Tarih Podcast'leri

Mavi Kanunlar

Mavi Kanunlar

Massachusetts Körfezi kolonisindeki Püriten kilise üyeleri ve daha sonra New England'ın başka yerlerindeki Cemaatçiler, Tanrı ile olan sözleşmesel ilişkilerinin, topluluklarında uygun davranışları zorlamalarını gerektirdiğine inanıyorlardı. Bu algılanan gereklilik, toplumun tüm üyelerinin davranışlarını düzenlemek için tasarlanmış çeşitli yasaların çıkarılmasıyla sonuçlandı.En katı anlamıyla, "mavi kanun"*, o günün Cemaatçileri için Pazar anlamına gelen Şabat'taki kamu faaliyetlerini düzenlemek için tasarlanmış bir fermanı ifade eder. Genel tabirle, mavi yasa terimi, birkaç farklı davranış alanını içerecek şekilde genişletildi:

  • Şabat Yönetmeliği. Pazar günleri kamu faaliyetlerini düzenleyen ilk yasalar, 1620'lerde sömürge Virginia'da kabul edildi. Sebt gününü kutsal tutmayı amaçlayan benzer yasalar kısa süre sonra Amerika'nın başka yerlerinde de kabul edildi. Tipik olarak, her türlü ticaret veya ticaret yasa dışıydı. Genellikle sabahları ve öğleden sonraları iki saatlik ayinleri içeren kilise ayinleri dışında, halka açık hiçbir eğlenceye veya toplantıya izin verilmedi. Acil durumlar dışında Pazar günü seyahat yasaklandı. İhlal edenler, sivil makamlar tarafından verilen para cezalarına tabi tutuldu.
  • Aile ilişkileri. Mevzuat yoluyla sosyal istikrarın sağlanması için birçok toplulukta çaba gösterilmiştir. Aileleri sağlam tutmak için karı kocaların birlikte yaşaması gerekiyordu. Ebeveynler, kötü eğitimli oldukları tespit edilirse çocuklarını kaybetme riskiyle karşı karşıya kaldılar. Püritenler Mukaddes Kitabı okuma ve anlama yeteneğine büyük önem verdiler, bu nedenle toplumu eğitmek için büyük çaba harcandı.
  • Sumptuary Kanunları. Birçok New England kasabası, giyim ve gıda tüketimi alanlarındaki aşırılıkları önlemeye yönelik yasalar çıkardı. Bu durumlarda motivasyonlar biraz karışıktı. Açıklamanın bir kısmı, aşırı insan davranışını önleme arzusunda bulunabilir. Bununla birlikte, insanları uygun sosyal konumlarında tutmaya çalışmanın bir unsuru da vardı. İpek giyen veya ayakkabılarına gümüş toka takan toplumun alt basamaklarındaki insanlara para cezaları uygulandı - üst sınıflar için tamamen kabul edilebilir uygulamalar.
  • Kamu Davranışı. Sarhoşluk, aylaklık veya dedikodu yapmaktan suçlu bulunan topluluk üyeleri, hisse senetlerine veya tefecilere kapatılmaları sırasında halkın alay konusu haline getirildi. Noel kutlamalarına, diğer bayramlara veya kilise düğünlerine izin verilmedi çünkü bu olaylar İncil'de onaylanmadı. Cinsiyetler arasında, hatta karı koca arasında bile halka açık sevgi gösterileri yasaklandı.

Amerikan Devrimi sırasında, kişisel davranış yasalarının çoğu artık uygulanmıyordu. Ancak bazıları günümüze kadar kitaplarda kaldı. Mavi yasalar da 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında ülke çapındaki Yasaklama hareketinde bir tür canlanma yaşadı. Birçok topluluk, işletmelerin Şabat'ta faaliyet göstermesini yasaklayan Pazar kapanış yasalarını da kabul etti; diğer bölgeler pazar günleri tütün ve likör satışını yasaklamakla yetindiler.


* Mavi yasa teriminin kökeni tartışmalıdır. Bazı yetkililer, ilk yasalardan bazılarının veya düzenlemeleri açıklayan bir kitabın mavi kağıda basıldığını savundu. Diğerleri, adın, ortak davranışa ilişkin onaylamayan bir görüşü ifade eden bir terim olan “mavi kan” ile ilişkili olduğunu öne sürüyor.