Tarih Podcast'leri

İnsan Kafatası "Kupaları" ve Kesilmiş Kemikler Arkeologları Tek Bir Sonuca Götürüyor - Neolitik Yamyamlar

İnsan Kafatası

İspanya'daki arkeologlar, ülkenin güneybatısındaki derin bir mağarada korkunç bir keşif yaptılar. Kesilmiş ve muhtemelen yamyamlaştırılmış bazı Taş Devri insanlarının kalıntılarını bulduklarına inanıyorlar. Uzmanlar, kurbanların kafataslarından yapılmış bardaklar buldu. Bulgu, tarihöncesinde yamyamlık fenomeni hakkındaki tartışmalara katkıda bulunuyor.

“Durham Üniversitesi'nden Jonathan Santana ve Universidad de Cantabria ve Universidad de La Laguna'daki meslektaşları” liderliğindeki bir ekip, Forbes keşif raporlarını hazırladı. Yerel olarak Cueva de El Toro olarak bilinen mağarayı keşfediyorlardı, derisinin yüzüldüğü ve katledildiğine dair açık işaretler gösteren yedi kişinin kemiklerini buldular. Kalıntılarda dört yetişkin ve üç çocuk vardı ve bunların arasında 'insan kafatası kapları' bulundu. Ön tarihleme, kemiklerin 8.000 yaşına kadar olduğu sonucuna varmıştır.

Cueva de El Toro, İspanya'dan Neolitik kafatası kupası. (Dr. Jonathan Santana-Cabrera / Durham Üniversitesi)

Kafatası Bardakları

Takım lideri, Forbes'a göre, bardakların "etlerin ayrılması, perküsyonla kırılma ve kırılan sınırların dikkatli bir şekilde rötuşlanması" belirtileri gösterdiğini yazdı. Kafa derisinin yüzdürülmesi, beyin dokusunun çıkarılması, yüz kemiklerinin çıkarılması ve kenarlarının yumuşatılması gereken kafatasının üst kısmının kesilmesi söz konusu olduğundan, kupaları yapmak için sağlam bir mideden bahsetmiyorum bile büyük bir beceri gerekiyordu.

Bu ürkütücü bardakların İspanya'da ilk bulunuşu değil. Ülkenin güneyinde ve kuzeyindeki mağaralarda ortaya çıkarılmışlardır. Cueva de El Toro'da bulunan kafatasları kapları, bu diğer kalıntılara benzer. Ancak bu kaplar, keşfedilen diğer örneklere göre daha rafine ve daha iyi yapılmışlardır. Görünüşe göre İspanyol mağarasındaki kafatasları kaynar suda işlem görmüş ve muhtemelen cilalanmış.

  • Herxheim Gizemi: Bütün Bir Köy Yamyamlaştırıldı mı?
  • Ekmek Yapmak İçin İnsan Kemiklerini Öğütmenin Çaresiz ve Tatsız Uygulaması
  • Sudan'da Bulunan Eski Keşişlerin Cesetleri Gömülmeden Önce Etleri Soyuldu

İspanya, Cueva de El Toro'dan Neolitik kafatası bardaklarındaki kesik izlerini detaylandıran figür. Jonathan Santana-Cabrera / Durham Üniversitesi)

Tarih öncesi Avrupa'daki ilk insanlar arasında uzun bir geçmişi olan yamyamlığın birçok kanıtı var. Güneydoğu Fransa'da yakın zamanda altı Neandertal'in kemiklerine ait bir bulgu da açık yamyamlık belirtileri gösterdi. Cosmos'a göre, "taş aletlerle yapılmış kesik izleri, bireylerin tamamen parçalandığı ve kemirilmiş gibi görünen parmak kemikleri" olduğuna dair kanıtlar vardı.

Yamyamlık Teorileri ve Kafatası Şapkaları

Araştırmacılar, yamyamlığın akılsız vahşiliğin bir sonucu olmadığını, karmaşık faktörlerden kaynaklandığını iddia ediyor. Bir teori, yamyamlığın genellikle 'savaş yamyamlığı' olarak adlandırılan çatışmayla ilgili olduğunu savunuyor. Galipler genellikle mağlupları yerlerdi çünkü onlara güç veya büyülü güçler verdiğine inanılırdı. Kupalar kupa olabilirdi. Tarihte bunun pek çok örneği vardır, örneğin bir Bulgar Hanı, öldürülen Bizans İmparatoru'nun kafatasını içki kabına yaptırmıştır.

Bulgar Han 'Korkunç Krum' soylularıyla bir hizmetçi olarak ziyafet çekerken Nikephoros I'in şarapla dolu bir kafatası bardağına biçimlendirilmiş kafatasını getirir. (Serfm / )

Bununla birlikte, İspanya'daki mağarada altı kurbanın bir klan veya kabile savaşında öldürüldüğünü gösterecek mızrak uçları veya çakmaktaşı bıçaklar gibi eserler olduğuna dair bir kanıt yok. Bir teori, özellikle buzullar arası dönemlerdeki çevresel değişikliklerin, erken insan avcılarının proteinleri için bağımlı oldukları bizon gibi büyük memelilerde bir düşüşe yol açmasıdır.

Journal of Archaeological Journal'a göre, “av biyokütlesinin tükenmesi de dahil olmak üzere çevresel ayaklanmalar… yamyam davranışların artmasına katkıda bulundu”. Fransa'da et için kesilmiş olarak bulunan altı Neandertal, iklim değişikliğinin neden olduğu bir kıtlık sırasında hayatta kalmak için etlerine ihtiyaç duyan başkaları tarafından yenildi.

İspanyol Kafatası Kapakları Cenaze Yamyamlığı Örneği mi?

İspanyol mağarasında kafatası kaplarını bulan uzmanlardan oluşan ekip, çevresel değişimin yamyamlığa yol açan bir kıtlığa neden olduğuna inanmıyor. Bunun yerine, Forbes'a göre, kasap kalıntılarının Taş Devri'nde çok yaygın olan 'cenaze yamyamlığı'nın kanıtı olduğuna inanıyorlar. Bu uygulama bir zamanlar Warri gibi Amazon kabileleri arasında yaygındı. Klanın veya kabilenin bir parçası olarak kalabilmeleri veya mutlu bir ölümden sonra yaşamalarını sağlayabilmeleri için ayrılanların vücudunu tüketmeyi içerir.

Kasaplık ve kafataslarının kaplarının imalatının ev ortamında gerçekleştiği anlaşılıyor. Kalıntılar üzerinde yapılan araştırmalar, en az ikisinin ilişkili olduğunu gösteriyor. Bu muhtemelen bir klan veya aile grubunun ölü üyelerini tören veya dini amaçlarla yamyamlaştırdığının kanıtıdır; bu, cenaze yamyamlığının çok özelliğidir.

Bölgede kafatası kaplarıyla birlikte insan kalıntılarına ait kemikler bulundu. (simanlacı / Adobe)

İspanya'daki buluntu hala araştırılıyor ve uzmanlar, kalıntıların muhtemelen insan tüketimi için kesilmesine ve kafatasları kaplarının imalatına neyin yol açtığını tartışmaya devam edecekler. Yamyamlığa dair net bir kanıt bulunmadığını iddia edenler var. İspanyol ekibi haklıysa, cenaze yamyamlığının yaygın olarak uygulandığı ve Neolitik dönemde Iberia ve ötesinde ritüel amaçlar için kafatasları kaplarının kullanıldığı anlaşılıyor.


Kemikleri analiz etmek: Bir iskelet size ne söyleyebilir?

Eski bir mezarlığın bulunduğu Doğu Londra'da yeni bir inşaat alanında kazı yapan bir arkeolog olduğunuzu hayal edin. Derinlerde, yaşlı görünen kemikleri ortaya çıkarırsınız. Dişlerle dolu bir kafatasını ve vücudun kemiklerinin çoğunu kurtarırsınız, birkaç küçük omur ve ayak parmağı eksik.

Bulduğun kişi hakkında ne öğrenebilirsin? Kim oldukları, hayatlarının nasıl olduğu ve hatta bazen nasıl öldükleri gibi kemiklerine ve dişlerine daha yakından bakarak aslında çok şey öğrenebilirsiniz.


Orta Taş Devri araçlarının bazı örneklerini keşfedin. 200.000 yıl önce, taş teknolojisindeki yeniliklerin hızı hızlanmaya başladı. Orta Taş Devri alet takımları, mızrak taş bız yapmak için şaftlara saplanabilen, deri, ahşap ve diğer malzemelerin hazırlanmasında yararlı olan derileri ve kazıyıcıları delmek için kullanılabilecek noktalar içeriyordu.

Geç Taş Devri araçlarının bazı örneklerini keşfedin. Geç Taş Devri boyunca, yeniliklerin hızı arttı. İnsanlar çeşitli ham maddelerle (kemik, fildişi ve boynuz ile taş gibi) deneyler yaptı, zanaatkarlık seviyesi arttı ve farklı gruplar kendi farklı kültürel kimliklerini aradılar ve kendi üretim yöntemlerini benimsediler.


İçindekiler

Paleolitik ve Mezolitik dönemler, avcı-toplayıcıların Somerset bölgesine taşındığını gördü. Westbury'deki bir taş ocağında bulunan çakmaktaşı eserlerden elde edilen kanıtlar, modern insanın atası, muhtemelen Homo heidelbergensis'in yaklaşık 500.000 yıl öncesinden bölgede bulunduğuna dair kanıtlar var. [1] Eserlerin insan kaynaklı olup olmadığı konusunda hala bazı şüpheler var, ancak bunlar Oksijen İzotop Aşama 13 (524.000 – 478.000 BP) içinde tarihlendirildi. [2] Diğer uzmanlar, "kemik açısından zengin Orta Pleistosen çökellerinin birçoğunun, belki de yaklaşık 500.000 yıl önce Cromerian'ın ardından gelen tek fakat iklimsel olarak değişken bir buzullar arası döneme ait olduğunu öne sürüyorlar. Topluluğun muhtemelen insan çalışmasından ziyade jeomorfolojik süreçlerin bir ürünü olduğu sonucuna varıyor, ancak tek bir kesik işaretli kemik, bir insan varlığına işaret ediyor." [3] Somerset'teki Westbury-sub-Mendip'te 1980'lerde ortaya çıkarılan hayvan kemikleri ve eserleri, yaklaşık 700.000 yıl önce erken insan faaliyetinin kanıtlarını göstermiştir. [4] [5]

Homo sapiens sapiensveya modern insan Somerset'e Erken Üst Paleolitik Çağ'da geldi. 35.000 ila 30.000 yıl önce dört Mendip mağarasının işgal edildiğine dair kanıtlar var. [6] Yaklaşık 25.000 ila 15.000 yıl önce Son Buzul Maksimumu sırasında, bölge tundra koşulları yaşadığı için Somerset'in terk edilmiş olması muhtemeldir. Gough's Cave'de yaklaşık 12.500 yıl öncesine ait insan kemiği kalıntılarına dair kanıtlar bulundu. Kemikler döküldü ve muhtemelen törensel olarak gömüldü, ancak belki de o sırada bölgede uygulanmakta olan yamyamlık veya kafatası kapları veya saklama kapları yapmakla ilgili olabilir. [7] Somerset, son Buz Devri'nin c. 8000 M.Ö. Cheddar Adamı, Cheddar Gorge'daki Gough's Cave'de bulunan bir insan erkeğinin kalıntılarına verilen isimdir. O İngiltere'nin en eski tam insan iskeleti. Kalıntılar MÖ 7150'den kalmadır ve görünüşe göre şiddetli bir ölümle ölmüştür. Somerset'in MÖ 6000'den beri Mezolitik avcı-toplayıcılar tarafından işgal edildiği düşünülmektedir. 70'den fazla yerde Mezolitik eserler bulunmuştur. Mendip mağaraları, Aveline's Hole'da 50 ila 100 arasında iskelet bulunan mezar yerleri olarak kullanıldı. Neolitik çağda, yaklaşık MÖ 3500'den itibaren, çiftçiliğin kanıtı var. [8]

Son Buzul Çağı'nın sonunda Bristol Kanalı kuru araziydi, ancak daha sonra deniz seviyesi, özellikle MÖ 1220 ile 900 arasında ve MÖ 800 ile 470 arasında yükseldi ve bu da büyük kıyı değişikliklerine neden oldu. Somerset Düzeyleri sular altında kaldı, ancak Glastonbury ve Brent Knoll gibi kuru noktaların uzun bir yerleşim geçmişi var ve Mezolitik avcılar tarafından işgal edildiği biliniyor. [9] [10] İlçede tarih öncesi mezar höyükleri (Stoney Littleton Long Barrow gibi), taş sıraları (Stanton Drew ve Priddy'deki daireler gibi) ve yerleşim yerleri vardır. Mezolitik yerleşimin kanıtları, hem Mendip mağaraları gibi yüksek arazilerden hem de Somerset Düzeyleri gibi alçak arazi alanlarından gelmiştir. Glastonbury Tor ve Brent Knoll gibi ikincisinde kuru noktalar, aralarında ahşap yollar bulunan uzun bir yerleşim geçmişine sahiptir. Bataklıkta Glastonbury Lake Village ve Meare'dekiler gibi "göl köyleri" de vardı. İngiltere'deki en eski tarihli insan yol çalışmalarından biri, MÖ 39. yüzyılda Somerset Düzeyleri boyunca ahşap kalaslarla inşa edilen Sweet Track'tir. [9] [11] [12] [13] [14] hatta daha erken Post Track. [15]

Exmoor'un Mezolitik zamanlardan itibaren insan işgaline dair kanıtlar var. Neolitik dönemde insanlar, yalnızca avcı toplayıcı olarak hareket etmek yerine, hayvanları yönetmeye ve ormanlık alanlardan temizlenmiş çiftliklerde mahsul yetiştirmeye başladılar. [16] Ayrıca, bronz ve daha sonra demirden aletler, silahlar, kaplar ve süs eşyaları yapmak için maden cevherlerinin çıkarılması ve eritilmesinin Geç Neolitik'te ve Bronz ve Demir Çağlarında başlamış olması muhtemeldir. [17]

Mendip Tepeleri'nin mağaraları Neolitik dönemde yerleşmiştir ve Cheddar Gorge'dakiler gibi geniş arkeolojik alanları içerir. Cadbury Kalesi, [18] Worlebury Kampı [19] ve Ham Tepesi gibi daha sonra Karanlık Çağlarda yeniden kullanılan çok sayıda Demir Çağı Tepesi Kalesi vardır. Stanton Drew taş çemberlerindeki henge anıtının yaşı bilinmiyor, ancak Neolitik döneme ait olduğuna inanılıyor. [20] Mendip Tepeleri'nde, kurşun kullanımıyla gösterilen metal işlemede teknolojik değişikliklerin olduğu geç Tunç Çağı'na kadar madencilik olduğuna dair kanıtlar var. Small Down Knoll, Solsbury Hill, Dolebury Warren ve Burledge Hill gibi çok sayıda "tepe kalesi" var ve görünüşe göre sadece savunma rolü değil, yerel amaçlara sahipler. Genellikle Bronz Çağı'ndan itibaren aralıklı olarak işgal edilmiş gibi görünüyorlar, Güney Cadbury'deki Cadbury Kampı gibi bazıları farklı dönemlerde yenileniyor. Battlegore Mezar Odası, Williton'da üç yuvarlak höyük ve muhtemelen uzun, odacıklı bir höyükten oluşan bir Tunç Çağı mezar odasıdır. [21]

Daha sonra Somerset'in Demir Çağı kabileleri kuzey Somerset'teki Dobunni, güney Somerset'teki Durotriges ve batı Somerset'teki Dumnonii idi. Birinci ve ikinci sikkeler, buluntuları kabile bölgelerinin önerilmesine izin veren, ancak ikincisi yapılmayan sikkeler üretti. Üçünün de bir Kelt kültürü ve dili vardı. Ancak Ptolemy, Bath'ın Belgae topraklarında olduğunu belirtti, [22] ancak bu bir hata olabilir. [23] Kelt tanrılarına Bath'daki Sulis tapınağında ve muhtemelen Brean Down'daki tapınakta tapılırdı. Quantock Tepeleri'ndeki Demir Çağı siteleri, Dowsborough ve Ruborough'daki büyük tepe kalelerinin yanı sıra Trendle Ring, Elworthy Barrows ve Plainsfield Camp gibi daha küçük toprak işleri muhafazalarını içerir.

Somerset, MS 47'den MS 409'a kadar Roma İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. Ancak, son ani değildi ve Romanitas'ın unsurları belki bir yüzyıl boyunca oyalandı.

Somerset, İkinci Lejyon tarafından güneydoğudan işgal edildi Augusta, geleceğin imparatoru Vespasian'ın altında. Durotriges'in Ham Tepesi'ndeki tepeleri ve Cadbury Kalesi ele geçirildi. Ham Hill muhtemelen geçici bir Roma işgaline sahipti. Cadbury Kalesi'ndeki katliam, daha sonra MS 60-61'deki Boudiccan İsyanı ile ilişkilendirilmiş gibi görünüyor. [9] İlçe, MS 409'a kadar Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olarak kaldı. [24]

Roma istilası ve muhtemelen bir önceki İngiltere'nin iç işlerine karışma dönemi, kısmen Mendip Tepeleri'nin potansiyelinden ilham aldı. Kurşun madenlerinin çekiciliğinin büyük bir kısmı, gümüş çıkarma potansiyeli olabilir. [25] [26]

Bath ve Ilchester'da kaleler kuruldu. Mendip Tepeleri'ndeki Charterhouse'daki kurşun ve gümüş madenleri ordu tarafından işletiliyordu. Romalılar, Fosse Yolu olarak bilinen yeni askeri yol boyunca bir savunma sınırı oluşturdular. çukur anlam Hendek). Fosse Yolu Bath, Shepton Mallet, Ilchester ve güneybatıdan Axminster'e doğru uzanıyordu. Dorchester'dan gelen yol, Ilchester'daki Fosse Yolu ile buluşmak için Yeovil'den geçiyordu. Camerton ve Combwich gibi küçük kasabalar ve ticaret limanları kuruldu. Daha küçük kasabalar daha az çürümüş gibi görünse de, daha büyük kasabalar dönemin ikinci yarısında çürümüştür. Dönemin ikinci yarısında, Ilchester bir "civitas" başkenti gibi görünüyor ve Bath da bir başkent olabilirdi. [26] Özellikle Parrett Nehri'nin doğusunda villalar inşa edildi. Ancak, nehrin batısında sadece birkaç Roma bölgesi bulunmuştur. Villalar önemli mozaikler ve eserler üretmiştir. Mezarlıklar, Roma'nın Somerset kasabalarının dışında ve Lamyatt'taki gibi Roma tapınaklarının yanında bulunmuştur. [9] Somerset'te Catsgore ve Sigwells'dekiler gibi Romano-İngiliz tarım yerleşimleri bulundu. Highbridge yakınlarındaki Somerset Düzeylerinde tuz üretimi vardı ve Roma Hamamlarının Bath'a adını verdiği Bath yakınlarında taş ocakları yapıldı. [27]

Chew Valley Gölü'nün sular altında kalmasından önce gerçekleştirilen kazılar, 1. yüzyılın ikinci yarısından MS 3. yüzyıla kadar tarımsal ve endüstriyel faaliyeti gösteren Roma kalıntılarını da ortaya çıkardı. Buluntular arasında Chew Park'ta [28] mürekkeple yazılmış ahşap yazı tabletlerinin (İngiltere'deki ilk) bulunduğu orta büyüklükte bir villa vardı. Chew Stoke'daki Pagans Hill Roma Tapınağı'ndan da kanıtlar var. [28] [29] Ekim 2001'de Batı Bagborough'da 4. yüzyıldan kalma Roma gümüşüne ait West Bagborough Definesi keşfedildi. 681 sikke, 2. yüzyılın başlarından iki denarii ve tümü MS 337 – 367 dönemine tarihlenen 8 Miliarense ve 671 Siliqua'yı içeriyordu. Çoğunluğu imparator II. Constantius ve Julian'ın saltanatlarında basılmış ve Arles ve Fransa'da Lyons, Almanya ve Roma'da Trier. [30]

Nisan 2010'da, Britanya'da keşfedilen en büyük Roma madeni para yığınlarından biri olan Frome Definesi, bir metal dedektörü tarafından bulundu. MS 3. yüzyıla tarihlenen 52.500 sikke yığını, Frome yakınlarındaki bir tarlada, yüzeyin 36 cm altında bir kavanozun içinde gömülü olarak bulundu. [31] Sikkeler, Taşınabilir Eski Eserler Programından arkeologlar tarafından kazıldı. [32]

Bu, MS 409'dan, MS 577'de Bath bölgesini ele geçirdikleri söylense de, esas olarak 7. yüzyılın sonlarında olan Sakson siyasi kontrolünün başlangıcına kadar olan dönemdir. [33] Başlangıçta Somerset Britonları, Romalılar döneminde olduğu gibi, ancak imparatorluk vergilendirmesi ve pazarları olmadan devam etmiş gibi görünüyor. Bunun Somerset'i nasıl etkilediği bilinmemekle birlikte İngiltere'de bir iç savaş dönemi vardı. Batı Wandsdyke bu dönemde inşa edilmiş olabilir, ancak arkeolojik veriler muhtemelen 5. veya 6. yüzyılda inşa edildiğini göstermektedir. Bu bölge, MS 577'de Deorham Savaşı'ndan sonra Romano-İngiliz Keltleri ile Batı Saksonlar arasındaki sınır haline geldi. [34] Hendek kuzey tarafındadır, bu yüzden muhtemelen Keltler tarafından yukarı Thames Vadisi'nden gelen Saksonlara karşı bir savunma olarak kullanılmıştır. Anglo-Sakson Chronicle'a göre, Sakson Cenwalh, Bradford-on-Avon'daki zaferlerle İngiliz Kelt kabilelerine karşı bir atılım gerçekleştirdi. Avon Boşluğu Wansdyke'de) 652'de [35] ve daha güneyde MS 658'de Peonnum Savaşı'nda (Penselwood'da) [36], ardından Polden Tepeleri'nden batıya Parrett Nehri'ne doğru bir ilerleme. [37]

Doğudan Saksonların ilerlemesi, örneğin Badon Mons Badonicus (Bath bölgesinde, örneğin Solsbury Hill'de olabilir), [38] veya Bathampton Down kuşatması gibi, İngilizler ve Saksonlar arasındaki savaşlar tarafından durdurulmuş gibi görünüyor. [39] 5., 6. ve 7. yüzyıllarda Somerset, muhtemelen kısmen Dumnonia Krallığı'nda, kısmen Durotriges ülkesinde ve kısmen de Dobunni ülkesindeydi. [8] Bunlar arasındaki sınırlar büyük ölçüde bilinmemektedir, ancak Demir Çağı'ndakilere benzer olabilir. Çeşitli "tiranlar", bölgeleri yeniden işgal edilmiş tepe kalelerinden kontrol ediyor gibi görünüyor. Örneğin, Cadbury Kalesi ve Cadbury Kampı gibi tepe kalelerinde bir elit olduğuna dair kanıtlar var, örneğin ithal çanak çömlek var. Mezarlıklar dönem için önemli bir kanıt kaynağıdır ve Somerset'te, Roma'dan Saksonya dönemine kadar kullanılan Cannington'daki gibi büyük mezarlıklar bulunmuştur. Somerset kasabaları o dönemde çok az kullanılmış gibi görünüyor, ancak villa sitelerinde ve Romano-İngiliz köylerinde çiftçilik devam etti.

Bu dönemde veba ve volkanik patlamanın etkilerinin yanı sıra Seviyelere deniz geçişinin etkileri olmuş olabilir.

Bu dönemde konuşulan dilin Güneybatı Brythonca olduğu düşünülür, [40], ancak Somerset'te bu dönemden yalnızca bir veya iki yazıtlı taş hayatta kalır. Ancak Bath'daki hamamlarda bulunan birkaç lanet tableti bu dilde olabilir. Somerset'teki bazı yer adları Kelt kökenli gibi görünmektedir ve bu döneme veya daha öncesine ait olabilir, ör. Tarnock. Parrett gibi bazı nehir isimleri Kelt veya Kelt öncesi olabilir. Bu dönemde Somerset halkının dininin Hristiyan olduğu düşünülür, ancak Aldhelm'den Dumnonia'lı Geraint'e ve piskoposlarına bir mektup yazması istendiğinde MS 673'teki Hertford Konseyi'ne kadar Roma'dan izole edilmiştir. Somerset'teki bazı kilise alanlarının, örneğin Llantokay Caddesi gibi bu döneme ait olduğu düşünülmektedir.

Bu dönemin tarihi hakkında bilinenlerin çoğu Gildas'ın Britanya'nın Yıkılışı Üzerine[41] Durotrigan topraklarında, muhtemelen Glastonbury'de yazıldığı düşünülür.

Taunton'un en erken tahkimatı, MS 710 yılında veya yaklaşık olarak Wessex ve Æthelburg Kralı Ine için başladı. Ancak Anglo-Sakson Chronicle'a göre bu, 12 yıl sonra yok edildi. [42]

Bu, 7. yüzyılın sonlarından (Somerset'in çoğu için) 1066'ya kadar olan dönemdir, ancak 10. ve 11. yüzyılların bir kısmı için İngiltere Danimarka kontrolü altındaydı. Somerset, güneydeki Dorset gibi, bir yüzyıldan fazla bir süre boyunca Wiltshire/Hampshire'dan Batı Sakson ilerlemesini elinde tuttu ve Saksonlar ile Romano-İngiliz Keltleri arasında bir sınır olarak kaldı. [43]

Saksonlar, 577'de Deorham Savaşı'nın ardından Bath'ı fethetti ve sınır muhtemelen Mendip Tepeleri'nin kuzeyindeki Wansdyke hattı boyunca kuruldu. Sonra Wessex'li Cenwalh, 652'de Bradford-on-Avon'da ve muhtemelen 658'de Penselwood'da Peonnum Savaşı'nı geçerek Polden Tepeleri'nden batıya Parrett Nehri'ne doğru ilerledi. [44] 661'de Saksonlar, Rusya'da yapılan bir savaşın sonucu olarak şu anda Devon olan bölgeye ilerlemiş olabilir. Postesburh, muhtemelen Crediton yakınlarındaki Posbury. [45]

Daha sonra 681-85 döneminde Wessex'li Centwine, Kral Cadwaladr'ı fethetti ve "denize kadar ilerledi", ancak bunun nerede olduğu belli değil. Saksonların bu sefer Somerset'in geri kalanını işgal ettiği varsayılmaktadır. 722'de karısı tarafından yıkılan Taunton'da bir kale kuran Kral Ine'nin yönetimi altında Sakson egemenliği pekiştirildi. Bazen Somerton ve South Petherton'da saraylar inşa ettiği söylenir ama durum pek de öyle görünmüyor. 710'da Geraint'e karşı savaştı. 705'te Selwood'un batısındaki Wessex'i alarak Sherborne piskoposluğu kuruldu. Sakson kralları, 7. yüzyıldan itibaren Somerset'te tüzük ile toprak verdi. Britanyalıların Saksonlar altında nasıl hayatta kaldığı ve ne ölçüde hayatta kaldığı tartışmalı bir konudur. Ancak, Kral Ine'nin yasaları Britanyalılar için hükümler içeriyor. Somerset başlangıçta Wessex'in bir parçasını oluşturdu ve ikincisi ayrı bir "shire" oldu. Somersetshire, 8. yüzyılda Wessex içinde kurulmuş gibi görünüyor, ancak daha sonra bir isim olarak kaydedilmedi. Darphaneler, Sakson döneminde Somerset'in çeşitli yerlerinde, örneğin Watchet'te, zaman zaman kuruldu. [46]

Somerset, 9. yüzyılda Danimarkalıların yayılmasını yenmede önemli bir rol oynadı. Anglo-Sakson Chronicle, 845'te Alderman Eanwulf'un Somersetshire (Sumorsǣte) ve Piskopos Ealstan ve Alderman Osric'in Dorsetshire adamlarıyla birlikte Danimarka ordusunu Parret'in ağzında fethettiğini kaydeder. Bu, Somersæte adının bilinen ilk kullanımıydı. Anglo-Sakson Chronicle, Ocak 878'de Kral Büyük Alfred'in Viking istilasından Somerset bataklıklarına kaçtığını ve Athelney'de bir kale kurduğunu bildiriyor. Alfred, kaleden Somerset, Wiltshire ve Hampshire'dan yerel milisleri kullanarak bir direniş örgütleyebildi. [47]

Viking baskınları örneğin 987 ve 997'de Watchet'te [48] ve Cynwit Savaşı'nda gerçekleşti. Kral Alfred, 878'de genellikle Edington, Wiltshire, ama muhtemelen Somerset'teki Edington köyü yakınlarında olduğu düşünülen Ethandun Savaşı'nda onları yenmeden önce Athelney'deki Danimarkalılardan sığınmak zorunda kaldı. Alfred, ordusunun denizdeki Viking hareketlerini kontrol edebilmesi için askeri bir yolla veya Herepath ile bağlantılı bir dizi kale ve gözetleme noktası kurdu. Herepath, Quantocks'ta tanıdık gelen karakteristik bir forma sahiptir: çit döşeme setlerinden büyüyen ağaçların caddeleri arasında 20 m genişliğinde bir kural. Herepath, Combwich'teki Parrett Nehri üzerindeki geçitten, Cannington tepe kalesini geçerek, mevcut Stowey yolu boyunca Quantocks'a tırmandığı Over Stowey'e, Crowcombe Park Kapısı'na koştu. Sonra sırt boyunca güneye, Triscombe Stone'a gitti. Bir şube Lydeard Tepesi ve Buncombe Tepesi'ni geçerek Alfred'in Athelney'deki üssüne geri dönmüş olabilir. Ana dal Triscombe'daki tepelerden indi, sonra cadde boyunca Kızıl Karakolu'na ve batıda Brendon Tepeleri ve Exmoor'a gitti. [49] Wedmore'da Danimarkalılarla bir barış anlaşması imzalandı ve Danimarka kralı Yaşlı Guthrum Aller'de vaftiz edildi. Burh'lar (müstahkem yerler) Lyng gibi 919 tarafından kurulmuştu. Yaklaşık 2,5 inç uzunluğunda, telkari altından yapılmış, emaye işi emaye ve kaya kristali kaplamalı bir nesne olan Alfred Jewel, 1693'te Kuzey Petherton'daki Petherton Park'ta bulundu. [50] Sahibinin Büyük Alfred'e ait olduğuna inanılan [51], tabanındaki deliğe sığacak bir işaretçinin sapı olduğu ve kitap okurken kullanıldığı düşünülmektedir.

Manastırlar ve kilise kiliseleri Somerset'in her yerinde, malikanelerde bakanların kız kiliseleriyle kuruldu. Cheddar'da 10. yüzyılda zaman zaman Witenagemot'a ev sahipliği yapmak için kullanılan bir kraliyet sarayı vardı [52] ve krallar onları ziyaret ettiğinden beri Somerton, Bath, Glastonbury ve Frome'da bir "merkezi yer" olması muhtemeldir. . Somerset kasabaları bu dönemde işgal edilmiş gibi görünüyor, ancak bu döneme ait kalıntıların üzerine müteakip binalar nedeniyle buna dair kanıtlar sınırlı. Tarım, bu dönemde, ilçenin doğusundaki ikinci kesimde merkezi köylere yeniden örgütlenme ile gelişti.

Norman Conquest'ten önceki dönemde Somerset, Godwin, Wessex Kontu ve ailesinin kontrolü altına girdi. Yer adlarına bakılırsa Thurloxton ve Spaxton'da bazı Danimarka yerleşimleri varmış gibi görünüyor. Norman Conquest'ten sonra, ilçe 700 tımarlara bölündü ve geniş alanlar tacın mülkiyetindeydi, [53] kontrol ve savunma için kullanılan Dunster Kalesi gibi tahkimatlarla.

Somerset'in tarihinin bu dönemi iyi belgelenmiştir, örneğin Anglo-Sakson Chronicle ve Asser'ın Alfred'in Hayatı. [54]

Bu, 1066'dan 1500'e kadar olan dönemdir. 1066'da Saksonların Normanlar tarafından yenilgiye uğratılmasının ardından, Somerset'te Dunster'daki gibi yeni lordlar tarafından çeşitli kaleler kuruldu ve malikaneler Fatih William'ın takipçilerine verildi. William de Moyon ve Douai'li Walter gibi. [55] Somerset, Kral Stephen'ın zamanındaki iç savaşta pek rol oynamamış gibi görünüyor, ancak Somerset lordları Thomas Becket'in öldürülmesinde ana oyunculardı.

Kasabanın 1086'daki iyi bir resmi Domesday Book tarafından verilmektedir, ancak yüzlercesi belirtilmediği için çeşitli yerlerin belirlenmesinde bazı zorluklar yaşanmaktadır. [56] [57] Sınırları bugünkünden farklı olan ilçe için verilen toplam nüfus 13.399'du, ancak bu sayıya sadece hane reisleri dahil, yani aileleriyle birlikte bu sayı 67.000 civarında olabilir. [25] Çiftçilik önümüzdeki üç yüzyıl boyunca başarılı olmuş gibi görünüyor, ancak 1348'de Dorset'e gelen ve hızla Somerset'e yayılan ve belki de bazı yerlerde %50'ye varan yaygın ölümlere neden olan Kara Ölüm'den ciddi şekilde etkilendi. Yeniden ortaya çıktı ve insan gücü artık mevcut olmadığı için feodal uygulamalarda bir değişiklikle sonuçlandı.

Somerset Düzeylerinde bataklıktan arazi ıslahı, büyük ölçüde manastır etkisi altında arttı. El sanatları ve endüstriler de gelişti, Somerset yün endüstrisi şu anda İngiltere'nin en büyüklerinden biriydi. [58] Bu dönemde Somerset, yani Newport'ta "yeni kasabalar" kuruldu, ancak başarılı olamadı. Mendips'te kömür madenciliği önemli bir zenginlik kaynağıydı, aynı zamanda taşocakçılığı da yapılıyordu, örneğin Bath yakınlarında.

Bu dönemde kasabalar yine çoğu kez manastırların teşvikiyle büyümüş ve panayırlar açılmıştır. Kilise bu dönemde çok güçlüydü, özellikle Glastonbury Manastırı. Kiliseleri yandıktan sonra, oradaki keşişler "Kral Arthur"un mezarını "keşfettiler" ve kiliselerini yeniden inşa edebildiler. Bu dönemde Somerset'te, Lacock Manastırı'nı da kuran Salisbury Kontesi Ela tarafından 1232'de kurulan Hinton Charterhouse'daki manastır da dahil olmak üzere 20'den fazla manastır vardı. [59] Bu dönemde birçok bölge kilisesi yeniden inşa edildi. 1107-1129 yılları arasında Kral I. Henry'nin Şansölyesi William Giffard, piskoposun Taunton'daki salonunu Taunton Kalesi'ne dönüştürdü. Bridgwater Kalesi, 1202 yılında William Brewer tarafından yaptırılmıştır. 1233'te [60] krala geçti ve 1245'te motte ve kulelerinin onarımı emredildi. 11. yüzyılda Henry III'e karşı İkinci Baronlar Savaşı sırasında Bridgwater, baronlar tarafından Kral'a karşı tutuldu. İngiliz İç Savaşı'nda kasaba ve kale, Albay Sir Francis Wyndham'ın altındaki Kraliyetçiler tarafından tutuldu. Sonunda, kasabadaki birçok bina yıkılınca, kale ve içindeki değerli eşyalar parlamenterlere teslim edildi. Kalenin kendisi 1645'te kasten yıkıldı.

Orta Çağ boyunca yün ticareti için koyun yetiştiriciliği Exmoor ekonomisine hakim oldu. Yün izole edilmiş çiftliklerde iplik haline getirildi ve tüccarlar tarafından Dunster gibi gelişen kasabalarda dokuma, dolgu, boyama ve terbiye için toplandı. Arazi kapatılmaya başlandı ve 17. yüzyıldan itibaren daha büyük mülkler gelişti, bu da büyük düzenli şekilli alanların kurulmasına yol açtı. Bu dönemde, Muhafız tarafından yönetilen bir Kraliyet Ormanı ve avlanma alanı kuruldu. Kraliyet Ormanı 1818'de satıldı. [17]

Ortaçağda Parrett Nehri Hamstone'u Ham Hill'deki taş ocağından taşımak için kullanıldı, [61] Bridgwater, 1348'de Bridgwater Limanı kurulana kadar Bristol Limanı'nın bir parçasıydı, [48] 80 mil (130 km) uzunluğundaydı. Devon sınırından Axe Nehri'nin ağzına kadar Somerset sahil şeridinde. [62] [63] Tarihsel olarak, nehirdeki ana liman Bridgwater'daydı, nehir bu noktada köprüleniyordu ve ilk köprü MS 1200'de inşa ediliyordu. [64] Rıhtımlar 1424'te başka bir rıhtımla inşa edildi. Langport fişi, Şehir Köprüsü'nün akış yukarısında 1488'de inşa ediliyor. [64] West Quay'de Bridgwater'da bir Gümrük Binası ve Doğu Rıhtımı'nda bir kuru havuz, fırlatma fişleri ve bir tersane kuruldu. [65] Nehir, Bridgwater Town Bridge'e 400 ila 500 ton (440 ila 550 ton) gemilerle özenle gezilebilirdi. [66] Parrett, Town Bridge'deki mavnalara aktarılarak Langport'a ve (Yeo Nehri üzerinden) Ilchester'a kadar seyredilebilirdi.

Bu 1500 ile 1800 yılları arasındaki dönemdir. 1530'larda manastırlar feshedilmiş ve toprakları Somerset'teki çeşitli önemli aileler tarafından kraldan satın alınmıştır. 1539'da Glastonbury Manastırı, geriye kalan tek manastırdı, başrahip Richard Whiting daha sonra Thomas Cromwell'in emriyle tutuklandı ve idam edildi. Tudor'dan Gürcü zamanlarına kadar, tarım uzmanlığı ve teknikleri gelişti, yeni kasabalar kurulmamış gibi görünse de, nüfus artışına yol açtı. Hinton St George ve Montacute House gibi büyük kır evleri bu zamanda inşa edildi.

1607'deki Bristol Kanalı taşkınlarının, Somerset Düzeylerinin büyük bölümlerini deniz seviyesinden 8 fit (2 m) yüksekliğe kadar taşkınlarla etkilediğine inanılıyor. [67] [68] 1625'te Shepton Mallet'te bir Islah Evi kuruldu ve bugün HMP Shepton Mallet, İngiltere'nin halen kullanımda olan en eski hapishanesidir. [69] [70]

İngiliz İç Savaşı sırasında, Somerset büyük ölçüde Parlamenterdi, ancak Dunster bir Kraliyetçi kalesiydi. İlçe, özellikle 1643'teki Lansdowne Muharebesi ve 1645'teki Langport Muharebesi olmak üzere, Kraliyetçiler ve Parlamenterler arasındaki önemli savaşların yeriydi. [71] Kale, kasaba ile birlikte 1642-45 yılları arasında birkaç kez el değiştirdi. [72] Taunton Kuşatması sırasında, Temmuz 1644'ten Temmuz 1645'e kadar Robert Blake tarafından savunuldu. Bu savaş, yeniden kullanılmalarını önlemek için kalelerin yıkılmasına neden oldu. [73]

1685'te Monmouth Dükü, Somerset halkının II. James'e karşı savaştığı Monmouth İsyanı'na öncülük etti. İsyancılar Lyme Regis'e çıktılar ve Bristol ve Bath'ı ele geçirme umuduyla kuzeye gittiler, püriten askerler Wells Katedrali'nin batı cephesine zarar verdiler, kurşun yapmak için çatıdan kurşunları parçaladılar, pencereleri kırdılar, orgu ve mobilyaları parçaladılar ve bir süreliğine atlarını nefte ahıra bağladılar. [74] İngiliz topraklarında yapılan son savaş olan Westonzoyland'daki Sedgemoor Savaşı'nda yenildiler. [75] Ardından gelen Kanlı Ağır Cezalar, kaybedenlerin ölüm veya nakil cezasına çarptırıldığını gördü. [76]

Dostlar Derneği 17. yüzyılın ortalarında Sokak'ta kuruldu ve sıkı sıkıya bağlı Quaker aileleri grubu arasında Clark'lar vardı: Cyrus, daha sonra yün üretimini tanıtan kardeşi James'in katıldığı koyun postu kilimlerinde bir iş kurdu. terlikler ve daha sonra botlar ve ayakkabılar. [77] C&J Clark'ın merkezi hala Street'te, ancak ayakkabılar artık orada üretilmiyor. Bunun yerine, 1993 yılında, gereksiz fabrika binaları, Birleşik Krallık'taki ilk amaca yönelik fabrika satış mağazası olan Clarks Village'a dönüştürüldü. [78]

18. yüzyıl, Somerset'te büyük ölçüde barış ve endüstriyel refahın azaldığı bir yüzyıldı. Midlands ve Kuzey İngiltere'deki Sanayi Devrimi, Somerset'in yazlık endüstrilerinin çoğunun sonunu getirdi. Bununla birlikte, yöntemleri geliştirmek için 1777'de Bath and West of England Tarım Derneği'nin kurulmasıyla çiftçilik gelişmeye devam etti. John Billingsley, 1795'te ilçenin tarımı hakkında bir araştırma yaptı, ancak yöntemlerin hala geliştirilebileceğini buldu. [79]

Arthur Wellesley, Wellington Dükü unvanını Wellington kasabasından aldı. Wellington Anıtı olarak bilinen büyük, spot ışıklı bir dikilitaş ile yakındaki bir tepede anılır.

Kuzey Somerset'te, Somerset kömür sahasındaki madencilik önemli bir endüstriydi ve kömürü taşıma maliyetini azaltmak amacıyla Somerset Kömür Kanalı inşa edildi, bir kısmı daha sonra bir demiryoluna dönüştürüldü. [80] Diğer kanallar arasında Bridgwater ve Taunton Kanalı, Westport Kanalı, Büyük Batı Kanalı, Glastonbury Kanalı ve Chard Kanalı vardı. [9] Dorset ve Somerset Kanalı önerildi, ancak çok azı inşa edildi.

19. yüzyılda, paralı yolların tanıtılması ve kanal ve demiryollarının inşasıyla Somerset'in yollarında iyileştirmeler yapıldı. Kanalların faydası kısa sürdü, ancak şimdi rekreasyon için restore edildiler. Demiryolları İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra kamulaştırıldı, ancak 1965'e kadar devam etti, daha küçük hatlar hurdaya ayrıldığında ikisi "miras" hatlar olarak özel mülkiyete devredildi.

1889'da, Quarter Sessions'ın idari işlevlerinin yerine Somerset County Council kuruldu.

Somerset'in nüfusu 274.000 iken 1800'den beri, özellikle Weston-super-Mare gibi sahil kasabalarında artmaya devam etti. Dönemin başlarında köylerde bir miktar nüfus azalması meydana geldi, ancak bu şimdi tersine döndü ve 1951'de Somerset'in nüfusu 551.000 idi. [25]

Chard, 1848'de Victoria havacılık öncüsü John Stringfellow'un Hava Buharlı Taşıyıcı üzerindeki çalışmasıyla motorla çalışan uçuşun mümkün olduğunu ilk kez gösterdiği gibi, motorlu uçuşun doğum yeri olduğunu iddia ediyor. [81] [82] North Petherton, İngiltere'de asetilen gazı aydınlatmasıyla aydınlatılan ilk şehirdi (ve şimdiye kadarki birkaç şehirden biriydi). Kuzey Petherton Rosco Asetilen Şirketi. 1906'da sokak lambaları sağlandı. Asetilen, 1931'de Bridgwater'da üretilen kömür gazı ve ayrıca bir elektrik tedariki ile değiştirildi. [83]

1860'larda, demir ve çelik çağının zirvesinde, Bristol Limanı'na ulaşmakta zorluk çeken büyük gemileri barındırmak için Bristol & Portishead İskelesi ve Demiryolu tarafından Portishead'de bir iskele ve derin su rıhtımı inşa edildi. [84] [85] Portishead elektrik santralleri, rıhtımın yanına inşa edilmiş kömürle beslenen elektrik santralleriydi. 1926'da Portishead "A" elektrik santralinde inşaat çalışmaları başladı. 1929'da Bristol Corporation'ın Elektrik Departmanı için elektrik üretmeye başladı. [86] [87] 1951'de Albright ve Wilson, rıhtımın elektrik santrallerinin karşı tarafında bir kimya tesisi inşa ettiler. Kimyasal çalışmalar, rıhtımlardan İngiltere'ye ithal edilen fosfat kayalarından beyaz fosfor üretti. [88] 1970'lerin ortalarında Pembroke (petrolle çalışan) ve Didcot'ta (kömürle çalışan) yeni üretim kapasitesinin başlaması, daha eski, daha az verimli "A" İstasyonunun kapanmasına neden oldu. İki elektrik santralinin ("B" İstasyonu) daha yenisi, Somerset kömür sahaları kapandığında petrol yakmak için dönüştürüldü. [87] Termik santrallerin kapatılmasıyla rıhtımdaki endüstriyel faaliyetler durdu. Bristol Limanı Yetkilisi nihayet 1992'de rıhtımı kapattı [89] ve şimdi bir marina ve yerleşim alanı olarak geliştirildi.

Birinci Dünya Savaşı sırasında yüzlerce Somerset askeri öldürüldü ve kasaba ve köylerin çoğunda savaş anıtları dikildi, sadece birkaç köy zayiattan kurtuldu. İkinci Dünya Savaşı sırasında, anıtlara eklenen - çok daha az olsa da - kayıplar da vardı. İlçe, 1944 D-Day çıkarmalarına hazırlanan birliklerin üssüydü ve bazı Somerset hastaneleri hala kısmen o zamandan kalma. Kraliyet Mühimmat Fabrikası ROF Bridgwater, 2. Dünya Savaşı'nın başlarında Tedarik Bakanlığı için inşa edildi. O zamanlar yeni bir deneysel yüksek patlayıcı olan RDX'i üretmek için Patlayıcı ROF olarak tasarlandı. [90] Somerset Düzeyleri aracılığıyla iki kaynaktan su temin etti: fabrikanın inşası sırasında kazılan yapay Huntspill Nehri ve aynı zamanda genişletilen King's Sedgemoor Drenajı. [91] Taunton Durma Hattı, potansiyel bir Alman işgaline direnmek için kuruldu ve hap kutularının kalıntıları ve kıyıdaki diğerleri hala görülebiliyor. [92] Black Down'da, karartma kurallarına uymayı ihmal eden bir kasabanın yanan ışıklarını temsil etmesi amaçlanan bir tuzak kasaba inşa edildi.[1] İlçedeki siteler, Norton Fitzwarren, Barwick, Brockley, Goathurst ve Wells dahil olmak üzere Savaş Tutsağı kamplarına ev sahipliği yaptı. RNAS Charlton Horethorne (HMS Heron II), RAF Weston-super-Mare, RNAS Yeovilton (HMS Heron), Yeovil / Westland Havaalanı, RAF Weston Zoyland, RAF Merryfield, RAF Culmhead ve RAF dahil olmak üzere çeşitli hava limanları inşa edildi veya sivil kullanımdan dönüştürüldü. Charmy Aşağı. [93]

Exmoor, 1954'te 1949 Ulusal Parklar ve Kırsal Alana Erişim Yasası kapsamında belirlenen ilk İngiliz Ulusal Parklarından biriydi. [94] ve adını ana nehrinden almıştır. 1991'de genişletildi ve 1993'te Exmoor, Çevreye Duyarlı Alan olarak belirlendi. Quantock Tepeleri 1956'da Olağanüstü Doğal Güzellik Alanı (AONB) olarak belirlendi ve 1949'da Ulusal Parklar ve Kırsal Alana Erişim Yasası kapsamında İngiltere'de bu tür ilk atama oldu. Mendip Tepeleri, 1972'de AONB olarak belirlendi. [95]

Hinkley Point A nükleer güç istasyonu, 1957 ve 1962 yılları arasında inşa edilen ve 2000 yılında üretimi durdurulana kadar çalışan bir Magnox güç istasyonuydu. [96] Hinkley Point B, 1250 MW elektrik üretmek üzere tasarlanmış bir Gelişmiş Gaz Soğutmalı Reaktördür (AGR). MWe). Hinkley Point B'nin inşaatı 1967'de başladı. Eylül 2008'de Electricité de France (EDF), Hinkley Point C olarak bilinen üçüncü, ikiz üniteli bir Avrupa Basınçlı Reaktör (EPR) reaktörünün planlandığını duyurdu. 2016'da kapatılacak olan Hinkley Point B'nin yerini alacak. [98]

Somerset bugün İngiltere'nin diğer bölgelerine kıyasla sadece iki küçük şehre, Bath ve Wells'e ve sadece küçük kasabalara sahiptir. Turizm, sahil boyunca ve örneğin Bath ve Cheddar'da önemli bir istihdam kaynağıdır. Diğer ilgi çekici yerler arasında Exmoor, West Somerset Demiryolu, Haynes Motor Müzesi ve Fleet Air Arm Müzesi'nin yanı sıra kiliseler ve Somerset'teki çeşitli National Trust ve English Heritage mülkleri bulunmaktadır.

Tarım, makineleşme nedeniyle artık büyük bir işveren olmasa da büyük bir iş olmaya devam ediyor. Hafif endüstriler Bridgwater ve Yeovil gibi kasabalarda gerçekleşir. Elma bahçelerinin sayısı azalmış olsa da, Taunton ve Shepton Mallet kasabaları elma şarabı üretiyor.

19. yüzyılın sonlarında Somerset'in sınırları biraz değişti, ancak asıl değişiklik 1974'te Avon ilçesinin kurulmasıyla geldi. Somerset'in kuzey kısmı, Somerset County Council'in idari kontrolünden çıkarıldı. 1996 yılında Avon ilçesinin kaldırılmasıyla, bu bölgeler ayrı idari makamlar haline geldi, "Kuzey Somerset" ve "Bath ve Kuzey Doğu Somerset". [99] Topluluklar ve Yerel Yönetim Departmanı, Somerset İl Meclisinin Somerset'in idari yapısını, beş ilçeyi kaldırarak Somerset üniter bir otorite oluşturmak için değiştirme önerisini düşünüyordu. Değişikliklerin en geç 1 Nisan 2009'a kadar uygulanması planlandı. [100] Ancak, il meclisinin teklifine destek garanti edilmedi ve ilçe meclisi ve yerel nüfus arasında muhalefet güçlüydü. beş bölge meclisi önerileri reddetti. [101] Temmuz 2007'de, hükümetin Somerset'teki üniter otoritelere yönelik önerileri reddettiği ve Somerset İl Meclisi ve ilçe meclislerinin mevcut iki aşamalı düzenlemelerinin devam edeceği doğrulandı. [101]

  1. ^ aB"Mendip Tepeleri Olağanüstü Doğal Güzellik Alanının Arkeolojik Araştırması" (PDF) . Somerset İlçe Meclisi Arkeolojik Projeler. 16 Mayıs 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 8 Kasım 2010.
  2. ^
  3. "Westbury Mağarası, Westbury Ocağı, Westbury". Somerset Tarihi Çevre Kaydı. 3 Ekim 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Aralık 2007.
  4. ^
  5. Andrews, Peter Cook, Jill Currant, Andrew Stringer, Christopher (1999). Westbury Mağarası: Doğal Tarih Müzesi kazıları 1976–1984. Western Academic & Specialist Press Ltd. ISBN0-9535418-0-0 .
  6. ^
  7. Stringer, C Andrews, P Currant, A (1979). "Westbury'de erken adam arayışı". Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü (30): 4–7. JSTOR3032501.
  8. ^
  9. Henderson, Mark (4 Haziran 2002). "'Anglia Man' en eski Antik Briton olur". Kere. 30 Eylül 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Eylül 2015 .
  10. ^ Somerset Arkeolojisi, C Webster ve T Mayberry
  11. ^
  12. Bello, Silvia M. Simon A. Parfitt Chris B. Stringer (Şubat 2011). Petraglia, Michael (ed.). "En Erken Doğrudan Tarihli İnsan Kafatası Bardakları". PLOS BİR. Halk Bilim Kütüphanesi. 6 (2): e17026. doi:10.1371/journal.pone.0017026. PMC3040189 . PMID21359211.
  13. ^ aB
  14. "Somerset'in Tarihine Giriş". Britanya. 12 Kasım 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  15. ^ aBCNSe
  16. Dunning, Robert (1983). Somerset'in Tarihi. Chichester: Phillimore & Co. ISBN0-85033-461-6 .
  17. ^
  18. "Somerset". Camelot Köyü: İngiltere'nin Mirası ve Tarihi. 13 Haziran 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Mayıs 2006.
  19. ^
  20. "Neolitik Dönem: İlk yerleşimciler". Somerset İlçe Meclisi: Somerset Tarihi. 15 Ağustos 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  21. ^
  22. "Sulak Alan Projesi Röportajı". Güncel Arkeoloji. 172 (Sulak Alanlar Özel Sayısı): 136-142. Şubat 2001.
  23. ^
  24. "Sweet Track'in inşa edildiği gün". New Scientist, 16 Haziran 1990. 9 Temmuz 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ekim 2007.
  25. ^
  26. Williams, Robin Romey Williams (1992). Somerset Seviyeleri. Avon'da Bradford: Ex Libris Press. ISBN0-948578-38-6 .
  27. ^
  28. "Post Track, Shapwick Heath". Somerset Tarihi Çevre Kaydı. Somerset İlçe Konseyi. 3 Ekim 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Haziran 2010 .
  29. ^
  30. Fyfe, R.M. Brown, A.G. Rippon, S.J. (2003). "Büyük Exmoor, İngiltere'nin orta-geç Holosen bitki örtüsü tarihi: insan kaynaklı bitki örtüsü değişikliğinin mekansal boyutunun tahmin edilmesi" (PDF) . Bitki Örtüsü Tarihi ve Arkeobotanik. 12 (4): 215–232. doi:10.1007/s00334-003-0018-3. hdl: 10036/29653 . S2CID128994811.
  31. ^ aB
  32. "Exmoor'un tarihi". Exmoor Ulusal Parkı. 29 Temmuz 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Haziran 2012 .
  33. ^
  34. Alcock, Leslie (1972). Bu Camelot muydu? Cadbury Kalesi'ndeki Kazılar 1966–70. New York: Stein ve Gün. ISBN0-8128-1505-X .
  35. ^
  36. "Sayılar 2-10 Upper Kewstoke Road, Weston-Super-Mare, North Somerset'e Komşu Arazinin Masa Tabanlı Değerlendirmesi" (PDF) . Proje: PJ 195. Mercian Arkeolojisi. Erişim tarihi: 16 Ekim 2010. [kalıcı ölü bağlantı]
  37. ^
  38. "Stanton Drew Taş Çemberler". İngiliz Miras Arkeometrisi. 30 Haziran 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Temmuz 2006 .
  39. ^
  40. Tarihi İngiltere. "Anıt No. 188542". Araştırma kayıtları (eski adıyla PastScape) . Erişim tarihi: 1 Ocak 2011 .
  41. ^
  42. "İngiliz Kabileleri". Noktadan Domesday'e. 22 Ocak 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Aralık 2007.
  43. ^
  44. "Ravenna Kozmografisinde Britanya". Keith Fitzpatrick-Matthews'ın siber evi. 15 Mart 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Aralık 2007.
  45. ^
  46. Rajan, Amal (24 Ağustos 2007). "Bir ilçe civarında 40 olguda: Somerset'in (çok) kısa tarihi". Pazar günü bağımsız. 14 Şubat 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ekim 2007.
  47. ^ aBCNS
  48. Havinden, Michael (1982). Somerset Manzarası. İngiliz manzarasının yapımı. Londra: Hodder ve Stoughton. P. 132. ISBN0-340-20116-9 .
  49. ^ aB
  50. "Romano-İngiliz Somerset". Somerset İlçe Meclisi: Somerset Tarihi. 17 Ekim 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  51. ^
  52. "Roma Hamamları Tedavi Merkezi". İngiltere görüntüleri. 15 Haziran 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi . Erişim tarihi: 15 Kasım 2006.
  53. ^ aB
  54. Ross, Lesley (2004). Gölden Önce: Çiğneme Vadisi Anıları. Harptree Tarihi Derneği. ISBN0-9548832-0-9 .
  55. ^
  56. Hucker, Ernest (1997). Chew Stoke Eski Fotoğraflarda Hatırlandı. Ernest Hucker.
  57. ^
  58. "Roma İngiltere'den Sikke Definelerinin Analizi". Forum Antik Paraları. 22 Ekim 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Haziran 2012 .
  59. ^
  60. "Hobi için büyük Roma parası bulmak". BBC haberleri. 8 Temmuz 2010. Erişim tarihi: 8 Temmuz 2010 .
  61. ^
  62. Booth, Anna (8 Temmuz 2010). "Fore Definesi". Taşınabilir Eski Eserler Planı. 24 Ekim 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Temmuz 2010 .
  63. ^
  64. "501-97". Britanya, Anglo Sakson Günlükleri. 10 Kasım 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  65. ^Anglo-Sakson Kroniği, 501–97 AD10 Kasım 2006'da Wayback Machine'de arşivlendi.
  66. ^Anglo-Sakson Kroniği, 645–56 AD12 Aralık 2007'de Wayback Machine'de arşivlendi
  67. ^Anglo-Sakson Kroniği, 658–75 AD12 Aralık 2007'de Wayback Machine'de arşivlendi
  68. ^Somerset County Victoria Tarihi, Cilt 1 (1906)Somerset'in Tarihi
  69. ^
  70. "Roma zamanları". Britanya. 12 Kasım 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  71. ^
  72. Scott, Shane (1995). Somerset'in gizli yerleri. Aldermaston: Travel Publishing Ltd. s. 16. ISBN1-902007-01-8 .
  73. ^
  74. Jackson, Kenneth (1953). Erken Britanya'da Dil ve Tarih . Edinburg: Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN1-85182-140-6 .
  75. ^
  76. "Gildas ve Britanyalıların Tarihi". Alfred Zamanına İngiltere'de Latince Yazılar. 28 Ağustos 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi . Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  77. ^
  78. Charles Umman. "Somerset'teki Taunton Kalesi'nin Tarihi". Britanya kaleleri. 31 Mayıs 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Kasım 2007.
  79. ^
  80. Lewis, Brenda Ralph Ford, David Nash. "Saxon Somerset'in Anlatı Tarihi". Britanya. 11 Mayıs 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ekim 2007.
  81. ^
  82. "Sakson Somerset". Somerset İlçe Meclisi: Somerset Tarihi. 25 Eylül 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  83. ^
  84. "Zaman Çizelgesi: 642-774". Anglo-Saksonlar.net. Erişim tarihi: 6 Ağustos 2017 .
  85. ^
  86. Garson, Clare. "Watchet'in arkeolojik bir değerlendirmesi" (PDF) . İngiliz Mirası Kapsamlı Kentsel Araştırma. Somerset İlçe Konseyi. Erişim tarihi: 5 Temmuz 2017 .
  87. ^
  88. Plummer, Charles (1911). "Büyük Alfred" . Chisholm'da Hugh (ed.). Ansiklopedi Britannica. 1 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 582-584.
  89. ^ aB
  90. Farr, Grahame (1954). Somerset Limanları. Londra: Christopher Johnson. s. 125–137.
  91. ^ Greswell, W.H.P. (1922) Dumnonia ve Parret Vadisi
  92. ^
  93. "Alfred Jewel'in kopyaları". Anglo Sakson Endeksi, Trinity College, Cambridge. 2 Kasım 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Eylül 2007.
  94. ^
  95. "Yerel Tarih". Kuzey Peterton. 30 Haziran 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Kasım 2007.
  96. ^
  97. Rahtz, Phillip. "Cheddar'daki Sakson ve Ortaçağ Sarayları, Somerset-I 960-62'deki Kazıların Geçici Raporu" (PDF) . Arkeoloji Veri Servisi. Orijinalinden arşivlendi (PDF) 10 Nisan 2008 . Erişim tarihi: 31 Mart 2008.
  98. ^
  99. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Somersetshire" . Ansiklopedi Britannica. 25 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. P. 390.
  100. ^
  101. Keynes, Simon Michael Lapidge (2004). Büyük Alfred: Asser'in Kral Alfred'in Hayatı ve diğer çağdaş kaynaklar. New York: Penguen Klasikleri. ISBN0-14-044409-2 .
  102. ^
  103. Dunning, Robert (2001). Somerset Manastırları. Stroud: Tempus. P. 21. ISBN0-7524-1941-2 .
  104. ^
  105. "Shire ve Yüz". Somerset İlçe Meclisi: Somerset Tarihi. 25 Eylül 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  106. ^
  107. "Kıyamet Günü Somerset". Somerset İlçe Meclisi: Somerset Tarihi. 25 Eylül 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  108. ^
  109. "Sakson Zamanları". Britanya. 12 Kasım 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  110. ^
  111. Scott, Shane (1995). Somerset'in gizli yerleri. Aldermaston: Travel Publishing Ltd. s. 18–19. ISBN1-902007-01-8 .
  112. ^
  113. "Bridgwater Kalesi, Bridgwater". Somerset Tarihi Çevre Kaydı. Somerset İlçe Konseyi. 3 Ekim 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Ekim 2008.
  114. ^
  115. Gerrard, Christopher M. (1985). "Ham Hill Stone: Somerset'ten bir ortaçağ dağıtım modeli". Oxford Arkeoloji Dergisi. 4 (1): 105-116. doi:10.1111/j.1468-0092.1985.tb00234.x.
  116. ^ Lawrence, J.F. (Lawrence, J.C. tarafından gözden geçirilmiş ve tamamlanmıştır) (2005). Bridgwater'ın Tarihi. Chichester: Phillimore. 1-86077-363-X. Bölüm 8: "Orta Çağ'dan kalma Bridgwater Limanı".
  117. ^
  118. Farr, Grahame (1954). Somerset Limanları. Londra: Christopher Johnson. P. 104. ISBN0-900131-15-2 .
  119. ^ aB
  120. Dunning, Robert (1992b). Bridgwater: Tarih ve Rehber. Stroud: Alan Sutton. P. 193. ISBN978-0-7509-01925 .
  121. ^
  122. Farr, Grahame (1954). Somerset Limanları. Londra: Christopher Johnson. s. 102–113. ISBN0-900131-15-2 .
  123. ^
  124. Fitzhugh, Çubuk (1993). Bridgwater ve Parrett Nehri: eski fotoğraflarda. Stroud: Alan Sutton Yayıncılık. s. 6–7. ISBN0-7509-0518-2 .
  125. ^
  126. Bryant, Edward Haslett, Simon (2002). "MS 1607 kıyı sel olayı Severn Haliç ve Bristol kanalında bir Tsunami nedeniyle miydi?" (pdf) . Severn Haliç'te Arkeoloji. 13: 163–167. 14 Kasım 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. 27 Mart 2013 alındı.
  127. ^
  128. Bryant, Edward Haslett, Simon (2004). "Bristol Kanalı ve Severn Haliç'te AD 1607 Kıyı Sel: Devon ve Cornwall'dan (İngiltere) Tarihsel Kayıtlar" (pdf) . Severn Haliç'te Arkeoloji. 15: 81-89. 24 Nisan 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. 27 Mart 2013 alındı.
  129. ^
  130. "Shepton Mallet'in Tarihi Binaları". Shepton Mallet Belediye Meclisi. 18 Ocak 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Ağustos 2007.
  131. ^
  132. Disney, Francis (1992). Shepton Mallet Hapishanesi (2. Baskı). Yazar tarafından yayınlanmıştır. ISBN0-9511470-2-1 . Ayrıca CD-ROM olarak güncellenmiş biçimde (2001), bkz. "Shepton Mallet Hapishanesi: 390 yıllık hapis rejimi" 20 Kasım 2008'de Wayback Machine'de arşivlendi
  133. ^
  134. Rodgers, Albay H.C.B. (1968). İç Savaşların Savaşları ve Generalleri. Seeley Service & Co.
  135. ^
  136. "Taunton'ın Tarihi". Taunton Şehir Merkezi!. 3 Haziran 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Kasım 2007.
  137. ^
  138. "Somerset'teki İç Savaş". Somerset İlçe Meclisi: Somerset Tarihi. 25 Eylül 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  139. ^
  140. "Monmouth isyanı ve kanlı assize". Somerset İlçe Meclisi. 29 Ağustos 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Şubat 2008.
  141. ^
  142. "Bridgewater'ın Tarihi". Köprü suyu. 12 Kasım 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ekim 2007.
  143. ^
  144. "Tudor & Stuart Times". Britanya. 12 Kasım 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  145. ^
  146. Scott, Shane (1995). Somerset'in gizli yerleri. Aldermaston: Travel Publishing Ltd. s. 82. ISBN1-902007-01-8 .
  147. ^
  148. "Tarih". Sokak Derneği. 21 Kasım 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Kasım 2010.
  149. ^
  150. (esq), John Billingsley İngiltere), Ziraat Kurulu (Büyük (1798). Somerset İlçesi Tarımına Genel Bakış . Erişim tarihi: 10 Ekim 2007 .
  151. ^
  152. "Nehirler ve Kanallar". Somerset İlçe Meclisi: Somerset Tarihi. 8 Eylül 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  153. ^
  154. Gün, Lance McNeil, Ian (1998). Teknoloji Tarihinin Biyografik Sözlüğü. Taylor ve Francis. P. 678. ISBN0-415-19399-0 .
  155. ^
  156. "Chard önce oradaydı". Günlük Telgraf. 7 Ekim 2006. 29 Ekim 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Ekim 2008.
  157. ^
  158. "Kuzey Petherton". İngiliz Tarihi Çevrimiçi. 25 Mayıs 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Kasım 2007.
  159. ^
  160. Awdri, Christopher (1990). İngiliz Demiryolu Şirketleri Ansiklopedisi. Patrick Stephens Ltd. s. 19. ISBN978-1-85260-049-5 .
  161. ^
  162. Smith, Martin (1992). Bristol & Somerset Demiryolları. Sherton: Ian Allan Yayıncılık. P. 96. ISBN978-0-7110-2063-4.
  163. ^
  164. Kış, Michael T. (2005). Portishead Kömür Tekneleri: Osborn & Wallis Ltd, Bristol'un Tarihi. Lydney: Kara Cüce Yayınları. s. 106–113. ISBN978-1-903599-13-6 .
  165. ^ aB
  166. Crowhurst, Ken (2001). İngiltere görüntüleri: Portishead. Stroud: Tempus Publishing/The History Press Ltd. s. 62–66. ISBN978-0-7524-2240-4 .
  167. ^
  168. "Albright ve Wilson Ltd" (PDF) . ICI. 1960. 15 Ağustos 2009'da orijinalinden arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 3 Aralık 2009.
  169. ^
  170. "Bristol Şehri (Portishead Rıhtımları) Yasası". Kamu Sektörü Bilgi Ofisi. 1992. 25 Eylül 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Aralık 2009 .
  171. ^ Cocroft, Wayne D. (2000). Tehlikeli Enerji: Barut ve askeri patlayıcı imalatının arkeolojisi. Swindon: İngiliz Mirası. 1-85074-718-0
  172. ^Williams, Michael. (1970). Somerset Seviyelerinin Boşaltılması. Cambridge: Cambridge University Press. 0-521-07486-X.
  173. ^
  174. "Taunton Durma Hattı". hap kutuları Somerset. 28 Ekim 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ekim 2007.
  175. ^
  176. Berryman, David (2006). İkinci Dünya Savaşı'nda Somerset hava limanları. Newbury: Kırsal Kitaplar. ISBN1-85306-864-0 .
  177. ^
  178. "Exmoor Ulusal Parkı Kurumu". her şey. 10 Ekim 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ekim 2007.
  179. ^
  180. "Mendip Derneği web sitesi". 5 Şubat 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Şubat 2007.
  181. ^
  182. "Hinkley A: 1965". BBC Somerset. BBC. 18 Temmuz 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Temmuz 2008 .
  183. ^
  184. "İngiltere nükleer gücü için yeni şafak". Dünya Nükleer Haberleri. 24 Eylül 2008. 25 Eylül 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Eylül 2008 .
  185. ^
  186. "Nükleer enerji: İngiliz Enerji gerçekleri". Telegraph.co.uk. Londra: Telgraf. 24 Eylül 2008. 27 Eylül 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Eylül 2008 .
  187. ^
  188. "1800'den beri Yerel Yönetim". Somerset İlçe Meclisi: Somerset Tarihi. 25 Eylül 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ekim 2006 .
  189. ^
  190. "Gelecekteki üniter yapılar için öneriler: Paydaş danışmanlığı". Topluluklar ve Yerel Yönetim. 9 Aralık 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Haziran 2007.
  191. ^ aB
  192. "Üniter yetki planı reddedildi". BBC. 25 Temmuz 2007 . Erişim tarihi: 10 Temmuz 2010 .
  • Samuel Timms (1832). "Somersetshire". Batı Devresi. Aile Topografyası: Bir Özet Olmak . İngiltere'nin ilçeleri. 2. Londra: JB Nichols ve Oğlu. OCLC2127940.
  • Armitage, Joseph Armitage (1921). Somerset Tarihsel Denemeler . Humphrey Milford, Oxford University Press.
  • Porter, H.M. (1967). Somerset ve Devon'ın Sakson Fethi. Banyo, Somerset: James Brodie Ltd.
  • Yeraltı, David (1973). İç Savaş ve Fetret Döneminde Somerset. Newton Abbot: David ve Charles. ISBN0-7153-5805-7 .

100 ms %9,4 dataWrapper 100 ms %9,4 Scribunto_LuaSandboxCallback::match 80 ms %7,5 60 ms %5,7 (jeneratör için) 40 ms %3,8 Scribunto_LuaSandboxCallback::getEntityId 40 ms %3,8 Scribunto_LuaSandboxCallback::getExpandedArgument 40 ms %3,8 validate [diğerleri] 220 ms %20,8 Yüklenen Wikibase varlıklarının sayısı: 0/400 -->


Tarih Öncesi Batı Avrupa'da Yamyamlığın Arkeolojik Kanıtları: Homo öncül Tunç Çağı'na

İnsan yamyamlığı ve sebepleri üzerine yapılan arkeolojik araştırmalar hiçbir zaman tartışmasız olmadı. Bunun nedenleri, hem yamyamlığı tanımlamadaki zorluklar hem de diğer insanları yeme davranışına sahip olabilecek birçok nüansın doğasında bulunan karmaşıklıktır. Turner'ın Güneybatı ABD'deki ayrıntılı çalışmalarından sonra, 1990'larda Avrupa tarihöncesinde yamyamlıkla ilgili raporlar yayınlandı. Erken Pleistosen'den Demir Çağı'na tarihlenen yamyamlıkla tanımlanan arkeolojik alanlar bulunmuştur. Bu çalışmada, yamyamlık yorumlarına eşlik eden çeşitli etiketleri tartışmamıza izin veren Batı Avrupa'nın tarih öncesi yerleşim yerlerinden gelen verileri gözden geçiriyoruz. En yaygın yorum ritüel değil, daha çok gastronomik, besleyici veya diyetseldir. Ancak, bu yorum üzerinde bir anlaşma yoktur. Veri incelemesini takiben, yamyamlığı aşağıdaki geniş, nesnel ve faydalı kategorilere ayırmayı öneriyoruz: tek bir seçenek seçmek her zaman kolay olmasa da, ekzokannibalizm, endokannibalizm ve hayatta kalma yamyamlığı. Ayrıca, tarih öncesi yamyamlığın en yaygın tafonomik belirteçlerini belirlememizi sağlayan bu toplulukların tafonomik özelliklerini de gözden geçiriyoruz. Bu özellikler, bol miktarda antropojenik modifikasyonları (insan kalıntılarının %20'sinden fazlasında), cesetlerin yoğun şekilde işlenmesini, parçalamaya bağlı olarak etten ayrılma ve fileto çıkarma ile ilgili daha fazla sayıda kesik izi ve insan diş izlerinin veya çiğneme izlerinin varlığını içerir.

Bu, abonelik içeriğinin bir önizlemesidir, kurumunuz aracılığıyla erişilir.


Son Açıklamalar

Tafonomide farklı süreçlerden kesme işaretlerinin taklit edilmesi sık görülür ve Gough's Cave'deki insan yarıçapı durumu buna iyi bir örnektir. Bu siteden alınan insan yarıçapındaki kesik işaretleri, el yatıklığı ve alet kenarının düzensizlikleri nedeniyle bireysel hareketler kullanılarak et çıkarıldığında deneysel olarak ürettiğimiz şekillerle aynı olmasa da oldukça benzer şekillere sahiptir.
Bireysel ve derin kesiklerle karakterize edilen 'battons percés' gibi Gough's Cave sahasındaki diğer dekore edilmiş örneklerde bulunan kemik süslemesi için kullanılan kesim işaretleri ile insan yarıçapındakiler arasında belirgin farklılıklar vardır. Bello ve diğerleri, [25] tarafından Magdalen dekoratif kemikleriyle (kesiklerin belirgin bir genel zikzak yönüne [56] dayanarak) bulunan benzerlikler, farklı süreçlerden gelen işaretleri taklit etmenin sonucudur, yani tafonomide çok sık görülen eş sonluluk.
İnsan yarıçapındaki olağandışı kesim şekli, kemiğin tipi (diğer anatomik elemanlardan daha az et taşıyan bir yarıçap), aletin kenar şeklindeki yanal düzensizlikler (belirgin düzensizlikler taşıyan) gibi çeşitli faktörlerin bir araya gelmesinden kaynaklanır. keserken kemiği işaretler) ve taş aleti belki de beceri eksikliğinden dolayı eğip düz kesim yapmayan kesici ustası. Şekil 1b'de özetlenen her bir çizgi dizisi diğerlerinin üzerine bindirildiğine göre, her iki işaret grubu da bir kasaplık işlemi sırasında aynı aleti kullanan, ancak kesim makinesi tarafından farklı el supinasyonuyla, belki de değişen, sonraki kesme hareketlerinin eşit bir sonucu olmalıdır. Kasaba göre kemiğin oryantasyonu. Kesiklerin genel zig-zag şekli, aslında el kullanımı, elin sırt üstü yatması, taş aletin kenarının düzensizliği ve filetolama sırasında kemiğin hareket ettirilmesinin bir sonucudur.
Tüm bu göstergeler, Gough'un insan yarıçapı boyunca tekrarlanan karmaşık kesimlerin, dekoratif bir amaç olmaksızın et çıkarırken kasaplık ve fileto çıkarmanın sonucu olduğunu göstermektedir.
Ritüel tedavinin sonucu olduğu düşünülen diğer faktör ise kafatası kapları olarak adlandırılan tam kalvariadır. Kafatası kupaları, tarafından uygulanan yamyamlık vakalarında görülür. homo sapiens. Bunların ritüellerin bir göstergesi mi yoksa bir alıcı veya kase şekli elde etmek için kafataslarının doğal kırılmasını taklit eden kafatasının sadece evcil ve faydalı bir modifikasyonu olup olmadığı derinlemesine araştırılmalıdır. Bu kafatası kaplarının bulunduğu vakaların çoğu, kafatasları hariç olmak üzere, diyet/gastronomik yamyamlığın tüm özelliklerine sahip olan insan vücudunun yoğun beslenme sömürüsü bağlamındadır. Özellikle, Gough's Cave'in genel bağlamı, Gran Dolina-TD6'ya çok benzeyen yoğun bir beslenme sömürüsüdür. Her ikisi de, insan yüzlerinde bile yoğun ve özdeş kırılma, besin elde etmek için insan ve hayvanlara benzer muamele ve insan kalıntılarının yiyecek atımı olarak hayvan kemikleriyle karıştırılması ile karakterize edilir. Kafataslarının görünüşte ritüelistik muamelesi, büyük olasılıkla, ritüel motivasyonlardan ziyade pratik ev içi kullanım için bir kase şekli elde etmek için kafatasının şeklinin dönüştürülmesinden kaynaklanıyor olabilir.
O zaman Gough's Cave için en cimri hipotez, kafatasları ve yüzler de dahil olmak üzere insan iskeletinin geri kalanı gibi insan yarıçapının da yamyam eylemlerde yoğun bir şekilde kesildiği ve insan kemiklerinin diğer hayvanlarla birlikte yoğun bir şekilde kesildiği bir bağlamda biriktirildiğidir.


Demir Çağı Tepesi Kaleleri

Demir Çağı sırasında kuzey batı Shropshire'daki Oswestry yakınlarındaki Gal Yürüyüşleri'ndeki Eski Oswestry Tepesi Kalesi'ne girişin havadan görünümü.

İngiliz Mirası/Miras Görüntüleri/Getty Images

Kelt Avrupa'nın büyük bir bölümünde insanlar Demir Çağı boyunca tepe kalelerinde yaşadılar. Surlar ve hendekler kaleleri çevreledi ve savaşçılar, rakip klanların saldırılarına karşı tepe kalelerini savundular.

Tepedeki kalelerin içinde, aileler çamurdan ve ahşaptan yapılmış, sazdan çatılı basit, yuvarlak evlerde yaşıyorlardı. Mahsul yetiştirdiler ve keçiler, koyunlar, domuzlar, inekler ve kazlar dahil olmak üzere hayvan beslediler.


Amerika'da Yerli Yamyamlık

Pathways: Güneybatı Amerika'da Yamyamlık – Kesin kanıt, 1990'larda Colorado'nun güneyindeki Uyuyan Ute Dağı'nın dibinde bir grup arkeolojik alan kazıldığında geldi. İlk kivanın içinde bir yığın doğranmış, haşlanmış ve yanmış insan kemiği bulundu. İkinci kivada, kanıtların onların kavrulmuş, kemikleri dökülmüş ve ilik için parçalanmış olduklarına işaret eden beş kişinin kalıntıları bulundu. En az iki kişinin kafatasları baş aşağı ateşe konmuş, kavrulmuş ve kırılarak açılmış ve muhtemelen pişmiş beyinleri dışarı çıkarılmıştı. Üzerinde insan kanı izleri bulunan doğrama aletleri bulundu. Ancak üçüncü kivada en sıra dışı bulgu oldu. Merkezi bir ocağın külleri arasında tanımlanamayan bir yumru bulundu. Daha fazla analiz, bunun bir koprolit - kurutulmuş insan dışkısı olduğunu ortaya çıkardı. Testler, dışkının sadece iskelet ve kalp kasında bulunan bir protein olan insan miyoglobinini içerdiğini ortaya çıkardı. Bağırsak yoluna girmesinin tek yolu yemek yemekti. Eldeki kanıtlara göre topluluğun saldırıya uğradığı açıktı. İnsanlar öldürülmüş, pişirilmiş ve yenmişti. Ardından, nihai bir küçümseme eylemiyle, katillerden biri, ailenin ve evin sembolik merkezi olan bir ocakta dışkısını yaptı.

Şimdi etin yendiğine dair kanıt var. Bu kanıt, insan koprolitlerinde bulunur - aksi takdirde kurumuş dışkı olarak bilinir.

İnsan kası, iskelet ve kalp kası dışında başka hiçbir yerde bulunmayan bir protein olan miyoglobin içerir. İnsan eti yendiğinde, lokantanın dışkısında miyoglobin izleri görünecektir. Katledilen insanların kemiklerinin etrafa saçıldığı Anasazi kamp alanlarındaki insan koprolitlerinde tam da bu tür izler bulundu. Yamyamlığın gerçek olduğuna dair ikna edici bir kanıt.

Toni Gore // Güneybatı Amerika'da Yamyamlık | Popular Archeology – geçmişi araştırıyor – Şu anda yamyamlıkla ilişkilendirilen yaygın ölüm öncesi iskelet travmasını açıklamak için kullanılan bir başka teori de kültürel ikincil gömme uygulamasıdır. Kantner'e (1999:81) göre, ölen kişinin şiddetli perimortem kemik hasarının bir nedeni olarak hazırlanması, yamyamlık meydana gelmemiş olsaydı beklenebilecek belirli bağlamsal özelliklere sahiptir. Bu özellikler, insan kalıntılarının fauna kalıntılarından ayrılmasını, resmi morg tedavisini ve standart bir hazırlama yöntemini içerir. Bu, çok nadiren yamyam faaliyetlerden meydana geldiği düşünülen kalıntıların bulunduğu bağlamdır. Bununla birlikte, Kuzeydoğu Arizona'daki Canyon Butte Ruin 3 üzerinde yapılan bir araştırma, yamyamlığın tafonomik imzalarına uyan resmi olarak gömülü kemikleri keşfetti; bu, yamyamlıktan ziyade perimortem kemik hasarının nedeni olarak morg uygulamaları önerebilir. Bununla birlikte, Turner & Turner (1992:676), Anasazi toplumunda bu tür gömme oldukça nadir olduğundan, yüzlerdeki büyük hasarın şiddet bağlamında ölümü akla getirdiğini ileri sürerler. Billman ve diğerleri (2000:165), “bazı Kuzey Amerika toplumlarının, ölüm ritüelinin bir parçası olarak ölülerin kemiklerinden et çıkardıkları ve genellikle dezartikülasyon sürecinin işaretleri olarak kesik izleri bıraktığı bilinse de, bu sonucu desteklemektedir. , ne önce ne de sonra ölülerinin kalıntılarını ezmediler”. Ayrıca, herhangi bir belirgin gömme eşyasının olmamasının, vücut parçalarının rastgele dağılımının yanı sıra yaygın vücut sakatlığının, 5MT10010'da bulunan tafonomik özelliklerin türleri için bir açıklama olarak ikincil gömme uygulamaları hipotezini desteklemediğini iddia ediyor. Bu çürütmeler, bu sitede ve ayrıca Amerika'nın güneybatısındaki muhtemel yamyamlık geçmişine sahip diğer sitelerde ikincil gömme uygulamasına karşı güçlü kanıtlar sağlar.

Çalışma, Güneybatı'da yamyamlığın doğrudan kanıtını sağlıyor //

Şimdi, bir insan dokusunun biyokimyasal kalıntılarını tespit ettik.
Tarih öncesi insan dışkısı için kullanılan terim olan koprolit, "Billman
dedim. Koprolit ve ilişkili kalıntıların analizi, sonunda
Güneybatıdaki sporadik yamyamlık için kesin kanıt.

Tartışmalı olduğu kesin olan bulgularla ilgili bir rapor Eylül ayında ortaya çıkıyor.
Dünyanın önde gelen bilimsel dergilerinden Nature'ın 7. sayısı. Billman'ın yanı sıra yazarlar Dr.
Colorado Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden Richard A. Marlar, Banks L.
Leonard of Soil Systems, Inc. of Phoenix, Utah Eyaletinden Dr. Patricia M. Lambert
Üniversite ve Colorado Arkeoloji Derneği'nden Jennifer E. Marlar.

Makale, bilinen küçük bir Anasazi sitesinin multidisipliner çalışmasına dayanıyor.
Güneybatı Colorado'da bulunan 5MT10010 olarak. Çalışmanın sonuçları
Ocak ayında o sitedeki eserler, kemikler ve mimari yayınlandı,
American Antiquity'nin 2000 sayısı. Sonuçlar, üç ailenin oturduğunu gösterdi.
site yaklaşık 20 ila 30 yıldır. Sakinleri evlerini terk ettiğinde
1150 civarında evlerde, erkek, kadın ve çocuk olmak üzere en az yedi kişi vardı.
sistematik olarak kesilir ve tüketilir. Olaya karışan kişilerden biri
bir ocağa dışkılanan et tüketimi. Araştırmacılar insan dışkısını kurtardı
ocaktan aldı ve insan dokusunun biyokimyasal kanıtı için test etti.

Pithouses olarak bilinen üç tarih öncesi konutun kapsamlı analizi.
site ve içinde bulunan insan kemikleri ve aletler, laboratuvar ile birlikte
testler gösterdi:

kasaplıkta kullanılan iki taş alet üzerinde insan kanı kalıntısı

insanda sadece insan kasından gelebilen insan miyoglobini
dışkı ve bir tencerede.

kafatasları da dahil olmak üzere insan kemiklerinde kesik izleri ve kömürleşme, tamamen
yemek hazırlama ile uyumludur.

diğer memeliler, mısır veya diğer bitkisel maddelere dair hiçbir kanıt yok.
Koprolit, diğer yiyeceklerin bulunmadığını öne sürdü.

Kazıda olağandışı bir bulgu, pithouse'larda hemen hemen hepsinin bulunmasıydı.
çatı malzemesi, aletler ve diğer değerli eşyalar kaldı. İnsanlar bir şeyi terk ettiğinde
evde, hemen hemen her zaman yanlarında tekrar kullanılabilecek her şeyi alırlar.
bir şekilde bunu yapmaları engellenir. Göstergeler, kurbanların
Barışçıl bir şekilde ayrılmaya ya da panik içinde kaçmaya zaman yok.

Soil Systems, Inc., özel bir arkeolojik danışmanlık şirketidir.
Billman, UNC-Chapel Hill'e taşınmadan önce çalıştı, kazıları yürüttü. NS
Ute Dağı Ute kabilesi 60 arkeolojik kazı yapmak için şirketle anlaştı
yeni sulanan tarım alanlarından önceki siteler onları yok etti. sonuçları
araştırmalar, insanların bu bölgeyi kolonileştirdiğini ve terk ettiğini gösterdi.
Güneybatı Colorado, 700 ile 1300 arasında birkaç kez.

“İyi iklim dönemlerinde çiftçiler küçük
Çiftlik kümelerinden oluşan topluluklar,' dedi Billman,
“Sonunda her kolonizasyon, muhtemelen kuraklık yüzünden başarısız oldu.”
Bölgeyi periyodik olarak işgal eden çiftçiler muhtemelen bu tür kabilelerin atalarıydı.
Hopi ve Zuni gibi.

Bilim adamları, söylediklerinin, Güneybatı Amerika'daki tarih öncesi Kızılderililer arasında yamyamlığın ilk doğrudan kanıtı olduğunu buldular ve bu insanların kararlı bir şekilde barışçıl çiftçiler olarak imajını yalanladılar.

Bu bulgu, atalarının Kızılderililerinin insan eti yemeyi bir uygulama haline getirip getirmedikleri konusunda uzun süredir için için yanan bir tartışmayı yeniden alevlendirebilir; bu, onların soyundan gelenlerin derinden içerlediği bir sonuçtur.

En son kanıtlar, güneybatı Colorado'daki Mesa Verde yakınlarındaki eski bir Anasazi yerleşim bölgesinden geldi; burada arkeologlar, insan kanıyla lekelenmiş insan kemikleri ve taş kesme aletleri buldular. Seramik bir tencere, insan dokularının kalıntılarını tutuyordu. Ancak kanıtların en açıklayıcısı insan dışkısında bulundu: biyokimyasal testler, kurutulmuş koprolitte veya fosilleşmiş tarih öncesi dışkıda sindirilmiş insan kas proteininin açık izlerini ortaya çıkardı.

Kuzey Carolina Üniversitesi'nden bir arkeolog olan Dr. Brian R. Billman dün keşifle ilgili bir duyuruda, "Koprolit ve ilişkili kalıntıların analizi, sonunda Güneybatı'daki sporadik yamyamlık için kesin kanıtlar sağlıyor" dedi.

Avrupa'nın İkiyüzlü Yamyamlık Tarihi | Tarih | Smithsonian – Sarah Everts tarafından
smithsonian.com
24 Nisan 2013

2001 yılında, Kuzey Almanya'nın kırsal kesiminde yaşayan yalnız bir bilgisayar teknisyeni, karşılıklı olarak tatmin edici bir cinsel eyleme katılmaya istekli, iyi yapılı bir erkeğin çevrimiçi reklamını yaptı. Armin Meiwes'in duyurusu oldukça önemli bir detay dışında internetteki birçok habere benziyordu: İstenen adam öldürülmeye ve yenmeye istekli olmalı.

Meiwes'in uzağa bakmasına gerek yoktu. Berlin'de iki yüz otuz mil uzakta, Bernd Brandes adında bir mühendis Meiwes'in çiftlik evine seyahat etmeyi kabul etti. Orada, daha sonra polis tarafından bulunan kanlı bir video, Brandes'in ölümcül yemeğe rızayla katıldığını belgeledi. Yamyamlık Alman halkı için hem bir şok hem de Meiwes'i bir suçla suçlamak isteyen Alman savcılar için bir muammaydı.

Yamyamlık insanlığın en kutsal tabusu olabilir, ancak bir kurbanın rızası tipik olarak bir suçu ortadan kaldırır, diye açıklıyor İtalya'daki Catania Üniversitesi'nde yamyamlık ve seri katiller üzerine çalışan bir kriminolog olan Emilia Musumeci.

Daha teknik olarak, yamyamlık Almanya'nın kapsamlı ceza kanununda yasa dışı olarak tanımlanmamıştır: O zamana kadar cinayete karşı yasalar yamyamlığı kapsamaya yetmişti. Brandes kendi hayatını gönüllü olarak vermiş olsaydı, Meiwes nasıl cinayetle suçlanabilirdi?

Kurbanının rızası nedeniyle, Meiwes başlangıçta yardımlı intihara benzer bir şeyden suçlu bulundu ve sekiz yıl hapis cezasına çarptırıldı. Görünüşte hafif olan ceza hakkında yaygın bir kargaşa olmasaydı, Meiwes şimdiye kadar hapisten çıkmış olurdu. Bunun yerine, kargaşa, Meiwes'in cinsel zevk için öldürmekten suçlu bulunduğu müteakip bir yeniden yargılamaya yol açtı. Muhtemelen hayatının geri kalanını hapiste geçirecek.

Alışılmadık Meiwes vakası, bu hafta sonu Manchester Müzesi'nde yapılacak disiplinlerarası bir yamyam konferansında tartışılacak konulardan sadece biri - toplantıya katılanların çoğu, dünyanın ilk olduğunu söylüyor.

Bir yamyamlık konferansı fikri, kahve molası parmak yiyecekleri hakkında korkunç bir şakanın temeli gibi gelebilir. Ancak, Manchester Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olan konferans organizatörü Hannah Priest, daha önce yayın şirketi Hic Dragones'ın bayrağı altında kurt adamlar ve canavarlar hakkında başka akademik toplantılara ev sahipliği yapan konferans organizatörü Hannah Priest'in birçok disiplinde ciddi yamyam bursu olduğunu söylüyor. Konferansın web sitesinde, "Çağdaş korku filminden ortaçağ Eucharistic adanmışlıklarına, Freudyen teoriden bilim kurguya, yamyamlar ve yamyamlık bizi eşit ölçüde itmeye ve meraklandırmaya devam ediyor" diyor.

Priest, geçen sonbaharda özet çağrısı yapıldığında, "ilk yanıtımız antropolojiden, bir diğeri ağır metal müzikten ve üçüncüsü 18. yüzyıl edebiyatından oldu" diyor. “Akademisyenler çok rahatsız edici şeyleri oldukça kibar bir şekilde tartışacaklar ve herkesin her zaman bu şeylerden bahsetmediğini unutacaklar.”

Belki de konferansın Avrupa'da yapılması uygundur çünkü bölgenin tarih öncesinden Rönesans'a ve 21. yüzyıldaki Meiwes örneğine kadar uzanan uzun bir yamyamlık tarihi vardır. Buna ek olarak, bölge bize, tartışmasız dünyanın en ünlü insan kanı tüketicisi olan Dracula da dahil olmak üzere, bize çok sayıda kurgusal yamyam miras bıraktı ve şu anki popüler kültürün vampirler ve zombilere olan hayranlığının kanlı bir habercisi.

Yutması zor bir haber: Avrupalılar 1900'lere kadar yamyamlıkta yanlış bir şey görmediler, iki yeni kitap iddia ediyor | Daily Mail Online –, Durham Üniversitesi'nden Sugg, The Smithsonian'a şunları söyledi: ‘Soru, “İnsan eti yemeli misiniz?” değil, “Ne tür et yemelisiniz? 8221.

17. yüzyılda beyin biliminin öncüsü olan Thomas Willis'in, toz haline getirilmiş insan kafatası ve çikolatayı karıştıran apopleksi veya kanama için nasıl bir içecek hazırladığını açıklıyor. Bu arada, Usnea adı verilen gömülü bir kafatasının üzerinde büyüyen yosun, burun kanamalarını ve muhtemelen epilepsiyi tedavi etmek için kullanıldı.

İnsan yağının gut hastalığını iyileştirdiği düşünülüyordu ve Alman doktorlar yaralar için yağa bandajlar batırdılar.

Avustralya'daki New England Üniversitesi'nden Noble, ürkütücü geçmişimize dair bir ipucunun literatürümüzde bulunabileceğini söylüyor. John Donne'un ‘Aşkın Simyası’'sinden Shakespeare'in ‘Othello’'suna kadar her şeyde referanslar buldu.

Sugg ayrıca taze kanın ‘canlılık üzerindeki etkileri’ nedeniyle ne kadar değerli olduğunu anlatıyor. 16. yüzyılda Alman-İsviçreli doktor Paracelsus, kanın içmek için iyi olduğuna inanıyordu.

Bazı takipçiler vücuttan taze kan içmeyi savundular, ki bu pek tutmadı, ancak fakir insanlar idamlardan saniyeler sonra servis edilen bir bardak ılık kan için küçük bir bedel ödeyebilirdi.

Avrupa'nın ‘Tıbbi Yamyamlığı’: Ölümün İyileştirici Gücü – SPIEGEL ONLINE – Son olarak, “çok kuru ve gölgeli bir yere asılacaktı.” Sonunda tarif geldi. notlar, “dumanla kurutulmuş ete benzer” olurdu ve“hiçbir pis koku olmazdı.”

Alman farmakolog Johann Schröder bu sözleri 17. yüzyılda yazdı. Ancak bahsettiği et, işlenmiş jambon veya dana bonfile değildi. Talimatlar, özellikle, “bir hastalıktan değil, şiddetli bir ölümden ölmüş olan 󈬈 yaşında, kırmızımsı bir adamın “kadavrası için çağrıda bulundu ve ardından “ye maruz bırakıldı. Ay ışınlarının bir gün bir gece #8221 ile #8220a berrak bir gökyüzü olduğunu kaydetti.


Keltler/Galyalılar

Birçok modern bilim adamı, tarihi Keltleri, Demir Çağı Avrupa'sındaki çeşitli kabile toplumları grubu olarak tanımlar. Orta Avrupa'da Erken Demir Çağı'nda (bugünkü Avusturya'daki alan için Hallstatt dönemi) oluşan Proto-Kelt kültürü. Geç Demir Çağı'na (La Tène dönemi) kadar Keltler geniş bir toprak yelpazesine yayılmışlardı: Batıda İrlanda ve İber Yarımadası'na, doğuda Galatya'ya (İç Anadolu) ve kuzeyde İskoçya'ya kadar.

Öyleyse Hallstatt kültürünün kökenlerini izleyelim.

"Kablolu Gereçler" kültürü ile başlar

İpli Mal kültürü, "İpli Mal" adını, daha önceki Çukur-Pençe Mal kültüründen, Tek Mezar ölü gömme geleneğinden ve Savaş Baltası'nın erkeklere özel mezar sunuşundan farklı olarak, çömleklerde dekoratif ip baskılarının sık kullanılmasından alır. bir taş savaş baltası (o zamana kadar verimsiz bir silahtı, ancak yine de geleneksel bir statü sembolü).

İpli Seramik kültürü, Neolitik'in sonlarında (Taş Devri) başlayan, Bakır Çağı boyunca gelişen ve nihayet erken Tunç Çağı'nda doruğa ulaşan, yaklaşık MÖ 3200'den itibaren çeşitli alanlarda gelişen muazzam bir Avrupa arkeolojik ufkudur. 2300 yılına kadar Metalin Kuzey Avrupa'ya girişini temsil eder. Corded Ware kültürü genellikle Hint-Avrupa dil ailesiyle ilişkilendirilir.

Corded Ware kültürü, Kuzey Avrupa Ovası bölgesindeki (Danimarka ve Kiev arasındaki) ve doğu Avrupa'daki yayılmacılık ile batıdaki çiftçilerin yerel yerleşikliği arasındaki karşıt eğilimlerin etkileşiminin doruk noktasıydı. Güney Rusya'nın bozkır bölgesinden bir dizi pan-Avrupa göçünü temsil eden bu çanak çömleklerin geleneksel görünümü terk edilmiştir. Ayrıca, Corded Ware Culture toplulukları artık yerleşik tarımcılar olarak görülüyor.

Tek mezarlardaki İpli Seramik seramik formları, Polonya'da batı ve güney Orta Avrupa'dan daha erken gelişir. Batı kesimlerinde seramik olmayan İpli Seramik gömme törenlerinin çağdaş gelişimi, MÖ 28. yüzyılda bir "A-Ufuk" un varlığını düşündüren, İpli Seramik kültürel özelliklerinin göçten ziyade geniş kapsamlı bir iletişim ağı yoluyla yayılması olarak açıklanmaktadır. , farklı bölgesel bağlamlarda bir dizi bağlantı biçimi olarak anlaşılmalıdır.

Lüneburger Heide'ye ve daha sonra Kuzey Avrupa Ovası, Rheinland, İsviçre, İskandinavya, Baltık bölgesi ve Rusya'ya, kültürün bozkırlara (beyaz insanlar) özgü olarak kabul edilen pastoralistler (hayvan çobanları) ile buluştuğu Moskova'ya yayıldı. Muazzam, kıtasal alanların çoğunda kültür açıkça müdahalecidir.

"Beaker" Kültürü:

Bell-Beaker kültürü ca. 2800 & ndash 1900 B.C, Geç Neolitik veya Kalkolitik'ten erken Tunç Çağı'na kadar uzanan tarih öncesi batı Avrupa'nın geniş çapta dağılmış kültürel fenomeni için kullanılan terimdir. Terim, John Abercromby tarafından, kendine özgü çanak çömlek içme kaplarına dayanarak yapılmıştır.

Beher kültürü, bir çanak çömlek stilinin yaygın olarak kullanılmasıyla tanımlanır; hatta MÖ 3. binyılın sonlarında Avrupa'nın batı kesiminde bulunan belirgin bir ters çevrilmiş çan şeklindeki profile sahip bir beher. Çanak çömlek iyi yapılmış, genellikle kırmızı veya kırmızı-kahverengi renktedir ve kazıma, kesme veya baskı desenlerinden oluşan yatay şeritlerle süslenmiştir. İlk Çan Beherleri, Çan Beher kültürünün tüm alanlarında bulundukları için tarz olarak "Uluslararası" olarak tanımlanmıştır. Bunlar arasında, "All Over Corded" (veya "All Over Ornamented") gibi kord baskılı tipler ve tarak veya kordon ile yapılmış baskılarla doldurulmuş bantlarla süslenmiş "Maritime" tipi yer alır. Daha sonra karakteristik bölgesel stiller gelişti.

Beherlerin alkol tüketimi için tasarlandığı ve maddenin Avrupa'ya girmesinin beherlerin yayılmasını hızlandırmış olabileceği öne sürüldü. Bira ve mead içeriği belirli örneklerden tanımlanmıştır. Ancak, tüm Beherler bardak içmiyordu. Bazıları bakır cevherlerini eritmek için indirgeme kapları olarak kullanıldı, diğerleri gıda ile ilişkili bazı organik kalıntılara sahip ve yine diğerleri cenaze çömleği olarak kullanıldı. Beherler, ritüel bir karaktere sahip özel bir çanak çömlek biçimi olabilir.

Çan Bardaklarının kökenlerine ilişkin birçok teori öne sürülmüştür ve ardından itiraz edilmiştir. İber yarımadasının Beaker kökeninin en muhtemel yeri olduğu tartışıldı. En eski AOO parçaları şimdiye kadar kuzey Portekiz'de bulundu. Bell Beaker genellikle erken bir Hint-Avrupa kültürü veya daha spesifik olarak atalardan kalma bir proto-Kelt veya proto-İtalik (İtalya-Kelt) kültürü için bir aday olarak önerilmektedir. Başlangıçta Marija Gimbutas tarafından önerilen Kurgan hipotezi, Beherleri, Bozkır Kabilelerinin (Beyaz insanlar) akınlarıyla "kurganlaşan" doğu orta Avrupa kültürlerinden türetmiştir. Onun genel önerisi, arkeologlar J. P. Mallory ve David Anthony tarafından değişikliklerle birlikte destekleniyor.

Not: "Kurgan hipotezi", Beyaz insanların Orta Asya'dan Avrupa'ya göçlerinin izini sürer.

"Unetice" Kültürü

Unetice Kültürü, Beaker kültürünün ardından Höyük kültürünün takip ettiği erken bir Tunç Çağı kültürüne verilen isimdir. Adını taşıyan site, Prag'ın kuzeybatısındaki Únětice'de yer almaktadır. Adını Aunjetitz, Bohemya'daki buluntulardan almıştır ve şimdi Çek Cumhuriyeti, güney ve orta Almanya ve batı Polonya'ya odaklanmıştır. Beher köklerinden büyüdü. 2300-1600 yıllarına tarihlenmektedir. (Paul Reinecke'nin kronolojik şemasında bronz A1 ve A2). Nebra'nın Gökyüzü Diski, Unetice kültürüyle ilişkilidir.

3.600 yıllık Nebra Gökyüzü Diski, 1999'da ortaya çıkarıldı ve 2002'de Alman mezar soyguncularının onu uluslararası pazarda satmaya çalışmasıyla ortaya çıktı.

Paha biçilmez bir Bronz Çağı diskinin gizemi, onu dünyanın ilk astronomik saatlerinden biri olarak tanımlayan Hamburglu bir bilim adamı tarafından çözülmüş gibi görünüyor. Dört yıl önce Alman mezar soyguncuları tarafından uluslararası pazarda satılmaya çalışıldığında ortaya çıkan 3600 yıllık Nebra Gökyüzü Diski, Bronz Çağı insanının sofistike bir zaman anlayışına sahip olduğunu gösteriyor.

Diskin bulunduğu Saksonya-Anhalt'ın baş arkeoloğu Harald Meller, "Tarih öncesi halkları önemli ölçüde hafife alıyoruz," dedi.

Bronz disk yaklaşık 30 cm çapındadır, mavi-yeşil bir patinaya sahiptir ve altın bir güneş, ay ve 32 yıldız ile kakmalanmıştır. Metal dedektörleri kullanan soyguncular, onu 1999'da Berlin'in 112 mil (180 km) güneybatısındaki derin bir ormandaki bir tepenin üzerindeki tarih öncesi bir muhafazada bir bronz balta ve kılıç yığınının yanında buldular.

Nebra yerleşimi, Goseck'teki Avrupa'nın en eski gözlemevine yakındır. Sitenin Tunç Çağı'nda derin bir manevi önemi olduğu görülüyor. Tepeden, Harz sıradağlarının en yüksek dağ zirvesi olan Brocken'in arkasındaki her ekinoksta güneşin batışını görmek mümkündür. Ve yakındaki ormanlarda yaklaşık 1000 höyük, savaşçılar ve prensler için mezarlık var.

Polis 2002'de İsviçre'de hırsızların izini sürdüğünden beri, arkeologlar ve gökbilimciler diskin işlevini çözmeye çalışıyorlar. Hamburg'da bir gökbilimci olan Ralph Hansen, diskin güneş ve ay takvimlerini koordine etme girişimi olduğunu buldu. Tunç Çağı Adamına ne zaman tohum ekeceğini ve ne zaman ticaret yapacağını söyleyen ve ona neredeyse modern bir zaman duygusu veren son derece doğru bir zaman ölçerdi.

Herr Hansen önce ayın kalınlığını diskte açıklamaya çalıştı. "Nebra'nın Gökyüzü Diskindeki hilal, dört günlük bir aya eşdeğer görünüyor," dedi.

MÖ 7. ve 6. yüzyıllara danıştı. British Museum'daki Babil belgelerinin mul-apin koleksiyonu. 3.600 yıllık saati kullananların da benzer hesaplamalar yaptığı görülüyor. Disk, ayları güneş yılından daha kısa olan ay yılına 13. ayın ne zaman eklenmesi gerektiğini belirlemek için kullanıldı. Herr Maller şöyle dedi: "Muhtemelen çok küçük bir grup insan saati anladı."

Ancak bilgi bir şekilde kayboldu ve bilim adamları, saatin sadece 300 yıl boyunca kullanıldığını söylüyor. Herr Maller şöyle dedi: "Sonunda disk bir kült nesnesi oldu."

Yaklaşık 2 kilogram ağırlığındaki 32 santimetrelik disk, hilali, muhtemelen dolunay olan ve başlayan bir daireyi açıkça temsil eden altın varaklı sembollerle süslenmiştir. Yedi noktadan oluşan bir küme, 3.600 yıl önce ortaya çıktığı şekliyle Ülker takımyıldızı olarak yorumlandı, saçılmış diğer yıldızlar ve üç yay, hepsi de mor-maviye dönüştürülmüş bir arka plandan altın varakla seçildi - görünüşe göre çürük yumurtalar uygulanarak. Diskteki oluşumların daha önceki astrolojik gözlemlere dayandığı ve astronomik bilginin en başından beri mitolojik-kozmolojik bir dünya görüşüne bağlı olduğu açıktır.

Mısır'da kozmosun MÖ 2400 yıllarına ait daha erken bir izlenimi bulunsa da, tablo Mısır firavunu Unas'ın yıldızlarla süslenmiş piramidindeki mezar odasında bulundu.

"Tümülüs" kültürü

Tümülüs kültürü, Orta Tunç Çağı'nda (MÖ 1600'den MÖ 1200'e kadar) Orta Avrupa'ya egemen olmuştur. Unetice kültürünün soyundan geliyordu. Merkezi, Bavyera ve Württemberg'in yanı sıra daha önce Unetice kültürünün işgal ettiği bölge. Bunu Geç Tunç Çağı Urnfield kültürü izledi. Adından da anlaşılacağı gibi, Tümülüs kültürü, ölüleri mezar höyüklerinin (tümülüslerin) altına gömme uygulamasıyla ayırt edilir.

Trundholm güneş arabası, Danimarka'da keşfedilen geç Tunç Çağı eseridir. Heykel 1902 yılında Danimarka'daki Zelanda adasının kuzeybatı kıyısındaki West Zealand County'deki Trundholm bozkırında keşfedildi. Heykel MÖ 18-16. yüzyıllara tarihlendirilmiştir. Güneşin bir kısrak tarafından çekildiği tasviri olarak yorumlanmıştır.

"Urnfield" kültürü

Urnfield kültürü (c. MÖ 1300 - MÖ 750), orta Avrupa'nın geç Tunç Çağı kültürüydü. Adı, ölüleri yakma ve küllerini daha sonra tarlalara gömülen çömleğe koyma geleneğinden geliyor. Urnfield kültürü, Tümülüs kültürünü takip etti ve Hallstatt kültürü tarafından takip edildi. Yazılı kaynaklar olmadığı için Urnfield kültürünün taşıyıcılarının konuştuğu diller bilinmemektedir. Bazı bilim adamları onları Keltlerin ataları olarak kabul eder. Urnfield malzemesi, daha sonra insanların klasik yazarlar tarafından (oraya hiç gitmemiş) "Kelt" veya "Galatoi" olarak adlandırılacağı alanların bazılarında bulunur. Etnogenez süreçlerinin nasıl çalıştığını veya ne kadar sürdüğünü ve ortak bir maddi kültürün her zaman sosyal ve politik birlikle ilişkili olup olmadığını bilmediğimiz için, bu oldukça tartışmalıdır.

"Hallstatt" kültürü

Hallstatt kültürü, MÖ 8. ila 6. yüzyıllar arasında baskın Orta Avrupa kültürüydü. (Avrupa Erken Demir Çağı), MÖ 12. yüzyılın Urnfield kültüründen gelişen. (Geç Tunç Çağı) ve Orta Avrupa'nın çoğunda La Tène kültürü tarafından takip edildi. MÖ 6. yüzyılda Halstatt kültürü, batıda Şampanya-Ardenne'den Yukarı Ren ve yukarı Tuna boyunca, doğuda Viyana Havzası ve Tuna Ovası'na kadar, Main Nehri'nden yaklaşık 1000 km boyunca uzanıyordu. , Bohemya ve kuzeyde Küçük Karpatlar, İsviçre platosu, Salzkammergut ve Aşağı Steiermark'a. Adını, Salzburg'un güneydoğusundaki Avusturya Salzkammergut'ta bir göl kenarı köyü olan Hallstatt adlı tipinden alıyor. Kültür genellikle batı bölgesinde Proto-Kelt ve Kelt popülasyonları ve doğu bölgesinde İliryalılar öncesi ile bağlantılıdır.


Zoo-Arkeolojik Olarak Görülen Tarım, Gıda ve Gıda Dışı Ürünler

Hayvanlar binlerce yıldır yiyecek, iş gücü, dini şahsiyetler ve evcil hayvanlar için sömürülmüştür. Arkeolojik olarak evcilleştirme, hayvan muamelesi, ekonomi ve din hepsine tanık olabilir.

Binlerce yıldır hayvanlar, dünyanın her yerinde tarım ve gıda üretimi amacıyla sömürülmüştür. Farklı türde sömürülen hayvanların varlığı zamanla değişebilir. Toplumlar ilerledikçe ve yeni teknolojileri bünyesine katarken, yeni ticaret yolları yarattıkça ve mevcut yolları genişlettikçe veya değiştirdikçe, sonuç genellikle bölgeye yeni türlerin girmesidir. Örneğin Wiltshire'daki Durrington Walls bölgesi, sığır temelli ekonomiden domuz temelli ekonomiye geç Neolitik geçişin kanıtlarını ortaya koymaktadır (Albarella ve Serjeantson 2002, 33). Domuzların, sığırlardan çok daha hızlı bir şekilde olgunlaşan daha büyük ve daha sık yavruları vardır ve et dışında çok az amaçları olduğundan ve hayvanı daha fazla hayvan olarak gören daha yüksek yağ içeriğine sahip olduklarından, ziyafet hayvanları olma eğilimindedirler. özel bir ürün ve bol miktarda şölen hayvanı üretme yeteneği, toplumun ekonomisi hakkında çok şey söylüyor. Sık sık ziyafet çekmenin nedenleri, zengin bir ekonominin kanıtlarından başka bir şey gösteremez. Daha az zengin bir toplumda, büyük bir ziyafet özel bir olayı, düğünü, tatili veya ritüeli temsil edebilir. Daha fazla ziyafet, daha fazla misafir, ticaret, ritüeller ve diğer ekonomiyi destekleyen özellikler getirir. Durrington Walls domuzları neredeyse tamamen evcildi ve beklendiği gibi, sığırlardan çok şölen için kullanıldı. Bu, domuz kemikleri üzerinde kasaplık kanıtlarının olmamasıyla belirgindir. Domuz kemiklerinin bazılarında kesme ve doğrama izleri bulunmasına rağmen, bos kemikleri sığırların en sevilen kasap hayvanı olduğunu gösterdi. Örneğin, domuzların çoğu kez şişte bütün olarak pişirildiği görülmüştür (Albarella ve Serjeantson 2002, 41). Domuz kavrulmuş bir bütün, muhtemelen günlük yemek pişirmenin değil, olası bir ziyafetin kanıtıdır.

Sığır nüfusu yan ürün üretiminden biri haline gelmişti. Durrington Walls'da bulunan ve analiz edilen sığır kalıntıları, genellikle et için kullanılmayan daha yaşlı hayvanlara aitti. Bu sığırlar, muhtemelen süt üreten veya üreyen hayvanlardan daha fazlasıydı. Bölgedeki işlenmiş sığır kemiği kanıtı, ilik ekstraksiyonunun yapıldığını gösteriyor. Bu, sığırlarda domuzlardan çok daha alakalıydı, belki de domuzların büyük ölçekli ziyafetlerde kullanılmasının bir sonucu olarak, sığırlar daha pratik, günlük hayvanlardı.

Hayvansal yan ürüne başka bir örnek de gübredir. Gübreleme, binlerce yıldır temel bir hayvansal yan ürün olmuştur. Sığır gibi hayvanlar, hayvanın orijinal kullanımı ne olursa olsun, kendilerine düşen atık payını üretirler. Et taşıyan erkekler, sağan dişiler ve saban çeken hadımlar, hepsi doğal ve nispeten ucuz gübre kaynaklarıdır.

Arkeolojik olarak bulduğumuz şey, kesinlikle, hayatın ilk çöküşünde nasıl olduğunun bir işaretidir, ancak bulamadığımız şey bize toplum hakkında da birçok şey söyleyebilir. İçeriği esas olarak su altında olan Crannog siteleri ve tamamen karasal siteler, kasaplık modelleriyle görüntülenen ekonomik durumun kanıtını sağlar. Ederline'nin İskoç crannog bölgesi, muhtemelen zengin bir bireyin veya ailenin yerleşim yeriydi. Bölgede hayvanların kesildiğini gösteren çok az kanıt var. Genellikle bir kasaplık alanında bulunan başları ve ayakları eksik olduğu için muhtemelen başka bir yerde hazırlanmışlardı. Önceden kasaplanmış et parçaları, büyük olasılıkla sahibinin isteği üzerine krannog'a getirildi, bu da orada daha varlıklı bir kişinin yaşadığını düşündürdü (Cook in Cavers ve Henderson 2005, 292). Bu tür bir ekonomik duruş genellikle arkeolojik olarak görülebilir.

Arkeolojik olarak görülebilen bir diğer faktör de insan sınıflarıdır. Hiç şüphe yok ki yemek çeşitleri ve ziyafet yöntemleri bir kişinin, ailenin veya toplumun durumunu veya ekonomik durumunu gösterir. Sayısız yayın bu görüşü doğrulayabilir. Serjeantson (2006), belirli sınıfların üyeleri tarafından hangi tür kuşların yetiştirildiğini ve kullanıldığını tartışır. İngiltere'de tavuk ve kaz tüketimi Roma döneminde, yabani kuşların tüketimi ise orta çağların başlarında başlamıştır. Herkes oradan takip ediyor gibiydi. Tavuklar, herkesin yetiştirip yumurtalarıyla birlikte tüketebileceği ucuz, sınıfsız bir kuştu. Daha nadir olmakla birlikte, daha yüksek sınıflar için daha pahalı kuşlar ayrıldı. Bu kuşların birçoğu, onları edinmek alt sınıf topluluğu için neredeyse angarya olmadığı için daha genç yaşlarda da yeniyordu. Domuzlar hem zenginler hem de öyle olmayanlar tarafından sıklıkla tüketilen hayvanlardı, ancak etin hazırlanma şekli farklı sınıflar tarafından çok farklıydı. Orta çağda taze domuz eti, üst sınıfın bir et seçimiydi. Albarella (2002), etin üst sınıflar tarafından daha kolay elde edilebilir ve erişilebilir olduğunu, korunmuş şeklin ise alt sınıf köylülerin ihtiyacı olan et olduğunu ileri sürmektedir.

Dabney, Halstead ve Thomas'ın (2004) Miken şölenleri ile ilgili makalelerinde, ziyafetin potansiyel amacı ile ilgili olarak mütekabiliyet konusu ortaya çıkmıştır. Tsoungiza'nın antik Nemea'daki bronz çağı bölgesi, makalenin odak noktasıydı. Ziyafette büyük bir sığırın kullanılması, büyük bir misafir grubunun dahil olduğunu düşündürürken, yiyecek sunumu büyük olasılıkla bir kişi tarafından sunulurken (bir kişi, muhtemelen ineğe sahip olduğu için bir kişi). Zooarkeolojik kanıtlarla birlikte, arkeolojik çanak çömlek kalıntıları, şölen tamamlandıktan sonra mutfak gereçlerinin ritüel olarak atıldığına dair kanıtlar sağlar. Mütekabiliyet fikri muhtemelen siyasi ittifak veya yeni ticaret ortaklarının yaratılması gibi diğer alanlarda da öngörülüyordu (Hayden 2001, 58-59).

Yaşayan tarımsal tarım ekipmanı tartışmasına geçilirse, sığırlar ve diğer yük hayvanları, tarım toplumlarında oldukça açık bir ekonomik konuma sahiptir. Çekiş için sömürülen hayvanlar, birçok kültürün ekonomisini büyük ölçüde değiştirdi. Büyük ölçekli tarım, dünyadaki birçok toplumda normal gıda üretimi uygulaması haline geldi. Büyük çekiş hayvanları, kişisel tüketim ve ticaret ve satış için daha fazla gıda ürünü yetiştirme yeteneğini büyük ölçüde artırır. Toplumun ekonomik konumu büyür ve daha fazla ticaret olayına ve kültürün genişlemesine izin verir. Yeni sığır türlerinin kademeli olarak ithal edilmesi, tarım uygulamaları için daha güçlü ve daha pratik olacak şekilde yetiştirildiklerinden, yalnızca çekiş hayvanlarının verimliliğine katkıda bulunur.

Sığır gibi büyük hayvanların metapodialleri üzerindeki olası çekiş kaynaklı stresin kanıtı, bir toplumda çiftçilik veya ağır nakliyenin uygulandığının mükemmel bir göstergesidir. Ağırlık taşıyan hayvanların iskelet kalıntılarında, yükler çok ağırsa, çok erken yaşta yük taşımak zorunda kalıyorlarsa ve ağırlık çekerek büyümüşlerse çoğu zaman bariz fiziksel değişiklikler görülür. Ağırlık taşıyan bir hayvanda fiziksel değişikliklerin görülmesi oldukça kolaydır, bu da toplumun tarımsal sömürü seviyesini gösterir.


Videoyu izle: Kafa Topu 2: Önümüzdeki yıl Avrupa Kupalarına katılım için liglerin tamamlanması zorunlu değil (Ocak 2022).