Tarih Podcast'leri

Amerikan gangsterleri savaş zamanında vatanseverliklerinden dolayı hükümetlerine hiç yardım ettiler mi?

Amerikan gangsterleri savaş zamanında vatanseverliklerinden dolayı hükümetlerine hiç yardım ettiler mi?

Filmde roketçiler bilmeden Naziler için çalışan gangsterler, kahramanın işverenlerinin kimliğini ortaya çıkarmasından hemen sonra taraf değiştirdi. Gangsterlerin vatansever olarak tasvir edildiği başka birçok film olduğunu düşünüyorum.

Yeraltı dünyasındaki etkileri göz önüne alındığında, Mafya ve diğer suç grupları, yasal veya askeri sistemde mevcut olmayan önemli bilgi ve destek toplamış olabilirler. Amerikan gangsterlerinin olduğuna dair herhangi bir belirti var mı? Genel olarak yardım etmeye istekliydiler, ör.

  • kendi bölgelerinde şüpheli faaliyetler (örneğin casusluk) gözlemledikleri takdirde yetkililere ihbarda bulunmak
  • kaçakçılık için izlenen kanallar
  • savaş zamanı düşmanlarıyla birlikte çalışmayarak dezavantajları ve kayıpları kabul edin.
  • vesaire.

Önemli olan, gangsterlerin herhangi bir avantaj kararın vatanseverlik tarafından tetiklenmesi için yetkililerle (örneğin para için) çalışarak.

Esasen, vatansever gangsterlerin film tasviri katıksız kitsch mi yoksa gerçek bir arka planı var mı?


Şimdiye kadar verilen yanıtların yeterli olmadığı, çünkü yalnızca Clint Eastwood'un işaret ettiği Wikipedia bağlantısını kapsadıkları göz önüne alındığında, Wikipedia'da verilen yanıtı sıralıyorum ve bağlantı çürümesi durumunda kaynakları veriyorum.

Evet, mafya gangsterleri planlamada çok yardımcı oldular. Husky Operasyonu, birçok gangster için menşe adası olan Silis'in işgali.

Charles "Lucky" Luciano'nun ortakları, Deniz İstihbaratı için liman haritaları çizmek ve kıyı şeridinin fotoğraflarını sağlamak için Sicilyalılarla temasa geçti.

Vito Ceneviz, başka bir mafya patronu, hizmetlerini ABD Ordusuna teklif etti ve Napoli'deki ABD Ordusu askeri hükümetine tercüman ve danışman oldu.

Sicilyalı yeraltı şahsiyetleri ve dost Sicilyalı yerliler, Sicilya seferi sırasında rapor edildi ve onlarla temasa geçildi.

  • Luconi, Stefano. "İtalyan Amerikalılar ve İkinci Dünya Savaşı'nda Sicilya'nın İşgali." İtalyan Americana 25.1 (2007): 5-22.

  • McCoy, Alfred W. Güneydoğu Asya'da Eroin Politikası. New York: Harper ve Row, 1972.

  • Newark, Tim. Mafya Müttefikleri: Amerika'nın İkinci Dünya Savaşı'nda Mafya ile Gizli İttifakının Gerçek Hikayesi. Aziz Paul: Zenith Press, 2007.

  • Raab, Selwyn. Beş Aile: Amerika'nın Direk Güçlü Mafya İmparatorluklarının Yükselişi, Düşüşü ve Yeniden Dirilişi. New York: Thomas Dunne Kitapları, 2005.

Lucianos'un grevleri önleme yardımını saymıyorum çünkü o sadece hükümet cezasını değiştirmeyi kabul ettiği için yardım etti.


Evet. İkinci Dünya Savaşı. İtalyan mafyası İtalyan kampanyasına yardım etti.

Vikipedi girişi


Tam olarak gangsterler değil, korsanlar 1812 Savaşı sırasında New Orleans savaşında büyük rol oynadılar.

İşte liderlerinden biri


Pennsylvania'da köleliğin tarihi

Hollandalılar ve İsveçliler, Kuzey Amerika'da, şimdi Pennsylvania olan Delaware Vadisi'nde koloniler kurduklarında, işçiler için hızla Afrikalı köleler ithal ettiler, Hollandalılar da onları Yeni Hollanda kolonilerinden güneye taşıdılar. Kölelik bu bölgede 1639 gibi erken bir tarihte belgelenmiştir. [1] : 1 William Penn ve Pensilvanya'ya yerleşen sömürgeciler köleliği hoş gördüler, ancak İngiliz Quaker'lar ve daha sonra Alman göçmenler buna karşı ilk konuşanlar arasındaydı. Birçok sömürge Metodisti ve Baptist de buna dini gerekçelerle karşı çıktı. 18. yüzyılın sonlarında Büyük Uyanış sırasında, vaizleri köle sahiplerini kölelerini özgür bırakmaya çağırdı. 18. yüzyıldaki yüksek İngiliz tarifeleri, ek köle ithalatını caydırdı ve beyaz sözleşmeli hizmetçilerin ve ücretsiz emeğin kullanımını teşvik etti.

Amerikan Devrim Savaşı sırasında Pennsylvania, yeni Amerika Birleşik Devletleri'nde bu tür ilk yasa olan Kademeli Kaldırma Yasası'nı (1780) kabul etti. Pensilvanya kanunu, bu tarihten sonra köle annelerden doğan çocukları özgür olarak belirledi. Yetişkin olarak tamamen özgür olmadan önce 28 yaşına kadar uzun süreli sözleşmeli kulluk hizmeti vermek zorunda kaldılar. Kurtuluş devam etti ve 1810'da Commonwealth'te 1.000'den az köle vardı. Hiçbiri 1847'den sonra kayıtlarda görünmedi.


ABD, El Salvador'un kanlı çete savaşını yaratmaya nasıl yardım etti?

İsrail Ticas otoyolda hızla ilerliyor, El Salvador'un başkentinin yaklaşık 40 mil güneyinde, küçük, hareketli San Luis Talpa kasabasına nişan aldığı uzun boylu, kutu gibi bir polis kamyonu olan “The Beast”in direksiyonuna elleriyle vuruyor. San Salvador.

Güvenlik güçlerinin on yıllardır emektarı olan Ticas'ın ilk işi, terörle mücadele biriminde bir sanatçı olarak ülkenin 1979-1992 iç savaşı sırasında şüpheli gerillaların taslağını çizmekti. Deneyim, onu, hizmet ettiği sağcı generallere, savaşın sonunda siyasi seçkinler arasına katılacak olan gerilla komutanlarına eşit derecede güvensiz bıraktı. Çoğu yönden, ülke o zamandan beri hiçbir zaman tam olarak toparlanamadı. 2015'te El Salvador'daki cinayetler, iç savaşın en şiddetli zirvesine rakip oldu ve sürekli olarak dünyanın en şiddetli ulusları arasında yer alıyor. Çok geçmeden, Ticas yol kenarında bir ceset görür. "Taze," diye gözlemliyor. "Giysilerle." Soyulmamış veya parçalanmamıştır. Kurbanın muhtemelen gece o noktada vurulduğunu söylüyor.

Ticas kendisini “ölülerin avukatı” olarak adlandırıyor. Kendi kendini yetiştirmiş bir adli kriminolog olarak, çete cinayetlerinin kurbanlarının cesetlerini bulur ve kazar ve bunu yaparken ülkenin kötü şöhretli suçlarını belgeler. marasveya çeteler. 2018'in bu sıcak Mart sabahında, parmağı gazlı bezle kalınlaştı - birkaç gün önce, çürüyen vücutlardan sıvılarla kaplı bir dikene batırdı. Kemeri kurukafa ve çapraz kemik deseni ile süslenmiştir. Her zaman olduğu gibi, yanında bir el çantasında tabanca taşıyor.

Ama yol kenarındaki ceset için burada değiliz. Bunun yerine, mavi-beyaz kamuflaj üniformalı, saldırı tüfekleriyle donanmış adamların ortalıkta dolaştığı iki katlı beton bir binanın önünde duruyoruz. Güvenlik detaylarımız bir Toyota Hilux'a yığılıyor ve onları şehirden çıkıp çevredeki şeker kamışı tarlalarına doğru zikzak çizerek takip ediyoruz, konvoy parlak bir dönen toz bulutu oluşturuyor. Hedefimiz, yerel MS-13 çetesinin üyeleri tarafından insanlara tecavüz etmek, işkence yapmak ve idam etmek için kullanılan bir site. Kurbanlar arasında siviller, Barrio 18 çetesinden rakipler ve iç disiplin kurallarını çiğneyen kendi üyeleri var. Birkaç dakika sonra konvoy, yağışlı aylarda bir nehrin aktığı, tarlaların yanındaki kavrulmuş bir havzada durur.

Ticas, nehir orman arazisinde yükselip alçaldıkça arazinin kabardığını ve parçalandığını açıklıyor. Yani topografya, birkaç yıl önce site kullanımda olduğundan beri değişti ve muhbiri tüm cesetlerin nereye gömüldüğünü hatırlamakta zorlandı. Yine de Ticas, muhbirinin burada gömülü olduğunu söylediği 21 cesetten 11'ini bulmayı başardı. Başsavcı, Ticas'a burada çalışması için üç ay süre verdi ve bugün son tarih. Süresi dolmadan bir tane daha bulabileceğini düşünüyor ve yardım etmesi için muhbiri buraya getirdi.

Ticas'ın muhbiri, yüzünü gizlemek için yün takan, uzun boylu, genç bir adamdır. Cinayet gecesi, bir çağrı aldığında ve olay yerine çağrıldığında, onun inisiyasyonuydu. Geldiğinde bir çukur kazması söylendi: bir kadın öldürülecekti. Kadın ve eşi yakın zamanda şehre taşınmıştı ve çete, çiftin başka bir yerde MS-13 ile sorunları olduğundan şüpheleniyordu. Bir "soruşturmanın" ardından çete, ortağını "kayboldu". Acı çeken kadın, sokakta onlara bağırarak polise söylemekle tehdit etti. Onu da öldürmeye karar verdiler. Bir sivile, kadını mezar yerinin hemen yukarısındaki evinde sarhoş etmesi talimatı verildi. Sonra muhbire götürülecekti. Muhbire, işinin onun kafasını kesmek olduğu söylendi - "taşaklarınız olduğunu kanıtlamak". Ancak çete üyelerinden biri işi aceleye getirdi ve kafasına palayla vurdu. Bir zombi gibi sersemlemiş bir halde evin içinde dolaşıp kanını duvarlara bulaştırdı. Bu yüzden ona tekrar vurdu. Ve yeniden. Ve yeniden.

Ticas ona kurbanın evinde mi öldüğünü yoksa mezarda işini mi bitirdiklerini sorar. Muhbir, "Acı çekiyordu," diyor ama ölmedi. Elbiselerini çıkarıp buraya sürüklediler, sonra da doğramaya başladılar.

İsrail Ticas ofisinde, iş yerindeki ekip üyelerinin görüntülerinin önünde duruyor ve bildirilen şiddet suçlarının noktalarını gösteren bir El Salvador haritası. Fotoğraf: Esteban Félix/AP

Ticas ve ekibi, üst toprağı sert toprağa ulaşana kadar kürekle temizler, ardından tozu süpürgelerle süpürür. Kabuğu inceler, rengi değişmiş bir toprak parçası arar, bu bir şeylerin değiştiğinin işaretidir. Parmaklarıyla toprakta gördüklerinin sınırlarını çiziyor. Adamları, çevresini saran bir tabaka kazıyor, sonra zemini düzleştiriyor. Anahattı tekrar çizer ve bir katmanı daha derine kazarlar. Yavaş yavaş, kazılmış, oksijenlenmiş ve yeniden paketlenmiş toprağın sonucu olarak oval bir siluet ortaya çıkıyor. Ticas, bölgeyi yanal olarak çalışır ve adamlarına boşluğun yanında bir hendek kazmalarını söyler. Çıkardıkları kiri eleyerek faillerin veya kurbanın geride bırakmış olabileceği herhangi bir ipucu ararlar.

Ticas mezarın etrafında baş döndürücü bir şekilde hareket ediyor, kökleri ve kayaları avlıyor, sanki bilardo oynuyormuş gibi çukurun etrafında dolanıyor. Boşluk kabaca Afrika kıtasının şeklidir. Sağ alt köşede, Tanzanya'nın olabileceği yerde yumruk büyüklüğünde bir delik var. Dirseğine kadar uzanır ve dokunarak bildiğini insan pelvik kemiği olarak hisseder. Büyük ihtimalle bir kadına aitti. Delik, kalçalarının etrafındaki etli kütlenin ayrışmasıyla oluşmuş. Birkaç saat içinde kiri taradı ve bir insan iskeleti ortaya çıkardı. Başı dua edercesine geriye doğru eğik.

"Garip," diyor muhbir. Onu daha derine gömdüklerinden emindi. Uzuvlar, etraflarında yırtık pırtık giysilerle büyük ölçüde sağlam görünüyor. Ticas, kafatasındaki kiri temizler. Kafa derisini temizlemek için bir hindi kabağı kullanır, sonra yüzünden kırık parçaları çıkarır. "Konuş benimle" diye mırıldandı kemiklerine. "Bana ne söylemek istiyorsun?" Ticas boynunu, omurunu omurla yeniden yapılandırdıktan sonra, kaburgalarını omurganın yanında bir yığın halinde toplar. Göğüs kemiğindeki kesik izlerini not etti.

Başka bir şey yanlış. Muhbirin kurbanı kafasının arkasından pala yaraları almış olabilir ama bu kafatası sağlam. Bunun yerine, kafatasının ön kısmı tekrar tekrar saldırıya uğrama belirtileri gösteriyor. Ticas, bunun tamamen farklı bir kadına ait olduğu sonucuna varır – bu ismin muhbir listesinde olmayan bir isim. Bu, muhbirin hakkında hiçbir şey bilmediği, burada buldukları üçüncü ceset.

Ticas ve ekibini gözetleyen polis ekibinin bir üyesi, “Bu pisliklerin yaptığı boktan şeylerin dörtte birini bile bulamadık” diyor. O da bir maske takıyor ve çetenin gözcülerinin izlemesi ihtimaline karşı omzuna bir saldırı tüfeği asıyor. Son zamanlarda, çete, polis ve ordunun izinli üyelerini ve ailelerini ortadan kaldırıyor.

Burada meydana gelen cinayetler, hükümetin rakip çeteler arasında müzakere ettiği ve cinayet oranını yarıya indirmekle suçlanan bir ateşkesin ortasında gerçekleşti. Ancak muhbirin dediğine göre gerçek şu ki, kurbanlarını bunun gibi gizli mezarlarda saklamayı öğretti. Ticas resmi olarak adli tıp eğitimi almamıştı ve kullandığı tekniklerin birçoğunu kendi keşfetti. Ancak bu süreçte öğrenen tek kişi o değil.

İlk olarak, çetelerin cesetleri parçalara ayırmaya başladıklarını, böylece daha küçük deliklere sığacaklarını ve onları tespit etmeyi zorlaştırdığını fark etti. Daha sonra cesetleri midelerinde ve boğazlarında bıçaklamaya başladılar ve gömmeden önce içeride sıkışan gazları serbest bıraktılar, böylece ayrışma süreci daha da küçük bir boşluk bırakacaktı. Muhbir ona, suçlarını artan bir karmaşıklıkla örtbas etmeye çalışırken, bunu Ticas için bir meydan okuma haline getirdikleri konusunda şaka bile yaptıklarını söylüyor.

Muhbir, 2013 yılında bir mahkeme randevusunu kaçırdıktan sonra aniden sınır dışı edildiğinde, on yıl boyunca ABD'de yaşadığını söylüyor. Ailesinin El Salvador'daki evine varır varmaz MS-13 üyeleri kapısının önünde belirdi. Buradaki herkes işbirliği yapmalı, dediler ona. Gözcülük yapmaya başladı ama çok geçmeden onlar hakkında çok şey bildiğini ve çeteye katılması gerektiğini söylediler. Bugün 24 yaşında, şimdiden 31 cinayet işlediğini iddia ediyor. Onun tavrı ciddi ve kabul edilebilir. Ama Ticas bana muhbirin en kısa sürede hepimizi öldüreceğini söyledi. Ticas, "Çalışan bir ilişkimiz var" diyor. "Ama o bir psikopat."

Birkaç ay önce muhbir gözden düştü. İlk suçu izinsiz içki içmekti - sarhoşluk onları güvenilmez kıldığı için üyeler alkol tüketmeden önce izin almak zorundadır. Kısa bir süre sonra, bir polis pusudan kurtuldu. Çete onun bir işbirlikçi olduğunu varsaydı ve tekrar hayatta kalmasına rağmen onu öldürmeye çalıştılar. Bu yüzden polise gitti ve onlara 20 cinayet hakkında bilgi verebileceğini söyledi. İşbirliği nedeniyle şimdiye kadar 105 tutuklama yapıldı.

Donald Trump, MS-13'ten bahsettiği ilk Birliğin Durumu adresini 2018'de verdi. Fotoğraf: Havuz/Reuters

Bilgi veren, cesetlerin nereye gömüldüğünü ortaya çıkarmanın yanı sıra, eski ortakları aleyhine ifade vermeli ve isim vermelidir. Muhtemelen tanık korumasının sunulacağı ABD'den farklı olarak, El Salvador'da tek başına yaşıyor, çete onu bulup öldürmekten başka bir şey istemese de, bunu yapmazsa muhtemelen başaracaklar. Dava bitince ülkeyi terk edin.

Ticas, çetelerin çabalarını takdir ettiğini söylüyor: Bir gün, kapanış yaptığı anneleri olabilir. Ama işinin onu hedef tahtasına koyduğunu hayal etmek zor değil. Ticas ile ilgili bir belgesel olan The Engineer'daki bir sahnede, bir çete üyesi, onu hazırlıksız yakalarlarsa, kazmakta olduğu mezarlardan birine gömeceklerini söylüyor.

Ama şimdilik, bugün güzel bir gündü. Ticas, buldukları kurbanın kimliğini bildiğini bile düşünüyor. Bu davanın başlangıcında, kayıp bir kadının kızı yardım istemek için ona geldi. "İnançlı ol," dedi ona. "Tanrı anneni bulmama yardım edecek." Keşfedilmemiş her ceset, asla kapatılamayacak başka bir ailedir. “Tanrı'nın mucizeler yarattığını böyle günlerde anlıyorum” diyor.

El Salvador'un çete sorununun öyküsü, siyasi yelpazenin her iki tarafındaki Washington ve San Salvador hükümetlerinden gelen ve feci şekilde geri tepmiş dar görüşlü bir düşünce çalışmasıdır. İlk Birliğin Durumu konuşmasında Başkan Donald Trump, “vahşi çete MS-13'e” karşı sövdü ve Kongre'yi “sonunda MS-13 ve diğer suçluların ülkemize girmesine izin veren ölümcül boşlukları kapatmaya” çağırdı. ”

Çete, başkanın ABD'li seçmenleri yasadışı göçün acil bir kriz ve ulusal güvenliğe bir tehdit oluşturduğuna (belki de ikincisi, ABD'de sığınma arayan kervanlardaki göçmenlerin "istilasına" karşı) ikna etme teklifinde başvurmak için en sevdiği kamusal tehdittir. – birçoğu, ironik bir şekilde, çetenin erişiminden kaçmaya çalışıyor).

Sınır dışı edilecek bir sorundan ziyade, çetenin gerçekliği çok daha karmaşıktır. Los Angeles'ın şiddetli çete savaşının ekolojisinden doğan MS-13, 1980'lerde, evlerinde hâlâ şiddetli olan acımasız bir iç savaşta sertleşen Salvadorlu mülteciler tarafından kuruldu. Zamanla, çete diğer milletleri de kapsayacak şekilde genişledi ve diğer Amerikan şehirlerine yayıldı. Bugün, ABD'de 10.000'den fazla üyeye sahip değil ve çoğunlukla - sansasyonel şiddete olan tutkusu bir yana - ortalama bir Amerikan sokak çetesi gibi, mahalle mahallesini ve yerel uyuşturucu satışlarını kontrol etmek için savaşıyor.

90'ların sonlarında, LA'nın Latin çeteleri bir ihracat mekanizması buldu: MS-13'ün artan nüfuzuna yanıt olarak ve Bill Clinton'ın göçmenlik baskısının ortasında ABD, geniş kapsamlı suçlardan hüküm giymiş yabancı doğumlu sakinleri sınır dışı etmeye başladı. Her yıl binlerce hükümlü, komşu Orta Amerika ülkeleri El Salvador, Honduras ve Guatemala'ya - Kuzey Üçgeni'ne geri gönderildi. Bunların arasında MS-13 üyeleri ve LA rakipleri, On sekizinci Sokak çetesi veya Barrio 18 vardı. Yaygın yoksulluk, savaşlar ve siyasi şiddetten sersemlemiş bir bölgede, bu Amerikanlaşmış gangsterlerin hayatta kalma ve egemenlik mücadelesi sosyolojik bir fenomen üretti.

El Salvador'da daha önce küçük, dağınık mahalle çeteleri vardı. Ancak El Salvador'daki popüler bir görüşe göre, bu toplu sürgünler ülkedeki her şeyi değiştirdi. Birçoğu, ABD'nin sorunundan El Salvador pahasına kurtulduğuna inanmaya başladı. Devletin kurumları çatışma, yoksulluk ve yolsuzluk yüzünden harap olmuştu. Sınır dışı edilenler, LA sokaklarından dövmeler ve bol giysilerle geri döndüler ve yanlarında çete kültürü, şehir savaşı taktikleri ve hapishaneden suç şebekelerini getirdiler. Kolay işe alım yapan işsiz piyadelerden oluşan bir nesil olan Salvadorlu gençler, sancaklarına akın etti. NS maras O zamandan beri üç nesli, kolay bir kaçış sunmayan, tırmanan bir çatışma döngüsüne çekti. Günümüzde Kuzey Üçgeni ülkeleri, maras baskındır, dünyanın en yüksek cinayet oranları arasında yer alır ve güney ABD sınırına gelen göçmenlerin %75'ini oluşturur. NS maras, bu analizde, El Salvador gibi ülkelerin karşı karşıya olduğu birincil ve en acil sorundur.

El Salvador hükümeti ve kolluk kuvvetleri bu görüşü desteklemekte gecikmedi. Salvador hükümetinin rakamlarına göre, 60.000 çete üyesi var ve nüfusun yaklaşık %10'u çetelere bağlı veya çetelere bağlı – 6 milyonun biraz üzerinde bir ülkede.

Yetkililerin neden El Salvador'daki şiddeti ilk günah olarak göstermeye hevesli olduklarını anlamak zor değil. Bunu yapmak, Salvador rejiminin davayı yalnızca ABD'den ithal edilen bir çete kültürüne değil, aynı zamanda zor ve maliyetli siyasi çözümlerle pek ilgisi olmayan, genellikle basitleştirilmiş suç kavramlarına da yüklemesine izin verdi. Çeteleri ülkenin sorunlarının odağı haline getirmek, hükümetin yolsuzluk, devlet kurumlarının eksikliği ve eşitsizlik gibi daha acil ve köklü sorunlarla uğraşmayı ertelemesine izin veriyor. Politikacılar, büyük bir tantanayla, genellikle önemli seçimlerden önce, şiddetli ve baskıcı çete karşıtı önlemler aldılar.Ancak kanıtlar, çetelerin gücünün ancak sonuç olarak arttığını gösteriyor. NS maras, geleneksel bilgelik böyle gider, en iyi şiddetli polis ve hatta askeri güçle karşılanabilecek bir suç sorunudur.

İsrail Ticas, San Salvador'un 20 km batısındaki Colon'da kimliği belirsiz bir kadının kalıntılarının fotoğraflarını çekiyor. Fotoğraf: Getty aracılığıyla AFP

Gerçek daha karmaşık. Ülkenin şiddeti yalnızca Amerika'dan ithal edilen suçların sonucu değil. Her zaman El Salvador'un iç savaşının mirası ve onu hızlandıran temel eşitsizlik tarafından belirlendi, ancak sonucuyla asla çözülmedi. Bu faktörlerin her ikisi için de ABD gerçekten de büyük sorumluluk taşıyordu. Ancak hiçbiri polisin öldürülmesiyle tek başına düzeltilemez. marerolar ya da çete üyelerinin toplu olarak hapsedilmesi. Bilakis, ABD'nin Salvador rejimlerine, savaş ve sonrasında şiddetlenen temel sorunların üstesinden gelmeye yardımcı olması için yardım etmesi gerekiyordu. ABD'nin desteğiyle birbirini izleyen Salvador hükümetleri, bu sorunları ele almak için hiçbir şey yapmasa bile çok az şey yaptı ve bu sorunları daha sık olarak daha da kötüleştirdi.

NS maras basitçe öldürülmeyecek veya tutuklanmayacak. Devam eden evrimlerinin sonuçları da, üreticileri dünyanın en büyük yasadışı uyuşturucu pazarı olan ABD'ye bağlayan yasa dışı arz ve talep akımları ile giderek daha fazla iç içe geçen ulusal sınırların arkasına kapatılmayacak. Meksika, Kolombiya ve Karayipler'deki ABD liderliğindeki yasaklama çabaları, insan kaçakçılığını Orta Amerika'ya ittiğinden - şu anda ABD'ye bağlı kokainin tahmini %88'i için geçiş koridoru - maras müteahhit olarak çalıştıkları ve silah kiraladıkları Sinaloa karteli ve Zetas gibi acımasız Meksika kaçakçılığı örgütleriyle daha yakın temas kurdular.

Bu arada, aile ayrılıklarının gürültülü manzarasının ve ABD ordusunun güney sınırına konuşlandırılmasının ardında, Trump yönetimi, devraldığı sınır dışı etme mekanizmasını dramatik bir şekilde hızlandırmak ve göçü engellemek için geniş bir yelpazede kalibre edilmiş politika değişikliklerini sessizce yürürlüğe koydu. pano. Sadece birkaçını saymak gerekirse: ABD, aile içi şiddeti veya çetelerin zulmünü – bölgedeki yapışık krizleri – ABD'ye sığınma gerekçesi olarak kaldırdı. Yüz binlerce Orta Amerikalı'nın yıllarca yasal olarak ABD'de kalmasına izin veren “geçici koruma statüsüne” son verdi.

El Salvador, yurtdışından gelen havalelere en çok bağımlı olan ülkelerden biri ve yaklaşık 200.000 vatandaşının kaderi, Trump'ın yasal statülerini iptal etme yetkisine sahip olup olmadığına karar verirken ABD mahkemelerinin önünde. Hepsinden önemlisi, Trump yönetimi geçen yıl El Salvador, Guatemala ve Honduras ile, bu ülkelerden geçen ABD'ye bağlı göçmenlerin önce oraya sığınma başvurusunda bulunmalarını gerektiren (ve ABD'nin bunu yapmayanları geri göndermesine izin veren) anlaşmalar imzaladı. ). Aslında bu, Orta Amerikalıların ABD'ye sığınma talebinde bulunmalarını neredeyse imkansız hale getirebilir.

Tüm bu değişikliklerin insani bedeli yıkıcı olacaktır. Etkilenenlerin çoğu ABD'de kalacak, gölgelerde çalışacak ve yaşayacak. Diğerleri doğdukları ülkelere geri gönderilmeye zorlanacak ve şiddetli sonlarla karşılaşacaklar. Artık organize suç tarafından kontrol edilen insan kaçakçılığı ağlarının hem müşterileri hem de kargoları olarak daha pek çoğu geri dönecek. Tarih bir rehberse, çeteler sadece sonuç olarak daha güçlü çıkacaktır.

William Wheeler'ın State of War: MS-13 ve El Salvador's World of Violence adlı kitabından uyarlandı, 14 Ocak'ta Columbia Global Reports tarafından yayınlandı

Twitter'da @gdnlongread adresindeki Uzun Okuma'yı takip edin ve uzun okunan haftalık e-postaya buradan kaydolun.


"Bebek Yüz" Nelson

Lester Joseph Gillis'in fotoğrafı. 1908 & ndash 1934)

George Nelson olarak da bilinen Baby Face Nelson, Büyük Buhran sırasında bir banka soyguncusu ve katildi. Kısa olduğu ve genç göründüğü için ona sık sık "Bebek Yüzlü" deniyordu. Şöhret konusundaki ana iddiası, John Dillinger ile olan ilişkisiydi. Baby Face, 1934'te FBI ile girdiği bir çatışmada öldü.


İçindekiler

Amerikan Anti-Katolikizminin kökenleri Reform'dadır. Reform, Katolik Kilisesi'nin hataları ve aşırılıkları olarak algılanan şeyleri düzeltme çabasına dayandığından, savunucuları genel olarak Roma ruhani hiyerarşisine ve özel olarak Papalığa karşı güçlü pozisyonlar oluşturdular. Bu pozisyonlar, Kalvinist, Anglikan ve Lutheran geleneklerinden olanlar da dahil olmak üzere kolonilerdeki çoğu Protestan sözcü tarafından tutuldu. Ayrıca İngiliz, İskoç ve İskoç-İrlandalı kimliği büyük ölçüde Katoliklik karşıtlığına dayanıyordu. Robert Curran, "İngiliz olmak Katolik karşıtı olmaktı" diye yazıyor. [7]

Püritenler ve Cemaatçiler gibi İngiliz sömürgecilerin çoğu, doktrinleri ve ibadet tarzları Roma Katolik Kilisesi'nde sıkı bir şekilde kök salmış olan İngiltere Kilisesi'nin dini zulmünden kaçıyorlardı. Bu nedenle, erken dönem Amerikan din kültürünün çoğu, bu Protestan mezheplerinin daha aşırı Katolik karşıtı önyargısını sergiledi. John Tracy Ellis, "1607'de Jamestown'a evrensel bir Katolik karşıtı önyargı getirildi ve Massachusetts'ten Georgia'ya kadar on üç koloninin tamamında güçlü bir şekilde yetiştirildi" diye yazdı. [8] Koloni tüzükleri ve yasaları, herhangi bir siyasi güce sahip olan Roma Katoliklerine karşı özel yasaklar içeriyordu. Ellis, Roma Katolik Kilisesi'ne karşı ortak bir nefretin, diğer birçok anlaşmazlıklarına rağmen, Anglikan ve Püriten din adamlarını ve meslekten olmayanları bir araya getirebileceğini kaydetti.

1642'de Virginia Kolonisi, Katolik yerleşimcileri yasaklayan bir yasa çıkardı. Beş yıl sonra, Massachusetts Körfezi Kolonisi tarafından benzer bir yasa çıkarıldı.

1649'da Maryland'de Hoşgörü Yasası kabul edildi, burada "küfür ve uygunsuz dini isimlerin çağrılması" cezalandırılabilir suçlar haline geldi, ancak 1654'te yürürlükten kaldırıldı ve böylece Katolikler bir kez daha yasadışı ilan edildi. 1692'de, eski Katolik Maryland Hükümeti devirdi, kanunla İngiltere Kilisesi'ni kurdu ve Katolikleri desteği için ağır vergiler ödemeye zorladı. Siyasete tüm katılımları kesildi ve Ayinleri, Kilise Ayinlerini ve Katolik okullarını yasaklayan ek yasalar getirildi (bkz. Maryland'deki Protestan Devrimi).

1719'da Rhode Island, Katoliklere oy hakkının reddi gibi medeni kısıtlamalar getirdi. [9]

John Adams, 1774'te bir gün Philadelphia'daki bir Katolik kilisesinde bir Pazar öğleden sonra Vespers'a katıldı. Vaazı vatandaşlık görevini öğrettiği için övdü ve müzikten zevk aldı, ancak cemaatçilerin yaptığı ritüellerle alay etti. [10] 1788'de John Jay, New York Yasama Meclisini, ofis sahiplerinden papadan ve hem Katolik hem de Anglikan kiliselerini içeren "hem dini hem de sivil tüm konularda" yabancı makamlardan feragat etmelerini talep etmeye çağırdı. [11]

Devrim devam ederken ve bağımsızlık yaklaşırken, Virginia, Pennsylvania ve Maryland 1776'da dini hoşgörü yasalarını onayladı.[12] George Washington, ordunun komutanı ve başkan olarak, tüm dini mezheplere karşı hoşgörünün güçlü bir destekçisiydi. . Dinin kamu düzeni, ahlak ve erdem için önemli bir destek olduğuna inanıyordu. Sık sık farklı mezheplerin hizmetlerine katıldı. Ordudaki Katolik karşıtı kutlamaları bastırdı. [13]

Vatanseverlerin askeri, mali ve diplomatik yardım için Katolik Fransa'ya güvenmeleri, Katolik karşıtı söylemde keskin bir düşüşe yol açtı. Gerçekten de, iblis vatanseverlerin savaşması gerektiğinden, kral papanın yerini aldı. Katolik karşıtlığı, bazıları savaştan sonra Kanada'ya giden, %80'i yeni ulusta kalan Sadıklar arasında güçlü kaldı. 1780'lere gelindiğinde, Katolikler, daha önce çok düşmanca olan tüm New England eyaletlerinde yasal hoşgörüyü genişletti ve Katolik karşıtı Papa Gecesi geleneğine son verildi. [14] "Savaşın ve krizin ortasında, New England'lılar yalnızca Britanya'ya bağlılıklarından değil, aynı zamanda en çok sahip oldukları önyargılardan birinden vazgeçtiler." [15]

1836'da Maria Monk'un Montreal'deki Hotel Dieu Rahibe Manastırı'nın Korkunç Açıklamaları basıldı. Bu büyük bir ticari başarıydı ve bugün hala Jack Chick gibi yayıncılar tarafından dağıtılıyor. Yayınlandıktan kısa bir süre sonra uydurma olduğu anlaşıldı. [16] Bu tür broşürlerin en belirgin olanıydı. Çok sayıda eski rahip ve eski rahibe, her zaman yetişkinlerin heteroseksüel temaslarını içeren korkunç hikayelerle Katolik karşıtı konferans devresindeydi - rahipler ve rahibeler, bodrumda gömülü ölü bebeklerle. [17]

Göçmenlik Düzenle

Katolik karşıtlığı, Protestan liderlerin İrlanda ve Almanya'dan gelen yoğun Katolik göçmen akını karşısında alarma geçtiği on dokuzuncu yüzyılın ortalarında zirveye ulaştı. Bazı Protestan liderler, Katolik Kilisesi'nin Vahiy Kitabında bahsedilen Babil Fahişesi olduğuna inanıyorlardı. [18]

Yerlilik Düzenle

1830'larda ve 1840'larda, Lyman Beecher ve Horace Bushnell gibi önde gelen Protestan liderler, Katolik Kilisesi'ni sadece teolojik açıdan çürük olmakla suçlayarak değil, aynı zamanda onu hükümetin değerlerine düşman olmakla suçlayarak saldırdılar. [19] Bazı akademisyenler, Beecher ve Bushnell'in Katolik karşıtı söylemlerinin İrlanda karşıtı ve Katolik karşıtı pogromlara katkıda bulunduğunu düşünüyorlar. [20]

Beecher'ın ünlü Batı için yalvarış (1835), Protestanları, Katolikleri batı yerleşimlerinden dışlamaya çağırdı. Katolik Kilisesi'nin kölelik konusundaki resmi sessizliği de kuzeyli Protestanların düşmanlığını kazandı. [21] 11 Ağustos 1834'te, Charlestown, Massachusetts'teki bir Ursuline manastırını bir mafya ateşe verdiğinde, hoşgörüsüzlük bir tutumdan daha fazlası oldu.

Ortaya çıkan ve 1840'larda önem kazanan "doğuştancı" hareket, mafya şiddetine, Katolik mülklerinin yakılmasına ve Katoliklerin öldürülmesine yol açan bir Katolik karşıtlığı çılgınlığına sürüklendi. [22] Bu şiddet, Katoliklerin Amerika Birleşik Devletleri kültürünü yok ettiği iddialarıyla beslendi. İrlandalı Katolik göçmenler, şiddeti ve sarhoşluğu yaymakla suçlandılar. [23]

Yerlici hareket, sesini, 1856'da eski başkan Millard Fillmore'u (başarısız bir şekilde) başkan adayı olarak yöneten ulusal bir siyasi hareket olan 1850'lerin Hiçbir Şey Bilmeyen Partisi'nde buldu.

Dar görüşlü okulların kamu finansmanı

Katolik okulları Amerika Birleşik Devletleri'nde dini ve etnik bir gurur meselesi olarak ve Katolik gençleri Protestan öğretmenlerin etkisinden ve Katolik olmayan öğrencilerle temastan yalıtmanın bir yolu olarak başladı. [24]

1869'da New York'taki dini mesele, geniş Katolik tabanına sahip Tammany Hall, Katolik okulları için 1,5 milyon dolarlık devlet parası aradığında ve elde ettiğinde tırmandı. Thomas Nast'in çizgi filmi Amerikan Nehri Ganj (yukarıda) Vatikan tarafından yönetilen Katolik Piskoposları, Amerikan okul çocuklarına saldıran timsahlar olarak gösteriyor. [25] [26] Temsilciler Meclisi Cumhuriyetçi Azınlık Lideri, Maine'den James G. Blaine, 1874'te ABD Anayasası'nda şu koşulları sağlayan bir değişiklik önerdi: "Hiçbir Eyalette devlet okullarını desteklemek için vergilendirme yoluyla para toplanmaz veya herhangi bir kamu kaynağından elde edilen veya ona tahsis edilen herhangi bir kamu arazisi hiçbir zaman herhangi bir dini mezhebin kontrolü altında olmayacak ve bu şekilde toplanan paralar veya bu şekilde tahsis edilen topraklar dini mezhepler veya mezhepler arasında bölünmeyecektir." Başkan Ulysses S. Grant, Blaine Değişikliğini destekledi. "Bir yanda vatanseverlik ve zeka, diğer yanda hurafe, hırs ve açgözlülük" olan bir gelecekten korkuyordu ve "ateist, pagan ya da mezhepçi öğretiyle karışmamış" devlet okulları için çağrıda bulundu. [27] Değişiklik 1875'te reddedildi, ancak sonraki otuz yıl boyunca 34 eyalet anayasasına dahil edilen Blaine Değişiklikleri için bir model olarak kullanılacaktı. Bu eyalet düzeyindeki "Blaine değişiklikleri", dar görüşlü okulları finanse etmek için kamu fonlarının kullanılmasını yasaklar. [ daha iyi kaynak gerekli ] [28]

Katoliklik ve ABD Hükümeti

Amerika Birleşik Devletleri'nde göçmen Katoliklerin sayısı arttı. Bu, Hükümet yetkililerinin artan göçmen Katolikler tarafından perişan olmasına neden oldu. Bu huzursuzluk, Rev. Samuel D. Burchard'ın "Partimizi terk etmeyi ve ataları rom, Romanizm ve isyan olanlarla kendimizi özdeşleştirmeyi önermiyoruz" şeklindeki ifadesiyle simgelendi. [29]

20. yüzyılın başlarında, özellikle Protestanlığın zayıf bir güç olduğu Uzak Batı'da, Katolik karşıtı duyguları nötralize etme eğiliminde olan yeni bir Katoliklik takdiri ortaya çıktı. Kaliforniya'da yerel destekçiler İspanyol Fransisken misyonlarının tarihini kutladılar. Sadece (1830'lardan beri aktif olmayan) eski misyonları korumakla kalmadılar, aynı zamanda romantik bir misyon hikayesiyle turistlere hitap etmeye başladılar. Görev tarzı devlet okulları ve Katolik olmayan kolejler için popüler hale geldi. Filipinler'de, Amerikan hükümet yetkilileri, gazeteciler ve popüler yazarlar, Filipin Katolik inancının ve dini otoritenin ekonomik ve kültürel kalkınmaya yardımcı olabileceğini savunarak, "pagan" bir ülkeyi dönüştüren Katolik misyoner çabalarını kutladılar. Manila'daki üst düzey bir Amerikalı yetkili olan Geleceğin Başkanı William Howard Taft, yeni hareketin lideriydi. 1904'te Indiana'daki Notre Dame Katolik Üniversitesi'nde bir konuşma yaptı ve "Hıristiyanlığı ve Avrupa uygarlığını içine taşımak için derinlerin o zamanlar korkunç tehlikelerine göğüs geren İspanya'nın bu kahramanlarını ayırt eden girişim, cesaret ve göreve bağlılığı" övdü. uzak doğu." Taft, 1909'da, Peder Junípero Serra'yı "Kaliforniya'da uygarlığın başlangıcını" ilerleten bir "havari, yasa koyucu ve [ve] inşaatçı" olarak övmek için Kaliforniya'ya gitti. [30]

1910'lar Düzenle

Anti-Katolik duygu o kadar popülerdi ki, TehditŞiddetli bir şekilde Katolik karşıtı bir duruşa sahip haftalık bir gazete olan , 1911'de kuruldu ve kısa sürede ülke çapında 1,5 milyon tiraja ulaştı.

1920'ler Düzenle

1920'lerde Katolik karşıtlığı yaygındı, Ku Klux Klan da dahil olmak üzere Katolik karşıtları, Katolikliğin demokrasiyle bağdaşmadığına ve dar görüşlü okulların ayrılıkçılığı teşvik ettiğine ve Katoliklerin sadık Amerikalılar olmasını engellediğine inanıyordu. Katolikler bu tür önyargılara, Amerikan vatandaşları olarak haklarını defalarca ileri sürerek ve din özgürlüğü hakkına inandıkları için yerlilerin (Katolik karşıtı) değil, gerçek vatanseverler olduklarını savunarak yanıt verdiler. [31]

İkinci Ku Klux Klan'ın (KKK) 1921–25'teki hızlı büyümesiyle birlikte, Katolik karşıtı söylem yoğunlaştı. Katolik Küçük Çiçek Kilisesi İlk olarak 1925'te büyük ölçüde Protestan bir kasaba olan Royal Oak, Michigan'da inşa edildi. Açıldıktan iki hafta sonra, Ku Klux Klan kilisenin önünde bir haç yaktı. [32]

11 Ağustos 1921'de Peder James Coyle, Birmingham, Alabama'daki papaz evinin verandasında vurularak öldürüldü. Tetikçi, Güney Metodist Piskoposluk bakanı Rev. E. R. Stephenson'dı. [33] Cinayet, Coyle'un Stephenson'ın kızı Ruth ile Porto Rikolu bir Amerikalı olan Pedro Gussman arasında bir düğün gerçekleştirmesinden birkaç saat sonra meydana geldi. Düğünden birkaç ay önce Ruth, Roma Katolikliğine geçerek babasını öfkelendirmişti. Stephenson, Yüksek Mahkeme'nin gelecekteki yargıcı Hugo Black tarafından savundu.

Alabama'da Hugo Black, odak noktasının Katolikliğin kınanması olduğu yerel Klan toplantılarında yaptığı 148 konuşmayla kısmen siyasi bir taban inşa ettikten sonra 1926'da ABD Senatosu'na seçildi. [34] Howard Ball, Siyah'ı "[Klan'ın] ekonomik, yerli ve Katolik karşıtı inançlarına sempati duyan" olarak nitelendiriyor. [35] Bir Yüksek Mahkeme yargıcı olarak Black, Katolik karşıtı önyargısının kilise ve devletin ayrılmasıyla ilgili önemli kararları etkilemesine izin vermekle suçlandı. Örneğin, Hıristiyanlık Bugün Black'in kilise-devlet ayrımını savunması, köklerini Masonların ve Ku Klux Klan'ın şiddetli Katolik karşıtlığında buldu (Siyah, Klavern'in bir Kladd'ıydı ya da yeni üyelerin başlatıcısıydı. 1920'lerin başında Alabama'nın ana eyaleti). [36] Önde gelen bir Anayasa bilgini, [37] Columbia Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden Profesör Philip Hamburger, KKK ile yakın bağları nedeniyle Black'in kilise-devlet meselesindeki dürüstlüğünü şiddetle sorguladı. Hamburger, Kilise ve Devletin ayrılması gereği konusundaki görüşlerinin, şiddetle Katolik karşıtı bir örgüt olan Ku Klux Klan'a üyeliği nedeniyle derinden lekelendiğini savunuyor. [38]

Yargıtay, dar görüşlü okulları onayladı

1922'de Oregon seçmenleri, Zorunlu Eğitim Yasası olan Oregon Yasası Bölüm 5259'u değiştiren bir girişimi kabul ettiler. Yasa gayri resmi olarak Oregon Okul Yasası olarak tanındı. Vatandaşların girişimi öncelikle Katolik okulları da dahil olmak üzere dar görüşlü okulları ortadan kaldırmayı amaçlıyordu. [39] Yasa, öfkeli Katoliklerin, çocuklarını Katolik okullarına gönderme hakkı için yerel ve ulusal düzeyde örgütlenmelerine neden oldu. Pierce v. Society of Sisters'da (1925), Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi, Oregon'un Zorunlu Eğitim Yasasını, "dar görüşlü okul sisteminin Magna Carta'sı" olarak adlandırılan bir kararla anayasaya aykırı ilan etti.

1928 Cumhurbaşkanlığı seçimi

Klan 1920'lerin ortalarında çöktü. Çoğu gazete tarafından kınanmıştı ve birkaç önde gelen savunucusu vardı. Yüksek düzeyde skandallarla gözden düştü ve organizatörlerin ücret topladığı ve ardından yerel bölümleri terk ettiği piramit şeması sistemiyle zayıfladı. 1930'a kadar sadece birkaç küçük yerel bölüm hayatta kaldı. Daha sonraki hiçbir ulusal yerlici örgüt, Klan üyeliğinin küçük bir kısmını bile elde edemedi. [40]

1928'de Demokrat Al Smith, büyük bir partinin cumhurbaşkanlığına adaylığını kazanan ilk Roma Katoliği oldu ve dini, kampanya sırasında bir sorun haline geldi. Adaylığı, Katolik karşıtlığı özellikle Lutheran ve Güney Baptist bakanları için bir toplanma noktası yaptı. Smith'in Amerikan halkını değil, papanın gizli emirlerini dinleyeceği için ulusal özerkliğin tehdit edileceği konusunda uyardılar. Papa'nın yeni krallığını kontrol etmek için Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınacağına dair söylentiler vardı. [41] : 309–310

Ülke genelinde ve özellikle Lutheran, Baptist ve Fundamentalist kiliselerin kalelerinde Protestan bakanlar seslerini yükselttiler. Quaker olan Cumhuriyetçi Herbert Hoover'ı nadiren desteklediler. Daha sık Smith'in kabul edilemez olduğunu iddia ettiler. 8.500 Güneyli Metodist bakanla yapılan bir ankette, Smith'i alenen destekleyen yalnızca dördü bulundu. Bağnazlığı ve Klan'ı içtenlikle reddeden birçok Amerikalı, Katolik Kilisesi'nin özgürlük ve demokrasiye karşı çıkan "Amerikan olmayan" ve "yabancı" bir kültür olduğuna inandıkları için Smith'e muhalefetlerini haklı çıkardı. [41] : 311–312 Ulusal Lutheran Editörler ve Yöneticiler Derneği, Dr. Clarence Reinhold Tappert tarafından yazılan bir manifestoda Smith'in seçilmesine karşı çıktı."Sadık bir Katolik'in içinde bulunduğu tuhaf ilişki ve yalnızca ilke ve teori olarak laik işlerde de üstünlük "iddia etmeyen", aynı zamanda tekrar tekrar kim olduğunu söyleyen bir "yabancı egemene" borçlu olduğu mutlak bağlılık hakkında uyarıda bulundu. , bu iddiayı pratik operasyona sokmaya çalışmıştır." Manifesto, Katolik Kilisesi'nin, kilise ile devletin ayrılmasına ve dini hoşgörüye ilişkin Amerikan ilkelerine düşman olduğunu ileri sürdü. [42] Yasak, kırsal Protestan bölgelerinde yaygın bir desteğe sahipti ve Smith'in ıslak pozisyonu ve ayrıca Tammany Hall tarafından uzun süredir sponsorluğu, orada zorluklarını artırdı. Smith'in Oklahoma City'de kardeşlik için yalvardığı bir konuşma yapmasından bir gün sonra sınır eyaletlerinde en zayıfıydı, aynı oditoryum "Al Smith ve Cehennemin Güçleri" üzerine ders veren bir evangelist için tıkanmıştı. [43] Smith, önde gelen bir Arkansas Senatörü olan Senatör Joe Robinson'ı aday arkadaşı olarak seçti. Alabama'da Senatör Tom Heflin'in papaya yönelik uzun süredir devam eden saldırılarını geri dönüştürme çabaları başarısız oldu. [44] Smith'in güçlü Klan karşıtı tutumu, ülke genelinde KKK'nın demokrasi için gerçek bir tehdit olduğunu düşünen seçmenlerde yankı buldu. [45] Smith yanlısı Demokratlar, Cumhuriyetçilere karşı ırk sorununu gündeme getirdiklerinde, siyahların çoğunlukta olduğu ancak yalnızca beyazların oy kullandığı bölgelerde kayıplarını kontrol altına alabildiler. Smith, çevreyi kaybetmesine rağmen, uzun süredir Katoliklik karşıtlığı ile tanımlanan alan olan Derin Güney'in çoğunu taşıdı. 1928'den sonra Solid South, Demokratik gruba geri döndü. [46] Uzun vadeli sonuçlardan biri, etnik Katoliklerin dini kültürlerini savunmak için sandık başına gitmesi ve genellikle kadınları ilk kez sandık başına getirmesi nedeniyle, büyük şehirlerde Demokratik oylarda bir artış oldu. Ülkenin en büyük on iki şehri 1920'de GOP'a 1,6 milyon çoğulluk verdi ve 1924'te 1,3 milyon şimdi jilet gibi ince bir 38.000 oyla Smith'e gitti, diğer her yer Hoover içindi. Artış, Franklin D. Roosevelt'in bir araya getirdiği ve on yıllardır ulusal seçimlere egemen olan New Deal Koalisyonu'nun önemli bir bölümünü kalıcı Katoliklerin oluşturduğunu kanıtladı. [47]

Yeni Anlaşma Düzenle

Başkan Franklin D. Roosevelt yaptığı dört seçimde büyük ölçüde Katolik oylarına ve Boston, Philadelphia, Chicago ve New York gibi büyük şehirlerde İrlandalı makinelerin coşkusuna bağlıydı. Al Smith ve Smith'in birçok arkadaşı FDR'den ayrıldı ve New Deal'a karşı büyük iş karşıtlığını temsil eden American Liberty League'i kurdu. Katolik radyo rahibi Charles Coughlin, 1932'de FDR'yi destekledi, ancak 1935'te ondan ayrıldı ve haftalık saldırılar yaptı. New Deal'de birkaç kıdemli Katolik vardı - en önemlileri Postmaster General James Farley (1940'ta FDR'den ayrıldı) ve Büyükelçi Joseph P. Kennedy, Sr. (1940'ta kırılmanın eşiğindeydi, ancak sonunda FDR'yi destekledi) oğullarının ilgisi).

Dış politikada Katolikler, İspanya İç Savaşı konusunda Amerikan tarafsızlığını talep ettiler ve onlara tecritçiler de katıldı. Liberaller, Katolik karşıtı Sadık davaya Amerikan yardımını istediler, ancak FDR ulusu tarafsız tuttu. [48]

İkinci en ciddi sorun, Meksika'da yenilenen Katolik karşıtı kampanyayla ortaya çıktı. Amerikan Katolikleri, Meksika hükümetinin Katolik Kilisesi'ne yönelik şiddetli saldırılarına karşı koyamadığı için Büyükelçi Josephus Daniels'a sert bir şekilde saldırdı. [49] Daniels sadık bir Metodistti ve ABD'deki Katoliklerle iyi çalıştı, ancak onun liberalizm versiyonuna karşı duran toprak aristokrasisini temsil ettiğini düşünerek Meksika'daki Kilise'ye çok az sempati duyuyordu. Aynı nedenden dolayı, daha da yoğun bir şekilde Katolik karşıtı olan İspanya İç Savaşı'ndaki Loyalist davayı destekledi. Asıl mesele, hükümetin Meksika'daki Katolik okullarını kapatma çabalarıydı. Daniels saldırıları alenen onayladı ve şiddetle Katolik karşıtı Meksikalı politikacıları selamladı. Temmuz 1934'te Amerikan Büyükelçiliği'nde yaptığı bir konuşmada Daniels, eski başkan Calles'in önderlik ettiği Katolik karşıtı çabaları övdü:

General Calles, Jefferson'un gördüğü gibi, hiçbir insanın hem özgür hem de cahil olamayacağını görüyor. Bu nedenle, o ve Başkan Rodriguez, Cumhurbaşkanı seçilen Cairdenas ve ileriye dönük tüm liderler, halk eğitimini ülkenin en önemli görevi olarak görüyorlar. Hepsi, General Calles'ın, "Çocukluğun, gençliğin zihnine girmeli ve onu ele geçirmeliyiz" dediğinde, yarının tüm sorunlarının çözümünün köküne kadar giden bir meydan okuma yayınladığını kabul ediyor. [50]

1935'te, Cumhuriyetçi dış politika uzmanı olan Idaho'dan Senatör William Borah, Meksika'daki Katolik karşıtı hükümet politikaları hakkında bir Senato soruşturması çağrısında bulundu. Federal Kiliseler Konseyi, Piskoposluk Kilisesi ve Metodist Kilisesi'nin yabancı misyonlar kurulu da dahil olmak üzere önde gelen Protestan örgütlerinin saldırılarına maruz kaldı. Senato soruşturması yoktu. Meclis'in 250 üyesi tarafından imzalanan soruşturma çağrısı Roosevelt tarafından engellendi. Columbus Şövalyeleri Roosevelt'e saldırmaya başladı. Kriz, belki de Daniels'ın sahne arkası çabalarına yanıt olarak, Meksika'nın Calles sert çizgi politikalarından uzaklaşmasıyla sona erdi. Roosevelt, 1936'daki heyelanı ile tüm Katolik kalelerini kolayca kazandı. [51]

İkinci Dünya Savaşı Düzenle

İkinci Dünya Savaşı, Amerikan yaşamında dini hoşgörüyü öne çıkaran belirleyici olaydı. Bruscino, "ordu, Amerika'nın çeşitli beyaz etnik ve dini nüfusunu aktif ve tamamen karıştıran personel politikaları geliştirmişti. Ev konforundan aniden uzaklaştırılması, askeri yaşamın genellikle aşağılayıcı ve aşağılayıcı deneyimleri ve birlik ve dostluk inşası" diyor. eğitim, adamın zamanını doldurması gereken faaliyetleri düzleştirdi Ordudaki destek, adama Amerikalılar olarak sahip oldukları her şeyi hatırlattı. Ateş altında, erkekler etnik kökenleri veya dinleri ne olursa olsun, arkadaşlarına yaslanarak hayatta kaldılar." Gaziler eve geldikten sonra Amerikan toplumunun yeniden şekillenmesine yardımcı oldular. Brucino, iktidar konumlarını "etnik ve dini hoşgörüyü artırmak için kullandıklarını söylüyor. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki etnik ve dini ilişkilerdeki büyük değişim, II. savaş." [52]

1940'ların Ortası

1946'da David A Rose (yargıç), Boston'un başsavcısını, Amerika Anglo-Sakson Federasyonu'nun Katolik karşıtı ve Yahudi karşıtı İddiaları ve yayınlarını soruşturmaya çağırdı. [53]

Seçkinler: Başkan Yardımcısı Wallace ve Eleanor Roosevelt

Elit düzeyde, Katolikliğin hoşgörüsü daha sorunluydu. 1941-45'te Roosevelt'in başkan yardımcısı Henry A. Wallace, Katolik karşıtlığını kamuoyuna açıklamadı, ancak özellikle II. Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında günlüğünde bunu sık sık açıkladı. 1920'lerde kısaca bir Katolik kilisesine katıldı ve Thomism'in entelektüel deli gömleği olarak algıladığı şey yüzünden hayal kırıklığına uğradı. [54] 1940'lara gelindiğinde, bazı "bağnaz Katoliklerin" Demokrat Parti'nin kontrolünü ele geçirme planları yaptığından endişeleniyordu, gerçekten de 1944'teki Katolik büyük şehir patronları, onun başkan yardımcısı olarak yeniden aday gösterilmesini reddetmede önemli bir rol oynadı. [55] Günlüğünde, Dışişleri Bakanlığı'nın "dünyayı Katolik Kilisesi'ne teslim ederek ve komünizmden kurtararak Amerikalı çocukların hayatını kurtarmayı" amaçladığının "giderek daha açık" olduğunu söyledi. [56] 1949'da Wallace, "Katolik Kilisesi hiyerarşisindeki bazı unsurların" savaş yanlısı bir histeriye karıştığı konusunda uyararak NATO'ya karşı çıktı. [57] 1948'deki üçüncü parti yarışında cumhurbaşkanlığı için yenilgiye uğrayan Wallace, ezici yenilgisinden İngiliz Muhafazakar Partisini, Roma Katolik Kilisesi'ni, gerici kapitalizmi ve diğer çeşitli partileri sorumlu tuttu. [58]

Başkanın dul eşi Eleanor Roosevelt ve İrlanda hakimiyetindeki Demokrat partilerle savaşan diğer New Deal liberalleri, ulusal politika konusunda Kilise liderleriyle alenen kan davası açtılar. Onu Katolik karşıtı olmakla suçladılar.

Temmuz 1949'da Roosevelt, New York Katolik Başpiskoposu Francis Joseph Spellman ile "şiddeti ve düşmanlığıyla hala hatırlanan bir savaş" olarak nitelendirilen bir kamuoyu anlaşmazlığı yaşadı. [59] [60] Roosevelt, sütunlarında, öğrenciler için otobüs taşımacılığı gibi dar görüşlü okullardaki belirli din dışı etkinliklerin federal olarak finanse edilmesine yönelik tekliflere saldırmıştı. Spellman, Yüksek Mahkeme'nin bu tür hükümleri onaylayan kararına atıfta bulunarak, onu Katolik karşıtı olmakla suçladı. Çoğu Demokrat Roosevelt'in arkasında toplandı ve Spellman sonunda anlaşmazlığı gidermek için Hyde Park'taki evinde onunla bir araya geldi. Bununla birlikte, Roosevelt, Paul Blanshard gibi laiklerin yazılarını açıkça dikkate alarak, Katolik okullarının federal yardım almaması gerektiğine olan inancını sürdürdü. [59] Özel olarak, Roosevelt, Katolik Kilisesi okul yardımı alırsa, "Bu yapıldıktan sonra okulları veya en azından büyük bir kısmını kontrol ederler" dedi. [59]

1930'ların sonlarında İspanya İç Savaşı sırasında Eleanor Roosevelt, 1945'ten sonra General Francisco Franco'nun Milliyetçilerine karşı cumhuriyetçi Loyalistleri tercih etti, İspanya ile ilişkilerin normalleştirilmesine karşı çıktı. [61] Spellman'a açıkça şunu söyledi: "Ancak Avrupa ülkelerinde Roma Katolik Kilisesi'nin büyük toprakları kontrol etmesinin bu ülkelerin insanları için her zaman mutluluğa yol açtığını söyleyemem." [59] Oğlu Elliott Roosevelt, "Katoliklik hakkındaki çekincelerinin", kocasının her ikisi de Katolik olan Lucy Mercer ve Missy LeHand ile olan cinsel ilişkilerinden kaynaklandığını ileri sürdü. [62]

Roosevelt'in biyografisini yazan Joseph P. Lash, 1928 başkanlık kampanyasında bir Katolik olan Al Smith'e verdiği desteği ve bir basına yaptığı açıklamayı gerekçe göstererek, onun Katolik karşıtı olduğunu reddediyor. New York Times O yıl bir muhabir, amcası Başkan Theodore Roosevelt'in "bir Katolik veya bir Yahudi'nin başkan olacağı günü görme umudunu" ifade ettiğinden alıntı yaptı. [63]

1949'da Paul Blanshard en çok satan kitabında yazdı. Amerikan Özgürlüğü ve Katolik Gücü Amerika'nın bir "Katolik Sorunu" olduğunu. Kilise'nin, "ruh adamlarının mutlak kuralı" tarafından laiklerin zincirlendiği "demokratik olmayan bir yabancı kontrol sistemi" olduğunu belirtti. 1951 yılında, Komünizm, Demokrasi ve Katolik İktidar, Roma'yı Moskova ile "düşünce kontrolü" de dahil olmak üzere "iki yabancı ve demokratik olmayan merkez" olarak karşılaştırdı. [64]

20. yüzyılın ortalarında, ayrılık retoriği yeniden canlandırıldı ve nihayetinde Katolik karşıtı seçkinler tarafından anayasallaştırıldı. Protestanlar ve diğer Amerikalılar Kilise ve Devletin Ayrılması için Birleştiler. Katolik Kilisesi'nin etkisinden ve zenginliğinden korkan ve dar görüşlü eğitimi devlet okulları ve demokratik değerler için bir tehdit olarak algılayanlar. [65]

1950'ler

20 Ekim 1951'de Başkan Harry Truman, eski General Mark Clark'ı Amerika Birleşik Devletleri'nin Vatikan elçisi olarak atadı. Clark, Teksas Senatörü Tom Connally ve Protestan grupların protestolarının ardından 13 Ocak 1952'de adaylığını geri çekmek zorunda kaldı.

1950'lerde Katoliklere karşı önyargılar bazı Protestan bakanlardan hala duyulabiliyordu, ancak ulusal liderler giderek komünizme karşı ortak bir cephe kurmaya çalıştılar ve Protestanlar, Katolikler ve Yahudiler tarafından paylaşılan ortak değerleri vurguladılar. Dwight D. Eisenhower gibi liderler, Yahudi-Hıristiyan değerleri Amerikan ulusal kimliğinin merkezi bir bileşeniydi. [66]

1960 seçimleri

1960 yılında Amerika Birleşik Devletleri başkanlığı için yürüttüğü kampanyada John F. Kennedy'nin lehine ve aleyhine verilen oyları etkileyen kilit bir faktör, onun Katolik diniydi. Katolikler seferber oldu ve Kennedy'ye oylarının yüzde 75 ila 80'ini verdi. [67]

Billy Graham ve Norman Vincent Peale liderliğindeki önde gelen Protestan sözcüleri, Papa'nın Kennedy Beyaz Saray'a emir vereceği konusunda uyarıda bulunarak Protestan bakanları örgütlediler. Birçok yerleşik evanjelik grup seferber edildi. İki örgüt aktif rol aldı, Din Özgürlüğü ve Protestanlar için Ulusal Yurttaşlar Konferansı ve Kilise ve Devletin Ayrılması için Birleşmiş Diğer Amerikalılar. [68] Peale, Katolik karşıtlığı nedeniyle medya tarafından kınandı ve örgütleyici rolünün gerçeklerini reddederek geri çekildi. Graham, Kennedy'ye karşı sert bir şekilde bastırdı ve Nixon'ın ilerlemesinden haberdar olmasını sağladı. [69]

Bu tür Protestan korkularını yatıştırmak için Kennedy, Katolik kilise yetkililerinden mesafesini korudu ve büyük ölçüde kamuoyuna duyurulan bir konuşmada, Büyük Houston Bakanlar Birliği'nin Protestan bakanlarına 12 Eylül 1960'ta şunları söyledi: "Ben Katolik Başkan adayı değilim. Ben Demokrat Parti'yim. Partinin Başkan adayı ve aynı zamanda bir Katolik. Kamuya açık konularda Kilisem adına konuşmuyorum – ve Kilise benim adıma konuşmuyor." [70] Kilise ve devletin ayrılmasına saygı göstereceğine ve Kilise yetkililerinin kendisine kamu politikası dikte etmesine izin vermeyeceğine söz verdi. Kennedy, tüm Amerikalıların dörtte birini sadece Katolik oldukları için ikinci sınıf vatandaşlığa göndermenin bağnazlık olduğunu öne sürerek karşı saldırıya geçti. Son sayımda, Kennedy'nin oylarına din nedeniyle yapılan eklemeler ve çıkarmalar muhtemelen iptal edildi. Yakın bir seçimi kazandı New York Times Katolikler siyasi eşitlik talep ederek grup dayanışmasını göstermek için Kennedy'ye akın ederken, Kennedy'nin Katolikliği nedeniyle kaybettiğinden daha fazlasını kazandığı konusunda uzmanlar arasında "dar bir fikir birliği" olduğunu bildirdi. [72]

Katolik gücü ve etkisi ile ilgili endişeler Kennedy'nin 1960'taki zaferiyle ortadan kalkmadı. Pek çok Protestan Demokrat adayı onun sözüne inanmazdı. Bu, 1961 ve 1962'de Kennedy Yönetimi eğitime federal yardım ve Barış Gücü sözleşmeleri gibi hain meselelerde gezinirken hala belirgindi. Başkan, kampanya vaatlerini yerine getirerek ancak kademeli olarak, Katolik Kilisesi'nin siyasetteki rolüyle ilgili korkuları yatıştırabilirdi. Vatikan'ın İkinci Konsili ve Kilise'nin kendini yeniden şekillendirdiği duygusu da bağnazlığın azalmasına yardımcı oldu. Daha acil konuların yükselişi - ırksal eşitlik kampanyası ve Vietnam Savaşı - ve yeni siyasi ittifaklar olasılığı aynı etkiye sahipti. Katolik karşıtlığı, William E. Miller'ın 1964'teki başkan yardımcılığı adaylığını veya Robert Kennedy'nin 1968'deki Demokratik başkan adaylığı için yürüttüğü kampanyayı baltalamadı.[73]

1980 Amerika Birleşik Devletleri başkanlık seçimlerinden sonra, Evanjelik Protestanlar ve Katolikler arasındaki tarihi gerilimler dramatik bir şekilde azaldı. [6] Siyasette, ikisi genellikle yaşam yanlısı ve geleneksel evlilik hareketleri gibi muhafazakar sosyal ve kültürel meseleler için savaşmak için bir araya geldi. Her iki grup da geleneksel ahlaki değerlere sıkı sıkıya bağlı kaldı ve sekülerleşmeye karşı çıktı. Ronald Reagan, hem evanjelikler hem de Reagan Demokratları olarak bilinen etnik Katolikler arasında özellikle popülerdi. 2000 yılına gelindiğinde, Cumhuriyet koalisyonu Katoliklerin yaklaşık yarısını ve beyaz evanjeliklerin büyük bir çoğunluğunu içeriyordu. [74]

1980 yılında New York Times Katolik piskoposları, kilisenin talimatlarına uyarlarsa ve kürtaj konusunda seçim yanlısı bir pozisyonu savunan politikacılara komünizmi reddederlerse, "Amerikalıların nezaketini ve nezaketini korudukları hoşgörü ateşkesini tehlikeye atabilecek bir "dini sadakat testi" uygulayacakları konusunda uyardı. dini özgürlüğü genişletmek". [75]

1993'ten başlayarak, Tarihi Adventist kıymık gruplarının üyeleri, Portland'dan Medford, Oregon'a kadar Interstate 5 boyunca ve New Mexico'daki Albuquerque'de dahil olmak üzere Batı Kıyısındaki çeşitli şehirlere Papa Deccal olarak adlandırılan Katolik karşıtı reklam panoları yerleştirmek için para ödedi. Böyle bir grup, Paskalya Pazarında Katolik karşıtı bir reklam yayınladı. Oregonlu, 2000'de ve ayrıca Coos Bay, Oregon'daki gazetelerde ve Longview ve Vancouver, Washington'da. Ana akım Yedinci Gün Adventistleri reklamları kınadı. Oregon'daki son reklam panolarının sözleşmesi 2002'de sona erdi. [76] [77] [78] [79] [80]

Piskoposluk tarihçisi Philip Jenkins, aksi takdirde ırk, din, etnik veya cinsiyet gruplarının üyelerini gücendirmekten kaçınan bazılarının Katoliklere karşı nefretlerini açığa vurma konusunda hiçbir çekinceleri olmadığını savunuyor. [81]

Mayıs 2006'da bir Gallup anketi, Amerikalıların %57'sinin Katolik inancı hakkında olumlu bir görüşe sahip olduğunu, Amerikalıların %30'unun ise olumsuz bir görüşe sahip olduğunu buldu. Katolik Kilisesi'nin doktrinleri ve rahip cinsel istismar skandalı, onaylamayanlar için en önemli konulardı. Açgözlülük, Roma Katolikliğinin eşcinselliğe bakışı ve bekar rahiplik, Katolikliğe karşı olumsuz bir görüşe sahip olanlar için şikayetler listesinde alt sıralardaydı. [82] Protestanlar ve Katolikler kendileri lehte bir çoğunluğa sahipken, Hıristiyan olmayanlar veya dinsizler olumsuz görüşte bir çoğunluğa sahiptiler. Nisan 2008'de Gallup, ABD Katoliklerine karşı olumlu bir görüşe sahip olduklarını söyleyen Amerikalıların sayısının %45'e düştüğünü ve %13'ünün olumsuz görüş bildirdiğini tespit etti. Amerikalıların önemli bir kısmı, %41, Katolikler hakkındaki görüşlerinin tarafsız olduğunu söylerken, Amerikalıların %2'si Roma Katolikleri hakkında "çok olumsuz" bir görüşe sahip olduklarını belirtti. Bununla birlikte, %32'lik net olumlu görüşle, Katoliklere yönelik duygu, sırasıyla %16 ve %10'luk net olumlu görüş alan hem evanjelik hem de köktendinci Hıristiyanlara göre daha olumluydu. Gallup, Metodistlerin ve Baptistlerin, Yahudiler gibi Katoliklerden daha olumlu görüldüğünü bildirdi. [83]

İnsan cinselliği, doğum kontrolü, kürtaj Düzenle

LGBT aktivistleri ve diğerleri, insan cinselliği, doğum kontrolü ve kürtajla ilgili konularda öğretileri nedeniyle genellikle Katolik Kilisesi'ni hedef alıyor.

1989'da ACT UP ve WHAM! Kilisenin eşcinsellik, cinsel eğitim ve prezervatif kullanımı konusundaki tutumunu protesto etmek için Aziz Patrick Katedrali'ndeki bir Pazar Ayini'ni bozdu. Protestocular Komünyon ev sahiplerine saygısızlık etti. Andrew Sullivan'a göre, "Amerika'daki en Katolik karşıtı bağnazlardan bazıları eşcinseldir". [84] Katedral dışında yüz on bir protestocu tutuklandı. [85]

30 Ocak 2007'de John Edwards'ın başkanlık kampanyası Amanda Marcotte'yi blog yöneticisi olarak işe aldı. [86] Katolik Kilisesi'nin resmi bir organı olmayan Katolik Birliği, onun Katolik doktrinine karşı müstehcen ve küfürlü hakaretlerine ve daha önceki yazılarından bazıları da dahil olmak üzere Katolik liderlere yönelik hicivli nutuklara gücendi. Kutsal Ruh'un etkinliği ve Kilise'nin "kadın düşmanlığını [. ] eski mitolojiyle haklı çıkarmaya" çalıştığını iddia etti. [87] Katolik Birliği, Edwards kampanyasının Marcotte'nin atamasını sonlandırmasını açıkça talep etti. Marcotte daha sonra, tartışma sonucunda aldığı "cinsel şiddet içeren, tehdit edici e-postaları" gerekçe göstererek istifa etti. [88]

Eğlence endüstrisinde Katolik karşıtlığı

Cizvit James Martin'e göre, ABDeğlence endüstrisi Katolik Kilisesi hakkında "iki kafalı". Şunu savunuyor:

Bir yandan, film ve televizyon yapımcıları Katolikliği karşı konulmaz buluyor gibi görünüyor. Bunun birkaç nedeni var. Birincisi, Katolik Kilisesi, diğer tüm Hıristiyan mezheplerinden daha fazla görseldir ve bu nedenle görsel imajla ilgilenen yapımcılar ve yönetmenler için çekicidir. Cüppeler, canavarlar, heykeller, haçlar - ayinlerin sembollerinden bahsetmemek gerekirse - hepsi daha "kelime odaklı" Hıristiyan mezheplerinin vazgeçtiği şeylerdir. Bu nedenle Katolik Kilisesi, film ve televizyonun görsel medyasına mükemmel bir şekilde uyuyor. İkinci Geliş ya da Şeytan ya da şeytani mülkiyet ya da bu konuda, aşkın olanın gündelik hayata herhangi bir şekilde girmesiyle ilgili herhangi bir filmin mekan olarak Katolik Kilisesi'ni seçeceğinden emin olabilirsiniz. (Örneğin, "Günlerin Sonu", "Dogma" veya "Stigmata"ya bakın.)

İkincisi, Katolik Kilisesi hala modern kültürde derinden "öteki" olarak görülüyor ve bu nedenle devam eden bir büyülenme nesnesi. Daha önce de belirtildiği gibi, yeniyi kutlayan, hakikat iddiasına şüpheyle bakan ve akılcı, Aydınlanma sonrası bir dünyada gizemden bahseden postmodern bir kültürde doğruları dile getiren bir kültürde kadimdir. Bu nedenle, herhangi bir hikayede gerekli olan "çatışmayı" arayan senaryo yazarları için mükemmel bir bağlamdır. [89]

Katolik Kilisesi'ne olan bu hayranlığa rağmen, eğlence endüstrisinin de kiliseyi hor gördüğünü savunuyor. "Yapımcılar, yönetmenler, oyun yazarları ve film yapımcıları, kendilerini böylesi bir esaret altında tutan kurumla farklılıklarını borazan yaparak kendi entelektüel gerçeklerini kurmak zorundaymış gibi hissediyorlar." [89]


Sicilya Mafyası ABD'yi nasıl eroinle doldurdu?

Elli yılı aşkın bir süredir Sicilya Mafyası, uluslararası eroin ticaretinde en büyük operatörlerden biri olmuştur. Ve Amerikan pazarındaki hakimiyetleri azalmış olsa da, Amerikalı uyuşturucu bağımlılarını tatmin etmek için hala tonlarca eroin ithal ediyorlar. Amerikan Mafyası, narkotikle bir ilgisi olduğunu inkar ettikleri bir efsane geliştirdi. Pek çok dönek gangster, ABD mafyası içindeki "uyuşturucu yasağı kuralı" hakkında ifade verdi. Bununla birlikte, aynı dönekler, bu kuralın birçok kez nasıl çiğnendiğini ve çoğu mafya patronunun uyuşturucu anlaşmalarından geldiğini bildikleri parayı kabul etmekten çekinmediklerini ifade ettiler. Mafya babası Joseph Bonanno, kendisinin veya ailesinin uyuşturucu kaçakçılığına karışmasını her zaman reddetmişti. Yine de birçok eski gangster ve mafya tarihçisi, ailesinin narkotik kaçakçılığına en çok karışanlar arasında olduğunu iddia ediyor.

Bir ortaklığın kurulması

10-14 Ekim 1957 Joseph Bonanno, Sicilyalı-Amerikalı gangsterler ve Sicilya Mafyası arasında önemli bir toplantıya başkanlık etti. Dört günlük toplantı Sicilya'nın Palermo kentindeki Grand Hotel des Palmes'de yapıldı. Sürgündeki patron Charles "Lucky" Luciano, Bonanno gangsterleri Carmine Galante, John Bonventre, Frank Garofalo, Antonio, Giuseppe ve Buffalo'dan Gaspare Maggadinno, Detroit'ten John Priziola ve Santo Sorge katıldı. Bu adamlar Amerikan delegasyonunu oluşturuyordu. Sicilya heyetine Santo Sorge'nin kuzeni Giuseppe Genco Russo başkanlık etti. Katılan diğer Sicilyalılar Salvatore "Küçük Kuş" Greco, Kalsedonya Di Pisa ve La Barbera kardeşlerdi. Toplantının ana konusu uyuşturucuydu. Amerikalılar, çok sayıda erkeğinin narkotik suçlamalarıyla onlarca yıl hapis yattığını gördü. Sicilyalıların Birleşik Devletler'deki uyuşturucu kaçakçılığıyla ilgilenmesini istediler. Amerikan gangsterleri ve Sicilya Mafyası bir ortaklık kuracaktı. Sicilyalılar, Amerikan mafya ailelerinin koruması altında ABD'de faaliyet gösterebilir ve uyuşturucuları ithal edip dağıtabilirler. Amerikan patronları bu operasyonlardan pay alacaktı.

Olaya karışan Sicilyalı Mafya aileleri uyuşturucu ticaretinden milyonlar kazanıyorlardı. Tehlikede olan bu kadar çok parayla işler kontrolden çıkmak zorundaydı. Şubat 1962'de La Barberas ve Grecos tarafından finanse edilen bir eroin sevkiyatı New York'a geldi. Sevkiyatta beklenen miktarda eroin yoktu, biri kendi zenginleşmesi için eroinin bir kısmını cebe indirmişti. Sevkıyatı yöneten kişi Calcedonya Di Pisa'ydı ve diğer ipuçları hiçbir şey bulamayınca şüphe üzerine düştü. Herhangi bir uyuşturucuyu çalmaktan beraat ettiği Sicilya Komisyonu'nun (Cupola) önüne çıkarıldı. La Barberas, karara katılmadı ve 26 Aralık 1962'de Di Pisa vurularak öldürüldü. Çok geçmeden, birkaç araba bombasının kullanımını içeren bir savaş patlak verdi. Savaş yıllarca sürdü ve bittiğinde ikincisi çok geçmeden başladı. Uyuşturucu karları, mutlu onurlu erkekleri tetikleyen üzerinde ciddi bir etkiye sahipti.

Bu ilk savaşın ortasında, Palermo'nun güneyindeki küçük bir köy olan Ciminna'dan 25 yaşındaki bir Sicilyalı ABD'ye geldi. Yıl 1966, Joseph Bonanno iki yıl önce New York La Cosa Nostra patronları tarafından "hayattan" men edilmişti ve Bonanno Suç Ailesi belirsiz bir gelecek bekliyordu. Genç Sicilyalı Bonannos'un geleceğini şekillendirmeye yardımcı olacak, adı Salvatore Catalano (soldaki fotoğraf) ve Sicilya-Amerikan eroin boru hattında ve Bonanno Suç Ailesi'nde patron olarak ortaya çıkacaktı.

Catalano geldiğinde, ABD genelinde faaliyet gösteren çok sayıda Sicilyalı gangster vardı, bunların çoğu eroin kaçakçılığı yapıyordu. Catalano, Bonanno Sicilyalılarının karargahı haline gelen Knickerbocker Bulvarı'nın etrafında asılıydı. Ama ondan önce, Café del Viale'den işletilen Bonanno capo Pietro Licata'nın genel merkeziydi. Licata, uyuşturucu ticaretini hor gören ve kendi sahasındaki tüm suçlulara bu tür şeylerden uzak durmalarını, yoksa bedelini ödeyeceklerini söyleyen eski kafalı bir gangsterdi. Ancak bu Sicilyalılar için uyuşturucu kaçakçılığı yapanlar için pek uygun değildi. Daha önce ve o zamandan beri pek çok vaka gibi: öldür ya da öl. Bu noktada iktidarın hangi grubun elinde olduğu ortaya çıktı. 4 Kasım 1976'da Licata, bir silahlı adam tarafından vurularak öldürüldüğü zaman sopalarından birinden çıktı. Salvatore Catalano liderliğindeki Sicilyalılar, Knickerbocker Bulvarı'nı ele geçirmişti.

Catalano, Bonanno Ailesi'nin Sicilya hizbini yönetirken, yine de evdeki patronlara cevap verdi. Hem gangsterler hem de mafya tarihçileri arasında bir tartışma konusu oldu: Sicilyalıların sadakati nerede? Amerikalı gangsterler Sicilyalılara asla güvenmediler, onları aşağılayıcı bir terimle etiketlediler: fermuarlar (birçoğu, Sicilyalılar Sicilya'yı çok hızlı konuştuklarını söylüyor) ve her zaman belirli bir mesafeyi koruyorlardı. Yine de bir konuda anlaştılar, Sicilyalılar acımasız katillerdi ve hafife alınmaması gerekiyordu.

1970'lerin sonlarında Bonanno Suç Ailesi, 1957 Hotel des Palmes toplantısında Joseph Bonanno'nun danışmanı olan Carmine Galante tarafından yönetiliyordu. Galante, Bonanno'nun Sicilya Mafyasını onun için çalıştırma pratiğini sürdürdü. Sicilyalıların Amerikalılardan daha güçlü, daha sert ve kendisine daha sadık olduğunu hissetti. Onlara canını emanet etti, onları koruma olarak kullandı.

Bu noktada Galante gerçek bir güç merkeziydi. ABD'nin en korkulan gangsterlerinden biri. Hepsini görmüştü. Bonanno'dan öğrenmişti, ailenin Montreal kanadını yönetmişti ve başından beri narkotikle uğraşmıştı. Uyuşturucu kaçakçılığından yirmi yıl hapis cezasının on iki yılını çektikten sonra hapishaneden çıkan bir stand-up adamı olduğunu da kanıtlamıştı. Hapisten çıktıktan sonraki iki gün içinde adamlarına, ölen mafya babası Frank Costello'nun Greenwood Mezarlığı'ndaki mezarının bronz kapılarını havaya uçurttu. Bu onun "Siktir git, geri döndüm. Bu konuda ne yapacaksın?" deme şekliydi. Başlangıçta diğer patronlar Galante'ye izin verir. Sicilyalıların Amerikalılara çalışmasına izin verilmesi için ödediği paranın çoğunu kontrol etti. Ve Galante parayı patronlar arasında eşit olarak bölüştüğü sürece, kesinlikle ona sorun çıkarmayacaklardı.

Ama sonunda Galante'ye karşı ihtiyatlı olmaya başladılar. Gücü büyüyor ve büyüyordu ve diğer patronlardan uyuşturucu parasını alıkoyduğu iddia ediliyor. Bonanno Suç Ailesindeki bazı Amerikan gangsterleri de Galante'nin liderliğinden memnun değildi. Tutuklu Bonanno lideri Philip "Rusty" Rastelli (sağdaki fotoğraf) liderliğindeki bir grup, Galante'yi ortadan kaldırma fikrini ortaya atmaya başladı. Ama Galante, Sicilyalılarının desteğini aldığında öldürülebilir miydi? Ancak Sicilyalılar, Galante'den biraz hayal kırıklığına uğradılar. Galante gitgide daha açgözlü olmaya başladı ve gitgide daha çok parayı kendine ayırdı. Sicilyalılar, 'patronlarından' kurtulmalarına yardım etmekten çok mutluydu.

1979'da sıcak bir Temmuz öğleden sonra Carmine Galante ve iki Sicilyalı koruması Baldassare Amato ve Cesare Bonventre (soldaki fotoğraf), 205 Knickerbocker'da Joe ve Mary'nin İtalyan Amerikan restoranına geldiler. Kısa bir süre sonra restoranın önünde mavi bir Merkür durdu. Görgü tanıkları, maskeli üç adamın arabadan inip restorana girdiğini gördü, adamlardan biri testereli, çift namlulu pompalı tüfek, diğeri normal pompalı tüfek, üçüncüsü ise tabanca taşıyordu. İçerideki üç adam kan gölüne neden oldu. Galante bir pompalı tüfek patlamasıyla göğsünden vuruldu, başka bir kurşun ise yüzüne isabet etti. Anında öldü. Silahlı üç kişi olay yerinden kaçarak geride iki ölü ve bir yaralı bıraktı. Güvenilir ve sadık Sicilyalı fermuarlar izlemiş ve hiçbir şey yapmamıştı. Vurulma planındaydılar ve restorandan kurşun yarası almadan ayrıldılar. Sonunda Sicilyalılar güçlü dolara en sadık olanlardı.

Galante'nin yoldan çıkmasıyla Salvatore Catalano, Bonanno Ailesi'nde en üst sırayı aldı. Ancak görev süresi son derece kısa olacaktır. Patron olarak bir hafta sonra istifa etti. Bunun nedeni, Amerikan Bonanno üyeleriyle iletişim kurmakta zorluk çekmesi ve bu da onu aileyi yönetmeye uygun hale getirmemesiydi. Ayrıca Catalano'nun patron unvanına ve sorunlarına ihtiyacı yoktu. Uyuşturucu kaçakçılığı operasyonlarını yürütmek için tüm zamanına ihtiyacı vardı.

Catalano Amerikan Mafyasının zirvesine tırmanmış olabilir, yine de Sicilyalı üstlerine hesap verdi. Bunların başında Giuseppe Bono vardı (sağdaki fotoğraf). Bono, Palermo merkezli Bolognetta Ailesi'nin başıydı ve ünlü Pizza Connection eroin boru hattının mimarlarından biriydi. Tüm Sicilya Mafyasını temsil etmesi için Cupola tarafından New York'a gönderildi. Bono, Pelham'ın güneydeki lüks Westchester semtinde 250.000 dolarlık bir evde yaşıyordu. Para akıyordu ve Bono bunu göstermekten hoşlanıyordu. Düğünü St. Patrick Katedrali'nde yapıldı, ardından Grand Pierre Hotel'de 64.000 dolarlık bir düğün yapıldı. Resepsiyona 300'den fazla misafir katıldı, neredeyse hepsi organize suça karıştı. Mutlu çifte güzel bir gelecek dilemek için dünyanın her yerinden geldiler. Şu anda hapiste olan Montreal patronu Vito Rizzuto oradaydı. Bonanno Ailesinin Vekili Patronu olacak genç Vincent Basciano da dahil olmak üzere bir dizi Amerikan Bonanno Ailesi üyesi de öyleydi. Ve tabii ki Salvatore Catalano ve ekibi oradaydı. Bunu biliyoruz çünkü Giuseppe Bono, konukların fotoğraflarını çeken bir fotoğrafçıya 5.000 dolar harcadı. Fotoğraflar, tüm yüzlere isim koymaya başlayan kolluk kuvvetlerinin dikkatini çekti. Yetkililer, mafya kulüplerini ziyaret eden bilinmeyen Sicilyalı erkekleri fark ettiler ve onları araştırmaya başladılar. Fotoğraflar çok yardımcı olacaktır.

Boru hattı kapatıldı

Yetkililer, Catalano ve ekibiyle bağlantılı olan ve 5, 10 ve 20 dolarlık banknotlarda milyonlarla dolu spor çantaları getiren adamları fotoğrafladı. Al Pacino ile Scarface filmindekine benzer bir sahneydi. 1982 Mart ile Nisan ortası arasında 4,9 milyon dolar yatırıldı, 6 Temmuz ile 27 Eylül arasında başka bir bankaya 8,25 milyon dolar yatırıldı. Bu kadar çok para söz konusu olduğunda, yasanın tüm dikkati sizdedir. ABD yetkilileri, bu büyük uyuşturucu komplosunu çökertmek için İtalyan yetkililerle birlikte çalışıyorlardı.

9 Nisan 1984 sabahının erken saatlerinde, kolluk kuvvetleri Amerika Birleşik Devletleri genelinde baskınlar gerçekleştirdi. Dört yüz federal ajan ve polis memuru yirmi iki şüpheliyi tutukladı, tabanca, tüfek, pompalı tüfek, binlerce mermi ve yüz binlerce dolar nakit ele geçirdi. Salvatore Catalano tutuklananlar arasındaydı. Dava, Pizza Bağlantısı davası olarak tarihe geçti. Çünkü pizzacılar uyuşturucu dağıtmak ve para aklamak için kullanılıyordu. Yetkililer, 1,5 milyar doların üzerinde eroin ithal edildiğini söyledi. Para, banka havaleleri, özel uçaklar ve uyuşturucu dolarlarıyla dolu bir bavulla dünyayı dolaşacak adamlar kullanılarak taşınmıştı. Duruşma, çarpıcı bir on yedi ay sürdü ve Amerikalı vergi mükellefine 50 milyon dolardan fazlaya mal oldu. Ama sonunda hükümet galip çıktı. Pizza Bağlantısının sözde patronları, 45 yıl hapis cezasına çarptırılan Catalano da dahil olmak üzere suçlu bulundu.


'Fargo' Sezon 4'e İlham Veren Gerçek Hikaye

Gerçek Hikayeler filmlerin ve TV şovlarının ardındaki gerçek hikayeler hakkında devam eden bir sütundur. Bu kadar basit. Bu bölüm, Fargo Sezon 4'ü bilgilendiren gerçek hikayeye ve tarihi olaylara odaklanıyor.

“Bu gerçek bir hikaye” tanıdık bir ifadedir. fargo hayranlar. Filmde ve TV yan dizisinin her bölümünde ekranda belirir, bu da tasvir edilen olayların gerçek hayatta da yaşandığını düşündürür. Dizinin yaratıcısı iken, Nuh Hawley, Coen kardeşlerin 1996 tarihli filmini gerçek olaylara dayandırdığını inkar etti, tarih her sezon bir dereceye kadar bilgi verdi. Bir sonraki de farklı değil.

4. sezon fargo 1950'lerde Kansas City, Missouri'de, Amerika Birleşik Devletleri tarihindeki iki büyük göçün sonuna doğru gerçekleşir. İtalya gibi ülkelerden Avrupalılar yüzyılın başlarına doğru geldiler ve kuzey ve orta batı eyaletlerine yerleştiler. Başka yerlerde, Afrikalı Amerikalılar zorluklardan kaçmak için Güney'i terk ettiler ve aynı yerlerin çoğuna seyahat ettiler.

1865'teki ABD İç Savaşı'nın ardından, Ortabatı, değişim ve fırsat arayan haklarından mahrum bırakılmış insanlar için çekici bir olasılıktı. Bu özellikle Afrikalı-Amerikalılar için geçerliydi. 1859 Kansas Anayasası, Kansas eyaletini ırkları ve etnik kökenleri ne olursa olsun tüm yerleşimcilere açtı. Siyah Amerikalılar bunu güney eyaletlerinde hala var olan ırksal ve ekonomik baskıdan bir kaçış olarak gördüler. Köleliğin sona ermesi Ku Klux Klan ve Beyaz Lig'in daha fazla terör yaratmasını engellemediği için gerçekten özgür olabilecekleri bir yer.

Exoduster hareketi olarak adlandırılan Afrikalı-Amerikalı göçü, başlangıçta yanlış bir söylenti tarafından ateşlendi. 1879'da, hükümetin Kansas'taki eski kölelere ücretsiz toprak verdiği haberi Güney'de yayıldı. Doğal olarak, bu insanlara toparlanıp kendileri için daha iyi bir yaşam inşa etme konusunda ilham verdi. Yıl sonuna kadar, tahminen kırk bin kişi Ortabatı'ya doğru yürüyüş yaptı.

Benzer şekilde, devlete taşınan Avrupalılar bunu refah için yaptılar. İtalyanlarla ilgili olarak, çoğu, ekonomik fırsatlar bulmakta zorlandıkları anavatanlarındaki kırsal alanlardan geldiler. Ülke aşırı kalabalıktı, ücretler düşüktü ve vergiler yüksekti. Kansas 1874'te bir yeraltı kömür madeni açtığında, birçok İtalyan onu Amerikan Rüyasını yaşamanın kapısı olarak gördü.

Kansas'a giden pek çok gezgin, hiçbir zaman istedikleri yere tam olarak ulaşamadı. Bunun yerine Missouri'de ve diğer komşu eyaletlerde dükkan açtılar. Birçok yerleşimci için Missouri'de kalmak, onları önceki konumlarından getiren tekneler çoğunlukla St. Louis ve Kansas City'de indiği için daha kolaydı. Yolculuklar aynı zamanda insanları bu şehirlere varana kadar yoksulluk içinde bıraktı. Daha ileri gidecek kaynaklara sahip değillerdi.

Kansas ve Missouri'ye yerleşimci akını, bölgenin ana metropol alanlarının nüfusunun oldukça önemli ölçüde arttığını gördü. 1889'da 130.000 kişi Kansas City'yi evleri olarak adlandırdı ve bu, hem Kansas hem de Missouri'nin bazı kısımlarını kapsayan metro alanı için yeni bir canlılık ve ekonomik büyüme çağının başlamasına yardımcı oldu. Tersane, demiryolu, gece hayatı ve beyzbol şehre çok para kazandırdı. Vatandaşların sarhoş olmasına izin verilmesi de zarar görmedi. Daha sonra.

Göçmenlerin çoğunluğu yasalara uygun fırsatlar ararken, bazıları servetlerini daha şüpheli yöntemlerle kazanmaya karar verdi. 20. yüzyılın başlarında, Kansas City'de, çoğu mafya üyelerinin neden olduğu organize suç artışı görüldü. NS DiGiovanni kardeşlerJoseph ve Pietro, Sicilya'dan kaçtılar ve 1912'de şehre geldiler. Haraç, kumar ve kaçakçılık gibi çeşitli suç faaliyetlerinde bulunmaları uzun sürmedi. Bunu yaparken, Kara El organizasyonuyla şehrin karanlık yeraltı dünyasının şekillenmesine yardımcı oldular.

Kardeşler sonunda çalıştı Johnny LazyaYasak Dönemi'nde şehirdeki organize suçların başı olan . Lazia ve DiGiovanni çetesi Tom Pendergast, o sırada şehrin hükümetini kontrol eden “Pendergast Machine”'in başkanı. Yasadışı içkileri zorlamaları ve biraz para kazanmaları için onlara dizginleri serbest bıraktı. Pendergast'ın kontrolü altında, Yasak'ın tamamı boyunca Kansas City'de alkolle ilgili hiçbir tutuklama yapılmadı. Bu aynı zamanda Mafya'nın şehirde güçlü bir dayanak oluşturmasına da yardımcı oldu.

1950'ler döndüğünde, organize suç Amerika'nın çoğunda yaygındı. Kansas City'de, Anthony Gizzo ve Nicholas Civella en önde gelen mafyalardı. Etkileri o kadar güçlüydü ki ABD Senatosu'nun bile dikkatini çektiler. 1950'deki Kefauver duruşmaları sırasında, resmi olarak ülkenin yeraltı suç dünyasının en kötü şöhretli isimlerinden ikisi olarak tanımlandılar.

Gizzo, duruşmalar sırasında bir şekilde medyada sansasyon yarattı. Yanında ne kadar nakit taşıdığı soruldu. Ardından cebinden bir rulo 100 dolarlık banknot çıkardı ve tanık masasındaki parayı saydı. O gün elinde yirmi beş fatura vardı ve bu da Gizzo'ya cep harçlığı demekti. Senatör Estes Kefauver, gangsterin övünen performansını gösterişle bir tuttu, ancak kesinlikle tuhaflıklarıyla insanların dikkatini çekti.

Bu arada Civella, diğer suç örgütleriyle ittifaklar kurmaktan ve sonuç olarak gücü kendi lehine sağlamlaştırmaktan sorumluydu. Gangster, 1970'lerde tutuklanana kadar iktidarı elinde tuttu. Yine de bu, suç grupları arasında tam olarak barışı sağlamadı. Civella'nın mafya babası olarak görev süresi boyunca diğer çetelerle savaşa girdi. Bu süreçte canlar gitti.Çatışma, 1970'lerde şehrin River Quay bölgesinde patlak veren bir kan banyosuyla doruğa ulaştı.

Civella aslında ima edilmiştir fargo önce. Sezon 2, 1970'lerde Civella'nın terör saltanatının sonuna yaklaştığı Kansas City suç ailesinden ilham alan karakterler içeriyor. Bunu akılda tutarak, Sezon 4 bir tür prequel olarak yorumlanabilir. Hawley'nin bu gangstere karşı bir hayranlığı olduğu açık.

Bu arada, Afrikalı-Amerikalı organize suç da büyük göç sırasında ve sonrasında yükseldi. Mengene ve kaçakçılık sektörlerine odaklanarak başladı. Akademik araştırmaların çoğu, Siyah suçluların bu suç faaliyetlerinde küçük bir rol oynadığını belirtirken, — çoğunlukla daha baskın suç örgütleriyle birlikte çalışıyor — tarih, bağımsız olarak var olan ve kendi başlarına etki yaratan karmaşık örgütlerin olduğunu göstermiştir. .

İçinde fargo 4. Sezon, Chris Kaya şehirde organize suç işlemek isteyen yükselen bir Siyah suç mezhebinin liderini oynuyor. Kansas City tarihindeki en kötü şöhretli Afrikalı-Amerikalı gangsterler, iktidara yükselişi en yaygın olarak 1960'lar ve 1970'lerle ilişkilendirilen Kara Mafya olarak biliniyordu. Şovun hikayesi baskın yıllarıyla örtüşmese de, Kara Mafya'nın ilk başlangıcı bilgi vermiş olabilir. fargo.

Mor Kapsül Çetesi olarak da bilinen, iddiaya göre Eddie David Cox, Eugene Richardson ve James "Doc" Dearborn tarafından yönetilen grup, şehrin Doğu Yakasını kontrol ediyordu ve uyuşturucu, fuhuş ve tefecilikle tanınıyordu. . Gangland Wire'a göre, sendika 1950'lerde ortaya çıktı ve İtalyanların üyelerine eroin kaçakçılığını durdurmalarını emrettikten sonra uyuşturucu camiasında bir yer edindi. Örgüt belki daha çok Chicago ve New York'taki şubeleriyle tanınıyor, ancak Kansas City'nin suç yeraltı dünyasında bir iz bıraktılar.

Büyük Göç döneminin sonlarına doğru Kuzey ve Ortabatı'da organize suçun yükselişi karmaşık ve genişleyen bir hikaye. Ancak 1950, bölgede suç açısından dikkate değer bir yıldı ve bu, bu türden bir hikaye için mükemmel bir zemin oluşturuyor. Bu, Amerikan rüyasının yozlaşmış arayışında pek çok benzerlik bulunan, farklı geçmişlerden gelen dolandırıcıların hikayesidir. Kültürel deneyimleri birçok yönden çok farklı olsa da.


Sean McMeekin: “Stalin’s War”'in arkasındaki hikaye

Sean McMeekin, Bard College'da Francis Flournoy Avrupa Tarihi ve Kültürü Profesörü ve yazarıdır. Stalin'in Savaşı: İkinci Dünya Savaşı'nın Yeni Tarihi, resmi olarak bugün Basic Books tarafından yayınlandı. Profesör McMeekin, Sovyetler Birliği'nin genç nesil tarihçilerinin en önde gelenlerinden biridir. İlk kitabı — Kırmızı Milyoner — benim kişisel favorim. Okuyuculara yeni kitabının bir ön izlemesini vermemizi sağlayacak bir köşe yazısı gönderme davetimi nezaketle kabul etti. Profesör McMeekin şöyle yazıyor:

Tarihe aşık birçok Amerikalı gibi, parlak ikincil eserlerden ve romanlardan Hollywood'un gişe rekorları kıran filmlerine, II. Kazablanka ve Kirli Düzine ile Schindler'in Listesi ve Er Ryan'ı Kurtarmak. Hitler ve Nazi kötülüğü yenilmiş, Holokost dehşeti sona ermiş ve ABD dünya sahnesinde haklı bir süper güç olarak ortaya çıkarken, “İyi Savaş” Amerikalılara her zaman tatmin edici bir sonuç verir.

Bununla birlikte, yıllar geçtikçe, coğrafyada Amerikalılardan daha az şanslı olan milyonlarca Avrupalı ​​ve Asyalı için savaşın sonucunun ne kadar doğru olduğuna dair şüpheler sızmaya başladı. Soğuk Savaş'ın sonlarında olgunlaşan, Churchill'in 1945'te Doğu Avrupa'ya inen “Demir Perde” hakkındaki ünlü uyarısının bilgeliğini takdir etmeyi Kore ve Vietnam'dan öğrendim. Savaşlar ve bunlardan kaynaklanan serpinti, Komünist Çin'in stratejik bir düşman olarak yükselişine, Sovyetler Birliği kadar olmasa da en az onun kadar ürkütücüydü.

Genç bir tarihçi olarak, 1991'de SSCB'nin çöküşünden sonra Rus arşivlerinin açılmasından büyük ölçüde yararlandım, ancak Sovyet tarihine ilk girişlerimde Kırmızı Milyoner (2004) ve Tarihin En Büyük Soygunu (2008), Rus hükümetinin gergin ve hassas olduğu II.

Denizaşırı seyahatlerim ve araştırma gezilerim beni Londra, Paris ve Roma gibi popüler turistik yerlerin ötesine, orta ve doğu Avrupa, Balkanlar, Rusya, Türkiye ve Asya'ya götürdüğünde, İkinci Dünya Savaşı'nın evrensel olarak evrensel olarak görülmediğini öğrendim. Düzgün bir Hollywood oyuncu kadrosu ve kötü adamlar ve mutlu bir son ile “İyi Savaş”. Vietnam'da ve eski Fransız Çinhindi'nde, 1940'taki Japon işgalinden doğan çatışma, en azından 1975'e kadar sürdü ve Kamboçya'da daha da uzun sürdü. Elbe nehrinin doğusunda, savaş 1945'te değil, Sovyet birliklerinin nihayet eve gitmeye başladığı 1989'da tartışmalıdır. Tayvan ve Kore'de, çatışmadan kaynaklanan sorular hala çözülmedi ve askeri soğukluk bugün her zamankinden daha az gergin değil.

Daha derinden araştırarak, savaş hafızamızdan ne kadar dağınık malzemenin havayla temizlendiğini görmeye başladım. Alman ve Japon savaş suçları durmadan tartışılırken ve Dresden ve Tokyo'nun bombalanması ve Hiroşima ve Nagazaki'ye atılan atom bombaları gibi İngiliz ve Amerikan aşırılıkları uzun zamandan beri açığa çıkarken, hakkında her zaman bir gizem havası vardı. savaşta Sovyet hatlarının gerisindeki olaylar ve bunun iyi bir nedeni var. 1991 yılına kadar batılı tarihçiler, Sovyet hükümeti tarafından Nazi Almanya'sına karşı ahlaki açıdan kusursuz bir “Büyük Vatanseverlik Savaşı” anlatısını desteklemek için yayınlananların ötesinde Rus savaş kayıtlarına erişemediler.

Stalin'in 1940'taki Polonyalı subayları "Katyn Ormanı Katliamı" gibi bazı olaylardan geniş çapta şüphelenildi, ancak resmen reddedildi - ABD hükümeti bile Soğuk Savaş'a kadar Katyn'deki Sovyet çizgisini onayladı. Moskova'nın batısında, Stalingrad'daki Sovyet karşı saldırısıyla eşzamanlı olarak başlatılan yıkıcı bir Sovyet saldırısı olan Mars Operasyonu gibi tüm doğu cephesi savaşları, 1990'lara kadar batılı askeri tarihçiler tarafından temel olarak bilinmiyordu, çünkü Sovyet hükümeti onların hakkında bilgi sahibi olmalarını istemiyordu. o.

Yıllar boyunca, birçok batılı tarihçi, yaptıklarının tam olarak bu olduğunun tam olarak farkında olmadan, Stalin'in savaşının sterilize edilmiş bir Sovyet versiyonunu özümsedi ve aktardı. Bu, genellikle maviden, tamamen sebepsiz ve beklenmedik bir şekilde ele alınan 22 Haziran 1941'deki Barbarossa işgalinden, 1941-1942'de Moskova'nın doğusundaki Sovyet fabrikalarının tahliyesine dair kahramanca hikayelere kadar her şeyde belirgindir. , “efsanevi T-34 tankına” ve Sovyet savaş endüstrisinin zaferine (Sovyet eleştirmenleri tarafından “ölüm tuzakları” olarak adlandırılan düşük kaliteli İngiliz, Kanadalı ve Amerikan Lend-Lease tanklarının aşağılanmasıyla birlikte) sonsuz övgülere, başka yerlerdeki olayları dışlamak için 1942'de Stalingrad'a neredeyse özel bir odaklanma, Temmuz 1943'te Kursk'un “tüm zamanların en büyük tank savaşında” ezici bir Sovyet zaferi olarak çılgınca abartılı hikayelerine, 1939-1941 yılları arasında Sovyet-Alman işbirliğinin “Molotov-Ribbentrop” dönemi ve Ağustos-Eylül 1945'te kuzey Asya'da.

Bu ihmalin bir kısmı Stalin'in kendi kurnazlığını yansıtıyor. Kasım 1939'da, en azından o zamanlar kınanmayı hak eden (daha sonra büyük ölçüde unutulmuş olsa da) Finlandiya'nın Sovyet işgali dışında, birçok önemli Sovyet hamlesi, Stalin'in 17 Eylül'de Polonya'yı işgalinden, yüksek profilli Alman eylemleri tarafından kamufle edildi. , 1939, Hitler'in iki hafta önceki işgaline sırtını dönerek, Sovyetlerin Estonya, Letonya ve Litvanya'yı işgaline 17 Haziran 1940'ta başladı – tam da yenilen Fransa'nın Almanya'ya barış için dava açtığı gün. Romanya dışında çok az insan Kızıl Ordu'nun 28 Haziran 1940'ta bu ülkeyi de işgal ettiğini ve Bükreş'e 1941'de Barbarossa'ya katılması için sebep verdiğini bile hatırlıyor.

Daha az açık ama daha az açıklayıcı olmayan bir örnek, Stalin'in Kasım 1943'teki Tahran konferansında, Overlord ile eş zamanlı olarak doğu cephesinde oyalayıcı bir taarruz başlatma sözüdür - Fransız Kanalı kıyılarında planlanan ABD-İngiliz amfibi saldırısı. Roosevelt ve Churchill, Overlord'a giden yolda Stalin'e bunu hatırlatmayı unuttuklarından, Sovyet diktatörünün sözüne ihanet etmesine izin verdi (Sovyet taarruzu “Bagration”, D-Day'den sadece 16 gün sonra başlatıldı ve Almanların transfer etmesine izin verdi. zırhlı tümenler batıya doğru, “Bagration” için alan açarak ve Batılı Müttefiklerin Fransa'da fena halde kana bulanmasını sağladılar), tarihçiler de belki de her şeyi unuttukları için affedilebilirler.

Belki de en şaşırtıcı hafıza hilesi, Stalin'in 1942 ve 1944 yılları arasında Müttefiklerinin Hitler'e karşı Avrupa'da bir “İkinci Cephe” açmayı reddettikleri iddiası hakkında yüksek sesle sızlanmasıdır (gerçekten 1943'te İtalya'da açmış olsalar bile!) Stalin'in Pearl Harbor'dan sonra yaklaşık dört yıl boyunca Japonya'ya karşı ABD'ye yardım etmek için parmağını bile kıpırdatmayı reddetmesine rağmen, hala nominal değeriyle kabul edildi: Hatta yüzlerce ABD pilotu vardı, Japonya'ya yapılan bombalı saldırılardan sonra Sovyet topraklarını kurtarmak zorunda kaldı. , tutuklandı ve savaş esiri olarak hapsedildi.

Daha da tuhafı, ABD'nin 1941 ve 1945 yılları arasında bir milyon ton motor ve uçak yakıtı da dahil olmak üzere 8.244 milyon ton savaş malzemesini Japon karasuları üzerinden Stalin'in Uzak Doğu ordularına nasıl sevk ettiğinin hikayesidir – görünüşe göre Japonya'nın amiralleri bunu umursamıyorlar. ABD, değerli kaynaklarını kendisini kullanmak veya Çin'e yardım etmek yerine tarafsız Stalin'e harcıyordu. Yani, Stalin Hiroşima'dan sonra Japonya ile olan Tarafsızlık Paktı'nı yırtıp, birkaç hafta içinde İngiltere ve Fransa'nın toplamından daha büyük bir kuzey Asya imparatorluğunu, Amerikan Borç Verme-Kiralama tarafından cömertçe tedarik edilen ve beslenen mekanize Sovyet ordularıyla fethetmek için acele edene kadar aldırış etmediler. .

Bu kadar az Batılı hesabın Stalin'in tercih ettiği savaş anlatısına meydan okumasının en az bir nedeni, yakın zamana kadar bunu yapacak kaynaklara sahip olmamalarıdır. Bazı bölgelerde neredeyse hiç bilgimiz yoktu. Stalin, Kızıl Haç'ın Sovyet savaş kampları esirlerini soruşturmasına izin vermedi - SSCB, Nazi Almanya'sının aksine, Lahey veya Cenevre Sözleşmelerine imza bile atmadı.

Amerikan Lend-Lease yardımının Stalin'in fabrikalarını canlandırma ve ordularını donatmadaki rolü gibi görünüşte olumlu hikayeler bile, ancak gerçekten tahmin edilebilirdi, çünkü Stalin savaş sırasında Amerikalı gözlemcilerin ABD savaş malzemelerinin nasıl olduğunu görmelerine izin vermedi. fabrikalarda veya cephede kullanılıyordu (hepsi gizlilik yemini etmiş olan ABD'li mühendislerin sorun gidermek için uçakla gelmesi dışında).

Lend-Lease ile ilgili birçok ABD dosyası da, hassas teknoloji transferleri ve atom sırlarının Stalin ile paylaşılması nedeniyle 1970'lere kadar gizli kaldı; bu 8 artı milyon tonluk yetenekli Amerikan savaş malzemesi ve yakıtının habersiz rolünden bahsetmiyorum bile. Stalin'in Uzak Doğu orduları, Sovyet casuslarının ve Washington DC'deki nüfuz ajanlarının bu politikaları formüle etme ve desteklemedeki rolüyle birlikte Komünizmi Asya'ya yayarlardı - Roosevelt ve Truman yönetimlerinin savaştan sonra haklı nedenlerle örtbas etmek istedikleri tüm konular.

Sonunda, ayak işlerini yapmak ve Rusya'nın - ya da bu konuda Amerika Birleşik Devletleri'nin - hükümetlerinin sormalarını istemediği soruları araştırmak tarihçilere kalmış. Bu benim yapmaya çalıştığım şey Stalin'in Savaşıve umarım ilgili okuyucular İkinci Dünya Savaşı'nı yeni bir şekilde görmeyi öğreneceklerdir.


Raylarda sorun

1893 buhranındaki bir diğer faktör de demiryollarına yatırılan para miktarındaki azalmaydı. 1870 ve 1890 yılları arasında, demiryolu endüstrisi tüm federal yatırımların yüzde 15 ila 20'sini oluşturuyordu. On binlerce mil yol döşendi ve ek inşaat ve ekipman alımı için krediler onaylandı.

Amerika ve Avrupa'daki özel yatırımcılar ABD demiryollarında hisse satın aldı. Kesin bir şey gibi görünüyordu - para kazanmanın kolay bir yolu. Hisse senetleri belirli bir miktar için satın alındı ​​ve şirket başarılı olursa, her hisse senedi para kazandı. artması ile göç , demiryolu inşaat sektöründeki patlama ve Batı'nın artan yerleşimi, yatırımcılar kaybedemeyeceklerine inanıyorlardı. Ama kaybettiler, hem de büyük bir şekilde.

Demiryolu sistemi aşırı inşa edildi ve aşırı finanse edildi. Şirketler genellikle yanlış yönetilirdi. 1892'de yatırımcılara sunulan tüm demiryolu hisselerinin sadece yüzde 44'ü yatırımlarından bir getiri (kâr) aldı. Avrupalı ​​yatırımcılar, durum daha da kötüleşmeden çekildi. Philadelphia ve Reading Demiryolları iflas başvurusunda bulunan ilk şirketlerdi (bir şirketin borçlarını ödeyemediğine dair yasal bir beyan. Mayıs 1893'e kadar, daha fazla demiryolunun kapanması, kriz sona ermeden 156 demiryolu başarısız olacaktı. Demiryolları olmadan, demir gibi endüstriler , çelik ve çiftçilik ürünlerini sevk etmenin hiçbir yolu yoktu.Amerika, yüksek işsizlik oranları ve on binlerce iş başarısızlığının damgasını vurduğu ciddi bir ekonomik bunalıma girdi.


POLİTİKO

Bir muharebe subayı olarak, insanların işlevsiz bir savaşta ölmesini izledim. Sonra onu bitiremeyecek bir ülkeye döndüm.

Fotoğraf Win McNamee/Getty Images

Erik Edstrom West Point'ten mezun oldu ve bir piyade subayı olarak Afganistan'da savaşmak için görevlendirildi. o yazarı Amerikan Dışı: Bir Askerin En Uzun Savaşımızı Hesaplaması ve bağımsız askeri ve ulusal güvenlik kıdemli uzmanlarından oluşan bir organizasyon olan Eisenhower Medya Ağı'nda kıdemli bir arkadaş. Finans ve iklim değişikliği eğitimi aldığı Oxford Üniversitesi'nden MBA ve MSc derecelerine sahiptir.

Belki de konuşan ketamindi. Ya da belki A.J. 18 yaşında bir er olan Nelson, bende olmayan bir cesarete sahipti. Her neyse, sırt üstü yatmış, kemikleri kırılmış, yırtık dudaklarından kan fışkırıyor, unutamadığım bir şey söyledi.

"Geri gelmek istiyorum." Her kelimede havaya sıçrayan kan lekeleri üniformasını benekleştiriyordu. "Müfrezeye geri dönmek istiyorum, efendim."

İki yıl önce, 2007 baharında West Point'ten piyade subayı olarak görevlendirildim. Şimdi, Maywand ve Zhari'de -Kandahar Eyaleti'ndeki yoksulluktan mustarip, zor kazınan semtlerde- yaklaşık 30 adama liderlik ediyordum. Bu mahalleler, “Karanlığın Kalbi” adı verilen bir tür rezillik geliştirmişti. Bu Afganistan'daki ilk haftamızdı ve yol kenarına yerleştirilen bir bomba az önce müfrezemin devasa zırhlı araçlarından birini yok etmişti.

Çevremizdeki çöl, bükülmüş metal ve araç parçalarının bir avlu satışıydı. Araçlarının enkazı - motor bloğu tamamen koptu - kaçak avcılar tarafından ele geçirilmiş gibi görünüyordu. Blackhawk helikopteri inişe geçerken, yaralı dört adamı kum püskürtme rotor yıkamasından korumaya çalıştık. O anda diz çöktüm, A.J.'ye baktım ve doğrudan onun yüzüne yalan söylemeye devam ettim.

Bu durumda "Tamam"ın ne anlama gelebileceği hakkında hiçbir fikrim yoktu. “Tamam” nabzı olan dörtlü ampute anlamına mı geliyordu? “Tamam”, yıllarca süren korkunç yüz rekonstrüksiyon ameliyatları anlamına mı geliyordu? Yoksa tek gözün kaybı mı? Sadece belden aşağısı felç mi? Ya da belki "Tamam" gerçekten şanslı olmak anlamına geliyordu - travmatik bir beyin hasarı veya diz altında tek bacak amputasyonu, Walter Reed Hastanesi'nden yaralı arkadaşlarımın daha sonra "kağıt kesiği" olarak adlandıracağı şey buydu. Bunu çözmek için çok zamanım olacaktı. Turumuz bitmeden 11 ay sonra adamlarımın yüzde 25'i zayiat verecekti.

Ancak Amerika'nın Afganistan'daki savaşının tam bir felaket olduğunu anlamak bir aydan az sürdü.

Karada, piyadenin yolu güvenceye aldığı ve lojistik konvoyların piyadeleri ikmal etmesine izin verdiği “Otoyol Bebek Bakıcısı Operasyonu” adlı bir göreve katıldım - hepsi piyadenin yolu güvence altına alabilmesi için, lojistik konvoyların yeniden ikmal yapabilmesi için. piyade.

Daha da kötüsü, ne zaman bir yol patlasa - tüm yolları korumak her zaman imkansız olduğundan - Amerikan kuvvetleri, Afgan inşaat şirketlerine onu yeniden inşa etmeleri için fahiş maliyet artı sözleşmeler öderdi. Bu şirketlerin birçoğunun insan hakları ihlallerinden suçlu bulunan Afgan savaş ağalarına ait olduğu yaygın bir bilgiydi. Buna karşılık, inşaat şirketleri Taliban'a bir koruma haraç ödedi. Sonra Taliban, yolu ve ABD araçlarını yok etmek için daha fazla bomba yapımı malzemesi satın alacaktı. Dolaylı olarak ama aynı zamanda kelimenin tam anlamıyla Taliban'a bizi öldürmesi için para ödüyorduk.

Ancak Amerika'nın en uzun savaşının en büyük ve en çok sayıda kurbanı olan ABD askerleri değil, Afgan halkıydı. Yaklaşık 4 milyon Afgan evlerinden oldu. Aynı şekilde, çatışmalar sırasında askerlerimiz tarafından yaralanan veya öldürülen Afgan sivillerin sayısı kat kat daha fazlaydı. Afganistan'daki o zamanlar kıdemli Amerikan ve NATO komutanı General Stanley McChrystal, “İnanılmaz sayıda insanı vurduk, ancak bildiğim kadarıyla hiçbirinin bir tehdit olduğu kanıtlanmadı” dedi.

Amerika'ya döndüğümde, Afganistan halkına zarar vermenin pişmanlığıyla birlikte savaş da benimle eve geldi. 2011 baharında, Şeref Kıtasında görev yaparken, West Point'ten yakın arkadaşlarımdan Tyler Parten'i Arlington Ulusal Mezarlığı'na gömdüm. Sorumlu subay olarak, katlanmış Amerikan bayrağını Tyler'ın ağlayan annesine teslim etmek gibi kasvetli bir işim vardı.

Birkaç ay sonra kendimi aynı mezarda, beni ve Tyler'ı savaşa gönderen adamın yanında buldum. Başkan Barack Obama ve First Lady, 11 Eylül saldırılarının yıldönümü arifesinde ölülere saygılarını sunmak için Arlington'a gelmişlerdi. Beni ve arkadaşlarımı görünce yanımıza geldiler.

Obama ailesi, 2011 yılında Arlington Ulusal Mezarlığı'nda arkadaşı Tyler Parten'in mezarı başında yazarla fotoğraf çektirmek için poz veriyor. | Erik Edstrom'un izniyle

Başkan nazik bir şekilde Tyler'ın hayatını öğrenmek istedi, ben de ona söyledim. Tyler'ın ailesi için anı yakalayan bir fotoğraf çektik. Gerçekten düzgün bir adamdan dokunaklı bir jest gibi geldi. Yine de Afganistan'daki asker sayısını 100.000'in üzerine çıkaran kişinin bu adam olduğuna dair çürümüş duyguyu üzerimden atamıyordum.Ve bu sayıyı geri çekme niyetini daha yeni açıklamış olmasına rağmen, şiddet gerçekten azalmayacak, sadece insansız hava araçları ve özel kuvvetler tarafından değiştirilmeyecekti. Tablo ironi ile kalındı: Anlamsız savaşları destekleyen politikacılar, anma günlerinde düşen birlikler için “güç yasını tutanlar” olarak görülmesi gereken kişilerdir.

Ve o anda, Bölüm 60'ın gün ışığında dururken, savaşın daha yarısında olduğumuzu bilmemin hiçbir yolu yoktu.

Negatif toplamlı mali savurganlık söz konusu olduğunda, Amerikan tarihindeki hiçbir olay Teröre Karşı Savaş'a rakip olamaz. Amerika ne kadar çok katkıda bulunursa (askerler, vergi mükelleflerinin dolarları, fırsat maliyetleri, küresel itibar) Amerika o kadar çok kaybetmeye devam ediyor. Sürekli olarak sakatlık ödemesi veya borç yükümlülüklerimizi yerine getirme gibi gelecekteki maliyetleri içermeyen kabaca 910 milyar dolar ile Afgan Savaşı'nın toplam işletme maliyetleri İç Savaş (her iki taraf), I. Kore Savaşı birleştirildi.

İki hafta önce Başkan Joe Biden, tüm ABD birliklerinin bu Eylül ayına kadar Afganistan'dan çekileceğini duyurdu. Ön koşul yok. Gitmiş. Birçoğumuzun yıllar önce kabul ettiği bir gerçeği kabul etti: Savaş kazanılamazdı ve ne kadar insan ne de para bunu asla değiştiremezdi.

Neden bu kadar uzun sürdüğünü merak ettim?

Amerika'nın savaşmasının nedeni Afganistan'da kendi kendini yenilgiye uğratan, trilyonlarca dolarlık, yirmi yıl süren bir çatışma, çünkü Amerika mükemmel tasarlanmış kendi kendini yenilgiye uğratan, trilyonlarca dolarlık çatışmalarla savaşmak için. Ülke olarak buna çok bağlıyız.

Savaştan döndükten sonraki ilk altı ay boyunca, iyi niyetli sivillerden gelen tokatlar ve bedava biralar, ihanet duygusunu uyuşturdu. Yeterince hoş bir kültürel incelik gibi görünüyordu, ama zamanla, tüm bu "hizmetiniz için teşekkür ederim" şeylerinin, hapşıran birine "çok yaşa" demek gibi, kültürel olarak kökleşmiş bir refleks olduğunu fark ettim. Ordumuza gelince, halkın mantrası şu oldu: Teşekkürler, düşünme. Etkilerinden izole edilmiş çoğu Amerikalı için savaş, asansör müziğidir.

Nasıl yalıtıldığımızı görmek kolay.

Afganistan'da Vietnam'dakinden daha az ABD askeri öldü, bu da sevdiklerinin nihai fedakarlığı için gerekçe arayan daha az kederli aileye yol açtı. Daha az asker ölümüyle değişim için daha az siyasi baskı geliyor. Ve daha az asker ölümü elbette iyi bir şey olsa da, ne zaman askerler amaçsız savaşlarda ölüyorsa -sayıdan bağımsız olarak- ulusal bilince “kabul edilemez” olarak kaydedilmelidir.

Bir taslağın olmaması da bir rol oynamıştır. Hükümet Gözetimi Projesi (POGO) “taslak olmadan”, “ulusun yüzde 99'unun oyunda hiçbir rolü yoktu, sivillerin görmezden gelmesi için onu profesyonel bir askeri kadroya taşeronluk etmeyi tercih etti” diye yazıyor. Savaşın yükünün birkaç kişi tarafından omuzlanması, elbette, toplam ağırlığını daha hafif hale getirmez.

Biz de cüzdanlarımızda acıyı hiç hissetmedik. Hükümet, savaşı vergi artışları yerine borç yoluyla finanse ederek savaşın finansal maliyetlerini gizledi. Goldman Sachs'ın eski başkan yardımcısı Robert Hormats'ın da belirttiği gibi, ABD tarihinde benzeri görülmemiş bir savaş için tamamen borçtan ödeme yapıyoruz. Gerçekten de, savaş zamanında vergileri defalarca düşürdük (George W. Bush yönetiminin 2001 ve 2003'te ve Trump Yönetiminin 2017'de yaptığı gibi). Savaş maliyetlerini geleceğe ertelemek, halkın bu maliyetlere ilişkin farkındalığını azaltır ve vatandaşların barış için dava açma olasılığını azaltır.

Açıkçası, halk sessizliğe zorlandı. Endişeli vatandaşlardan takdire şayan tepkiler olmasına rağmen, savaş karşıtı eylemciler çoğunlukla kenara itildi, saçak, bilgisiz izolasyoncular olarak tutuldu. Muhalif sesleri dinlemek yerine, her iki taraf da hiçbir şey olmadığını kanıtlayan uzmanlara güvendi.

Görünüşe göre şarlatanların da bir Ivy League eğitimi ve düzenli bir saç kesimi olabilir. Ve yıllarca, kulağa aklı başında bir şarlatan bir grup -politikacılar, generaller, uzmanlar ve askeri sanayi kompleksi yöneticileri- umutsuzca "ilerleme" icat etmeye çalışarak Teröre Karşı Savaş'ı anlam ve amaçla yeniden canlandırmaya, karikatürün derinliklerine inmeye çalıştılar. ısıran zeka Spor Blogu, bir Soğan-Askeri içeriden şakalar içeren esque web sitesi, çılgınlığı dikkate değer bir netlikle yakalıyor: "Taliban, ABD'den ayrıldıktan sonra yanlışlıkla operasyonları kimin finanse edeceğini merak ediyor" ve "Afganistan'daki Son 17 Komutan, "Gerçek İlerleme kaydediyoruz" diyor.

Ancak halkın bir şeylerin yolunda gitmediğini söylemek için Afganistan Belgelerine ihtiyacı yoktu. Birliklerimizin, herkesin maliyetli ve kendi kendini yenilgiye uğrattığını bildiği bir dizi savaşa gönderilmesine izin verirken, aynı zamanda, bunu yaparken "askerleri destekledikleri" gibi cüretkar bir fikri sürdürmüşlerdi.

Bu ihanet vatanseverlik değildir.

11 Eylül'den bu yana, kaba ve sığ olan Amerikan vatanseverliğini bir kaplama kapladı. Yazar ve emektar Phil Klay'e göre “Yurtsever doğruluk”. Gaziler, düşünceli bir kamuoyu tartışması yapmak yerine, üzücü Facebook ifadeleri ve Anma Günü'nde yüzde 20 indirimli şilte satışları aldı.

11 Eylül'ün ardından -belki korkudan, belki de birlik üretme arzusundan- Amerika bazı yararsız psiko-sosyal dinamikler geliştirdi. Dixie Chicks'in kariyer torpidolarını ve "özgürlük kızartmalarını" hatırlayacak kadar büyük olan herkes, muhtemelen savaşa karşı konuşmanın kariyerini sınırlayan bir hareket olduğunu hatırlıyor. “CBS Akşam Haberleri”nin eski spikeri Dan Aksine, bu aşırı dinamiklerden bahsetti, “Amerika'daki her haber odasında bir korku vardı. işini kaybetme korkusu. vatansever olmayan ya da başka bir etikete takılıp kalma korkusu. ” Bu nedenle, ABD dış politikası hakkında daha açık ve üretken tartışmalara yol açabilecek daha az kültürel baskı ve sürtüşme vardı.

Benzer şekilde yararsız, et kafalı, "eğer-göğsünüze-dövüş-rozeti-takmazsanız-o zaman-hakkında-bir-fikir-tutmak için-kalifiye değilsiniz demektir. -savaş” duygusu yaşamaya devam ediyor. Ama mesele şu ki: Siviller de en az askeri muadilleri kadar “Amerikalı” ve mantıklı bir argüman sunmak için savaşmak için konuşlandırılmış olmanız gerekmiyor. Her halükarda, savaşla bağlantılı orantısız riskler ve maliyetler nedeniyle, Amerikan siyasi şiddetini kınamanın önündeki engel, devam etmesi gerektiğinde ısrar etmenin önündeki engelden çok daha düşük olmalıdır.

Ulusumuzun gazilerin hizmetini korumak için vatandaşlık sorumluluğundan feragat etmesi, sürüyle körü körüne hareket etme meselesi - bir tür lobotomize edilmiş vatanseverlik - ya da iktidara doğruyu söylemenin hiçbir etkisinin olmadığı sinsi bir his - sivil çaresizlik - ne duygu ulusa hizmet ediyor.

Pew Research, gazilerin ve Amerikan halkının çoğunluğunun Amerika'nın Irak ve Afganistan'daki savaşlarının savaşmaya değer olduğuna inanmadığını gösteriyor. Ve yıllardır böyle hissediyorlar. Nişanlı vatandaşlar olarak, politika yapıcılar olarak görevimiz, yalnızca bu savaşın sona ermesini değil, aynı zamanda Irak veya Afganistan'a benzeyebilecek gelecekteki savaşların asla başlamamasını sağlamak.

Halk teşekkür etmekten fazlasını düşünmek istiyorsa, yasama çılgınlığına son vermesi gerekiyor: Kongre'nin savaş yetkilerini yeniden kullanmalı, Pentagon'un pirinç paraşütlerini kesmeli ve askeri bütçeyi rasyonelleştirmeli.

Anayasanın I. Maddesi, 8. Kısmı Kongreye savaş ilan etme yetkisi veriyor. Bununla birlikte, 1942'den beri Kongre, savaşın tüm sorumluluğunu üstlendi ve yürütme organına devretti. Amerika Birleşik Devletleri, neredeyse bir asırdır, yasal savaş ilanını, öngörülebilir zararlı sonuçları olan “askeri güç kullanma yetkisi” veya AUMF ile değiştirmiştir. Başlangıçta kapsam olarak dar olması amaçlanmış olsa da, AUMF'ler, başkanlık otoritesini süpürmek için şişirilmiş araçlar haline geldi ve siyasi şiddeti, coğrafya veya zaman çizelgesi kısıtlamalarından bağımsız olarak kolaylaştırdı.

Hükümetin yürütme ve yasama organları arasında ortaya çıkan güç dengesizliğini gidermek için, Başkan Biden ve Kongre, mevcut tüm AUMF'lerin (yani H.R. 1274) yürürlükten kaldırılması için baskı yapmalı ve Kongre'nin savaş ilan etme yetkisini yeniden ileri sürmelidir. Örneğin 2001 AUMF, 19 ülkede 41 operasyonu haklı çıkarmak için kullanıldığı noktaya kadar saptırıldı.

Daha cesurca, gelecekteki herhangi bir savaş ilanı, Kongre'yi sürekli olarak yeniden gözden geçirmeye ve savaş açma kararını yeniden onaylamaya zorlayan ve Amerikan halkına yanlış şekilde oy kullanan temsilcileri kovmak için demokratik bir başvuru sağlayan bir gün batımı maddesi içermelidir.

Bu adım, kararsızlık ve atalet yoluyla savaşı genişletmeyi destekleyen varsayılan Amerikan duruşunu yükselterek ordumuzun hizmetlerini kötüye kullanmaktan korumaya yardımcı olacaktır.

Kongre, “pirinç paraşütler” üzerindeki yükselticileri kesmeli ve Pentagon ile askeri-sanayi kompleksi arasındaki döner kapıyı devre dışı bırakmalıdır. Hükümet Gözetim Projesi, “Savunma Bakanlığı söz konusu olduğunda”, “döner kapının yarattığı çatışmalar potansiyel olarak adam kayırma, etkisiz silahlar ve programlar, kötü anlaşmalar ve yanlış yönlendirilmiş dış politikaya yol açabilir.”

Pirinç paraşütler ve emeklilik sonrası kazançlı işler arayan savunma müteahhitleri ile kıdemli askeri liderler arasındaki samimi ilişki, Amerika'nın çıkarlarına en uygun olanı, bireysel kariyerlerinin çıkarlarına en uygun olanı karıştırıyor. Bu fenomen, F-35'i kısmen açıklıyor - "özellikle iyi çalışmayan" ve ömrü boyunca Amerikalı vergi mükellefine 1,6 trilyon dolara mal olacak bir jet.

Kongre'nin, hem akıl sağlığı hem de ulusal güvenlik adına askeri bütçeyi hızlandırması ve rasyonelleştirmesinin zamanı geldi. Ulusal güvenlik, bombaların, mermilerin ve üslerin ötesinde daha geniş bir anlam kazanmalıdır. Kongre üyeleri, insani yardım, halk sağlığı, iklim direnci ve diplomasiye daha fazla yatırım yapılmasına izin vermek için askeri bütçeyi doğru boyuta getirmelidir. Massachusetts'ten Jake Auchincloss, California'dan Barbara Lee, Wisconsin'den Mark Pocan ve diğer 50 üye gibi temsilciler, savunma bütçesini rasyonelleştirmek ve azaltmak için şimdiden görüşmeye başladılar.

Amerikan dış politikasını eleştirmek, ulusumuzun gazilerinin hizmetlerini azaltmaz veya küçük düşürmez. Gücün kullanımı – ve kötüye kullanılması – hakkında sağlıklı tartışmalar ve şüphecilik, elde ettiği kadar “Amerikalı”dır.

Geri adım atmamanın maliyeti sivillere, yaralanan ve öldürülen askerlere, aynı zamanda hayatta kalanlara ve onlarla birlikte acı çekmek zorunda kalan topluma karşı hesaplanamaz savaşlar. Boşanma, alkol ve uyuşturucu kullanımı, depresyon, “zombi” ilaçları, intihar ve şiddet gibi uzun vadeli maliyetlerin ülkemizin her bir sinirine nasıl sızdığını gördüm. Ve bir intihar ya da cinayet eyleminin konuşlandırmalarla savaşmaya mı yoksa başka bir şeye mi atfedilebilir olduğunu tecrit etmek zor olsa da, on yıllarca süren bir savaşın her ikisinin de meydana gelme olasılığını azaltmadığını söylemek büyük bir sıçrama değil.

Afganistan'a konuşlandırıldığında 18 yaşında olan askerlerimden biri, konuşlanmadan eve döndükten kısa bir süre sonra kendini öldürdü, intiharın ordu için savaşmaktan daha ölümcül olduğunu hatırlattı.

Başka bir asker, Oregon'da bir küvette hiç tanımadığı birini öldürüp parçalara ayırdıktan sonra şu anda ömür boyu hapiste kalıyor. 2012'de, o ve bir suç ortağı, kurbanın kulağına bir tatar yayı cıvatası sapladılar ve bu onu öldürmediğinde, onu bir zincirle boğarak öldürdüler. Cesedini bir küvette doğradıktan sonra, arabasını banka soymak için kullandılar. Bu, askerin karıştığı ilk cinayet değildi.


Videoyu izle: Amerikan Gangsteri - Headshot Sahnesi (Ocak 2022).