Tarih Podcast'leri

Sekhemka heykeli on birinci saatte kurtarılabilir mi?

Sekhemka heykeli on birinci saatte kurtarılabilir mi?

Mısırlı yetkililer, bugün gerçekleşecek olan İngiltere'deki Northampton Müzesi tarafından 4 bin 400 yıllık Mısır heykelinin satışını durdurmaya çalışıyor. Konsey, müze ve sanat galerisinin 14 milyon sterlinlik genişletilmesi için ödeme yapılmasına yardımcı olmak için tarihi Mısır Sekhemka heykelini açık artırmaya çıkarmaya karar verdi. Utanç verici satış, satışın etik olmadığını ve müzenin Müzeler Birliği ile akreditasyonunu kaybetmesine yol açacağını savunan şehir tarihçileri, Mısırbilimciler ve birçok Northampton vatandaşı arasında öfkeye neden oldu. Ancak bu görüşler, yoğun dilekçelere ve birçok içten ricaya rağmen konsey tarafından göz ardı edildi. Antik eserin 4 milyon sterlin ile 6 milyon sterlin arasında satışının bugün Londra'daki Christie's Müzayede Evi'nde gerçekleşmesi planlanıyor.

Mısır Eski Eserler Bakanı Mamdouh el-Damaty, Uluslararası Müzeler Konseyi'ni müdahale etmeye çağırarak, satışın "tüm müze etiğini ihlal ettiğini" iddia ederek ve Mısır, Birleşik Krallık ve Belçika'dan dilekçe imzaları sunarak müzayedeyi durdurmak için son bir girişimde bulunuyor. ve Kanada. Mısır'ın Londra büyükelçiliği de satışın askıya alınmasını veya ertelenmesini talep etti. Yine de Northampton Belediyesi, Mısır'ın heykel üzerinde hiçbir iddiası olmadığını ve satışın devam edeceğini söyledi.

2400 yıllarında yapılmış olan Sekhemka heykeli, Mısır sanatını bu kadar güçlü kılan netlik, ciddiyet ve zarafetle iki oturan figürü göstermektedir. Sekhemka biraz önemli bir adamdı. Heykelinin kaidesindeki bir yazıtta, "Büyük Tanrı'nın önünde saygı duyulan, Largesse Evi'ndeki Yazıcıların Müfettişi" olarak anılır. Figür, Aşağı Mısır'daki Tura'daki taş ocaklarından çıkarılan kalker taşından yapılmıştı ve iki amacı vardı - ölen kişinin fiziksel görünümünü sağlamak ve isim vererek öbür dünyada hayatta kalması için yapılacak adakları sağlamak. . Sekhemka, üzerinde bu tekliflerin sıralandığı bir papirüs rulosunu tutarken gösterilmiştir. Bunlara ekmek, bira, şarap, parfüm, sedir yağı ve keten giysiler dahildir.

Sekhemka, tekliflerini listeleyen bir papirüs tutar. Kredi bilgileri: Sekhemka Eylem Grubu

Sekhemka'nın ayaklarının dibinde, Sekhemka'nın karısı Sit-liyakat olduğu düşünülen çok daha küçük ölçekte bir kadın var. Vücudu orijinal olarak koyu mavi bir elbise ile boyanmıştı, göğsünde çok az iz kaldı. Sit-liyakat, eski Mısır'da yüksek statülü insanlar için her zamanki gibi tam bir peruk takıyor. Karısının küçük olması, Sekhemka'nın mezar heykelinin sahibi olarak önemini vurgular, bu giderek daha sonraki Eski Krallık'ın bir uygulamasıdır.

Sekhemka'nın tam heykeli. Kredi bilgileri: Sekhemka Eylem Grubu

Heykelin, ikinci Northampton Markisi Spencer Compton tarafından 1850'de Mısır'da eski eser arayışının hız kazandığı bir Mısır gezisi sırasında alındığı düşünülüyor. Kahire yakınlarındaki Saqqara'daki nekropol veya mezar şehri, birçok mezarın yeridir ve bunlardan birinin Sekhemka'ya ait olduğuna inanılmaktadır.

Ailesi yüz yıldan fazla bir süre önce tüzüğü kasabaya bağışlayan Lord Northampton ile bir süredir görüşmeler sürüyor ve Lord Northampton'ın satış fiyatının yüzde 45'ini alacağı ve ilçe meclisinin alacağı nihai anlaşmaya yol açtı. yüzde 55.

Bu hafta başlarında Northampton Borough Council toplantısında satışı önlemek için son bir başarısız hareket sırasında, otoritenin oylama lideri Meclis Üyesi David Mackintosh odaya gururla şunları söyledi: bu şehrin kültürel geleceğinde para.”

Peki ya ülkenin ve hatta dünyanın kültürel geleceği? Eski eserlerin özel satışının yağmalamayı, kaçakçılığı ve yolsuzluğu teşvik ettiği ve konseyin paha biçilmez Mısır hazinesini satmasının bu karanlık ticaret dünyasına katkıda bulunduğu iyi bilinmektedir. Genel olarak, satış entelektüel hırs, kültürel ciddiyet ve küresel bilinçte bir düşüşü yansıtıyor ve konseyler, büyük sanat eserleri ve tarihi hazineler satmanın geleceği inşa etmenin bir yolu olmadığını artık öğrenmeli.

Öne çıkan resim: Sekhemka heykeli. Fotoğraf kaynağı: Northampton Chronicle


Alan Moore 15 milyon sterlinlik heykel satışını kınarken Sekjemka'nın laneti Northampton'ı vurdu

Bu arada, Northampton Belediye Meclisi ile Northampton Marquis arasında satıştan ve Marquis of Northampton'ın emlak ofisi yanıklarından elde edilen gelirleri paylaşmak için varılan kesin yasal ve mali düzenlemeler hakkında ciddi sorular var.

Müzayede odasında bir fil vardı, Mısır Kraliyet katibi Sekhemka'nın Christie's'deki 4000 yıllık heykelinin 15.762.500 sterlinlik satışına çekiç düşerken. Sadece “kimsenin teklif vermemesi veya satın almaması… çalıntı mal” talep etmesiyle açık artırmayı kısaca kesen protestocu değil. Fil bir soruydu. Northampton Belediye Meclisi Sekhemka'ya sahipse ve onu satma hakkına sahipse, Christie'nin basın açıklamalarında Konseyi satıcı olarak tanımlaması ve Belediye'nin tüm açık artırma masraflarını ve vergilerini ödediğini duyurması gerçeğiyle güçlenen bir algı. O zaman Konsey neden Northampton Markisi'ne satıştan elde edilen gelirin 5 milyon sterlinin üzerindeki %45'ini ödeyecekti?

BBC ve El Cezire'den televizyon ekipleri parçalarını dosyalarken ve Mısırlı protestoculardan oluşan küçük ama kararlı ve sesli grup bayraklarını ve pankartlarını toplayıp iki kişinin güler yüzlü bakışları altında dağılırken fil West End akşamına daldı. Metropolitan Police'in en iyisi [ve Christie'nin en ağır fedailerinden birkaçının biraz daha az iyi mizahi bakışı].

"Bu para, Müze Hizmetinin geleceği için heyecan verici planlarımızı gerçekleştirmemizi sağlayacak. Her kuruş Müze Hizmeti için çitle çevrili ve şimdi müze yeniden geliştirme planlarımızı gerçeğe dönüştüreceğiz.” Said Baş Fil Bekçisi ve Sekhemka'nın satışının mimarı, Meclis Üyesi David Mackintosh, Northampton Belediye Meclisi'nin Muhafazakar Lideri. Gerçekten de Meclis Üyesi Mackintosh'un böyle bir heykel için rekor bir fiyat elde etme başarısı, kararlı politikacı için büyük bir başarıydı. Özellikle Mısır Hükümeti Pazartesi günü satışı durdurmak için yasal işlem başlatmayı düşündüğünü açıkladığından beri, hafta boyunca artan satışı iptal etme baskısı göz önüne alındığında.

Öyle olsa bile ve Northampton'ın Toplumla İlişkilerden Sorumlu Kabine Üyesi Meclis Üyesi Brandon Eldred'in müzayede için Kasaba'da olduğuna [ve görünüşe göre, muhtemelen tüm bu sıfırların heyecanından kurtulmak için bir gecede duracağına] dair raporlara rağmen, Northampton'ın önde gelen iki politikacısı alışılmadık bir şekilde çekindiler. Önceden kaydedilmiş paketler dışında yerel ve ulusal Medya ile konuşmaktan uzak durmak veya Meclis Üyesi Mackintosh tarafından BBC Radio 4'ün amiral gemisi öğle yemeği haber dergisi World At One'a Çarşamba günü verilenler gibi kısa ve sıkı mesaj röportajları.

Doğru medya incelemesi karşısında, zafer saatinde bile böyle bir gerginlik anlaşılabilirdi. Müzayede gününün erken saatlerinde, satışın zaten yıpranmış güvenilirliği iki vücut darbesi aldı. İlk olarak Uluslararası Müzeler Konseyi [ICOM], satışı uluslararası kabul görmüş müze etiğinin ihlali olarak kınayan bir bildiri yayınladı ve şunları ekledi:

"ICOM CIPEG, aynı basın açıklamasına göre 5 ila 7,5 milyon avro arasında tahmin edilen heykelin satışının, halihazırda bu tür risklere maruz kalan Mısır'da yasadışı kazı ve eski eser kaçakçılığının artmasına neden olabileceğinden endişe duyuyor. ”

Bu açıklama sindirilirken bile, “The League of Extraordinary Gentlemen” ve “V for Vendetta”nın yazarı ve Northampton yerlisi dünyaca ünlü grafik romancı Alan Moore, BBC'ye Sekhemka'nın önerilen satışının

“…müzelerin koleksiyonlarındaki eserleri elde etmelerinin temel ilkelerinden birinin altını oymak.

"Müzeye bir şeyler bağışladım - ama gelecekte bir noktada... iyi niyetle yapılan hediyelerin bir konsey tarafından satılabileceğini bildiğim için bunu tekrar yapamazdım."
http://www.bbc.co.uk/news/uk-england-northamptonshire-28235072

Bay Moore'un müdahalesi, Konsey Üyesi Mackintosh'un temsil ettiği İngiliz Muhafazakar Partisi için özellikle utanç verici, çünkü bağışlar ve hayırseverlik, yeni Kültür Bakanı Sajid Javid'in Sanat finansmanı politikasının merkezinde yer alıyor. 6 Haziran'da Kültür Sekreteri olarak yaptığı ilk önemli konuşmada Bay Javid, Bristol'deki St George's Kilisesi'nde bir dinleyici kitlesine şunları söyledi:

"Bu tür insanların burada yaşamayı seçmelerinin nedenlerinden biri, dünya çapında tanınan kültürel ortamımızdır ve bunu desteklemek için daha fazlasını yapamamaları için hiçbir neden yok.

Sir Michael ve Lady Hintze, Doğa Tarihi Müzesi'ne yaptıkları son derece cömert 5 milyon sterlinlik sınırsız bağışla kısa süre önce manşetlere taşındı.

En başarılı vatandaşlarımızın ve sakinlerimizin de aynı şeyi yaptığını görmek istiyorum.”

Bir DCMS sözcüsü Heritage Daily'ye verdiği demeçte, DCMS kesinlikle Northampton'ın Sekhemka satışından uzaklaşmak ve olası sonuçları hakkında uyarmak konusunda hızlı davrandı.

"Northampton Müzesi, Borough Council'e aittir ve onun tarafından yönetilir ve varlıkların satılıp satılmayacağına dair herhangi bir karar, onların kararına aittir. Ancak Sanat Konseyi'nden akreditasyon kaybetme riskiyle karşı karşıya kalabilirler.

Hikaye Birleşik Krallık açısından zaten yeterince hassas değilmiş gibi, Sekhemka öfkesi muhtemelen en azından Mısır'ın Londra Büyükelçisi Ekselansları Ashraf el-Khouly ile Dışişleri Bakanlığı'ndaki Mısır Masasında dikkatleri üzerine çekecektir. “Müzeler kültürü yaymalı, mirası para için satmamalı.” ve hikaye Mısır basınında geniş yer buldu. Mısır ve Ortadoğu'daki siyasi durum bu kadar hassasken, Britanya'nın Mısır'ın kültürel hassasiyetlerine saygısızlık etmesi olarak sunulabilecek herhangi bir durumun, istemeden de olsa Whitehall'da memnuniyetle karşılanacağı pek olası değil.

Tam ama dikkate değer bir tesadüf eseri, müzayede aynı zamanda 1460'taki kanlı Northampton Savaşı'nın yıldönümünde ve Northampton Konseyi'nin Gül Savaşları savaş alanı için bir koruma planı kabul etmeye oy vermesinden sadece bir gün sonra gerçekleşti. site bir miras cazibe merkezine dönüştü.

Sekhemka satışını eleştirenler, İngiltere Sanat Konseyi ve Müzeler Birliği'nin uyardığı Müzeler Birliği akreditasyonunun kaybedilmesinin, Sekhemka'nın “etik olmayan” satışı olarak adlandırdıkları şeyin neredeyse kaçınılmaz bir sonucu olduğunu savunuyorlar. Northampton'daki diğer tüm Konsey tarafından yönlendirilen miras projeleri için kamu ve hayır kurumlarından fon toplamak çok zor. Tıpkı East Midlands'daki diğer yerel yetkililerin, III. Richard'ın Leicester'da yeniden defnedilmesiyle turizmde beklenen artıştan yararlanmaya hazırlanmaları gibi.

Ancak satıştan sonra Northampton Borough Council tarafından yapılan açıklamada bu ifadeye ışık tutuldu.

“ İlçe Belediyesi, Miras Piyango Fonu'ndan destek için bir teklif oluşturmak da dahil olmak üzere uzatmayı ileriye taşımak için bir finansman paketi geliştirme sürecinde. Konsey ayrıca Sanat Konseyi ile müze akreditasyonu hakkında görüşmeye devam ediyor.”

Daha önceki Meclis Üyesi Mackintosh BBC'ye, Konseyin "İngiltere Sanat Konseyi'ni eylemlerimiz ve planlarımız hakkında bilgilendirdiğini…

Ne yazık ki, bu "etik olmayan şefim, beni anlamadığı için Sanat Konseyi'ni suçluyorum" yaklaşımının ima edilen masumiyeti, büyük olasılıkla, Muhafazakar yönetimin üstlendiği aynı tür sahte incinme ve Müzeler Birliği'nden çekilmeye zemin hazırlamak için tasarlanmıştır. Kasım 2013'te bağışlanan Riesco Porselen koleksiyonunun bir kısmının Christie's'de de satışından sonra Croydon Konseyi. Croydon, sınır dışı edilmeden önce Müzeler Birliği'nden çekildi.

Northampton örneğinde, zedelenmiş erdem havası daha da şaşırtıcıdır çünkü Meclis Üyesi Mackintosh, Müzeler Birliği ve Sanat Konseyi'nin Sekhemka'nın satışını eleştirirken özellikle açık sözlü olduklarının farkında olmalıdır. En azından, satışı eleştirenler ona sürekli olarak durumun böyle olduğunu hatırlatıyorlar. Daha bu hafta İngiltere Sanat Konseyi'nden Scott Furlong BBC'ye şu yorumu yaptı:

“Koleksiyonların satışına yaklaşmayı seçenler, yalnızca hem kilit fon sağlayıcıları hem de ortak mirasımıza bakmak için onlara güvenen halkı daha da yabancılaştıracak.

Bu kararın bir sonucu olarak, önümüzdeki aylarda Northampton Müzesi'nin akreditasyon durumunu değerlendireceğiz."

…ve her iki örgütün de, akreditasyonun ortadan kaldırıldığı tepenin zirvesine çıktıktan sonra tekrar aşağı inip Northampton ve Meclis Üyesi Mackintosh'u çengelden kurtardıkları takdirde, miras sektöründeki tüm güvenilirliğini kaybedecekleri yaygın olarak hissediliyor.

Şimdiye kadarki Sekhemka hikayesinde son bir tuhaf değişiklik olarak, gözlemciler satıştan bir gün önce [9 Temmuz 2014] Marquis'in Northamptonshire malikanesi olan Castle Ashby'nin emlak ofisinde ciddi bir yangın gördüğüne dair diğer dikkate değer tesadüfe dikkat çektiler. Northampton'ın. Marki'nin müzayededen toplanan paranın %45'ini kazanmayı öngördüğü fil büyüklüğündeki gizli anlaşmanın lehtarı, şimdi 5 milyon sterlinin üzerinde olabilir.

Bu düzenleme, Sekhemka'nın, Northampton halkının eğlenmesi ve eğitimi için sergilenmesi şartıyla Marquis'in Büyük Büyükbabası tarafından Northampton Müzesi'ne ücretsiz olarak bağışlanmasından dolayı ortaya çıkmıştır. Northampton Belediyesi defalarca Sekhemka'ya “sahip olduğunu” iddia etmesine ve Christie's, katalog ve medya açıklamalarında “Northampton Sekhemka”nın satıcısı olarak görünmesine rağmen, Müzeler tarafından yayınlanan 19. yüzyıldan kalma bir Armağan Tapusu'ndan bahseden bir yasal görüş okulu var. Gerçek sahibin aslında Marki olduğunu öne sürmek için satışa [ http://www.museumsassociation.org/download?id=971204 ] koşan dernek. Bu analize göre Northampton Council'in görünürdeki "mülkiyeti" aslında satışı her iki tarafın da yararına olacak şekilde kolaylaştıran yasal ve mali bir düzeltmedir.

Sekhemka'nın satışıyla ilgili olarak herhangi birinin yasa dışı bir şey yaptığına dair bir kanıt bulunmamakla birlikte, olaya karışan üç taraf, Northampton Belediyesi, Northampton Marquis ve Christie's, bağımsız inceleme için tam belgeleri ve yasal tavsiyeleri yayınlamayı kararlı bir şekilde reddetmiştir. Başka bir Bilgi Edinme Özgürlüğü Yasası talebi, Northampton Belediye Meclisinin satışı kolaylaştırmak için yasal maliyetler için 40.000 £ 'dan fazla kamu parası harcadığını gösteriyor.

Diğerleri, tamamen dilsiz değil, Sekhemka'nın öbür dünyadaki varlığını somutlaştırması amaçlanan heykele yapılan bu paralı muamelenin, yazarın evsiz ve öfkeli gölgesinin Ashby Kalesi'nde bir kutu kibrit ve kibritle dolaşması için yeterli gerekçe olduğunu öne sürebilir. duygularını belli eder mi?

Bu arada, Northampton Borough Council'de, tesadüflerin ve eski lanetlerin alacakaranlık bölgesinden uzakta, Alan Moore'un distopik bir kültürel çorak arazide yeni bir kitap yazmayı düşündüğüne dair hiçbir onay yok.

Ancak fil, Konsey'in, Marki'nin ve Sekhemka'nın heykelinin hikayesinin her yerinde tortularını bıraktı ve bir noktada Konsey'deki birinin hepsini temizlemesi gerekecek. Her ne kadar seçilen pooper kepçe neredeyse kesinlikle Mayıs 2015 Genel seçimlerinde Northampton South'un Muhafazakar koltuğu için Muhtemel Milletvekili Adayı olan Meclis Üyesi Mackintosh olmayacak ve belki Muhafazakar Parti de olmayacak.

Croydon bir emsal ise, Mackintosh'un Partili meslektaşları, Riesco Porselen satışının rezilliğinin, diğer kabahatler ve beceriksizliklerle birleştiğinde, Muhafazakarların sonraki yerel seçimlerde görevi kaybetmesine yol açtığını pekala belirtmiş olabilirler. Northampton Borough Hall'da temizlik işini kim alırsa alsın, yeni bir müzeye Firavun büyüklüğünde bir kürekten daha az ihtiyaç duyabilir.


Dünya Ticaret Merkezi

11 Eylül 2001'de, açık bir Salı sabahı sabah 8:45'te, 20.000 galon jet yakıtı yüklü bir American Airlines Boeing 767, New York'taki Dünya Ticaret Merkezi'nin kuzey kulesine çarptı.

Çarpma, 110 katlı gökdelenin 80. katının yakınında, anında yüzlerce insanı öldüren ve yüzlerce kişiyi daha yüksek katlarda mahsur bırakan, ağzı açık, yanan bir delik bıraktı.

Kulenin ve ikizinin tahliyesi devam ederken, televizyon kameraları, başlangıçta korkunç bir kaza gibi görünen olayın canlı görüntülerini yayınladı. Ardından, ilk uçak çarptıktan 18 dakika sonra, gökyüzünden ikinci bir Boeing 767'sx2014United Airlines Flight 175'sx2014 belirdi, keskin bir şekilde Dünya Ticaret Merkezi'ne döndü ve 60. kata yakın güney kulesine saplandı.

Çarpışma, çevredeki binaların üzerine ve aşağıdaki sokaklara yanan enkaz yağdıran büyük bir patlamaya neden oldu. Amerika'nın saldırı altında olduğu hemen anlaşıldı.


Cerne Abbas Devinin Gizemli Kökenleri

National Trust için bir arkeolog olan Martin Papworth, geçen yıl bahar sabahı, Cerne Abbas köyüne geldiğinde güneş hala gökyüzünde alçaktaydı. Giant Hill'in eteğinde ağaçlık bir patikadan yola çıkarken, iki elinde de kazı aletleriyle dolu bir kova taşıyordu. Londra'nın yaklaşık üç saat güneybatısında, Dorset'teki pitoresk bir vadide bulunan Cerne Abbas, eski bir yerleşim yeridir. Köyün bir ucunda, bir mezarlığa bitişik bir çayırın altında, bin yıl önce gelişen bir manastırın temelleri yatıyor. Yakında, altıncı yüzyılda İngiltere'yi Hıristiyanlığa dönüştürmek için Roma tarafından gönderilen ve Canterbury'nin ilk Başpiskoposu olan bir keşiş olan St. Augustine'nin adını taşıyan bir kaynak kuyusu vardır. Efsaneye göre, asasıyla yere vurarak pınarın fışkırmasını sağlamıştır. Dev Tepenin tepesinde, muhtemelen Demir Çağı'ndan kalma bir toprak işçiliği vardır: Trendle olarak bilinen, bir tapınak veya bir mezar höyüğü olabilecek dikdörtgen bir muhafaza. Papworth'un ilgisini çeken nesne, manzaranın insan yapımı bir başka gizemli parçasıydı: Yamaçtaki tebeşir üzerine oyulmuş, çıplak, silahlı bir adamın muazzam bir figürü olan Cerne Devi.

Cerne Devi o kadar heybetli ki, en iyi vadinin karşı tepesinden veya havadan görülüyor. Yüz seksen fit boyunda, yaklaşık yirmi katlı bir apartman kadar yüksek. Sağ elinde havada tuttuğu büyük, yumrulu bir sopa var, sol kolu yokuş boyunca uzanıyor. Tebeşirle doldurulmuş siperlerin oluşturduğu bir taslakta çizilmiş, ilkel ama etkileyici yüz hatlarına sahip, bir ağız için bir çizgi ve gözler için daireler var. Kalkmış kaşları belki gaddarlığı belirtmek içindi ama aynı şekilde bir şaşkınlık ifadesi olarak da alınabilirdi. Gövdesi iyi tanımlanmış, kaburgalar için çizgiler ve meme uçları için daireler belinin üzerindeki bir çizginin bir kemeri temsil ettiği anlaşıldı. En iyi tanımlanmış penisi, dik ve yirmi altı fit uzunluğundadır. Dev, koruyucu bir şekilde çitle çevrilmemiş olsaydı, bir ziyaretçi üyenin içine rahatça uzanabilir ve ötesindeki pastoral manzarayı görebilirdi.

Papworth, bu vesileyle, devin en dikkate değer fiziksel özelliğiyle ilgilenmiyordu. O ve küçük bir meslektaş ekibi, figürün dirseklerini ve ayak tabanlarını kazmayı planladı. Yüzyıllar boyunca sarp yamaçlarda yağmur suyu akışı nedeniyle, bu alanlar, yatılı kamptan dönen birinin kökleşmiş kiri gibi, silt ve yağma ile karıştırılmış yoğun bir tebeşir tabakası oluşturmuştur. Dev hakkında kayıtlar var olduğu sürece, tebeşir siperlerindeki yabani otların düzenli olarak temizlenmesiyle bozulmadan tutuldu. En azından geçtiğimiz yüzyılda, her birkaç on yılda bir başka yerlerden getirilen taze tebeşirlerin tanıtılmasıyla bu rakam daha da net bir şekilde belirlendi. Papworth'un amacı, toprağın hiç bozulmadığı seviyeye ulaşana kadar tebeşir ve silt katmanlarını kazmaktı. Bu derinliklerden elde edilen toprak örneklerinin analizinin devin yaratılışını tarihlendireceğini umuyordu ve bu da, kalkık kaşları ve penisiyle figürün uzun zamandır sunduğu bulmacayı çözmeye yardımcı oluyordu: Bir tepenin yamacına bu kadar kaba bir resmi kim ve neden yazdı? yaptılar mı?

Tepe figürleri veya jeoglifler, tebeşirlerin peyzaj sanatçılarına hazır tuvaller sunduğu güney İngiltere'ye dağılmış durumda. Kral III. Weymouth. (Yöresel bilgiler, kralın şehrin içine değil de şehir dışına çıktığını gösteren görüntünün, onu o kadar rahatsız ettiğini ve bir daha geri dönmediğini söylüyor.) Diğer tepe figürleri çok daha yaşlı. Oxfordshire'da soyutlanmış, uzun bir figür olan Uffington White Horse, Matisse tarafından çizilmiş gibi görünüyor, ancak geç Tunç Çağı veya erken Demir Çağı'ndan kalma. Jeoglifler, Birinci Dünya Savaşı sırasında siperler için eğitim gören askerler tarafından Wiltshire yamacına kesilen bir dizi alay işareti olan Fovant Rozetleri gibi açık bir öneme sahip olabilir. Doğu Sussex'teki Wilmington'ın Uzun Adamı gibi diğer tepe figürlerinin anlamı daha belirsizdir. İki yüz otuz beş fit uzunluğundaki Uzun Adam, Cerne Devinden bile daha uzundur ve elinde yürüyen direkler gibi iki değnek tutar. Figürün uzun zamandır antik olduğu varsayılmıştı, ancak son on yıllara kadar böyle bir toprak işinin tarihlendirilmesi için hiçbir teknoloji yoktu. Şimdi yapıyorlar ve yamaçtaki tebeşirin analizi, görüntünün on altıncı yüzyılın ortalarında yaratıldığını ortaya çıkardı, bu da onu, örneğin bir Romano-İngiliz kült figürü veya bir Anglo-Sakson figürü olmaktan ziyade kafa karıştırıcı bir erken modern jest yapıyor. savaşçı.

Cerne Giant da yaşı hakkında geniş spekülasyonlara maruz kaldı. Anonim bir muhabir, "Bin yıldan daha uzun süre ayakta kalması gerekiyordu" dedi. Beyefendinin Dergisi Metne bir illüstrasyon eşlik etti - ölçümler de dahil olmak üzere devin yayınlanan en eski çizimi - bu, devin on sekizinci yüzyılın ortalarında halka şeklindeki bir göbek deliğinin ek fiziksel özelliğine sahip olduğunu gösteriyor. Dev, yirminci yüzyılın başlarında, ancak bu -belki de yanlışlıkla- hemen altındaki ereksiyon halindeki penisle birleştiğinde, bugün ünlü olduğu öne çıkan aparatı elde etti. Devin bilginlerinden biri olan Rodney Castleden, penisin şu anki haliyle ortalama boydaki yetişkin bir erkek için dokuz inç'e eşdeğer olduğunu hesaplayarak, "Ölçü için gereken payı ayırmamız gerekiyor" diye yazdı - "müthiş bir şey ama bilinmeyen değil. uzunluk." Devin değiştirilmemiş üyesi, insan ölçeğinde "tamamen normal" bir altı inç ölçecekti.

Yerel folklor uzun zamandır kısırlığın devin penisinin üzerine oturarak veya iyi bir ölçü için çiftleşerek tedavi edilebileceğini savundu. 1980'lerde Bath'ın altıncı Markisi, merhum Henry Frederick Thynne bir muhabire, kendisi ve ikinci karısı, eski Virginia Tennant, çocuk sahibi olmakta zorlandıklarında, devi ziyaret ettiklerini söyledi. Lord Bath, “Ne yapabileceği konusunda çok karanlıktaydık” dedi. "Sorunu anlattım ve yanına oturdum." Yaklaşık on ay sonra bir kızı doğdu. Silvy Cerne Thynne olarak vaftiz edildi ve G. Cerne'nin adı vaftiz babası olarak verildi.

Devin antik kökenlere sahip olduğunu öne süren ilk kişilerden biri, 1764'te Cerne Abbas sakinlerinin "onlar hakkında, onun bir Tanrı olduğuna dair geleneksel bir anlatımdan başka bir şey bilmiyormuş gibi davrandıklarını" belirten William Stukeley adlı bir antikacıydı. eski Britanyalılar.” Yerlilerin daha sonra dev Helis'i aradığını söyledi. Stukeley'in gördüğü gibi, figürün yükseltilmiş sopası, Herkül'ün bir temsili olduğunu ve bu nedenle MS 43'te başlayan Roma'nın Britanya işgali döneminden kalma olduğunu ileri sürdü. 1797'de Dr. Maton adında bir bilgin, figürün eski olduğunu kabul etti, ancak onu okul odasından önce gelen bir okul çocuğu mizahı olarak reddetti - “aylak insanların eğlencesi ve çok az anlamlı”.

Yirminci yüzyıla gelindiğinde, bilim adamları devin varlığını açıklamak için daha temelli teorilere girişiyorlardı. Yirmili yıllarda, bir arkeolog olan Sir Flinders Petrie, figürün yakındaki toprak işlerine yakınlığının, yaklaşık olarak MÖ 2300'den 800'e kadar uzanan Tunç Çağı'na ait olduğunu ileri sürdü. Başka bir arkeolog olan Stuart Piggott, Helis adını, on üçüncü yüzyıldan kalma bir vakanüvis olan Coventry'li Walter'a bir zamanlar Cerne bölgesinde tapılan, bilinmeyen bir pagan figür olan Helith'inkiyle ilişkilendirdi. (Çağdaş yazarların çok azı bu görüşü savunmuştur.) 1970'lerde, yamaçta yapılan jeofizik bir araştırma, devin sol kolundan bir zamanlar bir aslan derisinin sarktığı ve bu da figürün biraz hantal pozunu açıklayabileceği ve destekleyebileceği yönünde spekülasyonlara yol açtı. Herkül kimliği. Yirmi yıl sonra, tarihçi Castleden, bir zamanlar sol kolun altında sallananın bir aslan derisinden ziyade bir pelerin olduğuna ikna eden daha fazla jeofizik araştırma yaptı. kolu matador gibi."

Yamaçtaki bazı tümsekleri keşfettikten sonra, Castleden daha da sansasyonel bir keşifte bulunduğunu iddia etti: Bir saç paspasıyla çevrili bir yüzün ana hatları, diye tahminde bulundu, "bir Kelt savaşçısının kireçle kaplı dreadlocks" olabilir. savaş." Castleden'ın 1996 yılındaki "Cerne Giant" adlı çalışmasına dahil ettiği kanıtlar yetersizdi: Devin kopmuş bir kafa tuttuğuna dair bir inanç, kitapta yer alan belirsiz fotoğrafta bir kafayı algılamak için bir ön koşul olabilir. Castleden, dev üzerinde dedektiflik yapan insanların, başkalarının göremediği kanıtlarla baştan çıkarılabileceğini kabul etti. Başka bir yazar tarafından yapılan ve yokuş aşağı dev bir teriyer benzeri köpeğin izlerinin bulunduğu yönündeki bir öneriyi destekleyemediğini ilan etti. Giant Hill'e bakmak, bulutlara bakmak gibi hissettirebilir.

Figürün eski olduğu fikri, devin halk ritüellerine dahil edilmesinin de yardımıyla, popüler söylemde onlarca yıl hüküm sürdü. 1960'lardan bu yana, Cerne Abbas'ta 1 Mayıs, geleneksel İngiliz kostümleri içindeki Morris dansçılarından oluşan, baldırlarında çan yastıkları olan, şafaktan önce tepeye çıkan ve sınırlar dahilinde yüksek adımlı, mendil sallayan koreografi yapmak için bir grup Morris dansçısı tarafından kutlandı. Trendle'ın fotoğrafı. Olay, eskiden sadece birkaç kararlı izleyiciyi çekerdi, ancak son yıllarda yüzlerce köylü güneşin doğuşunu izlemek için tırmandı ve Morris erkekleri yamaçtan yukarı çekilen bir fıçı birayı boşaltırken dans etti. Bunu yerel barlardan birinde eksiksiz bir İngiliz kahvaltısı ve daha fazla bira izler. Dört yıl önce, 14. yüzyılda Cerne Abbas'ta kurulan St. Mary's Kilisesi papazının karısı Jane Still, figürü bir dahi loci olarak kutlamak için yıllık Cerne Dev Festivali'ni başlattı. insanlığın manzara ile etkileşimi. Yine de, bir biyoloji öğretmeni bana Wiltshire yazarı Peter Knight'ın 2013 tarihli “The Cerne Giant: Landscape, Gods and the Stargate” kitabında ortaya konan teori tarafından ikna edildiğini söyledi: devin Demir'de yaratıldığına. Orion takımyıldızının geometrisiyle aynı hizaya geldiği zaman. Geçen Cadılar Bayramı'nda, köylüler kasabada mum ışığında, kilisenin ve Royal Oak pub'ın yanından geçerken, mahallede yaşayan bir sanatçı olan Sasha Constable'ın yönetiminde yapılmış büyük boy söğüt ve kağıt mendil kuklaları taşıdıklarında başka bir ritüel doğdu. ve kukla ustası Jig Cochrane'nin yardımıyla. Devin bir temsili on beş fit uzunluğundaydı ve sallanan bir penise sahipti.

Eşit derecede zengin bir karşı-anlatı, devin on altıncı yüzyılda inşa edildiği düşünülen Royal Oak pub'dan daha genç olduğunu ve manastırın VIII. Bir zamanlar tepenin eteğinde güçlü ve zengin bir manastırın bulunması, devin o kadar eskilere dayandığı fikrine karşı delil olarak gösteriliyor. Manastırdaki keşişler - onuncu yüzyılın önde gelen Anglo-Sakson bilgini ve yazarı Ælfric the Grammer'i de içeren - böyle bir dünyevi ve muhtemelen kafir figürün kaçınılmaz temsiline göz yumar mıydı? (Alfric'in eserleri arasında, meslekler hakkında hayali bir diyalogdan oluşan ve ardından köy yaşamını karakterize eden Latince bir eğitim metni olan “Colloquy” yer alır: çiftçilik, avcılık, hayvancılık ve benzerleri. Bir devden söz edilmiyor.)

Bu şekle ilişkin en erken belgelenmiş referans, 1694'te, kilise muhafızlarının defter defterinin üç şilinin "siz Dev'i onarmak için" harcandığını belirttiği 1694 yılına aittir. Dev, tamir edilmesi gerekecek kadar uzun süredir etraftaydı - en az on ya da iki yıl, ama kenarlarının yabani otlar ve hava nedeniyle ne kadar çabuk bulanıklaştığı göz önüne alındığında, daha uzun olması gerekmiyor. Yine de kanıtın yokluğu, yokluğun kanıtı değildir: Huntingdon Henry tarafından “Historia Anglorum” adlı bir eserde Stonehenge'e hayatta kalan ilk referans 1130 civarında kaydedilmiştir, ancak hiçbir saygın bilim adamı taş çemberin dikilmediğini öne sürmez. onikinci yüzyıla kadar. Gerçekten de bazıları, Cerne Giant'a daha önce herhangi bir atıfta bulunulmamasının onun uzun ömürlülüğünü destekleyebileceğini savundu: O, bahsetmeye değmeyecek kadar tanıdık bir varlık olabilirdi. Bununla birlikte, bölgenin tarihi ve mimari özelliklerini anlatan bir avuç on altıncı ve on yedinci yüzyıl seyyahının bir yamaca oyulmuş muazzam bir itifal figürden bahsetmemesi şaşırtıcıdır.

Devin on yedinci yüzyılda yaratıldığı iddiasının kendine ait uzun bir kökeni vardır. Yetmişli yıllarda "Dorset İlçesinin Tarihi ve Eski Eserleri" adlı eseri yayınlanmış olan John Hutchins, yerel malikanenin kahyası tarafından, devin, karısı Lord Holles'un emriyle yaratıldığını söylediğini bildirdi. mülkü devraldı. 1598 doğumlu olan Denzil Holles, iyi bir Parlamento Üyesiydi. 1640'larda, kralın yargılanıp idam edilmesiyle ve Oliver Cromwell'in önderliğinde bir cumhuriyetin kurulmasıyla sonuçlanan İngiliz İç Savaşı'na dönüşen soğuklukta Kral I. Charles'a karşı Parlamento davasını destekledi. Holles'in orijinal Parlamento eğilimlerine rağmen, aşırı radikal olarak gördüğü Cromwell'in desteğini hızla geri çekti. Cromwell'in ölümünden sonra tahtın kendisine iade edildiği II. Charles, 1661'de Holles'u baron unvanıyla ödüllendirdi.

Cromwell bazen Herkül olarak tasvir edildi. Gloucestershire'daki görkemli bir ev olan Highnam Court'taki bir heykel, uzun saçlı Lord Protector'ı elinde bir sopayla, çıplak ama zevkli bir şekilde yerleştirilmiş bir peştemal için temsil ediyor. Holles, devin yaratılmasını on yedinci yüzyıldan kalma bir Banksy gibi siyasi bir hiciv olarak emretmiş olabilir mi? 1996'da Cerne Abbas Köy Konağı'nda bu teori hakkında yapılan sahte bir deneme sırasında tarihçi Joseph Bettey, "Holles'un Dev'in yaratılması gibi büyük bir meydan okuma jestinde kesinlikle yetenekli olduğunu takdir etmek önemlidir. onun şiddetli, boyun eğmez öfkesini takdir et.” 1629'da Holles, Meclis anti-monarşist kararlar alırken Meclis Başkanı'nı zorla koltuğunda tutan birkaç milletvekili arasındaydı. Halka açık bir gün süren sahte duruşma, her iki taraftaki delilleri eledi. Duruşmadan önce yapılan bir oylamada, seyircilerin yüzde yetmişi daha sonra devin eski olduğuna inandı, devin antik çağına destek yüzde elliye düştü. (Bu sıralarda Cerne Abbas'ta belirli bir yaştaki bir kadın sakininin gazetecilere devin tam olarak kaç yaşında olduğunu söyleyebilmesi konusunda ısrar eden bir hikaye dolaşmaya başladı: "Açıkçası, yirmili yaşlarının başında.")

Geçen yaz, Bristol'deki Batı İngiltere Üniversitesi'nde misafir araştırma görevlisi olan Brian Edwards, alternatif bir on yedinci yüzyıl köken hikayesi önerdi. Bir makalede Güncel Arkeoloji, Edwards devin gerçekten bir Herkül figürü olduğunu savundu ve devin ilk kaydedilen yenileme tarihinin 1694'te Kral III. 1688, Orange Prensi olduğu zaman. Edwards, tüm İngiliz liderler arasında Herkül'le en sık bağlantılı olanın III. William olduğunu söyledi. Kısa bir süre önce Edwards ile konuştuğumda, devin Cromwell ile özdeşleşmesine asla ikna olmadığını söyledi. "Cromwell on yedinci yüzyılda sık sık çizildi ve karikatürize edildi ve hepsi onun vahşi saçlarıyla parlak görüntüleri" dedi. "Dev ona hiç benzemiyor. Devin saçı yok.” Küçük oval kafası ve şaşkın yüz hatlarıyla dev, William III'e de pek benzemiyor - en azından anlayabildiğimiz kadarıyla, William'ın portrelerinin hiçbiri onu peruğu olmadan göstermese de.

Martin Papworth ve ekibi, devin ana hatları üzerinde farklı noktalarda dört delik kazarak yamaçta beş gün geçirdi. Geçen yüzyılda kabaca her yirmi yılda bir yapılan yeniden tebeşirlemelerde tanıtılan tebeşir katmanlarını dikkatlice malaladılar. İki metre aşağıda, oraya 1897'de yerleştirildiğini sandıkları bir dizi tahta kazık buldular. Bir blog yazısında Papworth, meslektaşlarından biri olan Nancy Grace'in doğum günü kutlamasını şöyle anlattı: "Bardakları doldurdu, bizi sıraya dizdi. Dev'in 8 metre uzunluğundaki penisi" ve kameraya zamanlayıcıyı ayarladıktan sonra, "deklanşöre tıklamadan önce taşaklarının arasına rahatça yerleşmek için zamanım oldu." Kazmanın üçüncü gününün sonunda Papworth, yamaçta herhangi bir insan müdahalesinin izinin bulunduğu en alçak nokta olan tebeşir anakayaya ulaşmıştı. “Tarihin arkeolojiyle ilişkilendirilebileceği yerin ötesine geçmiştik” diye yazdı.

Papworth, devle en son 1990'larda, genç bir arkeolog olarak, devin burnunu yeniden inşa eden bir ekibin parçası olduğu sırada, sitede yapılan bir incelemenin bu organın bir zamanlar üç tane tasvir edildiğini gösterdiğini belirttikten sonra zaman geçirmişti. -boyutlu kabartma ve o zamandan beri aşınmıştı. (Burun, devin üzerinde belirtilmeyen tek özelliktir: devin yüzünün ortasındaki çimenli bir çıkıntıdır, birinin bir Muppet'ta görülen bulanık çıkıntıya benzer.) Aynı zamanda, Uffington White Horse Oxford Archeology adlı bir şirket tarafından optik olarak uyarılmış lüminesans yoluyla tarihlendirildi - bir tortu örneğinin gün ışığına maruz kalmasından bu yana emdiği nükleer radyasyon miktarını ölçen bir teknik. Bir numune ne kadar uzun süre örtülürse, emilen doz o kadar büyük olur. Çok eski örnekler için, yöntem, tortunun en son gün ışığını gördüğü yılı, hatta on yılı tam olarak belirleyemez: daha ziyade, bir yüzyıllık bir süre verir. Uffington White Horse'un MÖ 1380 ile 550 yılları arasında yaratıldığı gösterildi. Optik olarak uyarılmış lüminesans, ne kadar belirsiz olursa olsun, aydınlatıcı bir güce sahiptir: At figürü söz konusu olduğunda, onun modern bir yaratım, hatta bir ortaçağ eseri olmadığını kanıtlamıştır.

Cerne Giant'ı optik olarak uyarılmış lüminesans kullanarak analiz etmek için bir plan yapıldı, ancak devin 1920'den beri işgal ettiği arazinin sahibi olan National Trust'ın nihayet bunun için ödeme yapmaya karar verdiği 2019 yılına kadar finansman yoktu. Sonuçlar, Trust'ın devin vesayetinin yüz yılını kutlamak için 2020 yazında yayınlanacaktı. Papworth'un kazısının son gününde, Başbakan Boris Johnson'ın Birleşik Krallık'ın koronavirüs nedeniyle ilk karantina önlemlerini açıklamasından hemen önce, analiz için toprak örnekleri toplandı. Gloucestershire Üniversitesi Çevre Bilimleri Grubu lideri Phillip Toms tarafından üstlenilecek olan numunelerin incelenmesi, üniversitenin kapanmasıyla ertelendi ve anma etkinlikleri iptal edildi.

"Benimle konuşmaya geldiğiniz için teşekkürler çocuklar. Gerçekten çok şey ifade ediyor.”

Bu arada, yumuşakçaların mikroskobik izleri için toprağı eleyerek arazi kullanım tarihini inceleyen bir jeoarkeolog olan National Trust ekibinin bir başka üyesi Mike Allen tarafından ayrı bir analiz yapıldı. Bazı yumuşakçaların toprakta bulunması da tarihleme ile ilgili bilgiler verebilir. Birleşik Krallık'ta yaklaşık yüz yirmi salyangoz türü vardır ve bunların bazıları on bin yıldır, yükselen deniz seviyeleri Britanya Adaları'nı Avrupa anakarasından kopardığından beri orada bulunmuştur. Ancak diğer türler çok daha yakın bir zamanda - Romalılar tarafından kasıtlı olarak yiyecek olarak ve orta çağda kasıtsız olarak Kıta'dan gönderilen malları paketlemek için kullanılan samanda tanıtıldı. Kabukları boyunca çapı yalnızca birkaç milimetre olan ve tipik olarak daha küçük parçalar halinde bulunan bu kaçak salyangozları tespit etmek zordur, ancak bir örnekteki varlıkları, ortaçağ döneminden veya sonrasına ait olduğunu gösterir. Geçen yaza kadar Allen, devin yaratılışıyla çağdaş olan toprak birikintilerinin bu geç gelen salyangozları içerdiğini gösteren bazı ön verilere sahipti.

Allen geçenlerde bana, "Devin tarih öncesi mi yoksa ortaçağ mı olduğuna dair gösterge hemen cevaplandı" dedi. "Açıkçası, bu salyangozlarla birlikte ortaçağ ya da daha geç." Allen, kendi keşfinden dolayı hayal kırıklığına uğradığını itiraf etti. "BEN aranan tarih öncesi olmalı," diye devam etti. “Bu tür ikonografi, tarihöncesinde gördüğümüz türden bir şey. Çevresindeki manzarada tarih öncesi anıtlar var. Başının hemen üstünde Demir Çağı siteleri var. Ve baktığı arazide Tunç Çağı siteleri var. Tunç Çağı'ndan itibaren tarihöncesi toplulukların tebeşir tepelerinde yaşadığını, sığır ve koyun sürüleriyle çiftçilik yaptığını biliyoruz. Orası onların eviydi. Manzaraya 'Bu bizim' diyen bir işaret koymalarını sağlamak - bu güzel olurdu."

Papworth Dev Tepe'ye çıktıktan yaklaşık bir yıl sonra Cerne Abbas'ı ziyaret ettim. İngiltere hala sıkı bir kilit altındaydı: Köyün üç barı ve kilisesi kapatıldı. Sadece köy dükkânı açıktı. Konserve ürünler, devin tanıdık imajını taşıyan kartpostallar ve şekerleme kutularının yanında stoklanmıştı. Dokuz yüz nüfusa sahip olan köy, en ünlü sakini olmasa bile kartpostal değerinde olurdu. Saz çatılı evler, güzel Gürcü cepheleri ve St. Mary Kilisesi'nin karşısında, on altıncı yüzyılın başlarında yakındaki manastır tarafından inşa edilmiş, çok fotoğrafı çekilmiş, yarı ahşap, kronik olarak çöken bir dizi kulübe var.

Cerne Tarih Kurumu başkanı Gordon Bishop ile buluşmayı ayarlamıştım ve Giant Hill'in eteğine yakın mezarlıkta dolaştık. Keyifli, sisli bir gündü, gökyüzü bir bulut yumağıyla yumuşadı, çimenler ayakların altında nemliydi. Emekli bir avukat olan Bishop, National Trust'ın soruşturmasının kesin bir şey kanıtlayacağından şüpheliydi. Kazmanın çoğu on yedinci yüzyılda yapılmış gibi görünse bile, dedi ki, özellikle de figürün bir noktada çimlenmesine veya kalınlaşmasına izin verilmişse, devin daha önce orada olduğunu mutlaka ekarte etmediğini söyledi. brambles ile. Manastırın olduğu düşünülen yerin yakınından geçerken, "Kişisel olarak, bunun oldukça ilkel bir figür olduğunu hissediyorum," dedi. "Eğer toprak sahibi bir soylu olsaydınız, sırf Oliver Cromwell'i kızdırmak için adamlarınıza ödeme yapmak ister miydiniz? Muhtemel değil."

Daha sonra, mülkü Giant Hill'in National Trust'a ait olmayan kısımlarını kapsayan yerel toprak sahibi Lord Digby'yi aradım. Bir yamaçta bir dev yaratmak için kiracıları ve komşuları askere almanın zorluklarını omuz silkti: “Etraftaki çoğu insan muhtemelen arazinin sahibi için çalışırdı ve o sadece 'Yapacağız' derdi ve böylece yapılacaktı.” Unvanı elinde tutan on üçüncü Lord Digby, bir zamanlar tek başına tepeyi biçtiğini, çünkü “The Simpsons Movie, ” ve Homer'in bir sopa yerine bir çörek tutan imajı silinmediğinde yerel çevre yetkilileriyle bazı sıkıntılara girmişti. Devin iki mil kuzeyinde bir on yedinci yüzyıl konağı olan Minterne House'da büyüdü ve devin siperlerinde küçük bir çocuk olarak koştuğunu hatırlıyor. (Lord Digby'nin halası, Washington'ın son ev sahibesi ve ABD'nin Fransa Büyükelçisi Pamela Harriman da on birinci Lord Digby'nin kızı olarak Minterne House'da büyümüştür. Bir ölüm ilanına göre, on iki yaşındayken atını dev ve penisinin üzerinden atladı, "Tanrım, çok büyük!") Şu anki Lord Digby'nin devin yaşı konusunda hiçbir fikri yoktu, ancak National Trust'ın soruşturmasını memnuniyetle karşıladı. "Ne kadar çok bilgi o kadar iyi" dedi.

Gordon Bishop, devin eski olmasını dilemekte yalnız değildi. Doksan yedi yaşında köyün en yaşlı sakinlerinden biri olan Patricia Vale ile konuştum. Tercih ettiği teori, devin Roma piyadeleri tarafından Wiltshire'ın Fovant Rozetleri gibi bir alay işareti olarak yaratılmış olmasıdır. "Birlikleri meşgul etmezsen sorun çıkarırlar," dedi bana. “Belki biri 'Git ve şapkanı şu tepeye koy' demiştir.” Bir Roma alayının amblemi olarak fallik, sopalı bir figür olabileceğinin kanıtı olarak Vale, Fransa'nın Amiens kentindeki bir müzeyi ziyaret etmemi tavsiye etti. Herkül'ün deve benzer, sopa ve ereksiyon ile tamamlanmış, Roma döneminden kalma bronz bir heykelciği.

Southampton Üniversitesi'nde tarihçi olan merhum kocası Vivian Vale ile Cerne Abbas cemaati hakkında bir kitap yazan Vale, National Trust'ın soruşturmasının sonucunu ilgiyle bekliyordu. Ancak bazı yerliler, Trust'ın dev üzerindeki kontrol iddiasından şüpheleniyorlardı. Köyde küçük partiler halinde bira üreten Cerne Abbas Bira Fabrikası'nın ortak sahibi Vic Irvine, küçümseyici bir tavırla, "Ulusal Tröst bunu yapamaz. sahip olmak O, var olduklarından daha uzun süredir buralarda." Bir inek otlağının dibindeki bira fabrikasında tanıştık. Irvine bana bira fabrikasının iki ürününden örnekler verdi: keşişlerin tıbbi özellikleri için yetiştirdiği iddia edilen su teresi ile aşılanmış lezzetli bir kehribar birası ve adı köyün ürkütücü jenerik olmayanından alan Bayan Vale's Ale adlı daha koyu bir bira. Etiketleri, bir gülümseme ve bir başparmak ile devin değiştirilmiş bir versiyonunu içeriyordu. Irvine, ne zaman bira fabrikası yeni bir bira geliştirse, kendisi ve iş ortağı Jodie Moore'un geceleri - genellikle arkadaşlarıyla birlikte - tepeye tırmanacağını ve alanı çevreleyen çitlerden atlayacağını açıkladı. Sonra biranın bir kısmını devin ağzına “bir içki olarak” dökerlerdi.

Irvine, “Ona çok dikkat ediyorum ve ona saygı duyuyorum” dedi. "O bizim devimiz. Sen ona bakarsın, o da sana bakar. Onu üzmeyin, çünkü tepeden inecek ve bütün çocukları yiyecek." Birkaç yıl önce Dünya Kadınlar Günü'nde, devin penisi, bir çiçeğe benzemesi için, gece boyunca, yaprak ve yaprak şeklinde plastik parçalarla gizlice süslendi. Failin köy dükkânına bıraktığı isimsiz bir nota göre, amaç "devi ikili cinsiyetli bir "o" olmaktan ziyade bir insan haline getirmekti." Irvine bana kesin bir dille, "Buna istisna getirdim. Bu erekte bir penis ve erekte bir penis erekte bir penistir.” Olaydan birkaç hafta sonra, 1 Mayıs'tan önceki gece, o ve Moore, köyün elektrikçisi ve köyün tesisatçısıyla birlikte, barlar kapandıktan sonra, pille çalışan L.E.D. devin penisini ve gözlerini aydınlatmak için kurdukları ışıklar, tehlikeye atılan itibarını geri kazanma çabasıyla.

Nisan ayında, National Trust'ın devi kazısından on iki aydan biraz daha uzun bir süre sonra, Gloucestershire Üniversitesi'nden bilim adamı Phillip Toms analizini tamamladı ve sonuçlar kimsenin beklediği gibi değildi: figür ne eski ne de modern kökenliydi. daha ziyade aradaki karanlık yüzyıllarda yaratılmıştır. Devin en derin katmanından alınan örnek, MS 700 ile 1100 arasında, büyük olasılıkla bu aralığın orta noktasına yakın, onuncu yüzyıl civarında.

Salyangoz uzmanı Mike Allen, optik olarak uyarılan lüminesansın kendisininkinden daha kesin bir test olduğunu kabul etti. Devin bir geç Sakson ya da erken ortaçağ yaratımı olduğu haberi karşısında hayrete düştü. “Akademik tartışmaların ve tartışmaların, toplantıların ve yayınların hiçbirinde hiç kimse onu o tarih olarak görmedi” dedi. "Arkeologlar olarak kararsız olduğumuzu ve yanılıyor olabileceğimizi gösteriyor." En son kanıtlar ayrıca, tebeşir yamaca kazındıktan sonra figürün bir noktada büyüdüğünü ve yeniden kazılana kadar on yıllar hatta yüzyıllar boyunca bu şekilde kaldığını ileri sürdü. Bu fetret döneminde dev, yalnızca yamaçta bir gölge olarak algılanabilirdi, belirli ışık ve bitki örtüsü koşullarında zaman zaman okunabilirdi. Allen, "Uyumaya gitti," dedi.

Martin Papworth, tarihçilerden yeni araştırma hatlarına ve bilim adamlarından yeni teorilere yol açacağını düşündüğü bulgulardan eşit derecede ilgi gördü. Devin ortaya çıktığı yüzyılların aralığını bilmek sadece daha fazla soruyu gündeme getirdi. Papworth, pagan tanrıya atıfta bulunarak, "Helith'i tekrar duyacağımızı umuyorum," dedi.

Her halükarda, devin mevcudiyeti, şimdi manastırın örtüşen mevcudiyeti ile uzlaştırılmalıdır. Papworth bana kendisinin ve meslektaşlarının devin penisinden örnek almadıklarını hatırlattı ve bu nedenle devin geri kalanıyla çağdaş mı yoksa daha sonraki bir köken mi olduğunu söyleyemedi. Gerçekten de, zeminin morfolojisini büyük bir ayrıntıyla kaydetmek için lazer ışınlarını kullanan bir hava lidar taraması, devin beli boyunca uzanan kemer benzeri çizginin bir zamanlar penisinin şimdi yattığı alan boyunca devam etmiş olabileceğini gösteriyor. “Bir zamanlar pantolon giymiş olabilir!” dedi Papworth. Yamaçta büyük bir figür olmadan göz alıcı bir penis çok daha farklı bir mesaj gönderirdi. Manastırda konukseverlik arayan yolcuları karşılayan bir tabela görevi bile görebilirdi. "Bir bar tabelası gibi," diye önerdi Mike Allen.

Cerne Abbas'tayken St. Mary Kilisesi'nin cana yakın papazı Jonathan Still ile tanıştım. Rahip Still, on yıl önce cemaati devraldı ve tepedeki muhtemelen kutsal olmayan figür de dahil olmak üzere kilise ile köy arasındaki bağlantıları başarıyla güçlendirdi. Ziyaretimden önceki bir telefon görüşmesinde devin kökenleriyle ilgili sorular, Still'in önerdiği noktanın dışındaydı. "Dev, bu yerin ne olduğu ve bu insanların kim olduğu için kesinlikle gerekli" dedi. "O bu toplulukta aktif bir kişilik ve bu, birinin onu inşa ettiğinden çok, çok, çok daha önemli." Her sanat eserinde olduğu gibi, diye devam etti Still, devin önemi yapımcılarının amaçladıklarında değil, çağlar boyunca aldığı tepkide ve onunla karşılaşan herkeste uyandırdığı duygusal tepkide yatıyordu. "O bir yapay ve inkar edilemez" dedi. "O sadece NS.


"Charles'ın Tek İstediği Harry'nin Mutlu Olmasıdır": Bu Baba-Oğul İlişkisi Hiç İyileşebilir mi?

Bu makaleyi tekrar gözden geçirmek için Profilim'i ve ardından Kayıtlı hikayeleri görüntüle'yi ziyaret edin.

Quinton McMillan Fotoğraf Çizimi Getty Images'dan Fotoğraflar.

Bu makaleyi tekrar gözden geçirmek için Profilim'i ve ardından Kayıtlı hikayeleri görüntüle'yi ziyaret edin.

Ondan ancak iki ay sonra ve Meghan Markleile samimi röportaj Oprah Winfrey kraliyet ailesi içinde şok dalgaları yarattı, Prens Harry Cuma günkü Apple TV+ belgeselinin galasıyla televizyonda bir kez daha açılmaya hazırlanıyor. Göremediğin Ben. Harry'nin arkadaşlarına "bugüne kadarki en önemli çalışmalarımdan biri" olduğunu söylediği dizide Harry, Winfrey ve bir dizi başka ünlü akıl sağlığı mücadeleleri hakkında konuşmaya başlayacak.

Ancak Harry'nin kraliyet ailesiyle ilişkisi hala pamuk ipliğine bağlı ve potansiyel yeni bir ifşaat turu daha da fazla hasara neden olabilir. Sonra tekrar, ruhunu basına ifşa ederek, Harry sadece aile geleneğini takip ediyor.

Prense yakın bir kaynak, "Açıkça konuşmasaydı kendini ikiyüzlü hissederdi" dedi. "Harry'nin içine bir çorap koymasını isteyen insanlar çok iyi ama Harry söylediklerinin yanlış olduğunu düşünmüyor. Hepimizin duygularımız hakkında konuşmamız gerektiğini düşünüyor. Charles ve Diana ulusal televizyona çıktı ve her türlü meseleye fasulye döktü, bu yüzden bir dereceye kadar annesinin ve babasının onca yıl önce yaptıklarına tanık olduğunu rol modelliyor.”

Harry, televizyondaki görünümünde ailesinde "genetik ağrı" öyküsü hakkında açıkça konuşmuştu. Dax Shepard's Koltuk Uzmanı podcast, ebeveynlerinin yaşadığı “acı ve ıstırap” hakkında öğrenmenin, kendisine aktarılan döngüyü kırmak için ona ilham verdiğini de sözlerine ekledi. Ve içeridekiler, yeni belgeselin tanıtımlarında önerildiği gibi, annesinin ölümünün ardından yaşadığı acıyı ve travmayı ayrıntılı olarak tartışacağını doğruluyor. İyi konumlanmış bir kaynak, "Harry bir süredir kişisel bir şifa yolculuğundaydı ve şimdi bunun hakkında konuşmaya hazır" dedi. “Nereden geldiğini ve başına gelenlerin hayatını nasıl şekillendirdiğini anlamak zorundaydı. Şimdi başkalarına yardım edebileceğini düşünüyor.”

Annesi 1997'de Paris'te bir araba kazasında öldüğünde henüz 12 yaşında olan Harry, daha önce hiçbir çocuğun medya spotunun tüm parıltısı altında tabutunun arkasından yürümemesi gerektiğini söylemişti. Ayrıca gazeteciyle 2017 podcast röportajında ​​​​açıkladı Bryony Gordon 20'li yaşlarının sonlarında neredeyse zihinsel bir çöküşe yol açan annesinin ölümüyle ilgili kederi hiçbir zaman gerektiği gibi işlemediğini söyledi.

İyi konumlanmış bir kaynak, "Genç bir çocukken başından geçenleri ve bunun kim olduğunu nasıl şekillendirdiğini anlatacak" diye ekledi. “Otantik olmak için kendi deneyimleri hakkında konuşması gerektiğini hissediyor. Annesinin ölümü bunun büyük bir parçası. Başkalarını açılmaya teşvik etmek için kendi hikayesini paylaşması gerektiğini düşünüyor. Ailesine saldırmak için değil, başkalarına yardım etmek için bu işe girdi.”

Prenses Diana'nın eski özel sekreterine göre Patrick Jephson, Harry'nin annesi onun açılma kararını memnuniyetle karşılayacaktır. Jephson, "Şimdi bile, Diana'yı herkesin önünde hatırlamak, Saray'ın katkısını görmezden gelme ve onun hakkında hatırladıklarımızı kontrol etmeye çalışma eğilimiyle çelişiyor" dedi. "Harry'nin annesi hakkında konuşacak, onunla ilgili anılarını paylaşacak ve bunu yaparken bize onun kalıcı insani mirasını hatırlatacak cesarete ve kararlılığa sahip olmasına sevindim."

Ama kraliyet yazarı ıngrid seward Kraliçe ve Charles da dahil olmak üzere Harry'nin ailesinin, onun ortaya koyduklarından dolayı kafalarının karışacağını ve rahatsız olacağını tahmin edenler arasındadır. Seward, “Charles muhtemelen herhangi bir ebeveynin olacağı gibi incinmiş ve kızgın” dedi. “Ama çocukları konusunda oldukça pragmatik ve her zaman onların devam etmesine izin vermesi gerektiğini hissetti. Geçmişi değiştiremeyeceğini biliyor ve misilleme yapmayacak çünkü bunun onu daha da kötüleştireceğini biliyor. Yıllar boyunca, basında ebeveynliği konusunda çok fazla eleştiri aldı. İçten içe çok hassas bir adam ve bence Harry'nin onu bu kadar alenen eleştirmesi canını yakacak."

Saray'a, Harry'nin belgeselde ne söyleyeceği konusunda bir bilgi verilmedi ve kendisini daha kişisel ifşaatlar için hazırlıyor. Saray kaynakları, Harry'nin eski yaraları açmaya devam etme kararının ailesiyle olan ilişkisini iyileştirmesine yardımcı olmadığını söyledi. Harry de bu ilişkinin düzelmesinin "zaman alacağını" kabul etti - ancak Charles'a yakın kaynaklar hala bir uzlaşma umduğunu düşünüyor.

Harry ve Charles bir zamanlar yakındı ve ilişkileri Harry ve Meghan'ın düğününe doğru daha da yakınlaştı. Meghan'ın babası, Thomas Markle, Onbirinci saatte kalp krizi geçirdikten sonra düğünden ayrılan Charles, yakında müstakbel geliniyle birlikte içeri girdi ve koridordan aşağı yürüdü.

O yaz yeni evli Sussex'ler prense katıldı ve Cornwall Düşesi Buckingham Sarayı'nda bir bahçe partisi için, daha sonra Charles ile İskoçya'daki Mey Kalesi'nde birkaç gece geçirmenin büyük bir başarı olduğu söylendi. Çift, oğullarını karşılayınca Charles çok heyecanlandı. arşiv, düğünlerinden sadece bir yıl sonra.

Ancak Harry ve Meghan asil rollerinde mücadele ederken, aile içinde daha fazla tanınmaya çalışırken ve sonunda bir çıkış yolu istediklerine karar verdikçe ilişki gerginleşti. Üst düzey aile üyelerine rollerinde köklü bir değişiklik istediklerini söylediklerinde, Charles Harry'den önerisini yazılı olarak özetlemesini istedi. Yeni hayatları için planlar basına sızdırıldığında görüşmeler ve güven bozuldu ve Harry'ye göre, çift kraliyet ailesinden ayrıldıklarını açıklamadan kısa bir süre önce babası telefonları almayı bıraktı. Harry'e göre, babası daha sonra mali desteğini kesti - Charles'ın anlaşmazlığına yakın bir kaynak.

Galler Prensi'nin bir arkadaşı, "Bence Charles, Harry'nin söylediği bazı şeylerden oldukça harap oldu" dedi. “O çok nazik bir adam ve her şeyden önce kendini adamış bir baba. Onu tanıdıkça, kendini sefil hissedecek ve aile içinde olup bitenlerden hiçbir neşe ya da mutluluk almayacak. Ama aynı zamanda bir uzlaşma aramak isteyecektir. Hiç kibirli değil ve Harry ile barışmak istiyor.”

Harry'nin Charles ile en son ne zaman konuştuğu bilinmiyor, ancak bu ayın başlarında Archie'nin ikinci doğum gününde konuştuklarına inanılıyor. En son Nisan ayında Prens Philip'in cenazesinden sonra birlikte vakit geçirdiler; Charles, Windsor Şatosu çevresinde Harry ve William servisten sonra. Bu toplantının Oprah röportajından sonra oluşan derin dondurucuyu kırdığı söyleniyor - ancak daha gidilecek çok yol var.

Harry'nin 1 Temmuz'da Kensington Bahçeleri'nde merakla beklenen Prenses Diana heykelinin açılışında William'ın yanında olması bekleniyor.Ancak planları, Meghan'ın kızlarını doğurup doğurmadığına bağlı olacak ve Harry'nin kardeşine Zoom aracılığıyla katılması için bir yedekleme seçeneği mevcut. Kardeşler arasındaki çatlağın iyileşmekten çok uzak olduğunun bir işareti olarak, William ve Harry'nin ayrı konuşmalar yapmaları bekleniyor.

Her iki erkek kardeş de heykelin açılışında annelerinin mirasını onurlandırmaya istekli olsalar da, William'ın Harry'nin alenen kederinden bahsetmesinden dolayı hüsrana uğradığı söyleniyor. Kardeşlerin ortak bir arkadaşı, "William'ın sorunu, Harry annesinin ölümünden her bahsettiğinde her şeyi yeniden yaşamak zorunda kalmasıdır" dedi. “İkisinin de devam etmesi gerektiğine dair bir his var.”

William, Diana'nın ölümünün 20. yıldönümünü kutlamak için bir belgesel için annesinden ve ölümünün onun üzerindeki etkisinden dokunaklı bir şekilde bahsetti, ancak o zamandan beri çok az şey söyledi. Ona yakın kaynaklar, annesini hatırlamayı ve onun mirasına saygı duymayı tercih ettiğini söylüyor. Kate Middleton yaptıklarını ve çocuklarını nasıl yetiştirdiklerini.

Bu arada Harry, Diana ve mirasının yaptığı her şeyin ön saflarında yer almasını sağlamaya kararlı görünüyor. O ve Meghan Archewell'i piyasaya sürdüğünde, Harry kendini “annemin oğlu” olarak tanımladı ve yakın çalıştığı kişilere, muhtemelen monarşinin en büyük bozucusu olan annesi tarafından başlatılan işi sürdürmeyi planladığını söyledi. son on yıl.

Ama onun çok kişisel görevinin bir bedeli oldu. Konu kederi olduğunda her zaman çok özel olan kraliçe, Harry'nin neden geçmişi yeniden ziyaret etmeye ve özel kederini bu kadar çok paylaşmaya bu kadar kararlı olduğunu anlayamıyor. Kraliçeye yakın bir kaynağa göre, “Sorun, basının giderek daha fazlasını bilmek isteyeceğini düşünüyor. Kişinin özel kederini ve kişisel duygularını duyurma ve konuşma ihtiyacını anlayamıyor.”

Charles ise daha anlayışlı. Bir aile dostuna göre, "Charles'ın tek istediği Harry'nin mutlu olması. Galler Prensi çok düşünceli bir insan ve çok iyi bir babadır. Onu Viktoryen bir baba olarak reddetmek kolay, ama o hiç de öyle değil. Sıcak ve sevecen biri ve bunu onunla iki oğlu arasında gördüm.”

Hiç kimse bu yakınlığın yeniden kurulabileceğini Charles'tan daha fazla umamaz.

— Genç Kraliçe II. Elizabeth'in Samimi Bir Görünümü
— Sacklers OxyContin'i piyasaya sürdü. Artık Herkes Biliyor.
— Özel Alıntı: Dünyanın Dibinde Buzlu Bir Ölüm
lolita, Blake Bailey ve Ben
- Kate Middleton ve Monarşinin Geleceği
— Dijital Çağda Ara Sıra Flört Korkusu
— Sağlıklı, Dengeli Ciltler İçin En İyi 13 Yüz Yağı
— Arşivden: Tinder ve “Arkadaşlık Kıyametinin” Şafağı
— Kensington Sarayı ve ötesindeki tüm sohbetleri almak için “Royal Watch” bültenine kaydolun.


İLGİLİ MAKALELER

2400 yılına tarihlenen heykel, karısı, oğlu ve yedi adak kermesiyle çevrili, etek giyen bir yüksek görevlinin mezar modelidir.

Bay Vaizey, figürü "olağanüstü estetik öneme sahip" bir çalışma ve "dünyanın her yerinde türünün en iyi örneği" olarak övdü.

Hazine: MÖ 2.400 yılına tarihlenen heykel, karısı, oğlu ve yedi adak kermesiyle çevrili, etek giyen bir yüksek görevlinin mezar modelidir. Üstte, Christie'nin geçen senesindeki eser resmi

Ancak geçen yıl Temmuz ayında konsey, 100 yıldan fazla bir süredir sahip oldukları parçayı, koleksiyonlarının en önemli parçası olmadığı konusunda ısrar ederek sattı.

Mısır hükümeti, Northampton'ın istemediği takdirde heykelin Mısır'a iade edilmesi çağrısında bulundu ve satışın dünya çapındaki müzelerin değerlerine ve rolüne aykırı olduğunu söyledi.

Northampton konseyi sözcüsü, ihracat yasağının konseyin heykelin satışı üzerinde "etkisi olmadığını" söyledi ve hükümetin ve İngiltere Sanat Konseyi'nin aralarında çözmesinin bir mesele olduğu konusunda ısrar etti.

NADİR BİR ANTİK MISIR HAZİNESİ: SEKHEMKA MEZAR HEYKELİ

Mezar modeli: Londra Christie's'de sergilenen Sekhemka heykeli, geçen yıl satışından önce

Sekhemka heykeli, Kahire yakınlarında 19. yüzyıldan kalma bir arkeolojik kazı sırasında bulundu. Mezar modeli, karısı, oğlu ve adak sahipleriyle birlikte, etek ve peruk takan oturan bir adamı gösterir.

Sekhemka, Mısır tarihinin Giza piramitlerinin inşa edildiği dönem olan MÖ 2.700 ile MÖ 2.2250 yılları arasında Eski Krallık'ta yaşamış üst düzey bir katipti.

Çoğunlukla okuma yazma bilmeyen bir ülkede, okuma ve yazma yeteneği, yüksek makamlara erişimi olan yüksek statülü bir kişi olacağı anlamına gelir.

İlk başta, bir zenginlik işareti olan mezar heykelleri kraliyet ailesine ayrılmıştı.

Ancak ekonomi geliştikçe, Sekhemka gibi üst düzey görevlerde bulunan yetkililer, mezarları için kendilerinin bir suretini yaratmaları için zanaatkarlara para ödeyebildi.

İki amaca hizmet ettiler: kişinin nasıl göründüğünün bir kaydı olarak hareket etmek ve öbür dünyada hayatta kalması için istediği tekliflerin - heykelin elindeki papirüste listelenen - ölümünden sonra yapılmasını sağlamak.

Heykelin Northampton Müzesi'ne tam olarak ne zaman ulaştığı bilinmiyor, ancak kayıtlar 1890'ların sonundan önce sergilendiğini gösteriyor. İki yıl öncesine kadar çeşitli Norhampton müzelerinde sergileniyordu.

Sadece 30 inç yüksekliğindeki heykel, kültür bakanı Ed Vaizey tarafından 'olağanüstü estetik öneme sahip' bir eser olarak övüldü.

Bunun 'dünyadaki her türden en iyi örnek' olduğunu da sözlerine ekledi.

Geçen yıl temmuz ayındaki satışı - Northampton müzesini ve sanat galerisini genişletmek için para toplama teklifi - yoğun bir şekilde eleştirildi.


Diğer türlerde rejenerasyon [ değiştir | kaynağı düzenle ]

En çok Zaman Lordları ile ilişkili olmasına rağmen, rejenerasyon diğer türlerde veya bazen doğrudan Zaman Lordlarından kopyalanan belirli bireylerde de mevcuttu.

Zaman Lordlarından Bağımsız [ değiştir | kaynağı düzenle ]

Silikon temelli bir yaşam formu olan Kasstrianlar, çevreden gelen radyasyonu emerek ve/veya özel genetik kodlarıyla özel bir "yenilenme odası" setinde açık bir yenilenme sürecinden geçebildiler. Bu yenilenme biçiminin cinsiyette bir değişikliğe izin verdiği açıkça gösterildi. (TELEVİZYON: Korkunun Eli)

Ustaları Zaman Lordları gibi, TARDIS'lerin yaşayan zamangemileri de ağır hasar aldıklarında kendilerini yenileyebiliyorlardı ve bunu yaptıklarında çok karakteristik bir Artron enerji izi bırakıyorlardı. (KOMİK: Cehenneme açılan kapı) Doktor'un TARDIS'i, çoğu kez Doktor'un kendi yenilenmesiyle eş zamanlı olarak, birkaç kez parçalandıktan ve alevler tarafından yutulduktan sonra, değiştirilmiş bir dış plazmik kabuk ve değiştirilmiş bir konsol odası ile gerçekten Doktor'a iade edildi. (TELEVİZYON: Onbirinci Saat, Hayalet Anıtı)

Minyanların gemisinin mürettebatı, P7E, süresiz olarak yeniden üretilebilir. Zamanla hayattan bezdiler. (TELEVİZYON: yeraltı dünyası)

Zamansız Çocuk, sonsuz sayıda yenilenme gücüne sahip "Zamansız" bir türün üyesiydi. Bu çocuğun yenilenme yeteneği, Gallifrey'den Shobogan bilim adamı Tecteun tarafından Zaman Lordlarını yaratmak için kullanıldı. (TELEVİZYON: Zamansız Çocuklar)

Kate Yates, bir araba çarptığında Dalek Faktörü etkinleştirildiğinde saçlarını yeniden canlandırdı. (NESİR: Ben bir Dalek'im)

Zaman Lordlarından ödünç alınmıştır [ düzenle | kaynağı düzenle ]

Tarihlerinin başlarında, Zaman Lordları Minyos gezegenini keşfettiler ve yerlilere teknolojilerinin bir kısmını verdiler. Buna, "hücresel yenilenme" olarak bilinen ve tebaasından saklayan Minyan kraliyet ailesine yenilenme gücünün bahşedilişi de dahildi. (KOMİK: Omega)

Cennetteki Savaşta savaşan Zaman Lordları, daha düşük türdeki regen-inf askerlerine yenilenme yeteneği verdi. (NESİR: Girişim - Birinci Kitap, Savaşın Kitabı, ölü romantizm) Chris Cwej, radyasyon zehirlenmesinden kurtulmak için zorla yenilendi. (NESİR: Oracle'ın Gözyaşları)

Bir Zaman Muhafızı olan Göksel Oyuncakçı, Doktor'un arkadaşı ve diğer Zaman Lordu Rallon ile birleştikten sonra, Oyuncakçı'yı yüzyıllarca kontrol altında tuttuktan sonra doğrudan beklendiği şekilde olmasa da, bir tür yenilenme elde etti, Rallon 'öldü. ' on iki yenilenmeyi bir kerede tetiklediğinde, ancak Oyuncakçı daha sonra Rallon'un Gözcüsü tarafından kontrol altında tutuldu ve Doktor, Oyuncakçı'nın kendini yenilemiş olması benzetmesini kullanarak durumu arkadaşlarına açıkladı. (NESİR: Bölünmüş Bağlılıklar)

Zaman Lordlarının yenilenme teknolojisini çalan Mawdryn ve takipçileri de çok sayıda enkarnasyona sahipti, ancak bunun ne zaman olacağı ve genellikle grotesk olan hangi şekle dönüşecekleri üzerinde hiçbir kontrolleri yoktu. Sonuç olarak, ölümü arzuladılar ve mutasyonlarını, teknolojilerini çaldıkları için Zaman Lordları tarafından bir tür fiili ceza haline getirdiler. (TELEVİZYON: Mawdryn Undead)

Gallifrey'de biraz zaman geçiren K9 Mark I, (TV: Zamanın İstilası) daha sonra bir grup Jixen Savaşçısını yenmek için kendi kendini imha ettikten sonra "∂³∑x²" ile süslenmiş bir yenilenme birimi kullanılarak yenilendi. (TELEVİZYON: rejenerasyon) Daha sonra Truva'yı yenmek için güç çekirdeğini tükettikten sonra yeniden canlandı. (TELEVİZYON: Korven'in Tutulması)

Dalek Overseer tarafından üzerinde deneyler yapıldığı için, Doktor'un anıları ve bazı biyolojik özellikleri ile Gallifrey'e bir Ogron gönderildi, Doktor'un DNA izlerini korudu ve bu, Doktor'un tamamen farklı bir insan değil, aslında yenilenmiş bir Doktor olduğu izlenimini yarattı. . Bliss tarafından "Doktor Ogron" olarak adlandırılan Ogron, Dalekler tarafından yok edildi, ancak Doktor'un biyolojisinin bazı yönlerine sahip olduğu için yenilendi. Yeniden hayata döndürüldü ama görünüşünü bir Zaman Lordu gibi değiştirmedi. (SES: Ogronlar Gezegeni)

Davros, Koloni Sarff'ın yardımıyla, bir keresinde On İkinci Doktor'u kendisine yenilenme enerjisi feda etmesi için kandırdı ve ardından Doktor'un Dalek Şehri'nin sistemlerine vermek istediği enerjiden çok daha fazla enerji akıttı ve ölmekte olan tüm Dalekleri oraya pompaladı. rejenerasyon enerjisi. Tanıdık turuncu haleyle parıldayan Dalekler, "yenilenmiş" ve "daha güçlü" olarak ortaya çıktılar, ancak bu zafer kısa ömürlü oldu, çünkü Doktor'un planına göre, kanalizasyonlarda yenilenen Daleklerin kütlesi yıkıma yol açtı. şehrin. (TELEVİZYON: cadı tanıdık)

Zaman Lordlarının cesetlerinden #160Master tarafından yaratılan bir grup Siber Adam olan CyberMasters, kökenleri nedeniyle yenilenme yeteneğine sahipti. (TELEVİZYON: Zamansız Çocuklar)


Tropes:

  • Zırh Delici Tokat: River, Rejeneratif enerjisini bileğini iyileştirmek için kullandığında Doktor'a tokat atar.
  • Pislik Kurbanı: Grayle bir meleği zincirler ve acı hissedip hissetmediğini görmek için yüzünü keser. çığlıklarının intikam için onu takip eden diğer Melekleri çekmesine neden olur. Ayrıca Rory'yi karanlık bodruma birkaç Melek ve onları uzak tutmak için sadece bir kutu kibritle, görünüşe göre sadece evulz için attı. Ayrıca, zincirlenmiş Melek River'ın bileğini tutabilsin diye ışığı da kapatıyor.
  • 50 Ayaklı Her Şeye Saldırı: Özgürlük Anıtı Ağlayan Melek, doğal olarak devasa. Garip bir şekilde, Melekler en büyük güçleri olarak gizliliği kullandıklarından, diğer Meleklere kıyasla tehdit edici değildir ve sadece arka plandır. Ayrıca gerçek olandan çok daha küçük resmedilmiş.


Tarih [ düzenle | kaynağı düzenle ]

Doktor ve Stonehenge'de bir Atraxi. (TELEVİZYON: Pandorica Açılıyor)

102'de Atraxi, Alliance'a katılan ırklar arasındaydı. Stonehenge'e geldiler ve evreni kurtarmak için On Birinci Doktor'un Pandorica'ya hapsedilmesine yardım ettiler. (TELEVİZYON: Pandorica Açılıyor)

Atraxi, Mahkum Sıfır'ı içeren ekstra boyutlu bir hapishane işletiyordu. Mahkum Sıfır 1996'da uzaydaki bir çatlaktan kaçtığında onu bulmaya çalıştılar. On iki yıl sonra, onu Dünya'ya kadar takip edebildiler. "Sıfır Tutsağı insan konutunu boşaltacak ya da insan konutu yakılacak" tehdidinde bulundular.

On Birinci Doktor, uzaylı teknolojisini harekete geçirerek dikkatlerini çekmeye çalışsa da, onlar fark etmeden sonik tornavidası yandı. Sonunda, Atraxi'ye bir mesaj göndermek için bir bilgisayar virüsü yarattı ve bunu dünya çapında dağıtmak için Jeff Angelo ve bir dahilerden oluşan bir ekip kurdu. Mesaj '0' idi. Atraxi, virüsü Doktor tarafından tutulan bir cep telefonuna kadar takip etti. Doktor ve Amy Pond, Mahkum Sıfır'ı kendi formunda yakaladığında, Atraxi onu bulup kontrol altına almayı başardı. Atraxi bu noktada ayrılmaya çalışsa da, Doktor onları Gölge Bildirisi'nin 57. maddesini çiğnedikleri için geri çağırdı, onlara geçmiş enkarnasyonlarının zaferlerini gösterdi ve bir daha asla Dünya'ya dönmemelerini söyledi. (TELEVİZYON: Onbirinci Saat)

52. yüzyılın sonlarında bile, Atraxi olayı ve Doktor'un onları azarlamak için geri çağırmasıyla ilgili hikayeler hala anlatılıyor, Zayıf Olan ve Şişman Olan, Demons Run'daki kuşatmadan önce bundan bahsediyordu. (TELEVİZYON: İyi Bir Adam Savaşa Gider)


Leydimiz Dünyayı Nükleer Savaştan Nasıl Kurtardı?

Fatima'dan Sr. Lucia, Our Lady'nin kendisine, eğer kutsama II. John Paul tarafından yapılmamış olsaydı, nükleer bir savaş olacağını söylediğini açıkladı.

(fotoğraf: Alexander Antropov/Pixabay/CC0)

1 Eylül 1983'te Anchorage'dan Seul'e uçarken, Kore Hava Yolları Boeing 747'ye ait 269 kişi planlanan rotasından saptı ve Sovyet hava sahasını ihlal eden bir adanın üzerinden uçtu. Hızla, bir Rus savaş uçağı düşürüldü.

Korkunç eylem, Büyük Britanya ve Almanya da dahil olmak üzere beş Batı Avrupa ülkesinin o yılın Kasım ayından itibaren Amerika Birleşik Devletleri orta menzilli füzelerini kabul etmelerine yol açtı.

Askeri üstünlükleri hızla azalan Sovyetler, savaşa hazırlanıyorlardı.

Sonra 205 gün sonra, 25 Mart 1984'te St. John Paul II, dünyayı Meryem'in Tertemiz Kalbi'ne adadı. Kutsal Kefaret Yılı'nı kapatan bu tören için dünyadaki tüm piskoposları kendisine katılmaya davet etti. Roma'daki Aziz Petrus'ta, Fatima'dan getirilen Our Lady of Fatima heykelinin önünde diz çökerken kutsama yaptı.

İki aydan kısa bir süre sonra, 1984'te, 13 Mayıs'ta, Fatima'nın ilk ortaya çıkışının 67. yıldönümünde, Barents Denizi'nde Finlandiya yakınlarındaki Severomorsk deniz üssünde Rusya filosu felaketle karşılaştı.

Sigaranın neden olduğu tahmin edilen yangın felakete dönüştü. Devasa bir havai fişek fabrikasındaki bir kıvılcım gibi, devasa bir füze stokunun patlamasını tetikledi.

900 uçaksavar füzesinden 580'i imha edildi. Nükleer savaş başlığı taşıyabilen 400 karadan karaya füzeden 320'si yok edildi. 300'den fazla askeri personel öldü.

Sovyetler Birliği'nin Kuzey Filosunu harap etti.

Yıllar sonra, Sr. Lucia şunları yazdı: “Herkes çok iyi biliyor ki, insanlık tarihinin en kritik anlarından birini, birbirine düşman olan büyük güçler, tüm dünyayı olmasa da büyük bir kısmını yok edecek bir nükleer savaş planlarken. Ve geriye ne kalırdı? Hayatta kalma şansı nedir? Ve etrafı savaş planlarıyla çevrili bu kibirli insanları kim caydırabilirdi…? Kim, eğer Tanrı değilse.”

Grzegorz Gorny ve Janusz Rosikon bunu kaydediyor Fatma Gizemleri.

Ertesi yıl, 1985, manastırındaki bir hayalet sırasında, Sr. Lucia, Meryem Ana'nın kendisine, eğer bu adanma II. John Paul tarafından yapılmamış olsaydı, nükleer bir savaş olacağını söylediğini açıklayacaktı. Kutsama nedeniyle bu olmadı. Bununla Sovyet'in Kuzey Filosunun silahlarının büyük ölçüde imha edilmesi arasında yadsınamaz bir bağlantı vardı.

Sr. Lucia daha sonra bunu Hindistan'dan Kardinal Antony Padiyara'ya ve Filipinler'den Ricardo Vidal'a onu manastırında ziyaret ettiklerinde anlatacaktı.

1983'te Bir Önizleme mi?

Bir yıl önce, Rusya ile Amerika Birleşik Devletleri arasında büyük bir ramak kala nükleer savaş vardı. Şüphesiz Our Lady of Fatima 1983'te bu korkunç olasılığın önlenmesinde bir eli olmalı, çünkü bir yıl önce, 13 Mayıs 1982'de Fatima'da, John Paul II de dünyanın Emanet Yasasını yaptı, ancak tam olarak yerine getirmedi. Meryem Ana'nın istekleri, dünyadaki tüm piskoposlarla birlik içinde yapılmadığı için. Bunu bu şekilde yapmayı amaçladı, ancak piskoposları bilgilendiren mektuplar çok geç gönderildi. Sonuç mu? O zaman ona katılamadılar.

Bu olay, 1942'de II. Dünya Savaşı sırasında olanları yansıtıyor gibi görünüyordu. O yıl 31 Ekim'de, Muhterem Pius XII, Meryem Ana'nın talep ettiği gibi, dünyayı ve Rusya'yı Meryem'in Tertemiz Kalbi'ne adadı. Ancak kutsama, dünyadaki tüm piskoposlarla birlikte de yapılmadı. Düşman büyük ilerlemeler kaydettiği için savaşta kritik bir zamandı. Yine de Sr. Lucia, kutsama tamamlanmamış olmasına ve savaşın yakında sona ereceğine söz vermesine rağmen, Rabbimiz'in “zevkini” gösterdiğini söylerdi. Kısa bir süre sonra, Müttefikler önemli savaşları kazanmaya başlayınca durum tersine döndü.

Benzer şekilde, John Paul II'nin 1982'deki emaneti, dünyanın tüm piskoposları olmasa bile, takip eden 1983 olayı sırasında neler olabileceğini düşündüğümüzde aynı etkiyi yapmış olmalı.

Rus Bağlantısı Etkinliği

Bir yıl önceki emanetten sonraki 1983 olayına geri dönelim. İşaya'nın anlattığı gibi, Tanrı Cyrus'u İsraillilere yardım etmek için kullandığına göre, Meryem Ana'nın Sovyet Hava Savunma Kuvvetlerinde tek bir subay kullanarak nükleer bir savaşı da önlemesi mümkün değil miydi?

Adı - Stanislav Petrov.

26 Eylül 1983 sabahın erken saatlerinde Petrov, Moskova dışındaki gizli bir komuta merkezinde görevinin başındaydı. 44 yaşındaki Yarbay, nöbetçi subay olarak, füze fırlatmalarına karşı ABD üzerindeki uydulara bağlı Sovyetlerin erken uyarı sistemini izleyen bilgisayarı izleme görevini üstlenmişti.

Sovyetlerin Kore yolcu uçağını düşürmesinden 25 gün sonraydı. Daha önce, Başkan Ronald Reagan, Sovyetleri “kötü bir imparatorluk” olarak kınamıştı. Avrupa'ya kısa menzilli füzeler yerleştirildi. Soğuk Savaş kaynama noktasındaydı.

Herkes koltuğun kenarında alarmdaydı. Petrov görevinin başındaydı. Beklenmedik bir şekilde, gece yarısından daha az bir süre sonra alarmlar çaldı.

Yıllar sonra bir görüşmeciye, "Siren uludu, ama birkaç saniye orada oturup, üzerinde 'fırlatma' yazan büyük, arkadan aydınlatmalı, kırmızı ekrana baktım," dedi. Sistem, uyarının güvenilir olduğu konusunda ısrar etti ve Amerika Birleşik Devletleri bir ICBM füzesi fırlattı.

Petrov, "Bir dakika sonra siren tekrar çaldı," dedi. “İkinci füze fırlatıldı. Sonra üçüncüsü, dördüncüsü ve beşincisi. Bilgisayarlar, uyarılarını 'fırlatma'dan 'füze saldırısı' olarak değiştirdi.”

Sistem Sovyet protokolü için çağrıda bulunuyordu - misilleme.

Petrov sonunda BBC'ye verdiği demeçte, "Bir grevi bildirmeden önce ne kadar süre düşünmemize izin verildiğine dair bir kural yoktu" dedi. “Ancak ertelemenin her saniyesinin Sovyetler Birliği'nin askeri ve siyasi liderliğinin gecikmeden bilgilendirilmesi gereken değerli zamanı aldığını biliyorduk. Tek yapmam gereken, üst düzey komutanlarımıza doğrudan hattı yükseltmek için telefona uzanmaktı - ama hareket edemiyordum. Kendimi sıcak bir tavada oturuyormuş gibi hissettim.”

Tüm veriler ona yolda bir nükleer füze saldırısı olduğunu söylüyordu. 30 dakikadan kısa bir süre içinde füzeler hedeflerine ulaşacak ve patlayacaktı. Görevi, Sovyet liderlerinin kendi füzeleriyle misilleme yapmaya karar vermeleri için herhangi bir saldırı uyarısını üstlerine bildirmekti.

Petrov'un rolü kritik aracıydı.

Ama bir şey - birisi olabilir miydi? - hemen o telefona uzanmasını engelledi.

Bunun yerine yanıtını geciktirdi. Kısacası, Amerika Birleşik Devletleri'nin yüzlerce füzesiyle nükleer bir savaş başlatmak için sadece beş ICBM'yi fırlatması gerektiği ona mantıklı gelmedi.

“İçimde komik bir his vardı” derdi. Gecikmesi uzadıkça, Sovyet yer radar sistemleri hiçbir şey tespit etmediklerini bildirdi. Raporlarına rağmen, ondan gelen protokol yanıtı bilgisayar bilgisine dayanacaktı.

Sonra Petrov'a başka bir düşünce geldi. Bu erken uyarı bilgisayar sisteminin yeni olduğunu biliyordu ve bu konuda bazı şüpheleri vardı. Füzeler tespit edildikten sonra bilgilerin 29 güvenlik seviyesinden geçmesi gerekiyordu ve Petrov bunun bu kadar çabuk mümkün olduğundan emin değildi.

Bilgisayar alarm bilgisinin doğru mu yanlış mı olduğundan hala tam olarak emin değildi, acı verici bir karar vermek zorunda kaldı. Görevli subay olarak Sovyet ordusunun karargahına giden telefona uzandı. Erken uyarı sistemini bildirdi - arızalı. Yanlış alarm.

2013'teki bir röportajda, “Yirmi üç dakika sonra hiçbir şey olmadığını anladım” dedi. “Gerçek bir grev olsaydı, bunu zaten bilirdim. Böyle bir rahatlama oldu.”

O üzücü zamana baktığında, sivil eğitiminin karar vermesine yardımcı olduğunu hissetti. O kritik anda görevde olabilecek diğer tüm subaylar, ordu tarafından eğitilmiş profesyonel askerlerdi ve gelen füzeleri bildirmek için mektuba verilen talimatları ve protokolü derhal takip edeceklerdi. Neden bu kritik anda görevde tereddüt edecek tek kişi oydu? Cennetin seçimi miydi?

Petrov'un kararı nükleer bir savaşı önlemeye yardımcı olmasına ve üst düzey subayları ilk önce onu bu davranışından dolayı övmesine rağmen, o sırada her şeyi kayıt defterine mektuba kaydetmediği için onu azarladılar.

Bir yıl sonra ordudan emekli oldu, savunmayla ilgili bir enstitüde mühendis olarak çalıştı, ardından hasta karısına bakmak için Moskova'nın dışındaki küçük bir kasabada bir kuruş emekli maaşıyla emekli oldu. Muhtemel nükleer savaşı durduran kararı vermesinin üzerinden on beş yıl geçtikten sonra, Rus savunma sisteminin emekli komutanı hikayeyi ortaya çıkardığında nihayet yaptığı şey kamuoyuna duyuruldu. Tanıma Rusya dışından geldi. 2006'da Dünya Vatandaşları Derneği'nden bir ödül için New York'a getirildi ve 2013'te Dresden barış ödülü verildi.

Ancak 19 Mayıs 2017'de 77 yaşında küçük kasabasında zatürreden öldüğünde, dört ay sonra yabancı bir gazetecinin onu sorgulamaya başlamasına kadar kimse bilmiyordu.

Hikayenin nadiren bahsedilen bir parçası var. Ve kesinlikle dolaylı olarak yansıtıyor gibi görünüyor Sr. Lucia'nın 1985'te kendisine söylendiğini söylediği şey.

Sovyetlerin ateist olduğunu biliyoruz. Tabii buna ordu da dahildi. Ama ne olduğuna baktığımızda bunun Stanislav Petrov için geçerli olup olmadığını merak etmeliyiz. o ile bir röportaj sırasında 2004 yılında söyledi Hıristiyan Bilim Monitörü. "Keşke [bugün kazara bir nükleer fırlatma] şansı olmadığını söyleyebilseydim. Ama uzayla uğraştığımızda - Tanrı'yı ​​oynadığımızda - bir sonraki sürprizin ne olacağını kim bilebilir?"

Fatma Hanımımız cevap ve talimatlara sahipti. Tanrıyı oynamayı bırakmak ve onları takip etmek insanlığa kalmıştır.

Joseph Pronechen Joseph Pronechen, personel yazarıdır. Ulusal Katolik Kayıt 2005'ten beri ve ondan önce gazete için düzenli bir muhabir. Makaleleri başta olmak üzere birçok ulusal yayında yer almıştır. Kolombiya dergi, Ruh, İnanç ve Aile, Katolik Özeti, Katolik Değişimi, ve Marian Yardımcısı. Onun dini özellikleri de ortaya çıktı. Fairfield İlçe Katolik ve büyük gazetelerde. o yazarı Fatima'nın Meyveleri - İşaretler ve Harikalar Yüzyılı. Yüksek lisans derecesine sahiptir ve eskiden İngilizce ve Connecticut'taki bir Katolik lisesinde geliştirdiği film çalışması dersleri vermiştir. Joseph ve eşi Mary, Doğu Sahili'nde ikamet ediyor.