Tarih Podcast'leri

John Lewis

John Lewis

Eddie Lewis ve Willie Mae Carter Lewis'in oğlu John Robert Lewis, 21 Şubat 1940'ta Alabama, Pike County'de doğdu. Ailesi, 300 dolara 110 dönümlük kendi çiftliğini satın aldıktan sonra - John, 10 çocuğun üçüncüsü , çiftlik işlerinde paylaştı, hasat zamanında pamuk, yer fıstığı ve mısır toplamak için okuldan ayrıldı. Evlerinde sıhhi tesisat ve elektrik yoktu. Katharine Q. Seelye'ye göre: "Yuhanna tavukların bakımından sorumluydu. Onları besledi ve onlara İncil'den okudu. Doğduklarında onları vaftiz etti ve öldüklerinde ayrıntılı cenaze törenleri düzenledi." (1)

Lewis daha sonra küçük bir çocukken sadece iki beyaz insan gördüğünü iddia etti. Yerel taşra okullarına, ardından ayrılmış Pike ilçesi meslek lisesine gitti ve burada Troy'un sadece beyazlara özel kütüphanelerine erişimin olmaması nedeniyle öğrenimi engellendi. Ancak, kendini adamış bir öğrenciydi ve ailesinde üniversiteye giden ilk kişi olmayı hayal ediyordu. (2) Lewis sonunda Nashville'deki Amerikan Baptist İlahiyat Fakültesi'ne kaydoldu ve burada kampüs içi çalışma, öğrenim ücretinin ödenmesine yardımcı olabilir. Sonunda, yakındaki Fisk Üniversitesi'nde din ve felsefe diplomasını transfer etti ve aldı. (3)

Fisk'te okurken sivil haklar hareketine katıldı ve ayrılmış öğle yemeği tezgahlarında oturma eylemleri düzenledi. Daha sonra şunları hatırladı: "Nashville oturma eylemleri oturma eylemindeki ilk toplu tutuklama oldu ve hapse atıldım... Size söyleyeceğim, kendimi çok özgür hissettim. Kendimi çok özgür hissettim. Ben karşıya geçtim. Sanırım kendi kendime dedim ki, 'Bana başka ne yapabilirsin? Beni dövdün. Beni taciz ettin. Şimdi beni tutukladın. Bizi hapse attın. Geriye ne kaldı? Bizi öldürebilirsin. ?'" Lewis, önde gelen bir sivil haklar grubu haline gelen Şiddetsiz Öğrenci Koordinasyon Komitesi'ni (SNCC) kurmaya devam etti ve üç yıl boyunca başkanlığını yaptı. (4)

Lewis, kararlı bir pasifist olan James Lawson tarafından şiddet içermeyen stratejiler üzerine düzenlenen eğitim oturumlarına katıldı. "Önümüzdeki yıl boyunca, Lawson'ın ibadethaneleri, genç öğrencisinin dini ve ahlaki inancını, Lewis'in sivil olarak uzun ve etkili kariyerini bilgilendirecek ve canlandıracak olan 'kurtarıcı ıstırap', 'ruh gücü' ve 'sevgili topluluk' vizyonlarıyla derinleştirdi. hakları lideri." (5)

Amerika Birleşik Devletleri'nin bazı bölgelerinde ulaşımda ayrım devam etti, bu nedenle 1961'de Irk Eşitliği Kongresi (CORE) Özgürlük Gezileri düzenlemeye başladı. Bu sivil haklar savunucuları, koltuklarda ayrımcılığı zorunlu kılan yerel yasalara veya geleneklere meydan okumak için karışık ırk gruplarında Güney'de eyaletler arası otobüslere binerek bu statükoya meydan okudular. John Lewis daha sonra şunları söyledi: "Şu anda insan onuru hayatımdaki en önemli şey. Bu hayatımdaki en önemli karar, Adalet ve Özgürlüğün gelebileceği Özgürlük Yolculuğu için gerekirse her şeyden vazgeçmeye karar vermek. Derin Güney." (6)

CORE'un ulusal direktörü James Farmer ve on üç gönüllü, Georgia, Alabama ve Mississippi için 4 Mayıs 1961'de Washington'dan ayrıldı. Grupta John Lewis, James Peck, James Farmer, James Zwerg, Genevieve Hughes, William E. Harbour, Frances Bergman, Walter Bergman, Albert Bigelow, Benjamin Elton Cox, Jimmy McDonald, Mae Frances Moultrie ve Ed Blankenheimand vardı. Farmer daha sonra şunları hatırladı: "Bize ırkçıların, ayrımcıların eyaletler arası seyahatte ayrım çizgisini korumak için her ne pahasına olursa olsun gidecekleri söylendi. Bu yüzden yolculuğa başladığımızda hepimizin olabildiğince fazla şiddete hazır olduğumuzu düşünüyorum. üzerimize atıldı. Ölüm ihtimaline karşı hazırlıklıydık." (7)

Alabama Valisi John Malcolm Patterson, 1958'de güçlü bir beyaz üstünlükçü platformda zafere sürüklenmişti. şu yorumu yaptı: "Alabama halkı o kadar öfkeli ki, bu ayak takımı için koruma garantisi veremem." Ku Klux Klan'ın desteğiyle seçilen Patterson, entegrasyonun Alabama'ya ancak "ölü bedenim üzerinden" geleceğini ekledi. (8) Açılış konuşmasında Patterson şunları söyledi: "Sahip olduğum her ons enerjiyle karşı çıkacağım ve bu eyaletin sınıflarında beyaz ve zenci ırkların karışmasını önlemek için emrimdeki her gücü kullanacağım." (9)

Birmingham, Polis Komiseri Bull Connor, yerel KKK gruplarıyla Özgürlük Binicilerine karşı şiddet düzenledi. Bir FBI muhbiri ve KKK üyesi olan Gary Thomas Rowe, çetenin herhangi bir tutuklama yapılmadan Freedom Riders'a saldırmak için on beş dakikası olacağını söyledi. 14 Mayıs 1961'de, bir Klansmen çetesi, Anniston, Alabama'da otobüse saldırdı. Kiliseden yeni gelmiş olan bazıları Pazar günlerinin en güzellerini giymişlerdi. Bir adam kırık bir pencereden bomba attı. Özgürlük Binicileri otobüsten indiklerinde beyzbol sopaları ve demir çubukların saldırısına uğradılar. Genevieve Hughes öleceğini söyledi, ancak patlayan bir yakıt deposu kalabalığı tüm otobüsün patlamak üzere olduğuna ve beyaz bombanın geri çekildiğine ikna etti. Sonunda yerel polis tarafından kurtarıldılar, ancak saldırıdan sorumlu olanları tespit etmek veya tutuklamak için hiçbir girişimde bulunulmadı. (10)

James Peck daha sonra şöyle açıkladı: "Tazı otobüsü Anniston'a girdiğinde, hemen demir parmaklıklarla donanmış öfkeli bir kalabalık tarafından çevrildi. Aracın çevresine doğru yola koyuldular, yanları ezdiler, camları kırdılar ve lastikleri kırdılar. Sonunda polis geldi ve otobüs kalkmayı başardı ama kalabalık arabaların içinde kovaladı. kovalayan kalabalık dakikalar içinde otobüse demir parmaklıklarla vurdu arka cam kırıldı ve içeriye bomba atıldı otobüs patlamadan önce tüm yolcular kaçmayı başardı Olay yerine gelen polisler gecikmeli olarak alevler içinde kaldı ve tamamen kül oldu. Olay yerine gelen polislerden birkaçı havaya ateş açtı. Kalabalık dağıldı ve yaralılar yerel bir hastaneye kaldırıldı." (11)

Freedom Riders'a yönelik bir başka ciddi saldırı da Montgomery'de gerçekleşti. Gary Thomas Rowe, onlara saldıran KKK'nın bir üyesiydi: "Şaşırtıcı bir manzara gördük... Pazar öğleden sonra zincirler, sopalar ve sopalarla Birmingham sokaklarında koşan ve yürüyen adamlar. Her şey terk edilmişti; hiçbir polis memuru yoktu. bir sokak köşesinde biri hariç görünmek için indi ve bizim geçmemize izin verdi ve otogara daldık ve bir işgal ordusu gibi ele geçirdik. park alanı." (12)

Gandhi disiplinine bağlı kaldılar ve savaşmayı reddettiler, ancak bu sadece saldırganlarını cesaretlendirdi. John Lewis, James Peck, James Zwerg ve Walter Bergman şiddetli dayak yediler. Altmış bir yaşındaki Freedom Riders'ın en yaşlısı olan Bergman, bayıldı ve saldırganlardan biri göğsüne basmaya devam etti. Frances Bergman, Klansman'a kocasını dövmeyi bırakması için yalvardı, ancak yalvarmasını görmezden geldi. Neyse ki, diğer Klan üyelerinden biri - savunmasız Freedom Rider'ın öldürülmek üzere olduğunu fark ederek - sonunda dayağı durdurdu. (13)

John Lewis, Montgomery'deki Greyhound Otobüs Terminali'nin dışında kendi kanından oluşan bir havuzda bilinçsizce bırakıldı, ilçe hapishanelerinde sayısız gün ve gece geçirdi. Birçok şehirde polis ya kalabalıklar sürücüleri döverken ya da dışarıdaki sözde kışkırtıcıları tutuklarken başka yöne baktı. Çekirdek lideri James Farmer, şiddet nedeniyle sürüşleri durdurmak için harekete geçtiğinde, Lewis ve Nashville grubu onları devraldı. Lewis sonunda Mississippi'de 40 gün hapiste kalırken, başsavcı Robert Kennedy bir “sakinleşme” dönemi ve sürüşlerin durdurulması çağrısında bulundu. "Ancak Özgürlük Gezileri, ırk ayrımcılığının kaldırılması kampanyasına ulusal ilgiyi çekti ve işe alınanları cezbetti. Ve Kennedy yönetimi, Yüksek Mahkeme kararının resmi olarak uygulanmasına başladı." (14)

Lewis, 1963'te Şiddetsiz Öğrenci Koordinasyon Komitesi'nin başkanlığına seçildi. O yıl, sivil haklar hareketinin liderleri, 28 Ağustos 1963'te gerçekleşecek İş ve Özgürlük için Washington'da Mart olarak bilinen etkinliği düzenlemeye karar verdiler. Bayard Rustin'e yürüyüşün genel kontrolü. Federal Soruşturma Bürosu başkanı Edgar Hoover, yıllardır Rustin hakkında bir dosya tutuyordu. Bir FBI gizli ajanı, Rustin'in banyo yaparken King ile konuşurken fotoğrafını çekmeyi başardı. Bu fotoğraf daha sonra Rustin'in King ile eşcinsel bir ilişkisi olduğuna dair yayılan yanlış hikayeleri desteklemek için kullanıldı. Gözetim sadece King'in karısı dışındaki kadınlarla seks yaptığını ortaya koyduğunda, FBI yardımcıları, basına şehvetli bilgiler vererek onu "nötrleştirmeye" çalıştı. (15)

FBI, Washington'a başarılı bir yürüyüşün Başkan Lyndon B. Johnson'ı önerilen yeni bir sivil haklar yasasına sponsor olmaya ikna edeceğinden korkan Derin Güney'deki beyaz politikacılara Rustin hakkında bilgi verdi. Storm Thurmond, Rustin'i "komünist, asker kaçağı ve eşcinsel" olarak tanımladığı ve tüm tutuklama dosyasının kayıtlara geçtiği birkaç konuşma yaparak Rustin'e karşı kampanyayı yönetti. (16)

Zamanın bir Adalet Bakanlığı avukatı daha sonra şu yorumu yaptı: “FBI hakkında okuduğunuz her şey, hareketi yok etmeye ne kadar kararlı olduğu doğru.” “Büro ve Direktörünün açıkça ırkçı olduğunu” ve “Büro, siyah liderleri sırf siyah lider oldukları için yok etmek için yola çıktığını” belirten hesaplar. (17) Tarihçi David Garrow, "Büro son derece muhafazakardı, birçok sağcıyla doluydu ve bu nedenle siyasi yelpazenin sol ucundaki insanları ve örgütleri özel ve hoş olmayan bir ilgi için seçti." (18)

Rustin, çeşitli sivil haklar gruplarının liderlerini Lincoln Anıtı'ndaki planlanan protesto toplantısına katılmaya ikna etmeyi başardı. Bunlar arasında Lewis, Martin Luther King (SCLC), Philip Randolph (Sosyalist Parti), Roy Wilkins (NAACP), Floyd McKissick (CORE), James Farmer (Irk Eşitliği Kongresi), Witney Young (Ulusal Kent Birliği) ve Walter Reuther ( AFL-CIO).

Çoğu gazete Washington'a kitlesel yürüyüş fikrini kınadı. Dergide bir yazı New York Herald Tribün şu uyarıda bulundu: Zenci liderler, başkentte 100.000 kişilik bir yürüyüş için ilan ettikleri planlarında ısrar ederse… davalarını tehlikeye atacaklar…. Bu özel kitle protestosunun çirkin yanı, Kongre teslim olmazsa, kontrolsüz şiddet anlamına gelir. Bu, çoğu Kongre Üyesi olan gururlu erkekleri inatçı hale getirebilecek türden bir tehdittir." (19)

Rustin, 100.000 yürüyüşçünün katılacağını umuyordu. "Tüm ülkeden herkesi sabah saat dokuzda Washington'a ve gün batımına kadar Washington'dan çıkarmak istedik. Bu, düşünmeniz gereken her türlü şeyi gerektiriyordu. Kaç tuvalet olduğunu düşünmeliydin. İhtiyaçları, nerede olmaları gerekiyor Yürüyüş hattınız nerede İnsanların hastalanmamaları için tam olarak ne yemeleri gerektiği konusunda doktorlara danışmak zorunda kaldık... İçme suyu ayarlamamız gerekiyordu. o gün korkunç bir fırtına olsaydı ne yapardık." Aslında, 60.000 kadarı beyaz olmak üzere çeyrek milyondan fazla insan. (20)

Washington Anıtı sahne alanında, erken kalabalığı şarkı söyleyerek eğlendiren Joan Baez'in sesiyle saat 10'dan kısa bir süre sonra bir anons sistemi canlandı. Ah Özgürlük. Odetta şarkısını izledi Yoldayımve performansı sırasında, Amerikan Karşıtı Faaliyetler Meclisi'nin (HUAC) huzuruna çıktıktan sonra kara listeye alındıktan sonra Avrupa'dan Amerika'ya yeni dönen Josh White da ona katıldı. Peter, Paul ve Mary sahne aldı rüzgarda uçuyor ve Bob Dylan şarkı söyledi Oyunlarında Sadece Bir Piyon, Medgar Evers'ın ölümü hakkında. Katılan diğer ünlüler arasında Harry Belafonte, Marlon Brando, Diahann Carroll ve James Garner vardı. Amerika Sosyalist Partisi'nin 79 yaşındaki eski lideri olan kıdemli politikacı Norman Thomas, "Bugünü görecek kadar uzun yaşadığım için mutluyum" dedi. (21)

John Lewis yaptığı konuşmada, "Bugün iş ve özgürlük için yürüyoruz ama gurur duyacak hiçbir şeyimiz yok. Yüzlerce, binlerce kardeşimiz burada değil. Ulaşım için paraları yok, çünkü açlık maaşı alıyorlar. Ya da hiç maaş yok. Vicdanımız gereği, yönetimin sivil haklar yasasını destekleyemiyoruz, çünkü çok az ve çok geç. Tasarıda insanlarımızı polis vahşetinden koruyacak hiçbir şey yok. Bu yasa tasarısı olmayacak. küçük çocukları ve yaşlı kadınları barışçıl gösterilere katıldıkları için polis köpeklerinden ve itfaiye hortumlarından koruyun.Bu tasarının oylama bölümü, oy kullanmak isteyen binlerce siyah vatandaşa yardımcı olmayacak.Mississippi, Alabama ve Alabama vatandaşlarına yardımcı olmayacak. Oy kullanma hakkı olan ama 6. Sınıf eğitimi olmayan Georgia Afrika'nın çığlığı 'Bir adam, bir oy'. Bizim de o."

Lewis, iki büyük partideki politikacıların medeni haklar konusunda derinden bölündüğünü iddia etmeye devam etti. John F. Kennedy ve Jacob Javits'in desteğine sahip oldukları halde Barry Goldwater ve James Eastland tarafından şiddetle karşı çıkılsa da: "Artık devrimin içindeyiz. Bu ulus hâlâ kariyerlerini ahlaksız uzlaşma ve ahlaksız uzlaşma üzerine kuran ucuz siyasi liderlerin yeridir. siyasi, ekonomik ve toplumsal sömürünün açık biçimleriyle ittifak kurarlar.Burada hangi siyasi lider ayağa kalkıp 'Benim partim ilkelerin partisidir' diyebilir? Kennedy'nin partisi aynı zamanda Eastland'in partisidir. Goldwater partisi. Partimiz nerede? Şimdi durmayacağız. Eastland, Barnett, Wallace ve Thurmond'un tüm güçleri bu devrimi durduramayacak. Yürüyüşümüzü Washington'la sınırlamayacağımız zaman gelecek. Sherman'ın yaptığı gibi, Güney'den, Dixie'nin Kalbi'nden geçeceğiz. Kendi "kavurulmuş toprak" politikamızı sürdüreceğiz ve Jim Crow'u şiddete başvurmadan yakacağız. onları tekrar bir araya demokrasi imajında." (22)

Martin Luther King son konuşmacıydı ve ünlü Bir hayalim var konuşma. "Size bugün söylüyorum dostlarım, bugünün ve yarının zorluklarıyla karşı karşıya kalsak da benim hala bir hayalim var. Amerikan rüyasının derinlerine kök salmış bir rüya. Bir gün bu milletin ayağa kalkacağına dair bir hayalim var. ayağa kalk ve inancının gerçek anlamını yaşa: 'Bütün insanların eşit yaratıldığına dair bu gerçekleri apaçık olarak kabul ediyoruz.' Bir gün Georgia'nın kızıl tepelerinde eski kölelerin oğulları ile eski köle sahiplerinin oğulları kardeşlik sofrasına birlikte oturabileceklerini hayal ediyorum. Adaletsizliğin sıcağıyla bunalmış, zulmün sıcağıyla bunalmış bir devlet olan Mississippi, bir özgürlük ve adalet vahasına dönüşecek.Dört küçük çocuğumun bir gün onların olmayacakları bir ulusta yaşayacaklarını hayal ediyorum. tenlerinin rengine göre değil, karakterlerinin içeriğine göre yargılanıyorlar. Bugün bir rüyam var. Bir gün Alabama'da, vahşi ırkçılarıyla, valisinin dudaklarında "müdahale" sözleriyle damlayan bir rüya görüyorum. " ve "geçersiz kılma", bir gün tam orada Alabama'da küçük siyah oğlanlar ve siyah kızlar, küçük beyaz oğlanlar ve beyaz kızlarla kız ve erkek kardeşler olarak el ele tutuşabilecekler. Bir gün her vadinin yüceltileceğine dair bir hayalim var. tepe ve dağ yapılacak engebeli yerler düzeltilecek, eğri yerler düzeltilecek ve Rab'bin görkemi ortaya çıkacak ve bütün bedenler onu birlikte görecek."

King konuşmasını şu sözlerle sonlandırdı: "Bu bizim umudumuz. Bu inançla Güney'e dönüyorum. Bu inançla umutsuzluk dağından bir umut taşı oyabileceğiz. Bu inançla milletimizin çınlayan münakaşalarını güzel bir kardeşlik senfonisine çevirebileceğiz.Bu inançla birlikte çalışabileceğiz, birlikte dua edebileceğiz, birlikte mücadele edebileceğiz, birlikte hapse girebileceğiz, birlikte özgürlük için ayağa kalkabileceğiz. Bir gün özgür olacağımızı bilerek ve bu gerçekleştiğinde, özgürlük halkasına izin verdiğimizde, her köyden, her mezradan, her eyaletten ve her şehirden çalmasına izin verdiğimizde, o günü hızlandırabileceğiz. Tanrı'nın tüm çocukları, siyah erkekler ve beyaz erkekler, Yahudiler ve Yahudi olmayanlar, Protestanlar ve Katolikler, el ele tutuşabilecek ve eski Zenci ruhanisinin sözleriyle şarkı söyleyebilecekler: Sonunda özgür! Sonunda özgür! sonunda bedava!" (23)

1960 Başkanlık Seçimi kampanyasında John F. Kennedy yeni bir Sivil Haklar Yasasını savundu. Seçimden sonra, Afro-Amerikan oylarının yüzde 70'inden fazlasının Kennedy'ye gittiği keşfedildi. Ancak, başkanlığının ilk iki yılında Kennedy, vaat ettiği yasayı ortaya koyamadı. Medeni Haklar tasarısı 1963'te Kongre'ye sunuldu ve televizyonda yaptığı bir konuşmada Kennedy şunları söyledi: "Bugün Amerika'da doğan zenci bebeğin, doğduğu ulusun hangi bölümünden olursa olsun, yaklaşık yarısı kadarı var. aynı gün aynı yerde doğan beyaz bir bebeğe göre liseyi bitirme şansı daha fazla; üniversiteyi bitirme şansının üçte biri; profesyonel bir erkek olma şansının üçte biri; işsiz kalma şansının iki katı; yaklaşık bir -Yılda 10.000 dolar kazanma şansının yedinci, yedi yıl daha kısa bir yaşam beklentisi ve bunun sadece yarısını kazanma olasılığı." (24)

Kennedy'nin Sivil Haklar tasarısı, 1963 Kasım'ında suikaste uğradığında Kongre tarafından hâlâ tartışılıyordu. Sivil haklar konularında kötü bir sicile sahip olan yeni başkan Lyndon Baines Johnson, davayı üstlendi. Başlıca rakibi, Senato'ya şunları söyleyen uzun zamandır arkadaşı ve akıl hocası Richard B. Russell'dı: "9 Mart'tan beri... Bu yasa tasarısını destekleyen güçlerin ezici bileşimini, çeşitli kötülükleri ülke halkının önüne serilinceye kadar geri tutma çabasında son bir zerre fiziksel güç. gelecek nesillerin devredilemez haklarının tehlikede olduğu yerde onurlu insanların uzlaşması için çok az yer var...Bizim (Güney) eyaletlerimizde toplumsal eşitliği, ırkların birbirine karışmasını ve kaynaşmasını sağlama eğiliminde olan her türlü önlem ve harekete acı sonuna kadar direneceğiz.”(25)

Russell, bu tasarıyı gözden geçirmek için 18 Güney Demokrat senatörü örgütledi. Bununla birlikte, 15 Haziran 1964'te Russell, Sivil Haklar Yasası'nın önde gelen iki destekçisi Mike Mansfield ve Hubert Humphrey'e özel olarak, yasa tasarısının oylanmasını engelleyen dedikoduya son vereceğini söyledi. Bu, bir oylama ile sonuçlandı ve 27'ye karşı 73 oyla kabul edildi.

1964 Sivil Haklar Yasası, tiyatrolar, restoranlar ve oteller gibi halka açık yerlerde ırk ayrımcılığını yasa dışı hale getirdi. Aynı zamanda işverenlerin eşit istihdam fırsatları sağlamasını da gerektiriyordu. Federal fonları içeren projeler, renk, ırk veya ulusal kökene dayalı ayrımcılığa ilişkin kanıtlar varsa artık kesilebilir. Sivil Haklar Yasası ayrıca, Afrikalı Amerikalıların Derin Güney'deki oyların reddedildiği sorunuyla başa çıkmaya çalıştı. Mevzuat, oy hakkının tesis edilmesi için tek tip standartların geçerli olması gerektiğini belirtti. Altıncı sınıfa eğitim, okuryazarlığın yasal kanıtıydı ve başsavcıya, yasaya karşı bir direniş örneği bulduğu herhangi bir alanda yasal işlem başlatma yetkisi verildi. (26)

1965'te Başkan Lyndon Baines Johnson, Kongre'yi Oy Hakları Yasasını geçirmeye ikna etmeye çalıştı. Bu önerilen yasa, devletlerin seçimlerde kimlerin oy kullanabileceklerine kısıtlama getirme hakkını ortadan kaldırdı. Kongre üyeleri bu yasayı geçirme konusunda isteksizdi. 7 Mart 1965'te onları ikna etmeye yardımcı olmak için Lewis, reddedilen oy haklarını talep eden 600 kişinin öncülüğündeydi ve Selma, Alabama'daki Edmund Pettus Köprüsü'nü geçmeye çalıştı ve burada bekleyen bir grupla karşı karşıya kaldılar. devlet askerleri isyan teçhizatı içinde. "Dağılması emredilen protestocular sessizce yerlerini aldılar. Askerler göz yaşartıcı gaz, kamçı ve dikenli tellerle sarılmış lastik borularla karşılık verdi. Kanlı Pazar olarak bilinen yakın dövüşte, bir asker Bay Lewis'in kafatasını bir el bombasıyla kırdı. billy club, onu yere devirdi, sonra kalkmaya çalıştığında tekrar vurdu." (27)

Lewis'in ve diğerlerinin dövülmelerinin televizyonda yayınlanan görüntüleri, ulusu öfkelendirdi ve Oy Hakları Yasası'na verilen desteği harekete geçirdi. Lewis daha sonra şunları yazdı: "Amerikan halkı bu tür şeyleri zaten görmüştü, sayısız dayak, köpek, küfür ve hortum görüntüsü. Ama Selma'daki o günle ilgili bir şey, daha önce gelen her şeyden daha derin bir sinire dokundu." (28)

Birkaç gün sonra Başkan Johnson televizyona çıktı ve şunları savundu: "Her Amerikan vatandaşı eşit oy kullanma hakkına sahip olmalıdır. Ancak acı gerçek şu ki, bu ülkedeki birçok yerde erkekler ve kadınlar sırf zenci oldukları için oy kullanmaktan alıkonuyor. Bu hakları reddetmek için insan zekasının yetenekli olduğu bir cihaz kullanılmıştır.Zenci vatandaş sadece günün yanlış olduğunu veya saatin geç olduğunu veya sorumlu memurun geç olduğunu veya görevlinin geç olduğunu söylemek için kayıt yaptırabilir. Ve eğer ısrar eder ve kayıt için kendini gösterirse, göbek adını hecelemediği veya başvurusunda bir kelimeyi kısalttığı için diskalifiye edilebilir. Bir sınav verilir. Kayıt, sınavı geçip geçmediğine dair tek yargıçtır. Tüm anayasayı okuması veya eyalet yasalarının en karmaşık hükümlerini açıklaması istenebilir. okuyabilir ve yazabilir. Zira bu engelleri aşmanın tek yolu beyaz bir ten göstermektir. Bu yasa tasarısı, zencilerin oy kullanma hakkını reddetmek için kullanılan tüm seçimlerde - federal, eyalet ve yerel - oy kullanma kısıtlamalarını kaldıracak." (29)

Derin Güney'den politikacıların karşı çıkmasına rağmen, Oy Hakları Yasası Temsilciler Meclisi'nde (333'e 48) ve Senato'da (77'ye 19) büyük çoğunluk tarafından kabul edildi. Mevzuat, ulusal hükümete, eyaletlerin oylama listesine koymayı reddettiği kişileri kaydetme yetkisi verdi. 1965 Oy Hakları Yasası 6 Ağustos'ta yasalaştı. Medeni haklar mücadelesinde bir dönüm noktası olan yasa, Siyahların oy kullanmak için kaydolmadan önce girmek zorunda kaldıkları okuryazarlık sınavlarını iptal etti ve Siyahların artık oy pusulasının reddedilmemesini sağlamak için ayrımcı oylama kayıt memurlarını federal kayıt memurlarıyla değiştirdi. (30)

Howard Üniversitesi'nde yaptığı bir konuşmada Başkan Johnson, bu eylemin önemini şöyle açıkladı: "Bu, dünya tarihinde bir amaç için kurulmuş ilk ulustu. Bu amacın büyük sözleri hâlâ her Amerikalı'nın kalbinde, Kuzey ve Güney: 'Bütün insanlar eşit yaratılmıştır' - 'Yönetim, yönetilenlerin rızasıyla' - 'Bana özgürlük ver ya da ölüm ver'.Ve bunlar sadece zekice sözler ve boş teoriler değil.Onların adına Amerikalılar savaştı ve öldü Tecrübeler açıkça göstermiştir ki, mevcut hukuk süreci sistematik ve dahiyane ayrımcılığın üstesinden gelemez.Şu anda elimizde bulunan hiçbir kanun, yerel yetkililer inkar etmeye kararlı olduklarında oy kullanma hakkını garanti edemez.Çarşamba günü göndereceğim. Kongre, oy kullanma hakkının önündeki yasa dışı engelleri ortadan kaldırmak için tasarlanmış bir yasadır. Bu yasa, Zencilerin oy kullanma hakkını reddetmek için kullanılan federal, eyalet ve yerel tüm seçimlerde oy kullanma kısıtlamalarını kaldıracaktır." (31)

Lewis, azınlık seçmenlerini kaydetmeyi amaçlayan Seçmen Eğitim Projesi'nin başkanı oldu. 1977'de Andrew Young tarafından boşalan Atlanta'daki kongre koltuğunu kazanamadı. Başkan Jimmy Carter, onu Birleşmiş Milletler büyükelçisi olarak atayarak yanıt verdi. 1981'de Atlanta belediye meclisine seçildi ve 1986'da Julian Bond'a Temsilciler Meclisi'nde Demokrat Parti adayı olması için meydan okudu. Lewis, birinciliği bir üzüntü içinde kazandı, ardından seçimleri güvenli bir Demokratik koltukta kolayca aldı. 16 kez yeniden seçildi, hiçbir zaman oyların %69'undan azını alamadı ve altı kez rakipsiz kaldı. (32)

2009'da Lewis, Freedom Riders'a yapılan saldırılarda yer alan eski bir Klan üyesi olan Elwin Wilson ile tekrar bir araya geldi. Wilson, Başkan Barack Obama'nın seçilmesinin onu nefret dolu eylemlerini kabul etmeye ve Lewis'ten af ​​dilemeye teşvik ettiğini söyledi. "Dedim ki, sadece bir kişi ortaya çıkıp kalbinden nefreti alırsa, buna değer. Saldırdığım bir adamın bir daha kongre üyesi olacağını ve onu bir daha göreceğimi asla hayal etmedim. " Lewis yanıtladı: "O çok, çok samimiydi ve onun yaptığı gibi öne çıkmaya istekli olmak çok büyük bir cesaret gerektiriyor. Bunun büyük ölçüde iyileşmeye yol açacağını düşünüyorum." (33) Şunları ekledi: “Şiddetsizlik felsefesiyle uyumludur. Hareket her zaman bununla ilgiliydi, affetme ve uzlaşmaya doğru hareket etme kapasitesine sahip olmak. ” (34)

John Lewis, Kongre'nin en liberal Demokratlarından biri olarak kabul edildi ve şiddetle bağımsız kaldı. Irak Savaşı'na karşı oy kullandı, Florida'daki seçmen sahtekarlığı nedeniyle seçimini gayri meşru gördüğü George W Bush'un göreve başlamasını boykot etti. Bush'a 11 Eylül saldırısından sonra acil durum yetkileri kararı için oyu verdi, ancak daha sonra Bush'un bu yetkileri kötüye kullandığı için görevden alınması çağrısında bulundu. Lewis, Rusya'nın 2016 seçimlerine onun adına müdahale ettiğine dair kanıtlar nedeniyle Başkan Donald Trump'ın açılışına katılmayı da reddetti. (35)

Temsilciler Meclisi Aralık 2019'da Başkan Trump'ı görevden almak için oy verdiğinde Lewis yorum yaptı. “Doğru olmayan, adil olmayan, adil olmayan bir şey gördüğünüzde, bir şey söylemek için ahlaki bir yükümlülüğünüz vardır. Bir şey yapmak. Çocuklarımız ve onların çocukları bize 'Ne yaptın? Ne dedin?’ Bazıları için bu oylama zor olabilir. Ama tarihin doğru tarafında olmak gibi bir görevimiz ve yetkimiz var.” (36)

John Lewis Aralık 2019'da Evre 4 pankreas kanseri olduğunu duyurdu ve ırksal adaletsizlikle savaştığı aynı tutkuyla onunla savaşmaya yemin etti. "Neredeyse tüm hayatım boyunca bir tür mücadele içindeydim - özgürlük, eşitlik, temel insan hakları için -." (37) Minnesota'da siyah bir adam olan George Floyd'un beyaz bir subayın yaklaşık dokuz dakika boyunca boynuna diz çökmesinin ardından ölümünün ardından ırksal adalet protestolarının ABD'yi ve dünyayı kasıp kavurduğu Haziran ayında son kamuoyu önüne çıktı. (38)

John Lewis, 17 Temmuz 2020'de öldü.

Bugün iş ve özgürlük için yürüyoruz ama gurur duyacak hiçbir şeyimiz yok. Taşıma için paraları yok, çünkü açlık maaşı alıyorlar ya da hiç maaş almıyorlar.

Vicdanınız olsun, idarenin sivil haklar yasasını destekleyemiyoruz, çünkü çok az ve çok geç. Tasarıda insanlarımızı polis vahşetinden koruyacak tek bir şey yok.

Bu tasarı, barışçıl gösterilere katıldıkları için küçük çocukları ve yaşlı kadınları polis köpeklerinden ve itfaiye hortumlarından korumayacaktır.

Bu tasarının oylama bölümü, oy kullanmak isteyen binlerce siyahi vatandaşa yardımcı olmayacak. "Bir adam, bir oy" Afrika çığlığıdır. O da bizim.

Artık devrime katılıyoruz. Burada hangi siyasi lider ayağa kalkıp "Benim partim ilkelerin partisidir" diyebilir? Kennedy'nin partisi aynı zamanda Eastland'in partisidir. Partimiz nerede?

Şimdi durmayacağız. Güney'i bin parçaya böleceğiz ve onları demokrasi suretinde tekrar bir araya getireceğiz. Son birkaç ayın eylemini önemsiz göstereceğiz. Ve size söylüyorum, AMERİKA'YI UYANDIRIN!

Ortakçıların oğlu ve şiddetsizliğin havarisi, Selma'da ve Güney Jim Crow'da ırksal eşitlik mücadelesinde kana bulanan ve daha sonra Kongre'ye bir ahlaki otorite mantosu taşıyan Temsilci John Lewis Cuma günü öldü. 80 yaşındaydı...

Bir Georgia Demokratı olan Bay Lewis, 29 Aralık'ta 4. Evre pankreas kanserine yakalandığını duyurdu ve onunla ırksal adaletsizlikle mücadele ettiği aynı tutkuyla savaşmaya yemin etti. "Neredeyse tüm hayatım boyunca bir tür -özgürlük, eşitlik, temel insan hakları- mücadelesinin içindeyim" dedi.

Yarım yüzyıldan fazla bir süre sonra, Minneapolis'te polis nezaretinde siyah bir adam olan George Floyd'un Mayıs ayında öldürülmesinden sonra, Bay Lewis, Siyahların polis tarafından öldürülmesine ve daha geniş anlamda, birçok ülkede sistemik ırkçılığa karşı ortaya çıkan küresel gösterileri memnuniyetle karşıladı. toplumun köşeleri. Hastalığı onu kenardan izlemek zorunda bırakmış olsa da, bu protestoları hayatının devamı olarak gördü.

Amerika'nın ve dünyanın dört bir yanından yüz binlerce insanın sokaklara çıktığını görmek, sesini yükseltmek, sesini yükseltmek, benim 'iyi bela' dediğim şeye bulaşmak çok dokunaklı, çok duygulandırıcıydı" dedi. Lewis, Haziran ayında “CBS This Morning”e anlattı.

Irkçılık karşıtı gösterileri yönlendiren Black Lives Matter hareketi hakkında “Bu çok farklı hissettiriyor ve görünüyor” dedi. “Çok daha büyük ve her şey dahil.” Geri dönüşü olmayacak diye ekledi.

O, başka bir medeni haklar yiğidi olan Rev. C.T. ile aynı gün öldü. Vivian, Rev. Dr. Martin Luther King Jr.'ın yakın bir arkadaşı.

Bay Lewis'in kişisel tarihi, sivil haklar hareketininkine paraleldi. 1961'de Güney'de ayrılmış eyaletler arası seyahate meydan okuyan Siyah ve beyaz aktivist olan orijinal 13 Özgürlük Binicisi arasındaydı. Öğle yemeğine karşı oturma eylemlerini koordine eden Şiddetsiz Öğrenci Koordinasyon Komitesi'nin kurucusu ve ilk lideriydi. Lincoln Anıtı'nın merdivenlerinde Dr. King'in ana konuşmacı olduğu Washington Yürüyüşü'nün düzenlenmesine yardım etti.

Bay Lewis, ırksal olarak ayrılmış tuvaletlere, otellere, restoranlara, halka açık parklara ve yüzme havuzlarına karşı gösterilere öncülük etti ve ikinci sınıf vatandaşlığın diğer rezilliklerine karşı ayaklandı. Neredeyse her fırsatta dövülüyor, üzerine tükürülüyor ya da sigaralarla yakılıyor. Beyaz çeteler tarafından işkence gördü ve kolluk kuvvetlerinin vücut darbelerini emdi.

7 Mart 1965'te Amerikan tarihinin en ünlü yürüyüşlerinden birine öncülük etti. Oy haklarının reddedilmesini talep eden 600 kişiden oluşan öncü grupta, Bay Lewis, Selma, Ala.

Dağılmaları emredilen protestocular sessizce yerlerini aldılar. Lewis'in kafatasında billy sopası var, onu yere devirdi, sonra kalkmaya çalıştığında tekrar vurdu.

Bay Lewis'in ve diğerlerinin dövülmelerinin televizyonda yayınlanan görüntüleri ulusu öfkelendirdi ve Başkan Lyndon B. Johnson'ın sekiz gün sonra Kongre'nin ortak oturumuna sunduğu ve 6 Ağustos'ta yasalaştırdığı Oy Hakkı Yasası'na desteği harekete geçirdi. Medeni haklar mücadelesinde bir dönüm noktası olan yasa, Siyahların oy kullanmak için kaydolmadan önce girmek zorunda kaldıkları okuryazarlık sınavlarını iptal etti ve Siyahların artık oy pusulasının reddedilmemesini sağlamak için ayrımcı oylama kayıt memurlarını federal kayıt memurlarıyla değiştirdi.

Kayıt olduktan sonra, milyonlarca Afrikalı-Amerikalı, Güney'de siyaseti dönüştürmeye başladı. 1976 başkanlık seçimlerinde Georgia'nın oğlu Jimmy Carter'a zafer marjı verdiler. (Popüler bir afiş, “Bir zamanlar pamuğu toplayan eller şimdi bir başkan seçebilir” diye ilan etti.) Ve oy verme güçleri, Bay Lewis de dahil olmak üzere Siyahların kamu görevine aday olmalarının kapısını açtı. 1986'da seçildi, Atlanta'nın çoğunu kapsayan bir bölgeyi temsil eden Yeniden Yapılanma'dan bu yana Georgia'dan Kongre'ye gönderilen ikinci Afrikalı-Amerikalı oldu.

Bay Lewis Atlanta'yı temsil ederken, doğal seçim bölgesi her yerde dezavantajlı insanlardı. Büyük yasaları desteklemekten çok, amansız adalet arayışıyla tanınan, meslektaşları tarafından “Kongrenin vicdanı” olarak adlandırıldı.

Meclis Aralık 2019'da Başkan Trump'ı görevden almak için oy verdiğinde, Bay Lewis'in sözleri diğerlerinin üzerine çıktı. Meclis katında, “Doğru olmayan, adil olmayan, adil olmayan bir şey gördüğünüzde, bir şey söylemek için ahlaki bir yükümlülüğünüz var” dedi. "Bir şey yapmak. Ama tarihin doğru tarafında olmak gibi bir görevimiz ve yetkimiz var.”

Bay Floyd nefes nefese kalırken, bir Minneapolis polis memurunun Bay Floyd'un boynunda sekiz dakikadan fazla diz çöktüğü videosunu gördükten sonra da sözleri yankılandı.

Bay Lewis, “Bu Sabah CBS”ye “Çok acı vericiydi, beni ağlattı” dedi. "İnsanlar artık mücadelenin neyle ilgili olduğunu anlıyor" dedi. "Bu, tüm insanlık için özgürlüğe, adalete giden çok, çok uzun bir yolda bir başka adım."

Daha gençken, sözleri daha militan olabilirdi. Tarih, Dr. King'in “Bir Rüyam Var” konuşması için Washington Yürüyüşünü hatırlıyor, ancak Bay Lewis, kalabalığı kendi tutkusuyla şaşırttı ve harekete geçirdi.

"Taleplerimizin, kararlılığımızın ve sayılarımızın gücüyle," dedi o ağustos günü tezahürat kalabalığına, "ayrılmış Güney'i bin parçaya böleceğiz ve onları Tanrı ve demokrasi suretinde bir araya getireceğiz. Söylemeliyiz: 'Uyanın Amerika. Uyan!’ Çünkü duramayız, durmayacağız ve sabredemeyeceğiz.”

Orijinal metni daha açık sözlüydü. “Sherman'ın yaptığı gibi, Dixie'nin kalbinden güneye doğru yürüyeceğiz” diye yazmıştı. Başkan John F. Kennedy'nin medeni haklar tasarısı "çok az, çok geç" olarak yazmıştı ve "Federal hükümet hangi tarafta?" diye soruyordu.

Ancak Dr. King ve diğer yaşlılar - Bay Lewis henüz 23 yaşındaydı - bu ilk taslak pasajların Kennedy yönetimini rahatsız edeceğinden endişeleniyorlardı, ki bu da medeni haklar konusunda federal eylem yolunda yabancılaşamayacaklarını düşündüler. Ona konuşmayı yumuşatmasını söylediler.

Yine de, 200.000'den fazla olduğu tahmin edilen kalabalık, onun her sözünü onaylayarak kükredi.

Diğer medeni haklar konuşmacılarının gümüş dilinden yoksun olan ciddi bir adam olan Bay Lewis, kavgacı, inatçı ve kararlı olabilir ve dikkati çeken bir güçle liderlik etti.

Kendi hayatta kalabileceğine neredeyse mistik bir inanca sahip olmasıyla ün kazandı. Onu iyi tanıyan bir sivil haklar aktivisti 1976'da The New York Times'a şunları söyledi: “Bazı liderler, hatta en sertleri bile, dövüleceklerini veya hapse atılacaklarını bildikleri bir durumu ara sıra düzeltirlerdi. John bunu asla yapmadı. Her zaman tüm gücüyle mücadeleye girdi.”

Bay Lewis, 1960'dan 1966'ya kadar 40 kez tutuklandı. Güneyli polisler ve serbest çalışan serseriler tarafından defalarca anlamsızca dövüldü. 1961'deki Özgürlük Gezileri sırasında, kendisi ve diğerleri yüzlerce beyaz tarafından saldırıya uğradıktan sonra, Montgomery, Ala.'daki Greyhound Otobüs Terminali'nin dışında kendi kanından oluşan bir havuzda bilinçsiz kaldı. Sayısız gün ve geceyi ilçe hapishanelerinde ve 31 gününü Mississippi'nin acımasızlığıyla ünlü Parchman Hapishanesinde geçirdi.

Kongreye girdikten sonra, Bay Lewis en liberal Demokratlarla oy kullandı, ancak bağımsız bir çizgi de gösterdi. Dr. King'in “sevgili topluluk” olarak adlandırdığı, yoksulluğun, ırkçılığın veya savaşın olmadığı bir dünya (Bay Lewis bu tabiri benimsemiştir) inşa etme arayışında, rutin olarak askeri harcamalara karşı oy kullandı. 1991 Basra Körfezi savaşına ve 1992'de imzalanan Kuzey Amerika Serbest Ticaret Anlaşması'na karşı çıktı. 1995'te Washington'da düzenlenen "Milyon Adam Yürüyüşü"ne katılmayı reddetti ve organizatör Louis Farrakhan tarafından yapılan açıklamaların, İslam Milleti'nin lideri, "bölücü ve bağnaz" idi.

2001'de Bay Lewis, Florida'da Yüksek Mahkeme'nin oyların yeniden sayımını durdurmasının ardından başkan olan Bay Bush'un gerçekten seçilmediğini düşündüğünü söyleyerek George W. Bush'un göreve başlama törenini atladı.

2017'de Rusya'nın 2016 seçimlerine Bay Trump adına müdahale ettiğine dair kanıtlar nedeniyle Bay Trump'ın göreve başlama törenini boykot etti ve başkanlığının meşruiyetini sorguladı.

Bu, ona cumhurbaşkanından alaycı bir Twitter gönderisi kazandırdı: “Kongre üyesi John Lewis, seçim sonuçları hakkında yanlış bir şekilde şikayet etmek yerine, korkunç bir durumda olan ve dağılan (suç istilasından bahsetmiyorum bile) bölgesini tamir etmeye ve yardım etmeye daha fazla zaman harcamalı. Tüm konuşmalar, konuşmalar, konuşmalar - eylem veya sonuç yok. Üzgün!"

Bay Trump'ın saldırısı, en son Barack Obama da dahil olmak üzere önceki başkanlar tarafından Bay Lewis'e gösterilen saygıdan keskin bir sapma oldu. Bay Obama, 2011 yılında Bay Lewis'e ülkenin en yüksek sivil onuru olan Başkanlık Özgürlük Madalyası'nı verdi.

Bir Beyaz Saray töreninde bu onuru takdim ederken, Bay Obama şunları söyledi: “Bundan sonra nesiller, ebeveynler çocuklarına cesaretin ne anlama geldiğini öğrettiğinde, John Lewis'in hikayesi akla gelecek - değişimin bekleyemeyeceğini bilen bir Amerikalı başka bir kişi veya başka bir zaman için; hayatı, şimdinin şiddetli aciliyetinde bir ders olan. ”

John Robert Lewis, ayrılmış kırsal Alabama'nın dayattığı tüm aşağılamalarla büyüdü. 21 Şubat 1940'ta Troy kasabası yakınlarındaki Eddie ve Willie Mae (Carter) Lewis'te beyaz bir adamın sahip olduğu bir ortakçılık çiftliğinde doğdu. Ailesi 300 dolara 110 dönümlük kendi çiftliğini satın aldıktan sonra, 10 çocuktan üçüncüsü olan John, hasat zamanında pamuk, yer fıstığı ve mısır toplamak için okulu bırakarak çiftlik işlerine katıldı. Tuvalet kağıdı olarak eski bir Sears kataloğunun sayfalarını kullandılar.

John tavukların bakımından sorumluydu. Onları doğduklarında vaftiz etti ve öldüklerinde ayrıntılı cenaze törenleri düzenledi.

“Walking With the Wind” (1998) adlı anı kitabında “Küçük kuşların ruhlarını kurtarmaya gerçekten niyetliydim” diye yazmıştı. “Onların benim cemaatim olduğunu hayal edebiliyordum. Ve ben, ben bir vaizdim.”

Ailesi ona “Vaiz” derdi ve bir olmak onun kaderi gibi görünüyordu. Martin Luther King adlı genç bir bakanı radyoda dinleyerek ve 1955-56 Montgomery otobüs boykotunu okuyarak ilham aldı. Sonunda, 1958'de kendisini Montgomery'de ziyaret etmesi için bir gidiş-dönüş otobüs bileti gönderen Dr. King'e bir mektup yazdı.

O zamana kadar, Bay Lewis eğitimine Nashville'deki American Baptist Theological Seminary'de (şimdi American Baptist College) başlamıştı ve burada eğitim masraflarını karşılamak için bulaşıkçı ve kapıcı olarak çalışıyordu.

Nashville'de Bay Lewis, öğle yemeği tezgahı oturma eylemleri, Özgürlük Gezileri ve seçmen kayıt kampanyaları düzenleyecek olan birçok insan hakları aktivisti ile tanıştı. Bunlar arasında, ülkenin en önde gelen sivil itaatsizlik bilginlerinden biri olan ve Gandhi ve şiddetsizlik üzerine atölye çalışmaları yürüten Rev. James M. Lawson Jr. da vardı. Bay Lewis de dahil olmak üzere bir nesil sivil haklar organizatörüne akıl hocalığı yaptı.

Bay Lewis'in ilk tutuklanması, 1960 yılının Şubat ayında, kendisi ve diğer öğrenciler Nashville'deki sadece beyazlara özel öğle yemeği tezgahlarında hizmet talep ettiğinde geldi. Şiddetsiz Öğrenci Koordinasyon Komitesine dönüşen hareketin ilk uzun süreli savaşıydı.

O zamanlar The Nashville Tennessean gazetesi muhabiri olan David Halberstam daha sonra sahneyi şöyle anlattı: "Protestolar olağanüstü bir saygınlıkla yürütüldü ve yavaş yavaş bir görüntü hakim oldu - Gandhi ilkelerine bağlı kalan zarif, nazik genç Siyah insanlar, en temel hakları ararken, kendilerini döven ve zaman zaman vücutlarında sigara söndüren genç beyaz serseriler tarafından saldırıya uğruyor.”

Üç ay içinde, tekrarlanan iyi duyurulan oturma eylemlerinin ardından, şehrin siyasi ve iş çevreleri baskıya boyun eğdi ve Nashville, kamu tesislerinde ırk ayrımını kaldırmaya başlayan ilk büyük Güney şehri oldu.

Ama Bay Lewis, ailesinin iyi niyetini kaybetti. Ailesi Nashville'de tutuklandığını öğrendiğinde, utandıklarını yazdı. Ona çocukken dünyayı bulduğu gibi kabul etmeyi öğretmişlerdi. Onlara “Yalnızca Renkli” yazan tabelaları sorduğunda, “İşte böyle, başını belaya sokma” dediler.

Ancak bir yetişkin olarak, otobüs koltuğunu beyaz bir adama vermeyi reddetmesi sivil haklar hareketi için bir parlama noktası olan Dr. King ve Rosa Parks ile tanıştıktan sonra, “başını belaya sokmak, iyi olmak” için ilham aldığını söyledi. bela, gerekli bela."

“Başını belaya sokmak” onun yaşam mottosu oldu. Bu ay “John Lewis: Good Trouble” adlı bir belgesel film yayınlandı.

1979 yılında Washington Üniversitesi'nde St. .Louis.

1961'de, ilahiyat okulundan mezun olduğunda, CORE olarak bilinen Irk Eşitliği Kongresi tarafından düzenlenen bir Özgürlük Yolculuğu'na katıldı. O ve diğerleri, Rock Hill, SC'deki bir otobüs durağında sadece beyazlara özel bir bekleme odasına girmeye çalıştıklarında kanlı bir şekilde dövüldüler. biri ömür boyu felç oldu.

1961'deki o uzun, kanlı otobüs yolculuğunda öğrendiğim bir şey varsa, o da şuydu - burada, Güney Amerika'da uzun, kanlı bir kavga içindeydik. Ben de bunun ortasında kalmaya niyetliydim.”

Aynı zamanda, öfkelerini ifade etmek ve savaşmak isteyenler ile şiddetsizlikle baskı yapmaya inananlar arasında harekette bir bölünme açılıyordu. Lewis şiddetsizliği seçti.

Ancak 1960'ların kentsel ırk ayaklanmaları sırasında, özellikle 1965'te Los Angeles'ın Watts bölümünde, birçok Siyah insan şiddetsizliği doğrudan yüzleşme lehine reddetmişti. Lewis, 1966'da Şiddetsiz Öğrenci Koordinasyon Komitesi başkanlığı görevinden alındı ​​ve yerine “Siyahi güç” ifadesini popüler hale getiren ateşli Stokely Carmichael geldi.

Bay Lewis, birkaç yılını ilgi odağı dışında geçirdi. Seçmenleri kaydeden Seçmen Eğitimi Projesine başkanlık etti ve 1967'de Nashville'deki Fisk Üniversitesi'nde din ve felsefe alanında lisans derecesini tamamladı.

Bu süre zarfında kütüphaneci, öğretmen ve eski Barış Gücü gönüllüsü Lillian Miles ile tanıştı. Giden ve politikti ve Dr. King'in konuşmalarını kelimesi kelimesine alıntılayabilirdi. 1968'de evlendiler ve en yakın siyasi danışmanlarından biri oldu.

2012'de öldü. Lewis'in hayatta kalanları arasında birkaç kardeş ve oğlu John-Miles Lewis var.

Bay Lewis, 1977'de, Kongre için başarısız bir teklif olan göreve aday olmak için ilk girişimini yaptı. 1981'de Atlanta Kent Konseyi'nde bir sandalye kazandı ve 1986'da tekrar Meclis için koştu. Bu, hareketin bir arkadaşı ve eski yakın arkadaşı Bay Lewis ve Julian Bond olmak üzere iki sivil haklar şahsiyetini karşı karşıya getiren acı bir yarıştı. Bay Lewis'ten daha açık sözlü ve gösterişli olan karizmatik Bay Bond, en sevilen kişiydi.

Bay Lewis bir münazara sırasında, “Washington'a bir gösteri atı değil, bir beygir göndermeyi düşünmenizi istiyorum” dedi. "Bir gösteri teknesi değil, bir römorkör göndermeyi düşünmeni istiyorum."

Bay Lewis, oyların yüzde 52'sini alarak üzgün bir şekilde kazandı. Desteği Atlanta'nın beyaz bölgelerinden ve Bay Bond'dan daha rahat hisseden işçi sınıfı ve yoksul Siyah seçmenlerden geldi, ancak Bay Bond Siyah seçmenlerin çoğunluğunu kazandı.

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, Bay Lewis'in uzun kongre kariyeri protestolarla işaretlendi. Darfur'da soykırımı protesto ederken, apartheid'e karşı gösteri yaptığı için Güney Afrika Büyükelçiliği dışında ve Sudan Büyükelçiliği'nde de dahil olmak üzere Washington'da birkaç kez tutuklandı.

2010'da, sağcı Çay Partisi'nden birçoğu da dahil olmak üzere öfkeli protestocuları Capitol'e çeken bölücü bir önlem olan Bay Obama'nın sağlık faturasını destekledi. Bazı göstericiler Bay Lewis'e ve Kongre Kara Grubu'nun diğer üyelerine müstehcen sözler ve ırkçı hakaretler yağdırdı.

Bay Lewis o sırada gazetecilere verdiği demeçte, "Bağırdılar, bir nevi taciz ediyorlardı" dedi. "Ama sorun değil. Bununla daha önce karşılaşmıştım."

2016'da Florida, Orlando'da bir gece kulübünde meydana gelen katliamın ardından 49 kişinin ölümüne neden oldu ve silah kontrolü konusundaki federal eylemsizliği protesto etmek için Meclis katında bir oturma eylemi başlattı. Gösteri 170 milletvekilinin desteğini aldı, ancak Cumhuriyetçiler bunu bir tanıtım gösterisi olarak reddetti ve herhangi bir yasama eylemini susturdu.

Her şeye rağmen, Kanlı Pazar olayları asla aklından uzak değildi ve Bay Lewis her yıl yıldönümünü anmak için Selma'ya gitti. Zamanla, tutumların değiştiğini izledi. 1998'deki törende, 1965'te Selma'nın ayrımcı belediye başkanı olan ve hâlâ belediye başkanı olan Joseph T. Smitherman, pişman olmasına rağmen, Bay Lewis'e şehrin anahtarını verdi.

Bay Smitherman, Bay Lewis için, "O zamanlar ona dışarıdaki bir ayak takımı kışkırtıcısı derdim," dedi. "Bugün ona tanıdığım en cesur insanlardan biri diyorum."

Bay Lewis, üniversite mezuniyet törenlerinde popüler bir konuşmacıydı ve her zaman aynı tavsiyeyi verirdi - mezunların başının belaya girmesi gibi, ebeveynlerinin isteklerine karşı yaptığı gibi.

2018'de Twitter'da şöyle ifade etti:

“Umutsuzluk denizinde kaybolma. Umutlu ol, iyimser ol. Mücadelemiz bir günün, bir haftanın, bir ayın, bir yılın mücadelesi değil, bir ömrün mücadelesidir. Asla ama asla biraz gürültü yapmaktan ve başın belaya girmesinden korkma, gerekli belaya."

Pankreas kanserinden muzdarip olduktan sonra 80 yaşında ölen ABD'li kongre üyesi John Lewis'in hayatı, bu seksen yıl boyunca ABD'deki ırk ilişkileri tarihi için bir paradigmadır. Ayrışmanın içine doğan Lewis, genç bir adam olarak sivil haklar protestosunda liderlik rolü üstlendi ve bu hareketteki en önemli ve tehlikeli olayların çoğunun merkezinde yer aldı. Ku Klux Klan ve polis tarafından dövüldü, defalarca hapse atıldı ve Amerika'nın büyük bölgelerinde yasa koyulan apartheid'e karşı çok fazla zorlamaması konusunda kendisini uyaran dostane sesleri görmezden gelerek sürekli olarak ilerlemeye zorlandı.

Uğruna mücadele ettiği değişiklikler ortaya çıktıkça, kendisini, aynı zamanda liderlik pozisyonlarında da görev yaptığı ve Atlanta Journal-Constitution tarafından “Kongre vicdanı” olarak adlandırıldığı ABD Temsilciler Meclisi'ne seçilmiş olarak buldu. Ve siyah bir adamın başkan seçildiğini gördüğünde, hareketinin zorlu kazanımlarının birçoğunun gerici yargıçlar, senatörler ve aslında bir başkan tarafından geri çevrildiğini izledi.

Kampanya kariyerinin hemen başında, Tennessee'deki Nashville Öğrenci Hareketi lideri olarak Lewis, şehrin ayrılmış restoranlarına ve otobüs servislerine karşı oturma eylemleri düzenlerken birçok kez tutuklandı. 1960 yılında, Greensboro, Kuzey Karolina'daki benzer bir öğrenci grubuyla birlikte, o ve Nashville meslektaşları Diane Nash ve Marion Barry (Washington'un gelecekteki belediye başkanı) Şiddete Karşı Öğrenci Koordinasyon Komitesi'nin (SNCC, şu şekilde telaffuz edilir) kuruluşunun merkezinde yer aldı. “Snick”), Martin Luther King'in Güney Hıristiyan Liderlik Konferansı tarafından teşvik edildi, ancak öğrenci liderliğindeki yaygın yerel eyleme daha fazla bağlı. Diğer SNCC liderleri arasında geleceğin siyahi güç lideri Stokely Carmichael ve Atlanta'daki Morehouse College'dan geleceğin Georgia politikacısı Julian Bond vardı.

Lewis, Irk Eşitliği Kongresi (Çekirdek) tarafından düzenlenen 13 orijinal Özgürlük Sürücüsünden biriydi. Eyaletler arası otobüs yolculuğu, ayrımcılığı yasaklayan federal yasa tarafından düzenlendiğinden, biniciler 1961'de güney eyaletlerinde seyahat ederken sorunu zorlamaya çalıştılar. iki adam onu ​​dövüp tekmelerken ilk binici saldırdı.

Tüm grup Anniston, Alabama'da saldırıya uğradı, diğer otobüslere ateş açıldı ve bir tanesi bombalandı. Çekirdek lideri James Farmer şiddet nedeniyle sürüşleri durdurmak için harekete geçtiğinde, Lewis, Nash ve Nashville grupları onları devraldı. Lewis sonunda Mississippi'de 40 gün hapiste kalırken, başsavcı Robert Kennedy bir “sakinleşme” dönemi ve sürüşlerin durdurulması çağrısında bulundu.

1963'te SNCC'nin başkanı olması, Lewis'i King'in “Bir Hayalim Var” konuşmasını yaptığı Washington Yürüyüşü'nün “büyük altı” organizatöründen biri yaptı. Lewis kilit bir çizgiyi bıraktı - “hükümetimiz hangi tarafta?” - diğer liderler tarafından Kennedy yönetimini gücendirme riskine girmemeye ikna edilen kendi konuşmasından. Ancak ertesi yıl Lewis, Neshoba ilçesinde sivil haklar işçileri James Chaney, Michael Schwerner ve Andrew Goodman'ın öldürüldüğü Mississippi Freedom Summer'ın SNCC liderliğinde kelimenin tam anlamıyla ön saflarda yer aldı.

1965'te Lewis ve Hosea Williams, özgürlük yürüyüşçülerine Selma, Alabama'daki Edmund Pettus köprüsünden geçtiler ve burada devlet askerleri, polis ve çevredekiler tarafından saldırıya uğradılar. Şiddet sahneleri ülke çapında yayınlandı, Lewis kafatasını kıran bir copla kana bulandı. Başkan Lyndon Johnson'ı harekete geçmeye çağıran televizyon röportajı, eşit haklar için halkın desteğini kazanmada çok önemli bir an olarak görülebilir.

Lewis, 1966'da SNCC'den ayrıldı ve azınlık seçmenlerini kaydetmeyi amaçlayan Seçmen Eğitim Projesi'nin başkanı oldu. 1977'de, Jimmy Carter'ın Birleşmiş Milletler büyükelçisi olduğunda Andrew Young tarafından boşalan Atlanta'daki kongre koltuğu için koştu, ancak Demokratik birincilliği Wyche Fowler'a kaptırdı ve bunun yerine Carter yönetiminin Eylem programına katılarak bir dizi gönüllü planını birleştirdi. Barış Gücü'nün yerel versiyonu olan Vista dahil. 1981'de Atlanta belediye meclisine seçildi ve 1986'da Fowler, ABD Senatosu'na aday olmak için Meclis'ten ayrıldığında Lewis, eski meslektaşı Bond'a karşı, Bond'un sivil haklar aktivizmini ve onu yolsuzluk ve uyuşturucu kullanmakla suçluyor.

Lewis, birinciliği bir üzüntü içinde kazandı, ardından seçimleri güvenli bir Demokratik koltukta kolayca aldı. Kongrenin en liberal Demokratlarından biri olarak kabul edildiğinden, şiddetle bağımsız kaldı. Birinci Irak savaşına karşı oy kullandı, Florida'daki seçmen sahtekarlığı nedeniyle seçimini gayri meşru gördüğü George W Bush'un göreve başlamasını boykot etti ve benzer şekilde 2016'da Donald Trump'ın göreve başlama törenine katılmayı reddetti.

Ancak daha sonra Bush'un bu yetkileri kötüye kullandığı için görevden alınması için çağrıda bulunsa da, 11 Eylül saldırısından sonra Bush'a acil durum yetkileri kararı için oy verdi. İronik olarak, 2003'te Lewis'in Kongre'ye girdiğinden beri Washington'da bir Afro-Amerikan Tarihi Müzesi kurmak için sunduğu bir tasarıyı yasalaştıran kişi Bush'tu. Politikaya muhalefeti iki taraflıydı. Ayrıca, Kuzey Amerika serbest ticaret anlaşması da dahil olmak üzere Bill Clinton ile birkaç kez çatıştı.

Protestonun gücüne olan inancını asla kaybetmeden, iki kez Darfur'daki soykırıma karşı gösteri yapan Sudan büyükelçiliğinde ve bir kez de göçmenlik reformu çağrısında bulunan Kongre dışında tutuklandı. Orlando'da 2016'da düzenlenen bir toplu silahlı saldırının ardından Senato silah kontrolü konusunda harekete geçmeyi reddettiğinde, Meclis'te 26 saatlik bir oturma eylemi başlattı.

2008'de Demokratların başkan adayı olarak Hillary Clinton'ı onayladı, ancak Şubat ayında desteğini Barack Obama'ya çevirerek adaylığını Amerika için “büyük bir sıçrama” olarak nitelendirdi. Obama'nın seçilmesinden sonra Lewis'e bunun King'in rüyasının gerçekleşmesi olup olmadığı soruldu. Cevap verdi: "Bu sadece bir ön ödeme."

2016'da rakibi Bernie Sanders'a bir ad hominem saldırısıyla tekrar Hillary'yi destekledi ve 1963'ten 1965'e kadar SNCC'nin başkanı olduğu süre boyunca, “Onu hiç görmedim, onunla hiç tanışmadım ... ama Hillary Clinton ile tanıştım. ”. Bu, Sanders'ın 1963'te Chicago'daki sivil haklar protestolarına öncülük ettiği için tutuklanması nedeniyle tartışmalıydı, Hillary o sırada hala okuldaydı ve “eyalet hakları” Cumhuriyetçi Barry Goldwater'ın destekçisiydi....

Dawn Porter'ın yeni yayınlanan belgeseli John Lewis: Good Trouble, 1960'ların sivil haklar aktivizmi ile Lewis'in 2018 ara seçimleri için kampanya izindeki görüntüleri arasında hareket ediyor. Adaletsizliğe ve titrek kurumlara karşı şiddet içermeyen mücadele ihtiyacı konusundaki “iyi bela” ısrarı, özellikle 2020 seçimleri için özellikle Gürcistan'da ana sorun olan seçmenlerin baskı altına alınmasıyla ilgili olarak sabit kalmaktadır.

Lewis'in felsefesi, 1996'da Bill Clinton'ın neoliberal refah “reformu” tasarısına karşı çıkarken sorduğu bir soruyla özetlenebilir: “Adalet duygusu nerede? Büyük bir ulusun dünyayı fethetmesinin, sadece ruhunu kaybetmesinin ne faydası var?” George Floyd'un polis tarafından öldürülmesinin ardından ulusun büyük bir çoğunluğu Karaların Hayatı Önemlidir hareketini desteklemek için ayağa kalkarken Konfederasyon anıtlarının devrildiğini görmek, onun mücadele hayatına bir övgüydü.

Bir Yılbaşı partisinde tanıştığı ve 1968'de evlendiği eşi Lillian Mills, 2012'de öldü. Oğlu John-Miles tarafından yaşatılıyor.

John Lewis, 1960'ların mücadeleleri sırasında, Dr Martin Luther King Jr.'ın yanında şiddet içermeyen bir mesaj vaaz ederken, sivil haklar ve ırk eşitliği için ömür boyu bir şampiyon olarak mirasını güçlendirdi.

Mart 1965'te, sadece 25 yaşındaki Lewis, Alabama, Selma'daki Edmund Pettus Köprüsü'nde barışçıl protestoculara liderlik ederken King ve diğer sivil haklar liderleriyle birlikte durdu. Planlanan yürüyüşleri onları eşit oy hakları talep etmek için eyalet başkenti Montgomery'ye götürecekti.

Köprüyü geçerlerken, at sırtında göz yaşartıcı gaz, kamçı ve zorba sopaları taşıyan silahlı Alabama polis memurları onlara saldırdı. En az 40 protestocu tedavi gördü ve Lewis'in kafatası kırıldı.

Amerika'nın dört bir yanından medya kuruluşları, filme yapılan acımasız saldırıyı Kanlı Pazar olarak nitelendirdi. Güney dışındaki Amerikalılar artık "Jim Crow" ayrım yasaları uyarınca siyah topluluğa uygulanan suistimali görebildiğinden, olay Afrikalı-Amerikalılar için medeni haklar savaşında önemli bir an oldu.

Beş ay sonra, Lewis'in Beyaz Saray'daki sivil haklar liderleri topluluğu arasında yer almasıyla birlikte, Başkan Lyndon Johnson 1965 tarihli Oy Hakları Yasası'nı imzalayarak yasalaştırdı.

Lewis, 21 Şubat 1940'ta, Jim Crow yasaları döneminde, Alabama'nın güneyindeki küçük Troy kasabasında bir ortakçı ailesinde doğdu.

10 çocuktan biriydi ve erken yaşlardan itibaren açık bir öğrenme sevgisini dile getirdi. Lewis, yerel kütüphanesinde saatlerce vakit geçirirdi ve burada, sivil haklar mücadelesine olan bağlılığını güçlendirecek Afrikalı-Amerikalı yayınları bulabileceği yerdi.

Lewis, "Kütüphaneye gitmeyi çok severdim" dedi. "JET, Ebony, Baltimore Afro-Amerikan ya da Chicago Defender gibi siyahi gazete ve dergileri ilk kez görüyorum. Ve kütüphanecimi asla unutmayacağım."

Güney Amerika'da büyüyen genç bir siyah adam olarak, ırksal eşitlik mücadelesi, aktivist olmadan çok önce hayatını aktif olarak şekillendirdi. 1954'te Lewis sadece 13 yaşındayken, Yüksek Mahkeme oybirliğiyle aldığı bir kararla Brown'a karşı Eğitim Kurulu lehine karar verdi ve 50 yıldan uzun süredir yasallaştırılmış ırk ayrımcılığını iptal etti.

Alabama, diğer birçok eyaletle birlikte, karara karşı çıktı ve okullarda ırk ayrımının kaldırılmasının uygulanmasını geciktirdi.Lewis'in okulu Brown'a rağmen ayrı kaldı ve Alabama'nın ayrımcılığa olan bağlılığı onu üniversiteye gitmek için eyaletten ayrılmaya zorladı.

Lewis, yakınlardaki tamamen beyaz Troy Eyalet Üniversitesi'ne gitmeyi ve bakanlık için çalışmayı arzuladı, ancak okulun ayrımcı duruşu, onu asla kabul etmeyeceği anlamına geliyordu.

1957'de Lewis, sonunda, öğrencilerin okul ücreti yerine okulda çalışmasına izin verdiği için, ağırlıklı olarak Afrikalı-Amerikalı bir kurum olan Nashville, Tennessee'deki Amerikan Baptist İlahiyat Semineri'ne katılmaya karar verdi. Yine de Nashville'deki ilk yılında, ayrımcılığa karşı mücadele devam ederken, Lewis Troy Eyaletine transfer olmaya çalıştı.

Bir başvuru gönderdi, ancak okuldan bir daha haber alamadı. Bu süre zarfında, ayrımcı okulların Afrikalı-Amerikalıların uygulamalarını resmen kabul etmek veya reddetmek yerine görmezden gelmesi yaygındı.

Troy State'in yanıt vermemesi nedeniyle hüsrana uğrayan Lewis, King'e ikilemini anlatan bir mektup yazdı. King, Lewis'e buluşabilmeleri için Montgomery'ye bir gidiş-dönüş otobüs bileti göndererek yanıt verdi.

Bu toplantı, Lewis'in King ile ilişkisini ve medeni haklar mücadelesinde yaşam boyu liderliğini başlatacaktı.

Lewis sonunda King'e danıştıktan sonra Troy Eyalet Üniversitesi'ne girme hayaline son vermeye karar verdi. Lewis'in ebeveynleri de, Jim Crow yasalarına meydan okumaya devam ederse oğullarının öldürüleceğinden ve topraklarının ellerinden alınacağından korkmuştu. Bunun yerine, Lewis Nashville'e döndü, seminerden mezun oldu ve din ve felsefe alanında lisans derecesi almaya devam etti.

Üniversite boyunca Lewis, sivil haklar hareketinde önemli bir figür olarak kaldı ve ayrılmış öğle yemeği tezgahlarında oturma eylemleri düzenledi. 1961'de toplu taşımadaki ayrımcılık uygulamasını sona erdirmek isteyen 13 orijinal Freedom Riders'tan biri oldu.

O zamanlar, birkaç güney eyaletinde, Afrikalı-Amerikalıların ve beyaz binicilerin toplu taşıma araçlarında veya otobüs terminallerinde yan yana oturmasını yasaklayan yasalar vardı. Orijinal 13 - yedi beyaz ve altı siyah - Washington'dan New Orleans'a gitmeye çalıştı. Virginia ve Kuzey Carolina'da, Freedom Riders çatışmadan kaçındı, ancak bunların hepsi daha güneye hareket ettikçe değişti.

Mayıs 1961'de Lewis, Güney Carolina'daki Rock Hill'deki bir otobüs durağında "Beyazlar" olarak işaretlenmiş bir bekleme odasına girmeye çalıştığı için bir beyaz adam çetesi tarafından saldırıya uğradı. Lewis o gün dövüldü ve kanlar içinde kaldı, ancak kararlılığı değişmedi.

Derin Güney'de, Lewis ve diğer Özgürlük Binicileri öfkeli kalabalıklar tarafından dövüldüler, tutuklandılar ve otobüslerde ve otobüs terminallerinde beyazların yanında oturdukları veya ayakta durdukları için hapse atıldılar. Orijinal sürücülerden bazıları şiddet ve terör nedeniyle ayrıldı, ancak Lewis New Orleans'a kadar devam etti.

2009'da Lewis, Rock Hill saldırganıyla tekrar bir araya geldi, ancak bu sefer sıkılı bir yumruk yerine ona açık bir el ve af talebi gösterildi. Lewis'e saldıran eski bir Klan üyesi olan Elwin Wilson, Başkan Barack Obama'nın seçilmesinin onu nefret dolu eylemlerini kabul etmeye ve Lewis'ten af ​​dilemeye teşvik ettiğini söyledi.

Wilson, "Sadece bir kişi öne çıkıp kalbinden nefreti alırsa, buna değer dedim" dedi. "Saldırdığım bir adamın bir daha kongre üyesi olacağını ve onu bir daha göreceğimi asla hayal etmemiştim.

Lewis, "Çok, çok samimiydi ve onun yaptığı gibi öne çıkmaya istekli olmak çok büyük bir cesaret gerektiriyor" dedi. "Bence büyük ölçüde iyileşmeye yol açacaktır."

1963'te, henüz 23 yaşındayken, Lewis Şiddetsiz Öğrenci Koordinasyon Komitesi'nin (SNCC) başkanı oldu ve onu dönemin "Büyük Altı" sivil haklar liderlerinden biri yaptı. Bu liderler, King'in tarihi "Bir Hayalim Var" konuşmasını yapacağı 1963 Mart'ını Washington'da organize edeceklerdi. Çoğu insanın profesyonel kariyerlerine yeni başladığı bir çağda Lewis, Lincoln Anıtı'nın tepesinde durdu ve medeni haklar için mücadelenin önemi hakkında heyecan verici bir konuşma yaptı.

Lewis konuşmasında "Yorulduk" dedi. "Polisler tarafından dövülmekten bıktık. Halkımızın tekrar tekrar hapse atıldığını görmekten bıktık. Sonra 'Sabırlı olun' diyorsunuz. Ne kadar sabredebiliriz? Özgürlüğümüzü istiyoruz ve istiyoruz. şimdi."

Mart 1965'te Lewis, King ve diğer sivil haklar liderleri, Selma'dan Montgomery'ye yürüyüş düzenledi ve bu yürüyüş, sivil haklar savaşında bir dönüm noktası ve 1965 Oy Hakları değişikliğinin nihai geçişi oldu.

İlk sivil haklar kariyeri boyunca King, Lewis'in akıl hocası olarak kaldı, Lewis'in "benim için bir ağabey gibiydi" dediği adam.

Lewis daha sonra Washington Post'a "[O] başımı belaya sokmam için bana ilham verdi - benim iyi bela, gerekli bela dediğim şey," dedi. "Ve o zamandan beri başım belaya giriyor."

Lewis, Nisan 1968'de Indianapolis'teydi ve Kennedy, King'in suikasta uğradığını duyurduğunda Demokrat başkan adayı Bobby Kennedy ile kampanya yürütüyordu.

Lewis, "Bu inanılmaz bir duyguydu. "Ağladım. Dr Martin Luther King Jr'ın öldürüldüğünü duyduğumuzda hepimizin içinde bir şeyler ölmüş gibi hissettim. Ama kendi kendime dedim ki, Bobby hâlâ elimizde. Kısa bir süre sonra o gitti. "

1966'da SNCC'den ayrıldıktan sonra Lewis, Atlanta'da sivil haklar alanında aktif olarak kaldı, seçmen kayıt programları üzerinde çalıştı ve insanların yoksulluktan kurtulmasına yardımcı oldu.

Jimmy Carter başarılı başkanlık teklifini kazandığında, Lewis federal yerel gönüllü ajansı ile bir pozisyon aldı ve 1981'de Carter Beyaz Saray'ı Cumhuriyetçi Ronald Reagan'a kaptırdıktan sonra, Lewis Atlanta'ya döndü ve Kent Konseyi'ne seçildi.

Beş yıl sonra, Georgia'nın beşinci kongre bölgesi için başarıyla koştu ve vefatına kadar koltuğunu korudu.

Yeni nesil Amerikalıları 1960'larda sivil haklar mücadelesiyle tanıştırmak için Lewis, yaşamı boyunca en çok satan ve ödül kazanan sivil haklar savunuculuğunun canlı bir anı olan üç bölümlü grafik romanı March'ı birlikte yarattı. kazanan.

Genç bir aktivist olarak Lewis, 1958 çizgi romanı Martin Luther King and the Montgomery Story'den esinlenmişti. Kendi grafik romanıyla, başka bir nesil sivil haklar liderine ilham vermeyi umuyordu.

2015'te yayınlanan İkinci Kitap, "Şu anda ciddi bir devrimin içindeyiz" diyor. ekonomik ve sosyal sömürü.

"Burada hangi siyasi lider ayağa kalkıp 'Benim partim ilkelerin partisidir' diyebilir?"

2014 yılında, Selma filmi, Lewis'in Edmund Pettus Köprüsü'ndeki tarihi yürüyüşünün olaylarını tasvir etti ve büyük beğeni topladı. Lewis'in mirasını bir sivil haklar simgesi olarak daha da güçlendirdi.

Mart 2015'te köprüden geçen yolculuğu yeniden yarattı, ancak bu sefer Amerika'nın ilk siyah başkanı Barack Obama ile.

Obama 50. yıl dönümü kutlamasında, "Sizin kahramanlarınızdan birini takip etmek bu hayatta ender bir onurdur ve John Lewis de benim kahramanlarımdan biridir" dedi.

Donald Trump'ın başkanlığı sırasında Lewis, cumhurbaşkanı ve Cumhuriyetçi meslektaşları tarafından yapılan politikalara ve açıklamalara şiddetle karşı çıktı. Lewis, Rusya'nın 2016 seçimlerine müdahalesi nedeniyle kendisinin "meşru bir başkan" olduğuna inanmadığını söyleyerek Trump'ın yemin törenini boykot etti.

Beyaz üstünlükçü miting ve Virginia, Charlottesville'deki saldırıdan sonra ABD'nin 2017'de izlediğini hissettiği yönle ilgili endişelerini tekrarlamaya devam etti.

"Çok dertliyim" dedi. "Bugün Amerika'da tanık olduğum şeye kalbimle inanamıyorum. Sadece seçilmiş bir yetkili olarak değil, bir insan olarak daha fazla ilerleme kaydettiğimizi düşünmek istedim. Bu beni çok rahatsız ediyor."

Buna rağmen Lewis, son nefesine kadar medeni haklar ve ırk eşitliği mücadelesinin yılmaz ve kararlı bir savunucusu olarak kaldı.

"Doğru olmayan, adil olmayan, adil olmayan bir şey gördüğünde, sesini yükseltmelisin. Bir şey söylemelisin, bir şey yapmalısın." - John Lewis.

1960'ların ufuk açıcı cephe çatışmaları sırasında dayaklara ve hapse atılmalara katlanırken şiddetsizliği vaaz eden ve daha sonra, beyaz olmayan insanlar için elde etmesine yardımcı olduğu önemli kazanımları savunarak otuz yıldan fazla bir süre Kongre'de geçiren bir sivil haklar lideri olan John R Lewis, öldü. 80 yaşındaydı.

Ölümü, ev sözcüsü Nancy Pelosi'den yapılan açıklamada açıklandı. Diğer detaylar şuan kullanılamaz. Bir Georgia Demokratı olan Lewis, 29 Aralık'ta pankreas kanseri teşhisini açıkladı ve tedavinin ortasında çalışmaya devam etmeyi planladığını söyledi. “Neredeyse tüm hayatım boyunca özgürlük, eşitlik, temel insan hakları için bir tür mücadele içindeydim” dedi. "Şimdiye kadar yaşadığım gibi bir kavgayla hiç karşılaşmadım."

Lewis bir yasa koyucu olarak bir politika uzmanı olmasa da, birçok konuda Demokratik komitenin vicdan rolüne hizmet etti. 1960'ların alevinin bekçisi olarak ünü, kariyerini Kongre'de tanımladı.

George HW Bush 1990'da istihdam ayrımcılığı davaları getirmek için bir yasa tasarısını kolaylaştırma şartlarını veto ettiğinde, Lewis yasanın yeniden canlandırılması için destek topladı. 1991 Sivil Haklar Yasası olarak yasalaştı. Bir düzine yıl sürdü, ancak 2003'te Mall'daki Ulusal Afrika Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi'nin inşası için yetki kazandı.

2012'de, o zamanki Georgia temsilcisi Paul Broun, Oy Hakları Yasası'nın bir yönü için finansmanın kaldırılmasını önerdiğinde, Lewis bu hareketi “utanç verici” olarak kınadı. Değişiklik öldü.

Lewis'in evdeki son yılları, Donald Trump ile kişisel çatışmalarla damgalandı. Lewis, Rusya'nın 2016 seçimlerine müdahalesinin Bay Trump'ın zaferini "gayrimeşru" hale getirdiğini söyledi. Bay Trump'ın yemin törenini boykot etti. Daha sonra, meclisin görevden alma sürecine devam edip etmeme konusundaki resmi tartışması sırasında, Lewis hiçbir şüphe göstermedi: Aralık 2019'da evin zemininde “Bazıları için bu oylama zor olabilir” dedi. “Ama bir yetkimiz var ve tarihin doğru tarafında olmak için bir misyon. ”

Yoksul Alabama ortakçılarının çocuğu olarak dünyaya gelen Lewis, 1955'te Rahip Martin Luther King Jr'ın kendisini aktivizme çeken yayınlarını duyduğunda bir lise öğrencisiydi.

1998'deki anılarında, "Duyduğum her bakan, beyaz cüppeler ve altın terlikler giyip meleklerle oturduğumuz 'orada' hakkında konuştu" diye hatırlıyordu. Rüzgarla Yürümek. Ama bu adam, insanların şu anda yaşamlarında karşılaştıkları sorunlarla, özellikle de güneydeki siyahların yaşamlarıyla uğraşmaktan bahsediyordu.”

Lewis, 1963'te, üç yıl önce kurulmasına yardım ettiği Şiddetsiz Öğrenci Koordinasyon Komitesi'ne başkanlık etmek için karanlıktan atıldı. “Snick” olarak telaffuz edilen SNCC, hızla hareketin bir tür ön muhafızı haline geldi ve güneydeki oturma eylemlerinin ve gösterilerin düzenlenmesine yardımcı oldu.

SNCC'yi devraldıktan birkaç hafta sonra Lewis, King, Whitney Young, A Philip Randolph, James Farmer ve Roy Wilkins dahil olmak üzere ulusal olarak tanınan beş siyah liderle Oval Ofis'teydi.

Basın tarafından "Altı Büyük" olarak etiketlenen John F Kennedy'nin, güçlü medeni haklar yasasını zorlamak için yüz binlerce protestocuyu Beyaz Saray'ın kapısına çekmeyi vaat eden o ağustos için planlanan Washington Yürüyüşünü iptal etme talebini reddettiler. Başkan, yürüyüşün güçlü güneyli politikacılarla gerilimi artıracağını ve sivil haklar davasını gerileteceğini savundu.

King, Lincoln Anıtı'nın merdivenlerinden, "Bir Hayalim Var" konuşmasını yaptı. 23 yaşındaki en genç konuşmacı Lewis ileri görüşlü bir uyarıda bulundu: “Bu Kongreden anlamlı yasalar çıkaramazsak, yürüyüşümüzü Washington ile sınırlamayacağımız zaman gelecek. ‘Uyanın Amerika, uyan!’ demeliyiz çünkü duramayız, sabretmeyeceğiz.”

Önemli konuşmaların en serti olan Lewis'in metni aslında o gün daha erken saatlerde - akıl hocası King de dahil olmak üzere - kıdemlilerinin emriyle yumuşatılmıştı. Kennedy yönetiminin çekingenliğini ve “kavurulmuş dünya” yaklaşımı tehdidini açıkça kınamanın siyasi bir tepki yaratacağından korktular. (Lewis'in ölümüyle, Mart'taki tüm konuşmacılar artık öldü.)

Büyükleriyle olan tezat, Lewis'in o çalkantılı yıllarda olağandışı rolünü simgeliyordu. Kritik anlarda, yasalara veya davalara daha fazla zaman verilmesi yönündeki tavsiyelerini geri çevirdi. Kelepçeler ve coplar, yüzleşmeye olan inancını asla köreltmedi. Yine de, daha sonra SNCC'yi devralacak olan Stokely Carmichael gibi militan siyah milliyetçilere şiddetle karşı çıktı.

Altı Büyükler'den hayatta kalan son kişi olarak Lewis, siyah-beyaz dostluğu için çabalamaya devam eden kişiydi. Time dergisi onu, 1975 yılında Rahibe Teresa başkanlığındaki “yaşayan azizler” listesine dahil etti. Sadece hafif bir abartı ile 1996'da Yeni Cumhuriyet onu “son entegrasyoncu” olarak adlandırdı.

Lewis'i 1960'ların ortalarından beri tanıyan, Pulitzer ödüllü bir sivil haklar hareketi tarihçisi olan Taylor Branch, bir röportajda şunları söyledi: “En ayırt edici özelliği kararlılığıydı. Bir adam, bir oy - Amerika Birleşik Devletleri'nin belirleyici amacı olarak demokrasi fikrine ömür boyu sadakat gösterdi.

Bay Branch, "John Lewis, ırkçılığı özgürlüğün önündeki inatçı bir kapı olarak gördü, ancak demokratik amacı ciddiye alırsanız, siyahlar kadar beyazlar da yararlanır" dedi. "Ve şiddetsizliğin oldukça yalnız bir koruyucusu oldu."

2009'daki göreve başlama gününde, ülkenin ilk siyah başkanı Barack Obama, Lewis'e "Senin sayende John" yazılı bir fotoğraf verdi. 1965 Oy Hakları Yasası'nı imzaladıktan sonra Lyndon B Johnson'ın kendisine verdiği kalemi içeren bir hatıra koleksiyonuna katıldı.

İronik bir şekilde, Lewis, her iki Clinton ile de kişisel bir bağ nedeniyle adaylık yarışmasının ilk günlerinde önde gelen Hillary Clinton'ı desteklemişti. Ancak Obama biraz çekiş kazandıktan sonra bağlılığını değiştirdi.

Yürürlüğe girmesinden 95 yıl sonra 15. değişiklik için kesici dişler sağlayan Oy Hakları Yasası'nın geçişi, Lewis destanının en zengin bölümüdür ve onun "harekete katılımımın en önemli noktası" olarak adlandırdığı bölümdür.

1964 Sivil Haklar Yasası, kamusal konaklama ve istihdam açısından faydalıydı, ancak oylama hükmü etkisizdi.

Sivil haklar çalışanları sık sık saldırıya uğradı, bazen ölümcül oldu. Siyah kiliselerin yakılması ve dinamitlenmesi yükseliyordu. Failler, sık sık bilinmesine rağmen cezasız kaldı. Yerel kayıt memurları siyah insanları engellemeye devam etti. Sivil haklar liderleri, derin güneyli yetkililerin yasaları uygulayacaklarına ancak siyah vatandaşlar çok sayıda oy verebildikleri takdirde inanıyorlardı.

Ancak Johnson, Aralık 1964'te King'e, eski çizgideki Güney milletvekillerinin egemen olduğu Kongre'nin yeni yasayı reddedeceğini söyledi.

Hem SNCC hem de King's Southern Christian Leadership Conference (SCLC), Alabama, Selma'da örgütlenmeyi hızlandırmaya karar verdi. Siyah sakinler orada nüfusun yarısını oluşturuyordu, ancak yalnızca yüzde 1'i oy kullanabiliyordu.

Haftalarca süren gösteriler sadece polisle çatışmalara yol açtı. Bir set-to sırasında, bir subay silahsız bir yerel sakini vurdu. Sonrasında, bir SCLC çalışanı Selma'dan eyalet başkenti Montgomery'ye büyük bir protesto yürüyüşü önerdi.

King, kıdemli danışmanlarının onu kalmaya ikna ettiği Atlanta'daydı. SCLC'nin egemenliğine giderek daha fazla kırgın olan SNCC yönetim kurulu, olaydan kaçınmak için oy kullandı. Ancak SNCC başkanı Lewis, kendisinin çekimser kalmasına izin vermedi. Bu karar, daha sonra “hayatımın gidişatını değiştireceğini” söyledi.

Yaygın olarak anıldığı gibi Kanlı Pazar, 7 Mart 1965'te gerçekleşti. SCLC'den Hosea Williams ile Lewis, 600 kişiyi Selma'nın eteklerindeki Edmund Pettus Köprüsü'ne götürdü. Orada polis ve atlı "mülkiyet adamları" - vekil tayin edilmiş siviller - onları engelledi.

Dağılmaları emredilen alayı yerini korudu. Askerler suçladı. Ağ kameraları, polisin çoğu kilise için giyinmiş silahsız erkek, kadın ve çocukları gaz maskeleriyle gaddarca dövdüğünü kaydetti. Milyonlarca kişi o gece polisin sopa ve biber gazı kullandığını ve korkmuş sivilleri kovaladığını gördü. Kafatası kırılan Lewis, 77 kişiyle birlikte hastaneye gitti.

Michael D'Orso ile birlikte yazdığı anılarında, "Askerler bize doğru koşarken seslerin ne kadar canlı olduğunu hatırlıyorum" diye yazdı. "Askerlerin ağır botlarının gıcırtısı, beyaz seyircilerden gelen isyancıların bağırışları, sert asfalta çarpan atların toynaklarının toynakları, 'Alın onları' diye bağıran bir kadının sesi."

Kanlı Pazar, ulusal ruhu derinden deldi. King, 9 Mart'ta kendisinin yöneteceği ikinci bir yürüyüş için takviye çağrısı yaptığında, beyaz ve siyah yüzlerce gönüllü Selma'ya koştu. Beyaz bir bakan, ayrımcılar tarafından dövüldü ve öldürüldü.

Bu arada, Johnson bir aydınlanma yaşadı. Yaygın tepki o kadar keskindi ki, güçlü oy hakları yasası her şeye rağmen politik olarak mümkün olacaktı. Başkan, Selma'nın önemini Lexington, Concord ve Appomattox ile eşitleyerek, 15 Mart'taki ortak bir Kongre oturumunun ayrıntılarını açıkladı.

Johnson, 6 Ağustos'ta tasarıyı imzaladığında, Lewis bunu "çok uzun bir yolun sonu" olarak gördü. Bu aynı zamanda, oğlunun aktivizmine karşı çıkan Lewis'in annesi de dahil olmak üzere, hakları Güneyli siyahlara kadar genişleten sürecin başlangıcıydı.

John Robert Lewis, 21 Şubat 1940'ta Eddie Lewis ve eski Willie Mae Carter'ın 10 çocuğunun üçüncüsü olan Troy, Alabama yakınlarında doğdu. Nesiller boyu kiracı çiftçiler, 1944'te kendi 100 dönümlük arazilerini satın almak için yeterli parayı biriktirdiler.

John -tavuklara vaaz verdiği için Preacher olarak anılır- dışarıdaki tuhaf çocuktu. Kitapları sever ve silahlardan nefret ederdi. Diğer çocuklarla asla küçük bir oyun avlamadı. Pike County kütüphanesine erişim talebi cevapsız kaldı.

Lewis, 1967'de New York Times'a “Beyaz çocuklar liseye, zenciler eğitim okuluna gitti” dedi. Halk kütüphanesinden kitap alamazdık. Ve ilçenin kırsal yollara asfalt döşediği zamanları hatırlıyorum, zenci çiftlik yollarımızı kapatmaktan kaçınmak için yollarının 15 mil dışına çıktılar. ”

Aile, Nashville, Tennessee'deki Amerikan Baptist İlahiyat Fakültesi'ni öğrenene kadar kolej imkansız görünüyordu. Kampüs işlerini almak isteyen hevesli siyah vaizler ücretsiz katılabilir.

“Boğmacasını” mükemmelleştirmeye kararlı bir şekilde geldi - yüksek bir duygusal perdede vaaz verdi - ancak kısa süre sonra sosyal aktivizmin dayanılmaz cazibesini buldu. Diğer Nashville öğrencileriyle birlikte, Kore Savaşı sırasında askerlik hizmetini reddettiği için hapsedilen Vanderbilt lisansüstü öğrencisi James Lawson'ın etkisi altına girdi.

Yıllar sonra Lewis, Vietnam ihtilafı sırasında vicdani retçi statüsü için başarılı bir şekilde başvurdu ve diğer "Altı Büyük" liderlerden daha önce savaş sorunu konusunda Johnson'dan ayrıldı.

Ad hoc atölyelerde Lawson, “Yeni Ahit pasifizmi” (size eziyet eden düşmana vurmak yerine sevmeyi) ve Gandhi tarzı sivil itaatsizliği (kafaya yumruk atıldığında sakin kalmayı) öğretti.

Nashville Öğrenci Hareketi, perakendecileri siyah müşterilerin mağazaların restoranlarını kullanmalarına izin vermeye zorlamayı amaçlayan oturma eylemleri düzenlediğinden 1960 yılında bu dersler önemliydi. Lewis, ilk tutuklanmasını polisin, onları tabureden düşüren kabadayıları değil, sessiz genç göstericileri yakaladığı zaman yaşadı.

Nashville kampanyası diğer hedefleri de içerecek şekilde genişledikçe, Ulusal Renkli İnsanların Gelişimi Derneği (NAACP) yasal aslanı Thurgood Marshall, Nashville'deki Fisk Üniversitesi'nde kısıtlama tavsiyesinde bulunan bir konferans verdi. Hapse girme, diye önerdi. NAACP mahkemeye gitsin.

Lewis dehşete düştü. Marshall'ın uyarıları, "isyanımızın bu ulusun geleneksel siyah liderlik yapısına olduğu kadar ırk ayrımcılığına ve ayrımcılığa karşı olduğuna beni her zamankinden daha fazla ikna etti" dedi. Öğrenciler nihayetinde Nashville'de galip geldi.

King, Nashville aktivistlerini ve başka yerlerdeki meslektaşlarını bir SCLC gençlik yardımcısı olarak harmanlamak istedi. Ancak Lawson, SCLC'nin çok temkinli olduğunu savundu. Konuyla ilgili tartışmalar 1960 yılında SNCC'nin kurulmasına yol açtı. Lewis hevesli bir acemiydi.

Lewis, 1961'de vaizlik sertifikasıyla mezun olmadan önce bile, artık hizmete hevesli değildi. Nashville'den diğer SNCC üyeleriyle birlikte, güneyde eyaletler arası otobüslere binmek için daha eski bir grup olan Irk Eşitliği Kongresi'ne (Çekirdek) katılmaya gönüllü oldu. Yargıtay zaten depoların ayrılamayacağına karar vermişti, ancak bu karar göz ardı ediliyordu.

“Özgürlük Gezileri” şiddetli bir direnişe yol açtı. Kundakçılar Alabama'da Anniston ve Birmingham'da otobüsleri ateşe verdi. Şiddet o kadar ciddileşti ki Core çekildi.

SNCC birliği istifa etmeyi reddetti. Morluklar ve tutuklamalardan payını alan Lewis, 22 gün boyunca Mississippi'de ilkel koşullarla ünlü bir cezaevi olan Parchman Farm'da kaldı. Ancak Özgürlük Gezileri, ırk ayrımcılığının kaldırılması kampanyasına ulusal dikkat çekti ve askerleri çekti. Ve Kennedy yönetimi, Yargıtay kararının resmi uygulamasına başladı.

SNCC, stratejisinde önem ve güven kazandı. Lewis, "Şimdi zorlamak istedik" diye hatırladı. "Provoke etmek istedik"

Ancak grup, istikrarsız liderlik de dahil olmak üzere artan acılar yaşadı. Haziran 1963'te SNCC'nin üçüncü başkanı aniden istifa etti. Lewis acil bir toplantı için Atlanta'ya geldi. Başkan seçilmesiyle sona erdi.

Kronik olarak iflas eden SNCC, sandalyesine haftada 10 dolar artı pis bir daire için kira ödedi. Lewis, görevi üç yıl boyunca herkesten daha uzun süre tutacaktı, ancak gerginlikler onun deneyimini zedeledi. Güneydeki siyah insanlara yönelik devam eden saldırılar, kuzey gettolarında artan huzursuzluk ve ana akım liderlerin Lyndon Johnson'dan ayrılmayı reddetmesi gerçeği, SNCC'nin ayrılıkçı unsurunu güçlendirmek için bir araya geldi.

Hayatta kalanlar arasında bir oğul, John-Miles Lewis bulunur.

Lewis, 1977'de ABD'de bir koltuk için başarısız olduğunda, milyonlarca siyah insanın kaydına yardımcı olan Güney Bölge Konseyi'nin Atlanta merkezli Seçmen Eğitimi Projesi'nin yönetici direktörü olarak görev yapıyordu. Temsilci Andrew Young tarafından aday gösterildiğinde görev boşalmıştı. Jimmy Carter, Birleşmiş Milletler büyükelçisi olacak.

Carter daha sonra Lewis'i Eylem'in müdür yardımcısı, ardından Barış Gücü, Vista ve daha küçük yoksullukla mücadele programlarının şemsiye kuruluşu olarak atadı. Lewis iç bölüme başkanlık etti.

Göreve olan hevesi, Beyaz Saray'ın Vista'nın misyonuna kayıtsız kaldığı sonucuna vardığında yatıştı. Ayrıca, Massachusetts senatörü Edward Kennedy, 1980'de Carter'ın yeniden aday gösterilmesine meydan okuduğunda taraf tutmayı da reddetti. Onun tarafsızlığı her iki tarafı da rahatsız etti.

Lewis, 1979'da istifa etti ve siyasete girmeye kararlı olarak Atlanta'ya döndü. 1981'de, bu kurumun ilk siyah çoğunluğunun bir parçası olan bir belediye meclisi koltuğu kazandı. İlk hamlesi – konseyin etik kurallarını sıkılaştırmak – öfkeli direnişe yol açtı.

Büyük bir yol projesine karşı çıkarak, yerleşim bölgelerine zarar vereceğini ve kirliliği kötüleştireceğini öne sürerek muhalif imajını pekiştirdi. Bir grup siyah din adamı da dahil olmak üzere yolun destekçileri, tartışmaya ırksal bir renk verdi. Bakanların broşüründe programa muhalefetin “[siyah] belediye başkanına ve siyah topluluğa karşı bir oy” olduğu belirtildi.

Bu hizipin karizmatik lideri Carmichael, siyah milliyetçiliği vaaz etti ve Lewis'i çok ölçülü ve uzlaşmacı, “küçük bir Martin Luther King” olarak eleştirdi. 1966'da Carmichael (daha sonra adını Kwame Ture olarak değiştirdi) sandalye olarak seçildi. SNCC'nin beyaz üyeleri bir kenara itildi ve ayrılmaları istendi. 30 yıl sonra bile Lewis, görevden alınışı hakkında şöyle derdi: "Yaşadığım her şeyden daha çok canımı acıttı."

Lewis sonunda, topluluk gelişimine sponsor olan Güney Bölge Konseyi'ne katılmak için Atlanta'ya döndü. 1968'de, azınlıklarla irtibat görevlisi olarak Robert Kennedy'nin Demokratların başkan adaylığı kampanyasına katıldı. Kennedy suikaste uğradığında Los Angeles'taki maiyetle birlikteydi.

Cinayet onu harap etse de, kampanyalar Lewis'in kamu görevi arayışına olan ilgisini keskinleştirdi. Aynı yıl, mesleği bir kütüphaneci olan, ancak siyasi bir bağımlı olan Lillian Miles ile olan evliliği de öyle. 2012'deki ölümüne kadar baş danışmanlarından biriydi.

Tanıdık bir durumdu. Lewis anılarında "Bir kez daha yeterince siyah olmamakla suçlandım" dedi. Ölçeği küçültülmüş proje onaylandı. Lewis'in maliyeti: konseydeki beş yılı boyunca yabancı statüsü.

1986'da Lewis, Beşinci Kongre Bölgesi Demokratik adaylığını tekrar aradığında, rakibi bir zamanlar SNCC'nin yayıncısı olan eyalet senatörü Julian Bond'du. Bond yasaklayıcı favori olarak kabul edildi.

Uzun boylu, yakışıklı ve karizmatik Bond bir ünlüydü. Saturday Night Live onu konuk sunucu olarak aldı. Cosmopolitan dergisi onu Amerika'nın en seksi 10 erkeğinden biri olarak seçti. O bir ders devre yıldızıydı. Profiller, Lewis'i bodur, çatık kaşlı, tahta, mizahsız olarak tanımladı.

Atlanta'nın siyah kurumu Bond'a akın etti. O zamanki Washington belediye başkanı Marion Barry, komedyen Bill Cosby, aktris Cicely Tyson ve Edward Kennedy de dahil olmak üzere önde gelen yabancılar da öyle.

Lewis yorulmadan kampanya yürüttü ve vatandaşları "gösteri botuna değil römorköre oy vermeye" çağırdı. Beyazlar - özellikle Yahudiler - ona ezici bir destek verdiği için yüzde dört puan kazandı. Acı kampanya, Bond ile bir zamanlar güçlü olan dostluğunu aşındırdı.

Lewis, Capitol Hill'e vardığında, Times, onun "azizlik meselesiyle ilgilenmesi gereken" birkaç üyeden biri olduğunu alaycı bir şekilde gözlemledi.

Lewis, kıdemli baş yardımcısı kırbaç olarak Demokratik liderliğin nominal bir üyesiydi, ancak nadiren burun sayımı veya yasama ayrıntılarına dahil oldu. Kongre Black Caucus'ta bir meslektaşı olan eski Missouri temsilcisi Alan Wheat bir röportajda şunları söyledi: "John'un evdeki en büyük gücü, insanları motive etmek, kilit önlemler için ivme toplamaktı. Kültürel bir simge olarak konumunu iyi amaçlar için kullandı, asla kişisel çıkar için değil.”

Hem sosyal hem de ekonomik konularda Lewis, kendisine koyduğu etikete göre yaşadı: “çizelge dışı liberal”. Kara Kafkas'ın diğer üyeleri gibi, o da sürekli olarak yurt içi harcama kesintilerine karşı çıktı. Ancak Clarence Thomas'ın Yüksek Mahkeme'ye aday gösterilmesine muhalefetinde de aynı derecede şiddetliydi, ancak birçok siyah insan - özellikle Gürcüler - aynı fikirde değildi.

Diğer bazı siyah eşraftan farklı olarak Lewis, Louis Farrakhan'ın Washington'daki 1995 Milyon Adam Yürüyüşüne katılmayı reddetti. Ayrıca Farrakhan'ın antisemit söylemlerini de kınadı. Lewis, ırksal sadakat hakkında gerektiğinde şunu söylemeyi severdi: “Ben tenime değil, vicdanımı takip ederim.”

2010 yılında, Bay Obama, Lewis'e ülkenin en yüksek sivil onuru olan başkanlık özgürlük madalyasını verdi. Vicdanının gençlere sivil haklar hareketinin mirasını öğretmesini istediğini söylemeye devam etti. 2013 yılında Mart adlı çizgi roman biçiminde bir üçlemeye başladı. Ku Klux Klan'ın eski bir destekçisi olan Elwin Wilson, 1961'de Rock Hill, Güney Carolina'daki bir Greyhound otobüs durağında o zamanki Freedom Rider Lewis'i ağır bir şekilde dövdüğü için af dileyerek 2009'da tarihten silindiğinde, Lewis onu üç televizyona çıkardı. sevginin nefretten daha güçlü olduğunu gösterir.

Kanlı Pazar'ın yıldönümlerinde Edmund Pettus Köprüsü'nü, genellikle her iki tarafın da siyasi liderlerinin eşlik ettiği tekrar ziyaret etti. "Barack Obama," diye düşündü, "Selma'daki o köprünün sonunda gelen şey."

John R Lewis, 21 Şubat 1940 doğumlu sivil haklar aktivisti ve kongre üyesi, 17 Temmuz 2020'de öldü.

80 yaşında vefat eden John Lewis, 1960'ların Amerika Birleşik Devletleri sivil haklar hareketinin yaşayan son ikonlarından biri olarak kabul edildi, protestolar düzenledi, beyaz polis memurları ve çeteler tarafından dayaklara dayandı ve devam ediyor. 60 yıldır Amerikan siyasetinde rol

Alabama'lı bir ortakçının 1986'da Georgia'dan ABD Temsilciler Meclisi'ne Demokrat olarak seçilen oğlu Lewis, pankreas kanseriyle savaştıktan sonra Cuma günü öldü.

Genç bir adam olarak Lewis, medeni haklar ikonu Martin Luther King Jr'ın himayesine girdi ve King'in ikonik I Have A Dream konuşmasını yaptığı 1963 Mart'ını Washington'da organize eden Big Six aktivistlerinin en küçüğüydü.

King ile ilk tanıştığında sadece 18 yaşında olan Lewis, siyahların oturmasının yasak olduğu öğle yemeği tezgahlarını entegre etmek için oturma eylemleri düzenleyen genç bir aktivist olarak dişlerini kesti. Ayrıca, ayrılmış otobüsleri entegre etmeye yardımcı olan orijinal "Özgürlük Sürücülerinden" biriydi.

1965'te Alabama, Selma'da Lewis, şimdi "Kanlı Pazar" olarak anılan bir olayda, elinde coplu beyaz bir eyalet polisi tarafından vahşice dövüldükten sonra Siyah oy hakları yürüyüşü sırasında kafatası kırığı geçirdi.

Bu gaddarlığın keskin televizyon görüntüleri, ırksal baskıya karşı ulusal muhalefeti harekete geçirmeye yardımcı oldu ve Washington'daki liderleri, Siyah Amerikalılar için bazı oylama engellerini ortadan kaldıran 1965 Oy Hakları Yasası'nı beş ay sonra geçirmeleri için cesaretlendirdi.

Lewis anılarında, "Amerikan halkı, bu tür şeyleri, sayısız dayak, köpek, küfür ve hortum görüntüsü zaten görmüştü" diye yazdı. "Ama Selma'daki o günle ilgili bir şey, daha önce olanlardan daha derin bir sinire dokundu."

Sivil haklar ve şiddet içermeyen protestolar uğruna hayatını riske atmaya hazır olduğunu birkaç kez kanıtladı.

Selma'nın ötesinde, 1961'de Freedom Rides adı verilen ayrımcılık karşıtı otobüs turları sırasında Güney Carolina ve Alabama'daki beyaz çeteler tarafından dövüldü.

2004'te verdiği bir röportajda "Birkaç kez öleceğimi sandım" dedi. "Ölüm gördüğümü sandım ama hiçbir şey bana şiddetsizlik felsefesini sorgulatamaz."

İlk Siyah ABD başkanı olan Barack Obama, aktivizmi nedeniyle, 2011'de Lewis'e ABD'nin en yüksek sivil onuru olan Başkanlık Özgürlük Madalyası'nı verdi.

"Bundan sonraki nesiller, ebeveynler çocuklarına cesaretin ne anlama geldiğini öğrettiğinde, John Lewis'in hikayesi akla gelecek - değişimin başka birini veya başka bir zamanı bekleyemeyeceğini bilen, hayatı bir ders olan John Lewis'in hikayesi. Şimdinin şiddetli aciliyeti," dedi Obama ödülü verirken.

1981'de Atlanta Kent Konseyi'nde bir yer kazandıktan sonra, ilk siyasi ofisi olan Lewis, 1986'da başarılı bir şekilde ABD Meclisi için koştu. En son 2018'de olmak üzere 16 kez yeniden seçildi. Yalnızca bir kez yüzde 70'ten azını aldı. oy.

Lewis, bazılarının ona "Kongre'nin vicdanı" dediği Washington'da iki partili saygı kazandı, mütevazı tavrı genellikle Capitol Hill'deki şişirilmiş sandıklarla tezat oluşturuyor.

Bununla birlikte, birçok konuda kaybeden tarafta bir liberal olarak, genç bir aktivist olarak çağırdığı ya da daha sonra Demokrat Parti içinde yoksullar ve haklarından mahrum bırakılmışlar için kararlı bir ses olarak bulacağı nüfuzdan yoksundu.

Meclis Çoğunluk Lideri Steny Hoyer Aralık 2019'da Lewis'in kanser teşhisini açıklamasından sonra, "John bir harekete öncülük eden ve en temel haklarımız için hayatını riske atan bir Amerikan kahramanıdır; yorulmaz ruhunu ve ısrarını kanıtlayan yaralar taşıyor." Dedi.

Lewis, 1960'larda 40 kez ve bir kongre üyesi olarak beş kez daha tutuklandığını anlatırken, görevdeyken aktivist ruhunu korudu, medeni haklar ve göçmen hakları ve silah kontrolü de dahil olmak üzere inandığı konular için savaşmaya devam etti.

2016'da Orlando, Florida'daki bir eşcinsel gece kulübünde 49 kişinin ölümüne neden olan bir silahlı saldırının ardından silah kontrolü yasasını zorlamak için Ev katında 24 saatlik bir oturma eylemi düzenledi. Nadir protesto odayı neredeyse kapattı.

Ocak 2017'de Trump'ın yemin törenine katılmayı reddetti ve Rusya'nın adaylığını artırmak için 2016 seçimlerine müdahale etmesi nedeniyle Trump'ı "meşru" bir başkan olarak görmediğini söyledi.

Trump daha sonra Lewis'i "her şey konuşuluyor" ve "eylem yok" olarak nitelendirdiğinde iki taraflı eleştiriler aldı.

Lewis, Minnesota'da siyah bir adam olan George Floyd'un beyaz bir subayın yaklaşık dokuz dakika boyunca boynuna diz çökmesinin ardından ölümünün ardından ABD'yi ve dünyayı kasıp kavuran ırksal adalet protestoları ile birlikte Haziran ayında son kez kamuoyu önüne çıktı.

Lewis baston kullanarak Washington, DC, Belediye Başkanı Muriel Bowser ile, Bowser'ın yeniden adlandırdığı ve üzerine büyük bir sarı duvar resmi yaptırdığı Beyaz Saray'ın bir caddesi olan Black Lives Matter Plaza'da yürüdü.

Bu arada, Konfederasyon anıtlarının ve sembollerinin kaldırılmasına yönelik ulusal bir hareketin ortasında, Lewis'in 1965'te vahşice dövüldüğü Alabama, Selma'daki köprünün adını değiştirme çağrıları arttı. Yeniden Yapılanma sonrasında Afrikalı Amerikalıların oy kullanma haklarını çaldı.

2012 yılında eşi Lillian hayatını kaybeden Lewis'e oğulları tarafından yaşatılmıştır.

(1) Katharine Q. Seelye, New York Times (17 Temmuz 2020)

(2) Raymond Arsenault, Özgürlük Binicileri: 1961 ve Irk Adaleti Mücadelesi (2006) sayfa 104

(3) Michael Carlson, Gardiyan (18 Temmuz 2020)

(4) El Cezire (18 Temmuz 2020)

(5) Raymond Arsenault, Özgürlük Binicileri: 1961 ve Irk Adaleti Mücadelesi (2006) sayfa 105

(6) John Lewis, Rüzgarla Yürümek (1998) sayfa 108

(7) Juan Williams, Gözler Ödülde: Amerika'nın Sivil Haklar Yılları (1987) sayfa 148

(8) Howard Zinn, SNCC: Yeni Abolisyonistler (2014) sayfa 46

(9) Zaman Dergisi (2 Haziran 1961)

(10) David Halberstam, çocuklar (1998) sayfa 262-263

(11) James Peck, özgürlük yolculuğu (1962) sayfa 125

(12) Gary Thomas Rowe, Ku Klux Klan ile Gizli Yıllarım (1976) sayfa 40-42

(13) Dorothy B. Kaufman, İlk Özgürlük Yolculuğu: Walter Bergman Öyküsü (1989) sayfa 154-155

(14) Laurence Barrett, Washington post (18 Temmuz 2020)

(15) Anthony Summers, Gardiyan (1 Ocak 2012)

(16) Steve Hendrix, Washington post (21 Ağustos 2011)

(17) Paul LeBlanc, Aylık İnceleme (1 Eylül 2013)

(18) David J. Garrow, FBI ve Martin Luther King, Jr. (1983) sayfa 153-56

(19) New York Herald Tribün (25 Haziran 1963)

(20) Juan Williams, Gözler Ödülde: Amerika'nın Sivil Haklar Yılları (1987) sayfa 198-199

(21) Taylor Şubesi, Suları Ayırmak: Kral Yıllarında Amerika 1954-63 (1988) sayfa 877

(22) John Lewis, Washington'daki Mart'taki konuşma (28 Ağustos 1963)

(23) Martin Luther King, Washington'da Mart'ta yaptığı konuşma (28 Ağustos 1963)

(24) John F. Kennedy, televizyondaki konuşması (11 Haziran 1963)

(25) Richard B. Russell, Senato'da Sivil Haklar Yasası'na muhalefetiyle ilgili konuşma (18 Haziran 1964)

(26) Juan Williams, Gözler Ödülde: Amerika'nın Sivil Haklar Yılları (1987) sayfa 202

(27) Katharine Q. Seelye, New York Times (17 Temmuz 2020)

(28) El Cezire (18 Temmuz 2020)

(29) Lyndon Baines Johnson, televizyonda yaptığı konuşma (15 Mart 1965)

(30) Juan Williams, Gözler Ödülde: Amerika'nın Sivil Haklar Yılları (1987) sayfa 285

(31) Lyndon Baines Johnson, Howard Üniversitesi'ndeki konuşma (4 Haziran 1965)

(32) Michael Carlson, Gardiyan (18 Temmuz 2020)

(33) Barrett Holmes Pitner, John Lewis, ABD Sivil Haklar Şampiyonu (18 Temmuz 2020)

(34) William Yardley, New York Times (1 Nisan 2013)

(35) Michael Carlson, Gardiyan (18 Temmuz 2020)

(36) Katharine Q. Seelye, New York Times (17 Temmuz 2020)

(37) El Cezire (18 Temmuz 2020)

(38) Katharine Q. Seelye, New York Times (17 Temmuz 2020)


Videoyu izle: Every John Lewis Christmas Advert. 2007 - 2020 (Ocak 2022).