Tarih Podcast'leri

Roma İmparatorluğu'nun devlet harcamaları modern hükümetlere kıyasla neden çok düşüktü?

Roma İmparatorluğu'nun devlet harcamaları modern hükümetlere kıyasla neden çok düşüktü?

1. yüzyılda Roma imparatorluğunun askeri harcamalarını modern askeri harcamalarla ve bunun Roma halkı için ne kadar yük olduğunu karşılaştırmaya çalışıyordum. Roma ordusunun ekonomisinin Wikipedia sayfası, askeri harcamaların İmparatorluğun GSYİH'sının yaklaşık %2,5'i olduğunu belirtiyor.

Bu beni 1. c'nin GSYİH'si için tahmin edilen rakamları aramaya yönlendirdi. Roma imparatorluğu. Devlet harcamalarının modern harcamalara kıyasla çok düşük olduğunu fark ettim. Örneğin, bu makale GSYİH'yi tahmin ediyor ve hükümet harcamalarının toplam GSYİH'nın yaklaşık %5'i olduğunu belirtiyor. Bunu şu anda GSYİH'nın yaklaşık %40'ını hükümet harcaması olarak alan ABD ile karşılaştırdığımızda, fark çok açık.

O halde buradaki sorum şu: Roma imparatorluğu neden modern hükümetlere benzer bir hükümet harcama seviyesini koruyamadı?


Her şeyden önce, Roma İmparatorluğu hakkındaki Wikipedia numaralarına güvenmezdim. Roma imparatorluğu 4 asır boyunca var oldu ve işler değişmedi. İkincisi, çoğu dönem için güvenilir istatistiklere sahip değiliz. İmparatorluğun çeşitli dönemlerdeki nüfusu bile net değildir ve tahminler oldukça değişkendir. Üçüncüsü, antik ekonomiyi modern ekonomiyle kıyaslayamazsınız, bu çok saçma. Örneğin, Roma ekonomisinin bir kısmı köle emeğine dayanıyordu. Ve yine, hangi kısmı ve kaç köle olduğunu bilmiyoruz. Köleler vergi ödemedi. Dördüncüsü, günümüzde çoğu Avrupa ülkesi GSYİH'lerinin %2,5'inden daha azını ordularına harcıyor. NATO üyeleri dahil. Beşincisi: Roma imparatorluğundaki hükümet fonları yalnızca orduya harcanmıyordu; Avrupa'nın her yerinde devasa inşaat işleri yaptılar (ki bunu şimdi bile görebilirsiniz), daha sonra çeşitli dönemlerde Roma'nın nüfusu sadece vergi ödememekle kalmadı, aynı zamanda devlet pahasına desteklendi.

Bütün bunlarla birlikte, eski toplumların GSYİH'nın büyük bir bölümünü modern toplumlar kadar hükümet harcamalarına harcayamayacakları, çünkü emek üretkenliği kıyaslanamaz olduğu için elbette doğrudur. Tarihin çoğu için çoğu insan sadece geçim için çalıştı. Askeri de dahil olmak üzere diğer tüm harcamalarda kullanılabilecek geçim dışında yalnızca artı üretimdir.

Ve karşılaştırma için Roma imparatorluğunu kullanmak zorunda değilsiniz. 19. yüzyılın sonlarında ABD'de vergilerde toplanan GSYİH kısmını modern sayılarla karşılaştırın :-)


Roma imparatorluk harcama bütçeleri hakkında güvenilir bilgi bulma olasılığınız olmadığı konusunda diğer yanıt verenlerle aynı fikirde olsam da, eşitsizliği göstermek için modern harcama rakamlarından yararlı bir şekilde geri dönebileceğimizi düşünüyorum.

Örneğin, aşağıda Amerika Birleşik Devletleri bütçesinin başlıca harcama alanlarından bazıları ve Roma denkliği hakkında bir not verilmiştir:

  1. Sosyal Güvenlik, ABD federal harcamalarının büyük bir bölümünü oluşturuyor (yaklaşık %20). Romalılar, aileleriyle birlikte yaşayacak olan yaşlılar için devlet bakımına sahip değildi.
  2. Devlet tarafından finanse edilen sağlık hizmetleri (Medicare ve Medicaid ile acil servis tedavileri) bütçenin bir diğer %20'sini oluşturuyor ve Roma döneminde yoktu.
  3. Bayındırlık ve altyapı, ABD federal hükümet harcamalarının yaklaşık %4'ünü oluşturuyor, ancak tek tek eyaletler tarafından sağlanan daha fazla para var. Bu muhtemelen imparatorluğun çoğunda yollar, su kemerleri, hamamlar ve daha fazlasını inşa eden Romalılara eşdeğerdir.
  4. Savunma harcamaları ABD federal bütçesinin yaklaşık %25'ini oluşturuyor ve Roma bütçesinin çok daha küçük bir bileşeniydi. Ancak, orduların karşılaştırılabilir olduğundan emin değilim. Açıkçası, Romalılar, ekipman maliyetleri açısından inanılmaz derecede pahalı olan bir nükleer cephaneliğin, denizaltıların veya hava kuvvetlerinin bakımı için para ödemek zorunda değillerdi. Ek olarak, Romalı askerlere kısmen savaş ganimeti olarak ödeme yapıldı, bu da imparatorluk için bir gelir biçimiydi. Açıkçası, bu ABD hükümetinin yaptığı bir şey değil.

Her neyse, bu ABD ile hızlı bir karşılaştırma oldu. Modern zamanlarda bile ABD'nin savunmaya sonraki 26 ülkenin toplamından daha fazla harcama yaptığına dikkat edin. Bu yüzden belki de İngiltere, Fransa veya Avustralya'nın savunma bütçesi Roma rakamlarıyla daha karşılaştırılabilir.

Ek: Şimdi Birleşik Krallık'ın 2014 bütçe rakamlarına baktım ve savunma harcamaları, harcamaların %5'i düzeyinde, bu da muhtemelen GSYİH'nın yaklaşık %2'sine denk geliyor.


@Alex tarafından listelenen metodolojik uyarıların tümü doğrudur. Ayrıca, devlet kredisi kavramının olmadığını, dolayısıyla her şeyin gelirlerden finanse edilmesi gerektiğini de eklerdim. Ve elbette, hükümetin neyin sorumlu olduğu fikri antik çağda oldukça farklıydı - eskiler refah devleti fikrinden çok uzaktı. Belki de 19. yüzyılın başlarında İngiltere veya Fransa, karşılaştırma için daha iyi bir model olabilir.


ABD Hükümetinin Borç-GSYİH Oranı, Yunanistan'ın 2008 Çöküşünden Öncesinden Daha Kötü [Ve Daha Kötü Olmak Üzere]

Başkan Biden Çarşamba günü, Kongre'nin ortak oturumundan önce Amerikalılara yeni bir plan sundu: daha fazla harcama.

Biden'ın yasaya göre 1,9 trilyon dolarlık COVID yardım harcaması imzalamasından sadece haftalar sonra sunulan 1,8 trilyon dolarlık plan, “ücretsiz” topluluk kolejinin yanı sıra üç ve dört yaşındakiler için evrensel anaokulunu da içeriyor.

"Bay. Biden, federal hükümetin boyutunu ve rolünü temelden genişleten yeni bir çağı başlatabilir." New York Times bildirildi.

Ne Kadar Borç Çekilebilir?

Duyuru, Kongre Bütçe Ofisi'nin 2021'de 2,3 trilyon dolarlık bir açık öngören bir rapor yayınlamasından aylar sonra geldi.

Biden'ın planı neredeyse kesinlikle açığı daha da kötüleştirecek. Ekonomistler, planın programlarını finanse etmek için çeşitli vergi artışları içermesine rağmen, vergilerin büyük olasılıkla hükümet harcamalarının çok altında kalacağını söylüyor.

Jahani and Associates'in genel müdürü Joshua Jahani, yakın zamanda yaptığı bir açıklamada, "Ekonomi yasaları federal hükümetin yasalarından daha katı ve bu vergi artışlarının Biden'ın beklediği beklenmedik düşüşü sağlama olasılığı düşük" dedi. NBC Haberleri makale.

Sonuç olarak, 28,2 trilyon dolarlık ulusal borç daha da hızlı şişecek. Daha da kötüsü, özel şirketlerin yasal olarak yapması gerektiği gibi, fonlanmayan yükümlülükler bilançoya dahil edildiğinde, borç 120 trilyon doları aşıyor.

Bu yükümlülüklerin ne kadar risk içerdiği belirsizdir.

Bu borçların ciddi bir risk oluşturmadığını öne süren bir düşünce okulu var. Sonuçta, teoride bir hükümet borcunu süresiz olarak devredebilir. Ancak, St. Louis Federal Rezerv Bankası için yakın tarihli bir makalede, ekonomist David Andolfatto, nihayetinde hükümetin ne kadar borcun katlanılabilir olduğuna karar vermediğini belirtti. Piyasa yapar.

Andolfatto, "Muhtemelen, belirli bir fiyat seviyesi (veya enflasyon oranı) ve belirli bir faiz oranı yapısı için, piyasanın Hazine menkul kıymetleri yolunda ne kadar emmeye istekli olduğu veya yapabileceği konusunda bir sınır vardır" diye yazdı. “Ancak kimse borç-GSYİH oranının ne kadar yüksek olabileceğini gerçekten bilmiyor. Bunu ancak oraya vardığımızda bilebiliriz.”

Tehlikeli Bir Borç Seviyesi mi?

Andolfatto, kimsenin borcun devrilme noktasını gerçekten bilmediği konusunda haklı. Ancak, ABD'nin borç-GSYİH oranının -esas olarak bir ülkenin yıllık ekonomik çıktısına kıyasla borcunun- 2020'nin sonunda yüzde 129 olduğunu belirtmekte fayda var. tüm ABD ekonomisi.

Bu, Yunanistan'ın yükümlülüklerini yerine getirmemek için Uluslararası Para Fonu'ndan kurtarma paketi aldığı 2010'daki borç/GSYİH oranından oldukça yüksek.

ABD elbette Yunanistan değil. Ekonomik potansiyeli çok daha büyük ve kontrol ettiği bir para birimi altında çalışıyor. Ancak ABD'nin keşfedilmemiş bir bölgede olduğu inkar edilemez. Bugün, federal hükümetin borç-GSYİH oranı, ulusun dünyanın gördüğü en büyük ordulardan birini topladığı II. Dünya Savaşı'nın sonunda olduğundan daha yüksek. Belki daha da kötüsü, hükümet her zamankinden daha hızlı borç biriktiriyor.

Sonunda, Andolfatto'nun belirttiği gibi, piyasa yeterince karar verebilir ve Hazine menkul kıymetlerine olan talep kurur. Gerçekten de, kripto para birimlerinin aniden gelişmesinin bir nedeni de bu olabilir.

Görünüşe göre göz açıp kapayıncaya kadar, kriptolar Reddit odalarının ve üniversite salonlarının köşelerinde tartışılmaktan 2 trilyon dolardan fazla bir pazara dönüştü. Kriptoların artık ana akım olduğunu söylemek, hedge fonları ve 10 rakamlı sözleşmeler imzalayan yıldız sporcular tarafından yutulduğunu söylemek abartı olmaz.

Ve nedenini görmek zor değil. Piyasa riskten korunuyor. Batan bir gemideki fareler gibi, birçoğu bir çıkışa bakıyor ve doların değeri, kitlesel pompalamalarla aşındığı için sonunda sona erebileceğini hissediyor.

Tarihi görmezden gelmek mi?

Popüler bir 2016 makalesinde, yazar Richard Ebeling, antik Roma'daki merkezi planlamacıların ekonomiyi nasıl yok ettiğini araştırdı.

Ebeling'in tanımladığı pek çok şey -borç, büyük harcamalar, enflasyon ve fiyat kontrolleri yok ediyor- modern kulaklara ürkütücü bir şekilde tanıdık geliyor. Ve Ebeling doğal olarak asırlık bilmeceyi araştırıyor: Roma neden başarısız oldu?

Yüzyıllardır, herhangi bir tarih meraklısının bildiği gibi, Edward Gibbon'dan Peter Heather'a ve ötesine kadar düşünürler bu soruyu sordular. Cevaplar değişir. Bazıları barbarları suçluyor, diğerleri göçmenlik. Bazıları Hıristiyanlığın hatalı olduğunu iddia ederken, diğerleri Roma lejyonlarının hastalığa veya zayıflamasına işaret ediyor.

Tüm bu teoriler ilginç ve incelemeye değer, ancak Roma'nın çürümesinin bireyciliği ve serbest piyasayı reddetmesinden kaynaklandığı sonucuna varan ekonomist Ludwig von Mises'in sunduğundan daha iyi bir açıklama bulamadım.

Mises, "Antik çağın muhteşem uygarlığı, ahlaki kodunu ve hukuk sistemini piyasa ekonomisinin gereksinimlerine göre ayarlamadığı için yok oldu," diye yazdı.

“Normal işleyişinin gerektirdiği eylemler ahlak standartları tarafından reddedilirse, ülke yasaları tarafından yasadışı ilan edilirse ve mahkemeler ve polis tarafından suç olarak kovuşturulursa, bir sosyal düzen mahkumdur.

Roma İmparatorluğu, [klasik] liberalizm ve serbest girişim ruhundan yoksun olduğu için toza dönüştü. Müdahalecilik politikası ve onun siyasi sonucu olan Führer ilkesi, güçlü imparatorluğu, zorunlu olarak her zaman herhangi bir toplumsal varlığı parçalayacak ve yok edecek şekilde parçaladı.”

Amerikan başkanı ve devlet adamı John Adams'ın bir keresinde, ulusların yok edilmesinin iki yolu olduğunu söylediği bildirildi.

Adams, "Biri kılıçla, diğeri borçla" dedi. (Alıntı geniş ölçüde Adams'a atfedilmesine rağmen, yazılı belgelerle desteklenmemektedir.)

Hiç şüphe yok ki borç ciddi bir sorundur. (Sadece eski Romalılara ve modern Yunanlılara sorun.) Ama Mises haklıysa, borç patlaması sadece çok daha büyük bir sorunun belirtisi olabilir: özgürlük ruhunun çöküşü ve serbest girişime düşman bir sistemin büyümesi.

Romalıların sahip olmadığı bir şeyden öğrenmeliyiz: onların uğursuz örneği.

EDİTÖRÜN NOTU: Bu ÜCRET sütun izin alınarak yeniden yayınlanmıştır. ©Tüm hakları saklıdır.


Ne Kadar Borç Çekilebilir?

Duyuru, Kongre Bütçe Ofisi'nin 2021'de 2,3 trilyon dolarlık bir açık öngören bir rapor yayınlamasından aylar sonra geldi.

Biden'ın planı neredeyse kesinlikle açığı daha da kötüleştirecek. Ekonomistler, planın programlarını finanse etmek için çeşitli vergi artışları içermesine rağmen, vergilerin büyük olasılıkla hükümet harcamalarının çok altında kalacağını söylüyor.

Jahani and Associates'in genel müdürü Joshua Jahani, yakın zamanda yaptığı bir açıklamada, "Ekonomi yasaları federal hükümetin yasalarından daha katı ve bu vergi artışlarının Biden'ın beklediği beklenmedik düşüşü sağlama olasılığı düşük" dedi. NBC Haberleri makale.

Sonuç olarak, 28,2 trilyon dolarlık ulusal borç daha da hızlı şişecek. Daha da kötüsü, özel şirketlerin yasal olarak yapması gerektiği gibi, fonlanmayan yükümlülükler bilançoya dahil edildiğinde, borç 120 trilyon doları aşıyor.

Bu yükümlülüklerin ne kadar risk içerdiği belirsizdir.

Bu borçların ciddi bir risk oluşturmadığını öne süren bir düşünce okulu var. Sonuçta, teoride bir hükümet borcunu süresiz olarak devredebilir. Ancak, St. Louis Federal Rezerv Bankası için yakın tarihli bir makalede, ekonomist David Andolfatto, nihayetinde hükümetin ne kadar borcun katlanılabilir olduğuna karar vermediğini belirtti. Piyasa yapar.

Andolfatto, "Muhtemelen, belirli bir fiyat seviyesi (veya enflasyon oranı) ve belirli bir faiz oranı yapısı için, piyasanın Hazine menkul kıymetleri yolunda ne kadar emmeye istekli olduğu veya yapabileceği konusunda bir sınır vardır" diye yazdı. “Ancak kimse borç-GSYİH oranının ne kadar yüksek olabileceğini gerçekten bilmiyor. Bunu ancak oraya vardığımızda bilebiliriz.”


İtalya, selefleri olan Roma İmparatorluğu'na kıyasla neden bu kadar zayıf?

Bir arkadaşım, İtalyanların, Roma halkının dünya tarihindeki en büyük medeniyetlerden birini yaratmasını sağlayan niteliklere sahip olmamasından kaynaklandığını söyledi:

1)Çalışkanlık 2)Stoisizm 3)Tutumluluk 4)Sertlik 5)Disiplin 6)Militarizm ve hepsinden önemlisi: 7)Ülke için her şeyi (kendisi ve tüm ailesi dahil) feda etme istekliliği.

Arkadaşım haklı mı? Değilse, İtalya'nın bugün bu kadar zayıf olmasının sebepleri nelerdir?

Roma İmparatorluğu o kadar genişti ki, bugün çoğu Batı Avrupalı ​​(ve dolayısıyla Batı Avrupalıların soyundan gelenler) bir dereceye kadar Roma halkının soyundan geliyor.

Bunun dışında Antik Roma ile modern İtalya arasındaki tek benzerlik konumdur.

Sizden önce evinizde yaşayan kişiye kıyasla neden bu kadar zayıfsınız?

İnsanları öldürmenin ve topraklarını çalmanın kötü olduğunu öğrendik ve bunun yerine pizza yapmayı tercih ettik.

1920'lerde denedik, ama doğruyu söylemek gerekirse, sonu o kadar da iyi olmadı.

İlk olarak, Roma İmparatorluğu'nun İtalya'nın selefi olduğunu söylemenize ne sebep oluyor? İkisi arasında 1400 yıl var, sence o milenyum bir buçuk boş muydu?

İkincil olarak, her şeyi ulusal karakter üzerinden açıklamaya çalışan herhangi bir tarihsel açıklama tamamen yanlıştır.

Yani, hayır, arkadaşın haklı değil. İtalya'nın bugün bu kadar zayıf olmasının nedenleri çoktur, karmaşıktır ve açıklanması uzundur ve çok kişisel bir bakış açısından, zayıf olmanın özünde kötü olduğu fikrine itiraz ediyorum.

Buna, modern bir Atinalının eski Yunanlılarla akraba olduğu kadar, ortalama çağdaş Romalınızın da eski bir Romalı ile ilgili olduğunu ekleyeceğim. Ki bu hiç de fazla değil, binlerce yıllık göçleri, hastalıkları ve genel imhaları hesaba katmanız gerekiyor.

Birleşik Krallık, selefleri olan Britanya İmparatorluğu'na kıyasla neden bu kadar zayıf?

Ecco, geçici olarak her şeyi kontrol edebilme. No ma dico, tra impero romano e italia è gel la makedonya con le conquiste di alessandro magno ile yüzleşmek.

Birleşik Krallık, selefleri olan Britanya İmparatorluğu'na kıyasla neden bu kadar zayıf?

Ssh, osuruk olmayan nöbetçi, che qui scoppia la terza guerra mondiale.

Ben bir botum, bip sesi, bloop. Birisi reddit'te başka bir yerden bu konuya bağlantı vermiş:

Yukarıdaki bağlantılardan herhangi birini takip ederseniz, lütfen reddit kurallarına uyun ve diğer başlıklara oy vermeyin. ( Bilgi / ^Temas)

Tembeliz. Sry'yi genişletme zahmetine giremez.

Ülkesi için her şeyi (kendisi ve tüm ailesi dahil) feda etme istekliliği.

Carlo Alberto dalla Chiesa

Onlar hakkında okuyun. Sonra tekrar konuşacağız.

Vay canına, etkilendim. Ama merak ediyorum, ortalama bir modern İtalyan anavatanına ortalama bir Romalıdan çok daha az bağlı mı (özellikle yakındaki şehirleri fethettiği ilk günlerden itibaren)? Çünkü sıraladığınız örnekler ortalama değil, istisnai kişilerdir. Cumhuriyet'in çöküşünden önce Romalılar hakkındaki her metin genellikle Roma halkının disiplinli ve milliyetçi olduğunu, bazılarının kriz zamanlarında insan kurbanı olmaya gönüllü olduğunu anlatır.

İspanya, selefi İspanyol imparatorluğuna kıyasla neden bu kadar zayıf? .

Siesta veya tapas ile ilgili bir şey mi?

Almanlara sorun. Dünya Savaşı'ndan bu yana neler olduğunu biliyorlar.

Standartlar yükseltildi, hepsi bu. Antik Roma, zamanının Avrupa kıtasında iyi organize olmuş bir avuç devletten biriydi. Ve diğer iyi gelişmiş devletlerle (Kartaca veya Yunan şehirleri gibi) karşı karşıya kaldıklarında, kazanmaları üstün beceri kadar şans meselesiydi. Batı Avrupa'da Roma'nın gerçek düşüşü, İmparatorluğun sınırları içinde gelişen karmaşık ticaret ağlarının iç güç mücadeleleri ve dışarıdan sık sık yapılan baskınlar sonucunda bozulmaya başladığı MS 3. ve 4. yüzyıllara kadar gelmedi. gruplar. Bu, yerel bölgelerin daha fazla özerklik ve güvenlik araması için bir teşvik yaratsa da, merkezi hükümet için giderek daha önemli kaynak sorunları yarattı. Klasik antikite, İmparatorluğun fiilen yıkılmasından çok önce, Ortaçağ toplumunun temel özelliklerine bu şekilde yol açtı.

Çünkü Avrupa'da Roma İmparatorluğu ile modern İtalya arasında bir sürü siyasi mücadele yaşandı.

Belki fark etmemişsindir ama Roma imparatorluğu düştüğünden beri İtalya'da bir sürü şey buraya atıldı. Güçlü olmanın çok daha kolay yolları olduğunu öğrendik. Dante, Galileo, Leonardo, Michelangelo, Caravaggio gibi dehalar doğurduk. 1088'de Bologna'da kurulan dünyanın ilk üniversitesi ve 1462'de ilk banka. İlk piyano ve kemanı, bale ve operayı yarattık. Verdi, Vivaldi, Paganini. Ama muhteşem sanatlar, mimariler, kültür, bilim ve müzik bizim için yeterli değildi. Radyoyu, karbüratörü, gözlüğü, plastiği, daktiloyu, helikopteri ve telefonu biz icat ettik, Volta elektrik ve volta pili için kimyasal reaksiyonu yarattı. Yeterli değil, en iyi yemeği yaratmaya karar verdik: makarna, pizza, parmisan, kaliteli peynir, dondurma ve iyi şaraplar. Expresso ve kapuçino. Tebrikler! Ama yine de tembel kıçımız için Lamborghini, Maserati ve Ferrari'yi inşa etmekten memnun değiliz. Ortaya çıkan başka bir sorun: ne giymeli? Armani, Versace, Prada, Gucci, Dolce & Gabbana gibi moda harikalarını doğuralım. Tüm dünya İtalyan stilini sever, bu bir gerçek. Markamız hala güçlü. Neden şimdi zayıfız? Politikamızla başarısız olduk. Pekala, kimse mükemmel değildir. Avrupa da değil. Ama biz sadece son 20 yıldan bahsediyoruz, bu hiçbir şey değil. Yüzyıllarca süren sıkı çalışmanın ardından şimdi biraz kestirme zamanı. Belki bunun sadece kötü bir rüya olduğunu öğreniriz.

çok komik. Roma imparatorluğu yeni Çin gibi görünüyor..

Ülkemizin kaderini şekillendiren tamamen italya kültürüyle ilgili.

(a) vergiler çok yüksek olduğu için,

(b) maaşlar artmadığı için,

(c) çünkü herkes normal olduğunu düşünüyordu, değilken

(d) çünkü "çalmak" için çok teşviklisiniz (bkz. (a) maddesi), aksi takdirde sizi çalar ve açlıktan ölürsünüz, bu yüzden dürüst insanlar kıçından sikilir. yani yüksek yolsuzluk, dürüst olmayan olmaya yüksek teşvik (politikacılar bizi gerçekten iyi temsil ediyor).

Bu standart oyun teorisi, eğer biri bunu yaparsa, kendim yapmak zorundaydım, aksi takdirde X alamam. bu yüzden kısır döngü gerçek bir çözüm olmadan devam eder ve insanlar bu davranışın adil olduğunu düşünür.

(e) yaşlı insanlar gayrimenkule yatırım yapma kültürüne sahiptir, çünkü enflasyon çok yüksek olduğunda çok para kazanırlardı, çünkü ekonomi patlıyordu, vergi kaçırdılar ve bu parayı gayrimenkul satın almak için kullandılar. şimdi o evleri aldılar, kimse onları istemiyor, yeni evler inşa etmeye devam ediyorlar, hiç kimse "zorla kazanılan" parasının yatırımını azaltmıyor, ileri yaşları için bir miktar değeri korumaya çalışıyor -> harcama yok, GSYİH büyümesi yok.

ve birinin harcaması diğerinin kazancı olduğundan, kimse kazanamadığınız için harcamak istemezse, italyan kaderine mecbur kalırsınız.

bu yakında ABD'de olacak. FED, faiz oranlarını o kadar uzun süre indirdi ki, artık Amerikalılar uzun vadede servet inşa edemiyorlar çünkü yatırım fırsatları çok kötü -> çok daha fazla tasarruf etmeleri gerekiyor ve eğer tasarruf ederlerse, yapabilirler. x27t harcama, harcamazlarsa ekonomide büyüme olmaz.

bankalar borç vermiyor, çünkü ekonomi kötü, harcama yok, maaşlar çok düşük, vergiler çok yüksek -> kısır döngü devam ediyor. döngüyü nasıl kırarız? .

temelde her şey kendi kendine birleşir, yani işler kötüye giderse daha da kötüleşir.

eninde sonunda dibe vuracağız (büyük temerrüt/emeklilik patlar/ AB'den çıkarız vb.) ve yeniden sıfırdan büyümeye başlayacağız. Almanya'nın 2. dünya savaşı sonrası yaptığı gibi.


Hepsi Roma'yı dış işgalcilere açık bıraktı

History Alive materyalinden uyarlanmıştır

Roma İmparatorluğu'nun çöküşünün birçok nedeni vardı. Her biri bir sonrakiyle iç içeydi. Hatta birçoğu düşüş için Hıristiyanlığın gelişini suçluyor. Hıristiyanlık, birçok Roma vatandaşını pasifist yaparak barbar saldırganlara karşı savunmayı zorlaştırdı. Ayrıca kilise inşa etmek için kullanılan para imparatorluğu korumak için kullanılmış olabilir. Bazıları, Hıristiyanlığın gerileyen bir medeniyet için bazı ahlak ve değerler sağladığını ve dolayısıyla imparatorluk dönemini gerçekten uzatmış olabileceğini iddia etse de.

Ahlak ve Değerlerde Gerileme

Roma lejyonlarını ve dolayısıyla imparatorluğu bir arada tutan bu ahlak ve değerler, imparatorluğun sonlarına doğru sürdürülemedi. Şiddet suçları, büyük şehirlerin sokaklarını güvensiz hale getirdi. PaxRomana döneminde bile Roma'da 32.000 fahişe vardı. Nero ve Caligula gibi imparatorlar, konukların hastalanana kadar yiyip içtikleri gösterişli partilere para harcamakla ünlendi. En popüler eğlence, Kolezyum'daki gladyatör dövüşlerini izlemekti. Bunlara fakirler, zenginler ve sıklıkla imparatorun kendisi katılırdı. Gladyatörler savaşırken seyircilerden şiddetli çığlıklar ve küfürler duyuldu. Birbiri ardına yarışmalar tek bir gün içinde sahnelendi. Zemin kanla çok ıslanırsa, taze bir kum tabakasıyla kaplanır ve performans devam ederdi.

Birçok halk sağlığı ve çevre sorunu vardı. Zenginlerin çoğu evlerine kurşun borularla su getirdi. Önceleri su kemerleri suyu bile arıtıyordu ama sonunda kurşun boruların tercih edildiği düşünülüyordu. Zengin ölüm oranı çok yüksekti. Kolezyum'daki insanların sürekli etkileşimi, kan ve ölüm olası hastalık yayılıyor. Sokaklarda sürekli temas halinde yaşayanlar, günümüzün daha fakir barınaklarındaki evsizlere çok benzer şekilde kesintisiz bir hastalık türüne izin verdi. Alkol kullanımı, halkın yetersizliğine ek olarak arttı.

En zor sorunlardan biri yeni bir imparator seçmekti. Geçişin sorunsuz olmadığı ancak en azından tutarlı olduğu Yunanistan'ın aksine, Romalılar yeni imparatorların nasıl seçileceğini belirlemek için hiçbir zaman etkili bir sistem oluşturmadılar. Seçim her zaman eski imparator, Senato, Praetorian Muhafızları (imparatorun özel ordusu) ve ordu arasında tartışmaya açıktı. Yavaş yavaş, Praetorian Muhafızları, daha sonra daha etkili hale gelen muhafızı ödüllendiren ve döngüyü sürdüren yeni imparatoru seçmek için tam yetki kazandı. Sonra MS 186'da ordu yeni imparatoru boğdu, tahtı en yüksek fiyatı verene satma uygulaması başladı. Sonraki 100 yıl boyunca, Roma'nın 37 farklı imparatoru vardı ve bunların 25'i suikastla görevden alındı. Bu, imparatorluğun genel zayıflıklarına katkıda bulundu.

İmparatorluğun son yıllarında çiftçilik, köle emeği kullanan zengin adamların sahip olduğu latifundia adı verilen büyük mülklerde yapıldı. İşçilere ödeme yapmak zorunda kalan bir çiftçi, malları bu kadar ucuza üretemezdi. Birçok çiftçi bu düşük fiyatlar ile rekabet edemedi ve çiftliklerini kaybetti veya sattı. Bu sadece değerlerini ailesine aktaran vatandaş çiftçinin altını oymakla kalmadı, aynı zamanda şehirleri işsizlerle doldurdu. Bir zamanlar imparator, yalnızca Roma'da 100.000'den fazla insanı beslemek için tahıl ithal ediyordu. Bu insanlar sadece bir yük değillerdi, aynı zamanda yapacakları çok az şey vardı, sorun yaratmak ve giderek artan suç oranına katkıda bulunmak.

Roma ekonomisi, Marcus Aurelius'un saltanatından sonra başlayan enflasyondan (fiyatlardaki artış) zarar gördü. Romalılar yeni toprakları fethetmeyi bıraktığında, Roma ekonomisine altın akışı azaldı. Yine de Romalılar lüks eşyaları ödemek için çok fazla altın harcıyordu. Bu, madeni paralarda kullanılacak daha az altın olduğu anlamına geliyordu. Madeni paralarda kullanılan altın miktarı azaldıkça, madeni paralar daha az değerli hale geldi. Bu değer kaybını telafi etmek için tüccarlar sattıkları malların fiyatlarını yükselttiler. Birçok kişi madeni para kullanmayı bıraktı ve ihtiyaç duyduklarını elde etmek için takas yapmaya başladı. Sonunda maaşlar yiyecek ve giyecek olarak ödenmek zorunda kaldı ve meyve ve sebzelerde vergiler toplandı.

Zengin Romalılar, mermer duvarları, karmaşık renkli çinileri olan zeminleri ve küçük cam bölmelerden yapılmış pencereleri olan bir domus veya evde yaşıyorlardı. Ancak Romalıların çoğu zengin değildi, Adalar denilen altı veya daha fazla katlı apartmanlarda küçük kokulu odalarda yaşıyorlardı. Her ada bütün bir bloğu kaplıyordu. Bir zamanlar Roma şehir surları içinde 44.000 apartman vardı. Birinci kattaki daireler, bu yaşam alanları yaklaşık bir yıllığına kiralandığı için yoksullar tarafından işgal edilmedi. Bir ailenin tırmanması gereken ahşap merdivenler ne kadar sallantılıysa, kira da o kadar ucuzladı. Yoksulların yılda 40 dolara kiraladıkları üst katlar sıcak, kirli, kalabalık ve tehlikeliydi. Kirayı ödeyemeyen herkes, suç işleyen sokaklarda taşınmak ve yaşamak zorunda kaldı. Bu nedenle şehirler çürümeye başladı.

İmparatorluğun son 400 yılı boyunca, Romalıların bilimsel başarıları neredeyse tamamen mühendislik ve kamu hizmetlerinin organizasyonu ile sınırlıydı. Muhteşem yollar, köprüler ve su kemerleri inşa ettiler. Yoksulların yararına ilk tıp sistemini kurdular. Ancak Romalılar, insan ve hayvan emeğine çok güvendikleri için, daha verimli mal üretmek için pek çok yeni makine icat edemediler veya yeni teknolojiler bulamadılar. Artan nüfusları için yeterli mal sağlayamadılar. Artık diğer medeniyetleri fethedip teknolojilerini uyarlamıyorlardı, aslında artık lejyonlarıyla koruyamadıkları toprakları kaybediyorlardı.

İmparatorluğun sınırını barbar saldırılarından korumak için bir ordu bulundurmak, hükümet için sürekli bir yüktü. Askeri harcamalar, toplu konut sağlanması ve kaliteli yolların ve su kemerlerinin bakımı gibi diğer hayati faaliyetler için çok az kaynak bıraktı. Hüsrana uğrayan Romalılar İmparatorluğu savunma isteklerini kaybettiler. İmparatorluk, şehirdeki işsiz çetelerden ya da daha kötüsü yabancı ülkelerden toplanan askerleri işe almaya başlamak zorundaydı. Böyle bir ordu sadece güvenilmez değil, aynı zamanda çok pahalıydı. İmparatorlar sık ​​sık vergileri yükseltmek zorunda kaldılar ve bu da tekrar enflasyonun artmasına neden oldu.

İyi disiplinli Roma ordusu, Almanya'nın barbarlarını yıllarca geride tuttu. Daha sonra MS üçüncü yüzyılda Romalı askerler İtalya'da iç savaşta savaşmak için Ren-Tuna sınırından geri çekildiler. Bu, Roma sınırını saldırıya açık hale getirdi. Yavaş yavaş, kuzeyden gelen Germen avcıları ve çobanları, Yunanistan ve Galya'daki (daha sonra Fransa) Roma topraklarını ele geçirmeye başladı. Daha sonra MS 476'da Cermen generali Odacer veya Odovacar, Roma İmparatorlarının sonuncusu Augustulus Romulus'u devirdi. O andan itibaren İmparatorluğun batı kısmı Germen reisi tarafından yönetildi. Yollar ve köprüler bakımsız kaldı ve tarlalar ekilmeye bırakıldı. Korsanlar ve haydutlar seyahati güvensiz hale getirdi. Şehirler çiftliklerden mal alınmadan sürdürülemez, ticaret ve ticaret ortadan kalkmaya başlar. Ve Roma artık Batı'da değildi.

Hiçbir devletin zorunlu askerlik yoluyla hayatta kalma hakkı yoktur ve uzun vadede hiçbir devlet yoktur. Romalı matronlar oğullarına şöyle derdi: "Kalkanla veya kalkanla geri gel." Daha sonra bu gelenek reddedildi. Roma da öyle.

LAZARUS'UN DEFTERİ LONG

Roma çok uzun bir süre varlığını sürdürdü, ancak ne yazık ki hiçbir sıradan kurum sonsuza kadar sürmez.

Amerika Birleşik Devletleri bugün dünyanın en uzun ömürlü, sürekli, meşru hükümetine sahiptir. Vatandaşları ülkelerine aldıklarından daha fazlasını vermeye devam ettiği sürece sürecek. Ama bu dünyada hiçbir şey sonsuza kadar sürmez.

Barbarlar tarafından istila edilen batı Romalılar için çok fazla

12. yüzyılda ya da öylesine, ve bir kez 1453'te Türk topunun duvarlarda ve Yeniçeriler'de (haçlı esirlerinin torunları, erken bir öjeni girişiminde) bir delik açtığı Osmanlılara.

Odoacer bir barbardı, ama aynı zamanda Roma Hükümeti'nin bir subayıydı. Dioclitain yarı anayasası, Doğu ve Batı'da "Augustus" ve hem doğuda hem de batıda bir "Sezar" değişti. Odoacer oldukça kibarca batı imparatorluk kıyafetini Konstantinopolos'a geri gönderdi.

Konstantin'in Tek Tanrı ve Tek Kilise'de iki yüz çevirdiği halde, Tek İmparatorluk'ta oldukça zorlandığı belirtilmelidir.

Batı Roma imparatorluğu Roma merkezli değildi, daha ziyade çizmenin doğu tarafında oldukça yüksek olan Ravenna'daydı.

Tolkien'in Yüzüklerin Efendisi'ni izlerseniz, tarihi ilhamını Constantinopolos'un düşüşünden alır ve yarı insan, yarı ork olan Uruk hai, Avrupalı ​​babalardan ve Arap annelerden gelen yeniçerileri ifade eder. Müslüman fanatikler.

Gerçekte, deniz yoluyla gelen yardım ulaşmadı ve Rohirrim (diğer adıyla Bulgarlar) Osmanlılarla bir anlaşma yaptı.

Sonuç olarak, İmparatorluğu uçurumdan çekecek her şeye (sözcük?) sahip olanlar firariydi.

Kalkanla ya da üzerinde bir Yunan deyişiydi, bence diğerinden daha sade. Bunun nedeni, yakın düzen Yunan falanksının yandan saldırılara karşı çok savunmasız olması ve tek başvurunun kaçmak olmasıydı (ve kalkan dizlerinize çarparken iyi koşamazsınız.

Roma döneminde antik tarih buydu. İskenderiye falanksı daha uzun mızraklar ve daha küçük kalkanlar kullandı.

Romalılar, Camillius ve onun üç sıra avcı er, ana gövdesi ve ağır zırhlı "quottriari" üçüncü hattından zincir zırhlı Marian lejyonuna, karikatürlerde gördüğünüz lorica segementata'lı imparatorluğa (asterix ve Obelix!) Daha sonra cumhuriyet ve prenslikte bir zayıflık olan ve Doğu İmparatorluğu'nda büyük bir güç olan ağır süvarileri benimsediler.

Roma kalkanı elde tutuldu, omuzlarından sarkmadı ve asılmadı ve Romalılar Batı İmparatorluğu döneminde açık düzende savaştı.
.

RAH beni oldukça şaşırttı. Bu, Romalılar tarafından benimsenmiş olsa da, bir Spartalı deyişiydi.

Sparta kalkanının şekli ona gerçek bir anlam verirken, Roma silahlarındaki farklılık onu onlar için tamamen bir metafor haline getirecekti.

Ve Roma'nın her zaman açık sınırları vardı - durdurulanlar yalnızca büyük ordulardı. Sınırlar, Lejyonların Kore DMZ'siymiş gibi devriye gezmesi için çok genişti.

Saçmalık. Roma, maaşlarını çok fazla kesmeye çalışana kadar ordusuyla gayet iyiydi. İşte o zaman kızağa girdiler. Caeser'in çağındaki Roma Ordusunun birçok yönden daha iyi olduğu doğru, ancak işe alınan Almanlar bu işi yapabilecek kapasitedeydi. Her şeyden önce, zenginlerin takması için değerli taşlar için Hindistan'a çok fazla sevk edilmesine neden olan altın arzının yıkıcı ölümü oldu.

Umarım, Kongre derse dikkat eder ve devleti düşmanlarından koruyanları her zaman yeterince tazmin etmeyi hatırlayacaktır.

En iyi ve en parlaklardan biri olduğumdan değil, ama kendimi geri çekilirken ve hermetik bir varoluş isterken buluyorum. Gerçekten yetenekli olanları ve Ülkelerini sevenleri hayal edin. Ne de olsa vicdanımız ve müzakerecimiz olması gereken birçok Senatörümüzle referanslarını karşılaştırdıklarında nasıl hissettiklerini hayal edin.

Bu gerçekten korkutucu, çünkü seçilmiş yetkilinin kalibresi aşağı doğru bir sarmalda devam ediyor, IMO.

Navigasyon: daha fazla yorum görmek için aşağıdaki bağlantıları kullanın.
ilk 1-20 , 21-40, 41-60, 61-62 sonraki son

Sorumluluk Reddi: Free Republic'te yayınlanan görüşler, bireysel posterlere aittir ve Free Republic'in veya yönetiminin görüşünü yansıtmaz. Burada yayınlanan tüm materyaller, telif hakkı yasası ve telif hakkıyla korunan eserlerin adil kullanımı muafiyeti ile korunmaktadır.


(Jon Miltimore) Başkan Biden Çarşamba günü, Kongre'nin ortak oturumundan önce Amerikalılara yeni bir plan sundu: daha fazla harcama.

Yeni çıkan 1.8 trilyon dolarlık planBiden'ın 1,9 trilyon dolarlık COVID yardım harcamasını yasaya imzalamasından sadece haftalar sonra sunulan , "ücretsiz" toplum kolejinin yanı sıra üç ve dört yaşındakilerin tümü için evrensel anaokulunu da içeriyor.

"Bay. Biden, federal hükümetin boyutunu ve rolünü temelden genişleten yeni bir çağı başlatabilir." New York Times rapor edildi.

Ne Kadar Borç Çekilebilir?

Duyuru, Kongre Bütçe Ofisi'nin bir rapor yayınlamasından aylar sonra geldi. 2.3 trilyon dolar açık öngörüyor 2021'de.

Biden'ın planı neredeyse kesinlikle açığı daha da kötüleştirecek. Ekonomistler, planın programlarını finanse etmek için çeşitli vergi artışları içermesine rağmen, vergilerin büyük olasılıkla hükümet harcamalarının çok altında kalacağını söylüyor.

Jahani and Associates'in genel müdürü Joshua Jahani, "Ekonomi yasaları federal hükümetin yasalarından daha katı ve bu vergi artışlarının Biden'ın beklediği beklenmedik düşüşü sağlaması pek olası değil" dedi. not alınmış yakın zamanda NBC Haberleri makale.

Sonuç olarak, 28,2 trilyon dolar ulusal borç daha da hızlı şişecek. Daha da kötüsü, özel şirketlerin yasal olarak yapması gerektiği gibi, fonlanmayan yükümlülükler bilançoya dahil edildiğinde, borç 120 trilyon doları aşıyor.

Bu yükümlülüklerin ne kadar risk içerdiği belirsizdir.

Bu borçların ciddi bir risk oluşturmadığını öne süren bir düşünce okulu var. Sonuçta, teoride bir hükümet borcunu süresiz olarak devredebilir. Ancak, içinde yeni bir makale Louis Federal Rezerv Bankası için ekonomist David Andolfatto, nihayetinde hükümetin ne kadar borcun katlanılabilir olduğuna karar vermediğini belirtti. Piyasa yapar.

“Belirli bir fiyat seviyesi için (veya şişirme oranı) ve belirli bir faiz oranları yapısı, ”diye yazdı Andolfatto. “Ancak kimse borç-GSYİH oranının ne kadar yüksek olabileceğini gerçekten bilmiyor. Bunu ancak oraya vardığımızda bilebiliriz.”

Tehlikeli Bir Borç Seviyesi mi?

Andolfatto, kimsenin borcun devrilme noktasını gerçekten bilmediği konusunda haklı. Ama şunu belirtmekte fayda var ki, ABD borç-GSYİH oranı-aslında bir ülkenin borcu, yıllık ekonomik çıktısına kıyasla- 2020'nin sonunda yüzde 129'du. Başka bir deyişle, resmi ABD borcu, tüm ABD ekonomisinin neredeyse üçte biri kadardı.

Yani Yunanistan'dan çok daha yüksek 2010 yılında borç/GSYİH oranı kurtarma paketi aldı yükümlülüklerini yerine getirmemek için Uluslararası Para Fonu'ndan

ABD elbette Yunanistan değil. Ekonomik potansiyeli çok daha büyük ve kontrol ettiği bir para birimi altında çalışıyor. Ancak ABD'nin keşfedilmemiş bir bölgede olduğu inkar edilemez. Bugün, federal hükümetin borç-GSYİH oranı Daha yüksek ulus bir araya geldiğinde, II. Dünya Savaşı'nın sonundaydı. en büyük ordulardan biri dünya şimdiye kadar gördü. Belki daha da kötüsü, hükümet her zamankinden daha hızlı borç biriktiriyor.

Sonunda, Andolfatto'nun belirttiği gibi, piyasa yeterince karar verebilir ve Hazine menkul kıymetlerine olan talep kurur. Gerçekten de, kripto para birimlerinin aniden gelişmesinin bir nedeni de bu olabilir.

Görünüşe göre göz açıp kapayıncaya kadar, kriptolar Reddit odalarının ve üniversite salonlarının köşelerinde tartışılmaktan bir pazara dönüştü. 2 trilyon dolardan fazla. Kriptoların artık ana akım olduğunu ve hedge fonları tarafından yutulduğunu söylemek abartı olmaz. 10 haneli sözleşme imzalayan yıldız sporcular.

Ve nedenini görmek zor değil. Piyasa riskten korunuyor. Batan bir gemideki fareler gibi, birçoğu bir çıkışa bakıyor ve doların değeri, kitlesel pompalamalarla aşındığı için sonunda sona erebileceğini hissediyor.

Tarihi görmezden gelmek mi?

İçinde popüler bir 2016 makalesi, yazar Richard Ebeling antik Roma'daki merkezi planlamacıların ekonomiyi nasıl yok ettiğini araştırdı.

Ebeling'in tanımladığı pek çok şey -borç, büyük harcamalar, enflasyon ve fiyat kontrolleri yok ediyor- modern kulaklara ürkütücü bir şekilde tanıdık geliyor. Ve Ebeling doğal olarak asırlık bilmeceyi araştırıyor: Roma neden başarısız oldu??

Yüzyıllardır, herhangi bir tarih meraklısının bildiği gibi, Edward Gibbon'dan Peter Heather'a ve ötesine kadar düşünürler bu soruyu sordular. Cevaplar değişir. Bazıları barbarları suçluyor, diğerleri göçmenlik. Bazıları Hıristiyanlığın hatalı olduğunu iddia ederken, diğerleri Roma lejyonlarının hastalığa veya zayıflamasına işaret ediyor.

Tüm bu teoriler ilginç ve incelemeye değer, ancak ekonomistlerin sunduğundan daha iyi bir açıklama bulamadım. Ludwig von Mises Roma'nın çöküşünü sona erdiren kişi, onun bireyciliği ve serbest piyasayı reddetmesinden kaynaklandı.

Mises, "Antik çağın muhteşem uygarlığı, ahlaki kodunu ve hukuk sistemini piyasa ekonomisinin gereksinimlerine göre ayarlamadığı için yok oldu," diye yazdı.

“Normal işleyişinin gerektirdiği eylemler ahlak standartları tarafından reddedilirse, ülke yasaları tarafından yasadışı ilan edilirse ve mahkemeler ve polis tarafından suç olarak kovuşturulursa, bir sosyal düzen mahkumdur.

Roma İmparatorluğu, [klasik] liberalizm ve serbest girişim ruhundan yoksun olduğu için toza dönüştü.Müdahalecilik politikası ve onun siyasi sonucu olan Führer ilkesi, güçlü imparatorluğu, zorunlu olarak her zaman herhangi bir toplumsal varlığı parçalayacak ve yok edecek şekilde parçaladı.”

Amerikan başkanı ve devlet adamı John Adams bir zamanlar söylendiğine göre ulusların yok edilmesinin iki yolu vardır.

Adams, "Biri kılıçla, diğeri borçla" dedi. (Alıntı, yaygın olarak Adams'a atfedilmesine rağmen, yazılı belgelerle desteklenmemektedir.)

Hiç şüphe yok ki borç ciddi bir sorundur. (Sadece eski Romalılara ve modern Yunanlılara sorun.) Ama Mises haklıysa, borç patlaması sadece çok daha büyük bir sorunun belirtisi olabilir: özgürlük ruhunun çöküşü ve serbest girişime düşman bir sistemin büyümesi.

Romalıların sahip olmadığı bir şeyden öğrenmeliyiz: onların uğursuz örneği.


İçindekiler

Geleneksel olarak, patrisyen üst sınıfın üyelerine atıfta bulunurken, pleb alt sınıfa atıfta bulunur. [2] Ekonomik farklılaşma, az sayıda ailenin Roma'daki zenginliğin çoğunu biriktirdiğini ve böylece patrisyen ve pleb sınıflarının yaratılmasına yol açtığını gördü. [2] Bununla birlikte, bu ilk ayrımdan sonra, patrisyen ve pleb aileler arasındaki ayrım, sosyal statüye dayalı olarak kesinlikle kalıtsaldı. [2]

Plebler, bir dizi siyasi çatışma ve eşitlemeden sonra Roma vatandaşlarının çoğunluğunu oluşturdu. Patrici'ler genellikle daha az şanslı pleb aileleri üzerinde güç sağlamayı başaran zengin ve güçlü aileler olarak temsil edilseler de, senatoryal sınıf arasındaki plebler ve patrisyenler genellikle eşit derecede zengindi. [2] Orta ve geç Roma Cumhuriyeti döneminde pleblerin sivil hakları arttıkça, birçok pleb ailesi zenginlik ve güce kavuşurken, geleneksel olarak bazı patrisyen aileler yoksulluk ve bilinmezliğe düştü. Bir pleb ailesi ne kadar zengin olursa olsun, patrisyenlerin saflarına dahil olmak için yükselemezdi. [2] MÖ 2. yüzyıla gelindiğinde, patrisyenler ve plebler arasındaki ayrım, ayrımının çoğunu kaybetmiş ve tek bir sınıf halinde birleşmeye başlamıştır. [3]

Patrici Düzenle

Patricians, erken Roma toplumunda üst sınıf olarak kabul edildi. En iyi toprakları kontrol ettiler ve Roma senatosunun çoğunluğunu oluşturdular. Bir pleb için MÖ 444'e kadar senatör olmak ender - hatta imkansızdı -. [2] [ sayfa gerekli ] Antik Roma'da yaygın bir toplumsal ilişki türü, müşteri Bir patron ve birbirleri için hizmet veren ve iş benzeri güçlü ilişkiler içinde olan müşteri(ler)i içeren sistem. Patriciler çoğunlukla patronlardı ve çoğu zaman birden fazla pleb müşterisi olurdu. [2] Patronlar, patronun savaşa gitmesi durumunda destek sözü karşılığında müşterilerine birçok hizmet sundu. [2] Bu patronaj sistemi, Roma toplumunu birbirine en sıkı şekilde bağlayan sınıf ilişkilerinden biriydi ve aynı zamanda patrisyen sosyal ayrıcalıkları koruyordu. [2] müşteri Antik Roma'nın varlığının neredeyse tamamını kapsayan geç Roma toplumuna kadar devam etti. [2] Patrici'ler ayrıca, nüfus sayımını kontrol eden, senatörleri atayan ve sosyal ve politik hayatın diğer yönlerini denetleyen Sansürü münhasıran kontrol ediyorlardı. Bu ofis sayesinde, patrisyenler plebler üzerindeki hiyerarşilerini koruyabildiler. [2]

Plebler Düzenle

Plebler, Roma'da çoğunlukla Patricilerin sahip olduğu topraklarda çalışan, genellikle çiftçi olan alt sınıftı. Bazı plebler küçük arazilere sahipti, ancak bu MÖ 2. yüzyıla kadar nadirdi. [2] Plebler, aristokratlara bağlıydılar. müşteri pleblerin savaşta aristokrat patronlarına yardım ettiğini, sosyal statülerini artırdığını ve çeyiz ya da fidye topladığını gören patronaj sistemi. [2] MÖ 450'de, pleblerin patricilerle evlenmeleri yasaklandı, ancak bu yasa MÖ 445'te bir Pleb Tribünü tarafından kaldırıldı. [2] [ sayfa gerekli ] MÖ 444'te Konsolosluk Yetkileri ile Askeri Tribün makamı oluşturuldu ve bu makamdan geçen pleblerin bir yıllık görev süreleri tamamlandıktan sonra Senato'da hizmet vermelerini sağladı. [2] [ sayfa gerekli ] Plebler, antik Roma'nın varlığının tamamı için, çoğunlukla, daha yüksek sosyal sınıflara bağlı kaldılar. müşteri sistem veya başka yollarla, mümkünse güç sahibi olanlara bağlanarak. [2] [ sayfa gerekli ]

Roma toplumu da Centuriate Meclisi'nde mülkiyet temelinde bölündü ve daha sonra cumhuriyette senatör sınıfına üyelik de mülkiyete dayanıyordu. Senatör sınıfı en yüksek mülkiyet eşiğine sahipti. Centuriate Meclisi, savaş ilan etmekten, imperiumlu sulh hakimlerini seçmekten ve seçilmiş davaları denemekten sorumluydu. [2]

Hem patrisyenlerden hem de pleblerden oluşan orduda yalnızca kendi zırhını alacak kadar zengin olan Romalıların hizmet etmesine izin verildi. Bir vatandaş zırh alabildiği sürece asker olabilirdi. [2] Centuriate Meclisi, kişinin ne kadar zengin olduğuna ve zırhını ve silahlarını sağlama yeteneğine göre gruplara ayrıldı.

Binicilikçiler ve I. Sınıf kendi aralarında 98 oya sahip oldular, böylece sadece 95 oyu olan birleştirilmiş alt sınıfları geride bırakabildiler. Bu, daha zengin sınıfların ordu ve sosyal yaşam üzerindeki kontrolünü sürdürmeleri için bir araçtı. Alt sınıfların Meclis'teki etkilerinin olmaması nedeniyle isyan etme riskini almak yerine, oylar üst sınıfların her zaman alt sınıflardan daha fazla oy alabilmesini sağlamak için tahsis edildi. [2]

Baba aileleri Düzenlemek

Roma toplumu en saf anlamıyla ataerkildi, erkek hane reisiydi. baba aileleri, kendisine yargı yetkisi veren özel yasal yetkilere ve ayrıcalıklara sahipti (patria potestas) tüm üyeleri üzerinde aile. [2] Babalar oğullarının eğitiminden sorumluydu. Buna ek olarak, yetişkin erkek çocuklar genellikle evlenir ve aile evlerinde onların altında yaşamaya devam ederdi. baba ailelerita ki babaları ölünceye ve sorumluluğu üstlenene kadar baba aileleri. [2] baba aileleri ayrıca bir gerçekleştirebilir özgürleşme (özgürleştirme) ritüeli - oğlu arka arkaya üç kez serbest bırakan bir süreç - oğula kendi yasal yetkisini, baba aileleri. [2]

Kadın Düzenle

Antik Roma'da özgür doğan kadınlar vatandaştı (civeler), ancak oy kullanamaz veya siyasi görev alamaz. Kadınlar sadece kendi kontrolleri altındaydı. baba aileleriya babaları, kocaları ya da bazen en büyük erkek kardeşleriydi. [2] Kadınlar ve çocukları, çocuklarının sosyal statüsünü üstlendiler. baba aileleri. Kadınlar siyasi alana dahil edilmediler ve ev dışında çok az etkileri oldu. Bununla birlikte, daha zengin ailelerin kadınları, etkilerini kamusal, siyasi eylemlerin perde arkasında gösterebildikleri için, yoksul kadınlardan daha fazla siyasi güce sahipti. [5]

Romalı kadınları birinden diğerine aktaran üç erken evlilik biçimi vardı. baba aileleri başka bir. İlk, koemptio, gelinin satın alınmasını temsil ediyordu. [2] [6] Bu en eski evlilik şekli, beş tanık ve bir memur gerektiriyordu ve bir ticari işlem olarak görülüyordu. [6] İkincisi, usus, bir erkek ve bir kadın arasındaki bir yıllık yakınlıktan sonra meydana geldi. [6] Kadın, bir yıldan sonraki üç gece erkekten ayrılmamışsa, erkeğin mülkü olur ve erkek de onun olur. baba aileleri. Kadın üç gece bitmeden ayrılırsa ailesinin yanına dönecekti. İlişki hala geçerli olurdu, ama adam onun olmayacaktı baba aileleri. [6] Evliliğin son şekli, anlaşma modern evliliğe en yakın olanıydı. Açıklama gelin ve damadın din görevlileri ve diğer tanıklar önünde ekmek paylaşmalarından oluşan dini bir törendi. [6]

MS ikinci yüzyılın sonunda, evlilikler sinüs manu standart evlilik şekliydi. [2] bir evlilik yoluyla sinüs manu, kadınlar yeni kocalarının veya babalarının yasal yargı yetkisine girmedi. Babalarının ölümünden sonra kendi mülklerini (genellikle çeyizlerini) kontrol ettiler. [2] Erkekler hala kadınları adına herhangi bir evrak imzalamak zorundaydı, ancak şimdi evlilikte iki ekonomik birim vardı. Ayrıca, kadın veya erkek tarafından, genellikle tanıklar önünde üç kez "Seni boşadım" diyerek boşanma başlatılabilir. [2]

Bir annenin vatandaş olarak yasal statüsü, oğlunun vatandaşlığını etkiledi. ifade eski duobus civibus Romanis natos (“iki Roma vatandaşından doğan çocuklar”), Romalı bir kadının, bir Romalı kadının aksine, vatandaş statüsüne sahip olarak kabul edildiğini gösterir. peregrina.

Köleler Düzenle

Köleler (servi) vatandaş değildi ve özgür doğmuş yabancılara tanınan yasal statüden bile yoksundu. Köleler mülk olarak görülüyordu ve Roma'daki herhangi bir mal gibi alınıp satılıyorlardı. [3] Köleler çoğunlukla borçlulardan ve savaş esirlerinden, özellikle de Yunanistan, İtalya, İspanya ve Kartaca'daki kuşatmalar ve diğer askeri seferler sırasında yakalanan kadın ve çocuklardan geliyordu. Cumhuriyetin sonraki yıllarında ve İmparatorluğun içine, Galya, Britanya, Kuzey Afrika ve Küçük Asya'nın yeni fethedilen bölgelerinden daha fazla köle geldi. [3] Roma'nın Yunanistan'ı fethinin bir sonucu olarak birçok köle yaratıldı, ancak Yunan kültürü bazı açılardan Roma'nınkinden daha üstün kabul edildi: Horace'ın ünlü sözü bu yüzdendir. Graecia capta ferum victorem cepit ("Yakalanan Yunanistan, vahşi fatihini esir aldı"). Romalı oyun yazarı Terence'in Roma'ya köle olarak getirildiği sanılıyor. Böylece kölelik bir doğum, talihsizlik veya savaş durumu olarak kabul edildi, yasal statü açısından tanımlandı, daha doğrusu yokluğu olarak tanımlandı ve ne etnik köken veya ırkla sınırlandırıldı, ne de bunlarla sınırlı kaldı, ne de kaçınılmaz olarak kalıcı bir koşul olarak kabul edildi. Kölelik, antik Roma döneminde, Yunanistan dışında, antik dünyanın herhangi bir yerinde olduğundan daha belirgindi. [7]

Beceri veya eğitimden yoksun olan köleler, tarımsal veya diğer el emeği türlerini gerçekleştirdiler. Diğer tüm çalışma biçimlerinden daha fazla köle, tarımsal emekle görevlendirildi. [7] Şiddet uygulayan veya itaatsiz davrananlar veya herhangi bir nedenle toplum için tehlike oluşturanlar, insanlık dışı koşullarda maruz kaldıkları madenlerde çalışmaya mahkûm edilebilirler. Köle sahiplerinin, kusurlu oldukları tespit edilirse veya satıcı kölenin üretkenliğini etkileyecek herhangi bir şey gizlemişse, kölelerini paraları için iade etmelerine izin verildi. [3] Hasta veya kusurlu olduğu tespit edilen köleler genellikle çok düşük fiyata satılırdı. [3] Efendiler, satışlarından yeterli parayı getirmezlerse, para biriktirmenin bir yolu olarak bazen hasta veya yaşlı köleleri azat ederlerdi çünkü işe yaramaz bir köleyi beslemekten ve barındırmaktan daha ucuzdu. Köleler yasal olarak mülk olduklarından, sahipleri tarafından her zaman elden çıkarılabilirdi.

Kadın kölelerden doğan tüm çocuklar köleydi. Geçimini sağlamak için eğitim veya becerilere sahip olan köleler, genellikle sahiplerinin ölümü üzerine, vasiyetinin bir koşulu olarak azat edilirdi. [3] Efendileri için iş yapan kölelerin de kendileri için para kazanmalarına ve biriktirmelerine izin verildi ve bazıları kendi özgürlüklerini satın alabilirken, yine de diğerlerine sahipleri tarafından özgürlükleri verildi - bu nadir olsa da. [3]

Özgür adamlar

özgür adamlar (özgürlük) azatlı kölelerdi, azat edildiklerinde tam Roma vatandaşı oldular, ancak eski köle statüleri ya da eski kölelerin soyundan gelmeleri nedeniyle diğer vatandaşlarla eşit görülmediler, böylece alt sınıf pleblerin saflarına katıldılar. [2] Sadece birkaç nesil sonra eski kölelerin torunları sınıfların saflarında yükselebilecekti (bazen eşitler veya senatörler oluyorlardı). [3] durumu özgürlük sayıları arttıkça Cumhuriyet genelinde gelişmiştir. Askerlik hizmetleri ve zanaatkarlık ve ticari girişimler gibi diğer çabalar yoluyla, serbest bırakılan erkekler, Cumhuriyet'in sonraki döneminde genellikle büyük servetler biriktirdi. [3] Bu birçok liberti'nin servetine rağmen, antik Roma'da serbest bırakılan erkeklerin çoğunluğu pleblerdi ve çiftçi veya tüccar olarak çalıştılar. [3]


Borç Köleliği - Roma'yı Neden Yıktı, Durdurulmadıkça Neden Bizi Yok Edecek

Aristoteles'in V. Kitabı Siyaset Kendilerini kalıtsal aristokrasilere dönüştüren oligarşilerin ebedi geçişini anlatıyor - bu, sonunda tiranlar tarafından devrilmekle ya da bazı aileler “çokluğu kamplarına almaya” karar verdikçe iç rekabetler geliştiriyor ve bir oligarşinin bir kez daha ortaya çıktığı demokrasiyi başlatıyor. aristokrasi, demokrasi vb. tarafından tarih boyunca.

Borç, bu değişimleri yönlendiren ana dinamik olmuştur - her zaman yeni kıvrımlar ve dönüşlerle. Yeni liderler (Aristoteles'e göre “tiranlar”) borçları iptal ederek ve mülkü yeniden dağıtarak ya da devlet için intifa hakkını alarak halk desteğini kazanırken, oligarşik yönetimi sona eren bir alacaklı sınıfı yaratmak için zenginliği kutuplaştırıyor.

Ancak Rönesans'tan bu yana bankacılar siyasi desteklerini demokrasilere kaydırdılar. Bu, eşitlikçi veya liberal siyasi kanaatleri yansıtmıyordu, daha çok kredileri için daha iyi güvenlik arzusunu yansıtıyordu. James Steuart'ın 1767'de açıkladığı gibi, kraliyet borçları gerçek kamu borçlarından ziyade özel meseleler olarak kaldı. Bir egemenin borçlarının tüm ulus için bağlayıcı hale gelmesi için, seçilmiş temsilcilerin faiz ücretlerini ödemek için vergileri yürürlüğe koymaları gerekiyordu.

Hollanda ve İngiliz demokrasileri, vergi mükelleflerine hükümette bu sesi vererek, alacaklılara, borçları kendileriyle birlikte ölen kral ve prenslerden çok daha güvenli ödeme talepleri sağladı. Ancak İzlanda'dan Yunanistan ve İspanya'ya yapılan son borç protestoları, alacaklıların desteklerini demokrasilerden uzaklaştırdığını gösteriyor. Mali kemer sıkma ve hatta özelleştirme satışları talep ediyorlar.

Bu, uluslararası finansı yeni bir savaş biçimine dönüştürüyor. Amacı, geçmişteki askeri fetihle aynıdır: toprak ve maden kaynaklarına el koymak, ayrıca ortak altyapı ve haraç çıkarmak. Buna karşılık, demokrasiler alacaklılara kamu alanını satarak ve işsizlik, düşen ücretler ve ekonomik buhran empoze etmek için vergileri artırarak ödeme yapıp yapmama konusunda referandumlar talep ediyor. Alternatif, borçları yazmak, hatta onları iptal etmek ve finans sektörü üzerinde düzenleyici kontrolü yeniden tesis etmektir.

Yakın Doğu hükümdarları, borçluların ekonomik dengeyi korumaları için temiz sayfalar ilan etti

Mal veya para avanslarına faiz uygulamak, başlangıçta ekonomileri kutuplaştırmaya yönelik değildi. İlk olarak MÖ üçüncü binyılın başlarında, Sümer tapınakları ve sarayları tarafından, tipik olarak kraliyet bürokrasisinde çalışan tüccarlar ve girişimcilerle yapılan sözleşmeye dayalı bir düzenleme olarak uygulanan, yüzde 20'lik faizin (beş yılda anaparayı ikiye katlayarak) yaklaşık olarak adil bir paya eşit olması gerekiyordu. uzun mesafeli ticaretten veya arazi kiralamadan ve atölyeler, tekneler ve birahaneler gibi diğer kamu varlıklarından elde edilen getiriler.

Uygulama, kullanım ücretleri ve kiralarının kraliyet tahsildarları tarafından özelleştirildiğinden, “ilahi krallık” tarımsal borçluları koruyordu. Hammurabi'nin yasaları (c. 1750 BC) sel veya kuraklık zamanlarında borçlarını iptal etti. Onun Babil hanedanının tüm yöneticileri, temiz bir sayfa ilan ederek ödenmemiş ödemeleri temizlemek için tarım borçlarını iptal ederek tahttaki ilk tam yıllarına başladılar. Tahvil hizmetkârları, toprak veya mahsul hakları ve diğer rehinler, idealleştirilmiş bir "orijinal" denge koşulunda "düzeni yeniden sağlamak" için borçlulara iade edildi. Bu uygulama, Levililer 25'teki Musa Kanununun Jübile Yılı'nda varlığını sürdürdü.

Mantık yeterince açıktı. Eski toplumların topraklarını savunmak için ordular kurması gerekiyordu ve bu da borçlu vatandaşların esaretten kurtarılmasını gerektiriyordu. Hammurabi'nin yasaları, savaş arabalarını ve diğer savaşçıları borç esaretine düşmekten korudu ve alacaklıların, kraliyet ve diğer kamu arazilerindeki ve saraya insan gücü ve askerlik hizmeti borçlu olan ortak arazilerdeki kiracıların mahsullerini almasını engelledi.

Mısır'da firavun Bakenranef (yaklaşık MÖ 720-715, Yunanca “Bocchoris”) bir borç affı ilan etti ve Etiyopya'dan gelen bir askeri tehditle karşı karşıya kaldığında borç köleliğini kaldırdı. Sicilyalı Diodorus'a göre (I, 79, MÖ 40-30'da yazıyor), bir borçlunun alacağına itiraz etmesi halinde, alacaklı yazılı bir sözleşme ibraz ederek iddiasını destekleyemezse borcun hükümsüz kalacağına hükmetti. (Görünüşe göre alacaklılar her zaman vadesi gelen bakiyeleri abartmaya meyilli olmuşlardır.) Firavun, “vatandaşların bedenlerinin devlete ait olması gerektiğini, böylece zaman zaman vatandaşlarının kendisine borçlu olduğu hizmetlerden yararlanabilmesi için” akıl yürütmüştür. hem savaştan hem barıştan. Bir askerin ödenmemiş bir borç için alacaklısı tarafından hapse atılmasının saçma olacağını ve sıradan vatandaşların açgözlülüğünün bu şekilde herkesin güvenliğini tehlikeye atacağını hissetti.”

Yakın Doğu'nun başlıca alacaklılarının saray, tapınaklar ve bunların tahsildarları olması, borçların silinmesini siyasi olarak kolaylaştırdı. Kendine borçlu olduğun borçları iptal etmek her zaman kolaydır. Roma imparatorları bile bir krizi önlemek için vergi kayıtlarını yaktı. Ancak özel alacaklılara borçlu olunan borçları iptal etmek çok daha zordu, çünkü faiz uygulaması batıya doğru Akdeniz şefliklerine MÖ 750'den sonra yayıldı. Ailelerin gelir ve gider arasındaki uçurumu kapatmasını sağlamak yerine borç, arazi kamulaştırmasının ana kaldıracı haline geldi ve toplulukları alacaklı oligarşileri ve borçlu müşteriler arasında kutuplaştırdı. Yeşaya peygamber (5:8-9) Yahuda'da, "evden eve, tarladan tarlaya, yer kalmayıncaya ve memlekette tek başına oturana kadar" haciz alacaklılarını kınadı.

Alacaklı gücü ve istikrarlı büyüme nadiren bir araya geldi. Bu klasik dönemde kişisel borçların çoğu, geçim sınırında yaşayan ve geçimini sağlayamayan kişilere verilen küçük miktarlardaki paraların ürünüydü. Arazi ve varlıklara el konulması - ve kişisel özgürlük - borçluları geri dönüşü olmayan bir esarete zorladı. MÖ 7. yüzyıla gelindiğinde, Korint ve diğer zengin Yunan şehirlerinde aristokrasileri devirmek için “tiranlar” (popüler liderler) ortaya çıktı ve borçları iptal ederek destek kazandı. Daha az zalimce bir şekilde Solon, MÖ 594'te Atina demokrasisini borç esaretini yasaklayarak kurdu.

Ama oligarşiler yeniden ortaya çıktı ve Sparta'nın kralları Agis, Cleomenes ve halefleri Nabis, MÖ üçüncü yüzyılın sonlarında borçları iptal etmeye çalıştığında Roma'ya çağrıda bulundu. Öldürüldüler ve yandaşları sürüldü. Alacaklı çıkarlarının hem popüler demokrasiye hem de kraliyet iktidarına karşıt olması, antik çağlardan beri tarihin siyasi bir sabiti olmuştur - bu, ekonomik fazlalığın mümkün olduğu kadar büyük bir kısmına faiz getiren borç taleplerinin ödenmesini amaçlayan bir fetihtir. .

Gracchi kardeşler ve onların takipçileri MÖ 133'te kredi yasalarında reform yapmaya çalıştıklarında, egemen Senatör sınıf şiddetle hareket etti, onları öldürdü ve MÖ 29'da Augustus'un imparator olarak yükselişiyle çözülen bir yüzyıllık Sosyal Savaş'ı başlattı.

Roma'nın alacaklı oligarşisi Sosyal Savaşı kazanır, halkı köleleştirir ve Karanlık Çağı getirir

Yurtdışında işler daha kanlıydı. Aristoteles, siyasi şemasının bir parçası olarak imparatorluk inşasından bahsetmedi, ancak yabancı fetih borçların empoze edilmesinde her zaman önemli bir faktör olmuştur ve modern zamanlarda kamu borcunun başlıca nedeni savaş borçları olmuştur. Antik çağın en sert borç toplaması, alacaklıları en müreffeh eyaleti olan Küçük Asya'nın başına bela olan Roma'ya aitti. Kamusal alacaklı “şövalyeler” geldiğinde hukukun üstünlüğü neredeyse tamamen ortadan kalktı. Pontuslu Mithridates üç halk ayaklanmasına öncülük etti ve Efes ve diğer şehirlerdeki yerel halk ayaklandı ve MÖ 88'de rapor edilen 80.000 Romalıyı öldürdü. Roma ordusu misilleme yaptı ve Sulla MÖ 84'te 20.000 yetenek savaş haraçını empoze etti. Geriye dönük faiz giderleri bu toplamı MÖ 70 ile altı katına çıkardı.

Roma'nın önde gelen tarihçileri arasında yer alan Livy, Plutarkhos ve Diodorus, Cumhuriyet'in düşüşünü, MÖ 133'ten 29'a kadar siyasi cinayetlerin damgasını vurduğu yüzyıllık Sosyal Savaş'ın yürütülmesinde alacaklıların uzlaşmazlığına bağladılar. Popülist liderler, borç iptallerini savunarak taraftar kazanmaya çalıştılar (Örneğin., MÖ 63-62'deki Catilina komplosu). Öldürüldüler. MS 2. yüzyıla gelindiğinde, nüfusun yaklaşık dörtte biri esarete düşürüldü. Beşinci yüzyılda Roma'nın ekonomisi çöktü, parasız kaldı. Geçimlik yaşam kırsala döndü.

Alacaklılar parlamenter demokrasiyi desteklemek için yasal bir neden buluyor

Haçlı Seferleri Bizans'ı yağmaladıktan ve Batı Avrupa ticaretini gözden geçirmek için altın ve gümüşü aşıladıktan sonra bankacılık toparlandığında, Hıristiyanların faiz uygulamasına karşı muhalefeti, prestijli borç verenlerin (Haçlı Seferleri sırasında kredi sağlayan Tapınak Şövalyeleri ve Hastane Şövalyeleri) ve onların başlıca müşterileri olan kralların bir araya gelmesiyle aşıldı. , önce Kilise'ye ödeme yapmak ve giderek daha fazla savaşmak. Ama krallar öldüğünde kraliyet borçları kötüye gitti. Edward III savaş borçlarını reddettiğinde Bardi ve Peruzzi 1345'te iflas etti. Bankacılık aileleri, İspanya, Avusturya ve Fransa tahtlarındaki Habsburg ve Bourbon despotlarına verilen kredilerden daha fazla kaybetti.

Habsburg İspanya'dan özgürlüğünü kazanmaya ve güvenceye almaya çalışan Hollanda demokrasisiyle birlikte meseleler değişti. Parlamentolarının devlet adına kalıcı kamu borçları alacak olması gerçeği, para ve kredinin savaşın esası olduğu bir çağda, Alçak Ülkelerin paralı asker istihdam etmek için kredi toplamasını sağladı. Richard Ehrenberg, krediye erişim "bu nedenle özgürlükleri için verdikleri mücadelede en güçlü silahlarıydı" diye yazdı. Rönesans Çağında Sermaye ve Finans (1928): “Bir prense kredi veren herkes, borcun geri ödenmesinin yalnızca borçlunun kapasitesine ve ödeme iradesine bağlı olduğunu biliyordu. Derebeyler olarak iktidara sahip olan ama aynı zamanda şirketler, ortak bağlara sahip bireylerin dernekleri olan şehirler için durum çok farklıydı. Genel kabul görmüş kanuna göre her bir şehirli, şehrin borçlarından hem şahsı hem de malı ile sorumlu idi.”

NS parasal Parlamenter hükümetin başarısı, bu nedenle, yalnızca prenslerin kişisel yükümlülükleri olmayan, aynı zamanda tahtı kimin işgal ettiğine bakılmaksızın gerçekten kamuya açık ve bağlayıcı borçlar tesis etmekti. Bu nedenle ilk iki demokratik ulus, 1688 devriminden sonra Hollanda ve İngiltere, en aktif sermaye piyasalarını geliştirdi ve önde gelen askeri güçler haline geldi. İronik olan, demokrasiyi geliştiren, savaş yapma, kredi ve bugüne kadar süren parlamenter demokrasi arasında simbiyotik bir üçlü oluşturan savaş finansmanı ihtiyacıydı.

Şu anda “Kralın yasal konumu qua borçlu belirsizdi ve alacaklılarının temerrüt durumunda kendisine karşı bir çaresi olup olmadığı hala şüpheliydi.” (Charles Wilson, İngiltere'nin Çıraklığı: 1603-1763: 1965.) İspanya, Avusturya ve Fransa daha despotlaştıkça, askeri maceralarını finanse etmede daha büyük zorluklarla karşılaştılar. On sekizinci yüzyılın sonunda, Avusturya, Napolyon Savaşları sırasında tamamen İngiliz sübvansiyonlarına ve kredi garantilerine bağımlı olan, Avrupa'nın en az krediye layık ve en kötü silahlı ülkesi olan "kredisiz ve dolayısıyla fazla borçsuz" bırakıldı.

Finans kendini demokrasiye uydurur ama sonra oligarşiyi zorlar

On dokuzuncu yüzyılın demokratik reformları, toprak sahibi aristokrasilerin parlamentoları kontrol etme gücünü azaltırken, bankacılar neredeyse her hükümet biçimiyle simbiyotik bir ilişki kurmak için esnek bir şekilde hareket ettiler. Fransa'da Saint-Simon'un takipçileri, bankaların yatırım fonları gibi davranarak, özsermaye payları karşılığında kâr olarak kredi verme fikrini desteklediler. Alman devleti büyük bankacılık ve ağır sanayi ile ittifak yaptı. Marx, sosyalizmin finansı asalak yerine nasıl üretken hale getireceği konusunda iyimser bir şekilde yazmıştı. Amerika Birleşik Devletleri'nde kamu hizmetlerinin düzenlenmesi garantili getirilerle el ele gitti. Çin'de, Sun-Yat-Sen 1922'de şunları yazdı: “Çin'in tüm ulusal sanayilerini, Çin halkının sahip olduğu ve karşılıklı yarar için uluslararası sermaye ile finanse edilen bir Büyük Tröst haline getirmek niyetindeyim.”

Birinci Dünya Savaşı, Amerika Birleşik Devletleri'nin en büyük alacaklı ülke olarak İngiltere'nin yerini aldığını gördü ve II. Diplomatları, IMF ve Dünya Bankası'nı, başta Amerika Birleşik Devletleri olmak üzere ticaret bağımlılığını finanse eden kreditör odaklı çizgilerle şekillendirdi. Ticareti ve ödeme açıklarını finanse etmek için verilen krediler, ekonomik planlamayı müşteri oligarşilerine ve askeri diktatörlüklere kaydıran “koşullara” tabiydi. Borç servisini sıkıştıran kemer sıkma planlarına verilen demokratik tepki, Arjantin dış borcunu reddedene kadar “IMF isyanlarının” ötesine geçemedi.

Benzer bir alacaklı odaklı kemer sıkma politikası şimdi Avrupa Merkez Bankası (ECB) ve AB bürokrasisi tarafından Avrupa'ya dayatılıyor. Görünüşte sosyal demokrat hükümetler, ekonomik büyümeyi ve istihdamı canlandırmak yerine bankaları kurtarmaya yönlendirildi. Sorunlu banka kredilerindeki kayıplar ve spekülasyonlar, kamu harcamalarını azaltırken ve hatta altyapıyı satarken kamu bilançosuna yansıtılıyor. Ortaya çıkan borca ​​sıkışıp kalan vergi mükelleflerinin tepkisi, Ocak 2009'da İzlanda ve Letonya'da başlayan halk protestoları ve bu sonbaharda Yunanistan ve İspanya'da hükümetlerinin yabancı tahvil sahiplerinin bu kaçınılmaz kurtarma paketlerine ilişkin referandum düzenlemeyi reddetmesini protesto etmek için daha yaygın gösteriler düzenlemek oldu. .

Planlamayı seçilmiş kamu temsilcilerinden bankacılara kaydırmak

Her ekonomi planlıdır. Bu geleneksel olarak hükümetin işlevi olmuştur. “Serbest piyasa” sloganı altında bu rolden vazgeçmek, bankaların eline bırakıyor. Yine de, kredi yaratma ve tahsisine ilişkin planlama ayrıcalığının, seçilmiş kamu görevlilerininkinden bile daha merkezi olduğu ortaya çıkıyor. Ve işleri daha da kötüleştirmek için, finansal zaman çerçevesi kısa vadeli vur-kaç şeklindedir ve sonunda varlık soyulmasıyla sonuçlanır. Bankalar kendi çıkarlarının peşinde koşarak ekonomiyi yok etme eğilimindedir. Fazlalık, faiz ve diğer mali masraflar tarafından tüketilir ve yeni sermaye yatırımı veya temel sosyal harcamalar için gelir kalmaz.

Bu nedenle, politika kontrolünü bir alacaklı sınıfına bırakmak, nadiren ekonomik büyüme ve yükselen yaşam standartları ile birlikte gitti. Borçların nüfusun ödeme gücünden daha hızlı büyüme eğilimi, tüm kayıtlı tarih boyunca temel bir sabit olmuştur. Borçlar katlanarak artıyor, fazlalığı emiyor ve nüfusun çoğunu borç parasına eşdeğer hale getiriyor. Antik çağın borç iptali çağrısı, ekonomik dengeyi yeniden sağlamak için, Bronz Çağı Yakın Doğu'nun kraliyet fermanıyla başardığı şeyi aradı: borçların aşırı büyümesini iptal etmek.

Daha modern zamanlarda, demokrasiler güçlü bir devleti vergilendirmeye çağırdı. kiracı gelir ve servet ve istendiğinde borçları yazmak için. Bu, devletin kendisi para ve kredi yarattığında en kolay şekilde yapılır. Bankalar kazançlarını siyasi güce dönüştürdüklerinde bu en kolay şekilde yapılır. Bankaların kendi kendilerini düzenlemelerine izin verildiğinde ve hükümet düzenleyicileri üzerinde veto yetkisi verildiğinde, ekonomi, alacaklıların son on yıla damgasını vuran spekülatif kumar ve düpedüz dolandırıcılıklara dalmasına izin verecek şekilde çarpıtılır. Roma İmparatorluğu'nun çöküşü, alacaklıların talepleri kontrol edilmediğinde neler olduğunu gösteriyor. Bu koşullar altında, hükümet planlamasının ve finans sektörünün düzenlenmesinin alternatifi, borç piyangosuna giden bir yol haline geliyor.

Maliyeye karşı hükümet oligarşisine karşı demokrasiye karşı

Demokrasi, ekonomik denge ve büyümeye hizmet etmek için finansal dinamikleri tabi kılmayı ve rantiye gelirlerini vergilendirmeyi veya temel tekelleri kamu alanında tutmayı içerir. Mülk gelirinin vergiden arındırılması veya özelleştirilmesi, onun bankalara rehin edilmesini, daha büyük kredilere dönüştürülmesini “özgürleştirir”. Borç kaldıraçla finanse edilen varlık fiyatları enflasyonu artar kiracı ekonomiyi büyük ölçüde borçlandırırken servet. Ekonomi küçülür, negatif öz sermayeye düşer.

Finans sektörü, bu tür acil durumları, hükümetleri ekonominin çökeceği konusunda “bankaları kurtarmadıkları” konusunda ikna etme fırsatı olarak kullanmak için yeterli etkiyi kazanmıştır. Pratikte bu, ekonomileri daha da kutuplaştıracak şekilde kullandıkları politika üzerindeki kontrollerini pekiştirmek anlamına gelir. Temel model, antik Roma'da demokrasiden oligarşiye geçişte yaşananlardır. Aslında, önceliği bankacılara vermek ve ekonomik planlamayı AB, ECB ve IMF'nin diktesine bırakmak, ulus devletin para basma, para basma ve vergi toplama yetkisini elinden almakla tehdit ediyor.

Ortaya çıkan çatışma, mali çıkarları ulusal kendi kaderini tayin hakkıyla karşı karşıya getiriyor. Bağımsız bir merkez bankasının “demokrasinin ayırt edici özelliği” olduğu fikri, en önemli politika kararını – para ve kredi yaratma kabiliyetini – finans sektörüne bırakmak için kullanılan bir örtmecedir. Politika seçimini popüler referandumlara bırakmak yerine, AB ve ECB tarafından düzenlenen bankaların kurtarılması, artan ulusal borcun en büyük kategorisini temsil ediyor. İrlanda ve Yunanistan'da devlet bilançolarına alınan özel banka borçları vergi mükellefiyetine dönüştürülmüştür. Aynısı, Amerika'nın Eylül 2008'den bu yana eklediği 13 trilyon dolar için de geçerlidir (hükümetin bilançosuna alınan 5,3 trilyon dolarlık Fannie Mae ve Freddie Mac kötü ipotekler ve 2 trilyon dolarlık Federal Rezerv “çöp karşılığı” takasları dahil).

Bu, teknokratlar olarak adlandırılan finansal vekiller tarafından dikte ediliyor. Alacaklı lobicileri tarafından belirlenen rolleri, alacaklılara borçlarını ödemek için artık defterlere geçen bir fazlayı sıkıştırmak için ne kadar işsizlik ve depresyon gerektiğini hesaplamaktır. Bu hesaplamayı kendi kendini geçersiz kılan şey, ekonomik daralmanın - borç deflasyonunun - borç yükünü daha da ödenemez hale getirmesidir.

Ne bankalar ne de kamu yetkilileri (ya da bu konuda ana akım akademisyenler), ekonominin gerçekçi ödeme kabiliyetini, yani ekonomiyi küçültmeden ödemeyi hesaplamadı. Medyaları ve düşünce kuruluşları aracılığıyla, halkı, en hızlı şekilde zengin olmanın yolunun, fiyatları yükselen - banka kredisiyle şişirilen - gayrimenkul, hisse senedi ve tahvil satın almak için borç para almak ve geçen yüzyılın artan oranlı vergilendirmesini tersine çevirmek olduğuna ikna ettiler. varlık.

Açıkça söylemek gerekirse, sonuç önemsiz ekonomi oldu. Amacı, kamu denetim ve dengelerini devre dışı bırakmak, bunun kamu düzenlemesinden daha etkili olduğu iddiasıyla planlama gücünü yüksek finansın eline geçirmektir. Hükümet planlaması ve vergilendirmesi, "serfliğe giden yol" olmakla suçlanıyor, sanki pervasızca hareket etme özgürlüğü verilen bankacılar tarafından kontrol edilen "serbest piyasalar", demokratik değil, oligarşik yollarla özel çıkarlar tarafından planlanmıyormuş gibi. Hükümetlere, geçmiş zamanlarda olduğu gibi askeri savaşta ülkeleri savunmak için değil, kayıplarını vergi mükelleflerine kaydırarak nüfusun en zengin katmanına fayda sağlamak için üstlenilen kurtarma borçlarını ödemeleri söyleniyor.

Seçmenlerin isteklerinin dikkate alınmaması, ortaya çıkan ulusal borçları siyasi ve hatta yasal olarak sallantıda bırakmaktadır. Güçlü halk muhalefeti karşısında fiat, hükümetler veya yabancı finans kurumları tarafından dayatılan borçlar, geçmiş dönemlerde Habsburgların ve diğer despotların borçları kadar zayıf olabilir. Halkın onayından yoksun oldukları için, kendilerine sözleşme imzalayan rejimle birlikte ölebilirler. Yeni hükümetler, bankacılık ve finans sektörünü ekonomiye hizmet edecek şekilde tabi kılmak için demokratik bir şekilde hareket edebilir, tersi değil.

En azından, servet ve gelirin artan oranlı vergilendirmesini yeniden uygulamaya koyarak, mali yükü devlete kaydırarak ödeme yapmaya çalışabilirler. kiracı zenginlik ve mülkiyet. Bankacılığın yeniden düzenlenmesi ve kredi ve bankacılık hizmetleri için bir kamu seçeneği sunulması, bir asır önce çok iyi uygulanmış görünen sosyal demokrat programı yenileyecektir.

İzlanda ve Arjantin en yeni örneklerdir, ancak 1931'de Müttefikler Arası silah borçları ve Alman tazminatları üzerindeki moratoryuma bakılabilir. Temel bir matematiksel ve politik ilke iş başında: Ödenemeyen borçlar, kazanıldı' ol.

Bu makale Frankfurter Algemeine Zeitung'da 5 Aralık 2011'de yayınlanmıştır.


Big Tech tarafından hazırlanan ‘The Purge’, biz de dahil olmak üzere muhafazakarları hedefliyor

Tam Covid-19 karantinalarının sona erdiğini ve ayakta kalma yeteneğimizin geliştiğini düşündüğümüzde sansür çirkin yüzünü gösterdi.

Son birkaç aydır NOQ Raporu, Muhafazakar Oyun Kitabı ve Amerikan Muhafazakar Hareketi, okuyucularımıza Covid-19 karantinaları boyunca ayakta kalma konusunda yardım çağrısında bulundu. Ekonomideki gerileme, trafiğimiz hızla artarken uygun reklam geliri elde etme yeteneğimizi sınırladı. Kasım, Aralık ve Ocak aylarında bir milyondan fazla ziyaretçiyle üç aylık ilk uzun süreli gerginliğimizi yaşadık, ancak Şubat ayında bir düşüş yaşandı.

Sadece kısaltılmış bir ay değildi. Bunu bekliyorduk. Google, Facebook ve Twitter gibi Büyük Teknoloji şirketlerinden gelen trafiğin düşmeye devam etmesini de bekliyorduk, ancak aslında beklenenden çok daha kötü oldu. Twitter hesabımız banlandı. Her iki YouTube hesabımız da yasaklandı. Facebook, paylaştığımız her şeyi “doğrular-kontrol eder”. Spotify bizi iptal etti. Medium bizi iptal etti. Apple bizi iptal etti. Niye ya? Çünkü biz hakikatin hüküm sürdüğüne inanıyoruz ve bu da “tabu” konularını tartışmaya devam edeceğimiz anlamına geliyor.

2020 cumhurbaşkanlığı seçimi çalındı. Bunu Büyük Teknoloji platformlarında iptal riskini göze almadan söyleyebilirsiniz, ancak ana akım medyanın yalanlarını tekrarlayıp durmaktansa doğruyu söylediğimiz için iptal edilmeyi tercih ediyoruz. Seçim öncesinden beri bunu örtbas ediyorlar ve muhafazakar haber kuruluşlarının büyük çoğunluğunu, seçmen sahtekarlığını tartışmaya devam ederlerse zarar göreceklerine ikna ettiler. Geri çekilmeyi reddediyoruz. Gerçek gerçektir.

Covid-19 ile ilgili yalanlar, öngörülen anlatıya aykırı olan geçerli bilimsel bilgilerin bastırılmasından sadece biraz daha yaygındır. Endişe için yeterli kanıt olduğu için aşılar hakkında soru sormamıza izin verilmelidir. Halen deneysel olarak kabul edilen ve kısa sürede ölüm dahil yan etkileri olan aşılar hakkında cevap almak için “axxer” olmaya gerek yok. Kan pıhtılarına neden olan Johnson & Johnson “aşı” ile ilgili hikayelerimizden biri “olgu-kontrol edildi” ve hükümet frene basmadan bir gün önce kaldırıldı. Big Tech'de bu sorulara ve haberlere izin verilmiyor, bu da iptal edilmemizin bir başka nedeni.

İzin vermeyi reddettikleri daha fazla konu var. Buna karşılık, onları tartışmayı bırakmayı reddediyoruz. Bu yüzden yardımınıza şiddetle ihtiyacımız var. NOQ, CP ve ACM okuyucularının yardımcı olabileceği en iyi yol bağış yapmaktır. Bizim Yakıt Verme sayfası bir kerelik veya aylık bağış yapmayı kolaylaştırır. Alternatif olarak, PayPal ile bağış yap ilave olarak. Operasyonları sürdürmek için ayda yaklaşık 4100 dolar eksik olma yolundayız.

Yardım etmenin ikinci yolu bir ortak olmaktır. Geçmişte melek yatırımcı aramayı çok düşündük ama faturaları biz ödediğimiz için gerekli görünmüyordu. Şimdi faturaları ödemekte zorlanıyoruz. Kasım 2020'den Şubat 2021'e kadar web sitemizde 5.657.724 oturum gerçekleştirdik. Niyetimiz, ilerici Büyük Teknoloji şirketlerine bağlı olmak yerine ifade özgürlüğüne dayanan bir stratejiye odaklanarak bunu bu yıl daha yüksek seviyelere çıkarmaktır.

Bu dört aylık süreçte Twitter ve Facebook trafiğimizin yaklaşık %20'sini oluşturdu. Bu trafik sıfırmış gibi çalışmak için aktif olarak çalışıyoruz, yerine Gab, Parler ve diğerleri gibi daha özgür çalışan platformlar koyuyoruz. Hiçbir zaman Big Tech'e muhafazakar siteler kadar bağımlı olmadık, ancak onlardan tamamen özgür olmayı seviyoruz. Bu onları engelleyeceğimiz anlamına gelmiyor, ancak siyasi ideolojimiz yüzünden bizi kesinlikle küçümseyen şirketlere borçlu olmayı reddediyoruz.

Doğru yönde ilerliyoruz ve yalnızca harekete geçmek isteyen değil, daha da önemlisi Amerika'nın gerçeği duymasına yardımcı olmak isteyen yurtsever yatırımcılarla konuşmaya hazır olduğumuza inanıyoruz. İlgilenen yatırımcılar, yukarıdaki iletişim butonunu kullanarak doğrudan benimle iletişime geçmelidir.

Dünya radikal ilerlemeciliğe doğru dönerken, dürüst gazeteciliğe olan ihtiyaç hiç bu kadar büyük olmamıştı. Ancak bu zamanlarda, mümkün olduğunca çok muhafazakar medya sesine ihtiyacımız var. Lütfen NOQ Raporunun devam etmesine yardımcı olun.


Bugün Amerika İçin Roma İmparatorluğu'nun Dersleri

Tarih ve insan doğası gibi kalıcı şeyler üzerinde düşünmemizi söyleyen Russell Kirk'ün adını taşıyan bir konferans vermekten onur duyuyorum. Bu öğleden sonra sizinle konuşmak istediğim konu insan doğası ve tarihi hakkında.

Bugün Irak'ta devriye geziyoruz. ABD silahlı kuvvetlerine bağlı erkekler ve kadınlar, zırhlı araçlarla Bağdat sokaklarında devriye geziyor. Kendilerinden önce gelen pek çok kişinin yolundan geçerler: II. Ramses'in Mısırlı savaş arabaları, Büyük İskender'in Makedon falanksı, Sezar ve Trajan'ın Roma lejyonerleri, Aslan Yürekli Richard'ın Haçlıları, Napolyon'un lejyonerleri. , Arabistanlı Lawrence Deve Birliği.

Bunların hepsi Ortadoğu'dan geldi. Birçoğu, ışıklarıyla Ortadoğu'ya istikrar, hatta özgürlük getirmek için en iyi niyetlerle geldi. Hepsi vefat etti. Ortadoğu, imparatorlukların mezarlığı olmuştur.

Tarihin akışı içinde bu yükü üstlenmeye geldik. Pearl Harbor'dan sonraki günler, Amerikan Devrimi, İç Savaş kadar önemli bir zamanda yaşıyoruz.Tarihimizdeki bu havzaların her birinde, yalnızca yükü üstlenmekle kalmadık, özgürlük davasını da ilerlettik.

Amerikan Devrimi'nde, bir ulusun Özgürlük ve hukuk altında kurulabileceğini gördük. Amerikan İç Savaşı'nda, devam edip dünya için bir model olabilmek için kendimizi köleliğin büyük kötülüğünden arındırdık. İkinci Dünya Savaşı'nda ve onu takip eden Soğuk Savaş'ta, özgürlük davasını ilerlettik, öyle ki bugün, tarihteki herhangi bir zamandan daha fazla insan özgürce yaşıyor. Amerika'nın bu yükü taşımasının sonucu budur.

11 Eylül'ün Pearl Harbor kadar önemli bir tarih olduğunu düşünüyorum ve şimdi yeni ve tehlikeli bir döneme giriyoruz. Winston Churchill'in Britanya'nın bilinmeyen denizleri aşıp, bilinmeyen kıyılara doğru, yalnızca özgürlük fenerinin rehberliğinde nasıl yola çıktığını söylediğinde düşünün. Başka bir rehberimiz var, o da tarih ve tarihin dersleri. Ülkemizin kurucuları için tarih, özgür bir cumhuriyetin her vatandaşının öğrenmesi gereken en önemli tek disiplindi.

Tarihsel Bilgi ve Tarihsel Düşünce

Sizinle tarihsel düşünce hakkında konuşmak istiyorum. Bugün etrafta çok fazla tarihi bilgi var. Tarih üzerine kitaplarla, tarihi şahsiyetler hakkında devasa biyografilerle doluyuz. Tarihle ilgili bilgiler her zamankinden çok daha geniştir, ancak siyaset dünyasında her iki yelpazede de çok az tarihsel düşünce vardır.

Lord Acton'ın dediği gibi, tarihsel düşünce, tarihsel bilgiden çok daha önemlidir. Tarihsel düşünce, bugünü anlamak ve gelecek için kararlar almak için tarihin derslerini kullanmaktır. Diğer bir deyişle kurucularımız, tarihi analitik bir araç olarak kullanmak ve tarihin derslerinden yararlanmak suretiyle anayasamızı meydana getirdiler.

O Anayasanın mucizesini bir düşünün. Taslak hazırlandığında, doğu sahilinde mücadele eden 13 küçük cumhuriyettik. George Washington bir yere gitmek istediğinde, aynen Cicero'nun yaptığı gibi gitti: Yürüdü, yelken açtı, ata bindi. Bir mesaj göndermek isterse, Cicero'nun bir tane gönderdiği veya Sezar'ın bir tane gönderdiği gibi gidiyordu: atla, yelkenle, yürüyerek.

Aynı anayasa bize Özgürlük, hukuk ve refah verir, ancak şu anda dünyanın süper gücü bizleriz. Hemen şimdi oturabiliriz ve dizüstü bilgisayarınızla Avustralya Antipodları ile eşleşebilirsiniz. Benjamin Franklin'i bile şaşırtacak bir teknoloji dünyasında yaşıyoruz.

Tarihten öğrendikleri için bu anayasayı oluşturabildiler ve onlar için en öğretici olan tarih Roma dünyası, Roma Cumhuriyeti ve Roma İmparatorluğu tarihiydi. Anayasamızı, Roma Cumhuriyeti'nin dengeli anayasasını yansıtacak şekilde, Senato'nun bilgeliği tarafından yönlendirilen halkın egemenliğiyle, başkomutan, konsolos şeklinde güçlü bir yönetici ile hazırladılar. Ama aynı zamanda Romalılarla birlikte, kağıt üzerinde ne kadar iyi olursa olsun hiçbir anayasanın, yurttaşlık erdemiyle, her bireyin kendi iyiliğini bir bütün olarak toplumun iyiliğine tabi kılma isteğiyle canlandırılmadıkça işe yaramayacağını anladılar. Eski moda bir kelime kullanmak gerekirse, vatanseverlik her anayasayı canlandırmalıdır.

Kurucular, Amerika'da eski Roma'nın bu erdemlerini göreceğimizi umdular ve böyle bir anayasa altında Amerika Birleşik Devletleri'nin bir imparatorluğa dönüşeceğini biliyorlardı. Daha şimdiden yükselen bir Amerika imparatorluğundan söz ettiler. Cumhuriyetin Roma'sının kalıcı modelimiz olacağını umuyorlardı, ancak bir gün, belki bugün modelimizin Sezarların Roma'sı, MS birinci ve ikinci yüzyılların Roma'sı olacağından korktular ve haklıydılar. ve bugün Birleşik Devletler, tarihte var olmuş tek iki mutlak süper güçtür.

Mutlak bir süper güç ile askeri, politik, ekonomik ve kültürel olarak egemen olan bir ulusu kastediyorum. ABD askeri, siyasi, ekonomik olarak mutlak hakimdir ve kültürel olarak dünyaya hakimiz. Asla bir Beethoven veya Bach, bir Goethe veya Shakespeare üretemeyiz. Bizim kültürümüz böyle hakim değil. Müziğimiz, McDonald's'ımız, tüm dünyaya yayılan popüler kültürümüz. Bir teröriste bakın. Her şey bittiğinde, spor ayakkabı giyerken, Mickey Mouse tişörtü giyerken, korkunç müzik dinlerken ve bir McDonald's hayal ederken birini rehin alacak. Kültürümüz dünyayı böyle yönetiyor.

Roma İmparatorluğu: Büyük Bir Süper Güç

MS birinci ve ikinci yüzyılların Roma İmparatorluğu tam da böyle bir süper güçtü. İskoçya'nın bozkırlarından bugün Irak'ın Dicle ve Fırat Nehri vadilerine ve Almanya'nın Kuzey Denizlerinden Sahra'nın kumlarına kadar uzanıyordu.

MS 2. yüzyılda Roma İmparatorluğu'nda bir seyahate çıkacak olsaydınız, Birleşik Krallık'tan başlayıp Belçika ve Hollanda'ya, Almanya ve Fransa üzerinden İsviçre ve Avusturya'ya, sonra da Aç ve Aç'a geçerdiniz. Romanya ve Bulgaristan, Yugoslavya üzerinden Yunanistan'a ve oradan Türkiye'ye, Suriye, Lübnan üzerinden Irak, Ürdün, İsrail, Mısır'a. Libya'ya, Tunus'a, Cezayir'e, Fas'a, oradan da İspanya'ya geçecektik.

Bugün o yolculuğa çıkacak olsanız, euro günlerinde bile en az bir düzine kez paranızı değiştirmeniz gerekecek, bir düzine vizeye ihtiyacınız olacak ve gitmek istemeyeceğiniz yerler olacaktır. Ama o günlerde tek bir dil -Roma dili, Latince- sizi o imparatorluğun herhangi bir yerine taşıdı. Ya da aynı ölçüde imparatorluğun resmi dili olan Yunanca da olabilirdi.

Aziz Paul, Yunan diliyle doğu Akdeniz'in her yerini dolaşabilir, vaaz verebilir ve beladan kurtulmak için kendi kendine konuşabilirdi, çünkü bu geniş imparatorluğu yöneten bir dizi yasa da vardı. St. Paul tutuklandığında ve tribün onu dövmeye hazırlanırken, Paul, "Beni yenemezsin, bu bir Romalı olarak medeni haklarımın ihlalidir" der. Tribün, "Vatandaşlık belgelerinizi görmeme izin verin" der ve Paul onları ona gösterir ve tribün, "Bunları nereden aldınız? Nasıl aldınız? Romalı olmak için bana çok büyük bir rüşvete mal oldular" der. vatandaş." Sonra Paul'ün onu medeni haklarını ihlal suçlamasıyla gündeme getireceğinden endişeleniyor.

Yani Roma kanunu sizi bu geniş imparatorluğun her yerinde koruyor ve tek bir para birimi var, Roma'nın para birimi. Bu muazzam coğrafi genişlik ve onun içinde, Roma İmparatorluğu'nun muazzam görkemi altında, bu bölgelerin birçoğunun 20. yüzyıla kadar bir daha bilemeyeceği - ve bu bölgelerin bazılarının bugün hala bilmediği - bir barış ve refah var. O kadar barışçıl bir dönemdi ki, MS 2. yüzyılda Romalı tarihçi Tacitus, günlerinde savaş olmadığından şikayet etti ve bu nedenle, selefi Livy'nin yapabildiği şekilde zaferler hakkında yazamadı.

Hepsine başkanlık eden Roma imparatoruydu. Başkomutandı. İmparatorun ofisi-imparator başkomutandan başka bir şey değil, eski cumhuriyetin konsolosunun yürütme gücünden evrimleşmişti ve MS birinci ve ikinci yüzyılın Roma İmparatorluğu, tarihte birkaç eşiti olan bir dizi lider ortaya çıkardı.

Ne zaman Roma'dan bahsetsen, şöyle bir filmin saçmalıklarına karşı savaşmalısın. gladyatör. adlı bu programın saçmalıklarına karşı savaşmalısınız. Roma, HBO'da biraz bozulmuş gösteri.

Eyaletleri adalet ve adaletle yöneten acımasız ve acımasız Tiberius Julius Caesar Augustus Vespasian Titus, Roma halkının sevgilisi Nerva Trajan Hadrian Antoninus Pius ve Marcus Aurelius - Roma'nın tarihini bilen Gibbon'un yazdığına şaşmamak gerek. insan ırkının tarihinde insanlığın en mutlu olduğu bir dönemi seçecek olsaydı, tereddüt etmeden MS ikinci yüzyılın o dönemini alırdı.

Ayrıca Roma, üyelerini adaletle ve bireysel özgürlükle yönetme yüküne karşı eğiten küçük ama etkili bir kamu hizmetine sahipti: Yaşlı Pliny ve yeğeni Genç Pliny gibi adamlar, en iyi memur türü ve bir bürokrasi. o kadar etkili ve yetenekliydiler ki, Caligula ve Nero gibi canavarlar, emperyal ilerlemenin ölçeğinde ve bireysel hakların garantisinde küçük bir darbeden başka bir şey değildi.

Özgürlüğün Üç Bileşeni

Romalılar için özgürlüğün gerçekten de birbirini kapsamayan üç bileşenden oluşan bir ideal olduğunu anladılar: ulusal özgürlük, yabancı egemenliğinden özgürlük, ardından siyasi özgürlük, oy verme ve sulh hakimlerini seçme özgürlüğü ve son olarak, bireysel özgürlük, özgürlük. kimseye zarar vermediğin sürece dilediğin gibi yaşa.

Ulusal özgürlük Romalılar döneminde büyük ölçüde ortadan kalktı ve çoğu kişi bunun iyi bir şey olduğunu söyledi, çünkü antik dünyada savaş ve kargaşadan başka bir şey getirmemişti. Politik Özgürlük bazen düşünülenden daha genişti, çünkü Romalılar ademi merkeziyetçi bir hükümet biçimine inanıyorlardı. İmparator, dış politikayla ilgili tüm kararları verdi, ancak çok fazla yerel özdenetim vardı. Ama Roma imparatorları döneminde daha önce Yunanistan ve Roma Cumhuriyeti'nin eski özgür şehir devletlerinde hiç sahip olmadığı bir garantiye ve genişlemeye sahip olan şey, bireysel özgürlüktü, istediğiniz gibi yaşama özgürlüğüydü.

Tüm bunlar, tarihin en iyi ve en düşük maliyetli ordularından biri tarafından korunuyordu - 360.000 Roma askeri bu geniş sınırı koruyordu. İmparatorluk, bugün hala seyahat edebileceğiniz muhteşem bir Roma yolları ağıyla birbirine bağlıydı. Roma'da MÖ 63'te inşa edilmiş bir köprü görebilirsiniz. hala trafik taşıyor. Bu imparatorluğun her yerine, her gün, sıradan Romalılara 1920'lerde Şikago veya Paris sakinlerinin sahip olduğundan daha fazla taze saf içme suyu sağlayan ve hijyen için tüm bu araçlarla temiz su sağlayan su kemerleri aracılığıyla saf su getirildi.

Ve tüm bunlar için sıradan bir Romalı, vergilerini ödemek için yılda sadece iki gün çalıştı, çünkü imparatorlar, bireylerin elinde kalan parayla yatırım yapıldığını anladılar.

Bu, serbest piyasa ekonomisi altında refah ve Akdeniz dünyasının günümüze kadar bir daha göremediği bir ekonomik birlik getirdi. Britannia'da Londra, Küçük Asya'da Bergama, Mısır'da İskenderiye, Almanya'da Köln şehirleri gelişen ticaret merkezleri haline geldi. Roma'da evinizi yeniden dekore ediyor olsaydınız, Mısır'da mermer, Yunanistan'da Teselya ve Kuzey Afrika'da Numidia'yı birkaç ay içinde evinize gönderip monte ettirebilirdiniz.

Sosyal hareketlilik dönemiydi. Hayata bir köle olarak başlayabilir, özgürlüğünüzü satın alabilir ve günün standartlarına göre milyarder olabilirsiniz. Aynı zamanda kültürel çeşitlilik çağıydı. Roma imparatorları, başkalarının kültürünü geliştirmenin misyonlarının bir parçası olduğuna inanıyorlardı. Böylece Roma imparatorları Galya tanrılarına, Mısır tanrılarına tapınaklar inşa ettiler -aslında bugün Nil'e çıkarken gördüğünüz büyük tapınakların çoğu Mısır'daki Roma çağının sonuçları. Roma imparatoru Mısır halkı tarafından Firavun olarak ibadet edildi. Aynı zamanda, her ulusun, her imparatorluğun dinde kurulmuş ortak bir kültürel değerler kümesiyle birbirine bağlı olması gerektiğine inanıyorlardı.

Ortak kültürel değerleri, klasik Yunanistan'ın mirasıydı ve Roma, Yunanistan'ın kültür ve medeniyetinin taşıyıcısı oldu. Euripides ve Sofokles'in oyunları, İspanya ve Pompeii tiyatrolarında, orijinal Yunan dilinde oynanarak anlayabilecek izleyicilere sunuldu. Herodot tarihçi Livy için model olduğu gibi, Thucydides tarihçi Tacitus için model oldu. Pantheon yeni manevi değerleri tasvir etmek için inşa edilmiş olsa da, Yunanistan'daki büyük mimari mirasın üzerine inşa edilmiş olsa bile, klasik Yunanistan'ın heykelleri Roma İmparatorluğu'nun heykellerini bilgilendirdi ve şekillendirdi.

Romalılar, Roma halkına bir imparatorluk vermiş olan yüce tanrı Jüpiter Optimus Maximus'un bir imparatorluk tanrısı olması gerektiğine inanıyorlardı. Tapınağı, bu geniş imparatorluk boyunca her Roma şehrinin forumunu süsledi. MS 212 yılına kadar Roma tanrılarını onurlandırmak için, Roma İmparatorluğu'nun her özgür doğan sakini, Roma yasalarıyla korunan bir vatandaş oldu, çünkü aynı zamanda gelecek bin için kültürel temellerin oluşturulduğu bir yaratıcılık ve yenilik çağıydı. Avrupa medeniyetinin yılları atıldı.

Mimaride, İmparator Hadrian -savaşçı, yönetici, mimar, şair- tarafından tasarlanan Pantheon, bir imparatorun dünyayı yönettiği gibi tüm evreni yöneten tek tanrının yeni monoteizm kavramını somut olarak ifade etti. Orada, Pantheon'da, mistik bir dini deneyimi iletmek için mekân kullanımıyla, ortaçağ Avrupa'sının Gotik katedrallerinin veya Konstantinopolis'teki Ayasofya'nın temeli atıldı.

Anlatı sanatında, Trajan'ın 105 ve 106'da Daçyalılara karşı kazandığı zaferleri kutlamak için inşa edilen sütunu, okuyamayanlar için ilahi başarı, erdem ve ilahi başarının anlatıldığı 1000 yıllık Hıristiyan sanatının temelini attı. kurtuluş resimlerle ortaya konmuştur.

Bilimde, ders kitapları 15. yüzyılda Avrupa tıp eğitiminin temeli olacak olan Galen çağıydı. Dünya haritasını bildiği gibi çizen Ptolemy'nin yaşıydı. Ptolemy'nin hesapları biraz yanlıştı ve Çin'in Avrupa'ya gerçekte olduğundan daha yakın olduğunu gösterdi ve bu haritayı inceleyen Kristof Kolomb, Batı'ya yelken açıp Çin'e gelebileceği sonucuna vardı.

İmparatordan tarladaki köylüye kadar ruhun birincil kaygı haline geldiği maneviyat çağıydı. Tektanrıcılığın büyüyüp gelişmeye başladığı ve "Kurtarıcı Tanrılar" kültlerinin ortaya çıktığı ve bireysel kurtuluşun temel kaygı haline geldiği çağdı. Sonuçta hem İslam'ı hem de Hıristiyanlığı doğuracak olan çağdı.

Ve Roma hukukunun hala dünyanın yarısını yöneten hukuk sisteminin temelini attığı çağdı. Roma hukuku, şimdi bir dünya imparatorluğu için rafine edilmiş eski bir cumhuriyetin yaratılmasıydı. Bu, imparatorluğun yasasını, tüm insanların eşit yaratıldığı ve yaratıcıları tarafından aralarında yaşam, Özgürlük ve özgürlük gibi bazı devredilemez haklara sahip olduğu doğal hukuk idealleri üzerine kuran Ulpian gibi Romalı hukukçuların çağıydı. Mutluluğun peşinde. Bu ... idi doğal, Tanrı'nın yasası mutlak doğru ve yanlış üzerine kuruludur. Hukukçular ve daha sonra pratik yargıçlar olarak bunu hukuka tercüme etmek onların işiydi. jus gentium, insanlığın kanunu veya içine sadece sivil, Roma'nın bireysel imparatorluğunun yasası, ancak temeli hala idealdi: tüm insanlar eşit yaratıldı.

Roma, Almanya ve Orta Doğu

Bu, bireysel özgürlük ve refah çağında Roma İmparatorluğunun yaratıcılığıydı. İki yüzyıl boyunca amacına ulaştı, ama sonunda düşecek ve düşecekti ve soru şu ki, neden? Tarihsel olaylar, verilen insan kararları nedeniyle ortaya çıkıyor ve Romalılar, dış politikanın iki kritik sorununu çözemediler: Orta Doğu ve Orta Avrupa.

Romalılar Orta Doğu'ya müdahalelerine MÖ 2. yüzyılda başladılar. Önce nefsi müdafaa anlayışıyla geldiler: o bölgeye düzen ve istikrar getirmek. Daha sonra bölge siyasetinin ağına düştüler ve MÖ birinci yüzyılda, bir dereceye kadar siyasi özgürlük de dahil olmak üzere temel Roma kurumlarına dayanan bağımlı devletler kurmaya çalıştılar. Daha sonra kendilerini askeri işgale ve daha sonra MS ikinci yüzyıla kadar neredeyse tüm Orta Doğu Roma'nın doğrudan ilhakı altına girene kadar doğrudan yönetime çekilmiş buldular.

Ama yine de İran sorunu vardı. Bu geniş imparatorluk, Romalılar tarafından yalnız bırakıldığı sürece temelde pasifti, ancak Julius Caesar'ın Parthia için, İran imparatorluğu için bir çözümü vardı ve bu fetihti. MÖ 44'te, önce Partları fethetmek, ardından Karadeniz bölgesini geri döndürmek ve tüm Germen kabilelerini fethetmek ve ilhak etmek için seferi planlıyordu.

O öldürüldü ve halefi, belki de gelmiş geçmiş en kurnaz devlet adamı olan evlatlık oğlu Augustus, Parthia'nın Romalıların kabul edemeyeceği kadar fazla olduğuna karar verdi. Partların ve Romalıların etki alanlarını tanıyacakları ve İran'ın Roma egemenliğinin dışında kalacağı bir çıkış stratejisi buldu.

Ama Ortadoğu Romalılar için bir bataklık haline geldi - Yahudiye'deki iç savaş, Mısır'daki bela- ve Romalılar hazinelerinin daha fazlasını döktüler ve ordularının sınırlarını olabildiğince genişlettiler. Sürekli bir akıntı haline geldi ve dahası, imparatorların odak noktası haline geldi. Sonuç olarak, Orta Avrupa'yı ihmal ettiler. Yine, Augustus tarafından alınan bir kararla Romalılar, sayısız etnik gruba ayrılmış, ancak hepsi vahşi savaşçılar ve şiddetle bağımsız olan Germen kabilelerini özümsemeyi başaramadılar.

Sonra akıl almaz şey oldu.

MS üçüncü yüzyılda İran, yeniden canlandırılmış bir din, tek tanrılı bir din, bir zamanlar Zerdüşt tarafından kehanet edilen din olan Hakikatin Efendisi Ahura Mazda'ya ibadet altında pasif bir ulustan güçlü bir saldırgan ulusa dönüştü. İran, askeri ve diğer taahhütleri açısından çok gergin olan Roma İmparatorluğu'nun sınırlarına girmeye başladı. Sonuç olarak, Pers kuvvetleri Roma Doğu'nun en güzel eyaletlerini taradı. Aynı zamanda, Germen kabileleri yeni federasyonlar ve koalisyonlar kurdular ve Galya ve Britanya da dahil olmak üzere Batı'daki Roma İmparatorluğu'na girdiler.

Roma bu krizden kurtuldu, ancak onu öncekinden tamamen farklı bırakan bir biçimde. Bir zamanlar güçlü, dinç ve sadık bir orta sınıfın sırtına yaslanmıştı. Artık Roma toplumunun her yönü katılaştı, resmileşti. Ordu her zamankinden daha büyük, her zamankinden daha verimsiz hale geldi, bürokrasi her zamankinden daha fazla vergi ve ruh toplamak için daha da büyüdü ve nihayetinde orta sınıfın sadakati yok edildi. Son olarak, MS yedinci yüzyılda İslam'ın bayrakları altında Doğu, İspanya'ya kadar uzandı. İtalya'da barbar Alman reisleri Sezarların yarı yıkık saraylarında oturuyorlardı.

Bugün için Roma deneyiminden ders çıkaracak olsaydık, kurucuların düşündüğü gibi, insan doğası asla değişmediğinden, benzer koşulların her zaman benzer olayları doğuracağını söyleyerek başlardım. Ama aynı zamanda, Churchill'in yaptığı gibi, tarihin bugünü anlamak için hem bir rehber hem de bir engel olduğunu söyleyebilirim.

Birinci ders, liberal demokrasilerin iyi komşular yaratmadığı olacaktır. Yunanistan'ın liberal demokrasileri sürekli savaşa yol açtı. Nihayetinde, Roma İmparatorluğu'nun yükselişi, sıklıkla rekabet halindeki demokratik ulus-devletler arasındaki savaştan başka bir şey bilmeyen bir Akdeniz dünyası için tek çözümdü. Roma İmparatorluğu'nun barışı ve refahı, bu liberal demokrasilerin her şeyi kapsayan bir imparatorluk yönetimine tabi kılınmasıyla sağlandı.

Romalılar, imparatorluk yönetiminin bu yükünü üstlenmekten korkmadılar.Şair Virgil'in dediği gibi, Yunanlılar edebiyatta ve heykelde, hatta bilimde bile her zaman üstünümüz olacaktır. Kibirlileri yıpratmak ve zayıfları yükseltmek Romalıların kaderidir. Barışı getirmekteki misyonlarını böyle gördüler.

İkincisi, özgürlük kurumlarının aktarılması çok zordur. Roma Cumhuriyeti bir Özgürlük ulusuydu ve yasalara göre demokratik bir cumhuriyetti. Bu, dünyanın diğer bölgelerine aktarılamaz. Romalılar, özgürlüğün evrensel bir değer olmadığını anlamaya başladılar: insanlar, Roma İmparatorluğu'nun getirdiği şey olan güvenliği, özyönetimin müthiş sorumlulukları yerine tekrar tekrar seçtiler.

Üçüncüsü, Romalılar, küçük bir şehir devleti için tasarlanmış bir anayasa ile bir dünya imparatorluğunu yönetemeyeceğinizi öğrendiler. 753'te kurulduğunda Roma böyleydi ve MÖ 509'da cumhuriyet olduğunda Tiber Nehri kıyısında küçük bir cumhuriyetti. Bu anayasa bir dünya imparatorluğunun yükünü taşıyamazdı ve Sezarların askeri diktatörlüğü, Romalıların vermek zorunda olduğu kararın bir sonucuydu. Özgür bir cumhuriyet olarak kalmayı mı yoksa bir süper güç olmayı mı istiyorlardı? Bir süper güç olarak kalmayı ve Julius Caesar ve haleflerinin askeri diktatörlüğünü kabul etmeyi seçtiler.

Bu onların dördüncü dersiydi: Bir süper güç olma yoluna bir kez başladınız mı, geri dönüş yoktur. Thucydides, Atina imparatorluğu, demokratik Atina ve onun büyük imparatorluğu zamanında bu portreyi zaten çizmişti. Bir kez bir güç haline geldin mi ondan geri adım atamazsın çok fazla nefret uyandırdın. Bu yolu sonuna kadar izlemelisiniz ve Romalılar onu sonuna kadar izlemeyi seçtiler.

Ve yaptıkları için, bu yükü üstlendikleri için bize beşinci derslerini veriyorlar: Sonuçta önemli olan geride bıraktığınız mirastır, çünkü insan olan her şey geçer. Romalılar şehirlerini ebedi şehir olarak adlandırdılar ve imparatorlar şu temayı çağrıştırdı: Aeternitasama bir gün Roma'nın yok olacağını biliyorlardı. Ama arkasında bir miras bıraktı: bu hukuk mirası, bu mimari, sanatsal yaratım mirası, ama hepsinden öte manevi miras.

Bu bizim son dersimiz olabilir: Mirasınızın ne olacağından asla emin olamazsınız. Hadrianus'a gelseydiniz ya da Tiberius'a gelip "Mirasın nedir?" diye sorsaydın. "Roma kanunu bu büyük binalar" derlerdi. Hiçbiri, imparatorluklarının uzak sınırlarında, Roma düzenine hain olarak idam edilen bir öğretmen şeklinde doğan manevi gücün olduğunu söylemezdi.

O halde kendimize şu soruyu sormalıyız: Bu imparatorluk yolunu takip etmeye istekli miyiz? Romalıların imparatorluğun bu yükünü üstlenmek için yaptıkları ahlaki cesaret rezervlerine sahip miyiz? Ve mirasımız ne olacak? Çünkü Orta Doğu'dan geçmiş tüm insanlar arasında, tarihte bu kadar cömert, dünyayı daha iyi bir yer bırakmaya bu kadar kararlı ve bu kadar aşılanmış hiç kimse olmadığına kesinlikle eminim. teknoloji, zenginlik ve Romalılarınkinden çok daha kalıcı ve çok daha iyi bir miras bırakma fırsatı ile.

Q: Çökmekte olan Roma İmparatorluğu'na son darbelerden biri, yedinci yüzyılda başlayan İslam'ın yükselişi ve yayılması oldu ve sonraki yüzyılda Roma İmparatorluğu çöktü. Bugünün tek süper gücü tarafından öğrenilecek bir ders mi ima ediyorsunuz?

A: Bu çok iyi bir soru ve kısa cevap "Evet". Thucydides'e kadar uzanır. Thucydides için Perikles, her şeyin akıl ve ikna yoluyla nasıl çözüleceğinin modelidir ve Perikles, Atina'nın Yunanistan'ın süper gücü olacağı çok dikkatli bir plan hazırlar.

Ancak, ölçülemeyenlerle asla başa çıkamazsınız. Kaza ya da tahmin edemeyeceğin şey olacak yapmak Ne kadar ileri görüşlü olursa olsun hiçbir Roma imparatoru, Arabistan yarımadasının Muhammed gibi güçlü ve büyük bir savaşçının altında birleşeceğini ve bu gücün Arabistan'dan döküleceğini ve Roma Doğusunu ve tüm dünyayı saracağını hayal edemezdi. Kuzey Afrika'ya giden yol.

Bence ders şu: Günümüzde, Almanların bir koalisyon gücüne dönüşmesi gibi, Romalıların kaldırabileceği her şeyden daha güçlü bir şekilde mevcut düzeni bir gün devirecek olan bu büyük koalisyon ve güç enerjisi nerede gelişiyor? Öngörü, geleceğe bakma, kısa ve uzun vadeli iyi çözümler bulma yeteneğidir. Öngörü, bir liderin sahip olabileceği en değerli niteliktir ve en nadir olanıdır.

Q: Liberal demokrasilerin kötü komşular oluşturduğundan bahsettiniz ve bu, demokrasilerin birbirine saldırmayacağına ve dolayısıyla tüm dünyanın bir demokrasi olması gerektiğine dair mevcut inancımızla taban tabana zıtlık oluşturuyor. Bu dersi bugünün dünyasına nasıl aktarabiliriz?

A: Bunu yapmanın iki yolu var. Birincisi, çoğu çağdaş analistin antik dünyaya atıfta bulunduklarında yaptığı şeydir: diğer tüm demokrasileri tanımlayın. Atina demokrasisinin liberal bir demokrasi olmadığını, çünkü bireysel hakların garanti edilmediğini söylüyorlar. Bu sadece saçmalık. Atinalı birey, jüri tarafından yargılanma hakkı, konuşma özgürlüğü gibi bugün sahip olduğumuz her şey kadar garanti edilen bir öz haklara sahipti, bu yüzden bizimkinin kendi ışıklarıyla olduğu kadar liberal bir demokrasiydi. Sparta da bir demokrasiydi. Yine de Yunanistan, Atina ve Sparta arasındaki uzun savaşla en büyük çağında kelimenin tam anlamıyla yok edildi. Esasen, rekabet halindeki özgürlük fikirlerine karşı bir savaştı.

Üstelik tarihin en demokratik yüzyılı 20. yüzyıldı ve en büyük iki savaşın yaşandığı yüzyıldı. Hitler, demokrasi olan Weimar Cumhuriyeti'nde iktidara geldi. Bu yüzden liberal demokrasilerin birbirleriyle savaşmadıklarının çok yanlış bir fikir olduğunu düşünüyorum. Biz sadece bunu, 20. yüzyılda çok istikrarsız olan ulus-devletin eski çerçevesine aktarıyoruz.

Q: Bu konferansın adının Pat Buchanan gibi bir imparatorluk yerine bir cumhuriyeti tercih eden ilk "paleo-muhafazakarlardan" biri olan Russell Kirk'ten alması bir bakıma ironiktir. Amerika Cumhuriyeti'nin, içine düştüğü emperyal süper güç rolünden ziyade Amerika Cumhuriyeti'ni tercih eden bizlerin kaderi nedir?

A: Amerikan halkı, özgür bir cumhuriyet mi yoksa bir süper güç mü olmak istediğimiz konusunda bu kararı vermek zorunda kalacak. Bu, tıpkı Romalıların yaptığı gibi geleceğimiz bir yol ayrımıdır. İlk önce imparatorluklarını bu eski anayasa ile yönetmeye çalıştılar ve bu kesinlikle işe yaramadı. Bununla birlikte, siyasi özgürlüğün özünü korumak ve aynı zamanda böyle bir imparatorluğu yönetebilecek kurumları geliştirmek ve bir süper gücün konumunu korumak ve genişletmek için bir anayasa kabul etmek mümkündür. Dünya.

Kuruculardan bazıları bu terimi kullanmaktan çekinmese de kendimize imparatorluk demekten hoşlanmıyoruz, ancak bu oldukça tarafsız bir terim. bundan başka bir şey değil imparatorluk Latince veya Yunanlıların dediği gibi kemer. Bu "kural"dır ve tarafsız bir terimdir "imperium", "iyi kural" ile aynı şekilde kullanılabilir.

Diğer ders, imparatorluğun melezidir. İmparatorluğun en büyük tehlikesi, kendinizi başkalarının sizi gördüğü gibi görememektir. Dünya, Fransa gibi, liberal fikirleri onları istemeyen bölgelere getirdiklerine ikna olmuş emperyal ulusların örnekleriyle dolu. Fikirlerinizin herkes için doğru olduğundan bu kadar emin olmanın bu melezi, en büyük tehlikelerden biridir. Bu nedenle Herodot, tarihine Truva Savaşı ile başlamış ve ardından Pers Savaşları ile devam etmiştir. Onun için bu, hibris yoluyla kendini yok eden bir imparatorluğun en büyük örneğiydi, bilge olmadığınız halde bilge olduğunuzu düşünmenin aşırı küstahlığıydı. Bunun üzerine en azından bir kontrol tarihin dersleridir.

Q: Emperyal bir çağa girdiğimiz ve böylece cumhuriyetin düşüşüne ağıt yakacak kadar o noktayı henüz geçmediğimizi mi düşünüyorsunuz?

A: MÖ 88 civarında Roma'ya çok benzediğimizi söyleyebilirim. Hâlâ bir cumhuriyetiz, hâlâ özgür seçimlerimiz var ve hâlâ çok fazla fırsatımız var. Ancak MÖ 88'de, Roma'nın Orta Doğu'ya dahil olmasının ve süper güç rolünün tam boyutu, onun evine gelmeye başladı. Büyük vizyonu görmek ve bir süre için bir tür öngörü sahibi liderlerden yoksun olmak yerine, küçük meseleler için savaşarak yoğun bir partizan siyaset yoluna girmeyi seçtiler. Böylece imparatorluk çağına hala özgür bir cumhuriyet olarak girebilir ve bu özgür cumhuriyeti koruyabilirsiniz.

Q: Konuşmanız, tarihe bakıp cumhuriyet veya başka bir şey olarak kalmaya karar veren ve başarılı bir şekilde başarılı olan potansiyel imparatorlukların tarihsel örnekleri olup olmadığı konusunda kafamda büyük soruyu gündeme getiriyor.

A: Evet. Bunun en iyi örneği Sparta'nınkidir. Sparta, kurucularımız tarafından çok beğenilen dengeli bir anayasaya sahipti. Sparta, bu küçük, bağımsız ulus-devletlerin özgürlüğü olan Yunanistan'ın Özgürlüğünü korumak için Atinalılara karşı 431'de savaşa girdi. Bu zaferi elde ettikten sonra bir imparatorluğu yönetmeye çalıştılar ve bunun imkansız olduğunu gördüler ve geri çekildiler. 479'daki Pers Savaşları'nın sonunda bu kararı daha da dramatik bir şekilde zaten vermişlerdi, Yunanistan'da baskın güç olacaklardı ve evlerine döndüler.

Herodot, tarihini, bir Perslinin, Yunanlılar için sağduyu ve ılımlılığın modeli, hibrisin tam antitezi olan Pers İmparatorluğu'nun kurucusu Kral Cyrus'a gittiği çok ilginç bir hikayeyle bitirir. Pers diyor ki, "Artık tüm dünyaya hükmetmemiz gerekiyor. Şansımız var." Ve Cyrus, "Hayır. Sonunda başkalarının kölesi olacaksınız. Bırakın evde kalalım ve kendimizi iyi yönetelim" diyor.

Bu tarihin okuyucusunun bildiği gibi, Persler bu tavsiyeye uymadılar ve sert bir şekilde düştüler. Böylece Sparta, dünya imparatorluğunun geleceğine bakan ve cumhuriyet olmak için geri adım atan bir ulusun en iyi örneği olurdu.


Videoyu izle: Kültür u0026 Tarih Sohbetleri 152: Edward Gibbon ve Roma İmparatorluğunun Gerileyiş ve Çöküş Tarihi (Ocak 2022).