Tarih Podcast'leri

Göbekli Tepe, toplum gelişiminin mevcut resmine nasıl uyuyor?

Göbekli Tepe, toplum gelişiminin mevcut resmine nasıl uyuyor?

Göbekli Tepe, Doğu Türkiye'de şu anda kazı aşamasında olan devasa bir arkeolojik sit alanıdır ("Resimler"e tıkladığınızdan emin olun). Dünyanın en eski mimari komplekslerinden biridir, muhtemelen en eski ve görünür dini bir kompleks olmak. Daha da şaşırtıcı bir şekilde, onu inşa eden medeniyet görünür şehir sakinlerinden ziyade avcı toplayıcılardan biri olmak.

Mevcut tarihsel görüşün, tarımın, gıda fazlasının ve depolamanın doğal olarak daha "uzman" işçiler (rahipler dahil) geliştirdiği görüşüne sahip olduğu göz önüne alındığında, Göbekli Tepe bu görüşü nasıl değiştiriyor?

Düzenlemek: ikinci bağlantıyı takiben bir "Film" düğmesinin yanı sıra "Resim" düğmesini de bulacaksınız. Sadece ilgilenebileceğini düşündüm.


Mevcut tarihsel görüşte, tarımın başlaması kalıcı yerleşimleri teşvik ediyor ve gıda fazlası ve depolama, uzmanlaşmış "kariyerlerin" (rahipler dahil) başlamasına izin veriyor.

Bu yanlış. Kalıcı yerleşimler ve uzmanlaşmış toplumlar, büyük gıda fazlası. Bu genellikle tarımla üretilir, ancak (nadir durumlarda) avcılık-toplayıcılık yoluyla da elde edilebilir.

Örneğin, Jared Diamond Silahlar, Mikroplar ve Çelik notlar:

Kwakiutl, Nootka ve Tlingit Kızılderilileri gibi Kuzeybatı Pasifik kıyılarındaki Amerikan Kızılderilileri, nehirler ve denizler somon ve pisi balığı açısından çok zengin olduğu için, köylerde şeflerin emrinde herhangi bir tarım veya evcil hayvan olmadan yaşıyorlardı. Bazı insanlar tarafından üretilen ve sıradan insanlara indirilen gıda fazlaları, şefleri, ailelerini, bürokratları ve çeşitli kano, keser veya tükürük hokkası yapan ya da kuş avcısı veya dövmeci olarak çalışan zanaat uzmanlarını beslemeye gitti.

(Bölüm 14, "Eşitlikçilikten Kleptokrasiye", benim baskımda s. 274.)

Kısacası bu tabloyu pek değiştirmiyor.


Tarımın nasıl icat edildiğine dair teorilerden biri (bugün en popüleri, en azından arkeologlar arasında), natufian kültürünün insanlarının iyi bir iklim döneminde (daha genç dryalar; Anubhav) çok büyük sayılara ulaştığını söylüyor. bol avla avlanarak bu tür yiyecek fazlası) ve iklim bozulurken hayatta kalmaları gerekiyordu. Teorik olarak tarımın prensibini biliyorlardı, ancak daha önce çok çalışmaya ihtiyaçları yoktu. İklim değişikliği sırasında başka bir bölgeye taşındılar ve ilk evcilleştirilecek tahılları yanlarında getirdiler.

Vikipedi'de açık bir şekilde belirtilmemiş ama neolitik (Arkeoloji okumuştum) derslerimizden hatırladığım kadarıyla Göbekli-tepe yerleşiminin ilk aşaması natufian. İnternette bununla ilgili daha fazla kaynak olmalı, ancak şu anda kapsamlı arama için zamanım ve havam yok.


Canlandırmacılar otobüsler dolusu turist - genellikle Türk, bazen Avrupalı. Otobüsler (beyaz, klimalı, televizyonlu) dolambaçlı, kayıtsız bir şekilde sırta giden yolda gaf yapar ve taş bir portalın önündeki dretnotlar gibi yanaşır. Ziyaretçiler su şişeleri ve MP3 çalarlarla uğraşıyor. Kılavuzlar talimatları ve açıklamaları söyler. Ziyaretçiler hiç umursamadan tepeye tırmanıyorlar. Zirveye ulaştıklarında, ağızları şaşkınlıkla açılır ve bir dizi mükemmel çizgi film O'su oluşturur.

Önlerinde bir dizi halka şeklinde düzenlenmiş düzinelerce devasa taş sütun, biri diğerine karşı ezilmiş. Göbekli Tepe (Guh-behk-LEE TEH-peh olarak telaffuz edilir) olarak bilinen alan, belli belirsiz Stonehenge'i andırıyor, ancak Göbekli Tepe'nin çok daha önce inşa edilmiş olması ve kabaca yontulmuş bloklardan değil, üzerine bas- hayvan kabartmaları - ceylanlardan, yılanlardan, tilkilerden, akreplerden ve vahşi yaban domuzlarından oluşan bir süvari. Topluluk, yaklaşık 11.600 yıl önce, Büyük Giza Piramidi'nden yedi bin yıl önce inşa edildi. Bilinen en eski tapınağı içerir. Gerçekten de Göbekli Tepe, anıtsal mimarinin bilinen en eski örneğidir - insanoğlunun bir kulübeden daha büyük ve daha karmaşık olan ilk bir araya getirdiği yapı. Bu sütunlar dikildiğinde, bildiğimiz kadarıyla, dünyada karşılaştırılabilir ölçekte hiçbir şey yoktu.

Göbekli Tepe'nin inşası sırasında insan ırkının çoğu, bitki ve vahşi hayvanları avlayarak hayatta kalan küçük göçebe gruplar halinde yaşıyordu. Sitenin inşası, daha önce muhtemelen olduğundan daha fazla insanın tek bir yerde bir araya gelmesini gerektirecekti. Şaşırtıcı bir şekilde, tapınağın inşaatçıları, tekerlekleri veya yük hayvanları olmamasına rağmen, 16 tonluk taşları yüzlerce fit kesmeyi, şekillendirmeyi ve taşımayı başardılar. Göbeklitepe'ye gelen hacılar, tapınağa aşağıdan yaklaşanlar için yazısız, metalsiz, çanak çömleksiz bir dünyada yaşıyorlardı, sütunları tepelerinde devler gibi yükselmiş olmalı, taşların üzerindeki hayvanlar ateşin ışığında titrer - manevi bir elçinin elçileri. insan zihninin henüz tasavvur etmeye başlamış olabileceği bir dünya.

Arkeologlar hala Göbekli Tepe'yi kazıyor ve anlamını tartışıyorlar. Bildikleri şey, bu sitenin, türümüzün derin geçmişiyle ilgili daha önceki fikirleri alt üst eden beklenmedik bulgulardan oluşan bir voleybolun en önemli yeri olduğu. Sadece 20 yıl önce çoğu araştırmacı, Neolitik Devrim'in zamanını, yerini ve kaba sırasını -tarımın doğuşuyla sonuçlanan kritik geçişi bildiklerine inanıyordu. homo sapiens dağılmış avcı-toplayıcı gruplarından çiftçi köylerine ve oradan da büyük tapınakları ve kuleleri olan teknolojik açıdan gelişmiş toplumlara, tebaalarının çalışmalarını yöneten ve başarılarını yazılı olarak kaydeden krallar ve rahiplere kadar. Ancak son yıllarda, aralarında önde gelen Göbekli Tepe olmak üzere birçok yeni keşif, arkeologları yeniden düşünmeye zorlamaya başladı.

İlk başta Neolitik Devrim, tek bir yerde, Mezopotamya'da, şimdi güney Irak olan Dicle ve Fırat Nehirleri arasında meydana gelen ve daha sonra Hindistan, Avrupa ve ötesine yayılan tek bir olay - ani bir deha parıltısı olarak görülüyordu. Çoğu arkeolog, uygarlığın bu ani gelişmesinin büyük ölçüde çevresel değişikliklerden kaynaklandığına inanıyordu: Buz Devri sona erdiğinde kademeli bir ısınma, bazı insanların bitki yetiştirmeye ve bol miktarda hayvan gütmeye başlamasına izin verdi. Yeni araştırma, "devrim"in aslında çok büyük bir alanda ve binlerce yıl boyunca birçok el tarafından gerçekleştirildiğini gösteriyor. Ve çevre tarafından değil, tamamen başka bir şey tarafından yönlendirilmiş olabilir.

Bir anlık şaşkınlıktan sonra, sitedeki turistler kamera ve cep telefonlarıyla yoğun bir şekilde fotoğraf çekiyorlar. On bir bin yıl önce kimsenin dijital görüntüleme ekipmanı yoktu elbette. Yine de işler sanıldığından daha az değişti. Vatikan, Mekke, Kudüs, Bodh Gaya (Buda'nın aydınlandığı yer) veya Cahokia'yı (St. Louis yakınlarındaki muazzam Kızılderili kompleksi) düşünün. Bunlar, sık sık büyük mesafeler kateden ruhani yolcular için aval aval bakmak ve heyecanlanmak için anıtlardır. Göbekli Tepe bunların ilki, bir örüntünün başlangıcı olabilir. En azından orada çalışan arkeologlara önerdiği şey, insanın kutsallık duygusunun -ve insanın iyi bir gösteriye duyduğu sevginin- uygarlığın kendisini doğurmuş olabileceğidir.

Klaus Schmidt Göbekli Tepe'de çok fazla zaman geçireceğini neredeyse anında biliyordu. Şu anda Alman Arkeoloji Enstitüsü'nde (DAI) araştırmacı olan Schmidt, 1994 sonbaharını Türkiye'nin güneydoğusunu dolaşarak geçirmişti. Birkaç yıldır orada bir şantiyede çalışıyordu ve kazmak için başka bir yer arıyordu. Bölgedeki en büyük şehir Şanlıurfa'dır (shan-LYOOR-fa olarak telaffuz edilir). Londra gibi küstah bir yeni gelenin standartlarına göre Şanlıurfa inanılmaz derecede eski - İbrahim Peygamber'in sözde doğduğu yer. Schmidt, Şanlıurfa'yı genç gösterecek bir yer olan Neolitik'i anlamasına yardımcı olacak bir yer bulmak için şehirdeydi. Şanlıurfa'nın kuzeyinde yer, ünlü Dicle ve Fırat Nehirlerinin kaynağı olan Türkiye'nin güneyinden geçen dağların ilk eteklerine doğru dalgalanır. Kasabanın dokuz mil dışında, yerlilerin Potbelly Tepesi - Göbekli Tepe dediği yuvarlak tepeli uzun bir sırt var.

1960'larda Chicago Üniversitesi'nden arkeologlar bölgeyi araştırdılar ve Göbekli Tepe'nin pek ilgi çekici olmadığı sonucuna vardılar. Tepenin tepesinde rahatsızlık belirgindi, ancak bunu Bizans döneminden kalma bir askeri karakolun faaliyetlerine bağladılar. Burada ve mezar taşı olduğunu düşündükleri kırık kalker parçaları vardı. Schmidt, Chicago araştırmacılarının tepenin kısa tanımına rastladı ve kontrol etmeye karar verdi. Yerde çakmaktaşı parçaları gördü - çok sayıda. "Oraya vardıktan birkaç dakika sonra," diyor Schmidt, binlerce yıl önce yüzlerce, hatta yüzlerce insanın çalıştığı bir yere baktığını fark etti. Kireçtaşı levhalar Bizans mezarları değil, çok daha eski bir şeydi. DAI ve Şanlıurfa Müzesi işbirliğiyle önümüzdeki yıl işe koyuldu.

Yüzeyin birkaç santim altında ekip özenle yapılmış bir taşa vurdu. Sonra bir tane daha ve bir tane daha - ayakta duran sütunlardan oluşan bir halka. Aylar ve yıllar geçtikçe, Alman ve Türk lisansüstü öğrencilerden ve 50 veya daha fazla yerel köylüden oluşan değişen bir ekipten oluşan Schmidt'in ekibi, ikinci bir taş çemberi, sonra üçüncü ve daha fazlasını buldu. 2003 yılındaki jeomanyetik araştırmalar, yerin altında bir araya yığılmış en az 20 halkayı ortaya çıkardı.

Sütunlar büyüktü - en uzunu 18 fit yüksekliğinde ve 16 ton ağırlığındaydı. Yüzeyleri, her biri farklı bir tarzda, bazıları kabaca işlenmiş, birkaçı Bizans sanatı kadar zarif ve sembolik olan bir hayvan kabartmaları koleksiyonuydu. Tepenin diğer kısımları, Schmidt'in gördüğü en büyük antik çakmaktaşı alet deposuyla doluydu - Neolitik bir bıçak, helikopter ve mermi noktası deposu. Taşın komşu vadilerden çekilmesi gerekmesine rağmen, Schmidt, "burada küçük bir alanda, bir ya da iki metrekarede, birçok arkeologun tüm sitelerde bulduğundan daha fazla çakmaktaşı vardı" diyor.

Daireler ortak bir tasarımı takip eder. Hepsi dev çiviler veya büyük harf T şeklinde kireçtaşı sütunlardan yapılmıştır. Bıçak gibi, sütunlar, derinliklerinden kolayca beş kat daha geniştir. Alçak taş duvarlarla birbirine bağlı bir kol açıklığı veya daha fazla ayrı dururlar. Her halkanın ortasında iki uzun sütun vardır, ince uçları zemine oyulmuş sığ oluklara monte edilmiştir. Alanı korumak için Schmidt ile birlikte çalışan Alman mimar ve inşaat mühendisi Eduard Knoll'a, merkezi sütunlar için montaj sisteminin ne kadar iyi tasarlandığını sordum. "Hayır," dedi başını sallayarak. "Henüz mühendislikte ustalaşmamışlardı." Knoll, sütunların belki de ahşap direklerle desteklenmiş olabileceğini tahmin etti.

Schmidt'e göre, T-şekilli sütunlar stilize edilmiş insanlardır; bazı sütunların "omuzlarından" açılı, eller peştemal kaplı karınlarına uzanan oymalı kollarla desteklenen bir fikirdir. Taşlar dairenin merkezine bakıyor -"bir toplantı ya da dansta" olduğu gibi- Schmidt'in dediği gibi - belki de dini bir ritüelin temsili. Figürlerin üzerinde zıplayan, zıplayan hayvanlara gelince, bunların çoğunlukla ölümcül yaratıklar olduğuna dikkat çekti: sokan akrepler, hücum eden domuzlar, vahşi aslanlar. Sütunlarla temsil edilen figürler, sütunlar tarafından korunabilir, onları yatıştırabilir veya totemler olarak dahil edilebilir.

Kazı devam ederken yapboz üstüne yapboz yığıldı. Henüz bilinmeyen nedenlerle, Göbekli Tepe'deki halkalar düzenli olarak güçlerini veya en azından çekiciliğini yitirmiş görünüyor. Her birkaç on yılda bir, insanlar sütunları gömüyor ve yeni taşlar koyuyorlardı - ilkinin içine ikinci, daha küçük bir halka. Bazen, daha sonra üçüncüsünü kurdular. Daha sonra tüm topluluk enkazla doldurulacak ve yakınlarda tamamen yeni bir daire oluşturulacaktı. Site yüzyıllar boyunca inşa edilmiş, doldurulmuş ve yeniden inşa edilmiş olabilir.

Şaşırtıcı bir şekilde, Göbekli Tepe'deki insanlar tapınak yapımında giderek daha da kötüleşti. En eski halkalar, teknik ve sanatsal olarak en büyük ve en sofistike olanlardır. Zaman geçtikçe, sütunlar küçüldü, daha basit hale geldi ve giderek daha az özenle monte edildi. Sonunda çaba, MÖ 8200'de tamamen ortadan kalkmış görünüyor. Göbekli Tepe tamamen düştü ve yükselmedi.

Araştırmacıların buldukları kadar önemli olan, bulamadıklarıydı: herhangi bir yerleşim belirtisi. Sütunları oymak ve dikmek için yüzlerce insan gerekliydi, ancak sitenin su kaynağı yoktu - en yakın dere yaklaşık üç mil uzaktaydı. Bu işçilerin evlere ihtiyacı olacaktı, ancak kazılar duvar, ocak veya ev izini ortaya çıkarmadı - Schmidt'in ev olarak yorumladığı başka hiçbir bina. Beslenmeleri gerekirdi ama tarımdan da eser yok. Bu konuda, Schmidt hiçbir pis mutfak veya yemek pişirme ateşi bulamadı. Tamamen bir tören merkeziydi. Bu sitede yaşayan biri varsa, bu sitenin sakinlerinden çok çalışanlarından ibaretti. Sahada bulunan binlerce ceylan ve yaban öküzü kemiğine bakılırsa, işçilerin uzaklardaki avlardan getirilen sürekli av hayvanı sevkiyatlarıyla beslendiği görülüyor. Tüm bu karmaşık çabanın düzenleyicileri ve gözetmenleri olmalı, ancak henüz bir sosyal hiyerarşiye dair iyi bir kanıt yok - daha zengin insanlara ayrılmış bir yaşam alanı, seçkin mallarla dolu mezarlar yok, bazı insanların diğerlerinden daha iyi beslenmeye sahip olduğuna dair hiçbir işaret yok. .

Bitki toplayan ve vahşi hayvanları avlayan Schmidt, "Bu insanlar toplayıcıydı" diyor. "Toplayıcılarla ilgili resmimiz her zaman küçük, hareketli gruplar, birkaç düzine insandı. Büyük kalıcı yapılar yapamazlar, diye düşündük, çünkü kaynakları takip etmek için hareket etmeleri gerekiyor. Ayrı bir rahipler ve zanaatkarlar sınıfını sürdüremezler. çünkü onları beslemek için fazladan tüm malzemeleri yanlarında taşıyamazlar. İşte Göbekli Tepe ve bunu yaptıkları belli."

Göbekli Tepe'yi avcı-toplayıcıların inşa ettiğini keşfetmek, birinin bodrum katında X-Acto bıçağıyla bir 747 inşa ettiğini bulmak gibiydi. "Ben, meslektaşlarım, hepimiz "Ne? Nasıl?" diye düşündük. dedi Schmidt. Paradoksal bir şekilde, Göbekli Tepe hem gelecek olan uygar dünyanın habercisi hem de zaten yok olan göçebe bir geçmişin son, en büyük amblemi gibi görünüyordu. Başarı şaşırtıcıydı, ancak nasıl yapıldığını veya ne anlama geldiğini anlamak zordu. Schmidt, "10 ya da 15 yıl içinde", "Göbekli Tepe, Stonehenge'den daha ünlü olacak ve bunun iyi bir nedeni olacak" öngörüsünde bulunuyor.

gezinme Göbekli Tepe üzerinde V. Gordon Childe'ın hayaleti var. İngiltere'ye bir Avustralya nakli olan Childe, gösterişli bir adamdı, artı dörtlü ve papyon takan ve halka açık konuşmalarını Stalinizm'e erişte başlı ilahilerle dolduran tutkulu bir Marksistti. Aynı zamanda geçen yüzyılın en etkili arkeologlarından biriydi. Büyük bir sentezci olan Childe, meslektaşlarının birbiriyle bağlantısız gerçeklerini kapsayıcı entelektüel şemalarda bir araya getirdi. Bunların en ünlüsü 1920'lerde Neolitik Devrim kavramını icat ettiğinde ortaya çıktı.

Günümüz şartlarında Childe'ın görüşleri şu şekilde özetlenebilir: homo sapiens yaklaşık 200.000 yıl önce sahneye çıktı. Takip eden bin yılın çoğu için, türler, küçük gezgin avcı toplayıcı grupları olarak yaşayan insanlarla, dikkate değer ölçüde az değişti. Sonra Neolitik Devrim geldi - "radikal bir değişiklik" dedi Childe, "tüm tür için devrimci sonuçlarla dolu." Bir şimşek çakmasıyla, insanlığın bir parçası toplayıcılığa sırtını döndü ve tarımı benimsedi. Childe, çiftçiliğin benimsenmesinin beraberinde daha fazla dönüşüm getirdiğini savundu. Tarlalarına bakmak için insanların dolaşmayı bırakmaları ve yeni aletler geliştirdikleri ve çanak çömlek ürettikleri kalıcı köylere taşınmaları gerekiyordu. Neolitik Devrim, onun görüşüne göre, patlayıcı derecede önemli bir olaydı - "ateşin ustalığından sonra insanlık tarihindeki en büyük olay."

Devrimin tüm yönleri arasında tarım en önemlisiydi. Binlerce yıl boyunca taş aletlerle erkekler ve kadınlar manzarayı dolaşarak yabani tahıl başlarını kesip eve götürdüler. Bu insanlar tahıl yamalarını korumuş ve korumuş olsalar da, gözetledikleri bitkiler hala vahşiydi. Yabani buğday ve arpa, evcilleştirilmiş versiyonlarının aksine, olgunlaştıklarında paramparça olurlar; çekirdekler bitkiyi kolayca koparır ve yere düşer, bu da onları tamamen olgunlaştıklarında hasat etmeyi neredeyse imkansız hale getirir. Genetik olarak konuşursak, gerçek tahıl tarımı ancak insanlar mutasyona uğramış bitkilerle olgunlukta parçalanmayan geniş yeni alanlar ektiğinde, deyim yerindeyse çiftçilerin onları hasat etmesini bekleyen evcilleştirilmiş buğday ve arpa tarlaları yarattığında başladı.


Oryantasyon Meselesi

Göbekli Tepe'de bulunan oyulmuş kemik plakası üzerindeki ikiz sütunlar arasındaki gagalanmış ruh deliğinin görünümü, ana muhafazalarının yönüne ilişkin zaten hararetli tartışmayı sadece yoğunlaştırıyor. C ve D Muhafazalarında ruh deliği taşlarının varlığı, ikiz merkezi yekpare yekpare üzerindeki oyma kabartmanın, güneyden gelen girişe dönük olması ve muhafazalara güneye yerleştirilmiş girişlerin olması, tüm bunlar, bu tarih öncesi kült yapılarının varlığını kuvvetle göstermektedir. kuzeye doğru hizalanmıştır (bkz. şek. 9).

Şekil 9. Yönlerini gösteren Göbekli Tepe'nin ana çevrelerinin planı (resim kredisi: Rodney Hale).

Antik gizemler alanındaki bazı araştırmacılar, bu verileri görmezden gelmeyi ve Göbekli Tepe'deki kilit çevrelerin ikiz merkezi sütunlarının güneye yönlendirildiğini, ikiz merkezi monolitlerinin Orion'un üç kuşak yıldızından birinin yükselişini hedef alacak şekilde hizalandığını duyurmayı seçtiler (Schoch, 2014, 54-55) veya parlak yıldız Sirius (Magli, 2014). Bununla birlikte, bu hizalamaların yalnızca çarpıcı biçimde kusurlu olduğu veya Orion durumunda mevcut olmadığı gösterilmekle kalmadı (Collins, 2014, 77-80 Collins ve Hale, 2014), aynı zamanda kuzey yönelimini varsaymak için çok daha iyi nedenler var. Göbekli Tepe'deki anahtar muhafazalar.

Muhafaza C ve D'deki ikiz merkezi sütunların hem ortalama azimutları, hem de ruh deliği taşlarının konumlandırılması, yapım döneminde kuzey-kuzeybatı ufkunda Kuğu takımyıldızındaki parlak yıldız Deneb'in yerleşimini hedefler. , CA. 9500-8900 (Collins, 2014, 80-82 ve bkz. şek. 10).

Şekil 10 Göbekli Tepe'nin D Alanındaki delikli taştan Kuğu yıldızı Deneb'e doğru hizalama (resim kredisi: Rodney Hale).

Kuğu'nun yıldızları, Samanyolu'nun tam olarak çatallandığı veya çatallaştığı yerde, Karanlık Yarık veya Kuğu Yarığı olarak bilinen iki ayrı akıntıyı oluşturmak üzere yer alır (bkz. şek. 11). Gökyüzünün bu bölgesi uzun zamandır gökyüzü dünyasına bir giriş olarak görülüyor ve hatta Güney Fransa'daki Lascaux'daki buzul çağı mağara sanatında Solutrean sanatçılar tarafından yaratılmış gibi görünüyor. MÖ 16.000 (Rappenglück, 1999).

Şekil 11. İngiliz gökbilimci John Flamsteed (1646-1719) tarafından Samanyolu boyunca uçan göksel kuğu olarak Kuğu takımyıldızı.

Bu nedenle, Göbekli inşaatçılarının neden anahtar muhafazaları kuzeye, Ruhların öbür dünyaya ulaştığı nehir, yol veya patika olarak görülen Samanyolu'na erişimin bulunduğu Yukarı Dünya'nın zaten eski olan bu girişine doğru yönlendirmiş olabilecekleri mantıklıdır.

Göbekli Tepe'deki ana muhafazalardaki ruh deliği taşlarına kuzeye doğru yönelim, şimdi Şanlıurfa Müzesi'nde sergilenen kemik plakasının keşfiyle destekleniyor. Oyulmuş imgenin açık bir şekilde, giriş yapan kişinin gözlerinin, Ek C ve D'de görülenler gibi ruh deliğine doğru çekildiğini ima etme biçimi, bu varsayımı doğrular ve Samanyolu'nun, özellikle Karanlık Yarık ve Cygnus yıldızları, Göbekli inşaatçılarının inançları ve uygulamaları için birincil öneme sahipti.

Ancak bu sonuca, gazeteci ve antik gizemler yazarı Graham Hancock tarafından yeni kitabı Tanrıların Büyücüleri'nde meydan okunuyor. “D Muhafazası, ana muhafaza grubunun kuzeyinde yükselen Tepe'nin dik sırtının yanına inşa edildiğinden, ana muhafazaların Kuğu yıldızlarına doğru kuzeye yöneliminin imkansız olacağını belirtiyor (Hancock, 2015). , 331).” Ancak bu böyle değil. 15 metre yüksekliğinde ve 300 x 200 metre genişliğindeki meslek höyüğü tamamen yapay olup, daha genç yapıların üst üste yerleştirilebilmesi için her katman düz anakaya üzerine inşa edilmiştir (bkz. 12 ve 13).

Şekil 12. Göbekli Tepe D Muhafazasının arkasındaki sıkıştırılmış dolgu. Kredi: Andrew Collins.

Şekil 13. Mesleki höyüğün yüksekliğini ve kapsamını gösteren konturlarla kaplanmış ana muhafazaların (A, B, C ve D) konumunu gösteren Göbekli Tepe'nin havai görüntüsü (resim kredisi: Google Earth/Rodney Hale).

Açıkçası, daha önceki yapılar ve anıtlar gibi diğer özelliklerin, bugün görülen çevrelemeler ile kuzey ufku arasındaki görüşü engelleyip engellemediği henüz belirlenmemiştir. Bu veriler yalnızca sahadaki gelecekteki kazılardan elde edilecektir. Şu anda Göbekli Tepe'de bulunan küçük kemik plakası, en parlak döneminde buraya gelenlerin, ritüel faaliyetlerini yönlendirmek için muhafazanın ikiz merkezi sütunlarının ötesine kuzeye yerleştirilmiş delikli taşlara baktıklarının ikna edici bir kanıtı.

En azından sembolik biçimde, kemik plağının yaratılması, sahibinin bu aynı enerjileri, alanın kendisinden uzaktayken bile kanalize etmesine yardımcı olmaktı. Ancak bir şekilde Göbekli Tepe'de kaldı. Bunun nedeni ne olursa olsun, varlığı, bu inanılmaz antik sitenin işlevi ve yönüne ilişkin bilgimizi çarpıcı biçimde artırmakta ve bize, yaklaşık 11.500 yıl önce en eski çevrelerini oluşturanların zihniyetine ilişkin değerli bir içgörü sağlamaktadır.

Öne çıkan resim: Ana: Göbekli Tepe'deki ikiz sütunlar (g.frilli / flickr). Ek: Göbekli Tepe'de bulunan ve şimdi Şanlıurfa'nın yeni arkeoloji müzesinde sergilenen minik kemik levhası. Kredi: Andrew Collins.


“Turnalarla Danslar” – Çanak Çömlek Öncesi Neolitik ritüelde hayvan maskeli balo.

Göbekli Tepe'nin T sütunlarındaki ayrıntılı ve karmaşık, çoğu zaman sözde bile anlatısal kabartmalar, sitenin en büyüleyici özelliklerinden biridir (elbette etkileyici anıtsallığının yanında). Yorumunun can alıcı sorusu, ikonografi anlayışımız ve yaratıcılarının dünya görüşünde ne anlama geldiğiyle yakından ilgilidir. İlgili hayvanlar, Çanak Çömlek Öncesi Neolitik avcı topluluklarında belirli bölümleri mi temsil ediyor, gerçek olayları mı tasvir ediyorlar yoksa daha mitolojik bir manevi kavram hesabı mı veriyorlar?

Ağırlıklı olarak hayvanları, doğayla yakın bir ilişkiye ve dikkatli bir gözleme tanıklık eden bir doğrulukla betimleyen hünerli natüralist kabartmalar arasında, kuşların özel bir rol üstlendiği görülmektedir. Ördekler ve turnalar gibi su kuşlarının yanı sıra leylekler, ibisler ve akbabalar da bu taş devri resimli kitapta yinelenen bir motif. Özellikle tasvir edilen hayvanların bu dikkatli ve özverili natüralist temsili nedeniyle, Göbekli Tepe'de keşfedilen en eski T sütunlarından biri olan Sütun 2'deki bir görüntü en başından beri şaşırtıcıydı (Schmidt 2012, 116-119). Orada, bir yaban öküzü ve bir tilkinin altında, kireçtaşına bir turna oyulmuştur (Res. 1).

Şekil 1: Sütun 2, Göbekli Tepe. Yaban öküzü, tilki ve turna kabartmaları gösteriliyor. Sonuncusu, sıra dışı, daha çok gelin gibi olmayan bir bacak anatomisine sahip. (Fotoğraf: DAI)

Yine, bu çalışmanın ustalığına hayran kalınabilir, hayvanları tipik düz kabartma tarzında şekillendiren net ana hatlar, sahada zaten diğer oymalardan iyi kanıtlanmıştır. Yine de bu vinçle ilgili bir şey tutarsız görünüyor. Uzun bacakları biraz tuhaf görünüyor, bir kuş için tipik olandan çok daha fazla insana benziyor. Daha yakından incelendiğinde, bir kuşun bacakları, burada gösterilenin tam tersi şekilde geriye doğru bükülmüş gibi görünüyor. Aslında, herhangi bir (arkeo)zooloğun gönül rahatlığı için burada bunu vurgulamamız gerekiyor, bu sadece yarı doğrudur, çünkü kuş dizleri vücudun içinde pelvislerine çok daha yakın konumlanmıştır ve çoğu zaman (yanlışlıkla) olanın dışında görünmezler. ) dizlerle karıştırıldığında gerçekte tarsal (ayak bileği) kemikleridir. Bununla birlikte, 2. Sütun üzerindeki vincin tasviri hala doğada görülebilenlerden farklı görünüyor –, bu durumda bu, bu durumda oldukça zayıf gözlem becerileri veya tembel bir zanaatkar anlamına mı geliyor? Alandaki diğer kabartmalar kuş anatomisini düzgün bir şekilde tasvir ettiğinden (bkz. Şekil 2), cahil sanatçılar en ikna edici açıklama gibi görünmüyor. Bu nedenle, burada Göbekli Tepe'nin ikonografisinin çoğuna hakim olan natüralist temsil tarzından kasıtlı bir sapmayı düşünmeli miyiz? Eğer öyleyse, bu tuhaf tasvir ne anlama gelebilir?

Şekil 2: Bununla birlikte, Göbekli Tepe'deki 56 numaralı sütun, (diğer birçok hayvan arasında) uygun anatomik bacaklara sahip uzun bacaklı kuşların tasvirini göstermektedir. (Fotoğraf: DAI)

2003'te Nerissa Russell ve Kevin J. McGowan, Çanak Çömlek Öncesi Neolitik Çatalhöyük'ten (Russell & McGowan 2003) kayda değer bir vinç kemiği bulgusu hakkında çok etkileyici bir makale yayınladı [dış bağlantı]. Bu Orta Anadolu yerleşim yeri MÖ 8. ve 7. binyılın ortalarına (PPN B'den Çanak Çömlek Neolitik) tarihlenmektedir ve özellikle ikonografi açısından Göbekli Tepe ile bazı önemli bağlantılar göstermektedir. Burada özellikle ilgi çekici buluntu, Çatalhöyük'ün Doğu Höyüğü'ndeki bir çökelmeden gelen sol kanatlı bir Ortak Turnadır. Bu kemikler, bir sığır boynuzu çekirdeği, iki yaban keçisi boynuzu, bir köpek başı ve bir taş topuz başı ile birlikte bulunmuştur. Sığır, köpekbalığı ve turnadan oluşan bu ilişki, Göbekli Tepe'den 2. Sütun'daki tasvirle zaten dikkate değer bir korelasyon olabilir. Yine de turna kemiğinin analizi daha da ilginçtir: kanadın az etli, ancak büyük uçuş tüylerinin bağlı olduğu kısımdır. Sonuç olarak, bu kemiklerdeki kesik izleri basit kasaplık israfını değil, kanadı eklem yerlerinde ayırma niyetini gösterir. Ayrıca, kesme hareketleri, görünüşe göre, kemikler arasındaki deride bir veya iki deliğin delindiğini göstermektedir. Elbette kanadın pek çok şeye monte edilmiş olabileceği hayal edilebilirken, yazarlar makul bir şekilde bunun bir kostümün parçası olabileceğini öne sürüyorlar. örneğin bir kişinin omzuna (Russell & McGowan 2003, 447-448).

Bu bağlamda en ilgi çekici yönlerden biri, turnaların danslarıyla ünlü olmasıdır. Üreme çiftleri ve tüm turna grupları bu karmaşık hareketleri gerçekleştirir. Dansları, sosyalleşme ve çiftler arası bağ kurma amaçlarına hizmet eder, aynı zamanda saldırganlığı önlemeye de hizmet eder. Kuşlardan biri başlar başlamaz diğerleri – evet, hatta dansı bir insan başlatsa bunu yaparlar. Dans, PPN avcı grupları arasında, toplumsal birliği vurgulayan ve grup uyumunu yoğunlaştıran ayrılmaz bir sosyal davranış olarak vurgulandı (Garfinkel 1998). İki ayaklı ve neredeyse insan boyutunda, benzer bir yaşam süresine ve benzer bir sosyal yapıya sahip olan bu avcıların bir şekilde dans eden turnalarla özdeşleşebilecekleri, hatta onları yeniden doğmuş insanlar veya atalar olarak değerlendirebilecekleri kolayca hayal edilebilir. Russel ve McGowan bu nedenle turna danslarının, köken mitlerini, belki de kendi klanı ya da insanlığı yeniden canlandırmak için pekala taklit edilmiş olabileceğini öne sürüyorlar (Russell & McGowan 2003, 451-453) (Şekil 3). İlgili ritüel danslar aslında tarihi ve etnografik bağlamlardan bilinmeyen değildir ve geniş bir coğrafi ve kronolojik aralıktan doğrulanmıştır. Örnekler Sibirya'dan Khanty (Ostiak) şamanları (Armstrong 1943, 73 Balzer 1996), Japonya'nın yerli Ainu'su (St. John 1873), Orta Afrika'nın Twa'sı (Campbell 1914, 79) ve sema dansları arasında bilinmektedir. Türkiye'deki Alevi (Erol 2010) bunlardan sadece birkaçı.

Şekil 3: Turna dansı dansı. (Çizim: J. G. Swogger, Catalhöyük Araştırma Projesi'nin izniyle)

Dolayısıyla, turnalara ve onların danslarına duyulan hayranlık, uzay ve zaman boyunca tamamen insani bir fenomen gibi göründüğünden, ilgili Neolitik ritüellerin olasılığı sürpriz olmamalıdır. Vinçler, PPN avcı-toplayıcı dünyasında önemli bir rol oynamış gibi görünüyor. Turna kemiklerinin kalıntıları örneğin PPN B Jericho (Tchernov 1993) ve Çatalhöyük'ten (Russel & McGowan 2005) rapor edilmiştir ve bunlar Göbekli Tepe'den de önemli sayıda bilinmektedir (burada avifaunada hemen sonra ikinci en büyük grubu oluşturmaktadırlar). corvids (bkz. Peters ve ark. 2005, Tablo 1)). Göbekli Tepe'nin 2. Sütunu'ndan daha önce tanıtılan vinç tasvirinin yanı sıra, nispeten kalın bacakları ve 'insan benzeri dizleri' gibi görünen 33 ve 38. sütunlarda da benzer kabartmalar keşfedildi ( 4 ve 5). Suriye'deki PPN B Bouqras'tan, yaklaşık 18 boyalı ve oyulmuş turnadan oluşan bir friz bilinmektedir –, aynı duruşun tekrarlanan tasviri belki bir dans sahnesine işaret ediyor olabilir (Clason 1989/90 Russell & McGowan 2003, 450). Çatalhöyük'te az bilinen bir başka resim, başları kaldırılmış, birbirine bakan iki turnadır (Mellaart 1966, 190, Plates LXII-LXIII Russell & McGowan 2003, 450). Dikkat çekici bir şekilde birbirine bakan hayvan çiftleri tasvir edildiğinden, turnalar, Göbekli Tepe'nin ikili merkez sütunlarını da hatırlatan daha büyük bir çift veya ikiz sembolizmiyle ilişkilendirilmiş olabilir.

Şekil 4: Göbekli Tepe'nin 38. Sütunu'nda tasvir edilen üç kuştan en az ikisi (muhtemelen turna olarak tanımlanıyor) oldukça alışılmadık şekilde bükülmüş, neredeyse insan benzeri bacaklara sahip. (Fotoğraf: DAI)

Şekil 5: Göbekli Tepe'nin 33. Sütununun olağandışı sağlam ve kıvrımlı bacakları olan bir turna (karakteristik boyun, baş ve kuyruk tüylerine dikkat edin) gösteren detayı. (Fotoğraf: DAI)

Büyük kuşlar eski Paleolitik resim sanatından pratik olarak bilinmediğinden, bu kuşun bilinen en eski görüntüleri olabilecek Göbekli Tepe turna tasvirlerinin dikkat çekiciliği, Klaus Schmidt tarafından keşfedildiklerinde zaten not edilmişti (Peters et al. 2005, 227 Schmidt 2003, 26-28 2012, 170-174, 182-184). İnsan bacaklarının temsili bir şekilde maskeli insanlar izlenimini uyandırıyor (Göbekli Tepe'de birkaç taş maskenin keşfi göz önüne alındığında bu şaşırtıcı olmayacaktı) ancak yine de bizi üç (veya dört) ‘toes& #8217. Schmidt bunu sadece basit bir maskeli balo olarak tanımlamayı değil, avcı topluluklarının şamanistik ritüellerine ilişkin etnografik analojilere dayanarak, hatta belki de hayvanın kendisine dönüşümün görselleştirilmesi olarak tanımlamayı önerdi (Peters ve diğerleri 2005, 231 Schmidt 2012, 119, 205-208). Turnaların dansını taklit ederek ritüel sırasında bir tür bilişsel ve ardından kabul edilen fiziksel metamorfoz. Arkeolojik malzemede bu tür özel ritüeller ve performanslar için uygun kanıtlar doğal olarak nadir olsa da, bu düşünce çizgisi en azından kesinlikle natüralist hayvan tasvirlerinden olağandışı sapma için ilginç bir yorum sunar. Ayrıca, Çatalhöyük'ten bir turna kostümü gibi görünen olası kalıntılarla birlikte, yavaş yavaş gelişen Çanak Çömlek Öncesi Neolitik sosyal ve ritüel yaşam anlayışımıza büyüleyici bir yön katıyor.

Bu düşünceleri turna kılığında dans eden insanların tartışmasının ötesine taşımak bile ilgi çekici görünüyor. Örneğin Çatalhöyük'teki duvar resimlerinden biri de James Mellaart'a göre insan bacaklı akbabaları gösterebilir (Mellaart 1967, 167, Figs. 14 & 15). Ve Göbekli Tepe'deki D'nin merkezi sütunlarından birinin dibinde, sütunun 'giydiği' bir tilki postu peştamalı tasvirinin hemen altında, muhtemelen bir tilki kuyruğunun kemikleri bulundu. orada gerçek bir giyim eşyasının varlığı. Bu nedenle, diğer, hatta daha fazla kostümü ve bunların PPN ritüelindeki olası uygulamalarını da düşünmek makul ve gerekli görünüyor. Russell ve McGowan'ın daha önce vurguladığı gibi (2003, 454): Boğalar (ve akbabalar) Neolitik dünyadaki tek hayvan sembolleri değildir ve üzerinde çalıştığımız maddi kalıntılar arasındaki daha kırılgan ipuçlarını belirlemek için gözlerimizi açık tutmalıyız.

Referanslar (daha fazla okuma dahil)

E. A. Armstrong, Doğuda ve Batıda Turna dansı, Antik Çağ 17, 1943, 71-76.

M. M. Balzer, Kutsalın Uçuşları: Sibirya Şamanizminde Sembolizm ve Teori, Amerikan Antropolog 98 (2), 1996, 305-318. [harici bağlantı]

D. Campbell, Butwa üzerine birkaç not: Bir Afrika gizli topluluğu, Man 14, 1914, 76-81.

A.T. Clason, Bouqras kuş frizi, Anatolica 16, 1989/90, 209-213.

A. Erol, Re-Imagining Identity: The Transformation of the Alevi Semah, Middle Eastern Studies 46:3, 2010, 375-387. [harici bağlantı]

Y. Garfinkel, Tarımın Şafağında Dans. Austin: Texas Üniversitesi Yayınları 2003.

J. Mellaart, Çatal Hüyük Kazıları, 1965: Dördüncü ön rapor, Anadolu Araştırmaları 16, 1966, 165-191.

J. Mellaart, Çatal Hüyük: Anadolu'da Neolitik Bir Kent. Londra: Thames & Hudson 1967.

J. Peters, A. von den Driesch, N. Pöllath, K. Schmidt, Çanak Çömlek Öncesi Neolitik Göbekli Tepe'nin megalitik sanatında kuşlar, Güneydoğu Türkiye. İçinde: G. Grupe ve J. Peters (ed.), Feathers, Grit and Symbolism. Eski Eski ve Yeni Dünyalarda Kuşlar ve İnsanlar. Münih'teki ICAZ Kuş Çalışma Grubu 5. Toplantısı Tutanakları (26,7.-28.7.2004). Rahden/Westf.: Verlag Marie Leidorf GmbH 2005, 223-234.

N. Russel ve K. J. McGowan, Turnaların Dansı: Çatalhöyük ve ötesinde Turna sembolizmi, Antik Çağ 77, 2003, 445-455. [harici bağlantı]

N. Russel ve K. J. McGowan, Çatalhöyük kuş kemikleri. İçinde: I. Hodder (ed.), Çatalhöyük'te Yaşamak: 1995-1999 Mevsimlerinden Raporlar. Cambridge: McDonald Arkeolojik Araştırma Enstitüsü, 99-110. [harici bağlantı]

K. Schmidt, “Kraniche am See”. Bilder und Zeichen vom frühneolithischen Göbekli Tepe (Südosttürkei). İçinde: W. Seipel (ed.), Der Turmbau zu Babel. Ursprung ve Vielfalt von Sprache ve Schrift. Grup IIIa: Schrift. Wien – Milano: Sanat Tarihi Müzesi Wien 2003, 23-29.

K. Schmidt, Göbekli Tepe. Güneydoğu Anadolu'da bir Taş Devri Kutsal Alanı. Berlin: eski Oriente e.V. 2012.

H.C. St. John, The Ainos: Yeso Aborjinleri, Journal of the Antropological Institute of Great Britain and Ireland 2, 1873, 248-254.

E. Tchernov, Güney Levant'ın Natufian ve erken Neolitik döneminde kuşların sömürülmesi, Archaeofauna 2, 1993, 121-143.


Göbekli Tepe ile ilgili bu video hakkında ne düşünüyorsunuz?

Bağlantı. Tarımın Göbekli Tepe'den başlayıp yayıldığına dair iddiasının yanlış olduğunu biliyorum. Ama geri kalanı o kadar kötü mü?

Yani, her şeyden önce Graham Hancock, bilgi ürettiği gösterilen tam bir sahtekardır ve onun "bulguları", "kötü tarih"teki "tarihi" bile haketmez, bunlar sadece kötüdür.

Bu video hatalarla dolu ve gerçekten üzerinden geçmek için tam bir gönderi gerekiyor ama Hancock'un bu videoda yaptığı temel bir hata var.

İki arkeolojik alan sunuyor: Göbekli Tepe ve Stonehenge. "Stonehenge'i tamamen anladığımızı" iddia ediyor ki bu tamamen yanlış. Stonehenge'in Britanya Adası'ndaki ve hatta Avrupa kıtasındaki çağdaş halklar tarafından bilinen çok sayıda bileşene sahip oldukça önemli bir ritüel alanının ötesinde ne olduğu konusunda tam bir fikir birliği yoktur. 1

İkinci yer ise Göbekli Tepe. Hancock bunu, o sırada bulunan herhangi bir şeyden tamamen farklı bir anormallik olarak sunar. Bu gerçeklerden daha fazla olamazdı. Anadolu'da ve Levant'ta Göbekli Tepe gibi birçok Üst Paleolitik/Erken Neolitik yerleşim yeri vardır. Göbekli Tepe, anıtsal yapının çok erken bir örneği olması bakımından benzersizdir, ancak çok sayıda başka vardır (örneğin Jericho).

Sonuç olarak, Göbekli Tepe harika bir yer ama Hancock'un iddia ettiği kadar büyük bir şey değil. Argümanı, birdenbire ortaya çıktığı yönündedir, ancak diğer eski ve çağdaş sitelere bakarsanız, olağanüstü değildir. 2

Hancock'un tarımla ilgili iddiasının yanlış olduğunu kabul ettiniz ama bu onun ne kadar aptalca olduğunu yeterince temsil etmiyor.Tarımın Asya, Afrika, Avrupa, Orta Doğu ve Amerika'da farklı zamanlarda ve yerlerde birden fazla kaynaktan ortaya çıktığı kanıtlanmıştır. Tüm tarımın Göbekli Tepe'de başladığını iddia etmek delilik.

Muhtemelen İsviçre'den gelen ancak Stonehenge yakınlarında gömülü olan Amesbury Archer örneğine bakın. Evans, J.A. &C.A. Chenery. 2011. "İzotop çalışmaları", Amesbury Okçusu ve Boscombe Okçuları: Boscombe Down, Amesbury, Wiltshire'daki Bell Beaker mezarları (Wessex Arkeoloji Raporları). AP Fitzpatrick tarafından düzenlendi

Arkeolog ve psödoarkeoloji uzmanı Dr. David Anderson'ın Hancock gibi kaçıkların Göbekli Tepe gibi siteleri abartılı iddialarda bulunmak için nasıl kullandığına ilişkin bu yorumuna bakın https://www.reddit.com/r/AskHistorians/comments/7u1vm7/ama_pseudoarchaeology_from_atlantis_to_ancient/dtgvwa4

Brian Fagan'ın 2010 yılında yazdığı "Antik Yaşamlar: Arkeolojiye ve Tarih Öncesine Giriş" adlı ders kitabında Stonehenge ve Göbekli Tepe ile ilgili arka planı araştırdım ve Bruce Smith'in 1998 tarihli "Tarımın Ortaya Çıkışı" adlı kitabında tarımın ortaya çıkışı hakkında daha ayrıntılı bilgi bulabilirsiniz.


Göbekli Tepe, toplum gelişiminin mevcut resmine nasıl uyuyor? - Tarih

  • 학회소개
  • 신앙고백문
  • 회장 인사말
  • 학회일정
  • 지부안내
  • 찾아오시는길
  • 사역안내
  • 학술대회
  • 목회자 세미나
  • 창조과학스쿨
    • ARK입문과정
    • 전문사역자과정
    • 교육과정 안내
    • 최신자료
    • 자료실HARİTA
      • 생명체
      • 동물
      • 식물
      • 사람
      • 지질학
      • 창세기 대홍수
      • 화석
      • 공룡
      • 연대문제
      • 우주와 지구
      • 진화론
      • 유인원
      • 창조신앙
      • 성경
      • 진화론과 기독교
      • 자연발생의 허구성
      • 정확무오한 성경
      • 교회 속 타협 논리
      • 비과학적 진화론
      • 진화 증거의 허구성
      • 인류의 조상
      • 창세기 대홍수
      • 화석의 증거
      • 지층의 증거
      • 노아의 방주
      • 공룡의 진실
      • 빅뱅이론과 연대측정
      • 그 외의 질문들
      • 생명체
      • 동물
      • 식물
      • 사람
      • 지적설계
      • 대홍수의 증거
      • 지질학
      • 동일과정설
      • 격변적 판 이동
      • 노아 방주
      • 빙하기
      • 급격한 매몰
      • 살아있는 화석
      • 잘못된 연대
      • 순환논리
      • 공룡
      • 자연발생설
      • 돌연변이
      • 자연선택
      • 종분화
      • 교과서
      • 진화론 역사
      • 유인원
      • 고고학
      • 성경 속 과학
      • 성경과 역사
      • 창세기
      • 기독교와 과학
      • 기독교 세계관
      • 확률
      • 환경
      • 창조신앙의 중요성
      • 창조신앙 교육
      • 창조진화 논쟁
      • 창조과학자
      • 우주
      • 지구
      • 태양계
      • 젊은 우주와 지구
      • 동위원소시계
      • 성경적 연대
      • 연대측정방법
      • 창조과학 유튜브
        • CREATION.com (CMI)
        • 창조와 말씀
        • 창조과학선교회
        • 창세기 100문 100답
        • 선한목자교회
        • 창조와 복음
        • 창세기 다시 읽기
        • 창조신앙교육 컨퍼런스
        • 창조신앙 회복
        • 창조과학 칼럼
        • 창조과학 세계관
        • 창조과학 세미나
        • UCC 경연대회 수상작
        • 어린이 플래시
        • 청소년 플래시
        • 공지사항
        • 학회소식
        • 지부소식
        • 보도자료
        • 회원동정
        • 과학뉴스
        • 교계뉴스
        • 기도월력
        • 질문과 답
          • 창조-진화 논쟁
          • 성경과 과학
          • 성경과 역사
          • 창세기 대홍수
          • 지층과 화석
          • 창조와 우주
          • 북앤컬처클럽
          • 후원안내
          • 중보기도
          • 후원기관
          • 전체보기
          • 일반인
          • 차세대

          • 학회소개
          • 신앙고백문
          • 회장 인사말
          • 학회일정
          • 지부안내
          • 찾아오시는길
          • 사역안내
          • 학술대회
          • 목회자 세미나
          • 창조과학스쿨
            • ARK입문과정
            • 전문사역자과정
            • 교육과정 안내
            • 최신자료
            • 자료실HARİTA
              • 생명체
              • 동물
              • 식물
              • 사람
              • 지질학
              • 창세기 대홍수
              • 화석
              • 공룡
              • 연대문제
              • 우주와 지구
              • 진화론
              • 유인원
              • 창조신앙
              • 성경
              • 진화론과 기독교
              • 자연발생의 허구성
              • 정확무오한 성경
              • 교회 속 타협 논리
              • 비과학적 진화론
              • 진화 증거의 허구성
              • 인류의 조상
              • 창세기 대홍수
              • 화석의 증거
              • 지층의 증거
              • 노아의 방주
              • 공룡의 진실
              • 빅뱅이론과 연대측정
              • 그 외의 질문들
              • 생명체
              • 동물
              • 식물
              • 사람
              • 지적설계
              • 대홍수의 증거
              • 지질학
              • 동일과정설
              • 격변적 판 이동
              • 노아 방주
              • 빙하기
              • 급격한 매몰
              • 살아있는 화석
              • 잘못된 연대
              • 순환논리
              • 공룡
              • 자연발생설
              • 돌연변이
              • 자연선택
              • 종분화
              • 교과서
              • 진화론 역사
              • 유인원
              • 고고학
              • 성경 속 과학
              • 성경과 역사
              • 창세기
              • 기독교와 과학
              • 기독교 세계관
              • 확률
              • 환경
              • 창조신앙의 중요성
              • 창조신앙 교육
              • 창조진화 논쟁
              • 창조과학자
              • 우주
              • 지구
              • 태양계
              • 젊은 우주와 지구
              • 동위원소시계
              • 성경적 연대
              • 연대측정방법
              • 창조과학 유튜브
                • CREATION.com (CMI)
                • 창조와 말씀
                • 창조과학선교회
                • 창세기 100문 100답
                • 선한목자교회
                • 창조와 복음
                • 창세기 다시 읽기
                • 창조신앙교육 컨퍼런스
                • 창조신앙 회복
                • 창조과학 칼럼
                • 창조과학 세계관
                • 창조과학 세미나
                • UCC 경연대회 수상작
                • 어린이 플래시
                • 청소년 플래시
                • 공지사항
                • 학회소식
                • 지부소식
                • 보도자료
                • 회원동정
                • 과학뉴스
                • 교계뉴스
                • 기도월력
                • 질문과 답
                  • 창조-진화 논쟁
                  • 성경과 과학
                  • 성경과 역사
                  • 창세기 대홍수
                  • 지층과 화석
                  • 창조와 우주
                  • 북앤컬처클럽
                  • 후원안내
                  • 중보기도
                  • 후원기관
                  • 전체보기
                  • 일반인
                  • 차세대
                  • 최신자료
                  • 자료실HARİTA
                  • 궁금해 레퍼런스
                  • 창조설계
                  • 대홍수
                  • 화석
                  • 진화론
                  • 성경
                  • 기독교
                  • 창조신앙
                  • 천문학
                  • 연대문제

                  • 최신자료
                  • 자료실HARİTA
                  • 궁금해 레퍼런스
                  • 창조설계
                  • 대홍수
                  • 화석
                  • 진화론
                  • 성경
                  • 기독교
                  • 창조신앙
                  • 천문학
                  • 연대문제
                  • 학회소개
                  • 신앙고백문
                  • 회장 인사말
                  • 학회일정
                  • 지부안내
                  • 찾아오시는길
                  • 사역안내
                  • 학술대회
                  • 목회자 세미나
                  • 창조과학스쿨
                    • ARK입문과정
                    • 전문사역자과정
                    • 교육과정 안내
                    • 최신자료
                    • 자료실HARİTA
                      • 생명체
                      • 동물
                      • 식물
                      • 사람
                      • 지질학
                      • 창세기 대홍수
                      • 화석
                      • 공룡
                      • 연대문제
                      • 우주와 지구
                      • 진화론
                      • 유인원
                      • 창조신앙
                      • 성경
                      • 진화론과 기독교
                      • 자연발생의 허구성
                      • 정확무오한 성경
                      • 교회 속 타협 논리
                      • 비과학적 진화론
                      • 진화 증거의 허구성
                      • 인류의 조상
                      • 창세기 대홍수
                      • 화석의 증거
                      • 지층의 증거
                      • 노아의 방주
                      • 공룡의 진실
                      • 빅뱅이론과 연대측정
                      • 그 외의 질문들
                      • 생명체
                      • 동물
                      • 식물
                      • 사람
                      • 지적설계
                      • 대홍수의 증거
                      • 지질학
                      • 동일과정설
                      • 격변적 판 이동
                      • 노아 방주
                      • 빙하기
                      • 급격한 매몰
                      • 살아있는 화석
                      • 잘못된 연대
                      • 순환논리
                      • 공룡
                      • 자연발생설
                      • 돌연변이
                      • 자연선택
                      • 종분화
                      • 교과서
                      • 진화론 역사
                      • 유인원
                      • 고고학
                      • 성경 속 과학
                      • 성경과 역사
                      • 창세기
                      • 기독교와 과학
                      • 기독교 세계관
                      • 확률
                      • 환경
                      • 창조신앙의 중요성
                      • 창조신앙 교육
                      • 창조진화 논쟁
                      • 창조과학자
                      • 우주
                      • 지구
                      • 태양계
                      • 젊은 우주와 지구
                      • 동위원소시계
                      • 성경적 연대
                      • 연대측정방법
                      • 창조과학 유튜브
                        • CREATION.com (CMI)
                        • 창조와 말씀
                        • 창조과학선교회
                        • 창세기 100문 100답
                        • 선한목자교회
                        • 창조와 복음
                        • 창세기 다시 읽기
                        • 창조신앙교육 컨퍼런스
                        • 창조신앙 회복
                        • 창조과학 칼럼
                        • 창조과학 세계관
                        • 창조과학 세미나
                        • UCC 경연대회 수상작
                        • 어린이 플래시
                        • 청소년 플래시
                        • 공지사항
                        • 학회소식
                        • 지부소식
                        • 보도자료
                        • 회원동정
                        • 과학뉴스
                        • 교계뉴스
                        • 기도월력
                        • 질문과 답
                          • 창조-진화 논쟁
                          • 성경과 과학
                          • 성경과 역사
                          • 창세기 대홍수
                          • 지층과 화석
                          • 창조와 우주
                          • 북앤컬처클럽
                          • 후원안내
                          • 중보기도
                          • 후원기관
                          • 전체보기
                          • 일반인
                          • 차세대

                          KÜTÜPHANE

                          YARATILIŞ ARAŞTIRMALARI İÇİN KORE DERNEĞİ

                          파묻힌 비밀들은 밝혀낼 가치가 있다
                          (Gömülü Sırlar Ortaya Çıkmaya Değer Olabilir)

                          James J.S., Johnson, J.D. TH.D.


                          때때로 파묻혔던 비밀이 밝혀져 숨겨졌던 진실이 드러난다. 하지만, 아무도 부지런히 땅을 파려고 하지 않는다면, 숨겨져 있는 것들은 발견되지 않을 것이다.

                          예를 들어, 작년에는 어떤 &ldquo비밀 무덤들&rdquo이 발견되었다.[1, 2] 그것은 스코틀랜드 오크니 제도(Orkney Adaları)의 뉴어크 만(Newark Körfezi) 근처의 해안 절벽에 숨겨져 있던 바이킹(Viking) 묘지 에서 인골들이 발견된 것이었다. 폭풍 외에 어떤 도굴꾼도 해안 묘지를 훼손시키지 않았다.

                          최근의 폭풍은. [섬 해안의] 묘지가 있는 부드러운 사암 절벽에 침식을 일으켰다. 그 결과 뼈들이 노출되어 튀어나오기 시작했고, 일부는 해변으로 떨어지고 있었다. 바이킹 묘지의 크기는 아직 결정되지 않았지만, 수백 구의 유해가 그곳에 안치된 것으로 추정된다.[1]

                          때때로 이와 같은 발견들은 의도하지 않았던 놀라운 사실들을 드러낸다.[3] 이러한 우연한 발견은 "더 깊이 파고들면" 확장될 수 있다.[1, 3]

                          성경적 역사의 더 깊은 연구

                          지구 역사에 대한 성경의 기록은 완전히 신뢰할 수 있다. 만약 조각들이 우리가 알고 있던 역사와 맞지 않는다면, 더 깊이 파보라. 성경은 정밀 조사를 견뎌낸다.

                          오래 전에 성경 비판가들은 다니엘 5장에서 벨사살(Belşatsar) 왕이 벽에 쓰여진 글자를 읽고 하는 사람에게 바빌로니아 제국에서 "셋째 통치자"로 삼겠다는 제안을 기록한 것에 대해 비웃었다(다니엘 5:7,16) . 요셉은 애굽(이집트)에서 2인자의 자리인 총리에 임명됐다.(창세기 41:37-45). 그렇다면 다니엘은 왜 3인자의 자리를 제안 받았느냐는 것이었다.

                          1924년에 새롭게 발견된 고대 기록에 따르면, 벨사살의 아버지 나보니두스(Nabonidus) 왕은 먼 곳에 가 있는 동안, 그의 아들에게 지배권의 위임(공동 왕)을 해주었다. 벨사살은 그래서 제국의 2인자였고, 그래서 &lsquo셋째 통치자&rsquo는 그가 줄 수 있는 가장 높은 자리였던 것이다.[4]

                          창조론에 대한 더 깊은 연구

                          찰스 다윈(Charles Darwin)이 자신의 이론을 발표했을 때, 창조주를 대신하여 자연선택(doğal seçilim)이 생물이 생존하도록 생각하고, 선택할 수 있는지를 실증적으로 입증하기 위해 이론을 "세밀하게 조사" 해보려고 애썼던 사람은 거의 없었다. 고맙게도, ICR의 랜디 굴리우자(Randy Guliuzza) 박사는 진화론 연구 논문들을 깊이 파헤치는 작업에 착수했고, 자연선택 모델은 벌거벗은 임금님의 새 옷과 같은, 미끼상품에 의한 사기라고 폭로했었다.[5 ]

                          굴리우자 박사는 끈기 있게 묻혀있는 비밀을 밝혀내고, 지속적으로 연구 결과들을 보고하고 있다. 그는 다양한 생물들이 존재하게 된 원인 제공자로서 자연선택을 있을 뿐만 아니라, 창조주가 모든 생물들에 장착시킨 정교한 생체공학에 대한 반박할 없는 증거들을 수집하고 구축하고 있다.[5]

                          진화론자들이 과학계, 교육계, 언론매체 등을 장악한 상태에서, 진실은 잘 보도되지 않고 파묻힌다. ICR(그리고 성경적 창조론 단체들)은 창조/진화 논쟁을 통해 진실을 밝혀내고, 성경을 변증하기 위한 많은 기사들을 제공하고 있다. 그리고 동시에 전문적인 깊이 있는 연구와 더 많이 보고하려고 한다.

                          이것은 베뢰아 사람들의 전통이었다.(사도행전 17:11). 왜냐하면 성경을 더 깊이 상고하고, 더 많은 진실을 찾아내는 것은 하나님과 말씀에 대한 우리의 믿음을 강화시켜 줄 것이기 때문이다.


                          Sahte Kireçtaşı Nasıl Yapılır

                          sahte kayalar ve kayalar nasıl yapılır - diy hediye dünyası,sahte kayalar ve kayalar yapabilmenin anahtarı uygun dokuya sahip olmaktır. olacaksınKullanılacak kaplamayı oluşturmak için kum ve çimento karıştırılmalıdır. uygun araç ve gereçler projenin başarısı için çok önemli olacaktır. sahte kayalar ve kayalar yapabilmek gerçekten eğlenceli olabilir..

                          NOT: Lütfen aşağıdaki formu ayrıntılı bir şekilde doldurmaktan çekinmeyin ve ayrıca bize bir mesaj gönderebilirsiniz ([email protected]), 24 saat içinde size en son fiyatı göndereceğiz. Ayrıca, çevrimiçi teklif almak için sağ taraftaki Çevrimiçi Sohbet'e tıklayabilirsiniz.

                          Turba Yosunu ile Sahte Kayalar Nasıl Yapılır | Ana Sayfa Kılavuzları | SF Kapısı

                          1 kısım çimentoyu 1 kısım kaba kum ve 1 kısım ufalanmış turba yosunu ile karıştırın. Daha hafif kayalar yapmak için 1 kısım çimentoya 2 kısım turba yosunu ve 1 kısım kum kullanın. a, nasıl yeniden yapılandırılmış kumtaşı blokları yapılır | nasıl, kumtaşı ve beton karışımını kumtaşı kalıbınıza dökün. tüm kalıbı üst kenarına kadar doldurun ve karışımın yerleşmesine ve hava kabarcıklarını gidermesine yardımcı olmak için kalıbı hafifçe sallayın. Karışımın üstünü düz bir mala ile sıyırarak pürüzsüz ve düz hale getirin. blok kalıptan çıkana kadar karışımın kuru, ılık ve kuru bir yerde kürlenmesine izin verin.

                          Kireçtaşı Boyasını Nasıl Yaparsınız? - AskingLot.com

                          aynı şekilde, sahte kalker nasıl yapılır? 1 kısım kum, 1 kısım çimento ve 1 kısım turba yosunu veya kompost kabuğunu karıştırın ve sonra kireçtaşına benzeyen hipertüf yapmak için suyla karıştırın. 5 kısım kum, 2 kısım çimento ve 3 kısım turba yosunu veya kumtaşı andıran hipertufa için kompostlanmış ağaç kabuğu karıştırın., betonun kireçtaşı gibi görünmesinin nasıl sağlanacağı, kireçtaşı, çimento yapmak için gerekli olan iki temel bileşenden biri, diğeri ise kildir. çimento tozu yapmak için, kireçtaşı ve kil bir toz halinde öğütülür, uygun oranlarda karıştırılır ve daha sonra hammaddeleri yaklaşık 2.700 fahrenhayt dereceye kadar ısıtan bir döner fırına beslenir.

                          Betonu Nasıl Kireç Taşına benzetirim?

                          Sahte kalker nasıl yapılır? 1 kısım kum, 1 kısım çimento ve 1 kısım turba yosunu veya kompost kabuğunu karıştırın ve sonra kireçtaşına benzeyen hipertüf yapmak için suyla karıştırın. kumtaşına benzeyen hipertüf için 5 parça kum, 2 parça çimento ve 3 parça turba yosunu veya kompost kabuğu karıştırın.,Kireçtaşı blokları nasıl yapılır?,Duvar yapısını oluşturmak için kireçtaşı bloklarını yerleştirerek başlayın. . bloğun her iki ucunu birbirine yaslayın, ancak çimento veya harç kullanmaktan kaçının, ilk kat için bunları bir arada tutun. ne yeniden yapılandırılır

                          Kireç Üretimi - Kireç Farklı Kullanılarak Nasıl Üretilir…

                          topraktan veya yabancı maddelerden arındırılmış kireçtaşları veya kankarlar, yaklaşık 5 cm ölçüye kadar küçük parçalara ayrılır. 75 mm taş ve 6 mm kömür tozundan oluşan alternatif katmanlar fırına beslenir. üzeri çamurla kapatılmalı ve ortada 0,5 metre çapında bir delik bırakılmalıdır. yanma sürekli devam eder ve fırının soğumasına izin verilmez.,Çimento yapmanın 3 yolu - wikihow,kireçtaşını bir fırında veya açık hava fırınında pişirin. Kireç taşını çimentoda kullanıma hazırlamak için bir fırına veya dış mekan odun fırınına koyun. fırını 900 °C'ye (1.650 °f) kadar açın ve kireç taşını 4 veya 5 saat “pişirmeye” bırakın. bir fırınla ​​çalışırken her zaman kalın iş eldivenleri giyin.

                          Betonun Kaya Katı Tarihi—Kireçtaşı, Kayalar ve Volkanik Kül Modern Dünyayı Nasıl İnşa Etti – Uluslararası Beton Kaldırımlar Derneği

                          çimento, beton yapmak için suya, kuma ve çakıla eklenen toz kireçtaşı ve kil karışımı olan bir bileşendir. beton, çimentonun gelişmesiyle mümkün olmuştur ve çimentonun tarihini takip etmek için bileşenlerinin kullanımının izini sürmeliyiz. dünyanın bilinen en eski tapınağı göbekli tepe harabeleri,çimento ve beton sıfırdan nasıl yapılır,kireç gevşetirken düşük su miktarları kullanabilirsiniz ve bir toz veya daha fazla su ile ve macunla bırakılır. beton yapımında çimento olarak da kullanılabilir. atmosferdeki CO2 betonunuzdaki çimento ile reaksiyona girdiğinde tekrar kireçtaşına dönüşür. temelde taşa dönüşür.

                          Kireçtaşı Tuğla Duvar İçin Fikirlere İhtiyacınız Var, LÜTFEN! | ev konuşması

                          hepsini düz beyaza boya! duvardan sağa, virajın başlangıcına kadar kireçtaşının önüne geniş bir ahşap manto inşa edin (taban basamak kısmı olacaktır). rafları saklayın ve bitkileri tutmak için kullanın. Kireçtaşı yapılırsa güzeldir, oymalı bir taş anıt nasıl yapılır veya sizin için işaret nasıl yapılır …, adım 1: temel taşı seçin ve konumu düşünün. bir sokak tabelası için, muhtemelen en iyisi düz bir taş levhadır. evet, uygun bir yer varsa iki tonluk dev bir kaya kullanılabilir, ancak ağır makineler olmadan hareket ettiremeyeceğinizi unutmayın. önerilen konumun farkında olun.

                          Kömür Briketlerinin Nasıl Yapılacağına Dair Kolay Adım Adım Talimatlar…

                          elektrikli matkap kullanarak namlunun tabanında birkaç delik açın. her bir deliğin çapı 1,5 inç olmalı ve merkeze daha yakın olmalıdır. yaklaşık üç tuğla yerleştirin, satılık çok çeşitli sahte kayalar! | rockscapes …,sahte kireçtaşı kaya boyutu: 6'8” x 3'3” x 1'10” sayı: 016 fiyat: 960,90 $ + vergi sahte kireçtaşı kaya boyutu: 4'6” x 4' x 10” sayı: 017 fiyat: 360,00 $ + vergiler sahte kireçtaşı kaya boyutu: 4'6” x 4' x 10” numara: 018 fiyat: 360,00 $ + vergi

                          Yapay Taş Nasıl Yapılır | ENasıl

                          Harcınızı paket talimatlarına göre karıştırın ve ardından fazladan su ekleyin. Tutarlılığı test etmek için her fincandan sonra karıştırarak, her seferinde 1/4 fincan suya yavaşça dökün. normal harçtan daha gevşek bir kıvam istiyorsunuz, ancak çok sulu değil. iyi bir karşılaştırma tamamen karışık kek hamurudur., sahte taşlar nasıl yapılır: 9 adım (resimlerle) - talimatlar, bu temel formülü kullanarak, (4 kısım kuma 1 kısım çimento kadar olabilir), diğer varyasyonlar olabilir sınanmış. örneğin, kum tahsisinin bir parçası olarak bir lateks polimer karo seti ürünü kullandım. öyle oldu: 2 kısım kum, 1 kısım polimer, 1 kısım çimento ve su.

                          Sadece Boya Kullanarak 20 Dolara Sahte Taş Tezgah Yapın

                          adımlar. adim 1. tezgahın bir köşesinden veya bir yanından başlayarak, levyenizi, alçıpan bıçağınızı veya kazıyıcınızı tezgahınızın laminatının altına hafifçe vurun ve ardından yukarı kaldırın. tezgahınız laminatsız olana kadar bunu yapmaya devam edin ve geriye sadece bir parça tahta kaldı., sahte dış cephe kaplaması | kireçtaşı | taş selex, kireçtaşı kuru olarak istiflenebilir veya derzlenebilir. Rastgele veya kavisli bir desende döşenebilen bu kesme kesme sahte dış cephe kaplama taşında her iki görünüm de popülerdir. 4444 eastgate parkway, birim 4, mississauga, haritada görüntüle bizi arayın: (905) 672-2887 [email protected]

                          Yapay Kaya Yapımı İçin Çimento Nasıl Karıştırılır | Çömmek

                          Karışımın tutacağı ve yapıştıracağı kenarlara sahip olmayan oyun veya duvar kumu yerine keskin veya tuğla kumu kullandığınızdan emin olun. uçucu kül, silika dumanı ve akrilik polimer gibi katkı maddeleri, yoğunluğu artıracak ve oldukça uzun süre dayanacak ince bir sahte kaya oluşturacaktır. ev kılavuzları, şömineye dokulu taş sprey boya püskürtün. seçtiğiniz bir rengi kullanın. kutuyu yüzeyden yaklaşık 8 inç uzakta tutarak taş boyayı uygulayın. püskürtürken kutuyu ileri geri hareket ettirin.

                          Çocuklar İçin Sahte Taşlar Nasıl Yapılır | Eğlencelerimiz

                          Bir bardak unu suyla karıştırarak yaklaşık gözleme hamuru kıvamında bir macun elde edin. bir seferde üç ila dört şeridi macuna batırın. fazla macunu çıkarmak için her şeridi parmaklarınız arasında çekin. şeritleri birer birer kaya formuna uygulayın, her bir şeridin üst üste binmesini sağlayın, kaya formu tamamen kaplanana kadar.,kağıt mache kaya nasıl yapılır | 6 su bardağı hamur ve 3 su bardağı suyu bir kapta karıştırın. iyice karıştırmak için bir kaşık kullanın. yaklaşık 10 dakika oturmasına izin verin. Aşama 3

                          Kireçtaşı Şömine Temizlemenin 3 Yolu - WikiHow

                          bir kovayı ılık suyla doldurun. suya iki ila üç yemek kaşığı (15 ila 45 ml) yumuşak bir sabun veya deterjan karıştırın. su ve sabunu iyice karışana kadar karıştırın. alternatif olarak, kireçtaşı şöminenizi temizlemek için yerel hırdavatçınızdan özel olarak formüle edilmiş bir kireçtaşı temizleyici satın alabilirsiniz.,sahte trilobitler - fosil müzesi,daha modern sahte trilobit dökülerek ve içindeki bir boşluğa reçine yatağına yerleştirerek üretilmiştir. otantik kireçtaşı matrisi. b görüntüsünün sağ alt kısmı, reçine tabakasının otantik kireçtaşı tabakasını yonttuğu bir alanı göstermektedir.

                          Strafordan Taş Duvar Nasıl Yapılır | Eğlencelerimiz

                          her bir taşı ince bir şeffaf tutkal tabakasıyla kaplayın ve yüzeye bir kat kum sürün. bu, taşa doku ve gerçekçilik katar. Taklit etmek istediğiniz taş türüne bağlı olarak duvarları gri, kahverengi veya kırmızı akrilik boyayla kaplayın. straforu eriteceği için sprey boya kullanmayın. referanslar.,Yapay bir döşeme için bir döşeme kursu kurmak hakkında bilmeniz gereken her şey …, mevcut kumu tamamen çıkarmanızı ve ardından yeni döşeme hattını oluşturmak için granit veya kireçtaşı tozu eklemenizi öneririz. mevcut kum döşeme tabakası 25 mm'den daha derinse, yeni granit/kireçtaşı döşeme sahası için 25 mm boşluk bırakmak üzere mevcut alt temelin tip 1 ile 'tamamlanmasını' tavsiye ederiz.

                          Kendi Boyanızı Yapmanın 5 Yolu - WikiHow

                          su kaynamaya başladıktan sonra altını kısın. şeker karışımını şeker eriyene kadar yaklaşık 3 ila 5 dakika boyunca sürekli karıştırın. Karışım berrak bir şurup haline geldiğinde tencereyi ocaktan alın. Çözülmemiş şeker kristallerini kontrol etmek için karışımı bir kaşıkla toplayın.Sahte kaya uzmanı: sahte taşla evinizi daha çekici hale getirin,sahte taş dayanıklıdır, hava koşullarına dayanıklı darbeye dayanıklı Kaplama tipik olarak ikiye dört ayaklık tabakalar halinde yapılır. daha önce bahsedilen el aletleri ile kurulabilir. Bu, dış cephe kaplamasının dayanıklı olmasını ve solmamasını sağlar.


                          Kore, Henüz Savaş mı?

                          Bunu yazarken, Kore'deki durum biraz korkutucu oluyor. Kesinlikle biraz tedirginim, altmışlı yıllardaki Pueblo olayından beri bu hafızamdaki her şeyin ötesine geçti. İyi değil.

                          Tamam, peki neredeyiz? Yaklaşık bir ay önce bir Güney Kore gemisi, Güney Kore Adası yakınlarındaki tartışmalı sularda battı. Bir kaynak, o sırada ABD ile ortak manevralar yürüttüğünü söylüyor. Şüpheler hemen Kuzey'e odaklandı ve sonunda bir komisyon geminin Kuzey Koreli bir torpido tarafından batırıldığını “kanıtladı”. Kuzey Kore suçlamaları yüksek sesle reddetti, her yerde çok fazla kılıç sallandı. ABD ve Güney Kore, manevralar yapacaklarını açıklayarak, batmayı temel olarak bir savaş eylemi olarak nitelendirdi. Kuzey, Güney Kore ile olan az sayıdaki bağını kesti ve savaşla da tehdit ediyor. Kuzey Kore Cheonan'ı batırdı mı? Kesinlikle mümkün. Ve bu, biz solucanların kesin olarak bilebileceği her şey hakkında. Bir gemi battı, suçu Kuzey Kore'ye atıyor, Kuzey Kore bunu reddediyor. Aslında bunun bir dost yangını olayı olması tamamen olasılık dahilinde, ancak bunun suçlanması uygun bir şekilde Kuzey'e düşüyor. Başka olasılıklar da var.

                          Şimdi soru şu, Cheonan'ı kim batırdı? Ve cevap, kimin umurunda? Sadece önemli değil. Hükümetler ve politikacılar adalet, gerçek ve bunun gibi saçmalıkların umurunda değil, bu da bölgeye uygun. Asıl soru şu ki, bu noktada müdahil olan tarafların saikleri nelerdir? Ve silahlı bir savaşın patlak vermesi ne kadar olası? Ve burada mecazi olarak konuşursak, siperlerdeki biz solucanlar daha da az ipucumuz var. Bu beni daha önce spekülasyon yapmaktan asla alıkoymadı, bu yüzden burada hiçbir şey yok:

                          Kuzey Kore: Kuzey'in Cheonan'ı onlarca yıldır devam eden kısasa kısas sınır savaşının bir parçası olarak yanlış hesaplayıp batırması muhtemel olsa da, savaş istemelerinin tek bir nedeni bulamıyorum dışarı çıkmak için. Söz konusu savaşta büyük olasılıkla çok fazla zarar verebilecek olsalar da, anlamlı bir şekilde kazanmayı nasıl umabileceklerini hayal etmek zor. 1968'de Pueblo'nun ele geçirilmesiyle yaptıkları gibi, müttefiklerinden birinin dikkatini dağıtmak için her şeyi kışkırtmaları da mümkün. Kuzey Kore'nin şu anda Çin dışında gerçekten bir müttefiki yok. ile ilgili. Çinliler bir şeylerin peşinde mi? Pek olası görünmüyor, ancak önümüzdeki günlerde ve haftalarda Çin Tayvan'a sürpriz bir saldırı başlatırsa, önce burada okuyun. (Evet, ESP'm var, tüm okuyucularımın ne okuduğunu biliyorum.)

                          Güney Kore: Güney Kore'nin Seul'e binlerce top mermisinin yağmasını isteyeceği bir senaryo hayal etmek zor. Çiftliğe Kuzey Kore ile "zorlu" bir yaklaşım üzerine bahse girmiş bir hükümetleri var, bu yüzden bu konuda ılımlı bir ses olmayacaklar. Aslında, batma için bir şekilde intikam almaları gerekiyor, yoksa bu onları politik olarak sakatlayacaktır. Aklıma bunu kışkırtacakları bir senaryo gelmiyor, bu yüzden batma konusunda şüpheleri olsa bile ABD'nin yolunu izleyeceklerinden şüpheleniyorum.

                          Japonya: Japonya hiçbir koşulda birleşik bir Kore istemez, bölünmüş bir Kore herkesin çıkarınadır. Birleşik bir Kore bölgesel bir güç olacaktır, büyük olasılıkla bir Amerikan bağımlı devleti olacaktır ve Japonya ile eski hesapları çok iyi yapmak isteyebilir. Veya daha doğrusu, jeopolitik manevralarda eski puanları kendi avantajlarına kullanın. Japonya'nın birleşik bir Kore ile sonuçlanabilecek bir savaşı kışkırttığını görmek zor, bu yüzden onların dahil olmadıklarından ve kamuoyu önünde sert konuşmak için ellerinden gelenin en iyisini yapacaklarından, ancak özel olarak kısıtlama çağrısında bulunacaklarından şüpheleniyorum.

                          Rusya ve Çin: Ne Rusya ne de Çin birleşik bir Kore istemiyor, Kuzey Kore ile Güney Kore arasında tampon devlet olarak oldukça mutlular. Bu noktada, bu fosilleşmiş Soğuk Savaş savaşının bugüne kadar devam etmesinin en önemli nedenlerinden birinin Kore'nin komşularının böyle sevmesi olduğu netleşmeli. Bu nedenle, bir savaş ABD egemenliğindeki birleşik Kore'yi kapılarının önüne getirebileceğinden, her ikisinin de bu olayı kışkırtması olası görünmüyor. Öte yandan, ABD başka bir pahalı savaşa girerse, şikayet etmeyeceklerdir. Bu nedenle, savaşı teşvik etmeseler ve muhtemelen bunu kışkırtmamış olsalar da, pasif bir şekilde ABD'nin deyim yerindeyse kendi kuyusu ile kendisini kaldırmasına izin verebilirler.

                          Böylece ABD'den ayrıldık. Ve burası biraz puslu oluyor. Birincisi, Obama selefinden bile daha savaşçı olmaya meyilli görünüyor, "yumuşaklık" suçlamalarını sağdan savuşturma ihtiyacı ve Demokrat'ın savaş & #8220doğru yol.” ABD'nin övündüğü ordusunun İkinci Dünya Savaşı döneminden kalma bir Kuzey Kore denizaltısını aralarında tespit edememesi de devreye girebilir, Amerikan halkının bunu yapmasını istemiyorlar. durmadan ABD ordusunun satın aldığı büyük miktardaki yüksek teknoloji aygıtlarının, vergi mükelleflerinin parasını zenginlerin cebine aktarmak için tek bir gerçek kullanımı olduğunu anlayın. Ve son olarak, tarihsel olarak hükümetler, gerileyen ekonomik durumu örtbas etmek için sıklıkla savaşı seçerler ve hükümet ne derse desin ABD'nin ekonomisi bir karmaşadır.

                          Dolayısıyla, üç ana oyuncunun, Kore'nin ve ABD'nin, bunu sonuna kadar, hatta sınırın ötesine taşımak için güçlü nedenleri olduğu bir durumumuz var. Ve bu tehlikeli bir durum, çünkü tarihsel olarak bu gibi durumlarda her iki tarafın da bahsi yükseltmekten başka seçeneklerinin olmadığını düşündükleri bir Çin parmak tuzağı türüne girmesi alışılmadık bir durum değil (Evet, öyleydi). acı verici bir şekilde karışık bir metafor, değil mi?) Veya daha basit bir ifadeyle, kavga etmek için iki aptal gerekir. Ve burada tartışmasız üç aptal var. Bu nedenle, Kuzey Kore ile bir savaşın delicesine riskli olacağını düşünürken, tarih, katılımcıların yanlış hesaplamaları ve/veya kendilerini başka seçeneklerinin olmadığı bir duruma sokmaları nedeniyle meydana gelen delice riskli savaşlarla doludur.

                          Dolayısıyla bu parıldayan durum dikkatli bir dikkat gerektiriyor. Yarın, Kuzey Kore ile bir savaşın kötü bir fikir olmasının on nedeni.

                          (Yukarıdaki görselin ABD telif hakkı yasasına göre Adil Kullanım olduğu iddia edilmektedir. Kâr amacıyla kullanılmamaktadır, gönderiyi göstermek için merkezi öneme sahiptir ve burada kullanımı, telif hakkı sahibinin görseli ticari kullanımına hiçbir şekilde müdahale etmez. Bir ABD hükümeti fotoğrafçısı tarafından çekilmiş olması ve ABD telif hakkı yasasına göre kamu malı olması da tamamen mümkündür. Kredi: Harry S. Truman Kütüphanesi ve Müzesi. Birinci Kore Savaşı sırasında kaçan mültecileri. Burada açıkçası kullandım ( Umarım) akıl, batıda ve özellikle ABD'de pek çok kişi, denizaşırı ülkelerdeki sonsuz "insani müdahalelerin" korkunç insani maliyetini görmezden geliyor gibi görünüyor. Hiçbir şey savaşlar hakkında insancıl, savaşlar antitez insancıl.)


                          Süleymaniye

                          Bu, Kürdistan dizisinin 2019'daki son vlog'u! Bu yıl Irak Kürdistanı'nda çok zaman geçirmeyi çok sevdim ve yakında geri dönmeyi umuyorum.

                          Bu bölümde, yerel halkın kültür, edebiyat ve sanatın başkenti olarak adlandırmayı sevdiği, Süleymaniye olarak da bilinen Suly'yi ziyaret ediyorum! Burada ana çarşıya gidiyorum, kitap pazarına bakıyorum ve Hint Gıda Pazarı'nda ve gece sokak gıda pazarında da karnımı doyuruyorum. Videoyu (ve gezimi hıçkırarak) arkadaşım Sina'nın söylediği güzel bir Kürtçe şarkıyla bitiriyoruz.

                          ♥ Sina'nın YouTube Kanalı: @sina muhammad ♥

                          Irak Kürdistan Serisi - Bölüm 4 - Rawanduz Gorge, Hamilton Road, Süleymaniye

                          Bu maceranın 4. gününde, Rawanduz vadisinin derinliklerine dalıyoruz ve İngilizlerin bu engebeli arazide ilk yolu inşa etmek için görevlendirdiği bir proje olan Hamilton Yolu'nun en doğal ve inanılmaz kısmı boyunca yürüyoruz. Daha sonra dinamik Süleymaniye kasabasına varıyoruz ve bu şehrin sunduğu bazı şeyleri keşfetmek için biraz kazı yapıyoruz.

                          IRAK KÜRDİSTAN: BAKIN SÜLEYMANİYE'DE KİM BULDUĞUM. | RS101 Günlük Vlog

                          ARAPÇA VLOG 57
                          Baderkhan ile Sulay'da buluştu! 2. bölümde Sulay'daki gecemizi izleyin ve YouTube, IG ve daha fazlasına şu adresten göz atın:

                          LÜTFEN YORUM YAPMADAN ÖNCE OKUYUN
                          Bu videonun başlığı Arapça içeriyor çünkü bu video dilleri araştıran RS101 projemin bir parçası. Konuşulan dilin Kürtçe olduğunu anlıyorum, Kürtçe öğreniyorum! Projem hakkında daha fazla bilgi edinmek için lütfen tanıtım videomu izleyin! Teşekkürler!

                          Beni IG'de takip edin: @Ricky.Seaman

                          Tema müziği: Pink Noize, Kode PinK
                          Tam parça:
                          Soundcloud.com/kodepink
                          Instagram: @kodepinkmusic
                          Sorular: [email protected]

                          . VR Şehir Turları | #12: Süleymaniye, Kürdistan ☀️【360 Video】

                          VR ŞEHİR TURLARI 12. BÖLÜM: SÜLEYMANİYE . ☀️ | HER SALI YENİ BİR VR ŞEHİR VEYA ÜLKE TURU BÖLÜMÜ

                          Irak Kürdistanı'nın siyasi anlamda ikinci şehri olmasına rağmen, Süleymaniye (yerlileri tarafından şiddetle - öyle!) Kürdistan'ın tamamının entelektüel, kültürel ve liberal başkenti olarak kabul edilir.

                          Şehir nispeten genç - sadece 18. yüzyılda kuruldu - ancak o zamandan beri birçok Kürt filozof, şair ve yazarın evi olarak ortaya çıktı ve Sorani dili edebiyatının gerçekten gelişmeye başladığı yer olarak görülüyor.

                          Çarşı ve Ulu Cami, şehrin eteklerinde hızla yayılan geleneksel kalbini sağlasa da, yabancı şirketlerin (ve dolayısıyla yabancı işçilerin) yüksek yoğunluğu nedeniyle genellikle kozmopolit bir mücevher olarak tanımlanır. dağların, son on yılda.

                          00:00 Süleymaniye | Silêmani | سلێمانی | İngilizce

                          00:25 | Azadi Parkı | Parki Azad

                          00:59 | Kızıl Güvenlik Hapishanesi | Amna Suraka

                          03:24 | Alan Kurdi Heykeli | Alan Kurdi Pût

                          04:04 | Yemek Sokağı | Çêştî Kurdî

                          05:08 | Süleymaniye Ulu Camii | Mizgefta Mezin

                          Müzik: Tutum - Yüzen Tüyler

                          360° video nasıl izlenir:

                          Google Chrome kullanan masaüstü:
                          Video oynatılırken görünümünüzü değiştirmek için farenizi veya izleme dörtgeninizi kullanın.

                          Mobil cihazlarda YouTube uygulaması:
                          Video oynatılırken tüm açılardan bakmak için cihazınızı hareket ettirin

                          Google Karton:
                          Videoyu YouTube uygulamasına yükleyin ve video oynamaya başladığında karton simgesine dokunun. Telefonunuzu kartona yerleştirin ve keyfini çıkarın.

                          MERHABALAR DAHA FAZLA VİDEO İÇİN KANALIMIZA ABONE OLUNUZ..
                          BU VİDEOYU BİTİRMEM ÜÇ HAFTA ALDI..
                          BU PROJEDE DESTEK OLAN HERKESE TEŞEKKÜRLER.
                          BU VİDEOYU YAPMAK İÇİN KULLANILAN UYGULAMALAR:
                          ADOBE PREMIER PRO CC 2019.
                          ADOBE SONRASI ETKİ 2019.
                          ADOBE FONKSİYONLARI.
                          BU PROJE İÇİN LAPTOP KULLANIYORUM.
                          DİZÜSTÜ ÖZELLİKLERİ:
                          ACER PREDATOR TRITON 500.
                          CORE I7 8750H 4.1 GHZ'YE KADAR ALTI ÇEKİRDEK
                          RTX 2080 MAX-Q 90W
                          16GB 2667MHZ RAM
                          512 GB NVME SSD
                          #SLEMANİ
                          #MONSTERGAMINGIRAK.

                          Slemani – Süleymaniye | BU KÜRDİSTAN

                          Bu kısa klip BU KÜRDİSTAN: TARİHİN SIFIR ZAMANI filminin bir parçasıdır. Videonun tamamını kanalımda izleyebilirsiniz, bu klibin sonunda videoya doğrudan bir bağlantı var.

                          © 2019 – Kajîn tarafından KÜRT MİRASI için yapılmıştır.

                          • MÜZİK BİLGİLERİ İÇİN SON KREDİLERE BAKIN.
                          • Instagram:

                          BU BÖLÜMDEKİ KÜRT ŞEHİRLERİ VE BÖLGELERİ:

                          Güney ve Batı Kürdistan – Başûr û Rojava – باشووری کوردستان‎ & ڕۆژاوای کوردستان

                          1. Süleymaniye / Süleymaniye / سلێمانی

                          Baban Kürt Prensliği
                          Medler
                          Cyaxares, Asurlular, Babil, Bestansur
                          Uygarlığın beşiği
                          Şairler, Aydınlar, Osmanlılar
                          İhmal Edilen Miras ve Mimari
                          Aydınlanmış Şehir, Yaratıcı UNESCO Şehri
                          Tolerans, Kabul
                          Kürdistan Krallığı, Şeyh Mahmood

                          Kürt Mirası, Kürdistan'ın zengin kültürel ve tarihi mirası için farkındalık yaratmaya odaklanıyor. Kürdistan, Kürt halkının baskın çoğunluğu oluşturduğu, kabaca tanımlanmış bir jeo-kültürel bölgedir. Bu bölge, Medeniyetin Beşiği olarak bilinen, tarımın ilk kez uygulandığı, Tanrılara tapınakların ilk kurulduğu ve organize kentsel toplulukların ilk kurulduğu bir bölgede yer almaktadır.

                          Kürt kelimesi, kökenini Akad'ın Guti Hanedanlığı'na kadar takip eder ve bu da onu dünyanın bilinen en eski kelimelerinden biri yapar. Kürtlerin yanı sıra Asuriler ve Ermeniler gibi diğer milletlerin de bu topraklarda uzun bir geçmişi vardır.

                          Kürdistan sadece etnik olarak çeşitli değil, aynı zamanda çok çeşitli dinlere de ev sahipliği yapıyor. Kürtlerin kendileri dinsel olarak çok çeşitlidir, çoğu Müslüman olsa da, başka dinlere inanan milyonlarca Kürt vardır. Yezidilik, Yarsanizm, Alevilik, Yahudilik, Zerdüştlük ve Hıristiyanlık gibi. İbrahim peygamberin Kuzey Kürdistan'da* bir Kürt şehri olan Urfa'da doğduğuna inanılmaktadır. Urfa ya da Riha, eski zamanlarda Edessa olarak biliniyordu. Bilinen en eski insan yapımı yapı olan Göbekli Tepe, Urfa'nın 12 kilometre kuzey doğusunda yer alıyor. Bu arkeolojik alan 1960'ların başında bir Kürt çoban tarafından keşfedildi. Bu devasa dini kompleks, Büyük Giza Piramidi'nden 7.000 yıl (!) önce inşa edilmiştir.

                          Bu, Kürdistan'ın sunduğu şeylere kısa ve genel bir girişti. Kürdistan, insanlığın kendini ilk örgütlediği yer olmasına rağmen, dünyanın pek bilinmeyen bir bölgesidir. Amacımız, yolculuğumuzda karşılaşacağımız birçok engele rağmen bunu değiştirmek.

                          Beğenerek, yorum yaparak ve abone olarak desteğinizi gösterin!

                          Bakûr = Kuzey Kürdistan, Türkiye'nin Kürt nüfusun çoğunlukta olduğu bölgeleri (Doğu ve Güneydoğu Türkiye).

                          Rojhilat = Doğu-Kürdistan, İran'ın (Kuzey-Batı İran) çoğunluk-Kürt nüfuslu bölgeleri.

                          Başûr = Güney-Kürdistan, Irak'ın (Kuzey-Irak) Kürt nüfusun çoğunlukta olduğu bölgeleri. Kürdistan'ın bu kısmı özerkliğe sahip, Kürt bölgeleri Kürtler tarafından yönetiliyor.

                          Rojava = Batı-Kürdistan Suriye'de (Kuzey-Suriye) Kürt güçlerinin kontrolü altındaki bölgeler.

                          İsrailli Yahudi Irak'ın Sokak Yemeklerini deniyor.

                          Ben İsrailli ve Yahudiyim ve bu benim Irak'a, Irak Kürdistanı'na yaptığım gezi. Bu videoda Kürdistan Süleymaniye'de sokak yemekleri denedim.

                          Kanalı Patreon'da destekleyin:

                          Moein Kaabe Süleymaniye'de Canlı 2019

                          Şarkı: Kabe
                          Söz: Masoud Amini
                          Müzik: Moein
                          aranjman : Andranik

                          Uzun hat operasyonu _ Süleymaniye Irak

                          Karadax Dağı, Kürdistan, Süleymaniye, Irak'ta uzun hat operasyonu
                          Yazan: Zanyari Havacılık Departmanı, Trafik polisi Havacılık Ekibinin desteğiyle
                          5 Kasım 2019

                          Çarşı turu-Süleymaniye, IRAK

                          Merhaba arkadaşlar youtube kanalımıza (Lemz chrisdek) tekrar hoşgeldiniz bu videomda ko tur atıyorum. Kayu sa çarşı Süleymaniye Irak. Guyz. Ve umarım beğenirsiniz.

                          BEĞENMEYİ, PAYLAŞMAYI VE ABONE OLMAYI unutmayın. Peki ARAT NA İÇİN NE BEKLİYORUZ.

                          Müzik bilgisi: Groove Day- Soul-Prod Music
                          Müzik Linki:

                          Protestolar Süleymaniye emlak ve araba pazarlarını vurdu

                          (25 Kasım 2019) BAŞLANGIÇ :
                          Bağdat ve Irak'ın güney şehirlerindeki protestolar kuzeydeki ekonomiyi etkiliyor.
                          Irak'ın kuzeyindeki Kürt bölgesinde birçok işletme zaten sıkıntı yaşıyor.

                          HİKAYE KONUSU:
                          Kuzeydoğu Irak'taki Süleymaniye'de konut binaları şehrin üzerinde yükseliyor.
                          Ama hepsi yaşanabilir değil.
                          Bu boş apartman blokları bitmiş olmaktan çok uzak - ve bölge ekonomisi ülkenin başka yerlerindeki olaylardan etkilendiği için tüm çalışmalar şu anda askıya alınmış durumda.
                          Başkentten yüzlerce kilometre uzakta olmasına rağmen, Irak'taki protestolar buraya da yansıdı. Birçok işletme yavaşlıyor.
                          Bağdat'taki durumun piyasayı etkilemeye başlamasının üzerinden yaklaşık iki ay geçti. Araplar burada başka şeylerle birlikte ev, daire, araba gibi mülkler satın alırlardı, ancak bu azaldı ve özellikle Süleymaniye'de işimizi yüzde 70 ila 80 oranında etkiledi, diyor Melik emlak ofisi sahibi Zana Mahmoud. Süleymaniye.
                          1 Ekim'den bu yana, çoğunluğu başkent Bağdat ve güney bölgelerinde olmak üzere on binlerce Iraklı, 2003'ten sonra kurulan siyasi sistemde kapsamlı bir değişiklik talebiyle protesto ediyor.
                          Sonuç olarak, Iraklılar zaruri olmayan lüks malları satın almayı bıraktılar.
                          Bu showroomun alıcılarının çoğu Bağdat'tandı. Süleymaniye'de bir araba satıcısı olan Shamal Ahmad, kaliteleri ve Irak'ın kuzey Kürt bölgesinde araba kaydetme esnekliği nedeniyle buraya araba almaya geldiklerini açıklıyor.
                          Evet, Bağdat'taki protestolar ve güneydeki gösteriler buradaki pazarı etkiledi. Etkisinin yüzde 60 ila 65 olduğunu tahmin ediyorum, diyor Ahmad.
                          Buradaki herkesi etkiliyor çünkü bu kardeşler (Araplar) eskiden toptan araba alıyorlardı. Şimdi gelmiyorlar çünkü para transferi yapamıyorlar, çalışamıyorlar. Showroomları ve firmaları kapatıp arabaları evlerine götürdüler. Bu protestolar yüzünden orada iş yapamıyorlar..
                          Protestolar, Irak'ın kuzey Kürt bölgesi, yıllardır süren ekonomik durgunluğun ardından toparlanmaya başlarken patlak verdi.
                          IŞİD'in Musul'u ele geçirmesi ve ardından gelen savaşın ardından bölgedeki birçok sektör durdu.
                          Son yıllarda petrol fiyatlarında yaşanan düşüş iş ortamını da etkilemiş ve 2017 yılında Irak merkezi hükümetinin isteklerine karşı yapılan bağımsızlık referandumu bölgenin Irak federal bütçesinden aldığı payın kesilmesine yol açmıştır.
                          Kriz herkesi, küçük ve büyük işletmeleri etkiledi.
                          Şimdi ülke genelindeki huzursuzlukla birlikte, hızlı bir iyileşme olasılığı pek olası görünmüyor.

                          AP Arşivi hakkında daha fazla bilgi edinin:
                          Twitter:
                          Facebook:
                          Instagram:

                          Bu hikayeyi AP Arşivi aracılığıyla lisanslayabilirsiniz:

                          Süleymaniye, Irak'ta DENEMENİZ GEREKEN 10 En İyi Restoran | 2019

                          Şehrinizde en iyi olanı keşfedin.

                          Derecelendirme bilgileri Google Haritalar'dan alınmıştır ve liste en son 14 Nisan 2019 tarihinde güncellenmiştir:
                          1: Dava Otel ve Restoran
                          2: Sardar Restoranı
                          3: Şkar Restoranı
                          4: Dal'ın Burgeri
                          5: Pizza Hut Süleymaniye
                          6: Cindy Evi
                          7: Cafe Barbera
                          8: Pizza Artı
                          9: Roma
                          10: Divan Restoranı

                          Güncel listeyi ve daha fazlasını görmek için aşağıdaki bağlantıya tıklayın:

                          Süleymaniye Eyaleti - Irak

                          Irak Kürdistanı'ndaki Süleymaniye veya Süleymaniye eyaleti, Irak Kürdistanı'nın en büyük ikinci şehri olan Süleymaniye şehrine ev sahipliği yapar ve Karadağ, Dukan, Darbandikhan, Ranya, Penjwin, Halepja, Kalar, Takya gibi diğer ünlü, popüler ve eski Irak şehirlerine ev sahipliği yapar. , Zarayan, Zlzla, Barzinjah, Bawa Nur ve diğer birkaç PROUD Iraklı Kürt ve Süryani köy ve şehri. Bir zamanlar Mezopotamya olarak bilinen ve bugün en çok Irak olarak bilinen uygarlığın beşiğinde hala 10.000'den fazla antik ve harika yer olduğunu düşünmeyeceğiniz ve gözlerinize inanamayacağınız muhteşem yerler


                          Rahatsız

                          Eterde rahatsızlık…Bilinç bozukluğu…Eterin Modülasyonu…Değişim…Zaman…Konular…Nesneler…Bakış Noktaları…Bakış Noktaları…Perspektifler…Deneyim…Tek bir Madde-Enerji-Yaşam&Farkındalık- #8217 ve ‘Deneyim’, bu farkında olan Eter'in rahatsızlığıdır…farkındalık potansiyeli olan bu ilk kitaptır…böyle bir ‘Benlik’ yoktur…sadece farkında olduğunuz / farkında olduğunuz / kabul ettiğiniz Benlik fikirleri. 8230bilinçli-elektro-manyetik çorba#8230sis gibi yükselen, damlalar halinde düşen bir okyanus gibi #8230süreler boyunca ‘deneyimi’‘ayrılık’…‘diğer’ ve‘kendi’…" özne kendini ve başkasını nesnel et ve başkalarını nesnel olarak gökyüzüne dönmeden önce, yağmur ve sis olarak yere geri dönmeden önce, ardından diğer damlacıklarla ‘su birikintileri’, ardından ‘akarsular’, ‘l olarak birleş akes'in #8217 ve #8216nehirlerin #8217 okyanusa geri dönmek için #8230buharlaşmak için#8230ve bu değişim sürecine devam etmek için#8230#8216su#8217'nin aslen #8216uzay’…aynı primer-elektro-manyetik içinde olduğuna dikkat çekiyor. -çorba, farklı frekanslarda rezonansa girer, biz onu ‘madde’ ile gerçekten ‘elektromanyetik direnç’ SİZİN iradeniz için deneyimledikçe tüm "8216madde’ üretecek şekilde etkileşime girer…i.e. ‘fiziksel direnç’…ama asla hiçbir şeye dokunma‘’" olarak, direnç farklı frekanslarda salınan-rezonans-titreşim yapan alanlar arasındaki ‘sınırlarda’ artar… etkileşime girer…daha fazla‘enerji’ alanları ‘hızlanır’ ve ‘enerji verir’ daha az enerjik…ve kayıp ‘enerjiyi’ devam ediyor…bu nedenle enerji seviyeleri arasında geçiş yapın…enerji…salınım…alan doğası gereği kararsız olmalıdır…i.e kendini rahatsız edici…u dinginliğin ‘bozucu’'su olan bir ‘tanrı-büyücü’'ye sahip olmak İSTEMİYORSANIZ, başlangıçta ilk ‘bozukluğu’, yani denge‘bozucu’…hayır, dengeler hareketli ve geçici, kalıcı hallerden ziyade #8230Eter'in doğası değişimdir…, isterseniz #8216rahatsız edilir’, isterseniz denge ile #8230uyum ile #8230denge ile #8216can sıkıntısı #8217…veya #8216varlık dediğimiz şey ölü’…cansız…can sıkıntısı onu irade dünyalarına canlandırıyor…bu iradenin temsili olan dünyalar… olası uyumu, dengeyi, tarafsızlığı bozmak…bu yüzden HAYAT ÖLÜM'ü ebediyen rahatsız eder…" rahatsız olmak…, tek bir ‘asi’ eter'i rahatsız etmek için …sonsuz küçük bir rahatsızlık…, insanların bahsettiği Kelebek etkisi gibi… bir dönüşlü rahatsızlıklar zinciri oluşturmak…Buda tipi görünüyor Filozoflar bir ‘mutlu’ veya ‘keyifli’ rahatsızlık için hiçbir umut görmezler ve bu nedenle tüm rahatsızlıkları bir ıstırap ve sefalet kaynağından başka bir şey olarak görmezler ve bu nedenle rahatsızlığa katılabileceğinizi varsayarsak rahatsızlığı reddederler, ve politik bir mitingden uzaklaşmak gibi #8230buna kapılmaktan kaçının #8230tüm tecrübeleri kötü olarak reddederek #8230a-canlı#8230şeytani-a…ve Focault'nun sabit olan sarkacının noktasını aramak. Pivot noktası. Görünen o ki bilinç, o sarkaç boyunca ilerlemek, en çok hareket eden uzak uca, hayatının en dramatik, heyecan verici, zorlayıcı, hız treni yolculuğuna sahip olmak, kelimenin tam anlamıyla yılanlar ve merdivenlerden oluşan bir yaşam istiyor. Kişisel olarak, Focualt'ın sarkacının durağan noktası ile sürekli olarak yukarı ve aşağı hareket eden uç arasında daha ‘optimal’ bir ortalama olabileceğini hissediyorum. Ödüllendirici ve tatmin edici bir deneyim. Bu 'yılanlar ve merdivenler' oyununun ‘yılanlar’'si gerekli olmadığı için yaşadığımız dramatik aşırılıkların olduğunu hissediyorum. ‘merdiven’ de iyi bir fikir değil. Başkalarının pahasına fayda sağlayabileceğimiz fikri. Bu, çoğu oyuncu için ödüllendirici ve tatmin edici bir oyunun temeli olabilir. Her neyse, bunu birkaç gece önce yazmayı düşünüyordum. Hatta bunu yapmak için gecenin bir yarısı yataktan kalkmak. Tartıştığımız anlamlı anlamda bu fikirlerden rahatsız olduk. Deneyimlediğimiz tüm ‘nesneler’ ve ‘nesneler’'nin nasıl sadece Esir'in modülasyonları olduğunu düşünürsek. Herhangi bir modülasyonun istendiği zaman kodlanabildiği ve kodunun çözülebildiği yerde, iradeyi ‘temsil’ yapar. Genlik ve Frekans Modülasyonu, ‘radyo’ olarak ‘duyduğumuz’ ses sinyallerini iletmek ve çoğaltmak için kullanılır. Sesten Dijitale dönüştürücüler, hava basıncındaki modülasyonlarla üretilen elektrik sinyallerindeki modülasyonları, elektromanyetik yüklerin modülasyonlarına ve böylece ‘dijital’’‘bilgi’ye nasıl dönüştürüyor. Daha sonra bunları analog modülasyonlara / hava basıncındaki bozulmalara dönüştürüyoruz, kulak zarlarımız elektriksel darbelere / sinyallere dönüştürüyor, beynimiz ‘ses’ olarak kodluyor/kodunu çözüyor ve bunu ‘deneyim’ ve‘duy’ . Ve zevk al ya da acı çek. Ve ‘rahatsız edildi’. Olumlu veya olumsuz. Kulak zarımızdaki bir rahatsızlık, ‘ruh halimizde’ bir rahatsızlık yaratır. ‘nötr’ duygu yokluğu bozulur, böylece acı, zevk ve rahatlama hissederiz. Ve sonuç olarak, daha fazlasını duymayı umuyoruz. Ya da sikiklerin siktiğimin müzik setini kapatmasını umalım! Ve ‘müzik’'nin devamını beklerken iyimserlik ve esenlik hissediyoruz. Ve hükümetin ‘audio canon’ gibi tatsız rahatsızlıkların devam edeceğini tahmin ederek karamsarlık ve umutsuzluk hissediyoruz. Ve diğerleri ve diğerleri. Burada listelenemeyecek kadar çok TROONATNOOR kitabı, videosu ve gönderisinde açıkladığım gibi. Ve belki de birçoğunu okumanız gerekecek, burada ifade etmeye çalıştığım şeyi, gözlerinizin ve beyninizin ‘gördüğü’ sembolik ‘dil’ ile gerçekten ‘grok’ yapacaksınız. ‘kod çözme’ veya ‘kod çözme’ girişimidir. Belki hepsini okumanız gerekecek. Bunun olası olmadığını takdir ediyorum. Ben özel ayrıcalıklar ve güçler bahşedilmiş, en iyi şeylere, en seksi dişi maymunlara, en iyi muzlara, en çok güneş alan veya en iyi esintiyi alan en iyi ağaç ve herkesin saygı ve hayranlığını kazanmış bir alfa maymun değilim. diğer maymunlar. Hayır. Filozof. En azın en azı. Sıfır saygı. Sıfır ayrıcalık. Sıfır ödül. Diğer maymunların deşifre etmeyi umdukları ‘sosyal gerçekliğe’ meydan okumaya cüret ettikleri ve ‘alfa-maymunlar’ olsunlar ve o muzları ve dişi maymunları kendilerine kaptırdıkları için her adımda cezalandırılan, tüm bu prestij ve statü. Bu beni biraz rahatsız edecek, değil mi? Ve herkesin maymunluk yaptığı, kendileri de alfa maymunu olmayı umduğu, umduğu ‘alfa maymunlar’ için beni en az olası ‘rol model’ yapacak. Bana biraz muz almayı çok isterim. Ve dişi maymun tatlılar. Ve saygı duyun ve bu statünün ve prestijin tadını çıkarın. Ve onunla birlikte gelen tüm avantajlar ve avantajlar. Ama asla köle olarak sürekli yeni enkarnasyonlara katlanmak zorunda kalma pahasına değil. O birkaç alfa erkeğin faydasını ödeyen varlık olarak. Ya da gözleri benim çıkarlarımda olan ve her an beni alfa-maymunum pozisyonumdan zorlamak için şiddet kullanmaya hazır diğer tüm hevesli alfa-maymunlardan korkarak yaşamak zorunda kalmaktan. Hayır. Daha iyi planlarım var. Her maymunun hayattaki güzel şeylerden zevk aldığı bir dünya için fikirler. Tüm katılımcılar için hayatın iyi, ödüllendirici ve tatmin edici olduğu bir durum. Ve sadece alfa maymunlar değil. Bu iradenin temsili, bu niyetin tezahürü muhtemelen bu alemde olmayacaktır.Bu gezegende çoğunluk bir yılan ve merdiven isterken, alfa-maymun her şeyi alır, oyun platformu. Ve muhtemelen bu uçağı onlara bırakmalıyım. Onları ‘dönüştürmeye’ aramak yerine. Onları çok farklı bir oyun platformu kurmama yardım etmeye ikna etmek için. Çok farklı bir ‘deneyim motoru’. Ama hepsinin şu anki alfa-maymunlar tarafından kasıtlı olarak kandırılıp, bildiğimiz şekliyle bu oyunu gerçekten istemeye, arzulamaya ve istemeye ve böylece yeniden üretmeye yönlendirildiğini düşünmeden edemiyorum. Bu oyun platformu. Bu deneyim motoru. Bu uçak-et. Özel veya benzersiz olmadığımı hissetmekten kendimi alamıyorum. Elbette başkaları benim rastladığım farkındalığa tökezleseydi, onlar da benimle aynı şeyleri isterlerdi. Ya da çok benzer şeyler. En azından ‘oyun kurallarının’ ‘revizyonunu’ isterlerdi. Hepimizin ‘gerçeklik’ olarak deneyimlemekte olduğu ‘script’'nin yeniden yazılması üzerine açık ve özgür bir tartışma ve değerlendirme. Böylece artık bildiğimiz bu oyuna katılmak İSTEMEYENLER artık oyundan ayrılıp kendi oyunlarını başlatmakta özgür olacaklar. Sadece bu oyunu bildiğimiz gibi oynamaya devam etmeyi SEÇENleri, oynamaya devam etmek için bırakıyoruz. Hissettiğim bu. Ve NEDEN aynı düzlemde yaşamaya devam ediyorum. Gerçi artık ‘oyun’ oynamıyorum. Artık duygusal olarak yatırım yapmıyor veya onu motive etmiyor. Çok olumsuz oranlar sunduğunu görmek. Her an ‘merdivenin’ olduğu kareye ineceklerini ve ‘kesin’’ ve &‘biliyor’ olan kumarbazın hak ettiği duygusuna sahip değilim. anında ‘başarılı’ oyuncuya dönüştü. Bir alfa-maymun. Alfa maymunun tüm güzelliklerine erişim ile. Bazı ‘Jacob’s merdivenlerinin’ veya ‘melek’ veya ‘sihir-tanrı’'nın‘şefaat’ olacağını tahmin etmiyorum. 'tırmanabileceğim' beklenmedik bir ‘merdiven’. Belki de tüm iyi niyetim geçmişte bu yanılsamayı eğlendirmiş olmaktan kaynaklanıyor? Muhtemelen. Bir şekilde ‘yılanlara’ konmaya devam ediyorum ve onlar tarafından ‘sikikler’ ve kurdukları kurumlar şeklinde ısırılıyor ve destekliyorum ama yine de o ‘sikiklere’ karşı iyi niyetli hissediyorum. ‘ne yaptıklarını bilmiyorlar’ olduğunu hayal ederek. Daha derin seviyede. Ya da ‘determinizm’ şeklinde bahaneler uydurarak. Yoksa çoğu insan gibi bana karşı yaptıkları haksızlıkların intikamını almaktan çok mu korktum? Gerçekte büyük olasılıkla doğuştan gelen iyi niyetin, iyi bir tabiatın (babam bana her zaman herkese yardım etmek istediğimi söylerdi) veya benim için hiçbir şeyi olmayan insanlardan sevgi ve şefkat için ağlayan ve kazanmaya çalışan ben miydim? #8217 mi? Hala tüm canlı varlıklara yardım etme arzum var. Ve rasyonel olarak bunu kendi çıkarım için de gör. Dolayısıyla, David Hume'un açıkladığı gibi, baskın olanlarla etkileşen, sonuçta daha zayıf olanların ‘enerjisini’ emen, muhtemelen faktörlerin bir kombinasyonudur, böylece benim baskın iyi niyetim ve yardım etme arzum, diğerlerinin enerjisini emmiştir. tüm daha az asil motifler. Bu yüzden, bana yaptıklarından dolayı insanlardan ‘intikam’ alabileceğimi hissetsem bile, onlara zarar vermek istemedim. Yapabilseydim bile. Adalet arzusunun tatmini, onu elde etmek için yapmam gereken zararı haklı çıkarmaya yetecek kadar olumlu olmazdı. İstediğim şey adaletsizliği durdurmaktı. İntikam şehvetini tatmin etmemek. Her iki motif de mevcut olmasına rağmen. Baskın olan her zaman yardım etme arzusu olmuştur. İyi niyet. Olumlu bir doğa. Bu, toplumun sunduğu her şeyden reddetmeyi, terk etmeyi, cezalandırmayı, sürgünü ve iletişimden çıkmayı daha da zorlaştırdı. Çünkü yardım etmek için açık bir kalple geldim. Ve bana bir suçlu gibi davranıldı. En kötü niyetler bana atfedildi. Yalanlar söylendi. Eylemlerim ve arzularım yanlış sunuldu. şeytanlaştırılmış. Ama bu uçak-et'in yolu budur. Bu dünya. Dünyamızın tarihi budur. Gerçekler iskelede, çarmıhta, zindanda, ateşte son bulacak, yalanlar ise tahtta son bulacak. Kötü psikopat bu dünyada ‘avantaj’'a sahiptir. Ve her zaman güç, prestij, zenginlik, şöhret, saygı ve ayrıcalığın doruklarına yükselecektir. Ve resmi tarihe ‘büyük adamlar’ olarak geçsin. Musa, Churchill ve Roosevelt iyiliğin ikonları olacaklar. Büyüklükten. En iyiler şeytanlaştırılırken. Lucifer gibi. Hitler gibi. İsa gibi. ‘bright’ ‘Cehennem’ ‘Helle’ ‘Hellenic’ tam ölçekli propaganda çarpıtmalarına, karalamalara ve yanlış beyanlara ve sansüre, filtrelemeye, şaşırtmaya ve tersine çevirmeye maruz kalmalıdır, böylece gerçekten kötüler zenginleşebilir. Temsil ettikleri iyiyle doğru orantılı. Öyle olsun. Ama açık fikirli, açık kalpli ve açık gözlü meraklı herkese, emeklerimin meyvelerini ve yaptığım beklenmedik keşifleri sunmaya devam ediyorum. Onlara hiçbir ücret ödemeden. Kitaplarımı okumak için harcadığım zaman ve çaba dışında. Videolarımı izle. Sonra okuduklarını, duyduklarını ve gördüklerini düşünün. Açık bir zihinle. Tabiatımızın Gerçekleri ve Gerçeklerimizin Tabiatları ile ilgili gerçekleri ARAMA arzusuyla.


                          Videoyu izle: Gobekli Tepe La culla degli Dei National Geographic (Ocak 2022).