Tarih Podcast'leri

Urartu Sekizgen Bronz Çan

Urartu Sekizgen Bronz Çan


Bach Trompet – Modelleri

Yıllar boyunca Vincent Bach ve ilgili şirketler tarafından üretilen sadece birkaç ana model olmuştur. Hem birincil hem de özel sürüm trompetlerin bu listesi, derleyebildiğimiz en iyi listedir.

Eksik bir model tespit ederseniz, lütfen “bize ulaşın” aracılığıyla bizimle iletişime geçin.

Bb Trompet Modelleri – Stradivarius (Standart Modeller)

Bu model standart ağırlıkta 37 numara ve 25 numara kurşun boruya, 0,459×8243 iç çapa sahip hafif gövdeye, gümüş kaplama kaplamaya, orijinal Vincent Bach ağızlığa ve klasik bir kasaya sahiptir.

İki Bach Stradivarius trompetinin yeni, çok yönlü ve etkileyici sesiyle tanışın. Usta zanaatkar ve vizyon sahibi Vincent Bach'ın efsanevi geleneğini sürdüren her ikisi de, Bach Stradivarius'un birinci sınıf çizgisine ustaca bir ses getiriyor. Bu yeni eklemeler, benzeri olmayan bir ses yaratıyor. Çan ve iki parçalı valf gövdesindeki yenilikler bu yeni modelleri öne çıkarıyor. Dünyaca ünlü trompetçi Jose Hernandez coşkuyla şunları söyledi: “Bach Stradivarius modeli LR19043B, Mariachi Sol De Mexico pirinç bölümünü daha önce hiç olmadığı gibi seslendirdi! Tarzda klasik, seste güzel, işçilik rakipsiz!” Bu trompet çok yönlü etkileyici ses, açık his ve hızlı tepki verir.

Bach Stradivarius Ticari Trompet Tanıtımı. Yeni malzemeleri ve süreçleri eski tasarım öğeleriyle birleştiren yeni Stradivarius modelleri, tümü imzalı Bach sesiyle sarılmış olağanüstü kayıtlarda inanılmaz çeviklik, hızlı yanıt ve kolay performans sunar. YENİ Bach Stradivarius Commercial Bb trompet, .459 ML'lik iki delik boyutunda sunulur. iç çapı ve .462 L iç çapının yanı sıra Gümüş plakalı veya Lake kaplamalı. 5″ çaplı tek parça elle dövülmüş hafif (0.013″) bronz 1 numaralı çan (fransız boncuk) düz kenarlı. Ayrıca değiştirilmiş #43 ağız borusu içerir.

Clear Lake kaplamada YENİ Bach Stradivarius Ticari Trompet.
LT190S1B – .459 Orta Büyük Çap
LT190SL1B – .462 Büyük Çap

YENİ Bach Stradivarius Ticari Trompet, hafif pirinç dış ve hafif nikel-gümüş iç sürgülü boruya sahiptir.

YENİ Bach Stradivarius Ticari Trompet ayrıca yeni tasarlanmış hilal şeklinde çekme topuzlarına sahiptir.
YENİ Bach Stradivarius Ticari Trompet, bir basma düğmeli su anahtarına sahiptir.
Bach Ticari Trompet Vincent Bach'ın ilk çan tasarımına sahiptir.

Bb Trompet Modelleri – Stradivarius (Sınırlı Üretim Modelleri)

50. Yıldönümü (1965, Mt. Vernon, NY'den Elkhart, IN'e taşınma)

C Trompet Modelleri – Stradivarius

modeli Açıklama
C180 Bach enstrümanları, yüksek kaliteli işçiliği ve karakteristik “Bach” sesiyle dünya çapında bilinir. C180 serisi, klasik müzisyenler için mükemmel bir trompettir ve her oyuncunun ihtiyacına uygun çeşitli seçeneklerle sunulur.
RC180 Geleneksel olarak koyu C trompet sesini üreten, elle oyulmuş altın pirinç çana sahip küçük çaplı bir enstrüman. Döner C'yi tutan çift kasaya ve ayrıca bir piston trompetine sahiptir.
esnaf AC190 Bach Stradivarius'un tüm serisini geliştiren Artisan AC190 C trompet, klasik Vincent Bach tasarımlarının görünümünü, hissini ve imzasını taşıyan Bach sesini sunar Stradivarius “Artisan” – C trompet, .462″ bore, 4-13/16' 8243 çaplı tek parça düz kenarlı elle dövülmüş zil, özel akustik zil işlemi, geliştirilmiş yarıçap yüksükleri, Monel pistonlar, 2 set valf kılavuzu – pirinç/plastik, 1. sürgülü ayırma halkası, lüks gravür, şeffaf lake kaplama, C190DBL lüks çift kasa

Çeşitli Anahtar Trompet Modelleri – Stradivarius

modeli Açıklama
189 (D) Bach'ın Soprano trompetinin, açık harmoniklerin kullanılmasını ve çapraz parmaklardan kaçınmayı sağlayan kolay bir yüksek kaydı vardır. Bu, net, parlak ve özgürce yanıt veren bir tonla sonuçlanır.
190 (İB) Bu Bach Eb soprano trompetinin, açık harmoniklerin kullanımını sağlayan kolay bir üst kaydı vardır. Ayrıca operalarda ve yüksek kayıt senfoni müziğinde etkili olmasını sağlayan net, parlak ve duyarlı bir ton üretir.
Esnaf AE190 (Eb) Bach Stradivarius'un tüm serisini geliştiren Artisan AE190 Eb trompet, klasik Vincent Bach tasarımları Stradivarius “Artisan” – Eb trompet, .462″ bore, 4-13/16' görünüm, his ve imza Bach sesini sunar. 8243 çaplı tek parça düz kenarlı elle dövülmüş zil, özel akustik zil işlemi, ekstra çift delikli ana ayar sürgüsü, geliştirilmiş yarıçaplı yüksükler, Monel pistonlar, 2 set valf kılavuzu – pirinç/plastik, 1. sürgülü ayırma halkası, lüks gravür, şeffaf lake kaplama, C190E deluxe kasa
Esnaf ADE190 (D/Eb) Bach Stradivarius'un tüm serisini geliştiren Artisan ADE190 D/Eb trompet, eski Vincent Bach tasarımlarının görünümünü, hissini ve imzasını taşıyan Bach sesini sunar. 4-1 / 8243 çaplı tek parça elle dövülmüş ayarlanabilir çanlar, D ve Eb'de düz kenarlı, D ve Eb için ayrı kızak seti, özel akustik zil işlemi, geliştirilmiş yarıçaplı yüksükler, Monel pistonlar, 2 set valf kılavuzu – pirinç/plastik 1. sürgülü ayırma halkası, lüks gravür, şeffaf lake kaplama, C190DE lüks kasa
192 (F) Soprano trompetlerinin parlak ve canlı tonu, onları Bach ve diğer barok bestecilerin zor oratoryo performansları için uygun hale getirir. F ve G Tuşlarında mevcuttur.
193 (G) Soprano trompetlerinin parlak ve canlı tonu, onları Bach ve diğer barok bestecilerin zor oratoryo performansları için uygun hale getirir. F ve G Tuşlarında mevcuttur.
B188 (Bas) Esas olarak valf trombonunu değiştirmek için tasarlanmıştır. Wagner operaları ve solo çalışmalar için uygun olup, caz topluluklarında, pirinç dörtlülerinde ve bandolarda da kullanılabilir.

Piccolo Trompet Modelleri – Stradivarius

modeli Açıklama
VBS196 (Bb/A) Bach VBS196 Bb/A Piccolo Trompet, mükemmel yanıt ve sorunsuz kullanım için Bob Reeves patentli valf hizalama sistemine sahip dört Monel piston valfine sahiptir. Trompet veya kornet ağızlık alıcısı ile mevcut olan bu piccolo trompet ayrıca ekstra bir “G” slaydına sahiptir. Deri konser çantası ve Bach 7E ağızlık içerir.
196 (Bb/A) Bach, yüksek kaliteli pirinç enstrüman üretiminde lider olmaya devam ediyor. Bu Stradivarius piccolo trompet, aşırı yüksek kayıtta parlak ve parıldayan bir ton üretir. Dört valf, aralığı genişletir ve alternatif parmaklara izin verir.
zanaatkar AP190 Bach Stradivarius'un tüm serisini geliştiren Artisan AP190 piccolo trompet, eski Vincent Bach tasarımlarının görünümünü, hissini ve imzasını taşıyan Bach sesini sunar. çaplı tek parça elle dövülmüş düz kenarlı uzun çan, özel akustik çan işlemi, geliştirilmiş yarıçap yüksükler, 4 Monel piston, 2 set valf kılavuzu – pirinç/plastik, 4 ağız borusu seti hem trompet hem de kornet saplı ağızlık alıcılarını içerir , lüks gravür, şeffaf lake kaplama, C190P lüks kasa

Bb Kornet Modelleri – Stradivarius

modeli Açıklama
181 İki sargısı ve konik deliği nedeniyle bu enstrüman daha fazla direnç ve esnekliğe sahiptir. Koloratur çalışması, bulamaç, üçlü tonlama ve diğer teknik performanslar için en uygunudur. Ton pürüzsüz ve Bb trompetininki kadar kahramanca veya dövüşçü değil. 3 çap boyutunda (M, ML, L) mevcut olan bu orta-büyük çaplı model, çok yönlü, kolay çalınan bir enstrümandır.
184 Bb'nin anahtarı. Kısa çoban modeli, büyük çaplı, tek parça elle dövülmüş çan, Monel pistonlar, gümüş kaplama, Vincent Bach ağızlık, lüks ahşap kasalı.

Bb Flugelhorn Modelleri

modeli Açıklama
165 Model# 165 Bach'ın erken kornet şal Flugelhorn
183 Bb'nin anahtarı. .401″ küçük çaplı, Monel© valfler, gümüş kaplama.
FH200 Bb'nin anahtarı. .401″ küçük delik, 6 adet 2 parçalı çan, Monel© valfler, ayarlanabilir 3. valf kaydırma parmak halkası ve durdurma, nikel gümüş kaplama, lake kaplama.
FH600 Bu uygun fiyatlı enstrüman, .434” iç çap, yeni stil 'havadan geçiş' tasarımı, klasik Bach tarzı ayarlanabilir ağızlık alıcısı, kırmızı pirinç birinci dal, üçüncü sürgülü tetik dahil olmak üzere Bach adına yaraşır birçok profesyonel düzeyde özelliğe sahiptir. ve üç su anahtarı. FH600 ayrıca, sorunsuz kaydırma hareketi için pirinç iç kaydırma borularına sahip nikel gümüş dış kaydırma boruları içerir. Plazma kaynaklı zil, zilin sonuna kadar tam ton titreşimi sağlar. Tek noktalı valf kılavuzları, oynatıcının bakımdan sonra valfleri doğru şekilde yerleştirmesine yardımcı olur. Enstrüman donanımı, gerçek bir Vincent Bach ağızlığı ve büyük aksesuar/edebiyat cebine sahip özel Cordura kaplı kılıf içerir.

Bb Trompet Modelleri – Orta Seviye

modeli Açıklama
Apollon &isteniyor>
Mercedes &isteniyor>
mercedes ıı &isteniyor>
Merkür &isteniyor>
Minerva &isteniyor>
TR200 180 Serisi, Intermediate 200 serisi, ilerleyen öğrenciler için idealdir. Bu trompet, karşılaştırılabilir modellerin çoğundan daha merkezi bir sesle ve daha iyi tepkiyle çalar. 200 serisi gerçekten türünün en iyisidir.
TR300 Bach TR300 harika bir başlangıç ​​trompetidir. Orta büyük delik, çok fazla hava almadan çalmayı kolaylaştırır ve enstrümanın alt notalarını düzgün bir şekilde akort etmeyi öğrenmeye başlamak için 3. valf kızağı ayar selesine sahiptir. Çok uygun fiyata çok güzel bir alet.
TR500 Yeni başlayan orkestra öğrencileri için uygun fiyatlı bir seçenek olan Bach TR500 trompetleri, en katı spesifikasyonlara ve kalite kontrolüne göre üretilmiştir. Bach enstrümanları hem değer hem de performans açısından ilk tercihtir.
TR600 “Aristocrat” – .460″ delik, 1. sürgülü başparmak kancası, nikel kaplama pistonlar, altın cila, Bach 351-7C ağızlık, 50912 kasa.
TR700
TR701 TR701 Trompet, dayanıklılık ve ton üretimi kolaylığı için .459″ orta-büyük deliği kırmızı pirinç kurşun boru ile birleştirir. Nikel kaplı nikel gümüş pistonlar, başlangıç ​​bant programlarının zorluklarına iyi dayanırken düzgün hareket sağlar.

Bb Kornet Modelleri – Orta Seviye


Bristol-Myers Squibb Avrupa Eczacı -- Harçlar ve Havaneli

Eczacının sembolü olan harç, muhtemelen tüm farmasötik ekipmanların en eskisidir. Harçlar bronz, mermer, ahşap, pirinç, cam ve taş gibi çeşitli malzemelerden yapılır. Eczacıların dükkanlarında farklı görevler için çeşitli boyutlarda ve malzemelerde çok sayıda havan ve havan bulunur: dökme malzeme için büyük havanlar, ince tozları öğütmek için daha küçük havanlar kullanılırdı.

Bristol-Myers Squibb European Apothecary koleksiyonundaki harçların çoğu, bakır ve kalaydan oluşan bir alaşım olan bronzdan yapılmıştır. Bronz bazen şu şekilde anılır: çan metali, manastırlar ve kiliseler için çan üretiminde sıklıkla kullanıldığı için. Ağır ve son derece süslü bronz havanlar 12. yüzyılın başlarında yapıldı ve sonunda 1779'da Josiah Wedgwood tarafından porselen havanların tanıtılmasıyla gözden düştü.

Koleksiyondaki en eski havanlar, dikey Gotik kaburgalara sahip tankerleri andırıyor. 16. ve 17. yüzyıllardan kalma harçlar, çiçeklerin yatay dekoratif şeritleri ve geometrik tasarımlı yazıtlar, hanedan kalkanları ve insan, hayvan ve böcek figürleriyle özenle dekore edilmiştir.

Bu eski harçların birçoğu, bileşimlerini belirlemek için bir x-ışını floresan spektrometresi ile analiz edilmiştir. Sonuçlar, bireysel harçların açıklamaları içinde kaydedilir.

1983 yılında Hollandalı eczacılık tarihçileri Wolfgang-Hagen Hein ve D. A. Wittop Koning koleksiyonu ziyaret etti. Koleksiyonu değerlendirdikten sonra hem Hein hem de Koning küratöryel personele havanların ve ilaç kavanozlarının kaynağı ve orijinalliği ile ilgili yorumlarda bulunan mektuplar yazdı. Onların sonuçları, orijinal katalogcu George Urdang'ınkilerle birlikte kataloglanmış açıklamalara eklenmiştir.


Duomo

Fotoğraf. Floransa Katedrali, Rönesans'ın doğum yeri.

Sanat ve Müzik, Sosyal Bilgiler, Dünya Tarihi

Doğu ucundaki muazzam sekizgen kubbeden sonra Duomo olarak adlandırılan Basilica di Santa Maria del Fiore (Çiçeğin Aziz Meryemi), Floransa, İtalya'nın katedrali ve muhtemelen Rönesans'ın doğum yeridir.

Katedral bir piskoposun kilisesidir. Floransa'da Santa Maria Novella, Santa Croce ve Brancacci Şapeli de dahil olmak üzere birçoğu Rönesans ile ilişkili birçok başka Katolik kilisesi vardır. Ancak Duomo, kökleri MS 394'e kadar uzanan Floransa Roma Katolik Başpiskoposluğunun ana kilisesidir.

1296'da inşaatına başlanmış olmasına rağmen, katedral 1436'ya kadar adını veren yapıya kavuşamadı. Kilisenin doğu ucu, bir asırdan fazla bir süre boyunca elemanlara açık veya düz, dengesiz çatılarla kaplandı.

Devasa sekizgen şekil, mühendisler ve mimarlar için göz korkutucu oldu. İtalyan mimarlar, Roma'daki Pantheon gibi dairesel kubbeli şekillere aşinaydı. Ancak bu kubbeler betondan yapılmıştır. Betonun tarifi Karanlık Çağlarda kaybolmuştu.

Fransa'daki Notre Dame de Paris gibi ortaçağ gotik katedralleri, devasa taş ağırlıklarını desteklemek için uçan payandalara güveniyorlardı. Tomurcuklanan Rönesans'ın mimarları ve mühendisleri, gösterişli Gotik tarz veya uçan payandalar kullanmamaya kararlıydılar ve Roma geçmişlerinin basit, temiz çizgilerine geri bakmak istediler.

Mimar Filippo Brunelleschi bir çözüm buldu. Duomo aslında 2 kubbeler. İç kubbe kumtaşı ve mermerden yapılmıştır. Dış kubbe, tuğla ve harçtan yapılmıştır ve kubbeyi desteklemek için özenle tasarlanmış, şekillendirilmiş ve fırınlanmış her bir tuğla. Kubbe, altında herhangi bir destek olmaksızın inşa edilmiştir.

Duomo hemen başarılı oldu ve Brunelleschi, Rönesans ile ilişkili baş mimar oldu.

İronik bir şekilde, katedralin mermer cephesi (bu fotoğrafta görünmemektedir) ancak 1800'lerin sonlarında, Rönesans değil ortaçağ sanatının popüler olduğu bir dönemde tamamlanmıştır. Rönesans'ın doğum yeri bir ortaçağ yüzüne sahiptir.

Duomo'ya katkıda bulunan sanatçıların isimleri, Rönesans sanatçılarından kim kimmiş gibi okunuyor:


Anıtlar

Fiziksel Tanımlama:P Anıt, ayaklarında kırık prangalar ile kucaklaşan Siyah bir aileyi betimleyen bronz figürleri destekleyen mermer bir kaideden oluşmaktadır. Anıt, Afrika kökenli Amerikalıların Savannah topluluğunun kültürel, sosyal, eğitimsel, ekonomik ve manevi yaşamına katkılarını anıyor ve onurlandırıyor.

Chatham County Denizciler Anıtı

Kuruluş veya Montaj Tarihi: 1974

Yer: Abercorn'un başındaki River Street

Sorumlu Kuruluş: Amerika Birleşik Devletleri Kadınlar Pervane Kulübünün Savannah Bölümü.

Fiziksel Tanım: Sığ dikdörtgen bir tuğla yansıtma havuzu içine yerleştirilmiş dört mermer levhadan oluşan dikdörtgen bir taban üzerinde bir çapa ve zincir. Çapa Anıtı, denizde hayatını kaybeden Chatham County denizcilerini onurlandırıyor.

Oluşturma veya Montaj Tarihi:

Fiziksel Tanım: Güneş saatine dönüştürülmüş silahlı bir küre. Dekoratif değeri nedeniyle meydanın çevre düzenlemesi ile ilgili bir odak noktası olarak seçilmiştir. Küre, teorik olarak tarih ve saati gölge ile kaydeden, delici bir ok içeren bir dizi astrolojik halkadır. Altı kaplumbağa tarafından desteklenen bir döküm halka üzerine astrolojik aplikeli set ile monte edilmiş hassas bir halka dizisinden oluşur.

Oluşturma veya kurma tarihi: 1858

Yer: East Broad'ın eteklerine yakın Emmet Park'taki Bay Street'in doğu ucu.

Sorumlu Kuruluş: Amerika Birleşik Devletleri Deniz Feneri Kurulu

Fiziksel Tanım: Işık, orijinal olarak koyu bronz yeşili boyanmış süslü bir dökme demir şafttır ve yaklaşık yirmi beş ila otuz fit yüksekliğindedir, ışık kırmızı bir döküm verir.

Ek Bilgi: Orijinal işlevi, Savannah Nehri'nde seyreden gemilere yardımcı olmaktı.

1872'de inşa edilen Big Duke, İtfaiye genel merkezinin yakınında Oglethorpe Bulvarı'nın medyanında yer almaktadır. Yangın alarm zili, zil satın alındığında Kent Konseyi Yangın Komitesi (1871-73) başkanı Alderman Marmaduke Hamilton'dan sonra "Büyük Dük" olarak adlandırıldı. Şimdi "tüm ulusların itfaiyecileri" için bir anıt.

Başlangıçta Savannah Şehri için bir yangın alarm zili olarak inşa edilen zil, kısa sürede polisi veya orduyu aramak için genel bir alarm ziline dönüştü. Ayrıca İspanya-Amerika Savaşı'nın sona ermesi gibi özel günleri duyurmak ve çeşitli savaşların birliklerini evlerine ağırlamak için de kullanıldı. 1985 yılında, çan, artık orijinal amacı için kullanılmadığı için itfaiyecilere bir anıt olarak adandı.

Piskopos Turner Anıtı, Fahm ve Turner Sokaklarının kesiştiği kuzeydoğu tarafında yer almaktadır. Anıt, merkezi dökme alüminyum tabletli granit taş yapıdır. Anıt, beş fit yüksekliğinde ve altı fit genişliğindedir. Granit taban on inç uzunluğunda ve on iki fit uzunluğundadır.

1964 yılında dikilen anıt, Colonial Park Mezarlığı'nın en eski bölümlerinden birinde yer almaktadır. Button Gwinnett, Bağımsızlık Bildirgesi'ni imzalayan üç Gürcistan'dan biriydi.

Anıt, damarlı Georgia mermerinden 15 ayak yüksekliğinde bir yapıdır. Her biri art arda daha küçük olan üç dikdörtgen mermer platform, kaideyi ve basamakları oluşturmak için yükselir. Dört uzun dar Dor sütunu, mermer bir kaidenin üzerine altınla yazılmış Button Gwinnett adının yazılı olduğu bir saçağı destekler.

Nadir olması nedeniyle Gwinnett'in imzası değerlidir ve bu, onun için dünyadaki tek övgü olması kuvvetle muhtemeldir.

Chatham Topçu Anıtı

1986 yılında, Chatham Topçu Emmet Park içinde Arlington Mezarlığı'nda 101. Airborne Memorial esinlenerek bir anıt yerleştirdi. Anıt, eğimli kenarları olan açık gri cilalı bir granit şafttır ve ayrıca üstte alttan biraz daha büyüktür ve on fit kare bir temel üzerine oturan yedi fit kare koyu gri granit taban üzerinde durmaktadır. Cilasız hafif bombeli kaidenin üzerine kanatları açılmış bronz bir kartal yerleştirilmiştir. Toplam yükseklik, on bir fit, Park ve Ağaç Komisyonu tarafından belirlenen yükseklik sınırlamalarını aşamaz.

Bay Caddesi'ndeki Eski Şehir Değişim Çanı

Eyaletteki en eski çan olarak kabul edilen Çan, 1802'de inşa edildi. Çan, eski binanın "yeni" Belediye Binası'na yer açmak için yerle bir edildiği yüzyılın başına kadar Bay Street'teki City Exchange Binası'nın çan kulesinde asılı kaldı. . Çan şimdi, Bay Street'teki Belediye Binası'nın hemen doğusunda bulunan bir replika çan kulesinde asılı duruyor.Çan kulesi, Savannah Pilot Kulübü'nün (1932-34) ilk başkanı ve Pilot International'ın (1935-36) başkanı Mabel Clair Speth Hand'in bir anıtıdır.

Eski Şehir Değişim Çanı tüm önemli olayları bildirmek, belediye meclisi toplantılarını ve iş gününün kapanışını duyurmak için kullanıldı, ancak zil öncelikle yangın durumunda halkı uyarmak için kullanıldı.

Orijinal Şehir Borsası 1796'daki büyük yangında yandıktan sonra, şehir ana hissedarlardan biri olduğu için bir anonim şirket tarafından (1799-1802) yeni bir bina inşa edildi. 1802'de, Borsa Mütevelli Heyeti ve Alderman Robert Bolton, Belediye Meclisi tarafından Borsa Çanağı'na yerleştirmek üzere bir zil ve sekiz günlük saat ithal etmek üzere yetkilendirildi, her ikisinin de maliyeti 990.63 dolardı. Daha sonra, yangınların yerini bildiren zili çalması için bir bekçi tutuldu. 1804'te bir konsey kararı, iş için kapanış saatini bildirmek için zilin çalmasını emretti. O dönemde çan, belediye meclisi toplantılarının duyurulması, önemli devlet adamlarını taşıyan gemilerin gelişi ve halk için büyük önem taşıyan durumların duyurulması için de kullanılıyordu.

Belediye Binası Rotunda Çeşmesi

1906'da "yeni" Belediye Binası'nın inşası ile Belediye Binası Rotunda Çeşmesi'nin kurulumu geldi. Merkezi kubbenin altında ortalanmış birinci katta yer almaktadır. Çeşme, cilalı bir taş kaplama ve monte edilmiş bir pirinç korkuluk ile çevrili dairesel kiremitli bir havuzun içinde yer almaktadır. Dört yunustan oluşan bronz bir merkez parçası, dört deniz kabuğu tarafından desteklenir ve bu deniz kabuğu havzasında, yukarı doğru bakan ve havada bir bereket tutan bir melek tasvir eden bir kaide bulunur. Kerubinin sol ayağının altında Savannah Şehri'nin kalkanını taşıyan bir kalkan bulunur.

Çeşme sonunda karo havuz havzasının üzerine yerleştirilmiş bir fiberglas astar ile bir Japon Bahçesine dönüştürüldü. Bir noktada şehrin kalkanı kayboldu, ancak 1987'de Şehir çalışanları astarın altındaki karoyu keşfettiğinde, cam elyafı çıkarmak ve beyaz sırlı karoları yerleştirmek için Oglethorpe Mermer ve Granit çağrıldı, kalkan bulundu, restore edildi ve yeniden takıldı.

Cohen İnsani Çeşme

Bull Street'te Victory Drive Medyan

Yükler, asfaltsız veya tuğla/parke taşı döşeli sokaklarda hayvanlar tarafından taşınırdı. 1880'de Louise King Hayvanlara Zulüm Önleme Derneği "büyük ve dekoratif" bir çeşme bağışladı, önceki çeşme birkaç yıldır bozuktu. Bu özel çeşme, Batı Geniş ve St. Julian Sokaklarında inşa edildi, çünkü bu, Merkez Demiryolu Deposu ile Körfez arasındaki seyahat hattıydı ve aynı zamanda West Broad Street kanalizasyonuna da uygundu.

1933'te Cohen'in hayvanlar için çeşmesi Bay ve Whitaker Sokaklarının orta yerine yerleştirildi. Sanatçı ve Savannah Mimar Henri Wallin tarafından Percival Randolph Cohen'in isteği üzerine oluşturulan bu çeşme. Çeşme, yaklaşık 12 fit çapında ve yaklaşık bir fit derinliğinde sekizgen bir havuzdur. Çeşmenin her iki tarafı, üstte kısmi bir küre bulunan kısa bir sekizgen direk ile diğerinden ayrılmıştır. Havuzun ortasında, bir kaide üzerinde sekizgen bir kaide yükselir, tepesinde yuvarlak bir kuş banyosu ve suyun aşağıdaki havuza taşmasını sağlamak için kenarlarda dört küçük çıkış bulunur. Havuz tabanının dışına bronz bir plaket yapıştırılmıştır.

1937'de katırların çektiği vagon ve atlar yerini arabalara bıraktı ve Bay ve Whitaker Sokaklarının ortasındaki çeşmeden Savannah Nehri'nin engelsiz bir görünümü görülebiliyordu. 1945 sonbaharında, çeşme önceki konumundan Bull Street ve Victory Drive'daki mevcut konumuna taşındı. Ancak 1960 yılında Devlet Karayolları Müdürlüğü iki sokağın kesişimini düzeltirken çeşme bir kez daha taşındı.

Albay William Bull Güneş Saati

Georgia kolonisinin 1733'te kuruluşunun 200. yıldönümünü anmak için, Savannah bölgesinin seçilmesine ve düzenlenmesine yardımcı olan Albay William Bull'un anısına bir güneş saati dikildi. Tarihsel kayıtlardan bronz güneş saatinin oturduğu kaidenin siyah mermer mi yoksa granit mi olduğu belli değil, ancak kayıtlar granitten daha fazla olduğunu gösteriyor. Oturduğu teras gri granitten yapılmalıdır. Kaidenin etrafındaki terasta dört adet mozaik mermer panel yer almaktadır. Orijinal tasarım, kaidenin taşındaki bir hata nedeniyle biraz değiştirildi, bu nedenle o zaman gazetede yayınlanan orijinal açıklama, sonunda inşa edilenle uyuşmadı. Bu aynı zamanda ödeme ile ilgili sorunlara neden oldu ve bu da davaların açılmasına neden oldu. Mimar Henrik Wallin, daha modern kum püskürtme tasarımlarından hoşlanmadığı için yoğun emek gerektiren tasarımı elle kesmekte ısrar etti.

Madison Square'deki Koloni Yol İşaretçileri

Madison Meydanı'nın güney ucunda, her ikisi de güneye bakan ve her birinin taş kaideler üzerine monte edilmiş bir topu olan iki bitişik ancak ayrı işaret bulunur. Bunlar kaba granit kaideler üzerine monte edilmiş olup, genel şekli dikdörtgendir. Doğu kaide yazıtlarında, "BURADA, 1735'TE DARIEN YOLUNUN BAŞLANGICI ŞİMDİ OGEECHEE YOLU DENİR, MUHTEMEL OLARAK GÜRCİSTAN'DA TOMOCHICHI'NİN YARDIMINDA ÇIKARILMIŞ İLK YOL. 1920 AMERİKAN DEVRİMİNİN SAVANNAH BÖLÜM KIZLARI TARAFINDAN DİRİLDİ.

Batıya yerleştirilen işaretleyicinin üzerinde ""BU NOKTANIN KUZEYBATISINDA, LIBERTY VE BATI GENİŞ SOKAKLARDA, GÜRCİSTAN'IN EN ESKİ YOLLARINDAN BİRİ OLAN AUGUSTA YOLU BAŞLADI. AMERİKAN DEVRİMİNİN SAVANNAH BÖLÜMÜ TARAFINDAN DİRİLDİ. 1735-1920.

Columbia Meydanı'ndaki Çeşme

1971'in sonlarında, Eudora Derenne'nin bağışıyla Park ve Ağaç Komisyonu ve Mütevelli Bahçe Kulübü tarafından Columbia Meydanı'nın merkezine bazen "kırsal çeşme" veya "Solucan çeşmesi" olarak adlandırılan süs çeşmesi yerleştirildi.

Çeşme, muhtemelen dökme demirden, yaklaşık bir metre yüksekliğinde ve "bataklık kökü" yeşili ile boyanmış bir metaldir. Kaide, bir ağaç gövdesini andırır, her iki yanında bir kök deliği gibi kemerli bir delik vardır. Ağacın gövdesinin dibinde küçük figürler bulunur, ancak fazla yaklaşmadan teşhis edilemezler. Kaide-gövde ve çanak asma, yaprak ve çiçeklerle süslenmiştir. Lavabonun içi, muhtemelen, çeşme tasarımında alışılmış gibi görünen, birbirine sıkıca yerleştirilmiş yapraklara benzemektedir. Su, yaklaşık iki fit kadar yukarı doğru fırlar, havzaya düşer ve sonra klasik şekilli bir havuza taşar ve dört kenarlı, düşük büyüyen bitkilerin çiçek tarhlarıyla doldurulmuş, yarım dairelerle kesilmiş köşelerle. Başa çıkma, taş veya dökme taşla kaplanmış rustik tuğladır. Çeşmenin etrafını tuğla balıksırtı desenli bir veranda çevreler.

Forsyth Park'taki Konfederasyon Anıtı

Konfederasyon Anıtı 1879 baharında tamamlandı ve Forsyth Park'ta bulunuyor. Bu anıtın tepesinde gururlu ama dövülmüş bir askerin yalnız figürü olmasına rağmen, Konfederasyon Devletlerinin kaybedilen davası için hayatlarını veren yüz binlerce askerin gerçek bir anıtıdır.

Gerçekçi tarzda kahramanca bir bronz heykel, savaşta giyilen giysiler içinde, geçit töreninde silahıyla duruyor. Bu, anıta dört taraftan yaklaşan basamaklarla başa çıkan bir taşla çevrili, altı metrelik bir tuğla ve toprak yapı terasının kırk metre kare üzerinde duruyor: "Modern İtalyan"da kumtaşı ve mermerden yapılmış kırk sekiz ayaklık bir şaft. Bu stil, eski Yunan stilinin aksine heykeltıraşın ustalığını ifade etmek için birçok ayrıntılı ayrıntıyı kullanarak daha romantik ve pitoresk olarak kabul edilir. Bu özel anıtın orijinal tasarımı hiçbir zaman tamamlanmadı, dört askeri nöbetçi ve panellerden birinin üzerindeki oymaların bir kısmı eksikti.

Yaklaşık 1866'dan 1872'ye kadar, eski Konfederasyon devletlerinin kadınları, katledilen Konfederasyon askerlerinin mümkünse mezarlıklara düzgün ve kalıcı bir şekilde gömülmesinin sorumluluğunu üstlenmek ve mezarların çiçeklerle süslenmesinden oluşan kurumsallaşmış yıllık anma törenlerinin sorumluluğunu almak için anma dernekleri kurdular. . Bununla bağlantılı olarak, Konfederasyon ölüleri için genellikle bir meydanda veya parkta bulunan anıtların dikilmesiydi. Bu özel anıtın benzersiz özelliklerinden biri, muhtemelen en eski ve en eski Konfederasyon anıtlarıdır.

Pamuk Borsası Çeşmesi

Savannah'da yaşayan ve çalışanlar tarafından "Aslan Çeşmesi" olarak da bilinir. 1889'da kırmızı pişmiş topraktan yapılmış bu kanatlı aslan çeşmesi, Savannah Pamuk Borsası Binası'nın önündeki bir tuğla çeşme havzasının kuzey tarafında yer almaktadır. Çeşme ve bina Bay Street'e bakmaktadır.

Aslan ya da grifon, bir havuza bakan arka ayakları üzerinde oturur ve yaklaşık 5'392 inç boyunda ve tam 5' 6 inç genişliğinde bir tabanla durur. Aslanın ağzından tek bir su akar. Site ayrıca, seçilmiş başkanların ve yazarların silüetlerini içeren dekoratif bir çitle çevrilidir. Bu çit aslen Barclay-Wetter Evi'nde bulunuyordu.

Orijinal çeşme 2008'de tek bir araba kazasında tamamen yok edildi. Yeni bir beton kopyası için bir kalıp oluşturmak üzere 10 ay içinde yeniden inşa edildi ve Aralık 2009'da yeniden tahsis edildi.

Savannah'da en çok fotoğrafı çekilen çeşmelerden biri olan Forsyth Çeşmesi, Bull Street koridoru boyunca doğrudan bir devam hattı üzerinde yer almaktadır. Çeşme, başlangıçta Forsyth Place olarak adlandırılan peyzajlı bir parkın odak noktası olarak tasarlandı. "Birleşik Devletler'deki türünün en büyük çeşmesinin&rdquo kurulumu 1858 Temmuz'unda başladı ve birçoklarını memnun etmek için aynı yılın Ağustos ayında ilk kez açıldı. Forsyth Çeşmesi, özel bir tasarım değil, Poughkeepsie, New York, Madison Indiana ve Cusco, Peru'da kopyaları var. Fransa, Paris yakınlarındaki J.P. Iron Foundry'den sonra desenlenen, tasarlanan ve kopyalanan çeşme, Janes, Beebe & Co kataloğundan &ldquoModel # 5&rdquo olarak sipariş edildi. Buz fırtınaları ve vandalizm dahil yıllar boyunca çeşme birçok değişikliğe uğradı.

Generaller Bartow ve McLaws Büstleri

Konfederasyon Generalleri Francis Stebbins Bartow ve Lafayette McLaws'ın bronz büstleri, Forsyth Park'taki Konfederasyon Anıtı'nın kuzeyine ve güneyine yerleştirildi. Savannah'lı Tuğgeneral Francis S. Bartow, Temmuz 1861'de Manassas Savaşı'nda öldürüldü. Onun için bir anıt dikmek için acil bir ilgi vardı, ancak savaşın gerçekleri bunu engelledi. Savannah, eyaletteki en eski, en büyük ve en aktif Konfederasyon Gazileri Derneklerinden birini kurdu. General Lafayette McLaws başkan olarak görev yaptı ve 1898'de öldü, CVA'nın himayesinde her iki adama da anıtlar dikmek için bir anıt derneği oluşturmak için bir hareket başlatıldı.

Şubat 1920'de, anıtlar Chippewa Meydanı'ndaki çeşmenin kuzey ve güneyindeki orijinal yerlerinden şimdiki konumlarına taşındı çünkü Oglethorpe Anıtı Chippewa Meydanı için görüldü.

Georgia Gönüllüsü, İspanyol Amerikan Savaşının Gürcistan Gazileri Anıtı

İspanyol Amerikan Savaş Anıtı, 1931'de Birleşik İspanyol Savaş Gazileri ve Gürcistan'ın yardımcıları tarafından dikildi. Anıt, Park Avenue'deki Bull Caddesi'nde yer almaktadır. Taş bir kaide üzerine monte edilmiş bir askerin (tipik olarak "Yürüyüşçü" olarak adlandırılır) kahramanca bir bronz heykelinden oluşur. Anıtın kenarlarına bronz yazıt levhaları monte edilmiştir.

Üçüncü Gürcistan Alayı, Küba'ya belirgin bir şekilde Gürcistan örgütü olarak giden tek kişiydi. Eski bir milis bölüğü olan Alman Gönüllüleri'nden Henry Kolshorn tarafından komuta edilen K Şirketi, yaklaşık elli Savannahlıdan oluşuyordu.

Gürcistan kolonisine erken Alman Göçmenleri anan süs çeşmesi 1989 yılında Orleans Meydanı'nda kuruldu. Granitle kaplanmış bir dökme taş kaidenin üzerinde yapraklar ve kurbağalarla süslenmiş bir dökme demir havzadan oluşan beş ayaklı çeşme Cut tarafından yaratıldı. Sanat Taş Şirketi. Dairesel bir yansıtma havuzunda duruyor. Anıt, Alman Mirası, Alman Dostu ve Georgia Salzbuger Dernekleri tarafından dikildi. çeşme adanma töreni, 6 Ekim 1988 ve 1989'da Savannah'daki ilk Alman-Amerikan Günü'nden bir yıl sonra aynı güne düştü.

Wright Meydanı'nın merkezinde bulunan bu anıt, William Washington Gordon'u onurlandırmak için yaratılmıştır. Anıt, Gürcistan'da kurulan ilk demiryolu olan Merkez Demiryolunun önemini tasvir ediyor ve 1883'te inşa edildi.

W.W. Gordon, nispeten genç yaşta 46 yaşında, demiryolu bitmeden öldü ve demiryolunun kendisi onun anıtı olacaktı. 1850'lerde on yıllık bir refahtan sonra, demiryolu 1864'te Sherman'ın ordusu tarafından neredeyse tamamen yıkıldı. Yeniden inşa edilen demiryolu, Yeniden İnşa döneminde eşi görülmemiş bir rekabetten ve 1870'lerde şiddetli bir ulusal bunalımdan sağ çıktı, çoğu zaman temettü ödemelerini feda ederek. hissedarlar ve çalışanların maaşını başkandan aşağı indiriyor.

Gordon'un oğlu, WW Gordon, Jr., 1877'de ilk kez Central'ın yönetim kuruluna seçildi. 1880'de, bir grup yönetici, Central'ın muhafazakar mali politikalarını değiştirmek ve onu L&N'ye kiralamak istedi. Hissedarları geçici olarak zenginleştirecek, ancak Merkez'in bağımsızlığını sona erdirecek olan Louisville Demiryolu. W.W. Gordon, Jr., demiryolu başkanı William Wadley'nin sadık bir müttefikiydi. Anıtın zamanlaması, demiryolu politikaları üzerindeki savaşı hatırlatıyor ve aynı zamanda Merkezin 1880'lerdeki gücünün, bağımsızlığının ve prestijinin zirvesini temsil ediyor.

1825 yılında inşa edilen Greene Anıtı, Johnson Meydanı'nın merkezinde yer almaktadır. Bir Devrimci Savaş kahramanı olan Rhode Island'dan General Nathanial Greene'e (1742-86) bir övgü. Greene, Güney Departmanı başkanı ve Carolina Kampanyası 1780-81'in komutanı olan Washington'dan sonra ikinci sıradaydı. Ona "Güneyin Kurtarıcısı" deniyordu. Greene'in beyaz New York mermer anıtı, elli ayak uzunluğunda bir dikilitaştır. Bu, Savannahians tarafından dikilen ilk anıt ve General Nathanial Greene'in ilk anıtıydı.

Hussars Memorial, bir İngiliz olan Savannah Kuşatması'ndan bir eserdir. altı pound, basit bir beton bloğa bağlanmış kasa demir top. Eser ve montaj parçası bir çimento pedinin üzerine oturur.

Emmet Park'ta bulunan Hussars Memorial, 1960 yılında bir grup Savannahlı tarafından dikilmiştir. 1958'de Bull Street ve Broughton Lane'in güneybatı köşesindeki bir kaldırıma gömülüyken tanınan top kazıldı ve Emmet Park'a yerleştirildi.

Bir atlı korucu birliği olan Georgia Hussars, General Oglethorpe tarafından devriye gezmek ve Georgia kolonisini İspanyollardan ve Kızılderililerden korumak için yetiştirildi. Hussar'lar 1742'de Bloody Marsh'ta ve 1779'da Savannah Kuşatması'nda savaştı. İç Savaş sırasındaki rekoru, Meksika, I. 1940'a kadar atlı Calvary olarak kaldı. Sömürge döneminden Vietnam'a kadar, Süvariler Savannah'yı tüm savaşlarımızda temsil ettiler. Halen Gürcistan Ordusu Ulusal Muhafızlarında aktif bir birimdir.

1983 yılında, İrlanda kökenli Gürcüleri anan bir Kelt haçı, Habersham Caddesi'ndeki East Bay Caddesi'ndeki Emmet Park'a yerleştirildi.

"İrlanda Kireçtaşı Kelt Haçı" İrlanda, County Roscommon'da elle oyulmuştur. Kalıbın ve tabanın toplamının dokuz fit, altı inç yüksekliğinde olması gerekiyordu, ancak bitmiş taş biraz daha küçüktü. Yüz ve yanları geçmeli, öne ve arkaya bantlar gömülü olarak öne ve arkaya halatlı olarak tarif edilir. Üstünde dokuz inçlik bir kapak var, Savannah gri tuğla ile karşı karşıya olan yuvarlak bir tabana monte edilmiş.

Madison Meydanı'ndaki Jasper Anıtı

1888 yılında dikilen Jasper Anıtı, Madison Meydanı'nın merkezinde yer almaktadır. Anıt, 9 Ekim 1779'da Savannah Kuşatması'nda öldürülen İkinci Güney Carolina Alayı'ndan Çavuş William Jasper'ın anısını temsil ediyor.

Çavuş Jasper, Amerikan Devrimi sırasında üç kahramanlık eylemi için anıldı. 1767'de Jasper Almanya'dan Pennsylvania'ya göç etti. Pennsylvania'dan bir kadın olan Mary Wheatley ile evlendi. Birlikte, Güney Carolina, Charleston'daki Moultrie Kalesi yakınlarındaki Sullivan Adası'na yerleştiler ve burada üç çocukları oldu. Temmuz 1775'te Jasper, Kıta Ordusu'na katıldı. İlk anıtsal eylemi 28 Haziran 1776'da Fort Moultrie'yi savunurken alayının bayrağını kurtardığında gerçekleşti. Cesaretinden dolayı, Güney Carolina Valisi Rutledge (daha sonra Amerika Birleşik Devletleri Anayasası'nı imzalayacaktı) Jasper'a bir komisyon teklif etti. Okuma yazma bilmediği için böyle bir onura layık olmadığını hisseden Jasper, bunun yerine Vali'den bir kılıç kabul etti. Bu olaydan kısa bir süre sonra Jasper'ın ikinci anma eylemi gerçekleşti. Şimdi Jasper Springs olarak bilinen bir yerde, Jasper ve John Newton, on iki Amerikalı mahkumu İngiliz askerlerinden yiğitçe kurtardı. Üçüncü ve son eylem Jasper, alay bayrağını ölmekte olan bir Teğmen'den kurtarırken ölümcül şekilde yaralandı. General Kont Casimir Pulaski'nin de ölümcül şekilde yaralandığı bu kuşatma, Savannah'yı İngilizlerden geri almak için acı verici bir şekilde başarısız bir girişimdi.

Jasper Springs Anıtı, 1932'de Federal Hükümet tarafından dikildi. Amerikan Devrimi'nin Kızları'nın Lachlan McIntosh Bölümü, anıt fikrini ortaya çıkardığı için kredi verilir.

Jasper Springs Marker, basamaklı bir granit taban üzerine yerleştirilmiş neoklasik unsurlara sahip bir monolittir. Monolit, İngiliz askerlerinden 12 Amerikan mahkumunun bulunduğu yerde kahramanca kurtarma için Çavuşlar W. Jasper ve J. Newton'u anan bir saçak, pilastrlar ve bronz plaket ile süslenmiştir. Markörün arkası, Jasper Spring Pool'a inen köşe direkleri ve bilye finialleri olan granit basamaklar içerir. Yay üzerinde ahşap bir köşk uzanır.

Kentin, Gürcistan kolonisi ile birlikte kuruluşunun 250. yıldönümünde çeşitli etnik anıtlar dikildi. 1733'te General James Edward Oglethorpe, Savannah Yahudi cemaatine yüz kırk Yahudi göçmen olarak bir mezar arsası tahsis etti, İspanya ve Portekiz Engizisyonundan gelen mültecilerin çoğu Savannah'a ulaşmak için ikinci gemiye geldi. 1983 yılında Mordecai Sheftall Mezarlığı Vakfı Mütevelli Heyeti, bu göçmenleri anmak için Oglethorpe Bulvarı'nın ortancasına bir işaret koydu.

Metodizmin kurucusu John Wesley, 1736'da Georgia Kolonisi'ne bir Anglikan din adamı olarak Savannah'ya geldi. Wesley 1738'de İngiltere'ye döndü.

1969'da John Wesley Anıt Komitesi tarafından dikilen anıt, Reynolds Meydanı'nın merkezinde duruyor.

Forsyth Park'taki Bull Caddesi'ndeki Deniz Anıtı

1947'de, İkinci Dünya Savaşı'nda öldürülen Chatham İlçesinden 24 ABD Deniz Piyadesi için bir anıt, Forsyth Park'ın girişindeki Bull ve Gaston Sokaklarına dikildi.Daha sonra, Kore ve Vietnam Savaşlarında öldürülen Deniz Piyadelerini onurlandırmak için isimlerin yazılı olduğu plaketler eklendi.

Gürcistan beyaz mermerinin büyük bir parçasına bronz plaklar eklenmiş ve Birleşik Devletler Deniz Piyadeleri (toprak, çapa ve kartal) amblemi eklenmiştir. Anıt 4 fit, 3 inç boyunda ve sekiz fit uzunluğundadır. Bu anıt, II. Dünya Savaşı'nın bitiminden iki yıl sonra, 11 Kasım 1947'de Mütareke gününe adanmıştır.

Yamacraw Kızılderili Kabilesi şefi Tomochichi, Oglethorpe'a Gürcistan'daki İngiliz yerleşimini kurmasında büyük ölçüde yardımcı oldu. Ona anıt 1899 yılında Amerika'daki Georgia Sömürge Kadınları Derneği tarafından dikilmiştir. Granitin pürüzlülüğü, Tomochichi'nin güçlü ve sağlam karakterini temsil eder. Anıt, Wright Meydanı'nın merkezinde anıtsal bir höyük oluşturan Tomochichi'nin mezarından önce geldi. Bu höyük, Gordon Anıtı'nın dikilmesine yer açmak için 1883'te yıkıldı. Gordon Anıtı'nın Tomochichi höyüğündeki yerini belirleme önerisi biraz tartışma yarattı, ancak planları durdurmaya yetmedi.

Saksonya'da kurulan Protestolu bir tarikatın üyeleri olan Moravyalılar, yerliler arasında bir misyon oluşturmak için 1735'te Savannah'a göç etti. Savannah'daki orijinal görev bölgesi Broughton ve Habersham Sokaklarında bulunuyordu. İspanya ile olan savaş nedeniyle 1740'ta Savannah'dan ayrıldılar. Ardından Pensilvanya'da bir Moravya yerleşimi kuruldu.

İşaret, Oglethorpe Meydanı'nın kuzeydoğu köşesinde yer alır, yazıtta "Kızılderililere bir misyon sürdüren Savannah 17-35-1740'taki Moravyalı kolonistlerin anısına" okur. "Bu anıt, Wachovia Tarih Kurumu Winston-Salem, N.C. tarafından Savannah Şehri'ne sunuldu."

Myers İçme Çeşmesi

1897'de eski Belediye Başkanı Herman Myers tarafından şehre bağışlanan çeşme, aslında Forsyth Park'ta bulunuyordu. Dokuz fit beş inç duran bronzdan inşa edildi ve üç fit uzunluğunda bir kadın figürü içeriyordu. Bir noktada çeşme onarım için kaldırıldı ve bir noktada asla değiştirilmedi. Artık Troupe Meydanı'na dişi olmayan bir dökme demir kopyası kuruldu. "Köpek Çeşmesi" olarak adlandırılır çünkü yakınlarda, etrafta veya sadece ziyaret eden köpekler damlama kaselerinden içki içmektedir.

Nathanial Greene Anıtı

1825'te Marquis de Lafayette bu anıtın temel taşını koydu. Tennessee Eyalet Başkenti Binasını da tasarlayan mimar William Strickland, 1830'da bu anıtın tasarımı için eleştiriler almadı. Jefferson Davis onur konuğu oldu.

1901'de, Rhode Island Cincinnati Cemiyeti, seçkin üyeleri General Greene'in anıtın altına düzgün bir şekilde gömülmesini sağlamaları gerektiğini düşündü. Bunu yapmak için Savannah'ya geldiklerinde, yerel tarihçiler ve kayıtlar General Greene'in gerçekte nereye gömüldüğünü belirtmedi. Uzun bir araştırmadan sonra Koloni Mezarlığı'ndaki tuğla tonozlardan birinde, üzerinde adının yazılı olduğu bir tabut levhası buldular. Bu kalıntıların General Greene olduğunu varsaydılar ama kanıtlayamadılar. General'in cenazesi oğluyla birlikte Johnson Meydanı'ndaki Greene anıtının altına gömüldü.

Yamacraw Bluff üzerinde Oglethorpe Memorial Bank

Bank, 1906'da Georgia Society of Colonial Dames of America tarafından dikildi ve General James Oglethorpe'un çadırını kurduğu ve geçirdiği ilk geceyi dinlediği noktada Whitaker Caddesi'nin 75 fit doğusunda ve Bay Street'in 23 fit kuzeyinde yer aldı. Gürcistan. Kıvrımlı uçları olan kavisli bir granit banktır ve ona çıkan iki yarım daire basamak vardır. Üst basamak, oval şekilli, çevresi helezon motifli ve Akdeniz tarzında oluşturulmuş bir taş çini mozaik ile dekore edilmiştir.

General Oglethorpe'a bir anıt dikme arzusu uzun yıllar ivme kazandı. 1890'lar, Devrimin Oğulları, Amerikan Devriminin Kızları, Sömürge Kadınları, Konfederasyonun Kızları vb. gibi birçok yurtsever toplumun oluşumuna tanık oldu. 1901'de, geçici Oglethorpe Anıtı Derneği, bu temsilcilerle birleştirildi. vatansever toplumlar Ancak, 1905'e gelindiğinde, heykel için heykelden ödenek almayı hâlâ başaramamışlardı. Koloni Kadınlarının daha fazla beklemek yerine bu anıtla devam etmeye karar vermiş olmaları muhtemel görünüyor.

Oglethorpe Anıtı-Bull Caddesi

1901'de Colonial Dames, Daughters of the American Revolution ve diğer yurtsever dernekler, koloninin kurucusu için bir anıt tasarlamaya başladılar. Gürcistan Yasama Meclisi bu proje için 15.000 $ tahsis etti. Çok tanınmış, saygın Daniel Chester French ve ortağı Henry Bacon'a komisyon verildi. French, Washington, D.C.'de oturan Lincoln'ü tasarlaması ve yaratmasıyla ünlüdür.

Heykel, Oglethorpe'u, döneminin bir İngiliz Generali üniforması giymiş, kılıcı kınından çıkmış, ucu aşağıda tutulmuş kahramanca bir pozla tasvir ediyor. Gelenek olduğu gibi, bu durumda, İspanyolların bulunduğu Florida'nın güneyinde olan düşmanıyla karşı karşıya.

Oglethorpe figürü bronzdur ve çelenkler ve çam kozalakları ile basamaklı, yazılı, pembe gri mermer bir kaide üzerinde durmaktadır. Köşelerde, her köşede kalkanlar sunan bir Aslan Rampası var. Kalkanlar aşağıdakileri gösterir:

1. Oglethorpe arması

2. Gürcistan Kolonisinin Mührü

3. Gürcistan Devletinin Mührü

4. Savannah Şehri Mührü

Sitenin her iki tarafında iki İtalyan Rönesans taş bankı vardır. Tüzüğün kendisi on fit yüksekliğindedir. 23 Kasım 1910'da bir törenle açıldı.

Ağustos 1996'da Morrell Park'ta dikilen meşale, üzerinde Olimpiyat Meşalesinin yandığı bir kaide oluşturan beş Olimpiyat halkasını temsil eden beş sütundan oluşur. Beş klasik görünümlü sütun, tarihi Olimpik Yunanistan'a atıfta bulunur ve dışbükey yivlerle zenginleştirilmiştir. Alevin etrafını Savannah'da düzenlenen Olimpik Yatçılık etkinliklerinde yelkenlileri simgeleyen dalgalı yelkenler sarıyor.

Polis Memurları Anıtı

Görev sırasında öldürülen yerel polis memurları için bir anıt, Habersham Caddesi'ndeki Oglethorpe Bulvarı medyanındaki şehir polis merkezinin önünde duruyor. Kaide 1964'te, heykel ise 1982'de yerleştirildi.

Üniformalı bir polis memurunun bu paslanmaz çelik anıtı, 5 fit 8 inç boyunda duruyor ve model olarak şehir devriyesi R.I. Ketterman kullanıldı. Mavi granit katı bir şekilde kübiktir ve dört tarafında bir polis memurunun kalkanının ana hatlarını taşır. Bu kartuşun içine 1869'dan günümüze Chatham County'de görev başında öldürülen polis memurlarının isimleri kazınmıştır.

Öldürülen Devriye Görevlisi Harry H. Akins'in 1963'te yargılandığı davada, Polis Memurları Eşleri Derneği başkanı Neil Fountain, Memur Akins'in karısına, görev başında öldürülen polislerin anısını yaşatmak için bir şeyler yapılacağına söz verdi. Dernek, eylemde öldürülen tüm polislerin isimlerini bulmak ve anıt dikme çabalarını kamuoyuna duyurmak için kayıtları araştırmaya başladılar. Bay Graham Leggett, granit kalıbı bağışlamayı ve oymayı teklif etti.

Belki de hizmet ederken ve korurken hayatlarını veren polis memurlarının anısına adanan ilk anıttı.

Monterey Meydanı'ndaki Pulaski Anıtı

General Kont Casimir Pulaski askeri kariyerine Polonya'nın son kralı II. Stanislaw'a isyan ederek başladı. Polonya'daki eylemlerinden dolayı ölüme mahkum edildikten sonra kaçtı ve Paris'e gitti. Benjamin Franklin'in Pulaski'yi Amerikan özgürlük davasına katılması için işe aldığı Paris'te oradaydı. Amerika'ya vardığında Temmuz 1777 Pulaski, taçtan kurtulma nedenine yardımcı olmak için bir tuğgeneral olarak işe alındı. Pulaski, Maryland'de kendi lejyonunu örgütlemeden önce, Brandywine ve Germantown'da General Washington ile savaştı.

General Pulaski, 9 Ekim 1779'da Savannah Kuşatması sırasında Pulaski Lejyonu ile savaşırken ölümcül şekilde yaralandı, iki gün sonra öldü. Pulaski'nin sadakatine tanıklık eden John Stevens, Washington'da da görev yaptı, şunları yazdı: "Ülkesinde özgürlük davasından umudunu kesen cesur Pulaski&hl=tr&hellip bizim özgürlüğümüz için mücadele ederken hayatını feda etmişti. .&rdquo

1852 yılına kadar anıt, her ikisi de Devrimci kahramanlar olan Nathanial Greene ve To Casimir Pulaski'ye bir anıt olarak hizmet etti. Önerilen Pulaski anıtının temel taşı, 1824-25'te Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tarihi turu sırasında Lafayette tarafından Chippewa Meydanı'na atılmıştı. 1852'de, piyangodan büyük adama yüksek stilde bir anıt dikmek için yeterli ek para kazanıldı. Hayatta kalan iki komisyon üyesi, William Bowen ve William Robertson, eyalet yasama meclisinden, Pulaski anıtı için bir heykeltıraş ve tasarım seçmek amacıyla onlarla birlikte hizmet etmesi için Dr. Richard D. Arnold'u atamasını istediler. Bir yer seçmeyi Heykeltıraş Launitz'e bıraktılar ve Monterey Meydanı'nı seçti.

1912'de Park ve Ağaç Komisyonu, Pulaski anıtının bazı belirtilmemiş onarımlara ihtiyacı olduğunu ve yine 1960'larda olduğunu kaydetti. 1990 yılında süslemelerin bir kısmı bozulma nedeniyle düşmüştür. Anıtın çok sayıda çatlak ve yama yeri vardı. Pulaski'nin ölümünün yıldönümü olan 11 Ekim 1958'de, Polonyalı Amerikalıların Savannah'ya ilk yıllık hac ziyareti gerçekleşti ve 1986'da Pulaski Derneği, 1986'da anıtta onur töreni gerçekleştirdi. 2001'de Pulaski Anıtı Restorasyonu tamamlandı.

Yıllarca Pulaski'nin gemide öldürüldüğü düşünülüyordu. Yaban arısı, ancak 1996 yılında, bazı hasarları onarmak için anıtı sökerken, işçiler metal bir kutuya rastladılar. Bu paslanmış metal kutunun içinde insan kalıntıları vardı ve kutunun üstüne üzerinde "Tuğgeneral Casimir Pulaski" adının yazılı olduğu gümüş bir levha yapıştırılmıştı. Atina'daki Georgia Üniversitesi'nden bir doktor, kemiklerdeki DNA'yı Pulaski'ye ait olduğu kadar kesin olarak buldu. Anıtın dibine yeniden gömüldü. Savannah Kuşatması'nın 226. yıldönümünde, şehir, ölen kahramanı onurlandırmak için özel cenaze törenleri ve Monterey Meydanı'nda son bir yeniden cenaze töreni düzenledi.

Salzburger'in Savannah'a gelişi, Oglethorpe'un 1734'te karaya çıkmasından kısa bir süre sonra gerçekleşti. Kısa bir süre sonra, kalıcı evleri olan Gürcistan'ın Ebenezer kentine taşındılar. İlk testere, irmik ve pirinç değirmenleri gibi Georgia Eyaleti içinde birçok ilke imza attılar. Ebenezer ayrıca eyaletteki ilk Pazar okulu ve yetimhaneydi. Salzburgluların öğretme yetenekleri o kadar büyüktü ki Savannah'daki birçok insan çocuklarını eğitimleri için Ebenezer'e gönderdi.

1994 yılında, Avusturya'nın Salzburg Eyaleti anıtı Savannah Şehri'ne bağışladı ve 1996'da Salzburger Derneği, Bay Street'te Lincoln ve Abercorn Caddesi arasında Salzburger Park adlı yarım dönümlük bir araziye sahip olmak için Belediye Meclisine dilekçe verdi. 6 Haziran 1996'da oybirliğiyle alınan bir kararla, park resmen Salzburger Parkı olarak adlandırıldı.

Lafayette Meydanı'nda Yarı Yüzyıl Çeşmesi

Amerika Ulusal Koloni Kadınları Derneği, Gürcistan'ın Kuruluş Yıldönümü anısına Lafayette Meydanı'nın merkezine bir çeşme yerleştirdi.

Dökme demirden üç katmanlı Verde antik çeşmesi, doğal ve pitoresk detaylara sahiptir. Bunlardan bazıları üç havzayı oluşturan yapraklar, orta ve alt havzalar arasındaki kaidenin etrafındaki uzun boyunlu su kuşları ve kaidenin üzerine monte edildiği yuvarlak kaidenin etrafında eşit mesafedeki dört noktadan sıçramaya hazırlanan dört kurbağa. Kaidenin dört kaydırmalı desteği vardır ve bir tuğla havuzun ortasında, taş bir pervazla tepesinde durur.

Savannah Anıtı Kuşatması

Ocak 2000, Tuğgeneral Casimir Pulaski'nin ölümcül şekilde yaralandığı 1779 Savannah Kuşatması bölgesini işaretleyen bir Devrimci Savaş Anıtı Savannah Şehri'ne bağışlandı. 9 Ekim 1779'da bağımsızlık savaşının en kanlı muharebelerinden birinde yedi yüz asker hayatını kaybetti.

Yedi ayaklık taş işaretleyici, Louisville Yolu'nun dışındaki Battlefield Park'ta oturuyor.

Savannah'daki St, Andrews Society bölümü, 1987'de İskoç atalarını onurlandırmak için bir anıt yerleştirdi. Anıt, Bull Caddesi'ndeki Oglethorpe medyanında oturuyor.

Dikilitaş üzerinde kaya eğimli kaplamaya ve tabanda çelik pürüzsüz kaplamaya sahip bir Elberton Blue granit dikilitaş, 4'üncü tabanın 8'3910 fit üzerinde yükselir, 6 inç kalınlığında ve 7'39 kare bir tabana oturur, 8'dir kalın. Toplam görüntü 10 ft. Dikilitaş üzerinde Laurel Grove Mezarlığı'ndaki St. Andrews Mezarlığı Lotundan alınan demir amblemler var.

Vietnam Gazileri Anıtı

1991 yılında Vietnam Anıtı Komitesi tarafından dikilen Vietnam Anıtı, Emmet Park'ta yer almaktadır. Anıt, merdivenlerle çevrili bir yansıtma havuzundan ve savaşta öldürülen savan/Chatham County askerlerinin isimlerinin yazılı olduğu mermer bir bloktan oluşuyor. Yansıtıcı havuzun ortasında Vietnam ülkesini betimleyen mermer bir replika bulunmaktadır. Tüfeğin üzerine bir M-16 tüfek ve muharebe botları arasına yerleştirilmiş süngüden oluşan bronz bir savaş alanı mezar taşı, tüfeğin üzerine bir miğfer takılıdır.

Daffin Park'taki Victory Drive'da I. Dünya Savaşı Anıtı

Anıt, Daffin Park/Victory Drive'ın kuzeybatı köşesinde yer almaktadır. İşaret, 1929'da Savannah Kadın Federasyonu tarafından, Büyük Savaş'ta ölen askerlerin, denizcilerin ve denizcilerin onuruna kuruldu. İşaretçi, orijinal olarak Victory Drive'ın orta plakasında bulunuyordu.

Victory Drive 19,82 mil uzunluğundadır ve Ogeechee Yolu'ndan Tybee Adası'na kadar uzanır. Drive, 1919'da savaşta ölen herkesi onurlandırmak için bir anıt askeri bulvar olarak kuruldu. 1912'de Victory Drive'ın bir kısmı Estill Bulvarı olarak adlandırıldı, Palmiyeler ve yemyeşil çimenlerle güzel bir şekilde kaplandı ve bu, Victory Drive'ın planlanması ve tasarımı için prototip görevi gördü.

Amerikan birliklerinin sonuncusu Şubat 1923'te Avrupa'dan döndüğünde, geminin ilk durağı Savannah oldu. Savannah limanında yaklaşık 1200 asker 75 bin kişi tarafından karşılandı. Bu olayın şerefine, Büyük Dük Alarm Zili çalındı, Washington Silahları ateşlendi ve vali hazır bulundu.

1932'de Victory Drive asfaltla kaplandı. 1935'te, sürücü bir bulvar olarak tanımlandı ve bu da daha sıkı trafik kontrolleriyle sonuçlandı. Ayrıca 1935'te Park ve Ağaç Komisyonu, Bull Street'ten Hopkins Bulvarı'na giden Drive boyunca 317 palmetto dikti. 1960-61'de Georgia Eyaleti, Drive'ın bir bölümünü yeniden kapladı, aynı zamanda, Bull Street ve Bee Road'un kavşaklarına dönüş şeritleri ve trafik ışıkları yerleştirildi. 1983'te Drive boyunca 360 palmetto kaldı. 1990'da, yeni Truman Parkway'i yerleştirmek için 65 palmetto kaldırıldı. Son zamanlarda, 2012 yılında, Park ve Ağaç Departmanı, 20'si yerel bir aile tarafından Şehre bağışlanan 25 palmetto ağacı daha dikti.

Savannah Nehri'ne bakan Rousakis Plaza'da bulunan II. Dünya Savaşı Anıtı, hem yaşayan hem de ölen tüm Savannah ve Chatham County gazilerini onurlandırıyor. Anıt ayrıca, ulusal savaş çabalarına katılımları için tüm topluluğa haraç öder.

Eric Meyerhoff tarafından kavramsallaştırılan ve oluşturulan anıt, sivil katılımı ve fedakarlığı onurlandıran sembolik bir Zafer Bahçesi ile çevrili iki kasa bronz yarım küre ile cesurca temsil edilen herkesi temsil ediyor. Anıtı çevreleyen, anıtı destekleyen kişiler tarafından satın alınan bir anıt tuğla yürüyüş yolu bulunurken, Amerika Birleşik Devletleri Hizmetinin tüm şubelerine taş banklar ve granit haraçlar. Kürenin içinde granit bir duvara bu savaşta ülkelerine hizmet ederken hayatlarını kaybeden Savannah/Chatham Countian'ların isimleri kazınmıştır.

Bay Street'te Washington Silahları

1756 ve 1758'de oluşturulan Guns, Bay Street'teki Belediye Binası'nın doğusunda bir gölgelik altında bulunur. Yorktown Savaşı'nda İngilizlerden yakalandı ve 1791'de Devrim Savaşı'nın ganimeti olarak Chatham Topçu milis bölüğü Savannah'ya sunuldu. Chatham Topçu milisleri, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en eski ikinci askeri örgüttür.

Toplar, gölgeliğin altındaki bir platform üzerine yerleştirilmiş meşe arabalara monte edilmiş iki bronz altı librelik tarla topudur. Alsace'deki bir döküm, eksende yunus kulpları, yükseltilmiş halkalar, kalkanlar ve yazıtlara sahip ikisinden daha süslüdür. Topun üzerinde XIV. Louis'nin arması, XIV. Diğer top İngiltere'de yapıldı ve "York Town'un teslim olmasıyla teslim oldu, 19 Ekim 1781, imparatorluk tacı ve Latincede "Kötü düşünene kötülük" yazan başka bir yazıt içeriyor.

1825'te silahlar Augusta'ya gönderilmek için başarısız bir girişim oldu ve 1825'te onları hava koşullarından korumak için gölgelik altına alındı. 1861'de cephaneliğin zemininin altına gömüldüler ve federal birlikler 1872'de Gürcistan'dan ayrıldıktan sonra tekrar kazıldılar ve 1881'de toplar bu savaşın Yüzüncü Yılı için Yorktown'a götürüldü ve birçoklarının benzersiz olduklarına inanmasına neden oldu. Yüzüncü yıl kutlaması için silahlara "George" ve "Martha" adı verildi. 1936'da Chatham Topçusunun Sesquicentennial yıldönümünü selamlamak için ateşlendiler. Şehir, Şubat 1958'de silahların sergilenmesi için bir site kiraladı ve 1961'de, bir tatbikat yangını sırasında İngiltere'de yapılan kama patladı. Silah daha sonra tamir edildi, muhtemelen o zamandan beri ikisi de ateşlenmedi. Onarım ve temizlikten sonra her ikisi de cilalandı ve sergiye geri gönderildi.

Chatham Topçu, ara sıra temizlik ve belirli törenler için silahları çıkarır.

Elba Adası fener bekçisinin kız kardeşi Florence Margaret Martus, kırk dört yıl boyunca Savannah Limanı'na giren ve çıkan tüm gemilere el salladı. Floransa'ya ve onun kömür ocağına ait bir buçuk kat gerçek boyutlu anıt, bronz geminin feneriyle tamamlanan siyah mermer üzerine oturmaktadır. Anıt, herhangi bir şehir parkında bir Georgia kadınının ilk anıtıdır.

West Bay Caddesi'ndeki Yamacraw Bluff Marker

Belediye Binası'nın batısında, Hyatt'ın önüne, Oglethorpe'un 1733'te karaya çıktığı Yamacraw Bluff'taki yeri gösteren dikdörtgen bir taş işaret koyuyor. General James Oglethorpe, Georgia kolonisini ve Savannah Şehri'ni kurdu.Amerikan Devrimi'nin Kızları (Eyalet Bölümü ve 3 yerel bölüm işaretçiyi yarattı), işaretleyiciyi 1933'te Gürcistan'ın kuruluşunun Bicentennial kutlaması beklentisiyle dikti.

Bronz yazıtlı tablette, "Burası, Georgia Kolonisi'nin 12 Şubat 1733'te General James Edward Oglethorpe tarafından kurulduğu Yamacraw Bluff'tur. Amerikan devriminin Georgia Kızları tarafından oylandı - Georgia'daki En Tarihi Nokta."


Limojlar

Editörlerimiz, gönderdiklerinizi gözden geçirecek ve makalenin gözden geçirilip değiştirilmeyeceğine karar verecektir.

Limojlar, şehir, Haute-Vienne'in başkenti departman ve Nouvelle-Aquitaine'in bölge, güneydoğu Fransa (eskiden Limousin eyaletinde), Paris'in güney-güneybatısında, Vienne Nehri'nin sağ kıyısında.

Bir Galya kabilesi olan Lemovices'in başkenti olan Limoges, kendi Senatosu ve para birimi ile önemli bir Roma merkeziydi. Hristiyanlık, 3. yüzyılda St. Martial tarafından şehre getirildi. Mucizeleriyle ilgili efsaneler hızla yayıldı ve tapınağı, Hıristiyan âleminin en önemli mabetlerinden biri olan İspanya'nın kuzeybatısındaki Santiago de Compostela'ya giden yolda hacıların uğrak yeri oldu. 9. yüzyılda, Limoges'e çok yakın olan St. Martial'ın mezarı ve mezarına bir manastır inşa edildi ve çevresinde gelişen yerleşim, kısa sürede piskopos tarafından kontrol edilen diğer kasabaya rakip oldu. İki kasaba, İngiltere ve Fransa arasındaki Yüz Yıl Savaşı (1337-1453) sırasında karşıt taraflardaydı ve 1792'ye kadar ayrı kaldı.

16. yüzyıla kadar, Limoges sık sık yangın, veba ve kıtlık nedeniyle harap oldu. Sanayinin büyük bir kısmı artık yerel olarak kontrol edilmese de, bugün önemini koruyan porselen imalatının özellikle yüzyılın ikinci yarısında tanıtılmasından sonra, 18. yüzyılda eski refahına kavuştu. Kentsel alanda baskı, gıda işleme ve araç parçaları, elektrikli ev aletleri ve giyim imalatı da dahil olmak üzere bir dizi başka endüstri gelişmiştir. Limoges bir üniversite şehri ve bölgesel hizmet ve yönetim merkezidir. 1990'ların başında şehrin ekonomisini geliştirmek ve seramik gibi alanlarda araştırma ve geliştirmeyi teşvik etmek için bir araştırma merkezi açıldı. Limoges, Paris-Toulouse otoyolunun bitişiğinde yer alır ve bölgesel bir havaalanına sahiptir.

Şimdi modern şehirle birleşmiş ve büyümüş olan iki ortaçağ kasabası, yeni mahallelerin geniş yollarının aksine, dar dolambaçlı sokaklarıyla hala tanınabilir. 13. yüzyıldan kalma Saint-Étienne katedrali, bölgenin Gotik kiliselerine özgü zarif, kısmen sekizgen bir çan kulesine sahiptir. Saint-Michel-des-Lions (14.–15. yüzyıl) kilisesinin 65 metre yüksekliğinde bir kulesi vardır ve tepesinde büyük bir bronz top bulunan sivri bir kule vardır ve ayrıca 15. yüzyıldan kalma güzel vitray pencerelere sahiptir. 18. yüzyıldan kalma Palais de l'Évêché, şimdi büyük bir eski emaye koleksiyonuna sahip belediye müzesine ev sahipliği yapıyor. Musée National Adrien Dubouché, seramik ve porselen koleksiyonuna sahiptir. Limoges, Université de Limoges'in (1808'de kuruldu, 1840'ta 1965'te yeniden açıldı) koltuğudur ve bir piskoposluktur. Pop. (1999) 133.968 (2014 tahmini) 134.577.


Urartu Sekizgen Bronz Çan - Tarih

Aksi belirtilmeyen fotoğraflar Frank Passic, Albion Historian'ın kişisel koleksiyonundandır.

Frank Passic, ANA 90821 tarafından

Nümismatist Mayıs 1981 sayfa 1178-1191

Frank Passic'ten Nümismatik hakkında daha fazla makale.


Litvanya-Amerikan Vatandaşları Kulübü Simgesi, 1908. Alüminyum, 26 mm.
Merkez tasarımı, Litvanyalı bir şövalye olan stilize bir Vytis'tir.

Litvanya tarihinin bir incelemesi, ulusal özerklik için mücadele eden en şiddetli milliyetçi insanlardan birini ortaya çıkarır. Baltık Denizi'nin doğu kıyısında yer alan Litvanya, bugün kuzeyde Letonya, güneyde Polonya ve doğu tarafında Sovyetler Birliği ile sınırlanmıştır. Orta çağlarda bir zamanlar Litvanya imparatorluğu Baltık'tan Karadeniz'e ulaştı ve 350.000 mil kareyi kapladı. Litvanya 1795'te Rus kontrolüne girdiğinde, Ruslar Litvanyalıları Ruslaştırmak için ellerinden geleni yaptılar, ancak sürekli olarak sert muhalefetle karşılaştılar. 19. yüzyılın son yarısında, dar görüşlü okulların kapanması ve basılı malzemenin yasaklanması nedeniyle baskı arttı. Halk üzerinde baskıcı önlemler uygulandı, bu da zaten kıtlık ve kitlesel işsizlikten muzdarip olan Litvanya ulusunun sefaletini artırdı.


Litvanya'yı çevreleyen alan

Yüz binlerce Litvanyalı vatanlarını terk etti. Amerika'ya göç sonunda toplam 635.000 kişiye, yani Litvanya nüfusunun yaklaşık yüzde 20'sine ulaştı! Ellis Adası'na yoksul, beş parasız ve İngilizce konuşamayan ama umut dolu, özgürlük umudu, yeni bir yaşam ve sınırsız fırsatla geldiler.

Litvanyalı göçmene yardım eden, Ellis Adası'ndakilere yardım eden Litvanya Amerika İttifakı'nın Brooklyn Şubesiydi. Brooklyn Litvanya-Amerikan Vatandaşları Kulübü, Mayıs 1911'de, Litvanya'ya geri gönderilmeleri planlananlara yardım etmek için bir strateji planlamak için özel bir konferans düzenledi. Tevyne'nin (1896) 4 No'lu sayısında, Şu anda, New York'a kitleler halinde Litvanyalı göçmen geliyor. Hamburg'dan gelen her gemi onlarca ve yüzlerce Litvanyalı getiriyor. Birçoğu geri gönderiliyor ve Alliances Brooklyn Chapter bu yoksul halkların iyiliği için elinden gelenin en iyisini yapıyor

Genel olarak, göçmenler New York'ta yalnızca kısa bir süre kaldılar, daha sonra batıya, demiryolları inşa etmek ve kömür madenlerinde çalışmak için iş buldukları Pennsylvania'ya taşındılar. Pensilvanya'da çok sayıda Litvanya kuruluşu, gazetesi ve topluluğu örgütlendi. Bunlar, daha sonra Şikago'da Litvanyalı göçmenler batıya doğru hareket ederken kurulacak olanlara başlangıç ​​olarak hizmet etti. Birçok Chicago locaları aslında ilk olarak Pennsylvania'da kurulanların şubeleriydi.

İlk Litvanyalı grup 1870'de on sekiz adam bir demiryolu ekibiyle geldiğinde Şikago'ya geldi. Sanayi ve kalkınma ile merkezi konumu nedeniyle Chicago, yeni bir hayat arayan binlerce yoksul Litvanyalı göçmenin hedefi haline geldi. 1880 ve 1885'te Litvanyalı gruplar geldi ve ilk koloni şehrin kuzey tarafında kuruldu. Bundan sonra, Litvanyalıların Chicago'ya akını muazzam bir oranda arttı. 1880 ile 1914 yılları arasında 47.000'den fazla Litvanyalı'nın şehre yerleştiği ve Bridgeport ve Lake of Town bölgelerinde toplandığı tahmin edilmektedir. 1923'e gelindiğinde, Litvanya nüfusu 90.000'in üzerine çıktı ve Chicago'nun dünyadaki herhangi bir şehrin en büyük Litvanyalı nüfusunu, Litvanya'nın Kaunas kentinden bile daha fazla içerdiği gerçeğini doğruladı.

Birçok Litvanyalının yerleştiği Bridgeport bölümü, Ansas Portas adlı Tilsit'ten (Doğu Prusya/Litvanyalı Küçük) bir Litvanyalı göçmenin adını almıştır. Portas, Chicago nehrinin güney tarafında bir köprü geçişinde araziye sahipti ve insanlar bölgeyi Portas'a giden köprü olarak adlandırdı ve daha sonra Bridgeport olarak değiştirildi. Bridgeport bölümü, I. Dünya Savaşı dönemi boyunca Şikago'ya göçün ilk yıllarından Litvanya topluluğunun çekirdeği olarak hizmet etti.

Litvanyalı göçmenler iş bulmakta yaşadıkları güçlüklerden dolayı mezbahalarda ve çelik fabrikalarında iş bulunabilen stok sahalarına yerleşmeye başladılar. Birinci Dünya Savaşı'na kadar, bu sektörlerdeki etnik işgücünün yaklaşık yüzde 25'i Litvanyalıydı ve varlıkları sırasında Şikago'daki depolarda toplam 100.000 Litvanyalı'nın çalıştığı tahmin ediliyor. Litvanyalı işçilerin orada karşı karşıya kaldıkları korkunç ve korkunç koşullar, Upton Sinclair'in klasik romanı The Jungle (1906)'daki sizdiniz.

Litvanya'nın Chicago şehrine katkısı birkaç yönden önemlidir. Birincisi, şehre, şehir sanayilerinin üzerinde büyüdüğü ve geliştiği ek bir işgücü tabanı sağladı. İkincisi, şehrin kültürel yaşamında bulunan ayırt edici çeşitliliğe katkıda bulunarak etnik mahallelerin inşasını hızlandırdı. Üçüncüsü, yeni işletmelerin ve daha zenginlerin oluşumunu teşvik etti.

Şikago'ya gelen Litvanyalı göçmenler, yaşam alanlarını sık sık Katolik kiliselerine yakın hale getirdiler ve bu da onlara belirli bir manevi ve maddi destek verdi. Litvanyalı göçmenlerin ilk dalgaları, halihazırda kurulmuş olan Polonya mahalleleriyle ilişkilendirildi. Ancak, Litvanya ulusal bilincinin güçlenmesi ve Polonyalılarla sürtüşmenin artmasıyla Polonyalılar arasında çok sayıda ihtilaf ve anlaşmazlıklar çıkmış, Polonyalılar ile aynı cemaatin üyesi olan Litvanyalılar arasında çok sayıda ihtilaf ve anlaşmazlıklar ortaya çıkmıştır. Ana çatışma alanı, vaazların ve itirafların dilinin Litvanca mı yoksa Lehçe mi olacağı sorusu etrafında şekillendi.

Bu anlaşmazlıklar şiddetli ve hatta şiddetli hale geldi. Günün basını bu olayları sık sık kamu gazetelerinde haber yaptı. Örneğin, 1877'de Pennsylvania, Shenandoah'ta Litvanyalı kilise üyeleri kendilerini kilisede barikat kurdular ve Polonyalı papazın girmesine izin vermediler. 1894'te Pennsylvania, Freeland'de, Litvanyalı ve Polonyalı cemaatçiler arasında, katılımcıların tabanca atışlarını değiştirdiği, birkaç kişinin yaralandığı ve polisin müdahale etmek zorunda kaldığı bir kavga çıktı. Bu Litvanyalı göçmenlerin çoğu batıya Chicago'ya taşındıkça, Polonya etkisinden bağımsız olarak kendi cemaatlerini kurmaya kararlıydılar.

Birçok engele rağmen, erken Litvanyalı göçmenler, hepsi Amerikan toplumunda etnik Litvanyalıların ortaya çıkmasına katkıda bulunan kendi anadillerini, gazetelerini, topluluklarını, işletmelerini, tavernalarını ve organizasyonlarını kurdular. Uzun zaman önce ortadan kaybolan bu ilk toplulukların çoğu, belirli bir kuruluşta satın almak için iyi olan küçük jeton fişleri çıkardı. Bu jetonlar, Litvanyalı göçmenin Chicago şehrine erken tarihinin kalıcı bir hatırasıdır. İnsanların Amerika'daki yeni yaşamlarına uyum sağlarken kardeşlik örgütlerinde bir araya gelmelerine neden olan ulusal kimlik bağının bir hatırlatıcısıdırlar.

Burada sunulan Litvanya Amerikan loca jetonlarının koleksiyonu, aslen Şikago'ya gelen bir göçmen olan merhum Dr. Alexander M. Rackus (1893-1965) tarafından bir araya getirildi. ANA'nın bir üyesi olan Rackus, 1920'lerde ve 1930'larda Numismatist için birkaç makale yazdı ve 1936-1940 yılları arasında Kaunas, Litvanya'daki Büyük müze olan Vytautas'ın tarihi/nümizmatik küratörü olarak görev yaptı. Chicago Locası jetonunun bir listesi, Amerikan-Litvanyalı Filateli Uzmanı'nın Kasım 1948 sayısında (No. 4) yayınlandı ve Dr. Rackus'un savaştan sonra Chicago'da yayımladı. Ancak koleksiyon yıllar içinde gizemli bir şekilde ortadan kayboldu ve kaybolmasından korkuldu. 1979 yılının Eylül ayında, Chicago'daki Balzekas Litvanya Kültürü Müzesi, 4012 Archer Bulvarı'nın arşivlerinde, bir dolaptaki bazı rafların arkasındaki küçük bir kutuda keşfedildi. Aynı kutuda Philadelphia, Pennsylvania ve Brooklyn, New York'tan erken dönem Litvanya loca jetonları da vardı. Bu keşiften bu yana, koleksiyon kataloglandı, fotoğraflandı ve müzede kalıcı sergiye yerleştirildi.

Okuyucunun fark edeceği gibi, bu küçük belirteçler çeşitli tutarsızlıklar, yazım hataları ve zayıf dilbilgisi sergiler. Yazım farklılıklarının çoğu, Litvanyalıların kendi ayrı kimliklerini oluşturmaya çalıştıkları yoğun Polonya etkisinden kaynaklanmaktadır. Litvanya yazı dili Polonya etkilerinden arındırılmış olsa da, bu etki hala bu jetonların çoğunda kendini gösteriyor. Örneğin, İngilizce'de sh olan Litvanyaca s harfi, bazı jetonların metninde Lehçe sz olarak çıkıyor. Litvanca anlamına gelen Lietuvos kelimesi, Lehçe etkilenmiş bir Lietuwiszku olarak veya diğer varyanslarla ortaya çıkıyor. Ayrıca Litvanya dilinde w harfi yoktur, ancak v harfi kullanılır. Yine de w harfi çok sayıda jetonda görünüyor. Bunlar, bu belirteçlerde meydana gelen birçok ilginç sorundan sadece birkaçı.


Burada kataloglanan koleksiyonu ilk olarak bir araya getiren Dr. Alexander M. Rackus'un (1893-1965) 1935 fotoğrafı.

Aşağıdakiler, onları yayınlayan toplumlar hakkında tarihsel notlar içeren, Chicago'nun Litvanya loca jetonlarının bir kataloğudur.

1. Şövalye Aziz George Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, 26 mm.
Ön yüz yazısı: DR-TE SZV. IURGIO R. ir K. CHICAGO, ILL. Noktalı çizgi kenarlığı ile.
Tam anlamı: Draugiste Szvento Jorgio Riderio ir Kankinio
Tercüme: Şövalye ve Şehit Aziz George Derneği.
Ters: Merkezde, 16 beş köşeli yıldızla çevrili büyük bir şifre 5.

1881'de birkaç Litvanyalı aile Noble Caddesi çevresindeki bölgeye yerleşti ve yakındaki Polonya kiliselerine katıldı. Kendi bağımsız Litvanca dil topluluğunu kurmak isteyen Şövalye Aziz George Cemiyeti, Şikago'daki ilk Litvanya kuruluşu olarak 1884'te kuruldu. Ancak, birkaç üyesi başka bir yere taşındı ve grup dağıldı. 1891 Mart'ında toplum yeniden canlandırıldı ve 1892'de Chicago'daki ilk Litvanya Roma Katolik kilisesi, 33. Cadde'de Auburn (şimdi Lituanica) Bulvarı'nın köşesinde inşa edildi. İlk cemaat rahibi, yapı için para toplayan Peder Valentinas Cizauskas'dı. Ahşap kilise, 1892 yılında Peder Jurgis Kolesinkis tarafından yaptırılmıştır.


St. Georges Kilisesi, Chicago'daki ilk Litvanya Roma Katolik Kilisesi. 1902 yılında Peder Mateusas Kriauciunas'ın papazlığı döneminde inşa edilen bu tuğla yapı, bugün hala kullanılmaktadır.


Ejderhayı öldüren Şövalye St. George'un kabartması, St. Georges Kilisesi'nin girişini korur.


St. Michaels kilisesinde bağış toplayanlar, 1916'da bir portre için poz veriyor.

2. Aziz Stephen Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, çift oval, 15 x 19mm. Boncuklu kenarlık.
Ön yüz yazısı DRAUGSTE SXVENTO STEPONO.
Tercüme: Aziz Stephen Derneği.
Ters: TİCARETTE 5 İÇİN İYİ, boncuklu bir bordürle çevrili.
Aziz Stephen Litvanya Cemiyeti 16 Aralık 1905'te örgütlendi.

3. Başmelek Aziz Michael Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, 26 mm. Noktalı kenarlık.
Ön yüz yazısı: DR. SV-TOM-LO ARKANIOLO NO. 2.
Tam anlamı: Draugiste Szvento Mykolo Arkaniolo No. 2.
Tercüme: 2 No'lu Başmelek Aziz Mikail Derneği.

4. Tüm Azizler Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, sekizgen. 25x27mm. Ön yüzde noktalı kenarlık.
Ön yüz yazısı: DR-TES VISU SZVENTU KOWOS 17d 1906
Tam anlamı: Draugistes Visu Szventu Kowos 17 dinea 1906.
Tercüme: All Saints Derneği, 17 Mart günü, 1906.
Ters: Boncuklu bir kenarlıkla çevrili büyük bir şifre 5.
All Saints bucak 1906 yılında Chicago'nun Roseland bölümünde kuruldu.

5. Litvanya Kralı Mindaugas'ın Şövalyeleri


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, 25 mm. Her iki tarafta boncuklu bordür.
Ön yüz yazısı: K. L. K. MINDAUGIO PRIE PARAP SZW. JURGIO K.
Tam anlamı: Kareiviai Lietuvos Karaliaus Mindaugio Prie Parapijos Szwento Jurgio Kareiwio
Tercüme: Saint George the Knight Parish'teki Litvanya Kralı Mindaugas'ın Şövalyeleri.
St. Georges cemaatinden büyüyen birkaç kişiden biri olan bu topluluğun, bu jetonu 1906 civarında çıkardığı düşünülüyor.

6. Aziz Prens Casimir Derneği

Alüminyum, 26 mm. Her iki tarafı noktalı.
Ön yüz yazısı: DR. TE. SV. K. KAZIMERIA 5
Tam anlamı: Draugiste Svento Karalacio Kazimiero 5
Tercüme: Aziz Prens Casimir Derneği
Ters: Noktalı kenarlık dışında tersi boştur.
24 Ekim 1886'da on iki Litvanyalı 668 Noble Caddesi'nde bir araya geldi ve ikinci Litvanya topluluğu olan St. Cashimrs'i kurdu. Saint Casimir, Litvanya ve Polonya'da yaşayan bir Litvanyalıydı. Dernek, anadili Litvanca dilinde rahiplere günah çıkarma amacıyla kuruldu. Aziz Cashimir Derneği tarafından toplanan parayla, diğer şehirlerden rahiplere, Chicago Litvanyalılarına ana dillerinde Paskalya hizmetleri sunmaları için ödeme yapıldı. Bunlardan biri, daha sonra St. Georges cemaatinin papazı olan Peder Valentinas Cizauskas'tı. Aziz Casimers bucak bugün hala var.


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, 25 mm. Her iki tarafta noktalı kenarlık.
Ön yüz yazısı: ST. KAZIMIERA DRUGGITE UZDETA UZDETA 1921 M CHICAGO, ILL.
Tam anlamı: Svento Kazimiero Draugiste Uzdeta 1912 yılı, Chicago, Ill.
Tercüme: Aziz Casimir Derneği, 1912'de Chicago, Illinois'de kuruldu.
Ters: Merkezde çok büyük bir şifre 5.
Bu dernek 4 Mart 1912'de Chicago'nun Batı Yakası'nda örgütlendi ve asıl amacı, Litvanya'nın Kaunas kentindeki St. Casimir Derneği tarafından yayınlanan karşılıklı yardım ve kitap ithal etmekti.
Draugiste kelimesinin yanlış yazıldığına dikkat edin. Görünüşe göre, kalıp yapıcı, Toplum anlamına gelen Draugiste kelimesinin Litvanca Eczacı anlamına geldiğini düşündü!

8. Litvanya Korusu Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, 25 mm. Ön yüzde noktalı bordür, arkada boncuklu bordür.
Ön yüzdeki yazıt: DARUGITE LETUVOS GOJAUS
Tercüme: Litvanya Korusu Derneği
Ters: Büyük bir şifre 5
Tarihsiz. Bu organizasyonun kökeni Pennsylvania'daydı ve Chicago'da bir şubesi vardı.

9. Litvanya Büyük Dükü Algirdas'ın Ulusal Muhafızları


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum tırtıklı, 25 x 30 mm. 8 yaprak. Ön yüzde noktalı bordür, arkada boncuklu bordür.
Ön yüz yazısı: L.G.D.L.K. ALGIRDA CHICAGO ILL.
Tam anlamı: Lieb Gvardija Dijiojo Lietuvos Kunigaikscio Algirdo, Chicago, Ill.
Tercüme: Litvanya Büyük Dükü Ulusal Muhafızları, Algirdas, Chicago, Illinois.
Ters: BİR 5 (cent) İÇECEK İÇİN İYİ
Bu organizasyon, Litvanya Büyük Dükü Algirdas'ın (bu arada, 14. yüzyılda Litvanya'nın ilk madeni paralarını basan) adını almıştır. Doğası gereği yarı militarist, çok vatansever ve çok Rus karşıtıydı.

10. Aziz Domininks Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum tırtıklı, 25 x 30 mm. 8 yaprak. Her iki tarafta boncuklu bordür.
Ön yüz yazısı: ST. DOMININKS SOCIETY CHICAGO.
Ters: 5 (cent) İÇECEK İÇİN İYİ.
St. Domininks Derneği, 24 Kasım 1910'da Chicago'nun Bridgeport bölümünde düzenlendi. Üyelerin çoğu, Litvanya'nın Samogit bölgesinden, Raseiniai şehrindendi.

11. St. Stanislaus Piskopos ve Şehit Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum tırtıklı, 26 x 30 mm. 8 yaprak. Ön yüzde boncuklu bordür, arkada noktalı bordür.
Ön yüz yazısı: DR-TE. SZ. SLANISLOWA V. IRK. ŞİKAGO, IL.
Tam anlamı: Draugiste Szwenta Stanislowa Vyskupa ir Kankinia. Chicago, İl.
Tercüme: Aziz Stanislaus Piskopos ve Şehit Derneği.
Ters: TİCARETTE 5 İÇİN İYİ.
Bu, Bridgeport bölgesindeki en güçlü kardeşlik zaviyelerinden biriydi ve 6 Temmuz 1903'te düzenlendi. Yazıt Samogit lehçesindedir.
Jetonlardaki Stanislowa kelimesinin yanlış yazıldığına dikkat edin. St yerine Sl olarak başlar.

12. Birleşik Litvanya Dernekleri


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, 24 mm. Her iki tarafta noktalı kenarlık.
Ön yüz yazısı: SUSIWIENIJIMAS LIETUWISKU DRAUGISZCZIU CHICAGO, ILL.
Tercüme: Birleşik Litvanya Dernekleri, Chicago, Illinois.
Ters: TİCARETTE 5 İÇİN İYİ.
Amerika Litvanya İttifakı'nın Chicago şubesi olan U.L.S., 1900'de kuruldu. 1906'da Chicago'da Alliances ulusal konferansı düzenlendi. Bu grubun bir dalı, 1907'de St. Michaels kilisesinde bir Chicago şubesi kuran Litvanya Roma Katolik Amerika İttifakı idi.

13. Litvanya Kralı Mindaugas Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Pirinç, 25 mm. Her iki tarafta noktalı kenarlık.
Ön yüz yazısı: DR-ST. L.K. MINDAVGIA ŞİKAGO, ILL.
Tam anlamı: Draugiste Lietuvos Karaliaus Mindaugio, Chicago, Ill.
Tercüme: Litvanya Kralı Mindaugas Derneği, Chicago, Illinois.
Ters: BAR'DA TİCARETTE 5 İÇİN İYİ.
Bu organizasyon 18 Mart 1909'da kuruldu ve 5 numaralı jetonu yayınlayan St. Georges cemaati Mindaugas organizasyonuyla karıştırılmamalıdır.


Tanrı'nın Providence kilisesi ve okulu.


Peder Michael Krusas (1879-1950), Chicago'nun en zorlu Litvanyalı rahiplerinden biri.

14. Tanrı Topluluğunun Takdiri


Ön Yüz

Ters taraf

Pirinç, 21 mm. Noktalı kenarlık ön, düz kenarlık ters.
Ön yüzdeki yazıt: TANRI TOPLUMUNUN RAHATLIĞI, ortada her şeyi gören Tanrı'nın Gözü.
Ters: 5 İÇECEK İÇİN İYİ.
Providence of God Derneği 1900'de düzenlendi. 717 W. 18th St. ve Union Avenue'de bulunan, 1901'de birleşik bir kilise ve okul inşa edildi ve 1905'te papaz Edward Steponavicius'un yönetiminde kilise papazı açıldı. İlk yıllarda cemaatin en heybetli rahiplerinden biri Peder Michael Krusas (Kruszas) (1875-1950) idi. Kilise binası 1914 yılında Krusas yönetiminde inşa edilmiştir. Dan Ryan Otoyolu'nun hemen batısında, karayolundan görülebilen kilise binası bugün hala ayaktadır. Krusas daha sonra St. George kilisesinin papazı oldu ve Chicago'daki çok saygın kilise liderlerinden biriydi. 1979'da Providence of God cemaati, Amerika turu sırasında Papa II. John Paul tarafından ziyaret edilme onuruna sahipti.

15. ve 16. Grandük Gediminas Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Ön Yüz

Ters taraf

Pirinç, sekizgen. 27x29mm. Her iki tarafta yivli noktalı kenarlık.
Ön yüz yazısı: DR. D.K. GEDEMİNO
Tam anlamı: Draugiste Didzijo Kunigailkscio Gendemino
Tercüme: Grandük Gediminas Derneği.
Ters: No. 15: 10 , on iki yıldızla çevrili. No 16: 50° on iki yıldızla çevrilidir. Not: diğer jetonlar 5 , 25 , 75 ve 1,00 ABD doları cinsinden verildi.
Grandük Gediminas Derneği, 1891 yılında şehrin Bridgeport bölümünde örgütlenmiştir. 1323 yılında Vilnius'un başkentini kuran ünlü Litvanyalı Grandük olan Grand Duke Gediminas (1275-1341) adını almıştır.

17. Amerika'daki Litvanya Kardeşler Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Pirinç, sekizgen, 27 x 30 mm. Ön yüzde noktalı bordür, arkada boncuklu bordür.
Ön yüz yazısı: DR. LIETUVOS BROLUI IR. SESSERU AMERİKA 12 D KİLİM 1911
Tam anlamı: Draugiste Lietubos Broliu ir. Seseru Amerikoje 12 Diena Rugsejo 1911.
Tercüme: Amerika'da Litvanya Kardeşler Cemiyeti, 12 Eylül 1911.
Ters: 5 CENTLİK İÇECEK İÇİN İYİ

18. 19. ve 20. Saint Martins Tiyatro Topluluğu


Ön Yüz

Ters taraf

Ön Yüz

Ters taraf

Ön Yüz

Ters taraf

Pirinç, 23mm. Meydan.
Ön yüz açıklaması: Her üç jeton da aynı yazıtı, ST'yi taşır. MARTIN'İN TOPLULUĞU.
18 numara boncuklu dairesel bir bordür taşır ve yazıt planşete göre baklava biçimlidir. Merkezde, yanlarında iki elmas ve üstte 3 nokta bulunan beş köşeli bir yıldız var.
19 numara ipli bir bordür taşır ve yazıt planşete göre yataydır. Orta süslemenin üzerinde sadece 2 nokta vardır. No. 20, No. 18'e çok benzer, ancak bazı farklılıklar ortaya çıkar. Harflerin konumu farklıdır: "Toplum"daki "I" harfinin yıldızın altında sola kaydırıldığına dikkat edin. Bordür boncuklanma yerine tırtıllıdır.
No. 20 için kullanılan kalıp, No. 18'den yaklaşık 2 mm daha küçüktür. Ters açıklama: TİCARETTE 5 İÇİN İYİ.
St. Martin's Society resmen Draugiste Treatraliszaka Po Preigloba Szwanto Martino olarak biliniyordu, bu da "St. Martin Koruma Altındaki Tiyatro Topluluğu" anlamına geliyor. Bu organizasyonun temel amacı, Litvanya eğlencesini oyunculuk ve oyunlar şeklinde sağlamaktı. 22 Ocak 1899'da Bridgeport bölümünde düzenlenen bu organizasyonun binlerce Litvanca kitaptan oluşan büyük bir kütüphanesi vardı. Nihayet, 29 yıllık güzel kültürel varlığın ardından 1928'de başka bir Litvanyalı kuruluşla birleşti.

21. St. Martin Litvanya Tiyatro Topluluğu


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, 25 mm. Ön yüzde ince bir çizgi kenarlığı, arka yüzde noktalı kenarlık vardır.
Ön yüz yazısı: LIET. TEAT. DR-TE SZ. MARTINO ŞICAGO, ILL. Merkezde birbirine kenetlenmiş bir çift el tasvir edilmiştir.
Tam anlamı: Lietuviszka Teatraliszka Draugiste Szvento Martino, Chicago, Illinois.
Tercüme: Saint Martin, Chicago, Illinois Litvanya Tiyatro Derneği.
Ters: Ortada, AMATORIUS, yani Amatör.
Bu jetonlar, onları içecek satın almak için kullanan sahne oyuncularına ve işçilere verildi.

22. Saint Rochs Karşılıklı Fayda Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Pirinç, çift oval, 24 x 28 mm. Her iki taraf noktalı bir kenarlık taşır.
Ön yüz yazısı: DRAUGISTIE ROKO SZWENTA 1903.
Tercüme: St. Roch Derneği, 1903
Ters: TİCARETTE 5 İÇİN İYİ.
Saint Roch Karşılıklı Yardım Derneği, 3 Ocak 1903'te Chicago'nun Lake of Lake bölgesinde düzenlendi. Üyelerin çoğu Litvanya'nın Samogitian (Zemaitija) bölgesindendi. St. Rochs, adını 14. yüzyılda vebalı İtalya'daki insanlara bakan bir Fransız olan Saint Roch'tan almıştır. St. Roch kardeşliği 1705 yılında Litvanya'da kuruldu ve merkezi 1743'te Litvanya'nın Varniai kentinde kuruldu. Amacı hastalara bakmak ve yoksullar için bağış toplamaktı. Varniai'deki St. Rochs cemiyeti, 1886'da Rus Çarı tarafından zorla kapatıldı. ABD'ye orijinal toplum ruhuyla gelen Samogityalı Litvanyalılar, onu Chicago'da yeniden kurdular.


Batı 23. Sırada Vilnius Parish Our Lady.

23. Şafak Kapısının Vilnius'lu Leydisi


Ön Yüz

Ters taraf

Bronz, sekizgen 25 x 27mm. Ön yüzde noktalı kenarlık, arkada boncuklu kenarlık vardır.
Ön yüz yazısı: DRSTE AUSZROS VARTU S.M.P. 2 DA BERZ. 1906 ŞİKAGO, ILL.
Tam anlamı: Draugiste Auszros Vartu Szvencziausios Marijos Panos 2 Diena Berzelio 1906, Chicago, Illinois.
Tercüme: Şafak Kapısı Kutsal Bakire Meryem Derneği, 2 Haziran 1906, Chicago, Illinois.
Ters: BAR'DA 5 İÇİN İYİ
Our Lady of Vilnius kilisesi, bir kilise ve okul ihtiyacını belirlemek için Katolik hiyerarşisi ile birkaç yıl süren ön toplantıların ardından Chicago'nun Batı Yakası'nda kuruldu. Ocak 1906'da Başpiskopos Quigley, Rev. Casimir Ambrozaitis'e Litvanya cemaatini kurma yetkisi verdi. 1906 Ağustos'unda bölge, Batı ve Oakley Caddeleri arasındaki 2327 W. 23. Sırada arazi satın aldı. 5 Ekim'de bir okul için temel atıldı, temel taşı 11 Kasım'da atıldı. 1907'de kilise binası adandı. Kilise, Litvanya'nın Vilnius kentinde bulunan ünlü Şafak Kapısı Tapınağı'nın adını almıştır.

24. 25. ve 26. Anavatan Litvanya Topluluğunun Aşıkları


Ön Yüz

Ters taraf

Ön Yüz

Ters taraf

Ön Yüz

Ters taraf

24: Pirinç, 25 mm. 25: Alüminyum sekizgen, 24 x 27 mm. 26: Pirinç eskaloplu, 25 x 30 mm. 8 yaprak. 24: 5 25: 10 26: 25 .
Ön Yüz: Her üç jetonun üzerindeki yazıt, T.M.L. DR-TES ŞICAGO, ILL.
Tam anlamı: Tevynes Myletoju Lietuviu Draugistes Chicago Illinios.
Tercüme: Anavatan Litvanya Topluluğunun Aşıkları, Chicago Illinois.
Ters: Üçünün de merkezinde, kupür rakamı (5, 10, 25) parlak bir yıldızın içindedir. 1896'da Pennsylvania'da kurulan bu grup, aslen Litvanyalı-Amerikalılar arasında iyi bilinen bir isim olan Jonas Sliupas (1861-1944) tarafından kuruldu. Chicago şubesi bir yıl sonra 28 Nisan 1897'de kuruldu. Bu 1948 listesinde, Dr. Rackus bu grubun üyelerinin "kiliseye karşı savaştığını" belirtiyor.

27. Litvanya Ulusal Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Bronz sekizgen, 25 x 27 mm. Her iki taraf noktalı bir kenarlık taşır.
Ön yüz yazısı: LIETUVISZKA TAUT. DRAU-TE 5 VIENYBE.
Tam anlamı: Lietuviszka Tautiszka Draugiste Vienybe.
Tercüme: Litvanya Ulusal Derneği. 5 . Birlik.
Ters: Yazıt, altta Litvanca olarak basılan VIENYBE kelimesi dışında İngilizce dilinde görünür.


Ön Yüz

Ters taraf

Alüminyum, 24 mm. Her iki taraf noktalı bir kenarlık taşır.
Ön yüzdeki yazıt: BUTVILL TAVERN 3327 ARCHER AVE.
Ters: TİCARETTE 10 İÇİN İYİ.
Bu jeton 1938'de Bay Butvilas'ın meyhanesi tarafından basıldı ve Şikago'daki Litvanyalıların şehrin diğer bölümlerine doğru nüfus kaymasının bir yansımasıdır.

29. Şafak Kapısı Kadın Derneği


Ön Yüz

Ters taraf

Bronz tırtıklı, 25 x 30 mm. 8 yaprak. Ön yüzde noktalı bir kenarlık, arka yüzde boncuklu.
Ön yüz yazısı: M.D.S.P.M.A.V.
Tam anlamı: Moteru Draugiste Szvento Panos Parijos Auszros Vartuose.
Tercüme: Şafak Kapısının Kutsal Bakire Meryem Kadın Derneği.
Bu jeton, 23 numaralı jetonu yayınlayan aynı cemaat tarafından verildi. Şafak Kapısı, başkent Vilnius'ta tanınmış bir Katolik tapınağıdır. Chicago'daki bucak, bu Litvanya tapınağının adını taşıyan ABD'deki beş kişiden biriydi.

Şikago'daki Litvanya zâviyelerinin bu listesi ayrıntılı değildir. Diğer jetonlar, Güney Halsted'deki Litvanya Oğulları ve Kızları Salonu, Litvanya Amerikan Cumhuriyet Birliği ve diğerleri gibi kuruluşlar tarafından verildi. Bu jetonlar genellikle jeton satıcıları jeton kutularında başıboş olarak görünür ve onları nasıl bulacağını bilmek özel bir koleksiyoncu gerektirir.

Birinci Dünya Savaşı dönemi göçmenleri tarafından basılan ve jeton olmasa da burada belirtilmesi gereken üç öğe daha vardı. İlki, 1907'de Dawn Gate Kadınlar Derneği tarafından bir kurdelenin parçası olarak verilen madalyadır (token 29 olarak).


Ön Yüz

Ters taraf

Bronz, halkalı, 31 mm.
Ön yüzdeki yazıt: STEBUKLINGA S.P. VILNIUS AUSTROS VARTUSE.
Tercüme: Şafak Kapısı'ndan Vilnius'un Mucizevi Kutsal Bakiresi.
Ters yazıt: LIETUVOS GLOBIEJI MELSTIS UZ MUMIS MOTERU DRAUGYST UZDIETA LAPK. LL. 1907. WESTSIDE, CHICAGO, ILL.
Tercüme: Litvanya'nın Koruyucusu, Bizim İçin Dua Edin. Kadınlar Derneği, Kasım 1907'de Başladı.
Bu dernek 1936'da işlevini yitirdi.

YAZAR HAKKINDA: Frank Passic 1953 yılında Albion, Michigan'da doğdu ve Albion Devlet Okullarına devam etti, 1971 yılında mezun oldu. Lisans derecesini 1975 yılında Sosyal Bilimler bölümünde okuduğu Spring Arbor College'dan aldı.

Ateşli bir nümismatist olan Passic, 1964'ten beri Albion Coin Club'ın bir üyesidir ve şu anda kulüplerin yıllık jeton şovları için genel başkanı olarak hizmet vermektedir. O da Michigan Eyalet Nümismatik Derneği'nin yönetim kurulunda görev yapmaktadır. Ayrıca Albion Coin Club, Michigan State Numismatic Society, American Numismatic Association, International Bank Note Society ve Central States Numismatic Society üyeliğine sahiptir.

Passic, Litvanya Nümismatik Derneği'nin kurucu ortağı ve yayını The Knight'ın editörüdür. The Numismatist, World Coin News, Coin World, IBNS Journal ve diğerleri gibi yayınlarda yer alan çok sayıda makale yazmıştır. 1979'dan beri Chicago'daki Balzekas Litvanya Kültürü Müzesi'nin nümismatik küratörü olarak görev yapmaktadır.

Bu jeton koleksiyonu, yazar için özel bir kişisel öneme sahiptir. Onun açıkladığı gibi, dedem 1913'te Litvanya'dan Amerika'ya geldi ve bu jetonların verildiği dönemde Chicago'ya gitti. Dedem oradaki çelik fabrikalarında çalıştı ve Bridgeport bölümünde S. Halsted'de yaşadı. 1918'de Michigan, Albion'a taşındı. Büyükanne ve büyükbabamın Ocak 1914'te Peder M. Krusas tarafından evlendiği yer olan Tanrı'nın Takdiri Cemiyeti'nin bir simgesiyle karşılaştığımda ne kadar şaşırdığımı tahmin edebilirsiniz!

Frank Passic'ten Nümismatik hakkında daha fazla makale.

Tüm metnin telif hakkı, 2021 ve tüm hakları saklıdır Frank Passic kopyalayın

bu sayfada eğlendin mi?

Bu siteden Albion tarihi hakkında bilgi almaktan keyif aldıysanız, lütfen bize Albion Ziyaretçi Defterine bir not yazın. Albion tarihi ile ilgili ilginizi ve hikayelerinizi paylaşmak için zaman ayıracağınızı umuyoruz, özellikle Albion'dan atalarınız varsa, lütfen bize bildirin.


Batık Sahilini Romanlamak

Ürkütücü bir andı. Superior Gölü'nün doğu kıyısında saatlerce araba sürdükten ve ufukta toplanan fırtına bulutlarını izledikten sonra, sonunda Great Lakes Batık Müzesi'nin mücevherlerinin önünde durdum. Görmeye geldiğim kalıntı, tüm ziyaretçileri, gemi enkazının sualtı dünyasına dalmadan önce, müzenin siyah duvarlı kutsal alanına girerken selamlıyor. adını taşıyan bronz bir geminin çanıdır. Edmund Fitzgerald, ve cilalı yüzünde trajediyi gördüm.

Gemi enkazı eserleri ve tekne modelleri, spot ışıklarıyla aydınlatılan tek, mağaramsı bir odada dağınık batık hazineler gibi duruyordu. Gordon Lightfoot'un baladı "The Wreck of the Edmund Fitzgerald"ın arka planda hafifçe uğuldamasıyla, sessiz ziyaretçiler, çanın 17 mil uzakta ve 535 fit derinliğinde alındığı gemiye saygılarını sunarak saygıyla yanlarından geçtiler.

Her sezon Mayıs'tan Ekim'e kadar buraya gelen 6.000 ziyaretçiden biri olan Pennsylvania'dan orta yaşlı bir adam, “Dünyanın en derin, en soğuk, en büyük mezarlığı” diye mırıldandı. Yaklaşık 1.300 fit derinliğinde ve 350 mil genişliğinde antik bir yarık havzasını sular altında bırakan Lake Superior, yüzey alanı olarak dünyanın en büyük tatlı su gölü ve hacim olarak üçüncü en büyük gölüdür. Yıl boyunca ortalama 40 derece Fahrenheit olan dünyanın donmamış arzının yüzde 10'unu oluşturan yaklaşık 3.000 mil küp tatlı su içerir. Kıyıları, iyi bir ölçü için atılan fazladan üç Lake Eries ile birlikte diğer tüm Büyük Gölleri kapsayabilir.

Müze, Michigan'ın Yukarı Yarımadası'nın efsanevi Batık Sahili'nin en doğusundaki Whitefish Point'teki gölün en tehlikeli şeridinin ucunda oturuyor. Son iki yüzyılda Superior'un kucağında kaybolan 350 geminin çoğu, açık gölün fırtınaları ile Sault Ste kilitlerinden yukarı akıştaki Whitefish Körfezi sığınağı arasında doğal bir bariyer oluşturan bu kumlu arazi noktasının yakınında bulunuyor. Marie.

Kasım 1975'te, rekor düzeydeki en şiddetli Superior Gölü fırtınalarından birinde, 729 fitlik cevher yük gemisi Edmund Fitzgerald Whitefish Körfezi'ne doğru güneydoğuya çarparken aniden radar ekranlarından kayboldu. 30 feet'i aşan dalgalar ve saatte 100 mil hızla esen kuzeybatı rüzgarları ile Kaptan Ernest McSorley daha önce bunun “şimdiye kadar bulunduğum en kötü deniz” olduğunu bildirmişti.

Fitz oldu Titanik Zamanının en büyükleri arasında yer alan ve sevk edilen tonaj için tekrar rekortmeni olan Büyük Göller. Saatlerdir kötü durumda olmasına ve 26.000 ton demir cevheri taşımasına rağmen, hiç kimse bu kıdemli devin düşebileceğini hayal etmemişti.

İkiye mi ayrıldı, alabora mı yoksa girdaba mı daldı, asla bilinmeyecek. Gemideki 29 kişinin tamamı kaybolduğundan, tek bir ceset bile bulunamadı. Bir imdat çağrısı yerine, kaptanın son sözleri - kaybolmadan dakikalar önce - "Kendimizi tutuyoruz" idi.

Gemi Enkazı Müzesi, efsanelerin yapıldığı malzemeyi barındırıyor - burada bir geminin meşe iskeleti, orada 19. yüzyıldan kalma sofra takımları, başka bir köşede bir kılavuz kulübesinden birkaç tahta parmaklık. Haç İstasyonları gibi, 12 kronolojik gemi enkazı sergisi, yaklaşık 200 yıl önce Superior Gölü'nde kaybedilen ilk ticari gemiyle başladıkları ve bugüne kadarki son büyük gemiyle sona eren duvarları sıralıyor, Edmund Fitzgerald. Hem ilk hem de son tekneler benzer fırtınalarda telef oldu.

Kasım 1816'da, ani bir kuzeybatı fırtınası, adı verilen iki direkli bir ticari gemiye yetişti. Yenilmez Northwest Company'nin günümüz Thunder Bay'deki Fort William ticaret merkezindeki bir isyanı bastırmaya yardım etme yolunda. Saatlerce yiğitçe mücadele etti, sonra Whitefish Körfezi'ne geri çekildi ve sonunda Whitefish Point'in iki mil güneyinde battı. Yenilmez değildi, ama tüm mürettebatı mucizevi bir şekilde, müzenin şu anki alanından çok da uzak olmayan bir yerde güvenli bir şekilde karaya çıkma mücadelesi verdi. Böylece Superior Gölü'ndeki ticari gemi enkazlarının uzun ve hüzünlü bir tarihi başladı.

Whitefish Point'te bir müze inşa etmek ve işletmek için 1983'te Sahil Güvenlik'ten bir lisans aldığından beri, Great Lakes Gemi Enkazı Tarih Kurumu, civarda çok sayıda gemi enkazı dalışına sponsor oldu, ayrıca birkaç binayı yenileyip inşa etti. 1995 yılında, en ünlü dalışında, Kanada donanması ve National Geographic Society ile bir araya gelen müze, iyileşti. Edmund Fitzgeraldçanı çaldı ve kayıp mürettebatın 29 ismini taşıyan batık pilot evinin üstündeki yerine aynısını bıraktı.

Ana müze binasında, martılar, asılı tellerle uçuşta donmuş, geri alınan zilin üzerinde asılı dururken tasvir edilmiştir. Muazzam bir İkinci Derece Fresnel lensi, deniz feneri ışınlarını büyüten 344 ayrı hassas zemin kurşunlu kristal prizma ile arkasında parıldarken, üç boyutlu bir tüplü dalgıç, uzak bir köşedeki ahşap bir gövdenin iskelet kalıntılarına iner.

Dışarıda, sıra dışı 80 metrelik Whitefish Point Deniz Feneri, ziyaretçilere bunun bir zamanlar tam zamanlı bir deniz feneri ve sörf teknesi ekibiyle çalışan bir Sahil Güvenlik istasyonu olduğunu hatırlatıyor. Başkan Abraham Lincoln, burada bir deniz fenerinin acilen inşa edilmesini emrettiğinde, mühendisler, en şiddetli rüzgarlara dayanabilen çelik bir borunun üzerine tünemiş sekizgen bir gözlem güvertesinin hızlı ve sağlam tasarımıyla karşılık verdi.

1861 Lightkeeper's Quarters, hala bu kuleye, 1970'de Sahil Güvenlik deniz fenerini insansız bir istasyona dönüştürene kadar bir asırdan fazla bir süre boyunca insanları sıcak ve kuru tutan ilginç bir hava yolu ile bağlanıyor.Dönemsel döşenmiş odalar, aylarca dışarıyla temas kurmadan geçen, ancak kurtarmaları gerçekleştirmek ve buz ve fırtına ne olursa olsun deniz fenerini çalışır durumda tutmak için 24 saat görevde olan deniz feneri ailelerinin yalnız, kendi kendine yeterli yaşam tarzını yeniden yakalar.

Bitişik 1923 Surfboat House'da, 26 metrelik bir kurtarma botu, yakındaki Crews Quarters'ta yaşayan eğitimli can kurtarma ekiplerinin gerekli beceri ve cesaretinin altını çiziyor, şimdi tarihi toplum tarafından işletilen beş yatak odalı modern bir han. 1871'den 1914'e, kabaca ABD Cankurtarma Servisi'nin kuruluşundan I. Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar, Great Lakes cankurtaranları 10.000'den fazla geminin yardımına geldi ve 55.639 potansiyel kurbanı kurtardı. Bu rakamlar, özellikle cankurtaranların diğer teknelerin kaçtığı fırtınalarda konuşlandırdığı hafif, açık sörf teknesinin kopyası görüldüğünde etkileyicidir.

1920'lerde bunun gibi tekneler 250 dolara mal oluyordu. Surfboat House'da sergilenen yeni replika işçilik, tasarım ve malzeme olarak toplam 100.000 $'a mal oldu. Herhangi bir sergi parçası kadar, bu en yeni ekleme, müzeyi ayakta tutan özveri ve finansmanın bir ölçüsüdür.

Birkaç saat kompleksi gezdikten sonra müzeyi bir kurum olduğu kadar bir anıt olarak da görmeye başladım. Binaların ve deniz fenerinin ötesinde, çocukların kumda ve yumuşak dalgalarda oynadığı plaja giden tahta bir kaldırımı takip ettim. Bu bir yaz tatili hayaliydi ama garip bir şekilde rahatsız edici bir şey vardı.

Denizden kilometrelerce uzakta, omurgalarının yüzlerce fit altında yatanların sessiz bekçileri gibi heybetli bir şekilde sürüklenen 1000 fitlik cevher yük gemilerini gördüm. biliyordum Fitz ve sayısız diğerleri orada, ülkenin en derin, en soğuk ve en büyük mezarlığı olan Superior Gölü'nün siyah, buzlu kulplarında bir yerlere gömülmüştü. Gölün, onun ölümünden asla vazgeçmediği söylenir, ancak onların anıları, iç denizlerimizdeki müthiş yaşam, ölüm ve kahramanlık destanının bir anıtı olan Great Lakes Batık Müzesi'nde yaşıyor.

İlk olarak Şubat 2007 sayısında yayınlanmıştır. Amerikan Tarihi. Abone olmak için burayı tıklayın.


İçindekiler

Aragatsotn Marz, ana konisi deniz seviyesinden 4090 metre yükselen, eski adı Alagyaz olan Aragats Dağı'nın devasa volkanik kalkanından oluşur. Yüksek yaylalar, yaz aylarında Yezidi çobanlar için otlatma ve Ermenistan'ın gözlemevleri için temiz hava sağlar. Kayalar, kır çiçekleri ve manzaralar Aragats'ın çıkışını unutulmaz kılıyor. Yakınlığı ve serin iklimi nedeniyle varlıklı Yerevantsis'in yazlık evleri için favori bir yer olan Aragats'ın S yamaçları, kayak (kar motosikleti ile) ve diğer kış sporlarını geliştirmek için geçici çabalara da konu olmaktadır. Uzak ortaçağ kalesi Amberd, Mayıs ayında karlar eridiğinde unutulmaz bir yer.

Marz'ın doğu kısmı, kayayı derinden kesen ve bir dizi muhteşem manastır için zemin oluşturan Kasagh nehri geçidi boyunca uzanmaktadır. Aragats'ın batı yaylaları, volkanik kayalar ve Ararat Vadisi'ne bakan yeşil çimenlerden oluşan kasvetli güzel bir manzara, her biri bir dere geçidinin yanında, çoğu ortaçağ kiliseleri ve Tunç ve Erken Demir Çağı kaleleri olan köylerle doludur. Aruch Katedrali, Nerkin Talin'deki (Dashtadem) kale, Arteni Dağı çevresindeki paleolitik açık hava atölyeleri, hepsi ayrı bir geziye değer.

Aştarak (18,915 s, "Kule"), Aragatsotn'un Kasagh nehrinin vadisinin içine ve yukarısına yayılmış idari başkentidir. Şehir, eski kiliseler, ilginç müzeler ve uzun atlıkarıncalar için uygun bazı iddialı restoran/otel/kumarhane kompleksleriyle donatılmıştır. Otoyoldan, devasa köprünün önündeki sol çıkış rüzgarla Aştarak'a iner ve alt köprüden aşağı akış yönünde geçer. Sağa dönüp yaklaşık 1 km devam ederek ana meydandan hemen sonra tekrar sağa dönün ve Tsiranvor'a (5 cc. üç nefli salon, 1963-64'te kısmen restore edildi. Kiliseyi savunmak için kiliseyi çevreleyen ikinci bir duvar inşa edildi.) XVII c'de kuzey ve batı yönlerinden ve güney duvarının üzerine bir silah yuvası dikilmiştir. ), Spitakavor (13 cc. duvarlar kalmıştır) ve Karmravor* =60= (40 17.98nx 044 21.93e) S. Astvatsatsin ( 7 cc Kilise, orijinal kiremit çatılı değişmemiştir.) kiliseler, romancı Perch Proshian'ın Ev Müzesi ve 1664 tarihli eski üç kemerli köprünün bir görünümü. Köprüden çok uzakta olmayan, muhtemelen daha eski olan başka bir köprünün kalıntıları yatıyordu. köprü (12-13 cc.). S. Mariane kilisesi =20= 1281, daha ileri W'dir. 20. yüzyılın başlarında bitmemiş bir yapı ile gölgelenmiştir. bazilika takıldı. Orta Çağ köprüsünün üzerindeki geçidin sağ kıyısında, erken temeller üzerinde yeni S. Sargis kilisesi var. Şehrin hemen dışında, otoyolun/köprünün karşı tarafında, Ermenistan'ın önde gelen restoran/eğlence komplekslerinden biri olan "Ashtaraki Dzor" bulunmaktadır. Küçük hayvanat bahçesi, devasa altın sahnesi, canlı şarkı söyleyip sık sık dans ettiği, bir kanyonda açık hava ortamı, tonirde lavaş ekmeği yapan kadınlar ve hatta bir kürek teknesi ile Erivan'dan bile akşam yemeğine gitmek için görülmeye değer bir site. çiftler birkaç dakika uzaklaşmak için. Fiyatlar, ülke genelindeki diğer barbekü ortaklarından çok farklı değil.

Aştarak'tan Güney - Oshakan (Bölüm 1 Haritalar A, D)

Oshakan (4803 p), sonuncusu olarak en ünlüsüdür Mesrop Mashtots'un dinlenme yeri, (d 442) Ermeni Alfabesinin kurucusu. Mezarının üzerinde (19.yy. mezar taşı) 1875'te IV. Katholikos George tarafından yeniden inşa edilen =50+= (40 15.53n x 044 18.90e) bir kilise vardır. Üzerinde sanatçı H. Minasian'ın 1960 yılına ait duvar resimleri vardır. Aşağıya bakınız (Armavir Marz, Kuzeydoğu Köşesi, 1827 Oshakan Savaşı için, Ejmiatsin yakınlarında S.

Oshakan'ın (S) hemen arkasında yükselen Didikond tepesinde yapılan kazılarda 7-5. yüzyıla ait kare bir kale ortaya çıkarılmıştır. K yamacında beş saray kompleksi ile M.Ö. Mankanots adlı küçük bir vadide bulunan Oshakan'ın hemen kuzeyi 7. yüzyıldır. S. Sion kilisesi, yanında 6-7 yy'a tarihlenen bir kaide üzerinde sıra dışı bir sütun. ve geleneksel olarak bir Ermeni tarihçisinin onun buradan geldiğini söylemesine dayanarak Bizans imparatoru Mauricius'un veya annesinin mezarını işaretlediğine inanılır. Civarda başka bir yerde S. Grigor, S. Sargis, Havari S. Tadevos, kayaya oyulmuş bir Astvatsatsin ve tepenin üzerinde bir Tukh Manuk tapınağı bulunmaktadır. Bölgede bir dizi zengin Demir Çağı mezar alanı vardır. Oshakan'ın W'si, Kasagh nehri üzerinde 1706 tarihli bir köprüdür.

voskehat (969 s, 1949 Patrinj'e kadar) bir Demir Çağı kalesi W'nin kalıntılarına ve 14. yüzyıla ait kalıntılara sahiptir. kilise. Voskevaz (3817 s) aslen Ghzltamur ("Kızıl Timur") olarak biliniyordu, popüler etimoloji tarafından 15. yüzyıla şükran nedeniyle. köylüleri katletmemeyi tercih eden Timur Lenk belası. Köyün çatısız bir S. Hovhannes kilisesi vardır. Köyün yaklaşık 1 km güneyi ve biraz batısı, başka bir derenin girdiği Kasağ geçidine bakan 5-7. yüzyıl kalıntılarıdır. "Badali Reçeli" kilisesi. Bunun W'si, Aragats Dağı'ndaki orijinal yerinden getirilen ve yerel gençler tarafından modern bir beton kaide üzerine kurulmuş tarih öncesi bir "Vishap" (oymalı ejderha taşı). 100 m W'lik bir başka alan, içinde ortaçağ ev kalıntıları ve erken mezarlar bulunan devasa savunma duvarları da dahil olmak üzere, Ahtamir adlı büyük bir Tunç Çağı kalesinin önemli kalıntılarıdır. Yakınlarda, şimdi çökmekte olan geç bir ortaçağ taş ve çamur kalesi var. ne de Sasunik (1973 p) 1955'te bir devlet çiftliği olarak başladı, ancak 1960'ta getirilen orijinal Sasunik'in nüfusuyla daha da arttı.

Aragats'ın Güney Yamaçları --Amberd (Bölüm 2 Harita A)

Aştarak'ı ve Muğni ve Aparan'ın ilk çıkışlarını geçerek, ana otoyoldaki ilk büyük yonca yaprağı bir N'ye götürür. parpi (1900 s), 5. c ile. Daha sonra yapılan değişikliklerle Tsiranvor kilisesi. E tepesinde 7. yüzyıla ait Targmanchats kubbeli kilise ve S. Grigor kilisesi bulunmaktadır. 16-18. yüzyıllarda sığınak olarak kullanılan, işleyen kapılı güzel bir mağara vardır. Parpi'nin ötesindeki E Bazmağbyur (894 s, 1949 Takia'ya kadar), erken mezar yerleri ile. Yolun sonu Gazaravan (450 p), eskiden Nazrvan, yakınlarda ilginç Tunç Çağı kaleleri var.

Gümrü karayolundan Byurakan sapağındaki ikinci kavşaktan sağda çıkın, solda Van muharebesinin kahramanları için bir kuş kanadı anıtı var. Anıt, Verin Naver'in Tunç Çağı mezarlığının bulunduğu yerde, taş halkalarla çevrili ve bir höyükle kaplanmış, kaba kayalardan oluşan önemli oda mezarları ile inşa edilmiştir. İçinde Byurakan (3930 s, Oda & Kahvaltı) S. Hovhannes bazilikan kilisesi. Yaklaşık 1 km KD (yol tarifi isteyin) Artavazik kilisesi 7. c., 13. c. haçkar. Bir yan yol, W'ye Orgov ve Tegher'in hemen altına gider (aşağıya bakın). Byurakan Gözlemevi =40= dünya çapındaki astronomistler tarafından bilinmektedir. Aynı zamanda Uluslararası Astrofizikçi Örgütü'nün de başkanı olan Viktor Hambartsumian tarafından yönetildi. Gözlemevinde geçirdiği süre boyunca Viktor, genç yıldız kümeleri teorileri geliştirdi ve nova yıldızlarından çıkan kütleyi hesapladı. Gözlemevi ziyaretçilere izin veriyor ve gruplara Ermenice, Rusça ve bazen İngilizce dillerinde bir tur ve slayt gösterisi sunacak. Byurakan'dan yokuş yukarı, antarut (205 s, 1949'a kadar İnaklu, 19. yüzyılın 2. yarısında kurulmuştur.) Erken haçkarlara sahiptir.

Yol, Antarut'u geçerek dağa tırmanmaya devam ediyor. Çatalda, yol kenarına bırakılan asfalt noktalarına bir işaret çizilmiştir. Amberd kalesi ve kilisesi** =85= (40 23.30n x 044 13.75e) Amberd nehri ile ana kolu arasında engebeli bir burun işgal ediyor. Kale, 11. yüzyılda Pahlavuni feodal ailesinin oturduğu yer olarak zirvesine ulaştı. Prens Vahram Pahlavuni inşa etti kilise 1026 yılında, N. kapı giriş belgelerinin iç lentosundaki yazıt gibi. Türkler tarafından fethedilen, Bizanslılar tarafından geri alınan, tekrar Selçuklulara yenilen, 1196'da İvane ve Zakare Zakaryan tarafından fethedilen ve 1215'te Vache Vachutian tarafından satın alınan kale, yüzyıllar boyunca önemli bir savunma bölgesiydi. Kale, hamam, kilise ve geniş ev surlarının yanı sıra, dış savunma çalışmaları ve güneybatı köşesinde tehlikeli bir yoldan inen, nehre giden üstü kapalı bir geçit vardır.

Aragats Dağı'na Tırmanma (Bölüm 3 Harita A)

Amberd'den doğru çatalı alarak, dar bir asfalt yol (genellikle Haziran ayına kadar karla kapatılır), Kozmik Işın Enstitüsü'nün yanındaki yaklaşık 3200 m'de küçük bir yapay göle tırmanır. Burası Ermenistan'ın en yüksek dağına tırmanış için başlangıç ​​noktası.

Volkanik bir kraterin kenarını oluşturan Kuzey (en yüksek, 4090m), Batı (4080m), Güney (3879m) ve Doğu (3916m) olmak üzere dört zirve vardır. Güney ve Doğu zirveleri arasında krater duvarı kırılmış ve Aragats köyüne bir dere akıyor. Güney zirvesinden güneye keskin bir sırt iner. Diğer zirveler arasında geniş manzaralı yüksek eyerler vardır.

Açık bir ağustos gününde bile, bulutlar genellikle kraterde sabah 10:00 civarında toplanır. Bu nedenle, hem son yükselişin güvenliğini hem de olasılıkları artırmak için mümkün olduğunca erken (örneğin 05:00) yürümeye başlamak tercih edilir. muhteşem bir manzaraya sahip. Hava tahmin edilemez ve genellikle dramatiktir, her an kar mümkündür. Dayanıklı botlar, güneş gözlüğü, güneş kremi, dudak kremi, şapka ve bol su gibi çoklu katmanlar (örneğin, polar ve Gore-tex) vazgeçilmezdir. Ayrıca, yemesi kolay hazır paketlenmiş atıştırmalıklar ve eve çöp getirmek için bir çöp torbası getirmenin de zararı olmaz.

Dördün en alçak ve en yakın olan güney zirvesine gölden iki saatten daha kısa sürede ulaşılabilir. En kolay yol, eski, terk edilmiş 1-2 kişilik bir gözetleme binasının yakınındaki zirvenin KB köşesini hedefleyen, genellikle KB Kuzeybatıdaki dağ çayırlarına çıkmaktır. Bir saat sonra, omuzda, geniş, nispeten düz çift zirveye kolay geçişlerle yükselen çürüyen bir cip yolu alacaksınız. Belki daha hızlı, ama daha yorucu olanı, tepeyi yarı yolda tırmanarak zirveye çıkmak ve kuzeyi en yüksek noktaya kadar takip etmektir.

Kuzey zirvesi gölden yaklaşık dört saat sürüyor. İki ana yol var. Birincisi, güney zirvesinin KB köşesinin altından kuzeyi kesmek, kayşattan aşağı SW eyerine kaydırmak, daha sonra kuzey zirvesinin doğu tabanını hedefleyen kratere inmektir; krater kenarı boyunca yol. (Muhtemelen) daha az tırmanış içermesine rağmen, bu rota SW eyerini geçmeyi zorlaştıran büyük bir buz alanıyla karşı karşıyadır. Ayrıca S zirvesinden S uzanan sırtı tırmanabilir, ardından SE eyerinden inebilirsiniz. Kayalık, açıkta kalan sahte zirveden, göründüğünden daha az zor ama akrofoblar için değil, gerçek zirveye (metal bir tripod ile) bir iz devam ediyor.

Batı Aragats Çevresi -- Aghdzk ve Aruch (Bölüm 4 Harita A)

Byurakan çıkışından çıkıp Byurakan sapağını geçtikten sonra, önce köye varılır. ağarak (1586 s), 1919'da Van ve Tiflis'ten kurulan Amberd nehri üzerinde. Görünüşe göre köy bir Urartu yerleşiminin bulunduğu yerdeydi. Köye doğru kuzeyden kuzeye doğru çıkılırken sol tarafta yola bitişik olarak, muhtemelen 5-6.yy'da kilise olarak kullanılmak üzere dönüştürülen daha eski bir yapıya ait masif, iyi korunmuş bir duvar bulunmaktadır. bir apsis eklenmesiyle. Agarak'tan sağa (N) dönünce yol Ağdzk (1655 s), hala sakinleri tarafından Dzorap olarak biliniyor. Yolun sağındaki köyün ortasında 4. c. mezar anıtı kompleksi. Az çok var olan 5. yüzyıla atfedilen Epik Tarihlere göre. tarihçi Pavstos Buzand, Pers Kralı II. Shapuh, Ermenistan krallarının kemiklerini mezardan çıkarmış ve Ermenistan'ın şansını ve gücünü de alarak onları İran'a götürmüştür. Ancak, Persleri yenen şövalye Vasak Mamikonyan, Arşakuni hanedanının kemiklerini geri aldı ve kraliyet kemiklerini, pagan ve Hıristiyanları ayrı ayrı alçak tonozlu bir odaya gömdü. Oymalı figürleri görmek için bir el feneri getirin - solda aslan ininde Daniel, sağda efsanevi bir kahraman, yan nişleri süsleyin, 4. yüzyılın sonları veya 5. yüzyılın başlarına ait benzersiz bir örnek. Ermenistan'da Hıristiyan sanatı. Üst yapısı tahrip olan türbenin N'si 4. yy'ın alt duvarlarıdır. Hıristiyan bazilikası. Bazilikanın yaklaşık 100 m kuzeyinde, bir türbenin yanında, kilisenin altındaki vadiye giden bir yol, 16-18. yüzyılda kullanılan, bazıları kapılı bir dizi ilginç mağara ile birlikte. sığınmak için.

Ağdzk'tan N. dağa devam ederken, bir ayı Manastırı'na ulaşmak için çatalda bırakılır. Teger* =80= (40 20.70n x 044 14.53e) (90 p), koyu gri bazalttan yapılmıştır. 1232'de tamamlanan gavit özellikle etkileyici. Kompleks, Prens Vache Vachutian'ın karısı Mamakhatun'un emriyle inşa edildi ve mimar, gavitin bir sütunundaki bir yazıta göre, vardapet Aghbayrik'ti. Yıkık köyde ilginç evler ve bir mezar şapelinin kalıntıları var. Doğru çatalı alınca yol rüzgara kapılır Orgov (458 p), birkaç büyük radyo-astronomi teleskopu ve köyün batı kısmında, yakın zamanda komşu bir kaynağa giden bir yeraltı geçidinin keşfedildiği bir Tunç Çağı kiklop kalesinin kalıntıları.

Gümrü ana yolundan, Aştarak köprüsünü geçtikten yaklaşık 15 km sonra sağa dönüş Ujan (2510 s), bir mağara, yıkık kilise ve yeraltı geçidi olan bir kiklop kalesi ve Ermenistan'ın 1917-1920'de Türklere ve Azerilere karşı savaşlarının kahramanı General Andranik'in bir heykeli ile donatılmış. Ujan'ın ötesindeki otoyolda, SW'nin katılımı var. Aragatsotn (705 p) ve ne de Edesia (786 s), 1971 ve 1975'te kurulan eski Sovkhozes.

E yolunun hemen dışında, Kosh'a ilk sapmadan önce, 1195 tarihli yazıtı Aragatsotn'un Selçuklu Türklerinden teslimini anan büyük bir haçkar var. koş (2600 s), nispeten zengin bir tarihe sahip olan Kvash olarak erken Hıristiyanlık zamanlarından itibaren onaylanmıştır. Köyde S. Grigor (13.yy) ve S. Gevorg (19.yy. kiliseleri) kalıntıları bulunmaktadır. Kosh'un N'si 13. yüzyıldır. Helenistik dönem çanak çömleklerinin kanıtladığı gibi, eski kalıntılar üzerine inşa edilmiş Kosh kalesi. Yakınlardaki bir tepedeki bu kalenin GD'si Demir Çağı kuleleridir. Kosh'tan, Gümrü karayoluna 3,1 km uzaklıkta, N'yi iyi bir asfalt yolda sürüyor, toprak bir yol sağa doğru açılıp, vadideki 7. S. Stepanos kilisesine, münzevi mağaraları ve Koşavank manastırının önemli kalıntılarına gidiyor. karmaşık. Devam ederken, ana yol mezrada çatallanıyor. Verin Sasunik (eski adıyla Gharajilar), 1960 yılında boşaltılan ve 1989 yılında yeniden iskan edilen. Yolun sağ sapağında bir mezarlık ve 7. bir kalıntı var mı? C. kubbeli kilise ve çeşitli ortaçağ kalıntıları. Sağa giden ana yolu takip edin Bir kamyonet (813 p), köyün tam içinde. Sağda tek koridorlu 5. c. Astvatsatsin bazilikası, çatısız. Çamurlu bir yolda S düzlüğüne devam edildiğinde, S. cepheli bir burnun üzerinde, mükemmel bir manzaraya sahip, sonunda önemli bir Demir Çağı kiklop tahkimatının yığılmış taşları görülür. Sasunik'te bir sol çatal yol açar Lernarot (329 s, 1949 Magda'ya kadar).

Yaklaşık 25 km solda Şamiram (609 s), ağırlıklı olarak Yezidi köyü. Sağda, iki geçidin birleştiği köyün güney ucuna yakın, önemli bir mağaranın alçakta yatan kalıntıları var. kale ve Tunç Çağı'nın ortaçağ dönemleri boyunca yerleşimi. Kalenin her tarafında geniş, zengin mezar alanlarının izleri var.

Sonraki köy N Aruch (943 s, 1970 Talish'e kadar), 5 c'de kralın ordusu için bir kış barınağı olarak bahsedildi. Aynı zamanda bir zamanlar Arap egemenliği altında önemli ölçüde özerkliğe sahip bir prens olan Grigor Mamikonian'ın (661-682) koltuğuydu. Gümrü'ye giden ana yoldan N'ye gelirken, solda, üç nefli 13. yüzyıla ait bir kanadın yoğun bir şekilde restore edilmiş (1960'ta) kalıntılarını görüyorsunuz. kervansaray. W dönüşünde, etkileyici kubbeli taş döşeli yol köye çıkar. Aziz Gregory Katedral Kilisesi* =65=, 666 yılında inşa edilmiştir. Yapı kitabelerine ve el yazmalarına göre (Ghevond, Hovanes Draskhanakertsi, Stepanos Taronatsi) 660-670'lerde Grigor Mamikonyan ve eşi Heghine tarafından yaptırılmıştır. Yarısı yıkılan anıt, 1949-1950 yıllarında (kubbe hariç) esasen restore edilmiştir. Tapınağın duvarları sıvalı ve Stepanos tarafından boyanmış - şimdi ciddi şekilde hasar görmüş - fresklerle süslenmiştir. Sunağın yaklaşık 7 m yüksekliğindeki yarım kubbesinde, Mesih sol elinde bir parşömen [düdük?] ile resmedilmiştir. Kaide freskleri iki bölüme ayrılmıştır: büyük sunağın tüm duvarı boyunca dekoratif bir kemer oluşturan gül, üzüm ve nar ile akantus yaprakları. Katedralin yanında Mamikonian sarayının kazılmış kalıntıları bulunmaktadır. Yakınlarda 13-14. yüzyıla ait yıkık duvarlar vardır. iyi inşa edilmiş 19. c arasında kale. taş evler. Biraz güneydoğuda yer alan (tek nefli bazilika kilisesi olan) başka bir yapı ise farklı bir temele sahiptir. Dikdörtgen salonu tonozluydu ve dört sütuna dayanıyordu.Daha sonra, muhtemelen ortaçağın sonlarında, kalın duvarlar eklediler ve bir yeraltı nehriyle dolan bir yüzme havuzu inşa ettiler. Yarısı yıkılan bina savunma amaçlı kullanıldı. Köyün doğu eteklerinde, henüz profesyonel olarak kazılmamış olan Aruj kalesinin kalıntıları bulunmaktadır. Yol devam ediyor S ne de Amanos (540 s), 1984'e kadar Sovhoz #2.

Aruch sapağının karşısında NE'nin gittiği yol ağarak (962 s), 1920'de Van'dan gelen sakinleri. Urartu yerleşimi ve 5-6.y.y. kilise. Agarak'ın batısı ve kuzeyi, ana yoldan bir yol Nerkin Bazmaberd (1334 s). 1915'te Batı Ermenistan'dan mülteci olarak gelen nüfus. Yaklaşık 3 km GB, Karakala'daki Demir Çağı kalesinin kalıntılarıdır. N. Bazmaberd'in KD'si Kakavadzor (919 s), Baysz (156 s) ile 12. c. kilise kalıntıları, kale kalıntıları ve Hintçe (111 s). Verin Bazmaberd (429 s) kilise ve kale kalıntılarına sahiptir. Yol dağlara kadar devam ediyor, Avtona (94 s, 1935'e kadar Schanlu), adı Kürtçe "Susuz" anlamına gelen bir Yezidi köyü. Karayolunun bir çıkıntısı S köyüne çıkar. Partizak (249 s), eski adı Bakhchajur.

Kuzeyden Talin ve Mastara'ya Doğru (Bölüm 5 Harita B)

Nerkin Bazmaberd'de T'yi kuzeye almak ve rüzgar kuzeybatıdan esen ana yolu takip etmek sizi Nerkin Sasnaşen (942 p), ancak bu parça son derece zayıftır ve kaçınılmalıdır. Köye daha iyi bir yaklaşım, ana yoldan Katnaghbyur'a ulaşmadan hemen öncedir (aşağıya bakınız). Ana yoldan çıkış, benzin pompalarının üzerinde soluk yeşil bir çatıya (carport tarzı) sahip bir benzin istasyonunda. Benzin istasyonunun hemen ötesinde Gümrü yolundan büyük bir nargile geçiyor.

Nerkin Bazmaberd küçük bir 7. yüzyıla ait temellere sahiptir. köyün güneybatı ucunda, mezarlığın ötesinde güzel bir burun üzerinde manastır. Burnu kapatan önemli Demir Çağı surlarının izleri ve aşağıdaki geçitte mağaralar vardır. Köy meclis binasının doğusunda, ikinci bir erken kilisenin hırpalanmış duvarları bulunur. Köyün kuzeybatı köşesinde, en uçta sağdaki engebeli bir yol basit granite çıkar. kaza yerini anmak için işaretleyici 2 Eylül 1958'de C-130 elektronik istihbarat uçağı Türkiye sınırından geçerken Sovyet MIG savaş uçakları tarafından vurulan 17 ABD Hava Kuvvetleri personelinden biri. Altı ceset Eylül 1958'de iade edildi ve bir USAF ekibi 1990'larda ek kalıntılar buldu. Kuzeybatı yönünde devam eden asfalt yol, vadinin üzerinden geçer ve kuzeye doğru uzanan bir çıkıntı vardır. Verin Sasnashen (337 s), iddiaya göre kiklop kale kalıntıları ile. Bu yol, Aragats yaylalarının derinliklerine, engebeli parke taşlarıyla döşeli, cazip bir şekilde yükseliyor.

Ana karayolu üzerinde, solda bir benzin istasyonunda (Erivan'dan yaklaşırken) asfalt bir yol şuraya çıkıyor: Katnaghbyur (1222 s), harap 5. c. kiliseye ve daha sonra Davraşen (699 s, 1950 Aylanlu'ya kadar) ve son olarak Davtaşen'den sonra sola dönerseniz tekrar Nerkin Sasnaşen'e dönün. Kuzeyde, Katneghbyur ve Davtashen arasındaki asfalt bir yolda AT T Irind (769 s). Irind köy meydanından asfalt yoldan (hepsi asfalttır, Ermenistan'daki en güzel kaldırımlardan bazılarıdır) sağa dönüş 100 m sonra önemli bir 7. yüzyılın kalıntılarına götürür. sekizgen kilise*. Yaklaşık üçte biri ayakta duruyor ve yoğun bir şekilde dekore edilmemiş. Yakınlarda bir yerde bir Demir Çağı kalesi var. Katnaghbyur'daki sol çatal Şgarşik (515 s, 1935'e kadar Şeyh Hacı), mezarlık tepesinde küçük Demir Çağı kalesi Kyoroğlu Berd (ve minyatür bir mağara türbesi) ve yeğnik (367 s, 1946 Dadalu'ya kadar), 1866'daki S. Nshan kilisesi ile. Ana otoyol, önemli bir 4-6. c. içeren bir yükseltiyi keser. yol yapımı sırasında bulunan ve kazılan kale.

Bu sitenin kuzeyinde, iyi bir yol GB'a çıkar. Aşnak (1139 s), 5. yüzyıldan beri önemli bir yerleşim yeri olarak bilinir, ancak şimdiki yerinde 1830'da bir vakıf, Sasun'dan gelen mülteciler. Küçük köy meydanını geçtikten sonra sola dönüş, basit bir 10. yüzyılın kalıntılarına yol açar. şapel daha önceki temellere dayanmaktadır. Ana yolun sağ tarafında bulunan mezarlıkta 5.(?) c. kilise ve bakımlı çiftliklerin ortasında bir kiklop kalesinin izleri. Daha batıda yaklaşık 5 km, 9-10. yüzyıla ait bir kalenin kalıntıları ve MÖ 1. yüzyıla ait mezarlardır. Ashnak'ın daha iyi zamanlarda uluslararası turneye çıkan ünlü bir halk dansları topluluğu var.

Talin için dönüşte S yerine N dönüşü, bir çatal Akunk (633 s, 1946'ya kadar Kızlı), 1829'da Hoy ve Muş'tan kuruldu. Yakınlarda bir kiklop kalesi var. Doğru çatal gider Karmraşen (582 s, 1946 Krmzlu'ya kadar), 1865'te bir S. Astvatsatsin kilisesi, bir "Çknavor" kayaya oyulmuş türbesi, haçkarlar ve yakınlarda bir kiklop kalesinin kalıntıları ile. Vosketalar (494 s, 1935'e kadar Ghuldervish) ötesindedir.

Ana yoldan dönerek Talin (4981 s), kasaba meydanındaki çeşmelerden hemen önce sağa dönüş, içinde önemli bir mezarlığın etkileyici kalıntılarının bulunduğu büyük bir mezarlığa çıkıyor. katedral kilisesi* =70= (39 49.75n x 045 21.87e) 7. c'ye çok benzer. Aruch'taki kilise. Yakınlarda 7. yüzyılda inşa edilmiş daha küçük bir S. Astvatsatsin kilisesi vardır. Kitabeye göre, "Şirak ve Aşarunik lordu patrici valisi I Nerseh, bu kiliseyi Surp Asdvadzadzin adına, bana, eşim Şuşan'a ve oğlum Hrapat'a şefaat etmesi için yaptırdım." Biri 639'da İmparator Herakleios'un saltanatından, diğeri 689'da II. Justinianus'un saltanatından olmak üzere iki Nerseh'in Bizans valisi olduğu belgelenmiştir. Civarda bir yerde bir ortaçağ kalesinin kalıntıları vardır.

İlk sapağı alarak Mastara (2233 s) yol mükemmel bir yola çıkıyor erken kilise* =50= köyün doğu ucunda. S duvarındaki parçalı bir Yunan yazıtında, 5. yüzyıla tarihlenen Sasani kralı Peroz'dan (hükümeti 459-484) söz ediliyor gibi görünmektedir, ancak diğer yapı yazıtları, kilisenin büyük kısmının daha sonra onarımlarla birlikte 7. yüzyıla ait olduğunu göstermektedir. Popüler etimolojiye göre, Mastara adını Caesaria'dan Vaftizci Yahya'nın kalıntılarını geri getiren Aydınlatıcı Gregory'den alır, bir parçasını kilisenin altına sakladığı Mas (bir parça) Tara (gömdüm/aldım). Kilise 1935'te kapatıldı ve 1993'te yeniden açılana kadar toplu çiftlik deposu olarak kullanıldı.

Mastara'dan Dzoragyugh'a giden bir yol (1940'a kadar N. Pirtikan), dprevank (52 s) ve Tsaghkasar (87 s), Havari Tadevos'un bir türbesi ve bir kiklop kalesinin kalıntıları ile. Ötesi Zovasar (571 s, 1978'e kadar Aghakchik), 2km GB'si eski Şenik köyü ve 5.yy. S. Amenaprkich kilisesi ve 7. c. S. Astvatsatsin kilisesi. Yolun sonu Garnahovit (423 s, 1946 Adıyaman'a kadar). Doğu ve GD'nin yakınında Urartu kalıntıları vardır. Köyün tam ortasında S. Gevorg kilisesi* =60= (40 29.83n x 043 57.38e) 7. yüzyılın ortalarında. Restore edilmiş devasa kilise, büyük bir alışılmadık (Ermenistan'da) kırmızı kiremit kubbesi ile köyün üzerinde yükseliyor. Geçitte başka kilise kalıntıları da var.

Talin Kalesi ve Kristapori Vank (Bölüm 6 Harita B)

Talin ana meydanının uzak ucunda sola çatal, asfalt yolu S takip edin. Dashtadem (520 s, eski adıyla Nerkin/Aşağı Talin). Elektrik trafo merkezinden birkaç yüz metre sonra, solda büyük bir ortaçağ kervansarayının yıkık taş duvarları yükseliyor. Bir tepe üzerindeki yolun batı kesiminde Taş Devri obsidiyen atölyelerine ait kalıntılar bulunmaktadır. Dashtadem köyünün ortasında, sola dönüş neredeyse hemen kemerli kapıya götürür. kale* =75= (40 20.37n x 043 51.43e). Dış çevre duvarının çoğu, 19. yüzyılın başlarında, Erivan'ın son Kazak hanlarına tarihlenir. Ancak, kale oldukça eskidir. İçerideki kale, muhtemelen 10. yüzyıldan kalma daha eski bir Ermeni kalesine yapıştırılmış yarım yuvarlak kuleleri olan tuhaf bir yapıdır. E duvarında kûfi harflerle yazılmış zarif bir Arapça yazıt şöyledir: "Allah onu yüceltsin. 570 yılının mübarek ayı Safar'da (Eylül 1174) bu güçlü kalenin efendisi, Prens, büyük Spasalar, İslam'ı yücelten, Şavur oğlu Mahmud'un oğlu Sultan'dır." Sultan ibn Mahmud, Ani'de kısa süre hüküm süren Şeddadi Selçuklu şehzadelerinden biridir. Kalenin altında büyük sarnıçlar bulunmaktadır. Yanında S. Sargis'in 10. yüzyıla tarihlenen bir şapeli de bulunmaktadır.

Dashtadem'den devam eden ve S'ye doğru inen düz bir yol, restore edilmiş 7. yüzyıla kadar sola tırmanır. Kristapori Vank* =50=. Dashtadem'den gelen yol büyük ölçüde bozuluyor Lusakn (149 s), ancak sonunda Arteni'nin Armavir-Gyumri S yoluna ulaşır.

Talin'den ana yol W'ye gidiyor Areg (738 s), 1935 yılına kadar Firmalak. Devam eden W, mezralara ulaşılır. Gyalto (111 s) ve ardından Hakko (136 p) Arteni Dağı'nın kuzey tarafında. Areg'den önceki ilk sol çatal, S'yi daha yeni bir yola götürerek, E üzerindeki Mt. Barojh (158 s, 1935 Düzkend'e kadar) ve Ghabagtapa (151 p) kasabasına Arteni (3108 s, 1950'ye kadar Boğhutlu) şarap fabrikası ile. Areg'den önce ikinci bir toprak yol, devasa bir Urartu-ortaçağ tahkimatıyla Arteni'nin zirvesine çıkıyor. Arteni'nin GD yamaçlarında, ünlü Alt Paleolitik-Neolitik yerleşim yeridir. satani dar.

Demiryoluna ve Türkiye sınırına paralel olan Arteni köyünden N, arka arkaya geçiyorsunuz. Aragatlar (5129 s, 1924'te kuruldu), Getap (159 s, 1946 Gharaghla'ya kadar) ve Tlik (140 s) Anipemza köyü yakınlarında Shirak Marz'a girmeden önce.

Areg'den kuzeybatıya giden bir yol sorik (123 s, 1935 Dzorba'ya kadar), Hatsaşen (278 s, 1978 Sabunchi'ye kadar), Tsamakasar (409 s, Tunç Çağı mezarları), suser (309 s, 1946'ya kadar Ghlijatagh, türbe E) ve ne de Artik (542 s. 1902'de kurulmuştur) ve Bagravan'da Şirak Marz'a girer. Tsamakasar'da sağa dönüş, köyün 7. c. olduğu K. kısmındaki Zarinja'ya (595 p) götürür. S. Khach, 10. yüzyılda yeniden inşa edildi.

Saralanj (217 s), eğer bir liste yapanın hatası değilse, muhtemelen sadece tesadüfen keşfedilebilir.

Aştarak'tan Kuzey - Hovhannavank'tan Aparan'a (Bölüm 7 Harita A)

Ana karayolu köprüsünü geçtikten sonra, ilk çıkış sağdan köye çıkar. muğni (770 s), şimdi Aştarak şehir sınırları içinde, 14. yüzyıl ile. Manastırı S. Gevorg* =50= (40 18.83n x 044 22.32e), bir zamanlar hem Hıristiyanlar hem de Müslümanlar için popüler bir hac yeri. Konik kubbenin altında kendine özgü çizgili kasnağı olan kilise, 1661-69'da vardapet Yovhannes'in emriyle yeniden inşa edildi. 1830'da Muğni köyünün gelirleriyle desteklenen bir başpiskopos, bir keşiş, beş diyakoz ve bir yardımcıya sahipti. 1999-2000 yıllarında kilise büyük bir restorasyon geçirmiştir.

Karbi (3547 s), Kasagh geçidi boyunca kuzeydeki bir sonraki köy, 13. yüzyıldan beri biliniyor ve Pers döneminin büyük bölümünde Karbi Başar mahalinin idari merkeziydi. Defalarca tahrip ve yağmalanmış olsa da, birkaç kilise kaldı: 1691-93 S. Astvatsatsin Bazilikası, 11-13 c. S. Kiraki veya S. Gevorg, Tsiranvor ve Tukh Manuk ve "Zargarents Jam" şapeli.

Ohanavan (2239 s) 1828'de Muş'tan gelen göçmenler tarafından yeniden yerleştirildi. Hovhannavank Manastırı* =65= (40 20.39n x 044 23.30e) 7. yüzyıla ait önemli bir anıttır. ve daha sonra, 1686'da Başdiyakoz Zakaria tarafından derlenen dindarlık tarihinin bir el yazması nedeniyle büyük Ermeni manastırlarının en iyi belgelenmiş olanı. Manastır Vaftizci Yahya'ya adanmıştır ve 12. c. 13. c. W'de kuleli sur duvarı. kilise ve gavit (kısmen Kürt Vachutian tarafından finanse edilen bir yeniden yapılanma) ve erken dönem tek koridorlu bir kilise. Manastırın içinden aşağıdaki geçitte bir mağaraya geçiş var. Manastır zengin taş süslemelere ve birçok kitabeye sahiptir. Sözde "tapanatun"un N duvarındaki yüksek birine göre, "Rahmetli Tanrı'nın lütfuyla, Büyük George'un kızı Kraliçe Tamara'nın hükümdarlığında, 642 yılında (MS 1200), Torgom, bizler, büyük Sargis'in oğulları, Avag Zakaria'nın oğlu, Zakaria ve Ivane kardeşler, Tanrı'nın lütfunun ışığı yükselip Ermenistan'a girdiğinde ve Mesih'in haçının düşmanlarına karşı savaşta zayıflığımızı güçlendirdi ve güçlerini yok etti ve güçlerini söndürdü. Şiddet ve Ağrı ülkesi köleliklerinin ağır boyunduruğundan kurtuldu, Hovhannavank'ın Kutsal Öncüsü'ne adak sunmak istedik ve lütuf haraç verdik. "

Ohanavan'ı geçmiş (tam yeri kontrol edin) göreceksiniz büyük taş oyma harfler Aragats Dağı'nın eteklerinde, solunuzda kümelenmiş Ermeni alfabesi. Manzaraya eklenen bu yeni, sadece birkaç yaşında, en sevdiğiniz fotoğraf için durup bazı harflere tırmanmak için şimdiden popüler bir yer.

Uşi (1285 s), 1828'deki Rus fethine kadar, bu adı taşıyan Türk kabilelerinin yaşadığı Seyyidli Mahal Aksakhi'nin idari merkeziydi. Hovhannavank sapağının karşısındaki köye girip asfalt yol ayrımından sağa dönünce, W'yi küçük bir 10. yüzyıla kadar çarpar. kilise ve yaklaşık 1 km içinde ulaşır kötü harap S. Sargis Vank* ve 7. c. muhteşem manzaralı bir yamaçta türbe. Çöken 13.yy'ın temizlenmesi için çalışmalar sürüyor. kilise ve bitişik gavit. Kompleksin etrafı 1654 tarihli bir sur duvarı ile çevrilidir. Yakınlardaki tepenin üzerinde bir Demir Çağı kalesi bulunmaktadır.

Ohanavan'ın N geçidi üzerine inşa edilmiş, ona ulaşmak için Artashavan köyünden geçmelisiniz. Ana karayolu üzerindeki Artashavan tabelasından sonra sağa dönün, çıkmaz sokaktan sola dönün ve ikinci sağınız sizi vadiye ve Manastırı'na kadar götürmelidir. Sağmosavank Manastırı* =80= (40 22.83n x 044 23.80e) (194 s), "Mezmurlar Manastırı", S. Sion kilisesi ve bitişiğinde 1215 yılında Prens Vache Vachutian ve eşi Mamakhatun tarafından yaptırılan bir gavit. Ana kilisenin S yapısı üzerindeki 1255 tarihli bir kitabeye göre, "Ben Kürt (Vache'nin oğlu) ve eşim Khorishah bu kütüphaneyi inşa ettim ve kızımız adına bu şapeli kurdum." Manastır, 1890 ve en son 1998-2001 yılları da dahil olmak üzere birçok kez Land & Culture Organisation tarafından restore edilmiştir.

Köyün ötesinde kuzeye devam Artaşavan (606 s, eski Ilanchalan), yakın zamanda restore edilmiş bir 7. c. Amenaprkich kilisesi 500 m KD. Sonraki köy Apnagyugh (482 s), ardından Aray (364 s) 1213'te harap bir kervansaray, 19. yüzyılda yeniden inşa edildi ve SW'ye bir kiklop kalesi. Aray'ın mahmuz yolu üzerindeki N vardenut (854 s), Türkmençay Antlaşması'nın sağladığı nüfus mübadelesi kapsamında 1829-30'da İran'dan gelen göçmenler tarafından komşu köylerle birlikte yerleştirildi. Köyde bir türbe kalıntısı ve önemli bir Demir Çağı kalesi bulunmaktadır. Aragatlar (2727 p), akıntıyı takip ederek Doğu'dan Aragats Dağı'nı ölçeklemek için yerden atlıyor. Sıradaki Tsaghkashen (551 s). Aragats'tan E şenavan (1599 s). Ana yoldaki Shenavan'ın karşısında Hartavan (768 s). Hartavan'ın girişinde E'ye dönen yol, Kasağ geçidinden geçiyor. Eski yoldan (sol çatal) geçide girilerek harabeye ulaşılır. Astvatsnkal manastırı 5-13 c. Kathoghike kilisesinin S. duvarındaki bir yazıtta şöyle yazıyor: "Tanrı'nın lütfu ve merhametiyle, büyük Vache'nin oğlu Prenslerin Prensi Kürt I Kürt ve Marzpan'ın kızı karım Khorishah, Kutsal Katoghike'yi onlar için inşa etti. Parpi'de satın aldığımız bahçeyi, Oshakan'da bakir araziyi, Karbi'de bir bahçeyi, bir köylü (?) ve 693/yılında üç pansiyonu her türlü değerli süslerle süsledik. 1244." Devam E, ulaşırsınız Yernjatap (487 s, 1949 Ghrabulagh'a kadar). Geçidin 2 km güney batısında, iddiaya göre yıkık bir kilise var. Bir mahmuz N, mezraya götürür Noraşen (162 s).

İşaretlenmemiş bir yol, E'yi ana Aparan otoyolundan küçük yerleşim yerine götürür. Jrambar (120 p) Erivan'ın içme suyunun bir kısmını sağlayan Aparan barajı ve rezervuarı için işçiler ve güvenlik personeli barındırıyor. Rezervuarın sularının altında, önemli bir Poghos-Petros kilisesi, Tukh Manuk tapınağı ve popüler gelenek tarafından Avarayr savaşının kahraman kaybeden Zoravar Vardan Mamikonian'ın mozolesi olarak adlandırılan morg şapeli ile Zovuni kalıntıları bulunmaktadır. NS kilise* ve mozole taş taş rezervuarın daha yüksek zemini E'ye taşınmıştır.

Kuçak (1878 s) Muş göçmenleri tarafından 1829-30 yılında kurulmuştur. Adını 16. yüzyıldan kalma Nahapet Kuchak'tan alıyor. Van yakınlarından gelen ozan, geleneksel olarak, ancak hatalı bir şekilde, bütün bir ortaçağ Ermeni şiiri türüyle anılır: Hayrens. 19. c var. kilise. Kuchak'tan gelen E yolu, baraj gölüne ve yıkık bir bazilika kilisesine bakan bir tepenin üzerindeki andıran bir "Tukh Manuk" tapınağından geçer. Tapınağın etrafındaki dağınık obsidiyen yonga, en eski zamanlardan beri kullanıldığını düşündürmektedir. Yol, ulaşmak için rezervuarın N ucunu geçer. Yeğipatruş (714 s) 1945'e kadar Tanjrlu olarak bilinir ve daha sonra 1992'ye kadar ilk Sovyet Ermeni Kültür Komiseri Askanaz Mravyan'dan sonra Mravyan olarak adlandırılır. Köyde bir 10-13 c. S. Astvatsatsin kilisesi. Yaklaşık 100 m ötede, bir köşesinde 5. yüzyıla ait olduğu iddia edilen erken bir mezarlık vardır. bir haçkar tapınağına ek olarak bazilika.

Ana yola geri döndüğünüzde, kısa süre sonra eski bölgenin başkentine ulaşırsınız. Aparan (5711 s), 1935'e kadar Bash Aparan, 1918'de Türk ordusuna karşı, yeni bağımsızlığını kazanan Ermenistan'ın Türk işgalinin mucizevi bir şekilde geri döndüğü önemli bir savaşın yeri. Şehrin hemen kuzeyinde, yolun solundaki bir tepede, savaşın etkileyici bir anıtıdır. Kasagh geçidine doğru olan anıtın arkasında, mezar alanları ve mağaraları olan büyük bir Tunç Çağı yerleşim yeri var. Aparan'ın nüfusu, karışık Ermeniler ve Kürtler, çeşitli şakaların kıçıdır. Tipik bir Aparansi şakası şöyledir: "Aparantsi eve geldiğinde annesine 'Gözlük takan bir arkadaş aradı mı' diye sordu. Kasagh olarak Aparan, 2. yüzyılda coğrafyacı Ptolemy tarafından listelenmiştir. Şehrin kuzey ucuna doğru karayolunun yaklaşık 100 m D'si etkileyici ve mimari açıdan önemli olan 5. yy. Kasağ Bazilikası*, 2001 yılında restore edilmiş ve kilise olarak faaliyet göstermektedir. Arshakuni hanedanının arazisi üzerine inşa edilmiştir ve 4. yüzyılda inşa edilmiş ve 5. yüzyılda değiştirilmiş olabilir. Aparan'dan bir yol SE'ye geri dönüyor Mulki (497 s), Vardenis (591 s, 19. yüzyıl kilisesi), Chknagh (251 s) ve Ttujur ("Ekşi su", 366 s, 1950'ye kadar İmrlu), bu ikincisi köyde bir S. Harutyun kilisesi ve 17.yy. G. Ötesine Karmir Vank adlı türbe Dzoraglukh (379 s).Prensip olarak, bir cip yolu Ttujur'dan dağlara doğru çıkar ve Hankavan'da biter.

Aparan'daki (bazilikanın güneyi) ana trafik kavşağında D'ye dönünce, iyi bir yol, köye çıkar. Lusagyugh (738 s). Köyün 1887 tarihli küçük bir kilisesi var. Vadinin toprak yoldan birkaç yüz metre yukarısında, 4. yy.'a tarihlenen bir tabelası olan, çok harap bir kilise var. Köyün bir tepesi üzerinde N 7. yy. Tukh Manuk denilen şapel.

Aparan'dan kuzeyde yol, Yezidi çobanların evi olan yaylalara ve dağ manzarasına doğru yükselir. Nigavan (671 p) bir kiklop kalesine ve 19. yüzyıla sahiptir. kilise. E yolun, Mirak (72 s) 5. yy kalıntılarına sahiptir. kilise. Daha fazla NE Melikgyugh (1080p). Sonraki ana yol üzerinde Şenkani (187 s) ve rya taza (364 s, Yezidiler) ile harap olan 10-13 c. köyde kilise ve zoomorfik (hayvan biçimli) mezar taşları, karayolunun sadece birkaç metre doğusunda görülüyor. Rya Taza, bir Kürt gazetesine ve diğer kültürel etkinliklere adını veriyor.

kavşak köyü Alagyaz (416 s, 1938'e kadar Mets Jamshlu), aynı şekilde ağırlıklı olarak Yezidi Kürtlerin yaşadığı bir yerdir. Peynir fabrikası var. W dönüşü, arka arkaya köylerden geçilir. Vardablur (522 s), Sangyar (292 s) ve Tsaghkahovit (1562 s). Geç Tunç Çağı'na (yaklaşık 1100) kadar uzanan tepedeki Urartu kalıntıları, Kalachi Amrots. ABD'li ve Ermeni arkeologlardan oluşan ortak bir ekip, tepenin üzerindeki kaleyi, güneydoğuya yayılan evleri ve yakınlardaki mezarlıkları kazmaya başladı. Köyde modern bir Grigor Lusavoriç kilisesi var. Sıradaki Amre Taza (240 Yezidi s., 1978'e kadar Karavansara), ardından Hnaberd (1830 s), adını yakındaki bir Urartu kalesinin kalıntılarından almıştır. 5. c var. kilise ve türbe. ötesinde Geghadzor (947 s), Berkarat (785 p), Gegadir (590 s) ve Noraşen (963 s, 1946'ya kadar Sachili, S. Astvatsatsin kilisesi ile). Yol daha sonra Shirak Marz'a girer.

Alagyaz'dan başka bir yol E'nin mezralarına ulaşır. Derek (413 s, 1978 Jarjaris'e kadar), 5. yüzyıla ait olduğu söylenen yıkık bir kilise ve Ortaçia (183 s). N'den gelen düz iz sipan (225 s) ve Avşen (213 s) Spitak'a giden eski Çarlık yolunda. Ancak, Spitak geçidinin üzerindeki yol kötü bir şekilde yıkanmış ve muhtemelen geçilmez.

Spitak ve Lori Marz'a giden modern ana yol bu nedenle hafifçe batıya doğru kıvrılarak geçiyor. Cemşlu (200 s), gegarot (497 s, 1945'e kadar Keshiskend) ve Tsilkar (528 s). yolun W'si, Lernapar (508 s) 1978 yılına kadar Haykakan (Ermeni) Pamb veya Gharakilisa olarak biliniyordu.


Bu günde: Bir tıklamayla Rusya

25 Kasım 1735'te dünyanın en büyük zili olan Çar Çanı'nın üretimi Moskova'da tamamlandı. Aşırı ağırlığı nedeniyle hiçbir zaman doğrudan amacı için kullanılmamış ve döküm çukurunda yüz yıldan fazla zaman geçirmiş, kendisine Kremlin'in görülmesi gereken en iyilerinden biri olarak ün kazanmıştır.

1734-1735 yılları arasında İmparatoriçe Anna Ioannovna'nın emriyle üretilen Çar Çanı, aslında 130 tonluk selefinin 1701'de bir yangında paramparça olan ve kırık parçalarından dışarı atılan ikinci 200 tonluk versiyonuydu. Başlangıçta plan Fransız Akademisi'nden bir dökümcü davet etmekti, ancak çanın aşırı boyutu nedeniyle görevi tamamlamanın imkansız olduğunu düşünerek reddetti. Bunun yerine, iş yerel bir dökümcü olan Ivan Motorin, oğlu Mikhail ve yaklaşık 200 usta tarafından yürütüldü. Ivan Motorin, zaten olağanüstü kalitede çan ve topçu silahları üretme rekoruna sahip deneyimli bir zanaatkardı.

Tüm döküm süreci, Kremlin'in içinde, Büyük İvan çan kulesinin yakınında konuşlandırıldı. 10 metre derinliğindeki döküm çukuru meşe sütunlarla takviye edilmiş ve çanın dışını işaretleyen tuğlalarla kaplanmış, çanın kil formu ise demir bir ızgara üzerine yerleştirilmiş çanın iç sınırlarını tanımlamıştır. Rus ustaları, çanı kabartma süslemelerle, barok volüt ve meleklerle dekoratif kartuşlarla, çanın tarihini anlatan yazıtlarla, ön planda İmparatoriçe Anna Ioannovna ve Çar Aleksey Mihayloviç figürleriyle süslediler.

Neredeyse iki yıllık hazırlık çalışmalarının ardından, zil nihayet çalınmaya hazırdı. Ancak, eritme işlemi başladığında, iki fırın bozuldu ve metal toprağa sızmaya başladı ve sonuçta yıkıcı bir patlamaya yol açtı. Kazadan sonra, Ivan Motorin resmen ilan edildiği gibi “hayal kırıklığından” öldü. Oğlu Mikhail, babasının projesini başarıyla tamamladı. Yangınları önlemek için dökümcü, yangın hortumlarıyla 400 kişiyi döküm çukurunun çevresine yerleştirdi. Oyuncu seçiminin tamamlanması sadece 1 saat 12 dakika sürdü. Çan, 6 metreden uzun ve 6,5 metreden fazla çapa sahipti ve tahmini olarak 201 ton 924 kilo ağırlığındaydı. Karşılaştırmak gerekirse, en büyük Çin çanları 50 tondan daha ağır değilken, en büyük Avrupa çanları 16 tondan daha ağır değildir.

Ocak 1937'de çan çukurdan kaldırılmak üzereyken büyük bir yangın çıktı. Kritik noktaya kadar ısınan çan ile alevleri söndürmek için üzerine atılan su arasındaki sıcaklık farkı, 11 ton ağırlığındaki bir yığının çatlamasına ve kırılmasına neden oldu.

Çan, 1820'ye kadar temel çukurunda dinlendi ve o zamana kadar zaten en iyi turistik cazibe merkezi haline geldi. Çukurdan aşağı inen merdiven, ziyaretçilerin çanın ihtişamını ve bol bronz yüzey süslemelerini hayranlıkla izlemelerine izin verdi.

1836'da, St. Petersburg'daki St. Isaac Katedrali'nin ağır granit sütunlarını dikme deneyimine sahip olan mimar Auguste Montferrand'ın gözetiminde zil, kaldırılmış ve yüz sonra sekizgen bir granit kaide üzerine yerleştirilmiştir. çukurda yıllar. 1980'deki Moskova Olimpiyatlarının arifesinde, çan büyük bir tadilattan geçti.

O zamandan beri Kremlin harikalarından biri olarak teşhir ediliyor, asla çınlama şansı olmadı. Ancak bilim adamları, gerçekten olsaydı, sesinin 50-60 kilometre öteden duyulabileceğini iddia ediyor.


Videoyu izle: Urartu 2005-2 vs Oyssg-hankapor-04 (Ocak 2022).