Tarih Podcast'leri

Antik Lutetia: Paris'in Roma Kökenleri

Antik Lutetia: Paris'in Roma Kökenleri

İki bin yıldan fazla bir süre önce, Fransa'nın başkenti Paris, şehirlerini Parisii olarak adlandıran Kelt Galyalılar tarafından iskan edildi. Şehirlerini, bugün gördüğümüz abartılı şehirden çok farklı olan, 'bataklığa yakın yer' anlamına gelen Lutetia olarak yeniden adlandırdılar.

Bugünkü Paris'e kıyasla, Roman Lutetia çok daha küçük bir yerleşim yeriydi ve sadece 5. NS mevcut şehrin semti. Arènes de Lutèce ve Thermes de Cluny dahil olmak üzere modern şehrin bu bölümünde Roma şehrinin izleri hala görülebilir.

Paris şehri, bugün genellikle Aydınlanma Çağı boyunca Fransız başkentinin oynadığı role bir referans olarak alınan “Işık Şehri” olarak anılır. Eski adı Lutetia, 'bataklığa yakın yer' anlamına geldiği için çok daha az çekici. Paris'in Fransa'nın başkenti olmasıyla birlikte şehrin görkemli bir başlangıç ​​yapmasına ihtiyaç duyulmuş ve efsaneler uydurulmuştur. Bunlardan biri, örneğin, şehrin, Aeneas ve Roma hikayesine çok benzer şekilde, düştükten sonra şehirlerinden kaçan bir grup Truva atı tarafından kurulduğunu iddia ediyor. Söylemeye gerek yok, şehrin adı Truva prensi Paris'in adıyla ilişkilidir. Ancak arkeolojik ve metinsel kanıtlar farklı bir hikaye anlatıyor.

Tarih Öncesi Paris

Arkeolojik kanıtlara göre, Paris bölgesi tarih öncesi çağlarda, 8. yüzyılın ortalarında bile işgal edilmişti. NS binyıl M.Ö. 3 tarafından rd MÖ. yüzyılda Parisii olarak bilinen bir Galya kabilesi bölgeye yerleşmişti. Daha spesifik olarak, şehrin kalan iki doğal nehir adasından biri olan ve diğeri Île Saint-Louis olan Île de la Cité'de müstahkem bir yerleşim kurdular. 1. yüzyıl arasında yaşamış Yunan coğrafyacı Strabon, NS MÖ ve 1. yüzyıl NS MS. yüzyılda şehirden bahseder. Coğrafya, “Parisliler, nehirde bir adaya ve Lucotocia adında bir şehre sahip olan Sequana Nehri çevresinde yaşarlar”. Bu, Julius Caesar tarafından kitabında tekrarlanır. Galya Savaşları , “… Lutetia (Seine Nehri üzerindeki bir adada bulunan Parisii'nin bir kasabasıdır)”.

Metinsel kanıtlara dayanarak, Île de la Cité'de bir Galya yerleşimi için bol miktarda arkeolojik kanıt bulunması beklenebilir. Ancak, arkeolojik kazılar henüz adada önemli bir Galya varlığı belirtisi ortaya çıkarmadığı için durum böyle olmadı. Sonuç olarak, Gallic Lutetia'nın (Latince Lutetia Parisiorum ve Fransızca'da Lutèce olarak da bilinir) başka bir yerde, belki de Nanterre'de, Paris şehir merkezinin kuzeybatısında yer aldığı tahmin edilmektedir. Bu, esas olarak, bölgedeki önemli Galya işgalinin yakın zamanda keşfedilmesinden kaynaklanmaktadır. Ayrıca, site, Roma imparatoru Augustus'un erken saltanatı sırasında, yani Paris'teki Roma varlığının ilk belirtilerinin ortaya çıktığı sıralarda terk edilmiştir. Galyalı Lutetia'nın nüfusu yeni Roma yerleşimine transfer edildi.

Sanatçının Dassault Systemes tarafından Romalılardan önce Lutetia'yı yeniden inşası ( YouTube ekran görüntüsü )

Roma Lütesi

Sezar'a göre, Parisliler Romalıların gelişini duyduklarında, Lutetia'yı düşmanın eline bırakmak yerine yok ettiler, “Düşmanın önceki günlerde yıktığı köprüyü onardıktan sonra, ordusuna önderlik etti ve nehir kıyısı boyunca Lutetia'ya doğru yürümeye başladı. Melodunum'dan kaçanlardan durumu öğrenen düşman, Lutetia'yı ateşe verdi ve o şehrin köprülerinin yıkılmasını emretti: kendileri bataklıktan çıktılar ve Seine kıyılarında yerlerini aldılar. , Lutetia'ya karşı ve Labienus kampının karşısında. ” Kısa süre sonra, Romalılar ve Galyalılar arasında savaşan bir savaş. Vercingetorix'in teğmenlerinden biri olan Camulogenus tarafından yönetilen ikincisi yenildi. Lutetia artık Romalıların elindeydi.

Romalılar, Seine Nehri'nin sol kıyısında, bugün Montagne Sainte-Geneviève olan yerde yeni bir Lutetia inşa ettiler. Antik Romalılar için site Mons Lucotitius olarak biliniyordu. Saha, sele maruz kalabilecek alanlardan uzakta olduğu için seçilmiştir. Romalıların kurduğu diğer birçok şehir gibi, Lutetia da az çok düzenli bir ızgara planına göre düzenlenmiştir. Bu nedenle, yeni yerleşimin şehir merkezinde kesişen iki ana yolu vardı: karto maximus (kuzey-güney yolu) ve dekumanus maximus (doğu-batı yolu). NS karto maximus şehrin ana yoluydu ve Seine'ye dik uzanıyordu. Yüzyıllar boyunca, sürecin seyri karto maximus değişmeden kalmıştır. Bu antik yol, bugün Rue Saint-Jacques, Rue de la Cité ve Rue Saint-Martin ile uyumludur. Romalılar yerleşimin ortogonal düzenini oluşturmuş ve insulae (şehir blokları) paralel tali yollar inşa ederek karto maximus ve dekumanus maximus .

Roma Lutetia'sı yalnızca Montagne Sainte-Geneviève'i değil, aynı zamanda Île de la Cité'yi ve Seine'nin sağ kıyısındaki küçük bir arazi parçasını da kapsıyordu. Bununla birlikte, Galya eyaletindeki diğer büyük Roma yerleşimleriyle karşılaştırıldığında, Lutetia aslında çok büyük değildi. Antik kentin 60-70 hektarlık bir alanı kapsadığı ileri sürülmektedir. Karşılaştırıldığında, Nîmes (Nemausus) 220 ha., Lyon (Lugdunum) 350 ha. ve Reims (Durocortorum) 600 ha. Roma Lutetia'nın nüfusu için tahminler 5000 ile 10000 arasında değişmektedir. Yine de Lutetia, Parisii'nin ana şehri olarak hizmet vermiştir. Daha da önemlisi, Montagne Sainte-Geneviève üzerine, normalde eyalet başkentleri tarafından yapılan bir şey olan halka açık anıtlar dikildi, çünkü her biri Roma şehrini taklit etmeye çalıştı.

Bu anıtlardan bazıları zaman içinde ayakta kalmış ve 5. yüzyılda hala görülebilmektedir. NS Paris'in semti. Bunlardan biri, Roma Lutetia'sının bugüne kadar ayakta kalan en büyük anıtı olarak Thermes de Cluny'den sonra ikinci sırada yer alan Arènes de Lutèce'dir. Genellikle amfi tiyatro olarak adlandırılsa da, anıt tasarımı açısından tam olarak bir değil. Diğer Roma amfi tiyatroları gibi, Arènes de Lutèce de dairesel bir arenaya sahiptir (yaklaşık 40 m uzunluğunda). Ancak teraslı oturma alanı, arena çevresinin yarısından fazlasını çevreledi. Bu, anıtı bir Roma tiyatrosundan (çevrenin yarısını çevreleyen) veya bir amfitiyatrodan (tüm arenayı çevreleyen) ziyade bir Yunan tiyatrosu gibi yapar. Anıtın 17.000 kişilik oturma kapasitesine sahip olduğu tahmin edilmektedir. Roma İmparatorluğu'ndaki diğer amfitiyatrolar gibi, Arènes de Lutèce hem tiyatro performansına hem de gladyatör dövüşlerine ev sahipliği yaptı.

  • Notre Dame de Paris: 850 Yıllık Kargaşa, Devrim, Dünya Savaşları ve Ateşten Kurtulan
  • Paris Yeraltı Mezarlarının Karanlık Yeraltı Dünyası
  • Paris'teki marketin altında muhtemelen veba kurbanı olan eski iskeletler bulundu

Arènes de Lutèce, Roma Lutetia'sının günümüze ulaşan en büyük anıtıdır. Kredi: antoine2k / Adobe Stock

Roma Amfitiyatrosu Arènes de Lutèce

Arènes de Lutèce, 1. NS MS. yüzyılda ve sonraki yüzyıllarda bir eğlence yeri olarak hizmet vermiştir. Geç 3 sırasında rd MS. yüzyılda Lutetia barbarlar tarafından yağmalandı ve amfitiyatro dağıtıldı. Bu olaydan kısa bir süre sonra, amfitiyatronun taşları Île de la Cité'de bir savunma duvarı inşa etmek için kullanıldı. Ayrıca, sitenin kendisi bir Hıristiyan mezarlığına dönüştürüldü. Amfitiyatro 6. yüzyılda onarıldı. NS MS. yüzyılda, ancak II. Philip Augustus Duvarı inşa edildiğinde, yani 13. yüzyılın başlarında NS yüzyılda Arènes de Lutèce tamamen doldurulmuştu.

Yüzyıllar geçtikçe, Arènes de Lutèce'nin tam yeri kayboldu. Yine de, o bölgede büyüyen mahalle Clos des Arènes olarak biliniyordu, bu antik anıtın hatırasının hala korunduğunun bir göstergesiydi. Roma amfitiyatrosunun kalıntıları nihayet 19. yüzyılda yeniden keşfedildi. NS Yüzyıl. O sıralarda, Georges-Eugène Haussmann (genellikle Baron Haussmann olarak bilinir) Paris'in orta çağ sokaklarını yırtıyordu. Haussmann, Fransız başkentinin büyük bir yeniden tasarımını gerçekleştirmek için Napolyon III tarafından seçilmişti. Böylece, 1869'da, yeni Rue Monge açılırken, Fransız arkeolog Théodore Vaquer, şehrin uzun süredir kayıp olan Roma amfi tiyatrosunu buldu.

Arènes de Lutèce'nin yeniden keşfi aynı zamanda onun nihai yıkımıydı. İster inanın ister inanmayın, 1870 yılında, orijinal anıtın kalıntılarının çoğu, bir şehir içi otobüs deposuna yer açmak için yıkıldı. Ünlü Fransız yazar Victor Hugo, enkazdan kurtarabildiğini kurtarmak için elinden geleni yaptı. Ayrıca, sitenin restorasyonu ile sonuçlanan bir kampanya yürüttü. Sonunda, site halka açık bir meydan olarak açıldı ve bugün küçük bir bahçenin parçası. Ancak bugün yerinde duran Arènes de Lutèce'nin çoğu, 1915 ve 1916 yılları arasında inşa edilmiş bir kopyadır.

Thermes de Cluny, Lutetia Hamamları

Roma Lutetia'sından günümüze ulaşan bir diğer önemli anıt ise kentin hamamları olan Thermes de Cluny'dir. Arènes de Lutèce gibi, hamamlar da 5. NS bölge. Anıtın yapım tarihi kesin olarak bilinmemekle birlikte, Thermes de Cluny'nin 1. yüzyılın sonunda inşa edildiğine inanılmaktadır. NS / 2'nin başlangıcı nd MS. yüzyılda ve iki yüzyıldan fazla kullanılmadı. Thermes de Cluny, Romalılar tarafından Paris'te inşa edilen üç hamamın en büyüğüydü ve bazen şehrin "kuzey hamamları" olarak anılır. Thermes de Cluny'nin, tonozlarının kasıkları gemi pruvaları şeklinde oyulmuş konsollara dayandığı için, şehrin kayıkçılar loncası tarafından inşa edildiği yaygın olarak tahmin ediliyor.

Thermes de Cluny, Lutetis barbarların eline geçtiğinde amfitiyatroya benzer bir kaderi yaşadı. Ancak diğer iki hamamdan farklı olarak tamamen yıkılmamıştır. Dahası, Roma İmparatorluğu iyon düşüşündeyken bile anıt ihtişamını korudu. Örneğin, MS 360'ta Julian'ın (apostası 'Apostate' idi) Thermes de Cluny'de Roma imparatoru ilan edildiği tahmin ediliyor. Roma İmparatorluğu çöktükten sonra, hamamlar Frank kralları tarafından bir saray olarak yeniden tasarlandı.

Hamamlar, antik anıtın kalıntılarının güçlü Cluny Düzeni tarafından elde edildiği 1340'tan itibaren Cluny ile ilişkilendirildi. Sonraki yüzyılda, Hôtel des Abbés de Cluny kısmen onların üzerine inşa edildi. Hôtel, Paris ziyaretleri sırasında Cluny Abbot'un ikametgahı olarak hizmet vermiştir. İnşaat sırasında hamam kalıntıları korunmuş ve Orta Çağ oteline entegre edilmiştir. Ancak bunun kısmen ekonomik nedenlerle yapıldığı söylenebilir. Antik kalıntıları yıkmak çok daha pahalıydı ve binadan kurtarılan malzemeleri satmak zor olacağından yıkım maliyeti geri alınamadı. Bu nedenle, inşaatçılar Roma binasını korumaya ve onu yeni yapıya dahil etmeye karar verdiler.

Hamamların ana unsurlarını gösteren Thermes de Cluny modeli. ( SA 2.5 ile CC )

Bu Ortaçağ inşaatçıları sayesinde Thermes de Cluny yıkılmadı. Anıt bugüne kadar hayatta kaldı ve Avrupa'nın en iyi korunmuş Roma hamamlarından biri olarak kabul ediliyor. NS frigidarium (soğuk su odası), orijinal Roma duvar resimlerinin ve mozaiğin parçaları günümüze ulaştığı için özellikle iyi korunmuştur. Ayrıca bu odanın tonozları, kaburgaları ve konsolları günümüze ulaşmıştır. 14,5 m (47.6 ft.) yüksekliğe ulaşan tonozlar, Roma İmparatorluğu'nun batı kesiminde hayatta kalan en yükseklerden bazılarıdır. 1810'da hem hamamlar hem de otel bir dönüşüm geçirdi. Hôtel de Cluny, Musée National du Moyen Age (Musée National du Moyen Age) olurken, hamamların frigidarium'u eski eserler müzesine dönüştürülmüştür. Bugün, tüm site Musée de Cluny veya Musée national du Moyen Âge – Thermes et hôtel de Cluny olarak bilinir. Hamamların bazı yapıları, örneğin frigidarium, müzenin bir parçası değil, diğerleri bir arkeolojik sitenin parçası.

Paris doğdu

Galya'daki Roma egemenliğinin sona ermesinin ardından Lutetia, Parisii'den sonra Paris olarak yeniden adlandırıldı. Yüzyıllar geçtikçe, Roma Lutetia kalıntılarının çoğu ortadan kayboldu. Kuzey hamamları gibi bazıları başka bir amaca uygun olarak değiştirildi, ancak bu normdan ziyade istisnaydı. Yine de, bu eski çağın eserleri zaman zaman yapıldığı için Roma şehri tamamen unutulmadı. 6 sırasında NS Örneğin, Gregory of Tours, Paris'teki bir olukta eski bir bronz yılan ve porsuk keşfini bildirirken, 16. yüzyılda Latin Mahallesi'nde bir Roma su kemerinin bir bölümü ortaya çıkarılmıştı. NS Yüzyıl.

Lutetia arkeolojisindeki en önemli atılımlardan bazıları 19. yüzyılda meydana geldi. NS Yüzyılda, Haussmann Paris'i yeniden tasarlarken. O dönemde yürütülen kazılar, arkeologların Lutetia'nın eski bir Galya yerleşimi üzerine inşa edilmek yerine sıfırdan inşa edildiği sonucuna varmalarına yol açtı. Son olarak, bugün bile yeni keşifler yapılmaktadır.

Mayıs 2006'da, Montagne Sainte-Geneviève'in tepesinde yapılan bir kazı sırasında Augustus döneminden kalma bir sokak keşfedildi. Bu tür keşifler, Roman Lutetia hakkındaki bilgimize ve anlayışımıza daha fazla katkıda bulunacaktır.


Paris (mitoloji)

Paris (Antik Yunanca: Πάρις) olarak da bilinir. İskender ( Ἀλέξανδρος , İskenderiye), [1] Kral Priam ve Truva Kraliçesi Hecuba'nın oğlu, bir dizi Yunan efsanesinde yer alır.

Bu görünüşlerden muhtemelen en iyi bilineni Sparta kraliçesi Helen ile olan kaçmaydı, bu Truva Savaşı'nın acil nedenlerinden biriydi. Savaşın ilerleyen saatlerinde, Aşil'in annesi Thetis'in önceden bildirdiği gibi, Aşil'i topuktan bir okla ölümcül şekilde yaralar.

İsim Paris muhtemelen Luvi kökenlidir ve pari-zitis, bir Hitit yazarının adı olarak tasdik edilmiştir. [2] Paris adının, adını Parisii adlı bir Galya kabilesinden alan Fransız şehri Paris'in adıyla etimolojik olarak alakası yoktur.


SH Arşivi Lutetia, çamur şehri

R: Sefiller'den bu pasaj ilgimi çekti. Bu "çamur şehri" nedir?

"Paris ışık şehri Atina'yı, gücün şehri Tire'yi, erdemlerin şehri Sparta'yı, mucizeler şehri Ninova'yı içeriyorsa, içinde çamur şehri olan Lutetia'yı da barındırır."


Wiki'den: Roma şehri Lutetia (ayrıca Lutetia Parisiorumin Latince, Fransızca Lutèce'de) günümüz Paris'inin öncülüydü.

Antik kentin etkileyici anıtsal kalıntıları yerinde görülebilir.

Lutetia, Latince anlamından türemiştir, “bataklığa yakın yer”.


Ad, "fare" anlamına gelen Celticroot *luco-t- ve "fareler" anlamına gelen -ek(t)ia ve Bretonca logod, Gal tanrısı ve İrlanda luch'unda yer alan kelimeyi içerebilir.[ 1]

Alternatif olarak, başka bir Kelt kökünden türetilebilir, "bataklık" veya "bataklık" anlamına gelen luto-veya luteuo- ve bugün Galce loth ("bataklık") ve Breton yüksek sesle ("kirli") olarak varlığını sürdürür.[2]

Antik kentin kalıntıları çoğunlukla yerin altına gömülüdür. bunların çoğu yavaş yavaş keşfediliyor olsa da. Görünenler şunları içerir:

  • Tiyatro, Arènes de Lutècein, Left Bank'ın Latin Mahallesi'nde yüksek bir zeminde, apartman bloklarının arkasına gizlenmiş küçük bir park. MS 1. yüzyılda, Roma şehrinin dışındaki yamacın yamacına inşa edilmiş, Galya'daki bu tür en büyük yapılardan biriydi. Bir zamanlar 15.000 kişiyi ağırlayabiliyordu ve aynı zamanda gladyatör dövüşlerini göstermek için bir amfitiyatro olarak da kullanılıyordu.
  • Halka açık termal banyolar, Thermes de Cluny. Şimdi Musée de Cluny, mevcut bina, Boulevard Saint-Germain'den Rue des Ecoles ve Boulevard Saint-Michel'e kadar uzanan birkaç hektarı kapsayan orijinal yapının sadece bir parçasıdır. 1. yüzyılın sonunda / 2. yüzyılın başında inşa edilmiştir. AD, cardo ve decumanus'un köşesinde. İlk muhtemel tahribat 275'te Franklar ve Alamanlar'ın işgali sırasında. Sağlam tonozlu frigidarium ve caldarium, orijinal olarak içten mozaik, mermer veya tablolarla kaplanmış, geriye kalan başlıca odalardır. Kuzey tarafı iki gymnasium, bu taraftaki cephenin merkezi ise anıtsal bir çeşme tarafından işgal edilmiştir. Yeraltı, frigidarium havuzunu boşaltmak için drenajın göründüğü bir dizi mahzen ve tonozlu galeridir.[10] Su, hamamları çevreleyen bir kanaldan dışarı akıyor ve Boulevard Saint-Michel'in altındaki ana kanala akıyordu.
  • Antik limanın rıhtım duvarının bir bölümünü, hipokaust ısıtmalı bir hamamı, 4. yüzyılın başından itibaren sur duvarının bir kısmını içeren Notre Dameforecourt'un altındaki Arkeolojik Kript.
  • Su Kemeri[11]
  • forumun duvarı

Ayrıca, 1852 yılında Hermann Goldschmidt tarafından keşfedilen asteroit 21 Lutetia, şehrin adını almıştır.


R: Bu sitede bu şehrin bazı güzel diyagramları var
. https://jeanclaudegolvin.com/en/lutetia-lutece-paris/


R: Son derece karmaşık mimariye sahip devasa bir şehir. Gülmek istiyorsanız, burayı nasıl 'inşa ettiklerini' gösteren son 3 resme bakın.

Bu başka bir web sitesinden, şu anda bağlantıyı bulamıyorum: Yunan coğrafyacı Strabo, MÖ 1. yüzyılda, “Sequanas (Seine) nehrinin kıyısında, nehirde bir adayı işgal eden ve uzun yıllar boyunca sahip olduğu Parisileri yaşadı. bir şehir Lucotocia(Lutetia).” Daha sonra kasaba büyüdü ve halkı halka açık anıtlar dikti, ancak hiçbir zaman mütevazı bir Roma Galya kasabasından fazlası değildi. Kısacası, kökenleri, Antik Çağ'daki birçok şehir merkezi gibi sıradandır. Yine de Fransa'nın başkenti olarak ortaya çıkacak olan kasabanın şanlı başlangıçlarla gurur duyması gerekiyordu, bu nedenle Orta Çağ'dan itibaren her türlü efsanevi köken hayal edildi. Böyle tuhaf bir hikaye, onu Truva'nın düşüşüyle ​​ilişkilendirdi, ardından yerinden edilmiş Truva atlarının Seine kıyılarına "güzel ve nefis, bol ve bereketli ve yaşamak için iyi yerleştirilmiş" bir yere yerleştikleri söylendi.

Parisilere gelince, adlarının Priam'ın oğlu ve Truvalı Helen'in sevgilisi Paris'ten geldiği iddia edildi. Ne kadar hayali olsa da, böyle bir soy, Lutetia'ya, bir gelenekte Truva Aeneas tarafından kurulan Roma'nınkiyle karşılaştırılabilir bir mitsel köken kazandırdı. Ve başlangıçlarını daha da yüceltmek için, Lutetia'nın Ebedi Şehir'den çok önce kurulduğu bile iddia edildi; bu, Paris topraklarında bir Roma varlığının en eski izlerinin daha geriye gitmediğini savunan mevcut arkeolojik görüşle tamamen çelişen bir görüş. 30 M.Ö.

R: hepsi bana çamur seli diye bağırıyor. Beni bu şehre karşı uyaran şey, Victor Hugo'nun Paris'in lağımlarıyla ilgili ustaca ve uzun açıklamasıydı. Burada birkaç bölüm yayınladım: 1800'lerin ev iç mekanları. Banyolar nerede?

Bu bölümlerde Hugo, çamurla dolu, işçilerin yollarını bulmaya çalışırken düzenli olarak içinde boğulacak kadar yüksek, büyük, labirent benzeri, haritalanması imkansız lağımları anlatıyor. Bana göre bu, bir selden sonra çamura gömülen ve Paris'in üstüne inşa edilmiş bir şehir gibi geliyor.


Notre Dame'ın Gizli Sırları ve IŞİD'in Parisi'si

MÖ 250 civarında Keltler, antik Lutetia kenti (Lutetia Parisiorum, “Parisli Lutetia”) olacak ve bugün Paris şehri olarak bilinen yere yerleştiler. 1. ve 4. yüzyıllar arasındaki Roma döneminde Parisii olarak bilinen bir Kelt kabilesinin adını almıştır. Parislilerin (Parisliler), Greko-Mısır imparatorluğunun baş tanrıçası olarak bilinen İsis'in takipçileri olduğu söylenmişti. Bu nedenle, Kelt Parisii Doğu'dan geldi ve sonunda Galya'ya yerleşti.

Onlardan ilk olarak Seine Nehri kıyısındaki Lutetia kasabasındaki bir bölgede yaşayan Julius Caesar'ın Yorumlarında bahsedilir. Yunan coğrafyacı Strabon, Augustus Caesar döneminde Parisilerin Seine çevresinde yaşadıklarını, nehirdeki bir adada Lucotocia (Λουκοτοκία) adlı bir şehre sahip olduklarını yazmıştı.

Bu Lutetia şehrinin adı daha sonra MS 360 yılında Roma İmparatoru Julian tarafından Paris olarak yeniden adlandırılacaktı. Burası Parisilerin yerleştiği ve onlarla birlikte Doğu'dan dinlerini ve Tanrıça'nın gizli ayinlerini getirdikleri ve içinde İsis heykelini bulabileceğiniz bir İsis tapınağı inşa ettikleri yerdi.

1163'te, İsis Tapınağı'nın yeri, Notre-Dame de Paris'in (IPA: [nɔtʁə dam də paʁi] Fransızca 'Paris'in Leydisi' anlamına gelir) inşa edileceği yer olacaktı ve 'Paris'in Leydisi' olacaktı. 8220 Avrupa krallarının Paris kilisesi.” Isis'in orijinal heykeli, Meaux Başpiskoposu tarafından 1514 yılına kadar St. Germain Manastırı'nda korunmuştur.

Günümüz arkeologları, bu konumun Roma imparatoru Augustus (M.Ö. 27-14) döneminde keşfedilen ilk yer olduğunu, onu esasen Roma İmparatorluğu ve Pax Romana altında kurulmuş bir yer haline getirdiğini ve neredeyse her zaman bir elçi tarafından yönetildiğini doğrulamaktadır. Sezar. Roma'nın Galya'yı fethi sırasında Parisiler, MÖ 52'de Vercingetorix tarafından düzenlenen Sezar'a karşı Suessiones direniş hareketine katıldılar, ancak daha sonra Roma ile birleşeceklerdi. Bu nedenle Paris'in tek kardeş şehri Roma olarak kabul edilir ve bunun tersi de geçerlidir.

Kelt Parisii sonunda Augustus Caesar zamanından beri Roma'nın güçlü müttefikleriydi. Roma Yasası uyarınca özel özgür ayrıcalıkları vardı ve Augustus'u halkları için bir tür kurtarıcı veya mesih olarak görüyorlardı. Bugün bile onurlandırdıkları bir unvan.

Bu nedenle, Paris'in sloganı “Sadece Paris Roma'ya layıktır, sadece Roma Paris'e layıktır”.

Ancak Augustus Caesar'ın tanrıça İsis'e veya herhangi bir Yunan-Mısır kültüne tapınılmasına göz yummadığını buldum. Augustus ve Tiberius'un saltanatları sırasında Roma İmparatorluğu'nda basitçe yasaklandılar. Aslında o, tarikatın taraftarlarına cinsel perhiz dönemlerini yasakladığı bilinmesine rağmen, tarikatı 'pornografik' buldu. Tiberius, tarikatın karıştığı bir cinsel skandalı duyduğunda, suçluları çarmıha gerdirdi ve İsis'in görüntüleri Tiber'e atıldı.

Ancak bu politika, MS 38'de, Mars Tarlası'ndaki büyük Roma tapınağını Isis Campensis'e kutsayan Caligula'nın saltanatı altında değişecekti. Bu noktadan sonra, Roma, Galya, Britanya, Almanya gibi Roma Kartalı ile fethetmeye gittiği her yerde ve hatta burada Amerika'da, tanrıça İsis kültü diğer tüm tanrıların ve dinlerin yerini alacaktı.

Antik Paris'in en ünlü anıtlarından biri, Vulcan, Pan ve kurbanlık Minos (Jüpiter) boğası gibi birçok tanrı ile süslenmiş Pilier des nautes ('kayıkçıların direği')'dir.

Yazıt Pilier des nautes üzerinde okur

TIBERİO CAESARE
AVGvsto IOVI OPTVMO
MAXSVMO
NAVTAE PARISIACI
PVBLICE POSIERVNT

Tiberius Sezar'ın saltanatı sırasında
Augustus, Jüpiter'e En İyi ve En Büyük,
Parisli kayıkçılar bunu kamu parasıyla diktiler.

Bu kayıkçılar Girit adasına bağladığım Giritliler veya Fenikeliler olarak adlandırılabilir, aşağıda ve sonraki makalelerde daha fazla ayrıntıya gireceğim.

PARİS'İN KÖKENLERİ VE PARİS HALKLARI

Kelt Parissi'nin kökenleri, Arcadia halkı olan Parrhasians olarak bilinen bir kabilenin soyundan gelmiş olabilir. 15. yüzyıl İtalyan hümanist ve şairi John Baptist Mantuanus, Herkül'ün Arcadia'nın bir köşesinden önderlik ettiği Parrhasians'ın Fransa'ya geldiklerini ve burada yerleştiklerini ve millete Parisliler adını verdiklerini söylemişti.

Parislilerin kökenlerini anlamanın anahtarı, Girit ve Yunanistan'daki tarihlerinin mitoloji, epik şiirler ve bu insanların gerçek kökenlerini ve gerçek evlerini örten efsanevi isimlerle örtülmüş olmasıdır. Arcadia ve daha birçok isimle de bilinen Girit adasına kadar izini sürdüğüm bir halk.

Parrhasia kasabasından Homeros söz eder ve antikliği Lycaon veya Pelasgus tarafından kurulduğunun söylenmesinden çıkarılabilir. Apollodorus, Pelasgus'un Oceanus'un kızı Melibea ile evlendiğini söyler. Ovid'e göre, oğulları Lycaon, Arcadia'nın kralıydı ve onun aşırı kötülüğü, tufanın felaketinin başlıca nedenlerinden biriydi. Lycaon, Titanas'ın ve oğlu Argonautların atası olan ünlü Minyas olan Orchomenusd'un babasıydı.

Kral Lycaon, sakinleri Idomeneus'a Truva savaşına eşlik eden Lycastus adlı antik Girit kasabasına bağlanabilir. İdomensus'un çocukları, Homeros'un kraliyet ve savaşçı 'İdomen' olarak adlandırdığı ve bugün Yahudalılar (İdalılar, Yahuda Kabilesi) olarak tanıyacağımız kişilerdi.

MS 2. yüzyılın Yunan gezgini ve coğrafyacısı Pausanias, Hanım'ın kutsal alanının "Olimpos" olarak da adlandırdıkları Lycaeus Dağı olduğunu söylerken, Arkadyalıların diğerleri buna Kutsal Tepe adını verir. Zeus'un bu dağda büyüdüğünü söylüyorlar. Lycaeus'ta Girit adında bir yer var: Parrhasian Apollon korusunun solunda ve Arkadyalılar, Girit efsanesine göre Zeus'un yetiştirildiği Girit'in Girit adası değil, burası olduğunu iddia ediyorlar. .”

Yukarıda da bahsettiğim gibi eski adı Arcadia olduğunu bulduğum kutsal Girit adası, blogumda defalarca yazdım ve halkı Giritliler, Arkadyalılar, Minoslular gibi birçok farklı isimle anıldı. Tarih boyunca Filistinler, Fenikeliler, Gnostikler, Yahudiler ve Yahudiler. Burası, Tanrıların Kralı Zeus'un (Jüpiter), intikamcı babası Kronos'tan (Veya Satürn) uzakta, bazen Rhea (Venüs) veya Cybelle olarak adlandırılan annesi tarafından İda Dağı'ndaki bir mağarada doğup saklandığı adadır.

Kibele'nin sembolleri, siyah küp taşı, meteor, Venüs'ün hilali, bereket, duvar tacı, savaş arabası ve aslanlardır.

Genellikle aslanlar tarafından çizilen bir arabada sanki duasını çeviriyormuş gibi tasvir edilen “Büyük Dağ Anası (Mater Idaea veya Idaean Anne)” olarak da bilinir. Virgil, Kral Aeneas'ın Kibele için kutsal gemileri olduğunu ve gemisinin pruvasını kutsal İda Dağı ve bir çift aslanı temsil edecek şekilde süslediğini söylemişti. Roma'da Kibele, Magna Mater olarak biliniyordu.

Kibele (Rhea, Dağ Ana ve Magna Mater) ve İsis ile olan bağlantı, Hilal Venüs ve aslan sembollerinde görülebilir. İsis'in sanatta ve aslanlı sikkelerde tasvir edildiği de biliniyordu.

Şair Virgil, Augustus Caesars'ın ünlü savaş seferi sırasında "Cömert İda tanrıçası, sen, Tanrıların Annesi, Dindyma'dan ve kuleli kasabalardan ve çiftler halinde boyunduruk altına alınmış aslanlardan zevk alan, şimdi bu yaklaşan savaş tanrıçasında bana rehberlik et" yazmıştı. , bu işareti olumlu kıl, zarif adımınla Frig filolarının yanından geç.

Frigya ve Frigler hakkında “Mason'un Anlamı” adlı makalemde yazmıştım. mitoloji ve tarih kitaplarında Frigya olarak anılırdı ve bugün Akdeniz adası Girit olarak bilinir. Bir kölenin özgürlüğünü elde edeceği Roma törenlerinin bir parçası olarak, başını traş ettirdi ve ardından başına, Özgürlük Şapkası olarak da bilinen Frig Şapkasını yerleştirdi. Frig şapkası, 18. yüzyılda Mason Fransız Devrimi sırasında devrimciler tarafından giyildi.

Girit adasında artık yılan tanrıça olarak bilinen bir tanrıçaya taptıkları bilinmektedir. Knossos şehrinde, Sir Arthur Evans, göğüsleri açıkta, elinde yılan tutan "yılan tanrıça"nın ünlü on inç yüksekliğindeki heykelciği bulmuştu. Girit'in bu yılan tanrıçası, daha sonra İsis olduğuna inanıyorum ve bu tanrıçanın takipçileri olan Parrhasians, Girit'ten Paris'e göç etti ve daha sonra Parisii olarak tanındı.

Heykelciğin tarihi yaklaşık 1600 M.Ö. ve Mısır'ın İsis ve Typhon Masalları gibi diğer mitlere benzeyen yılana boyun eğdiren bir tanrıçayı gösterir. Osiris'i yok etti ve kırık kalıntılarını bir sandığa ya da sandığa gömdü." Bu nedenle, Giritliler için Arkadyalıların mitolojik adının adı.

Yunanlıların İsis'i on bin isimle tanrıça veya İsis Panthea ("Tüm Tanrıça İsis") olarak adlandırdıklarını belirtmek önemlidir.

Tanrıça İsis'in yılanlarla birlikte görüldüğü de iyi bilinmektedir. İşte şimdi Metternich steli olarak adlandırılan İsis'in bir görüntüsü ve İsis'i Girit'in yılan tanrıçası gibi yılanlarla açıkça gösteriyor. 380-342 civarında Mısır'ın otuzuncu hanedanına tarihlenmektedir. Nectanebo II döneminde. Bu nedenle, bu, Girit'in yılan tanrıçasından çok sonra yapılmış olurdu ve neden Giritlerin bu tanrıçayı daha sonra İsis olarak bilineceği Mısır'a ithal ettiğine ve bunun tersi olmadığına inanıyorum.

Kelt Parisii, Paris tarafından kaçırılması Truva Savaşı'na neden olan Sparta kralı Menelaus'un karısı Helen mitolojisinden de kaynaklanmış olabilir. Helen nereye kaçırıldı? Helen, daha sonra Greko-Mısır imparatorluğunda İsis olarak tanınacak olan Giritli Kibele ile bağlantılı olabilir mi ve kültleri Batı'ya, Seine'ye yerleşecekleri Galya'ya (Fransa) taşınmış olabilir mi? Şimdi Kelt Parisii olarak bilinen ve Batı'daki en güçlü Roma müttefiklerinden biri olan dünyanın en ünlü şehirlerinden biri olan Paris'i ortaya çıkaran Girit'ten savaşçı bir halk mı?

Artık tarih, delil ve bilimin bunu bir gerçek olarak ispatlayacağını söyleyebiliriz diye düşünüyorum.

TANRILARIN VE MASONLARIN TAŞI

Parisliler ve Giritliler arasındaki bir diğer bağlantı, kireçtaşı olarak bilinen özel bir taş türü olacaktır. Tüm Girit adasının dev bir kireçtaşı dağı olduğu söylenir ve benim teorim, bu Girit halkının sadece herhangi bir yere değil, yalnızca bol miktarda kireçtaşının bulunduğu yerlere yerleşeceğidir. Bunlar, binalarını inşa etmek için esas olarak kireçtaşı kullanan ilk gerçek Masonlardı ve hatta kralın Girit'teki Knossos'ta bulunan ünlü tahtı bile kireç taşından yapılmıştı.

Paris şehri, Paris kireçtaşı veya Parisli Lutetian kireçtaşı olarak bilinen kireçtaşı ocaklarının üzerine inşa edilmiştir. Paris'in hemen hemen tüm eski binaları da kireçtaşından yapılmıştır.

Kireçtaşı, sadece binalar için değil, aynı zamanda kireçtaşının iyileştirici özellikleri için de bu insanlar için en değerli ürünlerden biriydi. Batılı gerçekler, Paris gibi fazla kireçtaşına sahip pek çok bölge olmadığı ve yerleşmek için bu yeri seçmelerinin nedeni tam da bu.

İlginç bir son not, Amerika Birleşik Devletleri Başkanı'nın beyaz saray olarak bilinen resmi konutu ve ana işyerinin de Hırvatistan'dan ithal edilmesi gereken kireçtaşından yapılmış olmasıdır. It is well-known that the French Freemasons, or who we can call the Parisii of Isis who built Notre Dame out of limestone and much of Paris, had assisted the Americans in designing and building most of Washington D.C. They also had given the Statue of liberty as a gift to the U.S. in which the foundation of the Statue of Liberty is made of limestone.

THE DNA SCIENCE OF THE PARISII AND THEIR GREEK COUSINS

One of the last connections I would like to mention is that we now have DNA science that can back up my theory of the origins of the Celtic Parisii. DNA that we now may be able find in both France and Paris that we can trace back how it came to France from places in the East such as Crete, Greece, Egypt and many other countries. The DNA Haplogroups I speak of is known today as the E1b1b1b2a E-M123 and E-M34 Haplogroups.

As I mentioned above, the Parisii were strong allies to Rome. I have traced the E1b1b1b2a E-M123 and E-M34 Haplogroups all around the world spread as far as west as northern France, and as far east as southwestern Russia. You will ALWAYS find this Haplogroup in the exact same locations where the Romans had ventured and/or had conquered. The only explanation for this would be that this DNA was either of Roman origins, or that these people were employed and/or enslaved by the Romans or their successors.

This DNA is said to be the founding lineages of many Semitic and Sephardic Jews, accounting for over 10% of all male lines. It is also found in individuals such as Ethiopian Jews and in arabs.

In Europe E-M123 is only observed at frequencies over 2.5% in southern Italy, in the Spanish region Extremadura (4%), and the Balearic islands of Ibiza and Minorca (average 10%). E-M123 could have been brought to the Mediterranean coasts of Europe by the Phoenicians, and to Italy by the Etruscans (from Anatolia). The Romans might have contributed to spreading it around their empire at low frequencies.(eupedia)

The French Emperor Napoleon Bonaparte had belonged to these DNA Haplogroups, and also powerful people in other countries such as the chancellor Germany with Adolph Hitler, and here in the U.S with people such as 33rd-degree Freemason and President Lyndon Baines Johnson.

I’m sure these historical, DNA and Masonic connections are by no means a coincidence. Quite possibly someday soon they may be accepted as historical facts based on science and not mythology.


The Secret History of Paris’s Catacomb Mushrooms

Catacombes de Paris

Paris

A Parisian inspects mushrooms growing in the tunnels underneath the city. Documents Mairie de Paris-Inspection générale des Carrières/All Rights Reserved

From the Louvre museum to the sculpted façade of Notre Dame to the quintessential six-story apartment buildings with their grey-beige blush, Paris is built of local limestone, extracted from quarries that thread beneath the capital like the holes of a Swiss cheese. But these tunnels have a culinary legacy, too. Within these catacombs, in dark, cavernous chambers, farmers once cultivated a button mushroom variety that bears the name of the French capital: the Paris mushroom.

The stone upon (and from) which Paris is built is known as Lutetian limestone, after the Roman name for Paris: Lutetia. While locals have used these natural resources since Gallo-Roman times, it wasn’t until the massive medieval churches (such as Notre Dame) were built that Parisians quarried underground—a tradition that continued for centuries as they expanded and beautified the city. Over time, they created another, cavernous city below the streets.

Parisians found uses for the quarries long after miners winched the last block of stone up through the deep wells. In the late 1700s, after several cave-ins at the Holy Innocents Cemetery, city officials disinterred what was left of the remains and transferred the bones to these underground tunnels. This set the stage for the ossuaries of the Catacombs of Paris, which now hold the remains of more than six million people, including prominent French revolutionaries. Two centuries later, the French Resistance used the abandoned quarries to organize the Liberation of Paris far from Nazi eyes. One lesser known use? The cultivation of a unique species of mushroom.

Parisians built apartment with limestone from quarries below and around the city. Daxis/CC BY-ND 2.0

Since the 17th century, gardeners grew what would become known as Paris mushrooms in the gardens at Versailles. King Louis XIV is said to have been a particular fan of what was then known as the “rosé des près” or “pink of the fields.” The name came from the mushroom’s color, which is oddly similar to that of Lutetian limestone. But in the 19th century, this culture moved underground.

Some accounts, such as that of Jean-Louis Carpentier of the Association du Champignon de Couche, attribute this move to Napoleonic soldiers. According to his story, Paris mushrooms were first grown underground near the site of the Eiffel Tower, when deserters of Napoleon’s army hid inside the galleries below Chaillot hill. The men found that their horses’ manure—combined with the caverns’ microclimate—spawned a veritable forest of mushrooms, providing them sustenance.

onun içinde Traité de la culture des champignons (1847), however, Victor Paquet attributes the discovery to a Parisian farmer, Chambry. In 1811, he writes, after tossing the fruits of a disappointing harvest into an abandoned quarry, Chambry realized that Paris mushrooms, unlike most mushroom species, which thrive in forests, grow better underground. Cultivating them in dark limestone quarries also turned them into a year-round crop.

A worker with a basket and a small, hand-held light. Documents Mairie de Paris-Inspection générale des Carrières Tous droits réservés

However this discovery was made, it caught on. Mushrooms had retained their royal reputation from Louis’ day, and demand was high. By 1880, more than 300 mushroom farmers worked in Parisian quarries to produce 1,000 tons of Paris mushrooms each year. Most of the quarries were not accessible by foot, so farmers used wooden ladders or pulley systems to lower themselves down in baskets. Once underground, they used hand-held lanterns to plant and gather mushrooms.

The mushrooms, farmers found, were picky about temperature and humidity. While the quarries tended to remain at approximately 12 degrees Celsius all year, farmers developed systems to control humidity and air circulation. In dry rooms, they channelled water that seeped in from faults or cracks and distributed it with watering cans. In damp rooms, farmers created ventilation by making holes in dividing walls and building furnaces at the base of wells leading to the surface. This created air suction, and they built unique chimneys above these mine wells, described at the time as a “truncated pyramids,” to cover the entrances.

Note the watering can (bottom left). Documents Mairie de Paris-Inspection générale des Carrières/All Rights Reserved

In 1896, a plan was established for Paris’s underground métro system—a development that historians link to the Paris mushroom’s demise. Although the métro tunnels were to be built above the catacombs, the quarries in which the farmers worked had fallen into disrepair.

“The mushroom farmers rented underground plots from private owners—often former quarrymen,” explains Florence Cavaillé of the Inspection Générale des Carrières in Paris. “They had no obligation with regards to the upkeep of the quarries. They stopped renting and left when the quarry became dangerous or too degraded.”

It is perhaps not surprising, then, that mushroom farmers abandoned the capital’s tunnels in response to this massive building project. They moved from the rapidly growing city to its outskirts, sometimes relocating as far as the Loire Valley quarries. Today, only five or so mushroom farmers remain in the region, and none work underneath Paris.

Bruno Zamblera is a fourth-generation mushroom farmer in Méry-sur-Oise, 15 miles from the capital. While his father abandoned the trade, Zamblera has returned, albeit to produce smaller quantities of Paris mushrooms for local food co-ops and CSAs.

“It’s our cultural heritage,” he says. “For some people, it’s a sign of quality.”

A cheery worker in a limestone quarry. Documents Mairie de Paris-Inspection générale des Carrières/All Rights Reserved

Today, 70 percent of the Paris mushrooms sold in France hail from China. (Outside France, Paris mushrooms are known by other names, such as button mushrooms.) Less than half a percent of the supply is French, and most of this supply is produced in industrial hangars.

This marks a turn for the catacomb mushrooms of Paris. While farmers once flocked to Paris’s underground caverns to expand mushroom cultivation, those who remain in quarries seek superior flavor rather than superior yields.

Yannick Alléno, chef of the 3-Michelin-starred Pavillon Ledoyen, makes a point of seeking them out. “I always choose true Paris mushrooms,” he says. “There’s no comparison with industrial.” Not only, he says, are industrial mushrooms too similar to one another, as though they were factory made, but the flavor of a true Paris mushroom is unparalleled.

“The real Paris mushroom is really concentrated in sublime flavors,” he says. “The other has no flavor, except that of water.”

Ledoyen attributes this to the elusive French idea of terroir. No translation accurately explains this concept, shorthand for the conviction that the nature of a food is innately linked to the region that produces it. It’s the concept that spawned the Designation of Protected Origin label, a legal certification that makes it impossible to sell sparkling wine made outside the Champagne region as Champagne and forces American brie makers to market their cheeses as “Brie-style.” Alléno calls himself a “fervent” defender of Parisian terroir he even launched two “Terroir parisien” restaurants in 2012.

A benefit of working in a quarry? No worries about the weather. Documents Mairie de Paris-Inspection générale des Carrières/All Rights Reserved

Angel Moïoli, a third-generation mushroom farmer, agrees with Ledoyen. Industrial mushroom farms are heated to force the mushrooms to grow rapidly and uniformly. But “in underground quarries,” he says, “we do things the old-fashioned way.”

“We use manure and compost, and the earth is limestone, and that lends flavor to the mushrooms.”

Unlike Grenoble walnuts or Puy lentils, however, the official status of Paris mushrooms as a terroir product was never established. What was once a key element of Parisian terroir has become a mere variety, like a Fuji apple or a Hokkaido squash.

“It was never protected,” says Zamblera. “It’s just a commonplace product, now … and it’s too late to change that.”

But Moïoli hopes that even if it’s no longer possible to legally protect the Paris mushroom’s name, the savoir faire that goes into a true Paris mushroom can be protected.

“I’m a defender of the Paris mushroom from the Paris region,” he says. “There’s a traditional way to do it. It’s the way it’s always been done.”

Gastro Obscura covers the world’s most wondrous food and drink.
Sign up for our email, delivered twice a week.


Roman methods in Medieval times

Some 600 years before Napoleon’s reign, the first true King of France, Philippe Auguste, was also inspired by the ingenuity of the Roman Empire and its defences.

“Philippe Auguste loved Paris to the point that, when he left for the Crusades in 1215, he built a formidable wall to protect the city from the likes of the English,” says Spence.

“The building style is 'Roman' and in the early 13 th century the style is identical [to Roman architecture], where you've got an infill of rubble held together by a cement with dressed stone on the outside.

“It is the best-preserved defence system that is still visible in Paris today.”

Central to Paris's growth over the past 2,000 years have been the construction materials on hand to its various rulers.

“The stone of Paris – the signature building stone – is a beautiful limestone. Lutetia was very rich in natural resources, which is one of the reasons why it exists," explains Spence.

“You have fine quality building stone. You've got clays from the river Seine to make roof tiles – hence ‘Les Tuileries’ [Garden].

“To crown it all, you also have the vast forests of the Somme, and river transport to get the timber to where you need it, and gypsum from Montmartre – used to make plaster of the highest quality. There’s everything you need.”

Not all patrons of Roman baths were happy customers.

With access to these materials, the Romans consolidated their garrison of Lutetia from the year 30BC. Over the subsequent centuries they built a forum, arenas and baths – which remain the last vestiges of Roman architecture visible above ground.

What can be seen in Paris’s Latin Quarter are the remains of the 'frigidarium' – the cold baths of the Roman bath complex.

“The structure can be dated quite nicely by the combination of building materials, where you've got stone blocks interrupted by lines of tiles," says Spence. "This is typical of Roman building styles around the first century AD.

“It’s north facing, which is the clever thing about keeping the frigidarium cold, with only one window, that's very high up, taking in any reasonable amount of daylight.”

“The water would have gushed across a mosaic tiling, over the surface of the mosaic floor, giving it a double cooling effect. The mosaics didn’t survive, but we still have the Roman materials that have come down to us.”

Seneca The Younger Was Unhappy With Noisy Neighbours.

All empires rise and fall – no matter the resources, infrastructure or strategic location – and the glory of Gallo-Roman Lutetia was waning by the 3 rd century AD, as can be witnessed by the materials used in defensive walls visible on Paris’s Île de la Cité and the crypt of Notre-Dame Cathedral.

“When you go to the crypt and inspect the stones carefully, you can see that some are recycled from the Roman arenas, because they have the name engraved of the prominent citizen who had his own reserved seat," says Spence.

“It shows that they recycled architectural elements from the Left Bank – the heart of Gallo-Roman Lutetia – and they made a 7-metre wall in a big hurry.”

Following the murder of Roman Emperor Septimus Alexander in 235AD, succession of the Empire was thrown into chaos. This era is recorded in history as the Imperial Crisis.

“What you have is competing Roman generals within their own armies looking to become emperor, and this throws the Roman Empire into turmoil," explains Spence.

"You've got an incredible turnover of emperors – no less than 26 in the space of 50 years – each trying to promote their own personal ambitions.”

Watching the fabric of the Roman Empire unravel before their eyes, the neighbouring Goths, Visigoths and Alemanni start crossing the Rhine.

Lutetia was wealthy and vulnerable.

“The advantages of Lutetia for trade – its communications, river systems, road networks – now serve as a weakness because those Germanic tribes see this city on the Seine as accessible," says Spence.

With the decline of Rome and the arrival of the Germanic tribes, the influence of the Caesars would give way to the rise of the Franks, paving the way for Philippe Auguste to bring the Gallo-Roman city of the Parisii back into the fold as a European metropole.

With France this month marking the 200 th anniversary of the death of Napoleon Bonaparte, it is clear that the country's most famous emperor stood on the shoulders of his predecessors, who laid the foundations of empire.

Written, produced & presented by David Coffey

Recorded, mixed & edited by Vincent Pora

Full Interview - Lutetia & the Foundations of Empire - Chris Spence

Chris Spence is a certified Paris guide and conférencier on the history, culture and lifestyle of the French capital.

Daily newsletterReceive essential international news every morning


Paris has been around for quite a while, and the first group to truly set up roots were the Romans! These guys really got around, huh?!

Due to Paris’ proximity to the Seine River, it quickly became a hub of trade, and was in turn a valuable piece of land. No wonder the Romans wanted to settle here.

Today, you can still see traces of the Roman Empire in the city. Before you head out to explore on your own, here are the top 10 interesting facts about Paris during the Roman Empire!

Top 10 Interesting Facts about Paris during the Roman Empire

1. A group of Celtics were the first to settle in Paris

An example of a French Celtic helmet by Rosemania – WikiCommons

Before I get down to the business of telling you more about Paris during the Roman Empire, I want to tell you a little bit about the area before the Romans showed up.

Way back in 8000 BC, a group of hunters and gatherers are assumed to have lived in Paris. In 2008, human bones were discovered in what is now the 15th arrondissement.

Fast forward to 250 BC, and you’ll find a group of Celtics living in what is now Paris. They called their city Parisii. The community built forts for protection, created and produced their own coins, and began trading with other settlements across Europe.

2. The Romans conquered Paris in 52 BC

The Romans conquered the city of Parisii in 52 BC. With all of that awesome trading along the river that the Celtics were doing, it’s not hard to see why!

Their tribe was led by the Celtic warrior Vercingetorix. His armies fought the good fight against the Romans in what would be called the Battle of Lutetia.

The Romans were a powerful force to be reckoned with, so it should come as no surprise that they were able to seize Parisii. They decided to call the new settlement Lutetia.

3. They called Paris Lutetia

Map of Paris under Roman control by
Paul Vidal de La Blache – WikiCommons

The origin of the name Lutetia is unknown, but what is certain is that that is the name Julius Caesar gave to Parisii after it was conquered by his armies.

There are theories that state that it comes from the root of the Celtic root luto-, which means “marsh,” or “swamp.” This would make sense as the center of Paris, especially Le Marais (which means swamp in French!), was very, erm, mushy and swampy back in the day.

4. Roman Paris was not very big

Map of Lutetia from the book “Twenty centuries of Paris” (1913) – Flickr

The Paris that we know today is one of the world’s major cities, with 2.1 inhabitants, but in the Roman Empire, the population was between 8,000 and 10,000. Lutetia was not a very important Roman settlement for this reason!

Imagine, Paris not important?! I KNOW!

5. The Romans built the first road in Paris

The Roman city planners were most likely the first to lay the first two parallel roads in Paris, called cardos. One was laid to go north towards the Seine, and another that connected the center island, the Île-de-la-Cité, to the main land.

Bunlar cardos were constructed with the marshy land in mind, and were created to make things like trade easier. Other streets were then built that jut off from the original cardos, which led to the baths, theatre, and other houses and palaces that were in Lutetia!

6. The Romans also installed baths and an amphitheatre

Something that was typical of all Roman settlements was the baths! The Romans were one of the first civilizations to understand the importance of cleanliness, and created baths to meet the needs of their citizens. Roman baths were also places of socialization and relaxation. Rendez-vous at the baths for a bit of gossip, anyone?!

The baths in Lutetia weren’t just any old baths, they were thermal baths! Which meant that even in the winter time, Lutetians were able to bathe without worrying about freezing cold weather.

The Romans also built an amphitheatre, which at the time, was located outside the settlement. Ladies and gentlemen, I present the Arènes de Lutèce! It was the center of activity for the Lutetians, a place where they could go for entertainment and to socialize with one another. It was one of the biggest amphitheatres in the area, and could house up to 15,000 people.

You can still visit the remains of the baths and the amphitheatre, but more on that later.

7. The Romans built aqueducts too!

Remnant of the aqueduct of Lutetia by Ordifana75 – WikiCommons

The Roman Empire was impressive for many things, but in particular, their use of aqueducts was really something that they were known for. The aqueducts in Lutetia provided the city with fresh spring water, which was safe for drinking and cooking, and could be used to grow their crops.

The aqueduct in Lutetia was 26 kilometres long, with a flow rate of 2000 cubic meters per day, give or take. The water was collected from various places along the aqueduct.

8. Roman Paris was a major boating center

Model of the “pilier des nautes” 1st century AD, Musee Cluny by Marsyas – WikiCommons

I already mentioned that Lutetia did a lot of trading with other European settlements. This was all made possible due to its proximity to the Seine River!

The Romans were so proud of their new trading post in Lutetia, that they erected a pillar dedicated to the seamen and tradesmen in the settlement. It was called the pilier des nautes (the pilar of the boatsmen) and was built by a group of sailors and merchants. It was dedicated to the Roman emperor Tiberius.

Today, you can see a model of the pilar in the Cluny Museum. Again, more on that museum later!

9. The Romans martyred Paris’ first bishop

You may have heard of Paris’ first bishop, Saint Denis. The reason that Saint Denis is so famous, is that apparently, after he was martyred by the Romans in 250 AD by decapitation, he walked to streets of Paris with his head in his hands.

The Romans were famous for their hatred of Christianity, so it should come as no surprise that they wanted to martyr Saint Denis. He was supposedly martyred on the hill that would become Montmartre, which is where the name of the Parisian neighborhood comes from. Mont means mountain in French, and martre is a play on the word martyr.

La Crypte du Martyrium de Saint Denis is located in Montmartre, and you can check it out today if you’re in Paris!

10. You can still see traces of Roman Paris today!

Rue Saint-Jacques, Paris by Guilhem Vellut – WikiCommons

There are quite a few places in Paris that you can go to see traces of the ancient Roman settlement of Lutetia.

The Cluny Museum is filled with artefacts, and there are also remnants of the thermal baths inside! The baths were covered with rubble for years, but were rediscovered in the 12th or 13th century. They have been preserved since then, and now make up a portion of the museum. You can also see the remains of the “cold baths,” or, the frigidarium.

Cluny Museum – National Museum of the Middle Ages

Open: Every day except Monday 9:15am-5:45pm

The rue Saint-Jaques is the oldest road in Paris, and is located in the same place as that one road leading north to Seine that I mentioned in the beginning of this article. It was built to connect France to Spain, and led up to the hill where the amphitheatre was located. If you stand at the top of the rue Saint-Jacques today, you will notice that the road slopes down towards the river.

Arènes de Lutèce by Shadowgate – Flickr

The Arènes de Lutèce, or the amphitheatre to the Lutetians, was rediscover in 1860. The city of Paris originally wanted to destroy it to make way for new construction, but the theatre was saved by none other than French author Victor Hugo!

Open: Every day, 8am or 9am-6pm, 7:30pm, or 8:30pm, depending on the season. The amphitheatre is open earlier and closes earlier in the warmer months.

The Roman wall that was built to protect Lutetia from invaders still remains in sections in Paris. You can check it out for yourselves over on the rue de la Colombe in the 4th arrondissement. It’s located on the Île-de-la-Cité, and you will be able to see traces of the wall on the street. There is also a small plaque located at 5 rue de la Colombe commemorating the wall.

Çözüm

I hope you all have enjoyed this brief history lesson on Paris during the Roman Empire!

So, what ever happened to those pesky Romans?! Well, after the fall of the Roman Empire in the 3rd century, the city was Christianised, and Clovis I, King of the Franks made Paris his capital in 508. And, now you know where the name France comes from!

That’s it for me, but if you’d like to learn even more about Paris and its beginning, I definitely recommend signing up for one of our Paris walking tours. We have a bunch to choose from, click here to learn more!

Molli

Molli is a writer who lives and breathes Paris. When not writing, you can find her in a cafe with a coffee in her hand and her nose in a book. She also enjoys reading and long walks on the beach as she actually grew up on the seaside!


Londra

The famed city, once known as Londinium, was founded after Claudius invaded the island in the 40s A.D. But, only a decade or so later, the British warrior queen Boudicca rose up against her Roman overlords in 60-61 A.D. Upon hearing this, the provincial governor, Suetonius, "marched amidst a hostile population to Londinium, which, though undistinguished by the name of a colony, was much frequented by a number of merchants and trading vessels," says Tacitus in his yıllıklar. Before her rebellion was quashed, Boudicca reportedly killed "about seventy thousand citizens and allies," he claims. Interestingly, archaeologists have found burned layers of the city dating to that time, corroborating the supposition that London was burned to a crisp in that era.

Over the next several centuries, Londinium became the most prominent city in Roman Britain. Designed as a Roman town, complete with a forum and bathhouses, Londinium even boasted a Mithraeum, an underground temple to the soldiers' god Mithras, lord over a mystery cult. Travelers came from all over the empire to trade goods, like olive oil and wine, in exchange for British-made items like wool. Often, enslaved people were also traded.

Eventually, the imperial control over the extensive Roman provinces grew tenuous enough that Rome withdrew its military presence from Britain in the early fifth century A.D. In the political vacuum left behind, some say a leader rose up to take control - King Arthur.


The decline of the Monarchy

As a consequence of the Fronde, poverty spread throughout Paris. During this period, there was an explosion of the Enlightenment philosophical movement, whose principles are based on reason, equality and freedom.

Philosophers and authors such as Voltaire, Rousseau, Diderot and Montesquieu fostered the Enlightenment, creating a need for a socio-economic equality that led to the revolution and the decline of the divine right monarchy.

On the 14 July 1789, the Parisians stormed the Bastille, symbol of the royal authority and on the 3 September 1791, the first written Constitution was created and approved by King Louis XVI. The King and ministers made up the executive branch and the Monarch was allowed a suspensive veto of the laws approved by the National Assembly.

On 10 August, 1792, the Parisians attacked the Tuileries Palace and the National Assembly suspended the King’s constitutional rights. The new parliament abolished the monarchy and proclaimed the Republic. As a consequence, on 17 August 1795, a new constitution was approved giving the executive power to a Directory.


Demografi

According to the French statistical agency known as INSEE, the city has an estimated population of about 2,206,488 by 2019. The community reduced by 59,648 people from 2015, but despite the decline, Paris is still the most populous city in France. The decline is attributed to the departure of the middle-class residents, lower birth rate, and loss of housing because of short-term rentals for tourists. Paris is the fifth biggest EU municipality following Rome, Madrid, Berlin, and London. The city is the heart of a built-up region known as Agglomeration Parisienne. Agglomeration Parisienne was the biggest urban region in the EU with over 10,601,122 people by 2013.


Videoyu izle: Nos bastidores do Lutetia Paris com Deshoulières (Ocak 2022).