Tarih Podcast'leri

Selinus Zaman Çizelgesi

Selinus Zaman Çizelgesi


Selinus Zaman Çizelgesi - Tarih

Klasik tarihçi için, Yunanlıların eski Selinus'u olan Selinunte denilince akla hem tapınaklar hem de kereviz gelir. Tapınaklar oldukça belirgin, kereviz daha az. Yine de saplı sebze için İngilizce ve İtalyanca kelimeler sedan araba, bu da bize gelen selinon ('Selinus' adında efsanevi bir kral da vardı) ve gerçekten kereviz Selinus'un çevresinde, özellikle de bu adı taşıyan nehir boyunca yabani olarak yetişiyordu.

Bu önemli Siceliot (Sicilya-Yunan) antik kentinin bulunduğu yer, bir akropolisin kalıntılarını ve çok sayıda tapınağı barındırıyor, ancak bugün ayakta kalanların çoğu civarda bulunan parçalardan yeniden inşa edildi. Şehir MÖ yedinci yüzyılda (MÖ) kuruldu ve MÖ 409'da etkili bir şekilde yok edildi. Antik Selinus'un ihtişamı, Magna Graecia boyunca ünlü Sicilya'nın en ilerici Yunan şehirlerinden biri olduğu zaman yaklaşık iki yüzyıl sürdü.

Selinunte bölgesi, Trapani ilinde Sicilya'nın güneybatı kıyılarında yer almaktadır. Akragas (Agrigento), "Tapınaklar Vadisi"nde daha ayakta duran Yunan tapınaklarına sahip olmakla birlikte, Selinunte çok daha sakin bir ortamda yer almaktadır.

"Kotakropolis" olarak bilinen Selinunte şehri, yaklaşık yirmi metre aşağıda, Akdeniz'e bakan yüksek bir arazide yer almaktadır. Akropol, kabaca büyük arkeolojik parkın merkezinde yer almaktadır.

MÖ 650 ve 630 yılları arasında Sicilya'nın Megara Hyblea'sından Dor Yunan kolonistleri tarafından kurulan Selinus'tan Diodorus Siculus ve Thucydides tarafından bahsedilmiştir ve her iki tarihçinin de özellikle doğru olduğu belirtilmese de, Selinus hakkındaki gözlemlerinin çoğu doğru görünmektedir.

Sıklıkla Segesta ve Entella'da yaşayan Elymians ile sınır savaşlarına karışan Selinus sakinleri verimli bir liman inşa ettiler. Bununla birlikte, sonunda ortak sınırları üzerinde bir tür anlaşmaya varıldı ve çatışma, MÖ 580 civarında sona ererek bir yüzyıl süren bir barış dönemi başlattı.

Sakinlerin Selinus'u geliştirmesine ve muhteşem tapınaklar inşa etmesine izin veren ticaret ve sonuçta ortaya çıkan zenginlikti. Selinunte'nin ticareti, zenginliği ve zarif binaları kısa sürede onu Yunan İtalya'sının en önemli şehirlerinden biri olarak ün saldı ve yalnızca Syracuse'dan sonra ikinci sırada yer aldı. Ancak, Selinunte'nin başarısı kısa sürede ona batı Sicilya'nın ceplerini kontrol eden Kartacalıların gıptasını kazandı. Bu sonunda şehrin ölümüne yol açtı.

Selinus vatandaşları, Agrigento ve Syracuse Kartacalıları Himera'da kararlı bir şekilde yendiklerinde Yunanlıların yanında yer almayarak MÖ 480 savaşında tarafsız kaldılar. Selinus'un bu tarafsızlığı, şehre neredeyse hiç Yunan dostu kazandırmadı ve bu politikanın amacı yakınlardaki Kartacalıları yatıştırmak olsa da, bunun da yanlış bir izlenim olduğu ortaya çıktı.

Çok geçmeden, MÖ 409'a gelindiğinde siyasi durum değişmişti. Aradan geçen yıllarda, Selinunte'nin diplomatları Syracuse ve Agrigento ile ittifak kurmayı başarmışlardı. Bu, Selinunte'ye daha güzel ve sofistike tapınaklardan bazılarının inşa edildiği yetmiş yıllık barış ve refah sağladı. Ancak, Kartacalılar hala Sicilya'da güç arıyorlardı.

Selinunte, Syracuse ve Atina arasındaki savaşa katıldı ve 409'da Yunan şehir devleti, Syracuse ile ona karşı çıkan Sicilya şehirlerini cezalandırmak için bir sefer gönderdi. Syracuse'u asla ele geçiremeyen Atinalılar, Sicilya'yı ağır kayıplar vererek terk ettiler. Böylece Selinunte'nin diplomasisi onun savaşa karışmasını önlemeyi başardı. Bununla birlikte, Sicilya'nın diğer Yunan şehirlerinin çoğu, orduları zayıf ve dağınık olduğu için daha da kötüydü. Bunlar arasında Selinunte'nin müttefikleri olan Agrigento ve Syracuse vardı. Bu, Kartacalılar için bir fırsat yarattı.

Yunanlılar birbirleriyle savaşmak için çok fazla zaman harcadılar. Kartacalılar, Selinunte ile Segesta'nın Elymian-Yunanları arasındaki bazı küçük sınır çatışmalarını bahane ederek eski müttefiklerine yardım etmek için Selinunte'ye yürüdüler. Selinunte'nin duvarlarından daha uzun olan koçbaşılar ve kuşatma kuleleriyle donatılmış bir ordu (bazıları tarafından 100.000 kişi olduğu tahmin ediliyor) gönderdiler. Selinunte yardım için Agrigento'ya başvurdu, ancak bunun boşuna olduğu kanıtlandı.

Sadece dokuz gün süren bir kuşatmanın ardından Kartacalılar Selinunte'nin duvarlarını aştılar ve savunucuları kolayca alt ettiler. Ardından, o günlerin standartlarına göre bile tiksindirici görülen bir yıkım, işkence, tecavüz, cinayet ve yağma cümbüşü yaşandı. Diodorus Siculus'a göre, Selinunte'nin tahmini 25.000 kadar sivilinden yaklaşık 16.000'i doğrudan katledildi ve 7.000'i köleleştirildi. Sadece iki bin kişi kan banyosundan kaçmayı ve Agrigento'ya gitmeyi başardı. Bu vahşi katliam Selinunte'nin görkeminin ve özgürlüğünün sonunu getirdi ve şehir Kartacalılar tarafından bir şekilde yeniden doldurulmasına rağmen, eski güzelliğine, gücüne veya prestijine asla kavuşamadı. MÖ 250'de Roma ile yapılan ilk Pön Savaşı sırasında, Roma'nın Panormus'a (Palermo) doğru ilerlemesinden kaçan Kartaca kuvvetleri, Selinunte'yi yok ederek Romalıları bir ödülden mahrum etti.

Bunu takiben, kentin yeri, Roma dönemi boyunca ve erken ortaçağ dönemine kadar yüzyıllar boyunca terk edilmiş bir harabe olarak kaldı. MS 700 civarında, antik kalıntıların çevresinde küçük bir Bizans Rum köyü büyüdü. Ancak, ciddi bir deprem o köyü yok etti ve dokuzuncu yüzyılın başlarında, Arapların Sicilya'ya gelişinden hemen önce Selinunte'den geriye kalanlara daha da zarar verdi.

Sitenin tapınakları harfle tanımlanır. Şu anda Palermo'nun bölgesel arkeoloji müzesinde sergilenmekte olan Yunan mitolojisinden çeşitli sahneleri betimleyen taş oymalı ünlü "metoplar" panellerden bazıları Temple E'den geldi.

Tapınak F, MÖ 550 dolaylarında inşa edilen E Tapınağı'nın hemen yanında yer almaktadır. Bu tapınak, Bacchanalian tanrısı Dionysos'a adanmış olabilir. Sütunlar arasındaki boşlukların kapatıldığına dair işaretler olduğu için tapınak hazinesini de içeriyor olabilir.

Üçlünün sonuncusu ve en büyüğü olan Temple G daha büyüktü. MÖ 530 civarında yapıldığı sanılıyor, ancak hiçbir zaman tamamlanmadı. Bu büyük tapınak, yalnızca Sicilya'da değil, tüm Yunan dünyasında şimdiye kadar yapılmış en büyük dördüncü Yunan tapınağıydı. Ne yazık ki, sadece bir büyük sütun hala ayaktadır. G Tapınağı'nın geri kalanı büyük bir taş yığınıdır.

Selinus'un asıl şehri olan akropolis, denize bakan yüksek bir zemin üzerine inşa edilmiş "doğu tapınakları"nın batısında yer alır. Bir zamanlar şehrin her iki tarafında birer tane olmak üzere iki küçük nehirle çevriliydi. Akropolü çevreleyen duvarlar, 1927'de arkeologların yönetiminde yeniden inşa edildi, ancak antik çağlardan beri birkaç bölüm ayakta kaldı. Antik kaynaklar, şehre yirmi binin üzerinde bir nüfus vermiş, bu rakam akropolün büyüklüğü ile desteklenmektedir.

Akropol içinde, sadece C Tapınağı'nın görünür durumda olduğu beş tapınağın temelleri bulunmaktadır.

Akropolün batısına giden yolu takip ederken, Modione Nehri'ni (antik "Selinus") geçerek, tepelerdeki batı ucundaki binalara ulaşıyorsunuz. Buradaki ana yapı, büyük bir muhafaza olan "Demeter Malophoros Tapınağı"dır (meyve taşıyıcısı). İçeride, ibadet edenlerin amacı tanrıları onurlandırmak veya yatıştırmak olan taş figürinler yerleştirdiği birkaç türbenin kalıntıları vardır. Bu "yıldızların" çoğu kurtarıldı ve müzelere yerleştirildi ve bir kısmı Palermo'da sergileniyor. Kutsal alanın MÖ 6. yy'a ait olduğu düşünülmektedir. Yanında Zeus Tapınağı var.


Selinus Zaman Çizelgesi - Tarih

Harita Roma İmparatorluğu - Bergama

Bergama
Haritada N-6

Antik Bergama. Attalid krallığının eski başkenti. Bergama, Roma'nın Asya eyaletinin bir şehriydi ve imparator ibadetinin merkeziydi (Vahiy 2:13), kilisesi Vahiy Kitabı'nda Asya'nın 'yedi kilisesinden' biri olarak listelenmiştir, Vahiy 1:11 , 2:13f. Bergama, günümüzde Bergama'nın modern şehridir.

Vahiy 2:13 - Ben senin işlerini ve nerede oturduğunu, Şeytan'ın oturduğu yeri [olduğunu] biliyorum: ve adımı sımsıkı tutuyorsun ve Antipa'nın benim [olduğu] o günlerde bile inancımı inkar etmedin. Şeytanın barındığı yerde, aranızda katledilen sadık şehit.

Vahiy 1:11 - Ben Alfa ve Omega'yım, ilk ve son'um diyerek: ve ne görüyorsan bir kitaba yaz ve Asya'da bulunan yedi kiliseye Efes'e ve İzmir'e gönder. ve Bergama'ya ve Tiyatira'ya ve Sardes'e ve Philadelphia'ya ve Laodikeia'ya.

Bergama. Bergama krallığının ve daha sonra Roma'nın Asya eyaletinin başkenti olan Küçük Asya'nın ünlü bir şehri, Güney Mysia'nın Teuthrania adlı bölgesinde, Ca'cus nehrinin kuzey kıyısında, yaklaşık yirmi mil uzaklıkta bulunuyordu. Deniz. Bergama krallığı M.Ö. 280, Lysimachus tarafından şehrin komutasıyla emanet edilen Philetaerus tarafından. Bergama'nın ardışık kralları şunlardı: Philetaerus, M.Ö. 280-263 Eumenes I., 263-241 Attalus I., 241-197 Eumenes II., 197-159 Attalus II. Philadelphus, 159-138 Attalos III. Filometor, 138-133. Krallık, Büyük Antiochus'un Romalılar tarafından M.Ö. 190, Romalılar II. Eumenes'e bahşettikleri zaman. Mysia'nın tamamı, Lydia, hem Phrygias, Lycaonia, Pisidia ve Pamphylia. Bergama'da, uzun bir süre İskenderiye'ye rakip olan ve oluşumu parşömen charta Pergamena'nın icadını sağlayan ünlü kütüphanenin kurulması da aynı kralın emrindeydi. Bu kütüphane, Roma'ya filolojik araştırmaları getiren Mallos Sandıkları gibi seçkin adamlar arasında liderleri arasında eski bilim tarihinde büyük önem taşıyan bir okulun merkezi haline geldi. (Bkz. Filologia.) Bergama Kütüphanesi daha sonra Antonius tarafından Kleopatra'ya hediye edilmiş ve İskenderiye ile birleştirilmiştir. Attalus III.'ün ölümü üzerine, M.Ö. 133, krallık, vasiyetindeki bir vasiyetle Romalılara geçti. Şehir, Hıristiyanlığın erken dönemlerinden biriydi ve Kıyamet mektuplarının ele alındığı Asya'nın Yedi Kilisesinden biridir. Şehrin ünlü yerlileri arasında hatip Apollodorus ve hekim Galen de vardı. Yer şimdi Bergama olarak adlandırılıyor ve burada 1875-86'da Humann, Bohn, Conze ve diğerleri tarafından Alman hükümeti için kazılmış, tapınaklar, revaklar, tiyatrolar, hamamlar vb. -Harry Thurston Peck. Harpers Klasik Eski Eserler Sözlüğü. New York. Harper ve Kardeşler. 1898.

Bergama (Antik Yunanca: Πέργαμον veya Πέργαμος) veya Bergama eski bir Yunan şehriydi. günümüz Türkiye'sinde, Mysia'da, bugün Ege Denizi'nden 26 mil (26 km) uzaklıkta bulunan ve Krallığın başkenti olan Caicus nehrinin (bugünkü Bak'305r ay) kuzey tarafında bir burun üzerinde yer almaktadır. Bergama, Helenistik dönemde, Attalid hanedanı altında, MÖ 281-133. Bugün, antik Bergama'nın başlıca yerleri, modern Bergama kentinin kuzeyi ve batısındadır.

Bergama Tarihi. Attalid krallığı, Trakya Krallığı'nın çöküşünden sonra geriye kalan devletti. MÖ 281'de Trakya Krallığı'nın yıkılmasıyla iktidara gelen Philetaerus'un babası Attalus'un soyundan gelen Attalidler, Helenistik dünyada Roma'nın en sadık destekçileri arasındaydı. Attalus I (MÖ 241-197) döneminde, birinci ve ikinci Makedon Savaşları sırasında Makedon Filip V'e karşı ve Üçüncü Makedon Savaşı sırasında yine Eumenes II (MÖ 7-158) altında Makedon Perseus'a karşı Roma ile ittifak yaptılar. . Seleukoslara karşı destek için Attalidler, Küçük Asya'daki tüm eski Seleukos topraklarıyla ödüllendirildi. Attalidler zeka ve cömertlikle yönettiler. Attalidlerin yetenekli zanaatkarlar göndererek ve vergileri havale ederek şehirlerin büyümesini nasıl destekleyeceğini gösteren birçok belge hayatta kaldı. Kendi alanlarındaki Yunan şehirlerinin nominal bağımsızlığını korumalarına izin verdiler. Delphi, Delos ve Atina gibi Yunan kültürel bölgelerine hediyeler gönderdiler. İstilacı Keltleri yendiler. Atina'daki Akropolis'ten sonra Bergama Akropolisini yeniden şekillendirdiler. Attalus III (MÖ 138-133) MÖ 133'te varissiz ölünce, bir iç savaşı önlemek için tüm Bergama'yı Roma'ya miras bıraktı. Hıristiyan geleneğine göre, Bergama'nın ilk piskoposu Antipas, M.Ö. 92 AD. (Vahiy 2:13) - Vikipedi


İçindekiler

Kartaca, Batı Akdeniz'de, Sidon, Tire ve şu anda Lübnan'ın kıyılarında bulunan Fenike şehirlerinden ticareti kolaylaştırmak için oluşturulmuş bir dizi Fenike yerleşiminden biriydi. MÖ 10. yüzyılda, doğu Akdeniz kıyılarında, gelişen medeniyetler inşa etmiş çeşitli Sami toplulukları yaşıyordu. Şu anda Lübnan'da yaşayan insanlara "Lübnan" adı verildi. Fenikeliler Yunanlılar tarafından. Fenike dili, eski İbranice'ye o kadar yakındı ki, ikincisi genellikle Fenike yazıtlarının tercümesinde yardımcı olarak kullanılır.

Fenike şehirleri hem kara hem de deniz ticaretine son derece bağımlıydı ve şehirleri bölgedeki bir dizi büyük limanı içeriyordu. Fenikeliler ticaret filoları için bir dinlenme yeri sağlamak, bir bölgenin doğal kaynakları üzerinde bir Fenike tekelini sürdürmek veya kendi başlarına ticaret yapmak için, Akdeniz kıyıları boyunca İberia'dan Karadeniz'e kadar uzanan çok sayıda sömürge şehri kurdular. Deniz. Tire, Sayda ve Biblos'tan aldıkları haraçları, onları yöneten imparatorluklar tarafından ve daha sonra Akdeniz'in bu bölümünde tam bir Yunan kolonizasyonu korkusuyla ödemek için ticareti canlandırma ihtiyacıyla şehirlerini kurmaya teşvik edildiler. ticaret için. İlk Fenike kolonizasyonu, diğer komşu krallıkların (Helen/Yunan ve Hatti/Hitit) "Karanlık Çağ"dan muzdarip olduğu bir dönemde, belki de Deniz Halklarının faaliyetlerinden sonra gerçekleşti. Kartaca şehri başlangıçta Byrsa adlı bir tepenin etrafındaki alanı kapladı, yakındaki Libya kabilelerine yıllık haraç ödedi ve Yunanlıların "kral" olarak tanımladığı Tireli bir vali tarafından yönetilmiş olabilir. O zamanlar Kuzeybatı Afrika'nın önde gelen Fenike şehri olan Utica, ilişkilerinde erken yerleşime yardım etti.

Fenikelilerin önde gelen şehri, Akdeniz çevresinde bir dizi ticaret noktası kuran Tire idi. Nihayetinde Fenikeliler Tunus, Fas, Cezayir, İberya ve çok daha az bir ölçüde Libya'nın kurak kıyılarında 300 koloni kurdular. Fenikeliler yurtdışında kendi kendini idame ettiren şehirler kurmak için gereken nüfustan veya gereklilikten yoksundu ve çoğu şehrin nüfusu 1000'den azdı, ancak Kartaca ve diğer birkaç şehir daha sonra büyük, kendi kendine yeten, bağımsız şehirler haline geldi. Fenikeliler Kıbrıs, Sardunya, Korsika ve Balear Adaları'nı kontrol ettiler ve Girit ve Sicilya'da küçük mülkler elde ettiler, son yerleşimler Yunanlılarla sürekli çatışma halindeydi. Fenikeliler Sicilya'yı sınırlı bir süre için kontrol etmeyi başardılar, ancak Fenike kontrolü iç bölgelere yayılmadı ve sadece kıyılarla sınırlıydı.

İlk koloniler, İberya'nın maden zenginliğine giden iki yol üzerinde -Afrika kıyıları ve Sicilya, Sardunya ve Balear Adaları ile birlikte- yapıldı. Fenike dünyasının merkezi, ekonomik ve politik bir merkez olarak hizmet veren Tire idi. Bu şehrin gücü, sayısız kuşatma ve sonunda Büyük İskender tarafından yıkılmasının ardından azaldı ve lider olarak rol Sidon'a ve sonunda Kartaca'ya geçti. Her koloni ya Tire ya da Sidon'a haraç ödedi, ancak ana şehirlerin hiçbiri koloniler üzerinde fiili kontrole sahip değildi. Bu, Kartaca'nın yükselişiyle değişti, çünkü Kartacalılar kasabaları yönetmek için kendi sulh hakimlerini atadılar ve Kartaca koloniler üzerinde çok doğrudan kontrolü elinde tuttu. Bu politika, Pön Savaşları sırasında bir dizi İber kasabasının Romalıların yanında yer almasıyla sonuçlandı.

Antik kaynaklar, Kartaca'nın ticaret ve ticaret yoluyla belki de dünyanın en zengin şehri haline geldiği konusunda hemfikirdir, ancak zenginliğinden çok az kalıntı vardır. Bunun nedeni, çoğunun kısa ömürlü malzemeler -tekstil, işlenmemiş metal, gıda maddeleri ve köleler - fabrikasyon mal ticareti, mallarının sadece bir parçasıydı. Hiç şüphe yok ki en verimli ticaret Batı Akdeniz'de Fenikelilerden alınan ve tüketim malları karşılığında kalay, gümüş, altın ve demirin elde edildiği ticaretti. [2] Fenikeli ataları gibi, Kartacalılar da kabuklu deniz hayvanlarından elde edilen çok değerli Tyrian mor boyasını üretip ihraç ettiler. [3] Afrika'nın kuzeybatı kıyısındaki Mogador'un Fenike kolonisi, Tyrian boya üretiminin bir merkeziydi. [4]

Kartaca, Levant'tan gelen Fenikeliler tarafından kuruldu. Kentin Fenike dilindeki adı "Yeni Şehir" anlamına gelir. [5] Syracuse'lu Philistos gibi bazı eski kaynaklarda "erken" bir kuruluş tarihi için MÖ 1215 civarında bir gelenek vardır - yani MÖ 1180'de Truva'nın düşüşünden önce, ancak MÖ 1180'de Taorminalı Timaeus, Sicilya c. MÖ 300, Kartaca'nın kuruluş tarihini ilk Olimpiyattan otuz sekiz yıl önce verir ve bu "geç" MÖ 814 kuruluş tarihi, modern tarihçiler tarafından genel olarak kabul edilen tarihtir. [6] [7] Bu haliyle, Utica, Kartaca'dan önce gelir. Utica adı bir Pön kökünden türetilmiştir.dtāq, "eski olmak" anlamına gelir, [8] bu kronolojiye biraz destek verir, çünkü Kartaca "yeni şehir" anlamına gelir (yukarıda belirtildiği gibi). İncil'de anlatıldığı gibi, Tire Kralı Hiram'ın filoları, belki zaman zaman Süleyman'a atanan gemilerle birleştirildi ve 10. yüzyıla tarihlenecekti. "Çünkü kralın Hiram'ın donanmasıyla birlikte denizde Tarşiş'ten oluşan bir donanması vardı." [9] [10] [11] [12] Pön liman kenti Utica, başlangıçta, verimli Wadi Majardah'ın (Medjerda Nehri) ağzında, [13] Kartaca'nın yaklaşık 30 kilometre kuzeyinde, kıyı boyunca bir noktada bulunuyordu. [14] "Utica, Roma ile yapılan ikinci antlaşmada (348) Kartaca'nın yanında isimlendirilmiştir ve. Hannibal ile Makedonyalı Filip (215) arasındaki antlaşmada yine Kartaca ile nominal olarak eşit olarak görülmektedir. Roma (508), belki de şehrin tamamen bağımsız olduğu ve Kartaca-Roma ittifakına bile bağlı olmadığı anlamına gelir." [15] Elbette, sonunda Utica, Kartaca tarafından geride bırakıldı.

Fenike'nin en büyük deniz şehir devleti ve Fenike'nin Batı Akdeniz'e doğru ticari genişlemesinin ana taşıyıcısı olan Tyre, ilk önce Kartaca'ya yerleşti. Muhtemelen Kartaca, Güney Hispania ile çok karlı, devam eden metal ticaretine giden yolda Tyre'ın kalıcı istasyonlarından biri olarak başladı. [16] Bu tür istasyonlar genellikle Tire tarafından Afrika kıyıları boyunca yaklaşık 30 ila 50 kilometre aralıklarla kurulmuştur. [17] Kartaca, diğer tüm Fenike yerleşimlerini geride bırakacak şekilde büyüyecekti.

Şehirde yüzyıllardır yaşayan efsaneler, kuruluşunu MÖ 814'te Dido ("sevgili") olarak da adlandırılan Tire kraliçesi Elissa'ya atfeder. [18] [19] [20] Dido'nun büyük halası, aynı zamanda Sur Kralı'nın kızı olan İzebel olmalı, bu durumda İthobaal [İncil'deki Ethbaal] (r. 891–859) Jezebel, Kral Ahab'ın karısı oldu Kralların İbranice Kitaplarına göre İsrail'in (taht 875–853). [21] [22] [23] [24] [25]

Dido'nun hikayesi, Virgil'in yakın çağdaşı olan Romalı tarihçi Pompeius Trogus (MÖ 1. yüzyıl) tarafından anlatılıyor. Trogus, yeni kral Pygmalion'un [26] (Dido'nun kardeşi) başrahip Acharbas'ı (Dido'nun kocası) öldürdüğü, Kraliçe Elissa'nın (Dido) bazı soylularla birlikte şehirden kaçmasına neden olan uğursuz bir saray entrikaları ağını tanımlar. Kraliyet altını taşıyan bir gemi filosunda batıya doğru ilerleyin. [27] [28] Kıbrıs'ta, gemilere dört puan tapınak bakire alındı. [29] [30] Sonra filosu devam eder ve Kartaca'yı kurmak için Kuzeybatı Afrika'ya iner. Trogus'a göre, kurulduktan kısa bir süre sonra, yerel bir Moritan kabile şefi olan Hiarbus'un yeni gelen kraliçeyle evlenmeye çalıştığı söyleniyor. [31] Bunun yerine, öldürülen kocası rahibi onurlandırmak için Dido, kılıçla kendi canına kıydı ve kendini herkesin önünde tören ateşine attı. Daha sonra Kartaca'da bir tanrıça olarak kutlandı. [32] [33] [34]

Romalı şair Virgil (MÖ 70–19), epik şiirinde Dido'yu trajik bir kadın kahraman olarak sunar. AeneidKahramanı Aeneas, Truva'dan Kartaca'ya, Roma'ya seyahat eder. [35] Eser, Kartaca'nın efsanevi tarihine gevşek bir şekilde dayanan yaratıcı sahneler içeriyor; örneğin, Fenike Kraliçesinin Byrsa'nın kalesini kurnazca nasıl elde ettiği o zamanlar iyi bilinen hikayeye atıfta bulunuyor. [36] [37] [38] Virgil'in destanında tanrı Jüpiter, kahraman Aeneas'ın sevgilisi Dido'yu terk etmesini ister, sonra intihar eder ve cenaze ateşinde yanar. [39] Bu bölüm yalnızca Trogus (yukarıda bahsedilen) tarafından anlatılan tarih veya efsaneleri değil, aynı zamanda Dido'nun Pön ya da Berberi tanrıçası Tanit'e asimile olacağı için sonraki mitsel ve kült temelli unsurları da kullanır. Her sonbaharda eski Kartaca şehrinin dışına bir ateş yakılırdı, tanrıçanın ölü bitki örtüsü tanrısı Adonis-Eshmun uğruna kendini yaktığı düşünülürdü. [40] [41]

Profesör Warmington, "Bize Yunan ve Romalı yazarlar tarafından çeşitli versiyonlarda aktarılan kuruluş efsanelerinden tarihi değere sahip hiçbir şey elde edilemez" diyor. [42] [43] Henüz böyle efsaneler modern okuyucu, eski Kartaca halkının şehirlerinin başlangıcı hakkında, yani kolektif benlik imajlarının bir yönü hakkında birbirleriyle nasıl konuştuklarına dair bir fikir edinebilir, hatta belki de bu konudaki inceliklerin bir kısmını çıkarabilir. kültürel bağlam kabul edilen geleneğin, karakterlerin kişiliği veya olayların özünü değilse de. [44]

6. yüzyıl İbrani peygamberi Hezekiel bir ağıt içinde yine de Fenikelilerin, özellikle Tire ve Sidon şehirlerinin övgülerini söyler. [45] [46] "Denizin girişinde oturan, birçok kıyıda birçok halkın tüccarı olan Tyre... Tarshish, her çeşit gümüş, demir, kalay ve kurşundan oluşan büyük zenginliğiniz nedeniyle sizinle ticaret yaptı. mallarınız için." [47] [48] Homeros böyle bir Fenike gemisini M.Ö. macera. [49] [50]

Modern fikir birliği, Hispania'nın güneyindeki bu antik, mineral bakımından zengin bölgeyi (Hezekiel tarafından Tarshish [TRSYS] olarak adlandırılır) bulur, [51] [52], muhtemelen İberlerin yerli şehri olan Tartessos ile bağlantılıdır. [53] Burada madencilik zaten devam ediyordu ve Fenikeliler erken dönemde Gadir şehrini kurdular (Fenikeliler GDR güçlü duvar) (Latince geçitler) (şu anda Cadiz). [54] [55] Bronz, o zamanlar bakır ve kalaydan yapılmış oldukça kullanışlı ve popüler bir malzemeydi. Kalay kıt olmasına rağmen yüksek talep görmesi nedeniyle arzı çok karlı hale geldi. [56] Yine de Hispania gümüş açısından daha da zengindi. Başlangıçta Kartaca, muhtemelen Tire ile Gadir bölgesi arasındaki yolda bir duraktı, denizcilerin teknelerini karaya vurup yiyecek ve su ikmali yapabilecekleri bir duraktı. [57] Sonunda, yerel ticaret başlayacaktı ve kulübeler daha sonra daha kalıcı evler ve depolar inşa etti, daha sonra tahkim edildi, belki de bir türbe. Sur Kraliçesi bir gemi filosu, soylular, iyi bağlantıları olan tüccarlar ve kraliyet hazinesi ile geldiği gün her şey değişecek ve dönüşecekti. [58]

Kartaca, yanlarında şehir tanrısı Melqart'ı getiren Tire kentinden Fenike yerleşimciler tarafından kuruldu. Syracuse'lu Philistos, Kartaca'nın kuruluşunu M.Ö. C MÖ 1215, Romalı tarihçi Appian kuruluş tarihini Truva Savaşı'ndan 50 yıl önceye tarihlendirirken (yani Eratosthenes kronolojisine göre MÖ 1244 ile 1234 arasında). Romalı şair Virgil, kentin kuruluşunun Truva Savaşı'nın sona ermesiyle aynı zamana denk geldiğini hayal eder. Ancak, kentin MÖ 846 ile 813 yılları arasında kurulmuş olması muhtemeldir. [59]

Erken Fenike şehrinin iç tarihi ve ilişkileri hakkında çok az şey bilinmektedir. İlk şehir Byrsa çevresini kapsıyordu, yakındaki Libya kabilelerine yıllık haraç ödedi ve Yunanlıların "kral" olarak tanımladığı Sur'dan bir vali tarafından yönetilmiş olabilir. O zamanlar Afrika'nın önde gelen Fenike şehri olan Utica, ilişkilerinde erken yerleşime yardım etti. Kartaca'nın bağımsız bir güç olarak sayılabileceği tarih tam olarak belirlenemez ve muhtemelen Kartaca'yı MÖ 800-700 yıllarında Afrika'daki diğer Fenike kolonilerinden ayıran hiçbir şey yoktur.

Fenike kolonilerinin kültürünün MÖ 7. yy'ın sonlarına doğru belirgin bir "Punik" karakter kazandığı, Batı Akdeniz'de ayrı bir kültürün ortaya çıktığının göstergesi olduğu kaydedilmiştir. [60] MÖ 650'de Kartaca kendi kolonisini kurdu, [61] ve MÖ 600'de Afrika anakarasından uzakta Yunanlılarla tek başına savaşıyordu. Babil Kralı II. Nebukadnezar, MÖ 585'ten başlayarak 13 yıllık Tire kuşatmasını yönetirken, Kartaca muhtemelen siyasi konularda ana kentinden bağımsızdı. Bununla birlikte, Tire ile yakın bağlar hala devam etti, Kartaca, yüzyıllar boyunca düzensiz aralıklarla Tire'ye (Melqart tapınağı için) yıllık haraç göndermeye devam etti. Kartaca, Tire'den hiçbir sömürge imparatorluğu miras almadı ve kendi imparatorluğunu kurmak zorunda kaldı. Kartaca'nın MÖ 6. yy'dan önce bir imparatorluğu olmaması muhtemeldir.

Tam olarak hangi sosyal/politik/coğrafi/askeri faktörlerin Kartaca vatandaşlarını etkilediği ve diğer Akdeniz Fenikeli sömürge üyelerini ekonomik ve siyasi bir hegemonya yaratmada etkilemediği net olarak bilinmemektedir. Utica şehri Kartaca'dan çok daha eskiydi ve Kartaca ile aynı coğrafi/politik avantajlara sahipti, ancak muhtemelen MÖ 6. yüzyılda ortaya çıkan Pön hegemonyasının lideri değil, müttefik bir varlık olmayı seçti. Fenike ticaret tekeli batıda Etrüskler ve Yunanlılar tarafından ve doğuda birbirini takip eden imparatorluklar tarafından siyasi ve ekonomik bağımsızlıklarına meydan okunduğunda, anakaradan Fenike etkisi batıda azaldı ve Pön Kartaca nihayetinde ticari bir imparatorluğun başında ortaya çıktı. Bir teori, Fenike anavatanının Babillilerin ve Perslerin saldırısına uğradığı ve Tire geleneğini Kartaca'ya aktardığı sırada, Fenike'den gelen mültecilerin nüfusu artırdığı ve Kartaca kültürünü geliştirdiğidir. [62]

Anakara Yunanlılar, sırasıyla Sicilya ve İtalya'da Naxos ve Cumae'nin kurulmasıyla Batı Akdeniz'deki kolonizasyon çabalarına başladılar ve MÖ 650'de Sicilya'daki Fenikeliler bu adanın batı kısmına çekildiler. Bu zaman zarfında, Ibiza'nın kolonizasyonu olan Kartaca tarafından kaydedilen ilk bağımsız eylem gerçekleşir. MÖ 7. yüzyılın sonunda Kartaca, Batı Akdeniz bölgesinin önde gelen ticaret merkezlerinden biri haline geldi ve Roma Cumhuriyeti tarafından devrilene kadar bu konumunu korudu. Kartaca yeni koloniler kuracak, eski Fenike kolonilerini yeniden yerleştirecek, yerlilerin/Yunanların tehdidi altındaki diğer Pön şehirlerini savunmaya gelecek ve topraklarını fetih yoluyla genişletecekti. Bazı Fenike kolonileri isteyerek Kartaca'ya boyun eğerken haraç ödeyip dış politikalarından vazgeçerken, İberya ve Sardunya'daki diğerleri Kartacalıların çabalarına direndi.

Kartaca, Roma'nın aksine, denizaşırı girişimlere başlamadan önce şehre bitişik toprakları fethetmeye odaklanmadı. Ticarete olan bağımlılığı ve bu ticaret ağını korumaya odaklanması, Kartaca'nın Afrika'nın içlerine doğru itilmesinden önce denizaşırı bir hegemonyanın evrimini gördü. Libyalı aşiretlerin gücünün bir süre şehrin çevresinde genişlemeyi engellemesi mümkün olabilir. [63] MÖ 550'ye kadar Kartaca, şehir çevresindeki [64] ve Bon Burnu'ndaki arazilerin tarımsal amaçlarla kullanılması için Libyalılara kira ödedi. Kartaca tarafından kontrol edilen Afrika hakimiyeti nispeten küçüktü. MÖ 450 civarında, Tunus'a doğru ikinci büyük genişlemenin gerçekleşeceği zaman, ödeme nihayet durdurulacaktı. Kartaca muhtemelen MÖ 700-600 yılları arasında Syrtis bölgesini (Tunus'ta Thapsus ile Libya'da Sabratha arasındaki bölge) kolonize etti. Kartaca ayrıca Afrika kıyılarındaki mevcut Fenike kolonilerini hegemonyaya sokmaya da odaklandı, ancak kesin ayrıntılar eksik. Emporia, Roma ile yapılan ilk anlaşmanın belirttiği gibi, MÖ 509'dan önce Kartaca etkisi altına girmişti. Kartaca etkisinin Afrika kıyıları boyunca (şimdi Libya olan bölge üzerinden) doğuya doğru genişlemesi, Yunan Cyrene kolonisi (MÖ 630'da kuruldu) tarafından engellendi.

Kartaca, nüfuzunu batı kıyısı boyunca nispeten engellenmeden yaydı, ancak kronoloji bilinmiyor. Libyalılar, Numidyalılar ve Mauri ile savaşlar gerçekleşti, ancak bir Kartaca imparatorluğunun yaratılmasıyla sona ermedi. Kartaca'nın toprakları üzerinde uyguladığı kontrol derecesi, ciddiyetlerine göre değişiyordu. Kartaca hegemonyası, Delos Birliği'nin (müttefikler savunma harcamalarını paylaşıyor), Sparta Krallığı'nın (Pön seçkinleri ve devleti için çalışan serfler) ve daha az bir ölçüde Roma Cumhuriyeti'nin (müttefikler insan gücü/ haraç katkısında bulunuyor) bazı özelliklerini paylaştı. Roma savaş makinesini sağlamak için). Şehre yakın Afrika toprakları, bölgeyi yöneten Kartacalı subaylar ve şehirlerde garnizon kuran Pön birlikleri ile en sert kontrol önlemleriyle karşı karşıya kaldı. Birçok şehir savunma duvarlarını yıkmak zorunda kalırken, bölgede yaşayan Libyalıların çok az hakkı vardı. Libyalılar toprak sahibi olabilir, ancak yıllık bir haraç (tarımsal ürünlerin %50'si ve kasaba gelirlerinin %25'i) ödemek zorundaydılar ve Kartaca ordularında zorunlu asker olarak hizmet ettiler. [65]

Diğer Fenike şehirleri (Leptis Magna gibi) yıllık haraç ödedi ve kendi iç işlerini yürüttü, savunma duvarlarını korudu, ancak bağımsız bir dış politikası yoktu. Diğer şehirler, Pön ordusu ve Pön donanması için haraç ile birlikte personel sağlamak zorunda kaldı, ancak iç özerkliği korudu. Utica ve Gades gibi müttefikler daha bağımsızdı ve kendi hükümetleri vardı. Kartaca, kendi alanını kontrol etmek için Sardunya ve İberya'da birlikler ve bir tür merkezi yönetim yerleştirdi. Şehirler, bu ayrıcalıklardan vazgeçmeleri karşılığında, donanmanın korsanlıkla mücadele etmesini sağlayan ve bu şehirleri dış tehditlerden korumak için gereken savaşları veren Kartaca korumasını elde etti.

Kartaca vatandaşlığı daha özeldi ve devletin amacı, vatandaş yapısını genişletmekten çok ticaret altyapısını korumaya odaklanmıştı. Bu, savaşları sırasında İtalya'da topraklarını genişleten ve aynı zamanda (farklı derecelerde siyasi haklara sahip) müttefikler ekleyerek vatandaş yapısını ve askeri insan gücünü genişleten bir ittifak sistemi yaratan Roma Cumhuriyeti ile çelişmektedir. Kartaca, MÖ 218'e kadar genişlemeye devam ederken, vatandaş sayısını artırmak için benzer bir sisteme sahip değildi. Çeşitli Pön ve Pön olmayan şehirlerle (en ünlüleri ve en iyi bilinenleri Roma ile olanlardır) her bir gücün haklarını ve etki alanlarını detaylandıran anlaşmaları vardı. Doğrudan Kartaca kontrolü altında olmayan Pön şehirleri muhtemelen benzer anlaşmalara sahipti. Kartaca kontrolündeki Afrika topraklarında yaşayan Libyo-Fenikeliler de Kartaca vatandaşlarınınkine benzer haklara sahipti. Kartaca vatandaşları vergiden muaftı ve öncelikle ticaretle tüccar veya sanayi işçisi olarak ilgileniyorlardı. Sonuç olarak, Kartaca, diğer tarım uluslarından farklı olarak, ticari faaliyetlerini azalttığı için vatandaşlarının uzun bir savaşta hizmet etmesini göze alamazdı.

Kartaca başlangıçta Kartaca senatosu tarafından seçilen ve belirli bir süre görev yapan krallar tarafından yönetiliyordu. Seçim Kartaca'da yapıldı ve krallar ilk başta savaş liderleri, sivil yöneticilerdi ve belirli dini görevleri yerine getirdiler. Aristoteles'e göre krallar, halk tarafından değil, senato tarafından liyakate göre seçilirdi ve görev kalıtsal değildi. Ancak, taç ve askeri komutanlıklar da en yüksek teklifi veren tarafından satın alınabilirdi. Başlangıçta bu krallar, Kartaca'nın daha demokratik bir hükümete doğru ilerlemesiyle kısıtlanan mutlak güce yakın bir güce sahip olmuş olabilirler. Yavaş yavaş, askeri komuta profesyonel subaylara düştü ve bazı sivil işlevlerde kralın yerini bir çift suffet aldı ve sonunda krallar artık seçilmedi. Kayıtlar, iki ailenin MÖ 550-310 yılları arasında krallığı ayrıcalıklı bir şekilde elinde tuttuğunu gösteriyor. Magonid ailesi, MÖ 550 ile MÖ 370 arasında kral olarak seçilen ve Kartaca'nın denizaşırı genişlemesinin ön saflarında yer alan birkaç üye üretti. Hanno "Magnus", oğlu ve torunu ile birlikte, MÖ 367 ve 310 yılları arasında birkaç yıl krallığı elinde tuttu. Diğer seçilmiş kralların kayıtları veya Kartaca tarihi üzerindeki etkileri mevcut değildir. Sonunda kralları yerinden edecek olan suffetler halk tarafından seçilirdi. Suffets nihayetinde askeri görevlerini bir kenara bırakıp tamamen sivil memurlar haline gelecekti.

Fenikeliler, MÖ 1100-900 arasında ticaret tekellerini geliştirmede çok az dirençle karşılaştılar. Etrüsklerin bir deniz gücü olarak ortaya çıkışı, Fenike ticaretini pek etkilemedi. Etrüsklerin gücü İtalya çevresinde toplanmıştı ve Korsika, Sardunya ve İberya ile olan ticaretleri Fenike faaliyetlerini engellememişti. Pön ve Etrüsk şehirleri arasında ticaret de gelişmişti ve Kartaca'nın Etrüsk şehirleriyle bu faaliyetleri düzenlemek için anlaşmaları vardı, karşılıklı korsanlık güçler arasında tam bir savaşa yol açmamıştı. Kartaca'nın ekonomik başarıları ve ticaretinin çoğunu yürütmek için denizciliğe bağımlılığı, hem korsanları hem de rakip ulusları caydırmak için güçlü bir Kartaca donanmasının yaratılmasına yol açtı. Bu, başarısı ve büyüyen hegemonyasıyla birleştiğinde, sonunda Kartaca, Orta Akdeniz'in kontrolü için mücadele eden diğer büyük güç olan Yunanlılarla artan bir çatışmaya girdi. 600-310 yılları arasında süren bu çatışmaları yönetirken, denizaşırı Kartaca imparatorluğu da "kralların" askeri liderliği altında ortaya çıktı. Yunanlılarla da çatışan Etrüskler, müteakip mücadelede Kartaca'nın müttefiki oldular.

MÖ 6. yüzyılın ortalarında, Kartaca tamamen bağımsız bir talasokrasiye dönüşmüştü. Mago (r., c.550-530) ve daha sonra onun Magonid ailesi altında, Kartaca, yakınlardaki Utica'yı da içeren Batı Akdeniz'deki Fenike kolonileri arasında önde gelen bir konuma geldi. 6. yüzyıl Kartaca hükümdarı Mago, "Kartaca'nın nüfusu bu kadar geniş bir alana yayılmış bir imparatorluğu savunmak için çok küçük olduğu için" tebaa halklarından ve paralı askerlerden ordu toplama uygulamasını başlattı. Bu nedenle, Libyalılar, İberyalılar, Sardunyalılar ve Korsikalılar kısa sürede askere alındı. [66]

Pön tüccarları tarafından düzenli olarak ziyaret edilen ticari bölgeler, tüm batı denizcilik bölgesini kapsıyordu. Yakınlarda, batıda Afrika kıyıları boyunca Numidyalı Berberiler arasında ve doğuda Libya'daki Berberiler ile ticaret ortaklıkları kuruldu. Kartaca, Batı Akdeniz'de genellikle şehirlere dönüşen birçok ticaret istasyonu kurdu. Ada postaları şunları içeriyordu: Batı Sicilya'da Palermo, güney Sardunya'da Nora, Balear Adaları'nda İbiza. İber yarımadasında: Cartagena ve Atlantik tarafında boğazın kuzeyindeki Gades de dahil olmak üzere güney ve doğu kıyıları boyunca diğer direkler. Boğazların güneyinde Moritanya'da Lixus vardı. Ayrıca Kartaca, kuzeybatı İtalya'da güçlü bir devlet kuran Etrüsklerle ittifaktan yararlandı. Etrüsklerin müşterileri arasında o zamanlar bebek olan Roma şehri vardı. 6. yüzyıldan kalma bir Pön-Etrüsk anlaşması, Kartaca'ya güney İberya'da ticari bir tekel ayırdı. [67] [68] [69] [70]

Pön gemileri Atlantik'e yelken açtı. Kartacalı bir tüccar denizci olan Himilco, Atlantik'te boğazların kuzeyini, yani Lusitanyalıların kıyıları boyunca ve belki de Oestrymnis (modern Brittany) kadar kuzeyde araştırdı. 500 M.Ö. Kartaca, kalay ticaretini Oestrymnis'ten güneye Akdeniz'e taşıma konusunda kısa süre sonra İberya'nın Tartessus kentinin yerini alacaktı. Başka bir denizci, Navigator Hanno, Atlantik'i güneye doğru, Gambiya Nehri'ni geçerek Afrika kıyıları boyunca araştırdı. Kartacalı tacirlerin ticaret konusunda ketum oldukları biliniyordu ve özellikle ticaret yolları konusunda Atlantik boğazlarını Yunanlılara kapalı tutmak onların uygulamalarıydı. [71] [72]

Kartaca ve Yunanlılar arasındaki çatışmanın doğası, ideolojik ve kültürel farklılıklardan ziyade ekonomik faktörlerden kaynaklanıyordu. Yunanlılar dünyayı kurtarmak için bir haçlı seferi yapmadılar. İmparatorluk Barbarlığı ama kendi etki alanlarını genişletmek için Kartaca da Yunan ideallerini yok etmekle ilgilenmedi. Kartaca'nın imparatorluğunun ilk yıllarında Yunanlıları ele geçirmesine neden olan şey, Kartaca ekonomisinin Yunan ticari rekabetine karşı savunmasızlığıydı.

Carthage'ın Tire'den miras aldığı ticaret ağı, büyük ölçüde Carthage'ın ticari rakiplerini kol mesafesinde tutmasına bağlıydı. Kartaca tarafından üretilen mallar esas olarak yerel Afrika pazarı içindi ve başlangıçta Yunan mallarından daha düşüktü. [73] Kartaca, maden kaynakları bakımından zengin İberya ile doğu arasındaki aracıydı. Düşük fiyatlı malları metallerle takas etti, sonra bunları doğudaki bitmiş mallarla takas etti ve bunları kendi ağları aracılığıyla dağıttı. Yunan sömürgecilerinden gelen tehdit üç yönlüydü: dağıtım ağını devralan daha iyi ürünler sunarak ve Pön gemilerini avlayarak Fenikelilerin altını oymak. Yunan kolonileri ayrıca ticaret ve korsanlık için artan fırsatlar sunarken, Pön etkisi alanlarına burunlarını sokmaları, Pön şehirlerinin en güçlü şehirlerinden korunma aramasına neden oldu. Kartaca meydan okumayı üstlendi.

Batı Akdeniz'deki Yunan kolonizasyonu, MÖ 750'den sonra İtalya'da Cumae ve Sicilya'da Naxos'un kurulmasıyla başlamıştır. Sonraki yüzyılda, Güney İtalya ve Sicilya kıyıları boyunca (Batı Sicilya hariç) yüzlerce Yunan kolonisi ortaya çıktı.Fenikelilerin başlangıçta Yunanlılarla toprak konusunda çatıştığına dair hiçbir kayıt yok, aslında Fenikeliler Yunan genişlemesi karşısında Sicilya'nın batı köşesine çekilmişlerdi. Ancak durum, MÖ 638'den sonra, ilk Yunan tüccarın Tartessos'u ziyaret etmesiyle değişti ve MÖ 600'de Kartaca, sömürge yayılmalarını engellemek için Yunanlılarla aktif olarak savaştı. 600 yılına gelindiğinde, bir zamanlar Fenike gölü, Yunanlıların her köşede kürek çekmesiyle bir çatışma bölgesine dönüşmüştü. Kartaca'nın İberya, Sardunya ve Sicilya'daki çıkarları tehdit edildi ve bu da Kartaca ile çeşitli Yunan şehir devletleri arasında bir dizi çatışmaya yol açtı.

Massalia'nın kurulmasından yirmi yıl sonra, Sicilya'daki Fenike şehirleri, M.Ö. Sonuç, tüm ticaret için bir tehdit olan (Yunanca dahil) bir korsan merkezi haline gelen Lipera'ya yerleşen mağlup Yunanlılar oldu. Bu olaydan kısa bir süre sonra, Malchus adında bir "kral" altındaki Kartacalılar, Afrika'daki Libya kabilelerine karşı başarılı bir şekilde savaştılar ve ardından Sicilya'daki Yunanlıları yenerek Sicilya ganimetinin bir kısmını Melquart'a haraç olarak Tire'ye gönderdiler. Malchus daha sonra Sardunya'ya taşındı, ancak yerlilere karşı ciddi bir yenilgiye uğradı. O ve tüm ordusu Kartaca senatosu tarafından sürgüne gönderildi. Onlar da Afrika'ya döndüler ve usulüne uygun olarak teslim olan Kartaca'yı kuşattılar. Malchus iktidara geldi, ancak daha sonra tahttan indirildi ve idam edildi. Bu noktaya kadar ağırlıklı olarak yurttaş milislerinden oluşan Kartaca ordusu, öncelikle paralı askerlerden oluşan bir ordu haline geldi. [74]

530'larda Fenikeliler, Yunanlılar ve Etrüsk-Punik müttefikleri arasında üç taraflı bir deniz savaşı olmuştu. Yunanlılar Korsika'yı Etrüsklere ve Sardunya'yı Kartaca'ya kaptırdı. Sonra Etrüskler, Roma'nın güneyindeki Campania'daki Yunan kolonilerine saldırdılar, ancak başarısız oldular. Sonuçta Roma, Tarquin hanedanının Etrüsk krallarını kovdu. Daha sonra Roma Cumhuriyeti ve Kartaca 509'da kendi ticari bölgelerini tanımlamayı amaçlayan bir anlaşmaya girdiler. [75] [76]

Yunanlılar, ticari çıkarlarını ilerletmek için Akdeniz bölgesinde emporialar kuran [77] [78] [79] deniz yoluyla enerjik tüccarlardı. Hem Yunanlılar hem de Kartaca tarafından yürütülen bu paralel faaliyetler, özellikle Sicilya'da, ticari alanların nüfuzu ve kontrolü üzerinde kalıcı anlaşmazlıklara yol açtı. Levant'ta Fenike'nin kalıcı yabancı fethi ile birleştiğinde, bu Yunan ticari zorlukları, Batı Akdeniz'deki birçok Fenike kolonisinin Kartaca liderliğini seçmesine neden oldu. MÖ 480'de (Pers'in Yunanistan'ı işgaliyle eşzamanlı olarak), Mago'nun torunu Hamilcar, adanın doğu kıyısındaki Syracuse (Korint kolonisi) ile yüzleşmek için Sicilya'ya büyük bir ordu çıkardı, ancak Yunanlılar Himera Savaşı'nda kararlı bir şekilde galip geldi. Syracuse ve Carthage arasında aralıklı savaşlarla uzun bir mücadele başladı. 367'de Büyük Hanno, Siraküzalı tiran I. Dionysius'a karşı büyük bir deniz zaferi kazandı ve böylece batı Sicilya'daki Punic Lilybaion'u ele geçirme girişimini engelledi. [80] [81] [82]

311'de Syracuse yakınlarında, başka bir Hamilcar yönetimindeki Pön orduları, Yunan tiran Agathocles'i yendi. Agathocles daha sonra kuvvetlerini gemilere koyarak, Sicilya'dan ayrılarak ve Yunan ordusunu Kartaca'nın çok yakınında Cape Bon'a indirerek cesur bir strateji denedi. Şehir elle tutulur bir endişeyle alarma geçti. [83] Yine de Kartaca, Agathocles'i (MÖ 310-307) bir kez daha yendi. Bundan sonra, doğuda Pers İmparatorluğu'nu fethetmekle meşgul olan Yunan dünyası, Sicilya'daki kolonilerini genişletmeye olan ilgisini kaybetti. Batı Akdeniz'deki Yunan etkisi, Kartaca'nın yeni rakibi olan Roma'nın yerini aldı. [84] [85] [86]

Bu yüzyıllar boyunca Kartaca, Afrika kıyıları boyunca, güney İberya'da ve Batı Akdeniz adaları arasında pazarlarını büyüterek, Sahra ticaretinin temellerini geliştirmek ve Atlantik'teki ticari fırsatları keşfetmek için güneye inerek ticari alanını genişletti. Kartaca ayrıca, daha müreffeh hale gelen şehri hemen çevreleyen topraklarda doğrudan Numidya Berberi halkları arasında otoritesini kurdu. [87] [88] [89]

Kiren ve Kartaca Düzenle

İki güç arasında herhangi bir çatışma olduğuna dair herhangi bir kayıt yok, ancak bir efsane, güçlerin Libya'da bir sınır üzerinde nasıl anlaştığını anlatıyor. Aynı gün iki çift şampiyon Carthage ve Cyrene'e doğru yola çıkar, her bir çift diğer şehre doğru koşar. Koşucular karşılaştığında, Kartacalı çift daha fazla yol kat etmişti. Yunanlılar tarafından hile yapmakla suçlandılar, buluşma noktasında diri diri gömülmeye razı oldular, böylece o nokta ile Kartaca arasındaki bölge Kartaca topraklarının bir parçası olacaktı. Kartacalı şampiyonlar Philaeni adı verilen kardeşlerdi ve sınır, "Philaeni Sunakları" adı verilen iki sütunla işaretlendi. Batı ve Doğu Roma İmparatorlukları arasındaki Afrika toprak sınırı daha sonra bu noktada belirlendi. [90]

Ordunun bir generali olan Mago I, MÖ 550'de Kartaca'da iktidara gelmişti. Mago ve oğulları Hasdrubal I ve Hamilcar I, Afrika, Sicilya ve Sardunya'daki başarılarıyla Kartaca'nın savaşçı geleneğini kurdular. [91] MÖ 546'da, Pers istilasından kaçan Phokaialılar Korsika'da Alalia'yı kurdular (Yunanlılar oraya MÖ 562'den beri yerleştiler) ve Etrüsk ve Pön ticaretini yağmalamaya başladılar. MÖ 540 ile 535 yılları arasında, bir Kartaca-Etrüsk ittifakı, Alalia Savaşı'ndan sonra Yunanlıları Korsika'dan kovmuştu. Etrüskler Korsika'nın kontrolünü ele geçirdiler, Kartaca Sardunya'da yoğunlaştı ve adada hiçbir Yunan varlığının kurulmamasını sağladı. Yenilgi, Yunanlıların batıya doğru genişlemesini de sonsuza kadar sona erdirdi.

Yunan Massalia ile bir savaş izledi. Kartaca muharebeleri kaybetti, ancak Fenike İberya'yı korumayı ve Cebelitarık Boğazı'nı Yunan gemilerine kapatmayı başardı, [92] Massalians, Nao Burnu'nun yukarısındaki Doğu İberya'daki İber kolonilerini elinde tuttu. [93] Güney İberya Yunanlılara kapatıldı. İberia'daki Fenike kolonisi Gades'i destekleyen Kartacalılar [94], İberia'daki Tartessos'un da MÖ 530'da silahlı çatışma veya Yunan ticaretini keserek yıkılmasına neden oldu. Kartaca da bu sırada Gades'i kuşattı ve ele geçirdi. Persler bu zamana kadar Cyrene'i ele geçirmişti ve Fenikeliler MÖ 525'te bir Afrika seferi için Cambyses'e gemi ödünç vermeyi reddettiklerinde Kartaca Pers İmparatorluğu'na karşı bir silah denemesinden kurtulmuş olabilir. Kartaca, Büyük Kral'a düzensiz bir şekilde haraç ödemiş olabilir. MÖ 524'te yapılan Cumae Savaşı'nda Kartaca'nın herhangi bir rolü olup olmadığı bilinmiyor, ardından İtalya'da Etrüsk gücü zayıflamaya başladı.

Mago'nun oğlu Hasdrubal, on bir kez "kral" seçildi, dört kez zafer kazandı (bu onuru alan tek Kartacalı - Kartaca'nın başka birine benzer muamele gördüğüne dair bir kayıt yok) ve onun yüzünden öldü. Sardunya'da alınan savaş yaraları. [95] Kartaca, yerlilerin o zamanlar Magna Graecia'nın en zengin şehri ve Phokaialıların bir müttefiki olan Sybaris'ten yardım almış olabileceği Sardunya'da 25 yıllık bir mücadeleye girişmişti. Kartacalılar Sardunya'da Nora ve Sulci'nin direnişiyle karşı karşıya kalırken, Carales ve Tharros isteyerek Kartaca yönetimine boyun eğmişti. [96] Hasdrubal'ın Libyalılara karşı savaşı, yıllık haraç ödemesini durduramadı. [97]

Kartacalılar, üç yıllık bir savaştan sonra (MÖ 514-511) Spartalı prens Dorieus tarafından Libya'daki Leptis Magna yakınlarındaki kolonizasyon girişimini yenilgiye uğratmayı ve geri püskürtmeyi başardılar. [98] Dorieus daha sonra MÖ 510'da Sicilya'daki Eryx'te Batı Sicilya'da bir dayanak oluşturmaya çalışırken yenildi ve öldürüldü. Hasdrubal'ın ya kardeşi ya da yeğeni (Hanno'nun oğlu) [99] olan Hamilcar, Kartaca'da iktidara kadar onu izledi. Hamilcar, Sardunya'da Hasdrubal ile birlikte görev yapmış ve MÖ 509'da başlayan Sardunyalıların isyanını bastırmayı başarmıştı.

Birinci Sicilya Savaşı'ndaki yenilgi, Kartaca için hem siyasi hem de ekonomik olarak çok geniş kapsamlı sonuçlara yol açtı. Siyasi olarak, köklü soyluların eski hükümeti devrildi, yerini Kartaca Cumhuriyeti aldı. Bir kral hala seçildi, ancak senato ve "104 Mahkemesi" siyasi konularda hakimiyet kazandı ve "suffet" konumu daha etkili hale geldi. Ekonomik olarak, Orta Doğu ile deniz yoluyla yapılan ticaret anakara Yunanlılar tarafından kesildi ve Magna Graecia Kartacalı tüccarları boykot etti. [100] Bu, Batı ile ticaretin ve Doğu ile kervan ticaretinin gelişmesine yol açtı. Hamilcar'ın oğlu Gisco sürgüne gönderildi ve sonraki 70 yıl boyunca Kartaca, Yunanlılara karşı kayıtlı hiçbir baskın yapmadı, Elymians/Sicels veya Etrüsklere yardım etti, daha sonra Yunanlılara karşı mücadeleye kilitlendi veya Yunan düşmanlarına herhangi bir yardım göndermedi. Syracuse, o zaman Sicilya'nın önde gelen Yunan şehri. Yunan işlerinden bu uzak durmaya dayanarak, Kartaca'nın Himera'nın yenilgisinden sonra sakat kaldığı varsayılır. [101]

Odak, Afrika ve Sardunya'daki genişlemeye ve yeni pazarlar için Afrika ve Avrupa'nın araştırılmasına kaydırıldı. Mago I, Hannibal, Hasdrubal ve Sappho'nun (Hasdrubal'ın oğulları) torunları ile birlikte Hanno, Gisco ve Himilco'nun (Hamilcar'ın oğulları) bu faaliyetlerde önemli roller oynadıkları söylenmektedir, [102] ancak rollerinin belirli ayrıntıları aşağıda verilmiştir. eksik. MÖ 450'ye gelindiğinde, Kartaca nihayet Libyalılara haraç ödemeyi bırakmıştı [103] ve Sardunya'da Kartacalıların ada kıyı şeridi üzerindeki kontrolünü güvence altına alan bir dizi kale inşa edildi.

Hamilcar'ın oğlu Hanno, seferini MÖ 460-425 civarına yerleştiren ünlü Navigatör Hanno [104] olabilir ve Himilco, seferini bazen MÖ 450'den sonraya koyan Navigator Himilco [105] ile aynı olabilir. Navigator Hanno, Afrika kıyılarında Kamerun'a kadar yelken açtı ve Himilco the Navigator, kalay aramak için Avrupa Atlantik kıyılarını İngiltere'ye kadar keşfetti. Bu seferler, Kartaca gücünün zirvesindeyken gerçekleşti. [106] Hanno ve Himilco gerçekten Mago ile ilgiliyse, o zaman Kartaca "sakat" durumundan oldukça hızlı bir şekilde kurtulmuştu. Hanno ve Himilco Magoniod ailesinden değilse, bu seferler MÖ 500'den önce yapılmış olabilir ve Kartaca 70 yıl sakat kalmış olabilir.

Kartaca, Sicilya şefi Ducetius'un Sicilya'da Siraküza'ya karşı yaptığı faaliyetlerde, Akragas ile Siraküza arasındaki savaşlarda veya Etrüsklerin Siraküza ve Cumae'ye karşı savaşlarında bilinen hiçbir rol oynamadı. Kartaca'nın donanması da Etrüsk donanmasının MÖ 474'te Cumae deniz Muharebesi'nde Yunanlıların elindeki yıkıcı yenilgisinde kayda değer bir rol oynamadı. Peloponez Savaşı'na katıldı, MÖ 415'te Segesta'ya Selinus'a ve Atina'ya MÖ 413'te Syracuse'a karşı yardım etmeyi reddetti. Bu süre zarfında Kartaca'nın Afrika veya İberya'da yapmış olabileceği askeri faaliyetler hakkında hiçbir şey bilinmiyor. MÖ 410'da Selinus'un saldırısına uğrayan Segesta, tekrar Kartaca'ya başvurdu. Kartaca senatosu yardım göndermeyi kabul etti.

MÖ 410'da Kartaca, günümüz Tunus'unun çoğunu fethetmiş, Kuzeybatı Afrika'da yeni koloniler kurmuş ve güçlendirmiş ve o yıl İber kolonilerinin ayrılmasına ve Kartaca'nın başlıca gümüş ve gümüş arzını kesmesine rağmen Sahra Çölü'nde bir yolculuğa sponsor olmuştu. bakır.

İkinci Sicilya Savaşı (MÖ 410-404)

"Kral" Hannibal Mago (MÖ 480'de Himera'da ölen Gisco'nun oğlu ve Hamilcar'ın torunu), Segesta'ya yardım etmek için Sicilya'ya küçük bir kuvvet gönderdi ve MÖ 410'da Selinus ordusunu yendi. Hannibal Mago, MÖ 409'da Sicilya'yı daha büyük bir güçle işgal etti, Motya'ya indi ve Syracuse etkili bir şekilde müdahale edemeden düşen Selinus'a (modern Selinunte) saldırdı. Hannibal daha sonra Syracusa'nın müdahalesine rağmen Himera'ya saldırdı ve yok etti. Hamilcar'ın Himera'daki ölümünün intikamını almak için yapılan savaştan sonra Hannibal tarafından yaklaşık 3.000 Yunan mahkum idam edildi ve şehir tamamen yok edildi. Kartacalılar Syracuse veya Akragas'a saldırmadılar, ancak savaş ganimetleriyle Afrika'ya gittiler ve Sicilya'da üç yıllık bir durgunluk düştü.

I. Dionysius'a Karşı Savaşlar

Siraküzalı I. Dionysius 38 yıl hüküm sürdü ve Kartaca'ya karşı değişen sonuçlarla dört savaşa katıldı. MÖ 406'da Yunanlıların Pön Sicilya mülklerine yaptığı baskınlara misilleme olarak Hannibal Mago, belki de tüm Sicilya'yı boyun eğdirmeyi amaçlayan ikinci bir Kartaca seferine öncülük etti. Kartacalılar ilk olarak Akragas'a karşı harekete geçtiler, kuşatma sırasında Kartacalı güçler veba tarafından perişan edildi, Hannibal Mago'nun kendisi buna yenik düştü. Akraba ve halefi Himilco (Hanno'nun [107] oğlu), Akragas'ı başarıyla ele geçirdi, ardından Syracuse'un yeni tiranı Dionysius'un ordusunu savaşta defalarca yenerken Gela ve Camarina şehirlerini ele geçirdi. Himilco nihayetinde Dionysius ile Yunan yerleşimcilerin Selinus, Akragas, Camarina ve Gela'ya geri dönmelerine izin veren bir anlaşma yaptı (buna bir veba salgını neden olmuş olabilir), ancak bunlar Kartaca'ya bağlı hale getirildi. Elymian ve Sicel şehirleri hem Pön hem de Yunan egemenliğinden uzak tutuldu ve Syracuse'da iktidarı ele geçiren Dionysius'un Syracuse tiranı olduğu doğrulandı. Eve giden Pön ordusu vebayı Kartaca'ya geri taşıdı.

MÖ 398'de, Kartaca vebadan muzdaripken Syracuse'un gücünü artırdıktan sonra, Dionysius barış anlaşmasını bozdu. Askerleri Syracuse'da Kartacalı tüccarları katletti ve Dionysius daha sonra Himilco'nun yardım çabalarını parlak bir taktikle bozarken Batı Sicilya'daki Kartaca şehri Motya'yı kuşattı, ele geçirdi ve yok etti. "Kral" seçilen Himilco, ertesi yıl kararlı bir şekilde yanıt verdi ve yalnızca Motya'yı geri almakla kalmayıp Messina'yı da ele geçiren bir sefere öncülük etti. Sonunda, akrabası Mago'nun Yunan filosunu Catana açıklarında ezdikten sonra Syracuse'u kuşattı. Kuşatma MÖ 397 boyunca büyük bir başarı ile bir araya geldi, ancak MÖ 396'da veba Kartaca kuvvetlerini perişan etti ve Siraküza saldırısı altında çöktüler. Himilco, Kartaca vatandaşlarının Dionysius'a güvenli geçişi için 300 yetenek tazminat ödedi. Paralı askerlerini terk etti ve Kartaca'ya yelken açtı, ancak fiyaskonun tüm sorumluluğunu alenen üstlendikten sonra intihar etti. Ölümünden sonra, "kralların" gücü ciddi şekilde kısıtlanacak ve "Yaşlılar Konseyi" ve yeni oluşturulan "104 Mahkemesi" aracılığıyla hüküm süren oligarşinin gücü buna bağlı olarak artırılacaktı. [108]

Sicilya'dan geri getirilen veba, Kartaca'yı perişan etti ve aynı zamanda Afrika'da şiddetli bir isyan meydana geldi. Kartaca kuşatıldı ve deniz gücü şehri beslemede çok önemliydi. Himilco'nun yerine, Dionysius Sicilya'daki gücünü pekiştirirken isyanı bastırmakla meşgul olan akrabası Mago geçti. Kartaca'ya karşı bir sonraki çatışma MÖ 393'te gerçekleşti. Mago, Syracuse'un saldırısı altındaki Sicellere yardım etmek amacıyla Dionysius tarafından yenildi. Kartaca, MÖ 392'de Mago'yu güçlendirdi, ancak Dionysius'un güçleriyle çarpışmadan önce Siceller taraf değiştirmişti. Kartaca ordusu, Dionysius tarafından geride bırakıldı ve kısa süre sonra barış geldi, bu da Kartaca'nın Sicilya'daki alanını elinde tutmasına izin verirken, Syracuse'un Sicels'e karşı serbest kalmasına izin verdi. Antlaşma dokuz yıl sürdü.

Dionysius bir sonraki savaşa MÖ 383'te başladı, ancak ilk dört yıllık çatışmaların ayrıntıları mevcut değil. Kartaca, MÖ 379'da Siraküza'ya karşı İtalyan Yunanlılara yardım etmek için ilk kez Mago komutasındaki bir kuvveti Güney İtalya'ya gönderdi. Sefer başarıyla sonuçlandı, ancak aynı yıl içinde Libyalılar ve Sardunyalılar isyan etti ve Afrika'yı tekrar bir veba sardı. Dionysius, MÖ 378'de Cabala savaşında Mago'yu yenerek ve öldürdüğünde Sicilya'daki açmaz kırıldı (Mago, askerlere şahsen liderlik eden son "suffet" idi. Magonid hanedanı, oğlu Himilco'nun ölümüyle sona erdi).

Kartaca, bir yıl süren ancak sonunda bocalayan barış görüşmelerini başlattı. Dionysius, durgunluk sırasında kazanımlarını pekiştirdi ve Pön Sicilya'ya saldırdı. MÖ 376'da Cronium savaşında Mago'nun oğlu Himilco tarafından kesin olarak yenildi. Kartaca zaferi takip etmedi, ancak 1000 yetenek tazminat ödemesine ve Kartaca'nın Sicilya'daki varlıklarının restorasyonuna karar verdi. [109] Kartaca'nın Afrika ve Sardunya isyanını nasıl ve ne zaman bastırdığı hakkında hiçbir şey bilinmiyor.

Dionysius MÖ 368'de yeniden düşmanlıklar başlattı ve ilk başarılardan sonra Lilybaeum'u kuşattı, ancak filosunun Drepanum'daki yenilgisi bir çıkmaza yol açtı ve savaş MÖ 367'de ölümüyle sona erdi. Halycas nehrinin batısındaki Kartaca mülkleri güvende kaldı.

Diğer dördüncü yüzyıl eylemleri

Zengin bir aristokrat olan Hanno, Sicilya'da komuta ediyordu ve o ve ailesi, önümüzdeki elli yıl boyunca Kartaca siyasetinde lider bir rol oynadı. Kartaca, Etrüsklerle ittifaka girerken, Tarentum ve Syracuse da benzer bir anlaşma imzaladı. Bir güç mücadelesi, Hanno'nun nihayetinde rakibi Suniatus'u (Yaşlılar Konseyi Lideri) yargı süreci yoluyla görevden aldığını ve onu idam ettiğini gördü. [110] Sicilya'nın güvenliğinin sağlanmasıyla Kartaca, Libya, İspanya ve Moritanya'da seferler başlattı ve bu seferler sonunda Hanno'ya "Magnus" unvanını kazandırdı, [111] ve oğulları Hamilcar ve Gisco bu seferlerde ayrıcalıklı bir şekilde hizmet ettiler. Ancak, Hanno toplam gücü elde etmeyi amaçladı ve "Yaşlılar Konseyi"ni devirmeyi planladı. Planı başarısız oldu ve Hamilcar ve ailesinin çoğuyla birlikte idamına yol açtı. Gisco sürgüne gönderildi. [112]

Kartaca ve Roma (şimdi Orta İtalya'da önemli bir güç), MÖ 348'de ikinci bir anlaşma imzaladılar. [113] Romalıların Sicilya'da ticaret yapmalarına izin verildi, ancak oraya yerleşmelerine izin verilmedi ve İberya, Sardunya ve Libya'nın Roma keşif, ticaret ve yerleşim faaliyetleri yasaklandı. Romalılar orada ele geçirdikleri yerleşimleri Kartaca'ya teslim edeceklerdi. Kartacalılar, Latinlerle dost olmaya, Latium'da ele geçirilen Roma şehirlerine geri dönmeye ve geceyi Roma topraklarında silah altında geçirmemeye söz verdiler. Bu, İber Fenike kolonilerinin MÖ 348'de Kartaca etki alanında olduğunu göstermektedir.

Dionysius'un ölümü nihayetinde Dion, Syracuse'lu Dionysius II ve diğer adaylar arasında bir güç mücadelesine yol açtı. Sicilya'daki Pön toprakları, Syracuse'un açık savaşa dönüşen iç siyasi çatışmalar nedeniyle diğer Sicilya şehirleri üzerindeki hegemonyasını kaybetmeye başlamasından dolayı güvendeydi. Kartaca, MÖ 366-346'da müdahale etmek için doğrudan çok az şey yapmıştı, ancak MÖ 343'te Timoleon'a karşı çıkmaya karar verdi. Kartaca ordusu ve filo faaliyeti, Siraküza'da iktidara gelmesini engelleyemedi. Kartacalı komutan Mago, sayıların avantajına sahipti, müttefik Yunanların desteğine sahipti ve hatta Siraküza'ya kabul edildi. Ama o kadar beceriksizdi ki, Kartaca'ya döndükten sonra 104. mahkemeye çıkmak yerine kendini öldürdü.

Timoleon, Kartaca ile ittifak halindeki tiranların desteğini almayı başardı ve Syracusa akınlarına misilleme olarak Sicilya'ya gönderilen Pön seferi, MÖ 341'de Crimissus Savaşı'nda birleşik Yunan kuvveti tarafından ezildi. Hanno "Magnus" un oğlu Gisco geri çağrıldı ve "kral" seçildi, ancak çok az şey başardı ve Timoleon bazı Kartaca yanlısı Yunan şehirlerini ele geçirdikten sonra MÖ 338'de bir barış anlaşması yapıldı. Anlaşma, Sicilya'daki Punic mülklerini değiştirmedi, [114] Syracuse, Sicilya'daki diğer şehirlerle anlaşma yapmakta serbest kaldı.

Kartaca Sicilya ile meşgulken, II. Philip ve Büyük İskender yönetiminde Makedon'un yükselişi, Yunan şehir devletlerinin yenilgisini ve Ahameniş İmparatorluğu'nun çöküşünü gördü. MÖ 332'de kuşatılan ve yağmalanan Tyre hariç tüm anakara Fenike şehirleri İskender'e boyun eğmişti, ancak şehirde bulunan Kartaca vatandaşları kurtuldu. Kartaca, İskender'e biri MÖ 332'de, diğeri MÖ 323'te olmak üzere iki delegasyon gönderdi, ancak çok az şey elde edildi. İskender öldüğünde Kilikya'da Kartaca, İtalya ve İberya'nın işgali için bir donanma yetiştiriyordu ve Kartaca'yı bir çileden kurtardı. Diadochiler arasındaki savaşlar ve Antigonid Makedon, Ptolemaic Mısır ve Seleukos Suriye arasındaki nihai üç yönlü mücadele, Kartaca'yı halef devletlerle bir süre daha çatışmadan kurtardı. Mısır ile ticari ilişkiler başlatıldı ve Kartaca'nın MÖ 480'den beri kapalı olan Doğu pazarlarına deniz yoluyla erişimini sağladı.

Üçüncü Sicilya Savaşı (MÖ 315-307)

MÖ 315'te Syracuse tiranı Agathocles, Messene şehrini (bugünkü Messina) ele geçirdi. MÖ 311'de Sicilya'daki Kartaca topraklarını işgal ederek mevcut barış anlaşmasının şartlarını çiğnedi ve Akragas'ı kuşattı. Hanno "Magnus"un torunu Hamilcar [115] Kartacalıların tepkisine öncülük etti ve muazzam bir başarı ile karşılaştı. MÖ 310'da Sicilya'nın neredeyse tamamını kontrol etti ve Syracuse'u kuşattı.

Çaresizlik içinde, Agathokles, Kartaca'nın kendisine karşı bir karşı saldırı başlatarak yönetimini kurtarmayı umarak, 14.000 kişilik bir seferi gizlice anakaraya yönlendirdi. Sefer, Afrika'daki Kartacalı mülklerini perişan etti. Hanno ve Bomilcar'ın (iki siyasi rakip) ortak komutasındaki Sicilya'dan geri çağrılan birlikler, Agathocles tarafından yenildi, Hanno'nun kendisi savaşta düştü. Ophellas, Siracusalılara yardım etmek için 10.000 askerle Cyrene'den geldi. Agathocles sonunda Ophellas'ı öldürdü ve ordusunu devraldı. Yunanlılar sonunda Utica'yı ele geçirmeyi başarsalar da, Kartaca direnmeye devam etti ve Syracuse abluka altında kaldı.

Sicilya'da Hamilcar, Syracuse'a bir gece saldırısı düzenledi ve başarısız oldu, bu da onun yakalanmasına ve ardından Syracusans tarafından idam edilmesine yol açtı. Agathocles MÖ 308'de Syracuse'a döndü ve Pön ordusunu yenerek ablukayı kaldırdı ve ardından Afrika'ya döndü. 307'de, Kartaca'nın Bomilcar'ın darbe girişiminden kurtulduktan sonra nihayet Afrika'daki Yunanlıları yenmeyi başarmasıyla savaş sona erdi. Agathocles ordusunu terk etti ve bir anlaşmanın Sicilya'yı Pön ve Yunan toprakları arasında böldüğü Syracuse'a döndü.

MÖ 280 ve 275 yılları arasında, Epirli Pyrrhus, Makedonların Batı Akdeniz'deki etkisini korumak ve genişletmek amacıyla iki büyük sefer düzenledi: biri güney İtalya'da yükselen Roma Cumhuriyeti'ne karşı, diğeri Sicilya'daki Kartaca'ya karşı. Yunan şehri Tarentum, MÖ 282'de Thurii şehrine saldırıp yağmaladı ve yeni kurulan Roma garnizonunu sınır dışı etti. Savaşa kendilerini adayarak, sonunda bir orduyla gelen ve Romalıları Heraklea Savaşı ve Asculum Savaşı'nda yenen Pyrrhus'a başvurdular. Pyrrhus'un İtalyan seferlerinin ortasında, Sicilya'nın Agrigentum, Syracuse ve Leontini şehirlerinden, Kartaca'nın bu ada üzerindeki hakimiyetini kaldırmak için askeri yardım isteyen elçiler aldı. [116] Kartaca, Siraküza'ya saldırdı ve Akragas'ı ele geçirdikten sonra şehri kuşattı. Kartacalı amiral Mago, şehri ablukaya alan 100 gemiye sahipti. Pyrrhus müdahale etmeyi kabul etti ve Sicilya'ya doğru yola çıktı. Mago kuşatmayı kaldırdı ve Pyrrhus Sicilya şehirlerini yaklaşık 200 gemi tarafından desteklenen 20.000 piyade, 3.000 süvari ve 20 savaş filinden oluşan bir orduyla güçlendirdi. Başlangıçta, Pyrrhus'un Kartaca'ya karşı Sicilya seferi başarılı oldu, Kartaca güçlerini geri püskürttü ve Lilybaeum'u ele geçiremese de Erice şehir kalesini ele geçirdi. [117] İki aylık bir kuşatmadan sonra Pyrrhus geri çekildi.

Bu kayıpların ardından, Kartaca barış için dava açtı, ancak Pyrrhus, Kartaca Sicilya üzerindeki iddialarından tamamen vazgeçmeye istekli olmadığı sürece reddetti. Plutarch'a göre, Pyrrhus gözünü Kartaca'yı fethetmeye dikti ve bu amaçla bir keşif seferi düzenlemeye başladı. Kartacalılar MÖ 276'da Lilybaeum'un dışında bir savaşa girdiler ve kaybettiler. Bu sefer hazırlıklarında Sicilya şehirlerinin acımasız muamelesi ve Pyrrhus'un kendisine karşı komplo kurduğunu iddia ettiği iki Sicilyalı hükümdarın idam edilmesi, Yunanlılara karşı öyle bir düşmanlığa yol açtı ki, Pyrrhus Sicilya'dan çekildi ve olaylarla ilgilenmek için geri döndü. güney İtalya'da meydana geliyor. [118] Pyrrhus filosu Kartaca tarafından yenildi, Yunanlılar savaşta 70 gemi kaybetti. Pyrrhus'un İtalya'daki seferleri sonuçsuz kaldı ve Pyrrhus sonunda Epirus'a çekildi. Kartaca için bu, statükoya dönüş anlamına geliyordu. Ancak Roma için, Pyrrhus'un Roma kolonilerini savunmadaki başarısızlığı, Magna Graecia Roma'nın onları kendi etki alanına çekmesi ve onu İtalyan yarımadasının tam egemenliğine daha da yaklaştırması anlamına geliyordu. Roma'nın İtalya üzerindeki hakimiyeti ve Roma'nın askeri gücünü büyük uluslararası güçlere karşı başarıyla kullanabileceğinin kanıtı, Pön Savaşları'nın gelecekteki Roma-Kartaca çatışmalarına giden yolu açacaktı.

MÖ 509'da Kartaca ile Roma arasında, nüfuz ve ticari faaliyetlerin bölünmesini gösteren bir anlaşma imzalandı. Bu, Kartaca'nın Sicilya ve Sardunya'nın yanı sıra Emporia ve Afrika'daki Bon Burnu'nun güneyindeki bölgeyi kontrol altına aldığını gösteren bilinen ilk kaynaktır. Kartaca, o zamanlar önemsiz bir su birikintisi olan Roma ile anlaşma imzalamış olabilir, çünkü Romalıların o dönemde Roma'nın Etrüsklere karşı mücadelesine yardım eden Phokaialılar ve Cumae ile anlaşmaları vardı. Kartaca'nın Sicilya'daki Etrüsk, Pön ve Yunan şehirleriyle benzer anlaşmaları vardı. MÖ 6. yüzyılın sonunda, Kartaca eski Fenike kolonilerinin çoğunu, örn. Hadrumetum, Utica ve Kerkouane, Libya kabilelerinden bazılarına boyun eğdirdi ve modern Fas'tan Cyrenaica sınırlarına kadar Kuzeybatı Afrika kıyılarının bazı kısımlarını kontrol altına aldı. Aynı zamanda Pön kolonilerini ve ticaretini savunmak için savaşlar veriyordu. Ancak, Yunanlılara karşı mücadelesinin yalnızca ayrıntıları hayatta kaldı - bu da Kartaca'yı genellikle "Sicilya'ya takıntılı" gösteriyor.

Birinci Pön Savaşı

Roma Cumhuriyeti'nin ortaya çıkışı, Batı Akdeniz'in egemenliği için daha eskilere dayanan Kartaca ile sürekli rekabete yol açtı. MÖ 509 kadar erken. Kartaca ve Roma, daha sonra 348'de ticaret alanlarıyla ilgili olarak anlaşma statüsüne girmişti, Kartaca, Tyre, Utica ve Roma arasında benzer bir anlaşma daha yapıldı. [119] [120] [121] Yine de, sonunda onların karşıt çıkarları anlaşmazlığa, şüpheye ve çatışmaya yol açtı.

Kartaca'nın hemen yanında bulunan Sicilya adası, bu çatışmanın yaşandığı arena haline geldi. İlk günlerinden itibaren hem Yunanlılar hem de Fenikeliler büyük adaya ilgi duymuş, kıyılarında çok sayıda koloni ve ticaret noktası kurmuşlardı. Yüzyıllar boyunca bu yerleşimler arasında küçük savaşlar yapıldı. Kartaca, MÖ 580'de, MÖ 510'da en az üç Yunan akınıyla ve Heraklea kentinin yıkıldığı bir savaşla mücadele etmek zorunda kaldı. Gelo son savaşta savaşmış ve Yunanlılar için şartları sağlamlaştırmıştı.

MÖ 500'de Sicilya'daki Punic bölgesi, Motya, Panormus ve Soluntum şehirlerini içeriyordu. MÖ 490'da Kartaca, Sicilya'daki Yunan şehirleri Selinus, Himera ve Zankle ile anlaşmalar imzalamıştı. Kısmen diğer Yunan şehir devletlerinin desteğiyle desteklenen Yunan Syracuse tiranı Gelo, MÖ 485'ten beri adayı kendi egemenliği altında birleştirmeye çalışıyordu. Gelo'nun kayınpederi Akragas'lı Theron, MÖ 483'te Himera tiranını tahttan indirdiğinde, Kartaca, Himera'nın devrik tiranının kayınpederi olan Rhegion tiranının kışkırtmasına müdahale etmeye karar verdi.

Hamilcar, bugüne kadarki en büyük Pön denizaşırı seferini hazırladı ve üç yıllık hazırlıkların ardından Sicilya'ya doğru yola çıktı. Bu girişim, Xerxes'in MÖ 480'de anakara Yunanistan'a karşı seferine denk geldi ve buna dair hiçbir belgesel kanıt olmamasına rağmen, Kartaca ve Pers arasında Yunanlılara karşı olası bir ittifak hakkında spekülasyonlara yol açtı. Pön filosu yolda fırtınalar tarafından hırpalandı ve Pön ordusu yok edildi ve Hamilcar, Himera Savaşı'nda Gelo komutasındaki Himera, Akragas ve Syracuse birleşik orduları tarafından öldürüldü. Kartaca, Yunanlılarla barış yaptı ve 2000 gümüş talant tutarında büyük bir tazminat ödedi, ancak Sicilya'da hiçbir toprak kaybetmedi.

Agathocles MÖ 288'de öldüğünde, daha önce hizmetinde tutulan büyük bir İtalyan paralı asker şirketi aniden kendilerini işsiz buldu. Sicilya'yı terk etmek yerine Messana şehrini ele geçirdiler. Kendilerine Mamertines (veya "Mars'ın oğulları") adını vererek, çevredeki kırsal bölgeyi terörize ederek kendi başlarına bir yasa haline geldiler.

Mamertines, hem Kartaca hem de Syracuse için büyüyen bir tehdit haline geldi. MÖ 265'te Pyrrhus'un eski generali ve Syracuse'un yeni tiranı II. Hiero onlara karşı harekete geçti. Çok üstün bir güçle karşı karşıya kalan Mamertinler, biri Kartaca'ya teslim olmayı savunan, diğeri Roma'dan yardım aramayı tercih eden iki gruba ayrıldı. Sonuç olarak, her iki şehre de elçilikler gönderildi.

Roma Senatosu en iyi hareket tarzını tartışırken, Kartacalılar Messana'ya bir garnizon göndermeyi hevesle kabul ettiler. Bir Kartaca garnizonu şehre kabul edildi ve bir Kartaca filosu Messanan limanına doğru yola çıktı. Ancak kısa bir süre sonra Hiero ile görüşmeye başladılar. Alarma geçen Mamertinler, Roma'ya Kartacalıları kovmalarını isteyen başka bir büyükelçilik gönderdi.

Hiero'nun müdahalesi, Kartaca'nın askeri güçlerini Sicilya'yı İtalya'dan ayıran dar su kanalının tam karşısına yerleştirmişti. Ayrıca, Kartaca filosunun varlığı onlara bu kanal, Messina Boğazı üzerinde etkili bir kontrol sağladı ve yakındaki Roma ve çıkarları için açık ve mevcut bir tehlike gösterdi. Roma senatosu bir hareket tarzına karar veremedi ve konuyu müdahale için oy veren halka havale etti.

Roma'nın Messana'daki Kartaca kuvvetlerine saldırısı, Pön Savaşlarının ilkini tetikledi. Gelecek yüzyıl boyunca, Roma ve Kartaca arasındaki bu üç büyük çatışma, Batı uygarlığının gidişatını belirleyecekti. Savaşlar, Roma İmparatorluğu'nun yükselişini neredeyse engelleyen Hannibal liderliğindeki bir Kartaca istilasını içeriyordu. Roma'nın nihai zaferi, eski Akdeniz uygarlığının Kuzeybatı Afrika yerine Güney Avrupa üzerinden modern dünyaya geçeceği anlamına gelen bir dönüm noktasıydı.

"[P]Muhtemelen her iki taraf da diğerinin tepkisini yanlış hesapladı. Savaş. kimsenin beklentilerinin ötesinde tırmandı. [B] [Sicilya]'da bir kasaba yüzünden [bu] tüm ada için bir mücadele haline geldi." [122] Çatışma, Romalıların denizde nasıl savaşılacağını öğrendikleri ve ardından Pön filosunu kararlı bir şekilde yendikleri bir deniz savaşına dönüştü. Kartaca Sicilya'yı (eski batı kısmının tamamını) kaybetti ve büyük bir tazminat ödedi. Açıkça Kartaca, o zaman eşit bir güce karşı savaş açmaya hazır değildi. [123] [124]

Kartaca'nın yenilgisinin ardından, paralı askerleri onlara karşı ayaklandı ve bu da Pön sosyal düzeninin hayatta kalmasını tehdit etti. Yine de Kartaca, karşıt liderleri Büyük Hanno II ve Hamilcar Barca'nın altında dayandı. Kartaca'daki bu kriz sırasında, Roma isyancılara (düşük ücretli paralı askerler ve muhalif Berberiler) yardım etmeyi reddetti, ancak daha sonra Sardunya'yı işgal etti. [125] [126]

İkinci Pön Savaşı

İkinci Pön Savaşı'na (MÖ 218-201) gelince, antik Yunan tarihçi Polybius üç neden verir: Sicilya'daki ordusu Romalılar'ın ilk savaşta Sardunya'yı ele geçirmesini yenilgiye uğratmayan Hamilcar Barca'nın (Hannibal'in babası) öfkesi paralı asker isyanı ve Barcid askeri ailesi tarafından Hispania'da yeni bir Pön güç üssünün yaratılması sırasında. [127] [128] [129] [130] Bununla birlikte, asıl neden Hispania'daki Saguntum (modern Valencia yakınlarında) ile ilgili bir anlaşmazlıktı. Orada galip geldikten sonra, Hannibal Barca kuzeye doğru yola çıktı ve sonunda ordularını Alpler üzerinden İtalya'ya götürdü. [131] [132]

Önceleri Hannibal ("Baal'ın lütfu") Roma'ya karşı kendi topraklarında, Trasimeno'da (MÖ 217) ve Cannae'de (MÖ 216) büyük askeri zaferler kazandı ve bu zaferler Roma'nın savaşma yeteneğini yok etmeye çok yaklaştı. Ancak Roma'nın İtalyan müttefiklerinin çoğu sadık kaldı Roma tüm kaynaklarını kullandı ve askeri gücünü yeniden inşa etmeyi başardı. Uzun yıllar boyunca Hannibal, Roma'nın güneyindeki Capua ve uzak güneydeki Tarentum da dahil olmak üzere Roma'dan kaçan şehirlerin desteğini aldı, ordusunu koruyarak ve Roma ve kalan İtalyan müttefikleri için varoluşsal bir tehdit oluşturarak orada kampanyada kaldı. Yine de, bir süreliğine Roma'nın kaderi tehlikede görünse de, yılların geçişi Hannibal'ın şansını engelledi. [133]

Bu arada Hispania, MÖ 211 yılı boyunca Hannibal'in iki erkek kardeşi Hasdrubal ve Mago ve ayrıca Pön lideri Hasdrubal Gisco'nun komutasındaki orduların alanı olarak kaldı. Yine de Roma kuvvetleri kısa süre sonra kontrolü için Kartaca ile rekabet etmeye başladı. MÖ 207'de, kardeşi Hasdrubal'ın İtalya'daki Hannibal'i güçlendirmek için karadan yaptığı bir girişim başarısız oldu. Roma cesaretlendi. 206'ya gelindiğinde, Hispania'daki savaşın kaderi Kartaca'nın aleyhine dönmüştü, Romalı general Publius Cornelius Scipio (daha sonra Africanus, MÖ 236-183) yarımadadaki Pön gücünü kesin olarak yenmişti. [134]

204'te Scipio komutasındaki Roma orduları, Kartaca yakınlarındaki Utica'ya çıkarma yaptı ve bu da Hannibal'ın Afrika'ya dönüşünü zorladı. Bir Numidya kralı Syphax, Kartaca'yı destekledi, ancak Syphax erken bir yenilgiyle karşılaştı. Roma, Numidia'nın başka bir Berberi kralı olan ve yakında güç ve şöhret kazanacak olan, çabalayan Masinissa'da eski bir müttefik buldu. Kararlı bir şekilde, Roma ile Kartaca'ya karşı savaşmayı seçti. MÖ 202'deki Zama Savaşı'nda, Masinissa'nın sağ kanadında Numidya süvarilerine komuta ettiği Romalı general Scipio Africanus, Hannibal Barca'yı yenerek uzun savaşı sona erdirdi. [135] [136] [137] Kartaca, Hispania'daki tüm ticaret şehirlerini ve gümüş madenlerini kaybetti ve Batı Akdeniz'deki diğer mülkleri de kaybetti: Kartaca'nın bağımsız Roma haline gelen Berberi Krallıkları (Numidia ve Mauretania) üzerindeki siyasi etkisi müttefikler. Numidian Massyli'nin geleneksel kralı Masinissa, genişletilmiş bir krallığa iade edildi. Yakın çevresine indirgenen, eylemleri antlaşmayla sınırlanan Kartaca, elli yıl boyunca Roma'ya çok büyük bir tazminat ödemek zorunda kaldı. [138] [139] [140] [141]

Ancak Kartaca, Hannibal tarafından başlatılan reformlarla kısa sürede yeniden canlandı ve savunma yüklerinden kurtularak daha önce hiç olmadığı kadar başarılı oldu. 191'de Kartaca, Roma'ya ödenmesi gereken tazminatı erken ödemeyi teklif ederek, oradaki Pön karşıtı hizipte alarma neden oldu. Daha sonra Kartaca'daki yozlaşmış ve katı oligarşi, Hannibal'in reformlarını sona erdirmek için bu Roma fraksiyonuna katıldı ve sonunda Hannibal şehirden kaçmak zorunda kaldı. Pek çok Romalı, Kartaca'ya karşı sıcak, her şeyi kapsayan bir muhalefeti beslemeye devam etti. [142] Pön karşıtı hizip, son Pön savaşından önce, Roma'daki Senato'da her fırsatta şunu ilan eden politikacı Cato (MÖ 234-149) tarafından yönetiliyordu: Kartaca delenda est! "Kartaca silinmeli!" [143] [144]

Yine de İkinci Pön Savaşı'nın Romalı askeri kahramanı Scipio Africanus (MÖ 236-183) Hannibal'a karşı cömert bir politikadan yanaydı. Daha sonra Scipio'nun damadı Scipio Nasica (MÖ 183–132) Kartaca davasını destekledi. [145] Gerçekten de, Helen yanlısı Scipio çemberi Yunan tarihçi Scipio Aemilianus (MÖ 185–129) ve Polybius'u (MÖ 203–120) içeren Roma'da Berberi Publius Terentius Afer'i (195–159) memnuniyetle karşıladı ve kucakladı. Terence Kartaca'da doğdu, ancak Roma'da Latin diline iyi hakim oldu ve ünlü bir Romalı oyun yazarı oldu. [146] [147] [148] Ayrıca popüler oyun yazarı Plautus'un (MÖ 250–184) M.Ö. hain planlar bir leno, bir Romalı köle taciri. [149] [150]

Aynı şekilde, Helen dünyasının kültürel etkisini giderek daha fazla kabul eden Kartaca vatandaşları da vardı. Örneğin, Kartaca'nın (Cleitomachus olarak da bilinir) oğlu Hasdrubal, Yunan felsefesi öğrencisi oldu ve Atina'daki Platonik Akademi'ye katılmak için gitti. Birkaç on yıl sonra Hasdrubal'ın kendisi onun lideri, bilgin (MÖ 129-110) oldu. [151] Hasdrubal'ın daha önce Atina'da başka bir Stoacı felsefe okulu kurmuş olan Kıbrıslı Fenikeli bir tüccar olan Citiumlu Zeno'nun (MÖ 335–265) izinden gittiği söylenebilir. [152] Yukarıdaki Roma barış fraksiyonuna ve Akdeniz dünyası bağlamında Roma ile Kartaca arasındaki çok sayıda kültürel ve sanatsal etkileşime rağmen, yine savaş geldi.

Üçüncü Pön Savaşı

Üçüncü Pön Savaşı (149-146), Kartaca ile on yıllardır şehre saldıran ve kışkırtan Numidya kralı Masinissa (204-148) arasındaki silahlı çatışmanın ardından başladı. Kartaca sonunda yanıt verdi, ancak bu savunma savaşını kovuşturarak şehir Roma ile olan anlaşmasını bozdu. Bu nedenle, Roma tarafından meydan okunduğunda Kartaca, Roma'nın üstün gücüne teslim oldu. Bununla birlikte, Roma'da kontrolü elinde tutan savaş hizbi, görüşmeler devam ederken (Kartaca'nın önemli askeri kaynaklardan vazgeçtiği) Kartaca'nın gerçek amaçlarını akıllıca gizleyerek geri almaya kararlıydı, Roma sonunda Kartaca'ya bir ültimatom verdi: ya şehri boşaltın ve sonra yok edilecekti ya da savaş. Roma orduları Afrika'ya indi ve daha fazla müzakereyi reddeden muhteşem Kartaca şehrini kuşatmaya başladı. Son geldi: Kartaca yok edildi, hayatta kalan vatandaşları köleleştirildi. [153] [154] [155]

Sonrasında, bölge (modern Tunus'un çoğu), Roma Cumhuriyeti tarafından yeni Afrika Eyaleti olarak ilhak edildi. Kartaca şehri sonunda MÖ 46'dan başlayarak Julius Caesar yönetiminde Romalılar tarafından yeniden inşa edildi. Daha sonra Afrika Eyaletinin başkenti ve İmparatorluğun önde gelen bir şehri oldu. Büyük bir Latin ve çok uluslu akını olan tüm eyalet, Berberi ve Pön, daha sonra yüzyıllarca süren bir rönesans yaşadı. Roma'nın düşüşünden çok sonra, yeniden inşa edilen Kartaca şehri tekrar geri alınacaktı. [156]

Kartaca'nın Düşüşü Düzenle

Kartaca'nın düşüşü, MÖ 146'daki üçüncü Pön Savaşı'nın sonundaydı.Çatışmalar dizisinin başlangıcındaki ilk yıkıcı Roma deniz kayıplarına ve Roma'nın 15 yıllık İtalya'nın büyük bir kısmının Hannibal tarafından işgal edilmesinin dehşetinden sonra yenilginin eşiğinden dönmesine rağmen, savaşlar dizisinin sonu sonuçlandı. Kartaca gücünün sonu ve şehrin Scipio Aemilianus tarafından tamamen yok edilmesi. Romalılar Fenike savaş gemilerini limana çektiler ve onları şehrin önünde yaktılar ve evden eve dolaşarak insanları katlettiler ve köle yaptılar. Şehir ateşe verildi ve bu şekilde sonrasında sadece harabe ve molozlarla yerle bir edildi.

19. yüzyıldan beri bazı tarihçiler, Kartaca kentinin orada mahsul yetiştirilmemesini sağlamak için tuzlandığını yazdılar, ancak bunun için eski bir kanıt yok. [157]

Kartaca düştüğünde, bir Roma müttefiki olan yakındaki rakibi Utica, bölgenin başkenti yapıldı ve Pön ticaretinin ve liderliğinin önde gelen merkezi olarak Kartaca'nın yerini aldı. Tunus Gölü'nde ve Tunus'un tüm yıl boyunca akan tek nehri olan Medjerda Nehri'nin çıkışında yer alması avantajlı bir konuma sahipti. Bununla birlikte, Tunus dağlarında tahıl ekimi, nehre büyük miktarda siltin aşındırmasına neden oldu. Bu silt, işe yaramaz hale gelene kadar limanda birikti ve Roma, Kartaca'yı yeniden inşa etmek zorunda kaldı.

Aynı topraklarda yeni bir Kartaca şehri inşa edildi ve MS 1. yüzyılda Roma İmparatorluğu'nun batı yarısındaki en büyük ikinci şehir haline geldi ve en yüksek nüfusu 500.000'e ulaştı. İmparatorluğun büyük bir "ekmek sepeti" olan Roma eyaleti Afrika'nın merkeziydi. Kartaca, MS 308-311'de kısaca bir gaspçı olan Domitius Alexander'ın başkenti oldu.

Kartaca ayrıca erken Hıristiyanlığın merkezi haline geldi. Tertullian, Romalı valiye retorik olarak, daha dün sayıca az olan Kartaca Hıristiyanlarının şimdi "aranızdaki her yeri doldurdukları gerçeğiyle hitap etti - şehirler, adalar, kaleler, kasabalar, pazar yerleri, kamplar, kabileler, şirketler. , saraylar, senato, forum size tanrılarınızın tapınaklarından başka bir şey bırakmadık." (özür dilemek Kartaca'da yazılmış, c. 197).

Birkaç yıl sonra, oldukça kötü rapor edilen Kartaca Konseyleri dizisinin ilkinde, en az 70 piskopos katıldı. Tertullian daha sonra Roma piskoposu tarafından giderek daha fazla temsil edilen ana akımdan koptu, ancak Hıristiyanlar arasındaki daha ciddi bir çatlak, Hippo'lu Augustine'in çok zaman harcadığı ve parşömenle tartıştığı Donatist tartışmasıydı. 397'de Kartaca Konseyi'nde, Batı Kilisesi için İncil kanonu doğrulandı.

Vandallar kralları Genseric komutasındaki 429'da [158] ya bir Romalı general ve Afrika Piskoposluğu valisi olan Bonifacius'un isteği [159] ya da güvenlik arayışı içinde göçmenler olarak Afrika'ya geçtiler. Daha sonra oradaki Roma güçlerine karşı savaştılar ve 435'te Afrika'daki Roma güçlerini yendiler ve Vandal Krallığı'nı kurdular. 5. yüzyılda şehri geri almak için başarısız bir girişimden sonra, Bizanslılar nihayet 6. yüzyılda Vandalları bastırdı. Gaiseric'in torununun uzak bir kuzeni Gelimer tarafından elden çıkarılmasını geçerli bir gerekçe veya bahane olarak kullanan Bizanslılar, Vandal krallığını fethetmek için bir ordu gönderdi. 15 Ekim 533 Pazar günü, Bizans generali Belisarius, eşi Antonina ile birlikte, Kartaca'ya resmi girişini yaptı, onu bir çuval ve katliamdan kurtardı.

İmparator Maurice'in saltanatı sırasında, Kartaca, İtalya'da Ravenna gibi bir Eksarhlık haline getirildi. Bu iki eksarhlık, Bizans'ın batıdaki siperleriydi, batıdaki gücünden geriye kalan tek şey buydu. 7. yüzyılın başlarında, İmparator Phocas'ı deviren Kartaca Heraklius Eksarhıydı.

Ancak Bizans Eksarhlığı, 7. yüzyılın Arap fatihlerine karşı koyamadı. Kartaca Eksarhlığı'na ilk Arap saldırısı 647'de Mısır'dan başlatıldı ve pek başarılı olamadı. Daha uzun bir sefer 670'den 683'e kadar sürdü. 698'de Afrika Eksarhlığı nihayet Hassan İbn el Numan ve 40.000 kişilik bir kuvvet tarafından ele geçirildi. . Nüfus, komşu Tunus kasabasına göç etti ve bu da önemli bölgesel merkez olarak Kartaca'yı büyük ölçüde gölgede bıraktı. Tunus'un genişlemesini sağlamak için Kartaca'nın malzemeleri kullanıldı. [160] Afrika Eksarhlığı'nın yıkılması, Bizans İmparatorluğu'nun bölgedeki etkisine kalıcı bir son verdi.

Modern Kartaca, Kartaca imparatorluğunun eski başkentinin bulunduğu yerde bulunan Tunus'un başkenti Tunus'un bir banliyösüdür. Kartaca, 20. yüzyılın ortalarına kadar dokuz yüz yıl boyunca bir tarım köyünden biraz daha fazlasıydı, o zamandan beri lüks bir kıyı banliyösü olarak hızla büyüdü. [161] [162] 2004 yılında, ulusal nüfus sayımına göre 15.922, [163] ve Ocak 2013'te tahmini nüfusu 21.276 idi. [164]

Şubat 1985'te Roma belediye başkanı Ugo Vetere ve Kartaca belediye başkanı Chedly Klibi, şehirleri arasındaki anlaşmazlığı sona erdiren sembolik bir anlaşma imzaladılar. 2.100 yıl. [165] Kartaca turistik bir yer. Kartaca Sarayı (Tunus başkanlık sarayı), şehirde yer almaktadır. [166]

Modern Kartaca, mesken mesleğinin ötesinde, onaylanmış bir siyasi role sahip görünüyor. Eski bir yarımada olarak Kartaca'nın coğrafi konfigürasyonu, Kartaca'yı Tunus'un rahatsızlıklarından ve utançlarından kurtarır ve seçkinler için bir ikamet yeri olarak çekiciliğini arttırır. [167] Kartaca başkent değilse, siyasi kutup, Sophie Bessis'e göre [168] ekonomik ve idari rolleri Tunus'a bırakan bir "simgesel gücün yeri" olma eğilimindedir.

Pön metinlerinin bazı eski Yunanca ve Latince çevirileri ile Kuzeybatı Afrika'da keşfedilen anıtlar ve binalar üzerindeki yazıtlar günümüze ulaşmıştır. [169] Bununla birlikte, Kartaca uygarlığı hakkında mevcut birincil kaynak materyalin çoğu, Livy, Polybius, Appian, Cornelius Nepos, Silius Italicus, Plutarch, Dio Cassius ve Herodotus gibi Yunan ve Roma tarihçileri tarafından yazılmıştır. Bu yazarlar, Kartaca ile neredeyse her zaman rekabet halinde olan ve çoğu zaman çatışan kültürlerden geldiler. Yunanlılar Kartaca ile Sicilya için mücadele ettiler, [170] ve Romalılar Kartaca'ya karşı Pön Savaşları yaptı. [171] Kaçınılmaz olarak, Kartaca'nın yabancılar tarafından yazılan hesapları önemli ölçüde önyargı içerir. Antik Kartaca sitelerinde yapılan son kazılar, çok daha fazla birincil malzemeyi gün ışığına çıkardı. Bazı buluntular, Kartaca'nın geleneksel resminin bazı yönleriyle çelişiyor veya bunu doğruluyor, ancak malzemenin çoğu hala belirsiz. [ orjinal araştırma? ]


4. yüzyıl

Siraküzalı I. Dionysius (C. 430-367), 5. yüzyıl ile 4. yüzyıl arasında ve aslında Klasik ve Helenistik Yunanistan arasında bir geçiş figürü olarak görülebilir. Kariyeri, 413'te Atina'nın teslim olmasını takip eden Sicilya'daki yedi sıkıntılı yıldan sonra 405'te başladı. Bu dönemin çoğu için Kuzey Afrika'da Kartaca ile savaş vardı ve Kartaca'nın sürekli olarak sömürmeye çalıştığı iç sarsıntılar vardı. Sicilya her zaman zorbalığa ve siyasi istikrarsızlığa eğilimliydi, bunun nedeni kısmen adanın işgal etmeye hazır potansiyel olarak düşman komşular tarafından tehdit edilmesi ve kısmen de Ducetius tarafından seferber edilen kuvvetler gibi Yunan olmayan yerli halktan oluşan geniş bir nüfus olmasıydı.

durağanlıkya da sivil çekişme, Klasik Sicilya'da her zaman özellikle yaygındı. durağanlık. Thucydides'in sayfalarında, 4. yüzyılda ve 4. yüzyılda ortaya çıkan "toprağın yeniden dağıtılması" devrimci sloganının erken bir sözünün Sicilya bağlamında (Yunan kenti Leontini'de, 422) bulunması kesinlikle önemlidir. daha sonraları, genellikle, mülk sahibi sınıfların korktuğu türden siyasi çalkantılarla ilişkilendirildi. Sicilya'daki polis yaşamı hiçbir zaman yeterince derine kök salmadı ve popülasyonlar karışma eğilimindeydi ve çok sık naklediliyordu. Syracuse'un kızı kenti Camarina'dan 1992'de yayınlanan ilginç kurşun tabletler, kentin yurttaş bedenini 460 dolaylarında, belki de "Kleisthenik" Atina çizgisinde yeniden düzenlediğini gösteriyor gibi görünüyor.

Atina'nın yenilgisinden hemen sonra, Siraküza'da, Diocles adlı aşırılıkçının kışkırtmasıyla radikal bir demokrasi kuruldu. Ortada bulunmayan ılımlı demokratların lideri Hermocrates, 410'da sürgüne gönderildi. Geri dönmeye çalıştı ama (düşmanlarının dediğine göre) bir tiranlık kurmak için 407'de öldürüldü. Hermokrates'in takipçilerinden biri olan (ve kızıyla evlenen) Dionysius, 406'da tek başına iktidarı ele geçirdi. Onun zorbalığı 367'deki ölümüne kadar sürdü, çoğunlukla savaşla ele geçirildi, dalgalı bir servetle Kartaca'ya karşı savaştı. 397'de Motya'nın ele geçirilmesi gibi başarıları pekiştirmek zordu ve birkaç barış anlaşmasının hiçbiri kalıcı değildi. Önemi, bu sonuçsuz kavgadan başka bir yerde yatıyor. İlk burulmayan topçu (yani, bir cırcır vasıtasıyla geri çekmek için mekanik araçlar kullanan topçu, olağandışı sağlamlıkta ancak temelde geleneksel bir anlayışa sahip bir yay) o dönemin Sicilya'sından onaylanmıştır.

Füzenin fırlatılması için ip görevi görmek üzere sinir veya kadın saçı gibi bükülmüş maddelerin ek gücünü kullanan ve yay elemanına hiç ihtiyaç duymayan burulma topçusu, 4. yüzyılın ortalarında tanıtıldı. Burulma gücüyle çalışan taş fırlatma makineleri çok büyük olabilir ve devasa ve karmaşık tahkimatları yerle bir edebilir. Burulma topçusu eksikliği Agesilaus'un 390'larda müstahkem şehirleri hızla ele geçirmesini engelledi ve böylece Anadolu'yu işgalinde ilerleme kaydetmesi, aksine, yüzyılın sonlarında İskender'in aynı bölgeyi nispeten kolaylıkla ele geçirmesine yardımcı oldu. Bununla birlikte, Dionysius'un Sicilya'sında bükülmeyen topçuların ön keşfi, geleneksel kuşatma tekniğinde zaten kayda değer bir iyileştirmeydi.

Diğer askeri açılardan Dionysius geleceğe baktı, onunki esasen sadık paralı asker gücüne dayanan bir askeri monarşiydi. Büyük ölçekli mühimmat üretimini içeren savaş, ekonomisi için çok önemliydi. Sicilya'da Kartacalıları ele geçirmenin yanı sıra, İtalya'da Yunanlılarla savaştı, hatta 386'da Rhegium şehrini yok etti. Dionysius Sicilya ve Güney İtalya'yı kendi kişisel yönetimi altında birleştirmek istedi ve birinin prestij ve ondan elde edilen ganimet. Kurduğu askeri monarşi türü, Thessalian Pherae'li Jason veya II. Philip ve Makedon III.

Dionysius, bir Atina yazıtında Sicilya'nın archon'u (hükümdar veya sulh yargıcı anlamına gelebilecek belirsiz bir unvan) olarak adlandırılır, ancak kesinlikle yerel tebaası tarafından kral veya tiran olarak düşünülmüştür. Unvanların kullanımında, güney Rusya'nın 4. yüzyıl “Spartosid” hükümdarları, Leucon I ve (yazıtların gösterdiği gibi) oğlu Satyrus II ile karşılaştırıldı. yerli nüfus üzerinde otorite.

Dionysius'u meydana getiren Syracuse, hem gerçek anlamda hem de göreve kura ile atanma gibi özellikleri bakımından, istilaya çok şiddetli bir şekilde direnilen Atinalılardan benimsediği özellikler bakımından 5. yüzyılın sonlarına ait bir polisti. Dionysius'un kendisine iktidara gelmesi için Sparta, diğerlerinin üzerinde tavizsiz bir şekilde “klasik” kalan polis, daha sonraki zamanlarda muzaffer Makedonlarla uzlaşmayı tekrar tekrar reddetmesi için yardım etti. Sparta'nın Peloponez Savaşı'na girdiği kurtuluş propagandasının bir başka ihaneti ve çarpıcı bir gerçek, bu savaşın Syracuse'a kırk yıl sürecek bir tiran kurarak sona erdirilmesi, Atinalı yazar Isocrates'in gözden kaçırmadığı bir gerçektir. . Dionysius'a yardım etmek için gönderilen belirli Spartalılar ikincil öneme sahip figürlerdir, ancak arkalarında Dionysius'u ziyaret ettiği belirtilen Lysander'ın elini görmek mantıklıdır. (Bunu yaptığından şüphe etmek için ezici bir neden yok.)

Peloponez Savaşı'ndan hemen sonraki Sparta politikası tam anlamıyla emperyalist görünüyor: Lysander tarafından örneğin Samos'ta empoze edilen haraç ve “decarchies” ya da 10 cuntaları duyuluyor. Atina'ya dayatılan, aslında Sparta destekli bir oligarşi olan Otuz Tiran hükümeti bu kısa dönemin özelliğidir. Ancak Atinalı demokrat Thrasybulus'un kuzey Attika'daki sınır kalesi Phyle'ı ele geçirmesi, ona katılmak için akın eden mülteciler için bir odak noktası yarattı. Demokratlar güneye yürüdüler ve aşırı oligark Critias Pire'deki savaşta öldürüldü. Sparta hakkındaki görüşler yumuşadı ve Lysander'ın sert politikası Atina'da ve başka yerlerde tersine çevrildi (Sparta krallarından biri olan Pausanias, Sparta'da yapılan bir duruşmada mahkûmiyetten kıl payı kurtulmuş olsa da bunda etkili oldu). Bu olay belki de ahlaki vicdan azabının ya da en azından Yunan dünyasının geri kalanının kabul edilemez olarak değerlendirebileceği bir kararsızlığın Sparta'nın bir dış politika kararını belirlediği ender bir örnek olarak sıralanmayı hak ediyor. 403'ün sonunda Atina'da demokrasi yeniden kuruldu.

Muhtemelen, Atina demokrasisi sadece restore edilmekle kalmadı, şu anda kapsamlı bir şekilde yeniden düşünüldü. Şimdi ikinci aşamasına giren yasaların genel bir kodifikasyonunun parçası olarak, Meclis'in yasaların çıkarılması (veya nomoi), dış politika ile ilgili olanlar hariç, yeminli jüri üyelerinden oluşan özel panellere emanet edildi. Meclis bundan böyle sadece kararnameler çıkardı. Meclis'e katılım için ödeme bu sırada tanıtıldı ve yamaçtaki buluşma yeri Pnyx fiziksel olarak yeniden düzenlendi, bu da girişin kontrol edilmesini kolaylaştırdı. “Bulötik kotaların” -yani, demeler tarafından sağlanan meclis üyelerinin toplamının- şimdi Peloponnesos Savaşı'nın getirdiği yerleşim modellerinde meydana gelen değişiklikleri hesaba katacak şekilde değiştirildiği doğruysa, Beş Yüzler Konseyi de tahrif edilmiş olabilir. . Bununla birlikte, süreksizlik durumu kanıtlanamamıştır.

Bazıları kesin olarak tarihlendirilemeyen diğer 403 sonrası değişikliklerden burada bahsedilebilir. Meclis, yaklaşık 350'den sonra artık ihanet davalarını duymadı, belki de bunun nedeni, Meclis'e ödeme yapıldığından jüri yargılamasının daha ucuz olmasıydı. (Jüriler de ücretliydi, ancak Meclis katılımları daha fazlaydı.) Aynı mali nedenden dolayı ve belki de 4. yüzyılın ortalarında, Meclis'in şimdiye kadar sınırsız sayıda prytany veya konsey ayı boyunca sınırsız toplantı sayısına bir sınır getirildi. Yılın onda biri: İlk üç toplantıda uygulanan sınır, daha sonra dörde yükseltildi. Generaller, yüzyıl boyunca daha fazla uzmanlık işlevi aldı ve mali yetkililer, özellikle devlet maaşlarını dağıtmak için fonlardan sorumlu olanlar, büyük bir seçilmiş güç elde ettiler. Bu gelişmenin doruk noktası, 4. yüzyılın üçüncü çeyreğinde önce Eublus ve ardından Lycurgus tarafından uygulanan mali denetimdi. Bütün bunlar verimliliğe ve profesyonelliğe yöneldi, ancak demokrasiden uzaktı. 4. yüzyılın Atina'sının 5. yüzyılın Atina'sından daha az demokratik olduğuna şüphe yoktur.


Gorgie evi, Edinburg.

George Lind, 1711'de şimdi Edinburgh'un bir parçası olan Gorgie mülkünü satın aldı ve oğlu avukat Alexander Lind tarafından miras alındığında 1722'de öldü. Merkezinde 16. yüzyıldan kalma bir ev ve içinde süslü alçı tavanlı küçük bir kare yemek odası vardı. Tavan, devedikeni ile çevrili 1661 tarihini ve II. Charles'ın Latince sloganı olan 'nobis haec invicta miserunt 108 proavi' ile kraliyet şifresini taşıyordu; kalıtsal ardıllık. Ev 1937'de yıkılmıştır (Şek. 21), ancak odanın ayakta kalan tek fotoğrafının yakından incelenmesinden, üst panellerdeki sahnelerin geniş ahşap kalaslar üzerine boyandığı belirlenebilir. Bu paneller sudan ağır hasar görmüş ve muhtemelen 19. yüzyılda eve yapılan eklemeler sırasında Adam stili çevrenin yerleştirilmesi sırasında şöminenin yanındaki alt alan değiştirilmiş olabilir.

Tasarım, Moray evindeki odaya çok benzer, dar bir süpürgelikten yükselen pürüzsüz ahşap paneller ve duvarlar, boyalı alanları çevreleyen muhtemelen 20. yüzyıla ait, dar bir içbükey kalıplama ile uyumlu bir üst ve alt panel şemasına bölünmüştür. . Şöminenin en solundaki panel diğerlerinden daha büyük, yanındaki panel ise daha dar, muhtemelen dengeli bir düzenlemenin parçası. Şöminenin üzerindeki daha küçük panel, muhtemelen dar bir yatay aynayla birlikte, başlangıçta yüksek bir ateş çevresi olduğunu gösteriyor. Peyzaj panelleri çok gevşek bir şekilde boyanmış, bir sıra halinde işlemeyen, ancak yine de harika bir ferahlık izlenimi yaratmış olması gereken bir tasarım. Soldaki panel, ön planda zayıf çizilmiş bir korniş ile bir çift klasik portikoyu göstermektedir. Bunu su ve bir ada ile iki manzara ve genel bir oryantal his takip ediyor. Şöminenin en solundaki panel, grubun en hasarlı (görünüşe göre yukarıdan su sızdırarak) ve en karmaşık olanıdır. Nehir kıyısında, altından geçen minik figürlerin olduğu bir köprü, garip kare, düz çatılı, kemerli bir girişi olan bir bina ve çatısında büyük bir heykel gibi görünen bir şey var. Panelin sağ kenarındaki köprünün üzerinde bir yapı, muhtemelen kırma çatılı bir kule vardır. Panelin tam ortasında, muhtemelen bir su kemerinin parçası olan başka bir kemerin ipucu var. Şöminenin yanındaki pano, çok yüksek bir kayalık üzerinde duran basamaklı çatılı dörtgen bir kemere sahiptir, yine aşağıda minik figürler vardır. Bu paneller, tanınmış herhangi bir İskoç dekoratörün eseri değildir. Norie ailesi tarafından her şeyden daha yumuşak ve tüylüdürler ve soldaki paneldeki mimari, örneğin James Norie'ninki kadar iyi anlaşılmamıştır. Manzara Capriccio (1736), İskoçya Ulusal Galerileri'nde veya oğlu Robert tarafından, Hamilton Dükü'nün Holyrood Sarayı'ndaki dairesinde, 1744 tarihli dörtlü serisinden iki tuvalde. bulundu, ancak ilginç bir şekilde, portiko çifti, yüksek kaideler üzerinde duran sütunlarla, naif mimari anlayışlarında Leonardo Coccorante'nin [1680-1750] çalışmalarını andırıyor. Norie ailesinin yapıtlarındaki mimari özelliklerin aksine, mimarisi olası görünmüyor, sütunlar arası inandırıcı değil ve buna karşılık gelen saçaklık sinir bozucu derecede geniş. Coccorante evin dekorasyonunda çalıştı. Palazzo Reale 1737-9 arasında Napoli'de Parma Dükü Charles için 1735'te Napoli Kralı olarak atandı.

Moray evinde olduğu gibi, Gorgie'deki duvar dekorasyonu 17. yüzyıldan kalma alçı tavanı koruyor ve geliştiriyor. Tasarımın kendine has bir özelliği, Moray evindeki odayla aynı eli akla getiriyor. Orada, frizdeki daha küçük görüntü dizisi, aşağıdaki büyük panelle tam olarak aynı çizgide olmayan bir noktadan başlar. Tasarımcı, resimlerin etrafındaki bordür genişliğini sabitlemiş gibi görünüyor ve sonuç olarak, frizin kapı üstü panellerle birleştiği yerde bu, çift bordür genişliği vererek yanlış hizalamayı yaratıyor. Aynısı, bacanın üzerindeki panelin yanındaki dikmenin diğerlerinin iki katı genişliğinde olduğu Gorgie evinde de olur. Bu şema neredeyse kesinlikle Moray evindeki oda ile aynı tasarımcıya aittir, ancak sadeliği ve benzer boyuttaki panellerin biraz katı formatı, bu şemanın öncüsü olduğunu göstermektedir. Fotoğrafın çekildiği zamana kadar orijinal arka plan işleminin kaybolması, bu sadelik duygusuna katkıda bulunur ve alt paneller farklı bir ahşabı taklit eden mermer veya damarlı olsaydı, etki ancak hayal edilebilirdi.

Gorgie'deki yemek odası, odadan çok uzakta. 1516-18'de Baldassare Peruzzi tarafından Roma'daki Villa Farnesina için boyanmış ama fikir çok benzer - görkemli bir şekilde dekore edilmiş bir iç mekandan görülen bir manzara, bu durumda hayali mermerlerle boyanmış.

Cooper'ın Ann Lind'le ilk ne zaman tanıştığı bilinmemekle birlikte, Gorgie evindeki dekoratif düzeni tasarlamışsa, o zaman 1738'deki evliliği sırasında olduğu veya yukarıdaki gözlemlere göre, daha önce olduğu varsayılabilir. , Alexander ve Helen Allardice'nin ilk çocukları George doğduğunda 173 1 civarında evliliklerini kutlamak için.


Rasna'nın Saltanatı: Bir Etrüsk zaman çizelgesi

Bu, TL'min üçüncü ve umarım son versiyonudur. Rasna'nın saltanatı. Başlangıç, sonuncusuna oldukça benzer olsa da, zaman çizelgesini daha gerçekçi kılmak için bazı küçük farklılıklar var. Bu versiyon da daha detaylı olacak ve daha sonra zaman çizelgesinin planında bazı farklılıklar olacak. Eğlence!

Rasna'nın Saltanatı: Bir Etrüsk Zaman Çizelgesi

Bölüm 1 - Bir imparatorluğa giden yol

Erken Rasnan tarihi hakkında çok az şey biliniyor [1], çünkü o döneme ait çok az yazılı belge var. Rasnan tarihinde kaydedilen en eski savaş, MÖ 508'deki Rum ayaklanmasıdır [2]. [3] iki yüzyıldan fazla bir süre sonra kaydedildi. Bu savaş sadece bu nedenle değil, aynı zamanda Ruma'nın bir Rasnan şehri olarak geleceğini güvence altına aldığı için de önemlidir.

Ruma [4] şehri özel bir şehirdi. Rasnans tarafından yönetiliyordu, ancak nüfusun en büyük kısmı muhtemelen Latin kökenliydi. Ruma'nın lauchme'si [5] Tarquinius'du. O bir Rasnan'dı, ancak Rum nüfusunun çoğu başka bir halka, Latinlere aitti. Tarquin muhtemelen çok popüler bir hükümdar değildi ve birçok insan da onun Rasnan kökenlerini sevmiyordu. Bunun üzerine Ruma halkı isyan etti ve senato iktidarı ele geçirdi.

Tarquinius tahtı geri almaya çalıştı ama başarısız oldu. Sonra Clevsin'in [6], Lars Pursenas'ın [7] lauchme'sinden tahtı yeniden kazanmasına yardım etmesini istedi. Clevsin o zamanın en önemli Rasnan şehirlerinden biriydi ve Pursenas da Rasnal'ın zilath'ıydı [8]. Pursenas ona yardım etmeye karar verdi.

Pursenas'ın ordusu Ruma'ya yürüdü, ancak Ruma senatosu onun yaklaştığını duydu ve saldırıya hazırlandı. Pursenas, Ruma yakınlarındaki köprüyü geçerek Ruma'ya saldırmak istedi, ancak Rumlar köprüyü geçemeden onu yok etti. Pursenas daha sonra şehri ablukaya almaya ve nehirde ulaşım sağlamaya karar verdi. Kuşatma devam etti ve bir süre sonra Pursenas Ruma'yı fethetti.

Ancak Lars Pursenas, şehri Tarquinus'a iade etmedi. Pursenas şehri kendisi kontrol etmek istedi. Bu nedenle bir akrabasını Rum tahtına oturttu. Ruma onun kontrolü altında olmasına rağmen, on iki Rasnan şehrinin birliği olan Dodekapoli'ye [8] üye olmadı, çünkü Dodekapoli'nin dini nedenlerle on iki şehirden oluşması gerekiyordu. Ancak Ruma bir Rasnan şehri olarak güvence altına alındı ​​ve bunun dünya üzerinde büyük bir etkisi olacaktı.

[1] Etrüsk.
[2] OTL Roma-Clusium savaşı
[3] İnsanların bir şeylerin ne zaman olduğunu anlamaları için OTL tarihlemeyi kullanacağım. Bu zaman çizelgesinde, flört için kullanmayacağım başka yöntemler kullanılıyor.
[4] Roma
[5] Bir Etrüsk şehrinin kralı
[6] Clusium
[7] Lars Porsenna
[8] Dodekapoli'yi bir yıl boyunca yöneten on iki Etrüsk şehir devletinin seçilmiş hükümdarı. Biraz gücü vardı, ama çoğu güç, onu seçen Lauchme'ların elindeydi.
[9] Dodecapoli, on iki Etrüsk lig şehri. Ligde dini nedenlerle her zaman on iki şehir vardı. Ligde her zaman aynı şehirler olmuyordu ve şehirlerden biri ligden çıkınca diğeri girmek zorunda kalıyordu.


Haritalar, herhangi bir ciddi çalışma için gereklidir, Roma tarihi öğrencilerinin tarihi kaynaklarda bahsedilen yerlerin coğrafi konumlarını ve tarihi geçmişlerini anlamalarına yardımcı olur.

Agrigentum AGRIGENTUM
AGRIGENTUM (Aκράγα▕: Eth. ve Adj. Aκραγαντeνος, Agrigentinus: Girgenti), biri Sicilya'daki Yunan şehirlerinin en güçlüsü ve en ünlüsü, güneybatıda yer alıyordu. adanın kıyısı, Selinus ve Gela'nın tam ortasında. Denizden iki ila üç mil arasında bir tepenin üzerindeydi, ayağı Doğu ve Güney'de ACRAGAS adlı bir nehir tarafından yıkandı ve kentin adının W. ve GB'de türetildiği yerdi. şehrin hemen altında ve ağzından yaklaşık bir mil ötede, sularını Acragas'ın sularıyla birleştiren HYPSAS adlı başka bir dere tarafından. İlki şimdi Fiume di S. Biagio, ikincisi ise Drago olarak adlandırılırken, onların birleşik akışı yaygın olarak Fiume di Girgenti olarak bilinir (Plb. 9.27 Siefert, Akragas u. sein Gebiet, s. 20--22).

Agrigentum'un ana şehrin kuruluşundan 108 yıl sonra Gela'dan bir koloni tarafından kurulduğunu Thucydides'ten öğreniyoruz. 582. Koloninin liderleri Aristonous ve Pystilus'tu ve Koloni, Gela'nın bizzat Rodos'tan aldığı kutsal ayinler ve ayinler de dahil olmak üzere anavatanın Dorian kurumlarını aldı. Bu nedenle, bazen bir Rhodian kolonisi olarak adlandırılır. (Perş. 6.4 Scymn. Böl. 292 Strab. vi. s.272, burada Kramer justly olarak Γελῴων'yi Ἰώνων Plb. 9.27 olarak okur. kuruluş tarihi için bkz. Schol. ad Pind. O. 2.66 ve Clinton, FH cilt ii. s. 265.) Erken tarihi hakkında çok az bilgiye sahibiz, ancak çok hızlı bir şekilde büyük bir refah ve güce yükseldiği görülüyor. : [1.75] Phalaris'in boyunduruğu altına girmeden önce (MÖ 570 civarı) çok kısa bir süre için özgürlüğünü korumuş olsa da. Bu despotun tarihi o kadar çok belirsizlik içeriyor ki, gerçekten tarihsel olarak hangi kısmına güvenilebileceğini bilmek zor. [Dict. Biogr. Sanat. PHALARIS, cilt. iii.] Ancak Agrigentum'u Sicilya'nın en güçlü şehirlerinden biri haline getirdiği ve egemenliğini silah zoruyla adanın önemli bir kısmına yaydığı kesin gibi görünüyor. Ancak, iç hükümetinin zalim ve zorba karakteri, sonunda Phalaris'in kendisinin öldüğü ve Agrigentinlerin özgürlüklerini geri kazandığı genel bir ayaklanmaya yol açtı. (Diod. Exc. Vat. s. 25 Cic. de Off: 2.7 Heraclides, Polit. 37.) Bu dönemden Theron'un tahta çıkışına kadar, yaklaşık 60 yıllık bir zaman dilimi içinde, Agrigentum ile ilgili olarak, geçici bir uyarı dışında hiçbir bilgimiz yok. Alcamenes ve Alcandrus tarafından art arda yönetildiğini (ancak despot veya baş sulh hakimi olarak görünmediğini) ve onların yönetimi altında büyük bir zenginliğe ve refaha yükseldiğini. (Heraclid. l.c.) Theron'un doğduğu şehrin egemenliğine tam olarak ne zaman ulaştığı ve aynı zamanda hangi adımlarla iktidara geldiği bizim için bilinmiyor: ancak MÖ kadar erken bir tarihte Agrigentum'un despotu olmuş gibi görünüyor. 488. (Diod. 11.53.) Syracuse'lu Gelon ile ittifakıyla ve daha da fazlası Terillus'un Himera'dan kovulması ve bu şehrin kendi topraklarına katılmasıyla Theron, gücünü hem genişletti hem de onayladı ve büyük Kartacalı M.Ö. istilası Bir süre için Sicilya'daki tüm Yunan şehirlerini yok etmekle tehdit eden 480, nihayetinde Agrigentum için artan bir refah kaynağı oldu. Çünkü Gelon ve Theron'un Himera'daki büyük zaferinden sonra, çok sayıda Kartacalı tutsak Agrigentinlerin eline geçti ve onlar tarafından kısmen geniş ve verimli topraklarının ekiminde, kısmen de Batı Avrupa'daki bayındırlık işlerinin yapımında kullanıldı. ihtişamı uzun zaman sonra hayranlık uyandıran şehrin kendisi. (Diod. 11.25.) Theron hükümeti de baskıcı görünmüyordu ve o, M.Ö. 472. Oğlu Thrasydaeus, aksine, şiddetli ve keyfi davranışlarıyla uyruklarını hızla yabancılaştırdı ve babasının ölümünden sonraki bir yıl içinde Agrigentum'dan kovuldu. (Id. 11.53. Bu dönemdeki Agrigentum tarihiyle ilgili daha fazla ayrıntı için Biogr. cilt iii. Dict.'deki THERON ve THRASYDAEUS makalelerine bakın.)

Agrigentinler şimdi, 60 yılı aşkın bir süre boyunca, M.Ö. 406 - Agrigentum'un ve diğer birçok Sicilya şehrinin tarihinde en müreffeh ve gelişen olarak kabul edilebilecek bir dönem. Bu dönemde başlatılan veya tamamlanan büyük bayındırlık işleri, sonraki çağların harikasıydı ve kentin kendisi, Yunanistan'da hiçbirinden daha düşük olmayan hem kamu hem de özel binalarla süslendi ve sakinlerinin zenginliği ve ihtişamı neredeyse atasözü oldu. Kendi yurttaşları Empedokles'in, evlerini sonsuza kadar yaşayacakmış gibi inşa ettiklerini, ancak yarın ölecekmiş gibi kendilerini lükse bıraktıklarını söylediği söylenir. (D.L. 8.2.63.)

Şu anda Agrigentum vatandaşlarının sayısı Diodorus tarafından 20.000 olarak belirtilmiştir: ancak tüm nüfusu (muhtemelen köleler ve yabancılar dahil) 200.000'den az olmadığını tahmin etmektedir (Diod. 13.84 ve 90), bu hiçbir şekilde olası değildir. , oysa şehrin nüfusunu tek başına 800.000 yapan Diogenes Laertius'un (lc) nüfusu kesinlikle büyük bir abartıdır.

Ancak bu dönem hiçbir şekilde kesintisiz bir barış dönemi değildi. Agrigentum, Gelonian hanedanının Siraküza'dan kovulmasının ve ardından Sicilya'nın farklı yerlerinde meydana gelen devrimlerin sonucunda ortaya çıkan sıkıntılara -diğer birçok şehirden daha az derecede de olsa- katılmaktan kaçınamadı. Kısa bir süre sonra, onu Sicel şefi Ducetius ile düşmanlık içinde buluruz ve Siraküzalıların bu reise karşı davranışları, onlarla Agrigentinler arasında, MÖ Himera nehrinde büyük bir yenilgiyle sonuçlanan bir savaşa yol açtı. 446. (Diod. 11.76, 91, 12.8.) Empedokles'in bilgeliği ve ılımlılığı tarafından yatıştırılan, iç çekişmelerin belirsiz bildirimlerini de buluyoruz. (D. L. 8.2.64-67.) Atina'nın M.Ö. 415'te Agrigentum katı bir tarafsızlığını korudu ve yalnızca her iki tarafa da yardımcı asker göndermeyi reddetmekle kalmadı, aynı zamanda kendi topraklarından diğer şehirlere geçişe izin vermeyi de reddetti. Ve kaderin gidişatı kesin olarak Atinalıların aleyhine döndüğünde bile, Siraküzalı partizanların Agrigentum surları içindeki tüm çabaları, hemşehrilerini muzaffer partiyi ilan etmeye ikna etmekte başarısız oldu. (Perş. 7.32, 33, 46, 50, 58.)

Daha büyük bir tehlike kapıdaydı. Segestanlar tarafından müdahaleye çağrılan Kartacalılar, ilk seferlerinde (M.Ö. 409) Selinus ve Himera'nın ele geçirilmesiyle yetindiler: ancak ikincisi M.Ö. 406 Saldırının ilk darbesini çekmek kaderinde olan Agrigentum'du. Agrigentinlerin lüks alışkanlıkları muhtemelen onları savaşa pek uygun kılmadı, ancak kaleyi işgal eden Dexippus adlı bir Lacedaemonian'ın komutasındaki bir paralı asker tarafından destekleniyorlardı ve şehrin doğal gücü büyük ölçüde orduya meydan okuyordu. Saldırganların çabaları. Ancak bu avantajlara ve Daphnaeus komutasındaki bir Syracusa ordusunun onlara sağladığı etkili yardıma rağmen, kıtlık yüzünden öyle bir sıkıntıya düştüler ki, sekiz aylık bir kuşatmadan sonra daha fazla dayanmanın ve düşmana teslim olmaktan kaçınmanın imkansız olduğunu gördüler, terk edildiler. onların şehri ve Gela'ya göç etti. Hasta ve çaresiz sakinler katledilmiş, kış mevsiminde burayı mesken olarak işgal eden, ancak ilkbaharda terk ettiklerinde yıkımını tamamlayan Kartacalılar tarafından tüm zenginliği ve ihtişamıyla şehir yağmalanmıştır, M.Ö. 405. (Diod. 13.80-91, 108 Xen. Hell. 1.5. 21)

Agrigentum bu ölümcül darbeden asla kurtulamadı, ancak Kartacalılar tarafından Dionysius ile imzalanan barış şartlarına göre, kaçak sakinlerin geri dönmelerine ve Kartaca yönetimine tabi olarak ve restore etmemek koşuluyla harap olan şehri işgal etmelerine izin verildi. pek çoğunun izin aldığı anlaşılan tahkimatlar. (Diod. 13.114.) Hatta birkaç yıl sonra Kartaca'nın boyunduruğundan kurtulup kendilerini Dionysius davasına ve M.Ö. Halycus nehrini Kartaca hakimiyetlerinin sınırı olarak belirleyen 383, onları özgürlüklerinin tadını çıkarmaya bırakmış olmalı, ancak Dionysius [1,76] ve haleflerinin savaşları sırasında onlardan defalarca bahsedildiğini görmemize rağmen, kentin eski önemini geri kazanmaktan çok uzaktı ve ikincil bir rol oynamaya devam etti. (Diod. 14.46, 88, 15.17, 16.9 Plut. Dio 25, 26, 49.) Timoleon tarafından Sicilya işlerinin genel olarak çözülmesinde, Kartacalılar'a karşı Crimissus'taki büyük zaferinden sonra, M.Ö. 340'da Agrigentum'u öyle bir bunalım içinde buldu ki, onu İtalya'daki Velia vatandaşlarıyla yeniden kolonileştirmeye karar verdi (Plut. Tim. 35.): Bu önlem, diğer faydalarla birleştiğinde, şehre o kadar avantajlı olduğunu kanıtladı ki, Timoleon'a ikinci kurucuları gözüyle bakılıyordu ve ardından gelen barış döneminde, Agrigentum bir kez daha Syracuse'un rakibi olacak kadar büyük bir refaha kavuştu.

Agathokles'in tahta çıkmasından kısa bir süre sonra, Agrigentin'ler, onun tüm adanın egemenliğini elde etmek istediğinden endişelenerek, onun gücüne karşı koymak için Geloalılar ve Messeniler ile bir birliğe girdiler ve Sparta'dan Kleomenes oğlu Akrotatus'un yardımını aldılar. generalleri olarak kabul ettiler: ancak bu prensin karakteri tüm planlarını boşa çıkardı ve sınır dışı edilmesinden sonra, Hegemonya'nın veya bu şehrin üstünlüğünün kabul edilmesiyle Syracuse'dan barış satın almak zorunda kaldılar, M.Ö. 314. (Diod. 19.70,71.) Birkaç yıl sonra, M.Ö. 309, Afrika'da Agathocles'in yokluğu ve onun yandaşlarının Sicilya'da sürdürdüğü geri dönüşler, Xenodocus'u seçen Agrigentines'in hırslarına bir kez daha elverişli bir açılım sunuyor gibi görünüyordu. generalleriydi ve aynı zamanda birkaç şehrin bağımsızlığını ilan ederek Sicilya Hegemonyası'na açıkça talip oldular. İlk başta çok başarılı oldular: Güçlü Gela ve Enna şehirleri davalarına katıldı, Herbessus ve Echetla zorla alındı, ancak Xenodocus, Agathokles'in generalleri Leptines ve Demophilus ile bir meydan savaşına girdiğinde ciddi bir yenilgi aldı ve kendini Agrigentum'un duvarları içine kapatmak zorunda kaldı. Agathocles kısa bir süre sonra Afrika'dan döndü ve kaybettiği hemen hemen her şeyi geri aldı: generali Leptinler Agrigentum topraklarını işgal etti, Xenodocus'u tamamen yendi ve Agrigentinleri bir kez daha barış için dava açmaya zorladı. (Diod. 20.31, 32, 56, 62.)

Agathocles'in ölümünden sonra Agrigentum, şehrin despotu olan ve kral unvanını alan Phintias'ın boyunduruğu altına girdi. Hükümdarlığı dönemi hakkında çok az bilgimiz var, ancak Agyrium'u ve egemenliğine tabi olan diğer iç şehirleri ve kurmak için yok ettiği Gela'yı bulduğumuz için büyük bir güce ulaşmış görünüyor. kendi adını taşıyan yeni bir şehir. [GELA] İhraç edildiği dönem bilinmiyor, ancak Pyrrhus Sicilya'ya ayak bastığı sırada Agrigentum'u Sosistratus'un güçlü bir paralı asker kuvvetiyle işgal ettiğini, ancak Epeirus kralına boyun eğmek için acele ettiğini görüyoruz. (Diod. xxii. Hoesch Hariç. s. 495--497.)

Birinci Pön Savaşı'nın başlangıcında, Agrigentum Kartacalıların davasını benimsedi ve hatta generalleri Hannibal'in kalelerini güçlendirmesine ve şehri bir Kartaca garnizonu ile işgal etmesine izin verdi. Bu nedenle, Romalılar Siraküzalı Hieron'un ittifakını sağladıktan sonra, başlıca çabaları Agrigentum'un azaltılmasına yönelikti ve M.Ö. 262 iki konsolos L. Postumius ve Q. Mamilius tüm güçleriyle burayı kuşattılar. Kuşatma, Kartacalılar'ın M.Ö. 406 ve Romalılar hastalıktan ve erzak eksikliğinden ciddi şekilde acı çektiler, ancak kuşatılanların yoksunlukları hala daha büyüktü ve şehri kurtarmak için büyük bir orduyla ilerleyen Kartacalı general Hanno, Roma konsolosları tarafından tamamen yenildi. surların içindeki orduya komuta eden Hannibal, daha fazla dayanamayarak, geceleyin Kartacalı ve paralı askerlerle kaçarak şehri kaderine terk etti. 25.000 sakini köleliğe götüren Romalılar tarafından hemen işgal edildi. Kuşatma yedi aydan fazla sürmüştü ve muzaffer orduya 30.000'den fazla adama mal olduğu söyleniyor. (Diod. xxiii. Exc. Hoesch. s. 501--503 Plb. 1.17-19 Zonar. 8.10.) Savaşın daha sonraki bir döneminde (M.Ö. Kartacalı general Carthalo, şehri bir kez daha küle çevirdiğinde ve duvarlarını yerle bir ettiğinde, Agrigentum'u nispeten az zorlukla ele geçirdi, hayatta kalan sakinler Olympian Zeus'un tapınağına sığındı. (Diod. l.c. s. 505.)

Bu andan itibaren, Roma egemenliğine girdiği Birinci Pön Savaşı'nın sonuna kadar Agrigentum'dan başka bir şey duymuyoruz: ama son dönem felaketlerinden bir dereceye kadar kurtulmuş olmalı, Roma ve Kartaca, İkinci Pön Savaşı'nda yenilendi. Bu vesileyle Romalılara bağlılığında kararlı bir şekilde devam etti, ancak Marcellus onun desteğine varamadan Himilco tarafından şaşırdı ve alındı ​​(Liv. 24.35): ve bundan böyle Kartacalıların Sicilya'daki başlıca kalesi oldu ve adadaki diğer şehirler boyun eğdikten çok sonra Roma konsolosu Laevinus'a karşı çıktılar.Sonunda, Kartacalıların uzun süreli savunmalarını cesaret ve becerilerine borçlu oldukları Numidian İsyanları, generalleri Hanno tarafından gücendirilince, şehri M.Ö. 210. Önde gelen vatandaşlar öldürüldü ve geri kalanı köle olarak satıldı. (Liv. 25.40, 41, 26.40.)

Agrigentum şimdi, Sicilya şehirlerinin geri kalanıyla ortak olarak, kalıcı olarak Roma'ya tabi oldu: ama çok iyi muamele gördü ve birçok ayrıcalığa sahipti. Yakalanmasından üç yıl sonra, praetor Mamilius tarafından Sicilya'nın diğer bölgelerinden bir dizi yeni vatandaş orada kuruldu ve bundan iki yıl sonra vatandaşların belediye hakları ve ayrıcalıkları Scipio Africanus tarafından o kadar tatmin edici bir şekilde belirlendi ki, değiştirilmeden devam ettiler. Verres zamanına kadar. Cicero, Agrigentum'u Sicilya'nın en zengin ve en kalabalık şehirlerinden biri olarak, topraklarının verimliliği ve limanının uygunluğundan, onu mısır ticaretinin başlıca ticaret merkezlerinden biri haline getirdiğinden defalarca bahsetmiştir. (Cic. Ver. 2.50, 62, 3.43, 4.33, 43.) Bununla birlikte, onun zamanında bir Roma kolonisi olarak yer almadığı kesindir ve bu ayrımı elde edip etmediği çok şüphelidir. Augustus zamanına kadar Latince AGKIGENTUM yazılı madeni para basılmasına izin verilmişti. (Eckhel, D. N. cilt. i. s. 193.)2 Eğer bu imparatorun altındaki bir koloninin unvanını ve ayrıcalıklarını gerçekten elde ettiyse, ne Pliny [1.77] ne de Ptolemy onu Sicilya'daki Roma kolonileri arasında saymadığından, kısa süre sonra bunları kaybetmiş olmalıdır. Augustus zamanından itibaren, Roma imparatorluğu altında onun tarihi bir sözünü bulamıyoruz, ancak devam eden varlığı coğrafyacılar ve Yol Tarifeleri tarafından doğrulanıyor ve Sicilya Yunan imparatorluğuna tabi kaldığı sürece, Agrigentum hala en iyilerinden biri olarak anılıyor. kayda değer şehirler. (Strab. vi. s.272 Plin. Nat. 3.8.14 Ptol. 3.4.14 Itin. Ant. s. 88 Tab. Peut. Const. Porph. de Prov. 2.10.) İlk düşen yerlerden biriydi. 827'de Sicilya'yı işgal ettiklerinde Sarazenlerin eline geçti ve 1086'da Roger Guiscard komutasındaki Normanlar tarafından onlardan alındı. Modern Girgenti şehri hala yaklaşık 13.000 nüfusa sahiptir ve bir piskopos ve başkenttir. Sicilya'nın şimdi bölünmüş olduğu yedi bölgeden veya Intendenze'den biri.

Agrigentum'un durumu Polybius (9.27) tarafından çok iyi anlatılmıştır. Acragas ve Hypsas adlı iki küçük nehir arasında yükselen önemli ölçüde bir tepeyi işgal ediyordu; bu nehirlerin güney cephesi, küçük bir yükselti olmasına rağmen, doğudan batıya neredeyse düz bir çizgide uzanan dik bir yamaç oluşturuyordu. Zemin kademeli olarak yukarı doğru eğimli, bir çapraz vadi veya çöküntü tarafından geçilmiş olsa da, şehrin kuzey bölümünü oluşturan ve üzerinde modern Girgenti şehrinin bulunduğu kuzey-batı olmak üzere iki zirveye bölünmüş çok daha yüksek bir sırta doğru eğimliydi. ve kuzeydoğuda, yüksekliğini taçlandıran Athena tapınağından türetilen Athenaean tepesinin adı (δ Ἀθηναῖος λ's 972φος, Diod. 13.85). Denizden 1200 fit yüksekliğe ulaşan ve tüm şehrin en yüksek zirvesi olan bu zirve, K. ve Doğu'ya doğru tamamen sarp ve erişilmezdir ve buradan yalnızca dik ve dar bir patika ile yaklaşılabilir. şehrin kendisi. Bu nedenle, Agrigentum'un doğal kalesini veya akropolünü oluştururken, onu güney sırtından ayıran - şimdi bahçeler ve meyve ağaçlarıyla kaplı olan - yumuşak yamaçlar ve geniş vadi, Agrigentum'un genişletilmesi ve gelişmesi için geniş bir alan sağladı. şehrin kendisi: Konumunun doğal gücü ne kadar büyük olursa olsun, tüm şehir, özellikle güney cephesi boyunca, önemli kısımları hala kalan surlarla çevriliydi: tüm çevreleri yaklaşık 6 mil idi. Durumunun özellikleri, Agrigentum'un iki büyük kuşatmasının koşullarını yeterince açıklamaktadır; her ikisinde de saldırganların tüm saldırılarını şehrin güney ve güneybatı kısımlarına sınırladıkları, kuzey ve doğuyu tamamen ihmal ettikleri görülecektir. . Diodorus, gerçekten de, bize, duvarlara askeri motorlarla yaklaşılabileceği ve herhangi bir başarı ihtimaliyle saldırıya uğrayabileceği sadece bir çeyrek (Hypsas nehrine bitişik) olduğunu açıkça söylüyor. (Diod. 13.85.)


Selinus Zaman Çizelgesi - Tarih

Zamanın Akıntılarında Sicilya
Antik ve ortaçağ Sicilya tarihinin bir zaman çizelgesi

MÖ 85.000 (MÖ) - Homo Sapiens Sapiens (genetik olarak modern insanlar) Afrika'dan güney Arap yarımadası üzerinden göç eder. Genetik farklılaşma (yüzeysel "kıtasal" varyasyon dahil) başlar.

MÖ 45.000 - "Modern" insanlar batıya göç ederek Avrupa'yı doldurmaya başlar. İzole topluluklar arasında antropolojik farklılıklar gelişir. Sanat kültürü gelişmeye başlar.

MÖ 10.000 - Neolitik halklar anakara Avrupa'da ve Sicilya'da bulunur. Hint-Avrupa kültürleri sonraki göç dalgalarıyla geliyor. Proto-Keltler muhtemelen Hint-Avrupalı ​​ama Sicilya'nın Proto-Sikayalıları muhtemelen değil. MÖ 8000 veya daha öncesine tarihlenen Addaura mağara çizimleri (Palermo dışında). Pleistosen Dönemi sona erer, ardından Holosen (şimdiki dönem) gelir.

MÖ 7000 - Sicilya'da hazırlanmış Neolitik mücevherler.

MÖ 4000 - Neolitik Sicilya'da bulunan Proto-Sikayalılar. En eski Sicilya dini uygulandı. Doğu Akdeniz'de daha gelişmiş Minos (Girit ve Ege) uygarlığı gelişir.

MÖ 2000 - Sicilya'da baskın Hint-Avrupalı ​​olmayan Sicanian kültürü. MÖ 2500'e kadar yaygın olan, muhtemelen Sicilya dışı etkilere işaret eden bakır aletlerin ("önceden Tunç Çağı") kullanımı.

MÖ 1800 - Sicilya genelinde tanımlanabilen belirgin "yerli" Sican kültürü. İzole doğu bölgelerinde bulunan Miken ve Geç Minos kültürleri.

MÖ 1300 - Mısır'daki Ramses II firavunu, ancak İncil'deki Çıkış Kitabı'ndaki referanslar başka bir şahsiyete ait olabilir. Ege kültürlerinin halkları tarafından Sicilya'ya zeytin ağaçlarının getirilmesinin muhtemel dönemi.

MÖ 1200 - Bu sıralarda doğu Sicilya'da bir İtalik halk olan Sicels'in (Sikels) gelişi. Yunanistan'da Demir Çağı başlar.

MÖ 1100 - Elymians (muhtemelen Küçük Asya'daki Anadolu'dan), batı Sicilya'ya (Erice ve Segesta) varır.

MÖ 1000 - Dilsel benzerliklere dayalı olarak tanımlanan Hint-Avrupa dilleri ve toplumları.

Fenikeliler, Kartacalılar ve Yunanlılar

MÖ 735 - Naxos, Sicilya'da ilk kalıcı Yunan kolonisi olarak kuruldu.

MÖ 733 - Syracuse (Siracusa) Yunan kolonisi olarak kuruldu.

MÖ 705 - Yunanlılar, Sicels'in Persephone efsanesinin özdeşleştiği Enna kentini özümsediler.

MÖ 700 - Fenikeliler batı Sicilya'da Punic şehri Zis (Palermo) ve diğer ticaret merkezlerini (Motya ve Kfra veya Solunto dahil) kurarlar. Fenike alfabesi (sağda gösterilen Roma ve Yunan harflerinin temeli) tanıtıldı.

MÖ 730 - Zancle (Messina) yerleşti.

MÖ 650 - Himera (Termini İmerese) kuruldu.

MÖ 630 - Selinus (Selinunte) kuruldu.

MÖ 580 - Akragas (Agrigento) kuruldu.

MÖ 504-466 - Syracuse tiranları olarak Hipokrat ve Gelon (478'den itibaren), doğu Sicilya'nın çoğunu yönetir.

MÖ 490 - Pers savaşları başlar, 479'a kadar sürer.

MÖ 480 - Hamilcar komutasındaki Kartacalılar, Himera Savaşı'nda Siraküzalı Gelon tarafından yenildi.

MÖ 455 - Aeschylus Gela'da öldü.

452 - Sicel lideri Ducetius (öldü 440) isyana öncülük ediyor.

431 -404 - Peloponez Savaşı.

MÖ 415-413 - Atinalılar doğu Sicilya'yı işgal etti.

MÖ 410-405 - Kartacalılar batı Sicilya'yı işgal ederek 409'da Himera'yı yok etti.

405-367 - I. Dionysius, Syracuse'un "tiran" (lideri) olarak hüküm sürüyor

MÖ 400 - Kuzey Afrika'da kalan Fenike uygarlığı olan Kartacalılar, Palermo'da kalıcı bir varlık kurarlar. Kartacalılar ve Yunanlılar (ve daha sonra Romalılar ile) arasındaki savaşlar devam ediyor. Yunanlılar Zis Panormos'u ("kotalı liman") yeniden adlandırır.

MÖ 398-396 - Bazı Yunan şehirlerinin Kartacalılara karşı bir başka savaşı.

MÖ 398 - Siraküza'daki Platon, ütopik toplum modeli olarak Sicilya'yı önerir.

MÖ 367-344 - Dionysius II, Syracuse'un lideridir. Philip II, Makedonya'yı 359-336 yönetiyor.

MÖ 346-345 - Sicilya'da bir başka Kartaca savaşı. Büyük İskender Makedonya'yı 336-323 yönetir.

MÖ 317-289 - Agathocles, Himera'nın yerlisi, Syracuse tiranı ve ardından (304) kral.

MÖ 311 ve 280 - Batı Sicilya'nın Kartaca istilaları.

MÖ 310 - Agathocles yönetimindeki Yunanlılar, Afrika kıyılarındaki Kartaca topraklarını işgal etti. 306'da imzalanan antlaşma.

MÖ 278 - Epirus Pyrrhus, Taormina tarafından desteklenen Syracuse'a karşı "Sicilya Seferi" ile savaşır.

MÖ 265-215 - Syracuse kralı II. Hieron. Ölümü, Sicilya'nın Roma kontrolünün başladığını gösterir.

MÖ 264 - Birinci Pön Savaşı (Romalılar Kartacalılara karşı), 241'de sona erdi. İkinci Pön Savaşı 218'de, 201'de sona erdi.

MÖ 227 - Sicilya ilk Roma eyaleti olur ama Syracuse direnir.

MÖ 212 - Syracuse sonunda Romalıların eline geçer. Arşimet öldürüldü.

MÖ 146 - Romalılar, Üçüncü Pön Savaşı'nda Kartacalıları yendi. Romalılar Palermo Panormus derler. Doğu Sicilya'daki en eski Yahudi toplulukları.

MÖ 70 - Cicero, Sicilya'nın yozlaşmış valisi Verres'i yargılar.

MÖ 55 - Julius Caesar tarafından Britanya'nın ilk istilaları.

23 M.Ö. - Tarihçi Diodorus Siculus öldü.

MS 52? - Aziz Paul, Roma'ya giderken Syracuse'da vaaz ediyor.

MS 306 - Büyük Konstantin, 337'ye kadar hüküm sürer. Hıristiyan dininin açık olarak uygulanmasına izin verir.

325 - İznik Konsili, Hristiyan doktrinini tanımlar ve kabul edilen Yeni Ahit yazılarını belirler.

330 - Roma İmparatorluğu'nun başkenti Bizans'a (Konstantinopolis) devredildi.

395 - Roma İmparatorluğu Batı ve Doğu (veya "Bizans") olarak ikiye ayrılır.

410 - Batı Roma İmparatorluğu'nun Alaric siyasi düşüşü altında Roma'nın Vizigot çuvalı başlar.

468 - Sicilya'nın Vandal işgali 476'ya kadar sürer.

476 - 535 Odoacer son (batı) Roma İmparatoru'nu tahttan indirene kadar Ostrogot egemenliği. Orta Çağ'ın başlangıcı genellikle bu döneme tarihlenir.

491 - Ostrogot lideri Theodoric Sicilya'nın kontrolünü ele geçirdi.

527-565 - Doğu Roma ("Bizans") İmparatoru olarak I. Justinian'ın Hükümdarlığı. Kalıcı yasal kod oluşturuldu.

529 - Aziz Benedict tarikat kurar.

535 - Belisarius komutasındaki Bizanslılar Gotları yendi ve Sicilya'yı Bizans İmparatorluğu'na kattı.

660-668 - Konstans, Bizans İmparatorluğunu Siraküza'dan yönetir.

827 - Asad ibn al-Furat komutasındaki ilk büyük Arap saldırısı (Tunus'tan denize açılan 10.000'den fazla adam).

831 - Tunus'un Aghlabid hanedanı tarafından işgal edilen Bal'harm (Palermo). Emirlik sonunda kuruldu.

831-838 - Ziyadat Allah I ibn İbrahim'in Kuralı.

838-841 - El-Aghlab Ebu Affan ibn İbrahim'in kuralı.

841-856 - Muhammed I Abul-Abbas ibn al-Aghlab Abi Affan'ın kuralı.

856-863 - Ahmed ibn Muhammed'in kuralı.

863 - Ziyadat Allah II ibn Abil-Abbas'ın Kuralı. 9. yüzyılda Araplar dut (ipek yapımı için), portakal ve şeker kamışını tanıtırlar.

863-875 - Muhammed II ibn Ahmed'in kuralı.

875-902 - İbrahim II ibn Ahmed'in kuralı.

902-903 - Abdullah II ibn İbrahim'in kuralı.

903-909 - Ziyadat Allah III ibn Abdillah'ın Kuralı.

948 - Fatımiler (başkentlerini Mısır'a taşımaya karar verenler) Sicilya'yı yerel Kalbidlere emanet eder. Sicilya emirlikleri arasında çatışma.

948-964 - Emir Hassan el-Kalbi'nin hükümdarlığı. Palermo'nun altında inşa edilen ilk kanatlar.

965?-982 - Ebu'l-Kasım'ın Hükmü.

967 - Sicilya doğumlu Jawhar as-Siqilli, Fatımiler adına Al-Qahira'yı (Kahire) kurdu.

982-983 - Cabir el-Kelbi'nin Hükmü.

983-985 - Cafer el-Kalbi'nin Hükmü.

985-990 - Abdullah el-Kelbi'nin Hükmü.

990-998 - Yusuf el-Kalbi'nin Hükmü.

1000 - Kuzey Amerika'daki Viking inişlerinin yaklaşık süresi.

998-1019 - Cafer el-Kelbi'nin hükümdarlığı.

1019-1037 - El-Akhal Hükmü.

1040-1053 - Hasan es-Samsam'ın hükümdarlığı.

1054 - Doğu ve Batı Hristiyanlığı arasındaki ayrılık. Çoğu Sicilyalı Hristiyan, yaklaşık 1200'e kadar "doğulu" (Ortodoks) kalır.

1060 - Messina Muharebesi'nden sonra (1061) kıyı kuzeydoğu Sicilya daimi varlığına başarısız Norman saldırısı.

1072 - Palermo Savaşı, Ocak ayı başlarında Roger ve Robert de Hauteville yönetimindeki Norman işgali ile sona erdi. Nicodemus, Hıristiyan topluluğu üzerindeki otoriteden kaldırıldı.

1101 - Roger II, Sicilya'nın ilk kralı olarak doğdu.

1154 - Abdullah el-İdrisi tarafından tamamlanan "Roger Kitabı". Roger ölür ve Kral I. William'ın saltanatı "Kötü" başlar.

1161 - Caccamo'lu Matthew Bonellus, Norman baronlarının isyanına öncülük ediyor.

1166 - Kral II. William'ın saltanatı "İyi" başladı. Dinde Roma Katolik etkisinin kademeli Latinizasyonu.

1177 - II. William, İngiltere Kralı II. Henry'nin kızı Joan ile evlendi.

1194 - Kutsal Roma İmparatoru Henry VI von Hohenstaufen geldi.

1198 - 1250 yılına kadar II. Frederick kralı, Aragonlu Constance ile evlenir. Sicilya'da Swabian Alman etkileri. İslam ve Rum Ortodoksluğu, her zamankinden daha küçük azınlıklar tarafından hoşgörüyle karşılandı, ancak uygulandı. Sicilya dili, yabancı etkilere sahip İtalik'tir.

1221 - Frederick II tarafından kurulan Napoli Üniversitesi.

1229 - II. Frederick, Kudüs Kralı olarak Altıncı Haçlı Seferine çıktı. Müslümanlarla savaşsız barış imzalar.

1231 - Melfi Anayasaları, II. Frederick döneminde İtalya Krallığı için yasal kod haline geldi.

1240 - Alcamolu Ciullo, Sicilya dilinde şiir yazar.

1266 - Anjou'lu Charles (Fransa Kralı IX.Louis'in kardeşi) Napoli'den hüküm sürdü. Angevin dönemi başlar. Sicilya'nın geri kalan Müslümanları Katolikliğe geçtiler.

1282 - Vespers isyanı Angevin French'i kovdu ve Peter of Aragon'u Sicilya Kralı yaptı.

1302 - Aragonlular ve Angevinler arasında Caltabellotta Barışı anlaşması imzalandı.

1453 - Konstantinopolis Osmanlıların eline geçer. Orta Çağ'ın Sonu genellikle bu zamana tarihlenir.

1492 - Yahudilere karşı ferman 1493'te geniş çaplı din değiştirmelere yol açar. Balkanlar'daki Türk istilasının ardından Arnavut mülteciler gelir. İspanyol dönemi İspanyol İber topraklarının birleşmesi ile başlar ve Sicilya'da 1700'lü yıllara kadar devam eder. Engizisyon yaygın olarak tanıtıldı. Columbus Amerika'ya indi.


Selinus Zaman Çizelgesi - Tarih

Oracle of Delphi kuruldu

MÖ 1200 yılına dayanan Delphi Oracle, tüm Yunanistan'daki en önemli tapınaktı ve teoride tüm Yunanlılar bağımsızlığına saygı duyuyorlardı. Kutsal bir kaynak etrafında inşa edilen Delphi, dünyanın merkezi (kelimenin tam anlamıyla göbeği) olan omphalos olarak kabul edildi.

Yunanistan'ın her yerinden ve ötesinden insanlar gelecekle ilgili sorularını Apollon rahibesi Pythia'dan yanıtlamak için geldiler. Ve genellikle şifreli olan cevapları, bir çiftçinin fidelerini diktiği zamandan bir imparatorluğun savaş ilan ettiği zamana kadar her şeyin gidişatını belirleyebilirdi.

Bir kehanetin doğru yorumlanması üzerine tartışmalar yaygındı, ancak kahin daha fazla altın sağlanırsa başka bir kehanet vermekten her zaman mutluydu. İyi bir örnek, Pythia'nın ilk önce kıyameti öngördüğü ve daha sonra (Atinalılar tarafından gemileri olarak yorumlanan) bir 'ahşap duvarın' onları kurtaracağını öngördüğü Salamis Savaşı'ndan önceki ünlü olaydır.

Yunan tanrılarına tapınmayla ilgili katı bir dini dogmanın olmaması, bilginleri Delphi'de toplanmaya teşvik etti ve entelektüel araştırma için bir odak noktası ve aynı zamanda rakiplerin müzakere edebileceği ara sıra bir buluşma yeri haline geldi.

Delphi, sanat hazinelerinin fantastik bir vitrini haline geldi ve tüm Yunan devletleri, Kâhin'i yanlarında tutmak için zengin hediyeler gönderecekti. MS 4. yüzyılda yeni Hıristiyan bir Roma'nın kehanetini yasakladığı zaman nihayet sona erdi.

Miken Uygarlığının Sonu

1868'den yirmi iki yıl sonraki ölümüne kadar, Alman arkeolog Heinrich Schliemann hayatını Homeros'un İlliad ve Odyssey kitaplarında anlatılan kahramanca Yunan uygarlığının kanıtlarını bulmaya adadı. Schliemann, Türkiye'nin doğu kıyısındaki Truva'da Klasik Yunanistan'dan bin yıldan daha eski bir uygarlığın kanıtlarını ilk kez ortaya çıkardı. Daha sonra Peloponnese çevresindeki kazılarının Mycenae'yi bulduğu Yunanistan'a döndü.

Başkentleri Miken'den alan Mikenliler, MÖ 1600 ile MÖ 1200 arasında başarılı oldular ve Mycenae'deki 1.100 metre uzunluğundaki 'Aslan Kapısı' gibi devasa anıtsal yapılar ve kaleler inşa ettiler. Bu etkileyici kalelerden kralları, feodal bağlılıklar ve ticaretle kendilerine bağlı çok sayıda küçük yerleşim yeri ve köyü yönetti.

Başarılı tüccarlar ve denizciler Mikenliler, MÖ 1375 civarında Girit adasına dayanan eski Minos uygarlığını fethetti. Ve kanıtlar, Minosluların 'Doğrusal B' yazı sisteminin orijinal olarak Mikenlilerin konuştuğu Yunanca biçimi için geliştirildiğini gösteriyor. Miken soylularının eşsiz arı kovanı benzeri mezarlarında bulunan bronz zırh, çanak çömlek ve fildişi de onların MÖ 12. yüzyılda uygarlıklarının çöküşüne kadar Doğu Akdeniz'de ticarete hakim olduklarını gösteriyor.

Medeniyetlerinin neden ortadan kalktığı bir tartışma konusudur, ancak onlardan sonra Yunanistan, MÖ 6. yy'a kadar süren uzun bir 'Karanlık Çağ'a girmiştir.

Olimpiyat Oyunlarının Kökeni

Geleneğe göre ilk Olimpiyatlar MÖ 776'da gerçekleşti. Bir efsane, oyunların Olympia'ya kutsal bir zeytin ağacı getiren Herakles (Herkül) tarafından kurulduğunu iddia ederken, alternatif bir efsanede kahraman Pelops (Yunanistan'ın Mora bölgesinin adının geldiği yer) Kral Oenomaus'u yendikten sonra festivali kurar. bir araba yarışında.

Oyunların kesin kökeni ne olursa olsun, çok erken bir tarihte Yunan kültürünün merkezi bir yönü haline geldiler ve dilleri ve mitolojileri dışında birçok yönden Yunanlıları birleştiren en önemli faktördüler.

Zamanla, Yunanistan'ın güneyindeki Olympia bölgesi, tapınakları ve anıtlarıyla, özellikle Antik Dünyanın Yedi Harikasından biri olan yüksek tapınakta tahtına oturan altın ve fildişi Zeus Heykeli ile ünlü oldu.

Homeros'un hayatı hakkında hiçbir şey bilinmemekle birlikte, antik Yunanistan'ın en önemli iki edebi eseri olan İlyada ve Odysseia'nın yazarı olarak onun Yunan kültürü için önemi küçümsenemez.

Tanrı Apollon adına yazılan bir ilahiye göre, Doğu Akdeniz'deki Sakız adasından kör bir adamdı. Sakız Adası, Homeridai adı verilen bir şairler ya da rapsodiciler loncasına ev sahipliği yapıyordu ve en olası adaylardan biri gibi görünüyor. Bununla birlikte, eski bir Yunan özdeyişinin dediği gibi, diğer birçok Yunan şehri de onun evi olduğunu iddia etti:

"Yedi zengin kasaba Homeros'un ölmesi için yarışıyor, Yaşayan Homer bu sayede ekmeğini mi diledi?"

Homeros'un dizeleri ilk olarak MÖ 700 civarında, Yunanlıların mevcut Fenike alfabesine sesli harfler ekleyerek kendi alfabelerini icat etmesinden kısa bir süre sonra yazılmıştır. Ayetler muhtemelen bundan çok daha eskiydi, çünkü bu noktaya kadar hayatlarını onları okuyarak kazanan gezgin ozanlar tarafından ezberlendiklerini biliyoruz.

Zamanlarının güdümlü füzeleri olan triremler, MÖ 5. yüzyılda Atina'nın büyüklüğünün anahtarıydı.

Antik Yunan tarihçisi Thucydides'e göre, muhtemelen MÖ 7. yy kadar erken bir tarihte triremi ilk geliştirenler Korintliler'di. (1.12.4 - 13.2) Tasarımlarını, ilk olarak şu anda Lübnan olan kıyıda yaşayan bir halk olan Fenikeliler tarafından yapılan gemilere dayandırdılar.

Triremes, adını geminin her iki tarafında neredeyse üst üste oturan üç sıra kürekçiye sahip olmasından aldı.Güçten ziyade hız ve manevra kabiliyeti için inşa edilmişlerdi, esas olarak 170 kürekçilerinin kas gücüne güvendiler ve özellikle MÖ 480'de Salamis gibi savaşlarda ön koçlarını yıkıcı etki için kullandılar.

Kürekçilerin üstünde, triremin açık tepesinde tünemiş 30 kadar hoplit piyadesi olurdu. Trireme, ya çarparak ya da yanında koşarak düşman gemisine saldırdığında, bu askerler düşmana binmeye ve göğüs göğüse çarpışmaya çalışacaklardı. Ağır bronz zırh giymiş bu açıkça çok tehlikeli bir faaliyetti!

Triremelerin bakımı pahalıydı ve daha zengin aristokratlar genellikle bir veya daha fazla geminin masraflarını hem bir vergi biçimi hem de siyasi arenadaki prestijlerini artırmanın bir yolu olarak ödüyordu.

Sparta, vatandaşlarına aşıladığı katı askeri telkin programı nedeniyle Yunan şehir devletleri arasında benzersizdi.

Efsane, şehrin kuruluşunu, Truva'yı yenmeye yardım eden efsanevi Kral Menelaus'un sözde şehri yönettiği Miken zamanlarına kadar uzatır. Arkeologlar, kökeninin tarihini daha sonra, MÖ 1000 civarında, Dorlar adlı bir kabilenin bölgeye göç ettiği zaman olarak belirlediler.

MÖ 650 civarında Sparta, kentin komşusu Argos tarafından aşağılayıcı bir şekilde yenilmesinden sonra iktidara gelen Lycurgus tarafından baştan aşağı yeniden düzenlendi. Lycurgus, Sparta'yı aristokrat bir seçkinler tarafından yönetilen bir şehirden yalnızca savaşa adanmış çok daha geniş bir oligarşiye dönüştürdü. MÖ 500'e gelindiğinde, çevredeki toprakların neredeyse tamamını fethetti ve güneybatı Yunanistan'ın Mora bölgesine hakim oldu.

Kleisthenes MÖ 570 - Bilinmiyor

Yunanlılar belgeselinden bir cleisthenes portresi

Atina'da demokrasiyi kurmasıyla tanınan Kleisthenes'in MÖ 6. yüzyılın sonundaki reformları, MÖ 5. yüzyılda takip edecek olan Atina uygarlığının Altın Çağını mümkün kıldı. Şehrin önde gelen siyasi hanedanlarından birinin çocuğu olarak dünyaya geldi ve tiranlığa isyan eden insanların beklenmedik şampiyonu oldu.

Solon, Atina milletvekili oldu

Solon, Yunanistan'ın Yedi Bilge Adamından biriydi ve birkaç on yıl boyunca Atina siyasetine egemen oldu ve MÖ 6. yüzyılın ilk yıllarında (MÖ 594-3) kentin baş sulh hakimi oldu. Solon, şehrin ilk yasal reformcusu olmasa da, bu şüpheli onur, ilk yasa kodlarını otuz yıl önce tanıtan sert Dracon'a aitti, ancak kesinlikle en etkili olanıydı. Neredeyse bir asır sonra Cleisthenes reformları sırasında, o zaten neredeyse efsanevi bir statü kazanmıştı.

Solon'un reformları, yönetilenler ile yönetenler arasındaki bağı yeniden kurmak için tasarlandı. Kendisi bir aristokrat olarak doğdu, halkın gerçekten yönetmesi gerektiğine inanmıyordu, sadece halk meclisinde onlara danışılması gerektiğine inanıyordu. Sonuç olarak, sıradan vatandaşları temsil etmek için bir Dört Yüzler Konseyi oluşturdu ve borçların hafifletilmesi ve vergiler gibi hukukun diğer birçok alanında reformlar başlattı.

Bununla birlikte, reformlarından bazıları oldukça tuhaftı. Örneğin, şehrin işlerine katılımı teşvik etmek için, iki aristokrat fraksiyon iktidar için yarışırken her vatandaşın hangi tarafı desteklediğini seçmesi veya vatandaşlığını tamamen kaybetmesi gerektiğini savundu!

İronik olarak, başaramadığı reformların çoğu - özellikle ekonomik olanlar - daha sonra tiran Pisistratus tarafından gerçekleştirildi.

Platon'un Critias ve Timaeus diyaloglarına göre Solon, Atlantis mitini Yunanistan'a getirmekten de sorumluydu. Mısır'da seyahat ederken keşfettiği söyleniyor.

Pisistratus Atina Tiranı olur

Pisistratus Atina Tiranı olur

Pisistratus MÖ 547'de Atina'nın tiranı olduğunda, büyük boyutuna ve gücüne rağmen Yunanistan'ın diğer birçok şehir devleti tarafından gölgede bırakılan şehir devleti ve çevresindeki Attika toprakları için bir yön değişikliğine işaret etti. Uzun hükümdarlığı döneminde Pisistratus bunu düzeltmeye çalıştı.

Şehrin su kaynağını iyileştirmek için bir 'çeşme evi' gibi yeni kamu binaları ve Akropolis'te yeni tapınaklar inşa ederek başladı. Kenti yüceltmeye hevesli bir şekilde, Athene'ye adanmış bir yaz ortası alayı ve spor etkinliği olan Panathenaic Festivali ve bilinen ilk drama yarışmaları olan City Dionysia dahil olmak üzere büyük yeni festivalleri tanıttı. Sıradan insanlara yardım etmeyi vaat ederek hukuk sistemini de reforme etti.

Ama belki de en büyük başarısı, krediler vererek ve çiftçileri zeytin gibi 'nakit mahsul' yetiştirmeye teşvik ederek ekonominin dönüştürülmesiydi.

Çok değerli bir mahsul olan zeytin, yemeklik yağ, yağ, sabun ve hatta yakıt sağlıyordu, ancak siyasi istikrarsızlık onları her zaman yetiştirmek için çok riskli bir mahsul haline getirdi: ortalama bir zeytin ağacının meyve vermesi 10 yıl sürüyordu. Pisistratus'un istikrarlı saltanatı, bu tür mahsullerin yetiştirilmesini mümkün kıldı ve çok geçmeden Atina bir ihracat ekonomisi haline gelecek kadar zeytin üretiyordu. Bu da el sanatlarına, özellikle de hasadı taşımak için kullanılan çömlekçiliğe büyük bir destek sağladı.

Pisistratus kelimenin tam anlamıyla gelecekteki büyüklüğün tohumlarını ekmişti, MÖ 527'de öldü ve yerine oğlu Hippias geçti.

Thespis dünyanın ilk aktörü oldu

Tiyatronun Kökenleri - İlk Erkek Oyuncu

Dramanın en eski kökenleri, dithyramb adı verilen eski ilahilerin tanrı Dionysos'un onuruna söylendiği Atina'da bulunur. Bu ilahiler daha sonra katılımcıların kostümler ve maskeler giyecekleri koro alayı için uyarlandı. Sonunda, koronun bazı üyeleri tören alayı içinde özel roller üstlenecek şekilde gelişti, ancak onlar henüz bizim anladığımız şekilde aktörler değildi.

Bu gelişme, MÖ 6. yüzyılda, daha sonra şehri yöneten tiran Pisistratus'un bir dizi yeni halk festivali kurmasıyla geldi. Bunlardan biri olan ve tanrı Dionysos'un onuruna düzenlenen bir eğlence festivali olan 'Kent Dionysia'da müzik, şarkı söyleme, dans ve şiir yarışmaları düzenlenirdi. Ve tüm kazananların en dikkat çekici olanı Thespis adında bir gezgin ozan olduğu söylendi.

Geleneğe göre, MÖ 534 veya 535'te Thespis, tahta bir arabanın arkasına sıçrayarak ve dizelerini okuduğu karakterlermiş gibi şiir okuyarak izleyicileri hayrete düşürdü. Bunu yaparak dünyanın ilk aktörü oldu ve dünya tiyatrosunu ondan alıyoruz.

Yunanlılar belgeselinden Themistokles'in portresi

Themistokles, Atinalı bir general ve üstün beceri ve öngörüye sahip bir politikacıydı. Genç bir adamken Maraton Savaşı'nda Perslere karşı savaştı ve Atina'yı MÖ 480'de Salamis'te Pers'i yenmek için devam eden bir donanma kurmaya ikna ederek tüm Yunanistan'ın kurtarıcısı olarak öne çıktı.

Kleisthenes İlk Güç Dönemi

Cleisthenes'in İlk Güç Dönemi

Hippias MÖ 510'da şehirden sürüldüğünde, Atina tiranlıktan kurtuluşunu kutladı. Şimdi 60'larında, bu özgürlüğü herkesten daha fazla sağlayan adam olan Cleisthenes, gücün elinde olduğunu hissedebiliyordu. Çocukluğundan beri içinde büyüdüğü kahramanlık mitlerine sonunda ulaşmıştı.

Ama hemen hemen başka bir asilzade, Isagoras, onun gücüne meydan okumak için ortaya çıktı.

Cleisthenes, aristokrasinin normal fraksiyonlarının çok ötesinde destekçilere başvurarak yanıt verdi ve Atina'nın sıradan insanlarına hitap edecek bir dizi kapsamlı reform önerdi. Rakibi Isagoras'ı bahisleri dramatik bir şekilde yükseltmeye zorlayan cesur bir hamleydi.

Sparta Kralı'nın karısını paylaştığı söylenen eski bir arkadaşı Cleomenes, Isagoras yardım için krala döndü. Kleomenes, Isagoras'a ve onun aristokrat komplocularına yardım etmek için bir Spartalı birlik birliğini usulüne uygun olarak gönderdi.

Cleisthenes için Spartalıların müdahalesi yenilgi anlamına geliyordu. 508 yılında, Spartalı askerler şehre ulaşmadan önce, muhtemelen onunla birlikte Spartalıların Atina'yı işgal etmek zorunda kalmayacağına dair boş bir umutla kaçmak zorunda kaldı.

Isagoras, MÖ 508'de baş sivil memur olan 'archon' olarak atandı. Atina'nın en muhafazakar aristokratlarından oluşan bir hizip tarafından desteklenen yeni rejimi, tiranlığa dönüş gibi görünüyordu. Gerçekte Isagoras, Sparta'nın askeri desteğine dayanan üç yüz asilzadeden oluşan bir oligarşinin başı olarak hüküm sürdü.

Sparta kralı Cleomenes'in talimatlarına göre, yeni hükümetin ilk görevi Kleisthenes'in en güçlü müttefiklerini kovmaktı. Toplamda 700'den fazla hane, Cleisthenes'in tüm klanı Alcmaeonidler de dahil olmak üzere vahşice şehirden sürüldü. Onları 'Lanetli' olarak adlandıran Isagoras ve müttefikleri tarafından kullanılan gerekçe, klanın sorumlu olduğu eski bir kabahate dayanıyordu.

Atina'nın sıradan halkına göre, Isagoras, Spartalıların yardımına güvenmek anlamına gelse bile, kendisi ve müttefiklerinin engelsiz bir şekilde yönetebilmeleri için tüm muhalefete açıkça bir son veriyordu. Isagoras'ın bir sonraki hedefi, Solon'un yönetiminin son kalıntılarından biri olan Dört Yüzler Konseyi, çok az gerçek güce sahip bir tür danışma meclisiydi.

Ancak Konsey büyük ölçüde sembolik olsa da, dağıtılması Isagoras'ın yönetiminin sonunun başlangıcıydı…

507 yılında Atina olağanüstü bir olayla sarsıldı.

Reformcu Cleisthenes, 'Lanetli' olarak adlandırılan 700 aile ile sürgünde acı çekerken, baş düşmanı ve Atina'nın şu anki hükümdarı Isagoras, Spartalı müttefiklerinin yardımıyla şehrin geleneksel hükümetinin son kalıntılarını ortadan kaldırmaya devam etti.

İkisi de sıradan Atinalıların gücünü veya duygularını tam olarak anlamamıştı. Bu nedenle, bir isyan tam ölçekli bir isyana dönüştüğünde her iki lider de şaşırdı.

İki gün ve gece boyunca, her zaman kendilerinden aşağı olduklarını düşündükleri insanlar, Isagoras ve Spartalı müttefiklerini Akropolis'te tuzağa düşürdüler. Onlara karşı birleşik muhalefet tarafından hazırlıksız ve ezilmiş olarak, aşağılayıcı bir ateşkesi kabul etmek zorunda kaldılar. Spartalılar Atina'yı terk ederken, Isagoras'ın müttefikleri idam edildi. Sözde tiran bir şekilde kaçmayı başardı.

Atina için yeni bir şafaktı. Sıradan Atinalılar şehirlerini kurtarmış ve iktidarı kendileri için ele geçirmişlerdi. Şimdi, benzersiz deneyimi ve hayal kırıklıkları kendilerine yeni bir vizyon kazandırmasına yardımcı olan adama döndüler.

Cleisthenes sürgünden geri çağrıldı ve dünyanın ilk halk hükümetini - demos - şimdi demokrasi olarak bildiğimiz bir hükümet sistemini kurması istendi.

[ GÖRÜNTÜ CLEISTHENES GERİ ÇIKARILDI ]

Cleisthenes MÖ 507 yılında sürgünden Atina'ya döndüğünde tarihte eşi benzeri olmayan bir durumla karşı karşıya kaldı. Isagoras iktidarı ele geçirmeden önce reform teklifinde bulunduktan sonra, şimdi vaatlerini yerine getirmek ve tüm Atinalı aristokratların ve sıradan insanların iradesini gerçekten yansıtan bir hükümet kurmak zorundaydı.

Çözümü, her birinin bir oya sahip olduğu tüm Atinalı özgür erkeklerden oluşan bir genel kurul oluşturmaktı. Şimdi doğrudan demokrasi dediğimiz bir hükümet türü. Bu adamlar daha sonra zeytin fiyatlarından vergilerin yükseltilmesine ve savaş ilanlarına kadar şehirlerinin tüm yönlerini tartışmak ve oylamak için düzenli olarak toplanacaklardı. Kesin olarak bilmesek de, bu genel kurulun yeri olarak Akropolis'in gölgesindeki küçük tepe olan Pnyx'i kuran muhtemelen Kleisthenes'tir.

Cleisthenes'in reformlarının etkisi hemen hissedildi ve Atina yaşamının tüm yönlerinde devrim yarattı. Demokrasi, vatandaşlarında duyulmamış potansiyelleri serbest bıraktı ve bir başarı ve refah çağını başlattı.

Bununla birlikte, reformlarını başlattıktan sonra Cleisthenes'e ne olduğu bir sır.

MÖ 500'lerde dünyanın geri kalanı

[RESİM DÜNYANIN GERİ DÖNÜŞÜ ]

Avrupa:
MÖ 510'da, Etrüsk krallarıyla uzun bir mücadeleden sonra, Roma'nın soyluları monarşilerini devirdi ve bir cumhuriyet kurdu. Başlangıcından itibaren Roma Cumhuriyeti, Yunan emsallerinden çok daha fazla birleşik bir devletti, ancak yabancı fetihlere verdiği önemle Sparta ile bazı benzerlikler paylaşıyordu. Roma'nın en büyük rakibi, Kuzey Afrika'da bir Fenike kolonisi olan ve batı Akdeniz ticaretinin çoğunu kontrol eden Kartaca idi. Roma'nın MÖ 146'da Yunan şehir devletlerini kendi imparatorluğuna katması üç yüzyıl daha sürecekti.

Pers İmparatorluğu:
Asya ve Mısır: Aslen MÖ 559'da Büyük Cyrus tarafından kurulan Pers İmparatorluğu, Babil İmparatorluğu'nu Yakın Doğu'nun baskın gücü haline getirmeyi başardı. MÖ üçüncü binyıldan beri bölgeye hakim olan 'çok uluslu' imparatorlukların zengin tarihinden yararlanan Cyrus, Ahameniş İmparatorluğunu hepsinin en büyüğü - gerçek bir 'evrensel imparatorluk' yapmaya çalıştı. Darius zamanında, yenilikçi bir yerel yöneticiler sistemi, doğuda kuzey Hindistan'a ve batıda Mısır'a kadar uzanan geniş bir alanın kontrolünü sağlıyordu. Bununla birlikte, hem Darius hem de oğlu Xerxes, bağımsız Yunanistan'ı yenme çabalarında başarısız oldular ve bundan sonra mirasçıları, geniş imparatorluklarını genişletmekten çok bir arada tutmakla ilgilendiler.

Çin:
Çin'in uzak doğu köşesinde, aile hanedanlarına dayanan feodal tipte bir toplum olan Zhou Hanedanlığı, uzun bir gerileme döneminin sonuna yaklaşıyordu. MÖ 1027'de ortaya çıkan Zhou, giderek merkezileşen ve asi lordlarla ittifak yapan barbarların başkentlerini ve saraylarını yağmaladıkları MÖ 771'e kadar gelişen şehir devletlerinin bir karışımıydı. MÖ 551'de ünlü Çinli Bilgin Konfüçyüs doğdu. Muhtemelen Kleisthenes'in Atina'ya demokrasi getirdiği sıralarda yazan Konfüçyüs, Salamis Savaşı'ndan bir yıl önce, MÖ 479'da öldü. Bundan sonra Çin, 250 yıldan fazla sürecek uzun bir iç savaş dönemine başladı.

Orta Amerika:
MÖ 5. ve 6. yüzyıllarda, eski Olmec uygarlığı Meksika'da sona eriyordu. Aynı zamanda, Maya uygarlığı Honduras, Guatemala ve El Salvador'da hızla genişliyordu. Zamanla Mayalar, devasa anıtsal mimari, hiyeroglif yazı ve 16. yüzyıla kadar Avrupa'da kullanılandan daha doğru bir güneş takvimi geliştirerek Amerika'nın en gelişmiş uygarlığı haline geleceklerdi.

Ege Denizi'nin adalarında ve kıyılarında MÖ 2. binyıl kadar eski bir yerde Yunanca konuşan halkların yaşadığına dair kanıtlar var. Doğuya göç eden ve ya Attika'ya yerleşen ya da yeni koloniler kurmak için Küçük Asya kıyılarına yelken açan halklar, İyonya Yunanları olarak tanındı.

İyonyalılar, MÖ 500 civarında Attika sakinleri ile yakın ilişkiler sürdürmelerine rağmen, Küçük Asya'daki tüm koloniler, Pers kralının Sardeis şehrinde yerleşik temsilcisi olan satrapın üstünlüğünü tanıdı. Haraç ödemeleri karşılığında, bu şehirler genellikle kendi işlerini yönetmek için yalnız bırakıldı. Ancak, Atina devriminin ardından, bu şehirlerin birçoğu Pers yönetimine karşı bir isyana katıldı.

İsyanları altı yıl sürdü ve sonunda MÖ 494'te yenildi. Persler daha sonra, sakinlerini yeniden yerleştirilmeleri, köle olarak satılmaları veya birçok genç erkeğin hadım haline getirilmeleri için İran'a götürerek birkaç İyon kentine örnek oldular. Atina ve diğer şehirlerin İyonyalılara yaptığı yardımlar nedeniyle, isyan Perslere Yunanistan'ın kendisini işgal etmek için mükemmel bir bahane sağladı.

Yunanlılar belgeselinden Perikles'in bir portresi

20 yıldan fazla bir süre boyunca, Atina'nın zirvesinde, şehre uzak, 'Olimpiyatlı' Perikles figürü hakimdi. Titiz dürüstlüğüyle tanınan muhteşem bir hatip olan Perikles, Cleisthenes'in yaklaşık 50 yıl önce başlattığı reformları derinleştirdi ve genişletti.

Öğrenmenin ve sanatın keskin bir hamisi olarak Parthenon'un inşasında ustaydı. Bununla birlikte, Atina'yı yüceltirken, onu Sparta ile nihayetinde yıkıma yol açacak bir çarpışma rotasına koydu.

Pers Kralı Darius, Yunanistan'ın Teslimiyetini Talep Ediyor

490 yılının Eylül ayında, Pers kuvvetleri 600 gemi, 20.000 veya daha fazla piyade ve 800 süvariden oluşan bir işgal kuvvetiyle Marathon'un kumlu limanına çıkarma yaptı. Onlarla birlikte Atina'nın devrik tiranı Hippias da vardı.

Atinalılar hemen Phidippides'i Spartan'a koşması ve yardım istemesi için gönderdi. Ama oraya vardığında Phidippides onları dini bir bayramın ortasında buldu. Festival bitene kadar yardım göndermezlerdi.

Atinalı hoplitler tek başına Perslerin kalabalık saflarıyla yüzleşmek zorunda kalacaklardı.

Sayıları 2:1 olan Atinalılar, rengarenk kostümleri, türbanları ve tanıdık olmayan zırhlarıyla ilk başta uçsuz bucaksız düşmanlarından korktular. Ancak Atinalı generaller arasında hararetli bir tartışmanın ardından düşmanla çarpışmayı seçtiler ve ok yağmuru altında onlara doğru ilerlediler. Ancak uzun ve uzun bir mücadeleden sonra Yunanlılar galip geldi. Üstün taktikler, daha iyi teçhizat ve saf kararlılıkla imkansızı başarmışlardı.

Altı binden fazla Pers ölü yatıyordu. Buna karşılık Atina tarafında sadece 192 hoplit telef olmuştu.

Marathon'daki çarpıcı zafer Atinalılara şehirlerinin gücü ve potansiyeli hakkında yeni bir fikir verdi, ama aynı zamanda aşırı güvene ve rakip şehir devletleriyle bir dizi gereksiz çatışmaya yol açtı.

Bu çalkantılı dönemde Themistokles bir dizi güçlü siyasi rakiple karşı karşıya kaldı. Bunlardan en önemlisi Aristides'ti. Eğitimi, soğukkanlılığı ve dürüstlüğü ile tanınan zengin bir aristokrat, hemen her konuda Themistokles'in tam tersiydi. Aralarındaki rekabetin, her iki adamın da Atina'daki en güzel gençlerin sevgisi için rekabet etmesiyle başladığı söylenir, ancak daha da önemlisi, halk meclisinde iki farklı fraksiyonu temsil etmeye başlamışlardı.

Aristides hoplit sınıfı adına kendi zırhlarını alabilen varlıklı muhafazakar çiftçiler adına konuşurken, Themistokles thetes'e, çoğunlukla daha yoksul kentli zanaatkarlardan oluşan alt sınıflara seslendi.

487'ye gelindiğinde, her iki adam da etkilerinin zirvesindeydi. Aynı zamanda, meclisin, tehlikeli politikacıları sürgün etmek için icat edilmiş, ancak daha önce hiç kullanılmamış bir kurum olan dışlanma gücünü kullandığı ilk yıldı. Aniden, riskler dramatik bir şekilde arttı ve diğerine sürgünü dayatana kadar ikisinin de durmayacağı açıktı…

Yunanlılar belgeselinden aspasia portresi

Döneminin en güzel ve eğitimli kadınlarından biri olarak tanımlanan Aspasia, demokratik Atina'nın lideri Perikles'in eşi oldu. İlişkileri, klasik Atina'nın erkek egemen dünyasında yalnızca çiftin evli olmadığı için değil, aynı zamanda eşit olarak muamele görme kararlılığı nedeniyle skandala neden oldu. Kendi kuşağının en büyük beyinlerinden bazılarıyla karışan ve Atina siyasi yaşamının tam merkezinde yer alan Aspasia'nın hikayesi, zamanının kadınları arasında benzersizdir…

Aspasia 'Atina'nın First Lady'si'

Planı tehdit altındayken Themistokles inisiyatif almak zorunda kaldı. Gece olunca Pers kralı Xerxes'e bir haberci gönderdi ve ona Yunanlıların kaçmak niyetinde olduğunu bildirdi. Şimdi harekete geçmezse, Xerxes Yunanlıları tek hamlede yenme fırsatını kaybedecekti. Pers kralı yemi aldı.

Şafak sökerken Xerxes denize bakan portatif tahtına oturdu ve cüretkar Yunanlılar üzerindeki zaferinin tadını çıkarmaya hazırlandı.Bununla birlikte, geniş donanması Salamis ile sahil arasındaki dar boğazlara doğru ilerlerken, onları kargaşa içindeki bir filo değil, Yunan mürettebatıyla dolu, savaş şarkıları söyleyen iyi düzenlenmiş bir trireme hattı karşıladı. Themistokles onları savaşmaya zorlamıştı.

Pers donanmasını takip eden savaşta harap oldu. Yunanlılar 40 gemi kaybetti, Persler 200. Kara ordusunu tedarik edemeyen Xerxes, Yunanlıların başarısıyla cesaretlendirilen kısımları zaten isyan etmeye başlamış olan imparatorluğuna geri kaçmak zorunda kaldı.

Salamis zaferi genellikle tüm zamanların en büyük deniz zaferlerinden biri ve Avrupa uygarlığının tüm geleceğini şekillendiren kilit bir olay olarak tanımlanmıştır.

[ salam savaşını görüntü
]

Salamis'teki çarpıcı zaferin ardından Themistokles, zekasının takdiri olarak zeytin yaprağından bir çelenk aldı. Zaferi elde etmek için ödülü kimin alması gerektiğine karar vermek için yapılan oylama tartışmaya girdi. Görünen o ki, Themistokles'in kendine has düşmanlar yaratma yeteneği, en büyük zafer anında bile onunla birlikte kalmıştır.

Sonraki birkaç yıl Atina'da son derece olaylı geçti. Şehrin yeniden inşa edilmesi gerekiyordu ve Persler, sonunda Sparta liderliğindeki bir ordu tarafından Plataea'da kararlı bir şekilde dövülmeden önce, gelecek yıl kadar karada bir tehdit olarak kaldılar. Atinalılar şimdi kendilerini Pers karşıtı bir deniz ittifakının başında buldular ve bu ittifak zamanla bir Atina imparatorluğu için sıçrama tahtası olacaktı.

Yine de Themistokles'in kurnaz öngörüsü, Atinalıların hâlâ göremediği tehlikelere karşı onu bir kez daha uyarmıştı. Sparta'nın Atina'nın yeni üstünlüğünü kolayca kabul etmeyeceğini savundu. Şüphelerinin doğruluğunu kanıtlama fırsatı, Salamis'teki zaferden sadece bir yıl sonra geldi.

Termopil Savaşı

[ farsçanın termopil istilasını hayal edin ]

Persler İstila - Thermopylae

Xerxes, Yunanistan'ı işgalini planlamak için yıllarını harcamıştı. Babası Darius'un MÖ 490'da Marathon'daki ezici yenilgisi için onun 'ilahi cezası' olacaktı. Şimdi, on yıl sonra, büyük bir seferi kuvveti hazırlamak için hiçbir masraftan kaçınmamıştı.

Avrupa'yı Asya'dan ayıran dar su kanalı olan Hellespont'un karşısında, her biri bir halat ağıyla birbirine bağlanmış 300'den fazla gemiden oluşan iki köprü inşa etmişti. Kıyıda yaklaşık 1.200 gemilik bir filo toplanırken, karada 100.000'den fazla (ya da Herodot'un abartılı hesabına göre 1,7 milyon) asker emirlerini beklemek üzere Türkiye'de Sardeis'te kamp kurdu.

Böylesine ezici bir güçle karşı karşıya kalan, yalnızca Atina ve Sparta tarafından yönetilen küçük bir şehir devletleri konfederasyonu, Xerxes'e direnmeye kararlıydı. En fazla otuz bin adama ve birkaç yüz gemiye sahiptiler.

480 baharında Xerxes'in ordusu Yunanistan'ın kuzeyindeki Makedonya'ya ulaşmıştı. Buna karşılık, 300 Spartalı ve birkaç bin müttefikten oluşan bir birlik, yakınlardaki Artemisium'da demirlemiş olan Yunan filosunun yakınında bulunan Thermopylae'nin dar dağ geçidini işgal etmek için gönderildi.

Persleri, Yunan müttefiklerinin geri kalanının güçlerini toplamasına yetecek kadar alıkoymak için tasarlanmış bir intihar göreviydi. Kral Leonidas'ın önderliğindeki Spartalılar, Persleri kahramanca bir hafta boyunca körfezde tuttular, ta ki sayıca üstün olana, ihanete uğrayan ve kuşatılana kadar sonunda mağlup edilene kadar.

[plataea savaşını hayal edin]

Pers donanmasının 480'de Salamis'teki yenilgisi hiçbir şekilde savaşın sonu değildi, ancak kaçınılmaz değilse de nihai zaferi muhtemel kılan kesin savaştı. Persler ve Yunanlılar arasındaki son kara savaşı bir yıl sonra Plataeae kasabası yakınlarındaki Boiotia bölgesinde gerçekleşti.

Aradan geçen yıl boyunca, şimdi satrap Mardonius tarafından yönetilen Pers kuvveti, Sparta'ya karşı Atina ile ittifak kurmaya çalıştı. Şartları kaba bir şekilde reddedildiğinde, satrap kısa bir süreliğine Atina'yı ikinci kez işgal etti ve zaten harap olmuş bir şehri tamamen yok etti. Sonra, ilerleyen bir Sparta ordusunun haberi ona ulaştı ve onu sahaya çıkmaya zorladı.

Her iki taraf da büyük ordular topladı. Yunanistan'daki hemen hemen her şehir, çabayı desteklemek için bir birlik göndermişti ve toplamda yaklaşık 60.000 hoplit ve 40.000 hafif piyade vardı. Herodot, İranlı rakiplerinin sayısının 1,7 milyon olduğunu iddia ediyor, ki bu şüphesiz onun daha çılgın abartılarından biridir: gerçekte sayıları muhtemelen yaklaşık olarak aynı büyüklüktedir.

Savaşın kendisi aslında bir dizi savaştı. Boeotian işbirlikçilerinden oluşan bir birliğin yardımıyla Persler başlangıçta çok başarılı oldular, ancak Mardonius'un kendisi bir süvari hücumu sırasında öldürüldüğünde, gelgit değişti ve gücün çoğu yok edildi.

Herodot, savaşı 'tüm tarihin bildiğim en iyi zaferi' olarak tanımladı. (Herod. Kitap 9)

Hayatta kalan en eski trajedi

Salamis nasıl hatırlandı -
Aeshylus'un "Persler" oyunu

MÖ 480'de Salamis'teki zafer, Atina ve tüm Yunanistan için çok büyük bir zafer anıydı. Küçük bir şehir devleti, o zamanlar var olan en büyük süper gücü yenmişti. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, bu zafer kısa sürede tiyatronun konusu haline geldi.

Oyun yazarı Aeschylus, trajedisini Persler'i MÖ 472'de yıllık oyun yazarları yarışmasında yarışma için sundu - anlattığı dramatik olaylardan sekiz yıl sonra. Üretimini finanse eden aristokrat, o zamanlar yirmili yaşlarında olan Perikles'ti.

Persler, Klasik Atina'dan hayatta kalan en eski oyundur ve Pers yenilgisinin hikayesini, yenilen Perslerin kendi perspektifinden anlatır. Xerxes, tanrıları kibiriyle gücendiren ve bu süreçte neredeyse tüm imparatorluğunu yitiren, kendi kibri veya gözü dönmüş gururuyla yoldan çıkmış bir kral olarak tasvir edilir.

Xerxes'in babası Darius'un ruhu da, oğlunu askeri felaket için azarlayan bilge ve adil bir hükümdar olarak görünür (başta sorunların nedeni Maraton'daki yenilgisi olmasına rağmen!). Oğluna, ancak Xerxes gücünün doğal sınırlarına, yani Yunanistan sınırına saygı duymayı öğrenirse gelecekteki trajediden kaçınılabileceğini hatırlatan Darius'tur.

En şaşırtıcı olanı, Aeschylus'un Perslere genel olarak sempatik yaklaşımıdır. Ne de olsa savaş birçok Atinalının canına mal olmuştu ve on yıldan daha kısa bir süre önce gerçekleşmişti.

Perikles kamusal hayata girer

[GÖRÜNTÜ PERICLES KAMU HAYATINA GİRİYOR]

Eski soylu konseyinin güçlerini kaybetmesinin fırtınalı sonrasında, Perikles'in müttefiki Ephialtes suikasta uğradı. Muhtemelen on yıl önce 470'te Themistokles'in toplumdan dışlanmasını örgütlemiş olan Sparta yanlısı politikacı Cimon, Atina'nın en önde gelen politikacısı olduğunu yeniden öne sürmeye çalıştığı için, tomurcuklanan lider için tehlikeli bir zamandı.

Ancak Cimon, sıradan insanların gücünü hafife aldı ve dışlandı. Sonuç olarak Perikles şimdi Atinalı politikacıların ön saflarına katıldı. Önümüzdeki on yıl boyunca birkaç önemli askeri sefere liderlik etti, Atina'nın Delian Ligi adı verilen deniz ittifakı üzerindeki kontrolünü güçlendirmeye yardımcı oldu, Pers ile nihai bir barışı onayladı ve jüri hizmeti için ödeme başlattı. Bu son eylem, yoksullar için ileriye doğru atılmış büyük bir adımdı, çünkü onlar da artık siyasete karışmak için normal işlerinden zaman ayırmayı göze alabiliyorlardı.

Atina demokrasisi en radikal evresine giriyordu…

Klasik Yunanistan'ın en ünlü filozofu Sokrates, insanların kendileri ve dünya hakkındaki düşünce biçimlerinde devrim yaratan bir Atina vatandaşıydı. Sorgulayıcı öğretim yöntemi ve inatla gerçeği aramasıyla ünlü olan o, sonunda Atinalıların öfkesini kışkırttı ve dinsizlikten ve şehrin gençliğini yozlaştırmaktan suçlu bulundu. İnfazı, sırf ilkelerinden vazgeçmeyi reddettiği için öldüğünden beri kahraman olmanın ne anlama geldiğine dair fikirleri derinden değiştirdi.

[görüntü periklesleri iktidara yükseliyor]

451'de Perikles, Atinalı bir babanın ve Atinalı olmayan bir annenin oğlunun tam vatandaş olmasını engelleyen yeni bir vatandaşlık yasası çıkardı. Yasanın ana etkisi, aristokratların gücünü sınırlamaktı, çünkü mirasçıları yasal olarak tanınmazlarsa, diğer şehirlerden aristokratlarla artık ittifaklar kuramazlardı. İronik olarak, Perikles'in kendi özel hayatı için önemli sonuçları olacaktır.

Birkaç yıl sonra Perikles karısından boşandı ve Sokrates tarafından zamanının en zeki ve esprili kadınlarından biri olarak tanımlanan Aspasia adında güzel bir yabancı fahişeyle yaşamaya başladı. İlişki, kibar toplumu skandallaştırdı, özellikle de evli olmadıkları ve Perikles'in ona eşit, çoğu Yunan erkeği için neredeyse düşünülemez bir eylem olarak davrandığı için.

Ancak Perikles, özel hayatıyla ilgili kötü şakaların poposu haline gelse de, kamu görevinde, normal bir gelenek olduğu gibi, dürüstlüğü ve diğer aristokratlardan hediye kabul etmeyi reddetmesiyle biliniyordu. Bunun yerine kendini tuttu, meclis önünde halka açık görünmelerini sınırlandırdı, ancak aristokrat tarzı ve mükemmel hitabet becerileriyle yavaş yavaş hakim olmaya başladı.

Dellan Leagues hazinesi Atina'ya taşındı

Perslerin 480'de Salamis'teki muhteşem yenilgisi, daha kalıcı bir ittifakın oluşumuna yol açtı. Üç yıl sonra Atinalı Aristides liderliğindeki müzakereler Yunanistan'ın Delos adasında başladı. Sonuç, NATO'nun bir tür eski eşdeğeri olan Delian Ligi oldu.

Bu ilk toplantıdan geriye çok az kayıt kaldı ve tarihçiler, Birliğin kurucularının Atina dışında hangi şehir devletleri olduğu konusunda net değiller. Birkaç yıl içinde, neredeyse tüm İyonya Yunan şehirlerinin, Pers egemenliğinden özgürlüklerini garanti altına almanın bir yolu olarak ona katıldığını biliyoruz.

Delos Birliği'nin zirvesinde, her yıl Delos'ta bir araya gelen iki yüz kadar üye vardı. Atina onun tartışmasız lideriydi ve ittifakı kademeli olarak kendi emperyal emelleri için bir sıçrama tahtası olarak kullandı. 454'te Birlik hazinesi Atina'ya transfer edildiğinde ve Parthenon gibi imparatorluk ihtişamının anıtlarını finanse etmek için kullanıldığında, adı dışında bir imparatorluk haline gelmişti. Beş yıl sonra Perslerle kalıcı bir barış yapıldı ve var olma nedeni artık geçerli değildi, ancak o zamana kadar ittifakın çoğu özerkliğini Atina'ya kaptırmıştı.

Birlik ve Atina'ya Yunanistan'ın geri kalanı üzerinde verdiği güç, Sparta ve müttefiklerine karşı Peloponez Savaşı'nın ana nedenlerinden biri olacaktı.

[ACROPOLIS'İN YENİDEN YAPILDIĞI GÖRÜNTÜ]

Perikles'in gücünün ilk yıllarında Atina'nın liderliği için sürekli olarak meydan okundu. Bir muhalif, (aynı adı taşıyan tarihçi değil) Thucydides, dışlanan Cimon'un bir akrabası, Perikles'in etkisini yıkmak için yeni bir yol denedi. Modern bir siyasi parti gibi, davasını güçlendirmek için tüm destekçilerinin mecliste bir blokta oturmasını sağladı. Ne yazık ki Thucydides için plan, gerçekte ne kadar az desteğe sahip olduğunu ortaya çıkararak geri tepti. Olimpiyatları kazanan şampiyon bir güreşçi, daha sonra Perikles için şunları söyledi:

'Eğer onunla güreşirsem, bunu inkar edecek ve o kadar şiddetle inkar edecek ki, kavgaya tanık olanları bile ikna edecek.'

Thucydides, birkaç yıl boyunca Perikles'in ana rakibiydi, ancak sonunda 443'te sürgüne giden Kimon'u takip etti ve bir dışlanma oyu da kaybetti.

Politikacı Thucydides'in gitmesiyle Perikles, hayatının geri kalanında Atina'nın önde gelen devlet adamı olarak güvende kaldı. Tarihçi Thucydides'in, Perikles'in uzun süren yönetimi sırasında Atina'yı gözlemlediği gibi:

'İsim demokrasisi, ama aslında tek adamın yönetimi.'

447'de başlatılan Parthenon, tüm projenin kişisel sorumluluğunu alan Perikles tarafından yönetildi.

Çok sayıda mimari yeniliğe sahipti ve 70 metre uzunluğunda ve 26 metre genişliğinde bir kaide üzerine oturdu. 'Dorik' üslubunda inşa edilen yapının uzunluğu boyunca 17 sütunu ve genişliği boyunca her biri 10 metre yüksekliğinde ve 2 metre çapında sekiz sütunu vardı.

Dik açılı binalar, onları çok ağır gösterecek optik bir yanılsama yaratma eğiliminde olduğundan, Parthenon'un sütunları bu garip etkiyi telafi etmek için ustalıkla şekillendirildi ve ortadan yukarıya doğru giderek inceliyor. Entasis denilen bir etki.

Sütunların tepesi ile çatı arasındaki boşluğa oyulmuş muhteşem figürler, antik heykelin şimdiye kadarki en güzel örneklerinden bazılarıdır. İngiliz bir diplomat olan Lord Elgin, bunların çoğunu 1801'de harabelerden çıkardı. İngiltere'ye geri gönderildiler, şimdi British Museum'da bulunuyorlar ve o zamandan beri sahiplikleri tartışılıyor.

Tapınakların ayakta kalan diğer çarpıcı kısımları arasında Parthenon Frizi yer alıyor. Maksimum derinliğinde sadece iki buçuk inç kalınlığında, 360 asil Atinalı'nın yanı sıra çok sayıda hayvan ve tanrıyı tasvir ediyor. Orijinal konumunda zar zor görülebilen bir sanat zirvesi olan Parthenon Frizi 1 metre yüksekliğindeydi ve neredeyse tüm binanın üst duvarlarını çevreleyerek toplam uzunluğu 160 metre olacaktı.

Perikles Muzaffer - Atina zirvesinde

[ist yüksekliğindeki atina görüntüsü]

MÖ 431 yılında Perikles, halk meclisinin önüne çıktı ve onları çok önemli bir karar vermeye çağırdı:

"Savaşa gidersek, bence yapmamız gerektiği gibi, aşağı inmeme konusunda kararlı olmalıyız. Çünkü en büyük zaferler en büyük tehlikelerden kazanılacaktır.'

Meclis, Sparta'ya savaş ilan ederek yanıt verdi.

Perikles, Atina'nın savaşı üstün bir planlamayla kazanacağı konusunda ısrar etti. Atinalılar başarılı olmak için çevredeki toprakları terk etmeli ve aşılmaz şehir duvarlarının arkasına çekilmeli. Mısır ve Karadeniz kadar uzak yerlerden erzak getirebilecek bir gemi filosu tarafından tedarik edilenler, Sparta ile tüm kara savaşlarından kaçınmalıdır. Bunun yerine donanmaları kıyıdan sürpriz saldırılar başlatacaktı.

Savaş yavaş yavaş başladı ve Perikles'in öngördüğü modeli takip ediyor gibi görünüyordu. Eski Yunan tarihinin en ünlü konuşmalarından biri olan Cenaze Söylevi'ni, daha önce ölmüş olanlar için bir anma konuşması sırasında yaptı.

Trajik bir şekilde, tüm titiz planlamasına rağmen, Perikles bile çok sevdiği şehri vurmak üzere olan felaketi öngöremezdi…

Perikles Atina'yı savaşa gitmeye ikna eder.

Perikles'in Sparta'yı yenme planı her şeyi hesaba katmış gibiydi. 300 trireme 13.000 hoplit piyade 1.200 süvari ve 16.000 yedekten oluşan bir filo ile Atinalılar kendilerini yenilmez sanıyorlardı. Perikles'in asıl sorununun, dikkatli bir şekilde oluşturduğu stratejisi Atina'nın düşmanı denizden zayıflatmasına dayandığı zaman, meclisin kara savaşlarına aşırı güvenle girmesini engellemek olduğuna o kadar güveniyorlardı ki.

430'da, savaşın başlamasından ancak bir yıl sonra, Atina, Perikles'in bile öngöremeyeceği bir felaketle sarsıldı. Şehri besleyen tahıl gemileri, beraberinde ek ve ölümcül bir kargo - veba getirdi.

Veba, aşırı kalabalık Atina şehrine orman yangını gibi yayıldı. Ateşten kıvranan ve söndürülemez susuzluğun üstesinden gelenler şehrin su sarnıçlarına daldılar ve orada öleceklerdi. Ölülerin cesetleri sokaklara yığılırken kanun ve düzen bozuldu. Atina'nın büyük surları içinde tahminen 100.000 veya daha fazla insan tutuldu. İlk veba salgını başladığında, Perikles'in iki meşru oğlu da dahil olmak üzere en az 20.000 kişi öldü.

Büyük Savaşın Başlangıcı

Atina'nın müttefikleri ile Sparta ve müttefikleri arasında uzun zamandır beklenen savaş nihayet MÖ 431'de patlak verdi. NATO ve Sovyetler Birliği arasındaki daha yakın tarihli düşmanlık gibi, iki çok farklı ideolojiye sahip iki güç bloğu arasındaki bir savaştı.

Demokratik Atina'nın Delian Birliği, Yunanistan'ı İran'dan korumak için bir deniz ittifakı olarak başlamıştı, ancak savaşın patlak vermesiyle, tabi devletleri olan bir imparatorluğa daha çok benziyordu. Rakibi Sparta, Yunanistan'ın en büyük kara gücüydü, ilk günlerinde komşu devletleri vahşice fetheden katı bir askeri oligarşiydi, Atina'nın sert tavrı nedeniyle savaşı 'Yunanistan'ın kurtarıcısı' gibi göstermek için kullanmaya çalıştı. müttefiklerini tedavi etti.

Savaş, Atinalıların uzun şehir surlarının arkasına çekilmeleri ve limanlarından yiyecek sevkiyatı almalarıyla yavaş yavaş başladı. Bu arada Spartalılar şehrin sekiz mil kuzeyinde kamp kurdular ve şehrin ekinlerini yok etmeye başladılar. Çok sayıda küçük çaplı çatışmalar gerçekleşti, ancak Perikles Atina'nın kara savaşlarından kaçınması ve donanmasını Sparta'nın anavatanı olan Mora kıyılarına saldırarak Sparta'yı sakatlamak için kullanması konusunda ısrar etti.

MÖ 430'da Atina'da veba patlak verdiğinde, işler daha da kötüye gitti. Perikles'in ölümüyle, halk meclisi kararsız hale geldi ve kesin bir karşılaşmadan önce yıllar geçecekti.

Veba Atina'yı vurdu

[ PLAGUE STRIKES ATİNA GÖRÜNTÜLERİ ]

"Ölmekte olan adamların cesetleri üst üste yatıyordu ve yarı ölü yaratıklar sokaklarda yalpalıyordu. Felaket o kadar bunaltıcı hale geldi ki, insanlar herhangi bir din veya hukuk kuralına aldırış etmediler.'

Thucydides'in kendisi vebadan acı çekti ve iyileşti ve semptomlarının ve sosyal sonuçlarının doğru bir tanımını vermekle ilgilendi. Modern tarihçiler ve araştırmacılar, Atina vebasını kesin olarak tanımlayamadılar - bazıları bunun tifüs olduğuna inanıyor, diğerleri bir tür grip olabileceğini düşünüyor.

Perikles'in Uzun Ölümü

[PERICLES'İN UZUN ÖLÜMÜNÜ GÖRÜNTÜLE]

MÖ 430'da Atina'yı kasıp kavuran vebanın kurbanlarından biri de Perikles'in kendisiydi. Tarihçi Thucydides'e göre:

'. Veba, Perikles'i keskin ve şiddetli nöbetlerle değil, vücudunun gücünü boşa harcayan ve asil ruhunu baltalayan donuk ve kalıcı bir rahatsızlıkla yakaladı.'

Şehir harap olmuştu, moral en düşük seviyedeydi. Halk meclisi umutsuzluk içinde Sparta'ya bir barış heyeti gönderdi ve savaşı başlatmakla suçladıkları adama, Perikles'e sırt çevirdi.

Reforma yardım ettiği mahkemelerde yargılanan Perikles, görevinden alındı ​​ve ağır para cezasına çarptırıldı. Yine de şimdi bile halk, onlara bunca zamandır rehberlik eden adamdan kurtulmaya gönülsüzdü. Kısa bir süre sonra onu eski haline getirdiler.

Ama Perikles kırık bir adamdı. Veba, iki meşru oğlunu talep etmişti ve oğlunun Aspasia tarafından varisi olarak ilan edilmesi için kendi vatandaşlık yasasını yürürlükten kaldırmaya çalıştı. Tüm batıl inançları reddeden adam, vebadan korunmak için tılsımlara da başvurdu. 429 sonbaharında, yaklaşık 65 yaşında, Atinalıların ihtişamının beyni olan Perikles öldü.

Savaş Barbarlığa Dönüşüyor

MÖ 425 yılında savaşın seyri değişmeye başladı. Kaynakların her iki tarafa da yayılmasıyla savaşın zulmü ve vahşeti tırmanmaya başladı. Her iki taraf da rakiplerini giderek artan bir barbarlıkla cezalandırmaya başladı - kadınları ve çocukları köleleştirdi, hatta bazı şehirlerin tüm erkek nüfusunu katletti.

Atinalılar Sphacteria adasını kuşattığında ve 420 seçkin Spartalı hoplit'i düşünülemez olanı yapmaya ve teslim olmaya zorladığında Sparta büyük bir aksilik yaşadı. Ancak bu avantaj, yeni nesil genç Spartalı generallerin savaşın ilk tadına varmasıyla kısa sürede kaybedildi. Delos Birliği üyelerini ittifaktan ayrılmaya teşvik etmeye başladılar ve Sparta'nın demokrat olsalar bile kendi iç işlerini yürütmelerine izin vereceğine söz verdiler.

Sadece bir yıl sonra bu yeni taktik, birkaç şehir devletinin ve koloninin Delian Birliği'ni terk etmesine neden olmuş ve Atina'yı 423'te bir ateşkes anlaşması yapmaya zorlamıştı.

[NICIAS'IN BARIŞINI GÖRÜNTÜLE]

423 ateşkesi, süresi dolmadan bir yıl sürdü. Atinalılar daha sonra eski kolonilerinden biri olan Amphipolis'i geri almaya çalıştılar, ancak bu girişim felaketle sonuçlandı ve her iki taraftaki önemli generalleri öldürdü. Maliyet, vahşet ve her iki tarafın da önemli bir avantaj elde edememesinden bitkin düşen Yunanistan'ın iki büyük gücü barışı düşünmeye başladı.

Müzakereler başladı ve şartlar nihayet MÖ 421'de kabul edilmeden önce iki yıl daha sürdü. Atinalı baş müzakerecinin adını taşıyan Nikias Barışı, Atina ve Sparta arasında, her birinin önümüzdeki elli yıl boyunca birbirlerini savunmayı kabul ettikleri bir karşılıklı savunma anlaşmasıydı!

Neredeyse hemen sorunlar ortaya çıktı. Sparta, isyan etmeye teşvik ettiği şehir devletlerini 'geri verecek' durumda değildi ve daha güçlü müttefiklerinden bazıları barış şartlarını açıkça eleştirdi. Ayrıca eski komşusu ve rakibi Argos ile yeni bir savaşla karşı karşıyaydı. Atina'nın durumu daha iyi görünüyordu, ama aslında istikrarlı olmaktan da uzaktı. Yeni nesil genç aristokratlar iktidara hevesliydi ve birkaç yıl içinde Atina'yı savaşı bir kez daha ateşleyecek bir yola sokacaklar.

Alcibiades, Atina'nın lideri oldu

MÖ 418'de Sparta, teorik olarak Atina ile müttefik olan komşusu ve en eski rakibi Argos'u yendi. Bir kez daha, düşmanlıklar demlenmeye başladı.

Atina'da karizmatik aristokrat Alcibiades şehrin strategos'u (genel) seçilmişti. Konuşma bozukluğu yaratmasıyla ünlü olan Alkibiades, Perikles tarafından yetiştirilmiş ve Sokrates gibi düşünürler tarafından eğitilmişti. Çaresiz bir ilgi arayan, Atina üzerindeki etkisini artırmak için hiçbir şeyden vazgeçmeyecekti ve şimdi Sparta'nın yenilenen saldırganlığını kendi etkisini artırmak için bir bahane olarak kullandı.

Argos'a yapılan bir sefer, Spartalı istilasını destekleyenlerin şehirden sınır dışı edildiği bir sefer izledi. Kısa süre sonra Atina, Delian Birliği'ne üye olmayı her zaman reddeden ve sakinleri esas olarak Spartalılardan oluşan Melos adasını kuşattı.

Modern zamanlarda ABD ile SSCB arasındaki mücadele gibi, Atina ile Sparta arasındaki rekabet de, birbirleriyle yalnızca dolaylı olarak savaşan bir Soğuk Savaş haline gelmişti. Böylece Sicilya kenti Segesta, rakibi Selinus'a karşı Atinalıların yardımına başvurduğunda, Atina meclisi yalnızca kendini zenginleştirmek için değil, aynı zamanda Sicilya'nın başlıca kenti Syracuse ile müttefik olan Sparta'ya karşı kararlı bir taktik adım atmak için de ideal bir fırsat gördü.

415 Sicilya Seferi

MÖ 415'te Alkibiades liderliğindeki Atina meclisi Sicilya'yı işgal etmek için oy kullandı. Segesta şehir devleti, düşmanı Selinus'a karşı yardım karşılığında büyük mali yardım sözü vermişti. Atinalılar Sicilya'da bir yer edinerek, iki büyük güç arasında bir kez daha savaş çıkarsa, Sparta'ya saldırmak için taktiksel olarak avantajlı bir konum elde edeceklerdi.

100 triremden oluşan bir filo, çok sayıda nakliye ve kargo gemisi, 5000'den fazla hoplit ve ilave okçu ve sapancı ile yola çıkan donanma, kolay bir zafer elde edeceğinden emindi. Yine de denize açılmadan birkaç günden fazla bir süre önce ilk yenilgisini aldı. Alcibiades, dini saygısızlık suçlamalarına cevap vermek üzere geri çağrıldı. Gemiden atlayarak Sparta'nın korumasını istedi ve savaş ciddi bir şekilde yeniden başladı.

Bu arada Atina'nın Sicilya'yı işgali iyi ilerlemedi. Segestanlar, zenginlikleri ve askeri güçleri konusunda onları kandırmıştı ve 413'te Atina, takviye olarak 60 gemi daha göndermek zorunda kaldı.

Şehir duvarlarının arkasında mahsur kalan Atinalılar üç ay boyunca hiçbir haber alamadılar. Daha sonra, Plutarch'a göre (Atina'nın Yükselişi ve Düşüşü, 7:30) bir denizci saçını kestirmek üzere Pire'ye geldi. Berbere, Sicilya'nın başarısız bir işgalinde yok edilen bir istila kuvvetinin korkunç bir hikayesini anlattı. Atina, tarihinin en büyük yenilgisini almıştı.

Sparta ve Pers 413'te ittifak kurdu

Atinalıların Sicilya yenilgisine tepkisi günah keçisi aramak oldu. Sparta kuvvetleri şimdi Attika'yı işgal etti ve sonraki birkaç yıl içinde yirmi binden fazla köle düşman tarafına geçti. Atina süvarilerinin sonuncusu kötü durumdaydı, rıhtımlarda sadece birkaç trireme kalmıştı ve duvarlar yaşlı adamlar ve gençler tarafından gece gündüz korunmak zorundaydı. Ancak Atinalılar yine de pes etmeyi reddettiler.

Meclis bir dizi kemer sıkma önlemi aldı ve yeni bir filonun inşasını önerdi. Ayrıca on probouloi, yaşlı adamlardan oluşan yeni bir grup kurdular, bu da alelacele veya acele kararların halk meclisi tarafından itilmesini önleyecekti.

Bununla birlikte, Atina şu anda en zayıf noktasındayken, eski kolonilerinin ve müttefiklerinin çoğu Sparta davasına iltica ediyorlardı. Eski düşman olan Pers, Sparta ile bir dizi ittifak bile kurmuştu ve 413 ve 412 yıllarında iki güç üç anlaşma imzaladı. Doğduğu şehrini dize getiren Alkibiades, Atina'nın demokrasiden vazgeçmesi durumunda Persleri Sparta'ya karşı çevirebileceğini iddia ederek Atina tarafına müdahale etmeye çalıştı.

400'ün Kısa Kuralı

Atina'da, aristokratların çeşitli hizipleri, halk meclisini devirmek ve onun yerine oligarşiyi geçirmek için komplo kurmaya başladı. Tanınmış demokratlar öldürüldü ve Beş Yüzler Konseyi tehditlerle korkutuldu. Şehri yönetmek için yeni öneriler tasarlamak üzere bir komisyon kuruldu ve askerlerin yardımıyla Beş Yüzler Konseyi'ni tahliye etti ve 411'de yerine Dört Yüzler Konseyi geldi. Bunu duyunca Atina donanmasından geriye kalanlar isyan etti. Kendilerine ait bir halk meclisi oluşturdular ve Atina'da demokrasiyi yeniden kurmak için Sisam'daki Türkiye kıyılarındaki üslerinden yola çıkmayı planladılar.

Ancak, oligarşi lehine önceki açıklamalarını veren beklenmedik bir şampiyon olan Alcibiades, onları caydırdı ve donanmayı denizde Spartalılar üzerinde birkaç önemli zafere götürdü. Sadece dört ay hüküm sürdükten sonra Dört Yüz görevden alındı ​​ve yetkileri, görevi Atina anayasasını yeniden tasarlamak olan beş bin kişilik daha büyük bir gruba devredildi. 410 yılında demokrasi restore edildi.

Savaş, her iki taraf da stratejik kolonileri ve şehir devletlerini ele geçirip yeniden ele geçirerek üç yıl daha kararsız bir şekilde sürmeye devam etti. Ancak Atinalılar bir kez daha üstünlüğü ele geçirmiş gibi göründüğünde, yeni güçler ortaya çıktı.

Lysander Spartalı Savaş Lideri olur

407'de Spartalılar Lysander'ı kuvvetlerinin baş generali yaptılar. Alcibiades gibi olağanüstü yeteneklere sahip bir adamdı, ama ondan farklı olarak, her şeyden önce gelen tutkusuna, Sparta için zafere hizmet etmedikçe, tüm lüks, zevk ve gösteriden vazgeçti.

Lysander bir yılını tüm gereksiz çatışmalardan kaçınarak geçirdi. Bunun yerine enerjisini bir donanma kurmaya ve Yunanistan'ın geleneksel düşmanı Pers ile yakın bir ilişki kurmaya odakladı. Sadece bir kez açıkça savaşa girdi ve bu deniz zaferinin sonucu olarak Alkibiades görevden alındı: donanmasını içki içen arkadaşlarından birinin komutasına bırakmak gibi bir hata yapmıştı.

Bir yıl sonra, yeni inşa edilen bir Atina donanması büyük bir zafer kazandı, ancak fırtınalar nedeniyle eve dönerken 2000 adamını kaybetti. Meclis generalleri suçladı ve onları ölüme mahkum etti. Davayı incelemek üzere atanan görevlilerden yalnızca filozof Sokrates kararı kabul etmeyi reddetti. Demokrasi bir kez daha mafya yönetimine doğru iniyordu. Meclis, yeniden savaşmalarını önlemek amacıyla tüm savaş esirlerinin sağ ellerini kesmeye oy verdiğinde, daha fazla vahşet izledi.

Sparta barışı önerdi, Atina bir kez daha reddetti. Son şanslarını kaçırmışlardı.

405'in başlarında Spartalı general Lysander, Atina filosunun tamamını ele geçirdi. Alcibiades tehlikeyi tek başına öngörmüş, ancak tavsiyesi dikkate alınmamıştı. Hiçbir donanması kalmamış olan Atina, kalan birkaç müttefikinden umutsuzca destek almaya çalıştı ve onlara sadece on yıl önce düşünülemeyecek düzeyde bir saygı ve eşitlikle davrandı.

Bu sırada Spartalılar kendi filolarıyla Pire'yi ablukaya aldılar. Durum umutsuzdu. Atina'nın kendi kendini yok etmeye giden uzun yolu sona ermişti. Meclis, eski liderlerini cezalandırmak için bir dizi gösteri duruşması düzenlerken, bir barış heyeti Sparta'ya doğru yola çıktı.

Koşullar ağırdı. Koşulsuz teslimiyet, antik dünyada 20. yüzyılda olduğundan çok daha olağandışıydı, ancak herhangi bir standartta şartlar tam bir yenilgi anlamına geliyordu. Kendilerine göre, Spartalılar tüm nüfusu müttefiklerinin istediği kadar köleleştirmeyi reddettiler. Bununla birlikte, açlıktan ölmek üzere olan Atinalıların donanmalarının kaybını, büyük surlarının ve tahkimatlarının yıkılmasını ve dış politikalarının Spartalı kontrolünü kabul etmekten başka seçeneği yoktu.

Otuzların Tiranlığı

[OTUZLARIN TİRANLIĞINI GÖRÜNTÜLE]

404'te muzaffer Spartalı general Lysander, Atina halk meclisinin yerine sadece "Otuz" denilen otuz kişilik bir oligarşi kurdu. Bunun hatalı bir karar olduğu ortaya çıktı. Bunu 1.500 kişinin idam edildiği ve 5000 kişinin ya şehirden kaçtığı ya da sürgün edildiği bir kan banyosu izledi.

Bir yıl sonra Sparta kralı Pausanias araya girdi ve demokrasi bir kez daha restore edildi.

Bu arada, Peloponnesos Savaşı'nın en önemli isimlerinden biri olan Alcibiades sürgünde öldürüldü, ancak birkaç Atinalı onları neredeyse yok eden adam için gözyaşı döktü. Rakibi Lysander, Atina'nın eski kolonilerini daha büyük bir Sparta imparatorluğunun parçası haline getirmeye çalıştı. Çabaları boşa çıktı, ancak yeni edindiği güç ve otorite duygusuyla baştan çıkarılarak iki Spartalı krala ihanet etti. Eve gönderildi ve rütbesi düşürüldü, yaklaşık beş yıl sonra, Sparta'nın eski müttefiklerinin birçoğunun Yunanistan'ın 'tiranca' egemenliğine yöneldiği 'Korint Savaşı'nda hayatını kaybetti.

Atina demokrasisi, büyük yenilgisiyle beklenmedik bir şekilde yeniden canlandı ve bir daha asla siyasi olarak güçlü olamayacak olsa da, uzun yıllar Yunanistan'ın en önemli şehri ve bir öğrenme merkezi olarak kaldı.

[SOKRATES YARGILANMASINI GÖRÜNTÜLE]

MÖ 399'da, yani doğumundan yetmiş yıl sonra, Sokrates, dinsizlik ve şehrin gençliğini yozlaştırma suçlamalarıyla Atina mahkemesine çıkarıldı.

Tanrıların iyi olması ya da tanrı olmaması gerektiği inancı, kıskanç ve kendi kendine hizmet eden tanrılarla dolu neredeyse tüm Yunan mitolojisine aykırıydı ve jüri onu suçlu bulmakta çok az zorluk çekmedi.

Şehrin gençliğini yozlaştırmakla ilgili ikinci suçlama bir ikilem yarattı. Sokrates, öğrencilerinin, özellikle de tiranlara katılanların davranışlarından sorumlu tutulmalı mı?

Su saati ile zamanlanan yaşlı filozof her zamanki gibi inatçıydı. Şehri yozlaştırmak şöyle dursun, sorgulayan yaşamının ona iyilikten başka bir şey yapmadığını savundu.

Platon'un "Özrü", Sokrates'in söylediklerini kaydeder:

'Açıkça söylemek gerekirse, tembel olmaya meyilli büyük bir ata ve büyük bir ısırgan sineğine ihtiyaç duyar gibi bu şehre atandım ve gün boyu buraya, oraya, her yere yerleşmekten asla vazgeçmeyeceğim. , her birinizi uyandırıyor ve azarlıyor.'

Büyük jüri çileden çıktı ve 220'ye karşı 281 oyla onu suçlu buldu. Ama daha kötüsü gelecekti… BP 2a. Olimpiyat Oyunlarının Kökeni (Etkinlik Sayfası: İlk Olimpiyatlar MÖ 776)

Geleneğe göre ilk Olimpiyatlar MÖ 776'da gerçekleşti. Bir efsane, oyunların Olympia'ya kutsal bir zeytin ağacı getiren Herakles (Herkül) tarafından kurulduğunu iddia ederken, alternatif bir efsanede kahraman Pelops (Yunanistan'ın Mora bölgesinin adının geldiği yer) Kral Oenomaus'u yendikten sonra festivali kurar. bir araba yarışında.

Oyunların kesin kökeni ne olursa olsun, çok erken bir tarihte Yunan kültürünün merkezi bir yönü haline geldiler ve dilleri ve mitolojileri dışında birçok yönden Yunanlıları birleştiren en önemli faktördüler.

Zamanla, Yunanistan'ın güneyindeki Olympia bölgesi, tapınakları ve anıtlarıyla, özellikle Antik Dünyanın Yedi Harikasından biri olan yüksek tapınakta tahtına oturan altın ve fildişi Zeus Heykeli ile ünlü oldu.

Atina demokrasisinin son sonu

[ATİNA DEMOKRASİSİNİN NİHAİ SONU GÖRÜNTÜSÜ]

MÖ 404'te Atina'yı yenmelerinden bir yıl sonra, Spartalılar Atinalıların Otuz Tiran hükümetini yeni bir demokrasi ile değiştirmelerine izin verdi. Tiranlık korkunç ve kanlı bir başarısızlıktı ve Spartalılar bile ılımlı bir demokrasi biçiminin tercih edilebileceğini kabul ettiler.

Bir hükümet sistemi olarak demokrasi, Sparta'nın Yunan dünyası üzerindeki otoriter tutumuna rağmen, diğer önde gelen şehir devletlerine hızla yayıldı. Ancak, Sparta'nın egemenliği uzun sürmedi. MÖ 371'de aşırı genişlemiş ve yeni savaş tekniklerine uyum sağlayamayan Spartalı hoplitler, 200 yıl sonra Theban generali Epaminodas'ın ellerinde ilk büyük yenilgilerini aldılar. Sadece on yıl sonra Sparta, eski benliğinin bir gölgesine indirgenmişti.

Ancak Thebes'in Yunanistan üzerindeki hakimiyeti kısa ömürlü olacaktı. Yeni bir güç ülke üzerinde liderliğini ilan etmeye başlamıştı: Makedonya. Bir zamanlar durgun olan Makedon kralı II. Philip, ülkesini askeri bir güç merkezine dönüştürmüştü. Philip'in kesin zaferi, MÖ 338'de Atina ve Thebes'ten birleşik bir gücü yendiğinde geldi. Bir yıl sonra Philip, kendisini federal bir Yunanistan'ın hükümdarı veya hegemonu olarak kuran Korint Ligi'ni kurdu.

Atina'da demokrasi nihayet sona ermişti. Yunanistan'ın kaderi bundan sonra Philip'in oğlu Büyük İskender'in imparatorluğundan ayrılamaz hale gelecekti.


Videoyu izle: Dünya: Bir gezegenin oluşumu - Türkçe Belgesel - HD (Ocak 2022).