Tarih Podcast'leri

Catron, John - Tarih

Catron, John - Tarih

Ortak Adalet

1837- 1865

Catron, 1786'da Pennsylvania'da doğdu. Erken tarihi hakkında çok az şey biliniyor. 1812 Savaşı'nda General Jackson'ın emrinde görev yaptı. Catron, 1815'te Tennessee barosuna kabul edildi. 1818'de Nashville'e taşındı ve orada bir hukuk bürosu kurdu. 1824'te Catron, Tennessee Yüksek Hatalar ve Temyiz Mahkemesi'ne seçildi. 1831 yılında bu mahkemenin Başyargıç oldu. Tennessee yasama organı bu pozisyonu kaldırdıktan sonra, Catron özel hukuk uygulamasına geri döndü. 1837'de Catron, 1837'de Başkan Jackson tarafından Yüksek Mahkeme'ye atandı.


John Catron

John Catron, 1836'dan 1865'e kadar ABD Yüksek Mahkemesi'nin yardımcı yargıcı olarak görev yaptı. Mahkemedeki kariyeri boyunca, Catron eyaletlerin haklarının ve kölelik kurumunun sadık bir savunucusuydu. Eyalet hükümetlerinin eyaletler arası ticaretin yerel yönlerini düzenleme gücünü destekleyen önemli kararlara katıldı ve Dred Scott v. Sandford 60 U.S. (19 How.) 393, 15 L. Ed. 691 (1856), eski bir kölenin vatandaş olarak hiçbir hakkı olmadığına karar vermek için Mahkeme ile oy kullandı. Kişisel Güney ilişkilerine ve kendi kölelik desteğine rağmen, Catron İç Savaş sırasında Birliği destekledi. 1812 savaşında Andrew Jackson'ın yakın arkadaşı ve Nashville'de ikamet eden bir arkadaşı olan Catron, bakış açısına göre gerçek bir Jacksoncuydu. Adli kariyeri ve görüşleri -büyük şirketlere duyulan şüpheden devletlerin haklarına hararetli bir desteğe kadar- Jackson demokrasisinin tüm izlerini taşıyor.

Catron, yoksul Alman göçmenlerin soyundan geliyordu. Muhtemelen 1786 civarında Pennsylvania'da doğdu - ancak bazı kaynaklar doğumunu 1779 kadar erken bir tarihte gösteriyor. Babası Peter Catron, Pennsylvania ve Virginia'da atlarla çalıştı ve 1804'te kendi at çiftliğini kurmayı umarak Kentucky'ye taşındı. Catron çok az resmi eğitimle büyüdü. Sığırları güderek ve atları tımarlayarak kendisini ve ailesini geçindirdi, ancak klasikleri okumaya da zaman buldu. 1812 civarında, Catron Tennessee'nin Cumberland Dağları bölgesindeki Sparta'ya taşındı. Aynı zamanda Matilda Childress ile evlendi, çiftin çocukları olmadı.

Catron, Sparta'da kısaca kanun okudu ve ardından Creek Kızılderilileri tarafından Fort Mims katliamının intikamını almaya çalışan bir grup yerel gönüllü olan İkinci Tennessee Alayı'na katıldı. Bu birlik sonunda General Andrew Jackson'ın Alabama'daki ordusuna katıldı ve 1812 Savaşı'nda savaştı. Catron, baro sınavını geçen ve yargıç olarak görev yapan Jackson ile dost oldu ve ikisi sonraki yıllarda sık sık mektuplaştı.

Savaştan sonra Catron, Cumberland Dağları'na döndü ve hukuk eğitimine devam etti. 1815'te Tennessee barosuna kabul edildi ve hem genel hukuk pratiğinde avukat hem de bir çevre mahkemesinde savcı olarak çalıştı. 1818'de Jackson, Catron'un o zamanlar Jackson'ın yaşadığı ve bir plantasyonun olduğu büyüyen bir sınır kasabası olan Nashville'e taşınmasını önerdi. Catron onun tavsiyesini aldı ve bir

Nashville'de, çalışmalarının çoğu, hızla büyüyen sınırda yasanın yoğun bir alanı olan arazi tapularını içeren kazançlı bir uygulama. 1824'te Tennessee'nin en yüksek mahkemesi olan Hatalar ve Temyiz Mahkemesi'ne seçildi. 1831'de Tennessee yasama meclisi, Yüksek Hatalar ve Temyiz Mahkemesi'nin baş adalet ofisini kurdu ve Catron'u bu görevde görevlendirmek üzere seçti. Catron, 1834 yılına kadar görevde kaldı.

Bir yargıç olarak, Catron esas olarak mahkemeler önünde çelişkili arazi talepleri bataklığını çözmek için çalıştı, ancak başka meseleleri de ele aldı. Ayrı 1829 kararlarında, Catron hem kumarı hem de düelloyu kınadı ve ikincisini "namuslu cinayet" olarak nitelendirdi. Catron kararında, "Yasa, bunun kötü ve kasıtlı bir cinayet olduğunu biliyor ve bizim görevimiz buna böyle davranmak" dedi. Smith - Eyalet, 9 Tenn. 228. "Biz buraya, yıkım amaçlarına hizmet etmek için çerçevelenmiş hayali onur kurallarını değil, ülkenin yasalarını uygulamak için kararlı ve korkusuzca yerleştirildik." 1834 vakasında, Fisher's Negroes v. Dabbs, 14 Tenn 119, Catron kölelerin serbest bırakılması konusunda karar verdi. Köle sahipleri, kölelerine genellikle iradeleri aracılığıyla azat veya özgürlük verirdi. Catron, devletin bu tür araçları geçerli olabilmeleri için onaylaması gerektiğini savundu, çünkü "özgür zenciler çok tehlikeli ve kölelerin çok olduğu yerlerde en sakıncalı nüfustur" diye yazdı. Catron'a göre, köleliğin uygulanmadığı eyaletlere azat edilmiş köleler göndermek de işe yaramaz. İster köle sahibi ister köle olmayan bir toplumda olsun, özgür bırakılan Afrikalı-Amerikalı "aşağılanmış bir toplumdan dışlanmış ve onun hayali özgürlüğü bir yanılsamadır". Catron, kölelerin ancak Afrika ülkesi Liberya'ya gönderilmeleri halinde serbest bırakılabileceğini yazdı.

Amerikan Kızılderilileri, özellikle Cherokee ulusuyla ilgili meseleler, Catron'un Tennessee yüksek mahkemesindeki görev süresi boyunca da acil sorunlardı. 1833'te eyalet yasama organı, Gürcistan'ın daha önceki genel kurulu örneğini takiben, kendi sınırları içindeki Cherokee toprakları üzerinde yargı yetkisi veren yasalar çıkardı. İçinde Devlet v. Foreman, 16 Tenn. 256, bu yasaların anayasaya aykırı olduğu iddiasıyla suçlandı. Catron, Kızılderililere karşı acımasız tutumuyla dikkat çeken uzun bir görüşte eyalet yasalarını onayladı. Catron, "Vahşi hayvanların ve daha vahşi ve vahşi insanların uğrak yeri olmaktansa, ülkenin Avrupalılar tarafından doldurulması daha adildi" diye yazıyordu. Ona göre Kızılderililer, "vahşi ve tehlikeli hayvanlar olarak yok edilmeyi hak eden" "yalnızca başıboş vahşi kabileler"di. Ayrıca, beyazların hakimiyetlerini basitçe iktidar hakkıyla sergileyebildiler: "Bizim iddiamız, itaati zorlama hakkına dayanmaktadır. Bu iddia, ahlakçılar tarafından reddedilebilir. Cevap veriyoruz, bu ülkenin kanunudur. Onun olmadan. iddia ve güçlü infaz, bu kıta asla atalarımız tarafından iskan edilemezdi." Sorun, birkaç yıl sonra Martin Van Buren'in başkanlığı sırasında Cherokee'lerin topraklarından vazgeçmeye ve Mississippi'nin batısına inmek için Gözyaşı Yolu denilen yerde uzun bir yürüyüş yapmaya zorlandıklarında yeniden ortaya çıktı.

1836'da Catron, Van Buren'in Tennessee'deki başkanlık kampanyasını yönetti. Van Buren, Demokrat Jackson'ın yerini alarak seçimi kazandı. Görevdeki son gününde, 3 Mart 1837'de Jackson, Mahkemenin büyüklüğünü yediden dokuz üyeye çıkaran 1837 Yargı Yasası'nın gerektirdiği şekilde ABD Yüksek Mahkemesine iki yeni üye -Catron ve John McKinley- atadı. Catron, beş gün sonra doğrulandı ve elli bir yaşında, Roger B. Taney'in baş yargıç olarak görev yaptığı bir oturma adaleti oldu.

Catron, Mahkemedeki görev süresi boyunca devletlerin haklarının güçlü bir savunucusuydu. İncelenen durumlarda Thurlow/Massachusetts Topluluğu, 46 U.S. (5 How.) 504, 12 L. Ed. 256 (1847), Catron, devletlerin diğer eyaletlerden ve ülkelerden içki ithalatını düzenleme haklarını destekleyen iki görüş yazdı. Davalar, Kongre'ye "yabancı ülkelerle ve çeşitli Devletler arasında ve Hindistan ile Ticareti düzenleme yetkisi veren Anayasa'nın I. Madde, Bölüm 8, 3. kabileler." Catron, federal hükümetin eyaletler arası ticareti düzenleme konusunda münhasır yetkiye sahip olmadığını ve ticareti düzenlemek için harekete geçmediği durumlarda eyaletlerin bunu yapmakta özgür olduğunu savundu. Söz konusu eyalet yasaları, Kongre tarafından kabul edilen hiçbir yasayı ihlal etmemişti ve bu nedenle geçerliydi. Catron'a göre, "Polis gücüne Anayasa tarafından dokunulmadı, ancak Anayasa'nın bulduğu gibi Devletlere bırakıldı." Catron ve Mahkeme benzer şekilde karar verdi Cooley v. Muhafızlar Kurulu, 53 ABD (12 How.) 299, 13 L. Ed. 996 (1851), yine devletlerin eyaletler arası ticaretin yerel yönlerini düzenleme yeteneğini desteklemektedir.

Catron, eyaletlerin şirketleri düzenleme kabiliyetini içeren birçok davada Mahkeme'nin görüşüne karşı çıktı. Mahkeme'nin büyük bir şirket lehinde karar verdiği bir davada, Catron, "Birlik genelinde şirketlerin benzersiz bir şekilde artması …" konusundaki endişelerini dile getirdi. , güç ve münhasır faydalar, bu çok sayıda ortak servetin sahip olduğu ve sahip olduğu diğer toplum sınıflarına zarar verir" (Ohio Life Insurance & Trust Co. v. Debolt, 57 U.S. [16 How.] 416, 14 L. Ed. 997 [1853]).

Catron ünlü filmde önemli bir rol oynadı. Dred Scott Bölgelerde son derece tartışmalı kölelik konusuyla ilgili olan dava. Dred Scott, sahibi onu, köleliğin yasa dışı ilan edildiği Illinois'e ve Louisiana Bölgesi'ne götüren Missouri'li bir köleydi. devletler Birliğe özgür veya köle devletler olarak kabul edilecektir. Scott Missouri'ye döndüğünde, özgür topraklarda ikamet ettiği için özgür olduğunu iddia ederek sahibine dava açtı. Mahkeme kararında, Catron'un mutabık bir görüş yazmasıyla, bir kölenin ABD Anayasası uyarınca vatandaş olamayacağına karar verdi. Mahkeme, Scott'ın vatandaş olmadığını ve bu nedenle federal mahkemelerde dava açamayacağını yazdı. Baş Yargıç Taney daha da ileri gitti ve Missouri Uzlaşmasını anayasaya aykırı ilan etti ve Kongre'nin köleliği bölgelerden dışlama yetkisini reddetti. Bu, ABD Yüksek Mahkemesi'nin bir Kongre eylemini anayasaya aykırı bulduğu ikinci seferdi, ilki 1803 tarihli Marbury v. Madison 5 U.S. (1 Cranch) 137, 2 L. Ed. 60 [1803]. Birçok görüntülendi Dred Scott Güneyli çoğunluğun hakim olduğu bir Mahkemeden kölelik yanlısı bir karar olarak. Karar, İç Savaşın gelişini çok iyi hızlandırmış olabilir.

Aynı görüşte olan Catron, Kongre'nin Louisiana Bölgesi'ndeki köle sahibi vatandaşların mülkiyet haklarını köleliği yasaklayarak kısaltamayacağını vurguladı. Ayrıca, Missouri Uzlaşmasının, tüm eyaletlerin vatandaşlarına eşit ayrıcalık ve dokunulmazlıklara ilişkin anayasal güvenceyi ihlal ettiğini, bunun bir garanti olduğunu, Catron'un yazdığı gibi, "anayasanın önde gelen bir özelliği - Birliğin bağlı olduğu ve Birliğin güvendiği bir özellik olduğunu savundu. ilgili Devletlere ve vatandaşlarına tam bir hak eşitliği" (60 US 529'da). Yedi mutabık yargıçtan üçü, kölelerin soyundan gelen bir Afrikalı-Amerikalının hiçbir

ABD vatandaşı olarak haklara sahip olmak ve mahkemede ayakta durmak yok. Catron, azat edilmiş bir kölenin vatandaş olup olmadığı konusundaki bu son soruyu ele almayan dört yargıçtan biriydi.

Güney yanlısı eğilimlerine ve müteakip mülkünü kaybetmesine rağmen, Catron İç Savaş sırasında Birliği destekledi. Mart 1861'de düşmanlıklar artmaya ve savaş yaklaşmaya başlayınca, Catron yargı çevresinin sınır eyaletlerini (Tennessee, Kentucky ve Missouri) Birlik'te tutmaya çalışmak için Nashville'e döndü. Bunlardan sadece Tennessee sonunda Konfederasyona katılacaktı. Nashville'de federal mahkeme kurmaya çalıştığında öfkeli bir kalabalık onunla yüzleştikten sonra, Catron askeri bir eskort eşliğinde Washington DC'ye gitmek zorunda kaldı ve arkasında 100.000 dolardan fazla bir mülk bıraktı. Savaş sırasında Catron, federal hükümetin savaş yetkilerini geniş bir şekilde yorumlayarak Birliği desteklemeye devam etti. Bir vakada, kanıtlar onun bir Konfederasyon sempatizanı olduğunu gösterirse bir mahkumu serbest bırakmayı reddeden bir görüş yazdı. 1862'den sonra Catron, yeni çevresini oluşturan eyaletlerde düzeni sağlamak için çok çalıştı: Tennessee, Arkansas, Louisiana, Teksas ve Kentucky. Başkan Abraham Lincoln ile yakın temasta kaldı ve savaş sırasında federal yargıyı etkin tutmak için çok çalıştı.

30 Mayıs 1865'te, Jackson demokrasisinin ulusal sahneyi terk eden son örneklerinden biri olan Catron, evlat edindiği Nashville şehrinde öldü.


Yaşlı Peter Skaggs kimdi?

Peter Skaggs, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok Skaggs, Scaggs ve Skeggs ailesinin ortak atasıdır. Bu site, araştırmacıları aile geçmişlerindeki yerini ortaya çıkarmak için birlikte çalışmaya teşvik etmek için tek bir iletişim noktası olarak var.

Catron Ailesi ve Cherokee Kızılderilileri

Buradaki ve buradaki önceki gönderilerde, Yaşlı Peter'ın karısı Martha Cothon'un aslında Catron ailesiyle ilgili olma olasılığına işaret eden DNA kanıtlarını ve ikinci derece kanıtları tartıştım. Değerli bir tarihi kaynağa yönlendirildim, Cherokee Kızılderililerinin Tarihi, Efsaneleri ve Halk İlimleri Cherokee tarihçisi Emmet Starr tarafından. Kolaylık olması için bu sitenin "İlginç Bağlantılar" bölümüne bu kitabın bağlantısını koydum. Catron ailesi bu kitapta önemli bir Cherokee ailesiyle evlenmiş olarak görünmektedir.
Cherokee Kızılderililerinin Tarihi, Efsaneleri ve Halk İlimleri önde gelen Cherokee ailelerinin kapsamlı bir şeceresini içerir. Sayfa 352 kitapta John Catron'un Margaret Hildebrand ile evlendiğini gösteriyor ve bu, Catronların Cherokee Nation ile aile ilişkilerine başladıkları nokta gibi görünüyor. John Catron, Christopher Kettering ve Euphemia Jones'un oğlu ve Philadelphia üzerinden Virginia'ya göç eden orijinal Kettering kardeşlerden Johann Jacob Kettering'in torunuydu. John'un karısı Margaret Hildebrand, Michael Hildebrand ve Nannie Martin'in kızı Cherokee kökenliydi ve Nannie bir Cherokee idi. Nannie Martin, Joseph Martin ve Elizabeth Ward'ın kızıydı ve Elizabeth, Bryan Ward ve Ghi-ga-u, namı diğer Nancy Ward, Şef Attakullakulla'nın ünlü yeğeniydi.


1 Ghi-ga-u namı diğer Nancy Ward (c.1738 - 1822)
+ Bryan Ward
2 Elizabeth Ward (c1760-?)
+ Joseph Martin
3 James Martin
3 Nannie Martin (c1780 - 1837)
+ Michael Hildebrand
4 Margaret Hildebrand (c1810 - ?)
+ John Catron (1812 - 1897)
5 Caroline Catron
+ Jesse Sanders
5 Lafayette Catron
+ Dadı Hamamböceği
5 Levannah Elizabeth Catron
+ Thomas Holmes Carlile
+ Levi Rogers Anahtarları


John Catron, Yaşlı Peter Skaggs'ın Kentucky'ye taşındığı sıralarda doğdu, bu yüzden Catron ailesi, Martha Cothon'un neslinden sonra Cherokee'lerle evlendi. Martha hala hayattayken Catronların Cherokee'lerle nasıl ilişkilendirildiğini görebiliyorum, ancak John Catron / Margaret Hildebrand'ın çocukları Kızılderili DNA'sına sahip ilk Catronlar olacağından Martha'nın DNA'sı Kızılderili olmayacaktı.


Bu bir spekülasyon ama Martha Cothon'un John Catron'un babasıyla aynı nesilden bir Catron olduğunu düşünmeye başlıyorum. 1755'ten önce doğmuş (Martha Cothon 1771-1775 dolaylarında doğduğundan beri) 1788'den önce ölmüş (Martha'nın Yaşlı Peter'la evliliğiyle hiçbir Catron ilişkilendirilmediğinden), Yaşlı Peter ve Martha'nın doğum tarihi olan bir Catron arıyorum. evli.


Hukuk kariyeri [ değiştir | kaynağı düzenle ]

Catron, 1815'ten 1818'e kadar Tennessee'nin Cumberland Dağları'ndaki Sparta'da özel muayenehanedeyken, aynı zamanda o şehrin savcısı olarak görev yaptı. 1818'de Nashville'de bir arazi hukuku uygulaması kurdu ve 1824'e kadar devam etti.

1824-1834 yılları arasında Catron, Tennessee Hatalar ve Temyiz Yüksek Mahkemesi'ne atandı ve 1831'de bu mahkemenin Baş Adaletine yükseltildi. 1834'te Tennessee eyalet yasama organı baş adalet pozisyonunu kaldırdı ve Catron emekli oldu ve özel muayenehanesine geri döndü. Nashville'de. 1836 seçimleri sırasında Catron, Martin Van Buren'in Tennessee'deki başkanlık kampanyasını yerli oğlu Hugh Lawson White'a karşı yönetti.

1836'da Kongre, 5'160Amerika Birleşik Devletleri Tüzüğü'nün Büyük'ü' 160176 ile Birleşik Devletler Yüksek Mahkemesi'ni yedi üyeden dokuz üyeye çıkardı. Bu, o zamanki Başkan Andrew Jackson'a, görevdeki son tam günü olan 3 Mart 1837'de iki yeni adaleti belirleme fırsatı verdi. Catron, Jackson'ın kabul ettiği tek adaydı. Sonraki Kongre'nin yeni oturmuş Senatosu, Catron'un atamasını beş gün sonra onayladı. 1 Mayıs 1837'de yargı yemini etti.

Catron, 1865'te 79 yaşında ölümüne kadar yardımcı adalet olarak görev yaptı.

Catron köleliği destekledi ve çoğunluğun yanında yer aldı. Dred Scott - Sandford (Şubat 1857'de seçilen başkan James Buchanan ile mektup alışverişi). ΐ] Ancak, ayrılmaya karşı çıktı ve Tennessee'yi Birlik'te kalmaya çağırdı. Tennessee'nin Birlikten ayrılmasından kısa bir süre sonra, ancak Nashville'in Federal birlikler tarafından işgal edilmesinden önce, Catron Nashville'deki ikametgahını terk etti ve geçici olarak Louisville, Kentucky'de yaşadı.

John Catron, kendisinin ve meslektaşlarının duyduğu davalar hakkında tipik olarak daha az görüş yazsa da, belirli siyasi konulardaki duruşunu deşifre etmek ve mahkeme için önemini belirlemek hala mümkün. John Catron'un siyasi görüşleri, öncelikle Tennesse'li Andrew Jackson'ın görüşleriyle örtüşüyordu. Jackson, ulusal banka fikrine karşı çıktığı gibi, Catron da ulusal bankanın açık sözlü bir eleştirmeni oldu. Bu görüş, onun şirketler hakkındaki siyasi görüşü ile örtüşmektedir. Catron nihayetinde kurumsal gücün Amerikan vatandaşlarının geçim kaynaklarını tehdit edebileceğine inansa da, görüşleri her zaman böyle değildi. Mahkemedeki ilk yıllarında, özellikle Bank of Augusta v. Earle (1839) davasında, Catron çoğunlukla aynı fikirdeydi ve şirketlerin ülke çapında iş yapma kabiliyetine sahip olduğu fikrine katıldı. Yargıçlar, Bank of Augusta'da, bir devletin yabancı bir şirketi o eyalette iş yapmaktan men edebileceğine, ancak devletin bu istisnayı doğrudan belirtmesi gerektiğine karar verdi.

Catron'un aşırı güçlü şirket karşıtı görüşleri, State Bank of Ohio'nun Piqua Branch v. Knoop'a karşı (1854) davasında daha belirgindi. Bu dava, kurumsal tüzüğün devlet ile banka arasında bir sözleşme teşkil edip etmediği ve bu nedenle Anayasa'nın 1 inci maddesinin 10. Ohio Eyalet Bankası'nın orijinal tüzüğündeki Piqua Şubesi, eyalet vergilendirmesinden muafiyet tanıdı. Ancak, yeni bir yasama organı bu muafiyeti kaldırmaya ve bankaya vergi koymaya çalışıyordu. Mahkeme çoğunluğu, Anayasa'nın 1. maddesinin 10. bölümündeki sözleşme maddesine atıfta bulunarak tüzük lehinde karar verdi. Ancak John Catron, yargıçlar John Campbell ve Peter Daniel ile birlikte muhalefet etti. Catron, muhalefetinde, “Egemen siyasi güç, feshedilemez bir kuruluş sözleşmesine dahil edilecek ve gelecekteki yasama organlarından uzaklaştırılacak ve erişemeyeceği bir yere konacak bir sözleşmenin konusu değildir. Α] ” Bu açıklamayla Catron, şirketlerin gücüne ve federal hükümetin gücüne karşı çıktı. Catron, siyasi gücün yalnızca egemen olmadığı, aynı zamanda bir sözleşme, özellikle de bir şirket tüzüğü tarafından geçersiz kılınmaması gerektiği yönünde bir duruş sergiledi.Esasen Catron, bu durumda şirket gücünün federal gücü aştığını savundu. John Catron bir Jacksoncu olduğu için, Amerikan Birliği'nin her zaman Amerika Birleşik Devletleri içindeki en güçlü varlık olması gerektiğini hissetti ve bu nedenle, kurumsal güce Amerikan federal gücünden daha fazla güç verdiğini gördüğü bu davaya karşı çıktı. Catron, bu karar nedeniyle şirketlerin bir sözleşme mevcut olduğu sürece hükümeti geçersiz kılabileceğini savundu. Catron'un şirket karşıtı görüşlerini örnekleyen bir başka dava, Ohio Life Insurance and Trust Co. v. DeBolt (1853) davasıydı. Bu dava, vergilendirmenin şirketler üzerindeki gücü konusunu gördü. Bu dava, esasen, şirketlerin Amerikan toplumundaki rolü ve şirketlerin, devletlerin başlangıçta onlara verdiğinden daha fazla güce sahip olmaya başlayıp başlamadıkları gibi daha büyük resim sorularını ele aldı. Catron, çoğunluktan bir kez daha karşı çıktı ve Jacksoncu inançlarını yeniden dile getirdi ve “bu sayısız topluluk tarafından sahip olunan ve sahip olunan diğer toplum sınıflarına zarar veren muazzam miktarda mülkiyet, güç ve ayrıcalıklı faydalar” konusundaki endişesini dile getirdi. ilişkili servet, Β] ” . Catron ayrıca, “Farklı bir doktrinin eyalet anayasalarını ve hükümetlerini baltalama eğiliminde olacağını ve nihayetinde yok edebileceğini” belirtti. Açıkça, Catron, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki şirketlerin muazzam gücü ve Amerikan federal gücünün görünüşte azalan gücü ile ilgileniyordu.

Catron'un Dred Scott - Sandford davasındaki görüşü ve o sırada kölelik konusundaki tutumu, bir iç savaş zamanında, ikamet ettiği Tennessee eyaletini ve ayrılma eylemini destekleyeceği varsayımına yol açacaktır. Ancak Catron, kendi eyaleti Tennessee'nin ayrılmasına içerledi çünkü Amerikan Birliği'nin her ne pahasına olursa olsun korunması gerektiğini düşünüyordu. Başkan Abraham Lincoln'ün göreve başlamasının ardından Catron, Missouri, Tennessee ve Kentucky eyaletlerinde devre mahkemesi görevlerini yerine getirmek için geri döndü. Catron köleliğin savunucusu olmasına ve bireylerin mülkiyet haklarını korumak için savaşmasına rağmen, Jackson'ın Birliğin korunmasına ilişkin görüşleri bu duyguların önüne geçti. Catron, risk ne olursa olsun Birliğin korunmasının son derece önemli olduğunu hissetti. Catron'un görüşleri, Tennesse'li arkadaşlarının onu küçümsemesine yol açtı ve Catron, çevre görevlerini yerine getirmek için Nashville'e dönmeye çalıştığında, Birlik yanlısı duruşu ve Tennessee'nin ayrılması konusundaki tutumu nedeniyle hayatının tehlikede olabileceği söylendi. Catron, Tennessee eyaletinden kalıcı olarak kaçmak ve Konfederasyona sempati duyan karısı ve arkadaşlarından uzakta Louisville, Kentucky'de ikamet etmek zorunda kaldı. Catron'un güneyli isyancılara karşı tutumu “ihaneti ve iradeyi cezalandırmak”tı. Bu inanç, Birleşik Devletler v. Cumhuriyetçi Afiş Memurları (1863) davasında verdiği kararda mevcuttu. Bu dava, 1861'de kabul edilen federal Müsadere Yasası kongresi nedeniyle kişisel olmayan mülklere el konulup konulamayacağı konusunu gündeme getirdi. Cumhuriyet Afişi, o zamanlar Güney'de Birlik karşıtı ve Konfederasyon yanlısı propaganda yayan bir gazeteydi. . Banner çalışanları, gazetenin kişisel bir mülk olmadığı için el konulamadığını savundu. Bu durumda, Catron, 1861 tarihli federal Müsadere Yasası aracılığıyla ve Konfederasyon yanlısı gazeteye karşı federal müsadere için karar verdi. Catron, “o sırada devam etmekte olan ürkütücü bir isyan varken, Kongre'nin bu yasayı kabul etme niyetinin, insanları mülklerini ayaklanmaya yardım etmek ve teşvik etmek için bu şekilde kullanmaktan ve kullanmaktan caydırmak olması gerektiğini” savundu. Catron, yasal ve adli kariyerinin sonuna kadar bile, devletlerin haklarını korumasına ve ne pahasına olursa olsun Federal Birliği koruma konusundaki tutumuna sıkı sıkıya bağlı kaldı.

John Catron, ulusal bankanın açık sözlü bir eleştirmeni, şirket gücü üzerindeki federal gücün savunucusu ve Birlik yanlısı, kölelik yanlısı bir destekçiydi. İnançlarının çoğu, arkadaşı ve savaş alanı lideri Andrew Jackson'ın inançlarından kaynaklandı. Catron, birikmiş servet ve ayrıcalığa sahip şirketlere karşı ve vatandaşların hakları için savaştı. Yüksek Mahkemenin o zamana kadar gördüğü en önemli dava olan Dred Scott v. Sandford'da kölelik yanlısı duruşuna sadık kaldı. Kölelik yanlısı duruşuna rağmen, Catron Birliğin güçlü bir savunucusuydu ve bu görüşe sadık kaldı, hatta karısını ve arkadaşlarını Birleşik Devletler'in korunmasına yardımcı olmaya terk etti. Nihayetinde, John Catron'un Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesine en önemli katkısı, Anayasa'ya olan bağlılığı ve siyasi maliyetlerine rağmen Federal Birliğe olan bitmeyen desteğiydi.

Tüm yetişkin hayatı boyunca bir köle sahibi olan Catron, Nashville'de çamaşırhanesi olan ve Thomas ailesi tarafından tutulan 30'lu yaşlarında bir Tennessee kölesi olan Sally ile bir ilişkiye sahipti. Catron, James P. Thomas adını verdiği üçüncü melez oğlunun babasıydı. Catron, yaşamı boyunca Thomas'a 25 sent verdi. James köle olarak doğdu ama altı yaşındayken annesi onun özgürlüğünü fiilen satın aldı. O zamanlar onun için tam bir azat elde edemedi, ama o bir eğitim aldı ve Nashville'de bir berber olarak başarılı bir iş kurdu. Başarıları nedeniyle, 1851'de Tennessee yasama meclisinden eyalette kalma izninin yanı sıra azat aldı. Daha sonra St. Louis, Missouri'de 250.000 dolar değerinde mülkü vardı. Thomas, Catron'un bilinen tek çocuğuydu.

Catron 1865'te Nashville, Tennessee'de öldü. Nashville'deki Mount Olivet Mezarlığı'na defnedildi.

Catron'un ölümünden sonra Kongre, Başkan Andrew Johnson'ın herhangi bir yargıç atamasını önlemenin bir yolu olarak 1866 Yargı Devreleri Yasası uyarınca koltuğunu Mahkemeden kaldırdı.


Ve Böylece Ailemizin Erken Tarihinin Anlatılmasına Başlar

HANS JACOB KETTENRING

Henry Hardy Catron'un kayıtlarından öyle görünüyor ki Hans Jacob Kettenring'in fotoğrafı. en eski kayıtlı atamızdır. İlk evlendi Margaretha Metzel, Belediye Başkanı Metzel'in kızı. Henry, Bay Metzel'in bir kasabanın belediye başkanı olduğunu özellikle belirtmez, onun adı sadece Belediye Başkanı olabilir, bu nokta net değildir. Hans Jacob ve Margaretha evlendi 1590'dan önce Almanya'nın Landstuhl kentinde doğup öldü, ölüm yılı 1600 olarak listeleniyor ve hiçbir çocuğunun adı yok. 12 Şubat 1601'de evlendi. Anna Havva soyadı listelenmemiş. Hiçbir çocuğa isim verilmez. Ölüm yılı "1680'den önce" olarak listeleniyor.

#3 - Bu çiftlik arazisi SW Virginia'da mı? Ne
seni öyle düşündürüyor?

#4 - Sence burası nerede?

Anahtar: Almanya solda SW Virginia sağda.

49 yorum:

Bunu kullanıma sunduğunuz için teşekkür ederiz.
Eksik olan birkaç parçam için yardımcı oldu.
Çok takdir edildi.

Atalarımızın hatırasını yaşattığınız için teşekkürler, bana öyle geliyor ki genç nesiller özellikle Tarihle, aile tarihiyle pek ilgilenmiyorlar.

Blogunuz genel topluluğa çok yardımcı oluyor, ancak çok daha fazla bilgi mevcut. Kuzen Henry ile 1968'de tanıştım ve 25 yıl boyunca onunla birçok kez konuştum ve yazıştım, üç Kettenring kitabının hepsine sahibim, ailemizin doğduğu Rheinland-Pfalz'daki tüm kasaba ve köyleri ziyaret ettim ve derin bir ilgiye sahip oldum. aile şeceremizde.

İki kısa not: Amerika'ya gelen ilk Kettenring, 1740 yılında eşi ve çocuklarıyla birlikte Johann Adam'dı. 1764-1765'te onu takip eden üç kuzen, o zamanlar Lancaster County'nin bir parçası olan Pennsylvania County'nin şu anda en batıdaki kasabası olan çok müreffeh çiftliğine gitti. Cristoff Kettering'in (Frantz'ın babası veya "Hayranlar"ın babası) ve bekarlar Johann Michael Kettenring ve Johann Jacob Kettenring'in (her ikisi de Pennsylvania'ya varışlarından sonraki bir yıl içinde evlenmiş olan) aileleri, Maryland üzerinden göç etmeye başladılar. 1770 yılında Shenandoah River Valley, Wythe ve Smythe County'de tam bir nesil için yerleştikten sonra Güneybatı Virginia'nın uzak bölgelerine ve Sullivan County, TN ve Eastern Kentucky haline gelenlere yayıldı.

Yazımdaki değişikliklerin birincil nedeni, Virginia Milisleri 1772-73'te General Dunmore'un Kızılderilileri boyun eğdirmek için yaptığı sefer için sınırda yetiştirildiğinde erken ortaya çıktı. ve yarı okuryazar İngilizce kayıtlı kişilerin uzun Almanca isimleri hecelemek için ne sabrı ne de eğilimleri vardı. aynı adamlar birkaç yıl sonra Devrim geldiğinde Washington'un Virginia Ordusu'nun çekirdeğini oluşturdular. Ve aynı Bağımsızlık Savaşı gazileri nihayet yirmi+ yıl sonra arazi hibeleri aldıklarında, tapuların resmi kayıt dosyalarındaki yazımlarıyla birlikte kaydedilmesi gerekiyordu, o zamanlar en yaygın olanı "Cattron" olarak Almanca "quotK" sert İngilizce olarak değiştirildi. "C" ve üç hece sadece iki heceye dönüştü.

Doğu Tennessee'nin tekrar "K" olarak değiştirilmesi, Profesör Joseph Ketron yazımı düzeltmek için yaklaşık bir yüzyıl sonra gelene kadar gerçekleşmeyecekti, ancak ailenin yalnızca bir azınlığı "K" harfini kabul etti.

Ek notlar:
Bu blog, kökenlerimizi güneybatı Deutschland'a, büyük Landstuhl ve Pirmasens kasabalarına ve ayrıca bir düzine başka köye, özellikle de Salzvoog, Lemberg, Schaarhof'a kadar izlemekte tamamen doğrudur. 1765'in büyük göçü büyük olasılıkla kara yoluyla Schaarhof'tan Bingen'e ve oradan da Rhein Nehri geçidinden ve mansaptan Rotterdam'a tekneyle oldu, çünkü bu geçit kara yoluyla neredeyse geçilmezdi, uzun mesafe ve nehir tek kolay yoldu. Oostende'de denize seyahat.

Oxford Sözlüğü, soyadımızın İngiliz şehri Kettering'den geldiğini varsaymakla tamamen hatalıdır. YANLIŞ! Ailemiz yeni İsviçre'de bulunan Schwyz ve Uri'nin iç vadilerinde doğdu ve 14. yüzyılın son on yılında Duke Rupert'ı Heidelberg'e kadar takip etti.

Margaretha Metzel, burgermeister'in kızı ya da Landstuhl'un "belediye başkanı"ydı. Johan "Hans" Jacob Kettenring (Yaşlı) seyahat eden bir kasap ve o dönemin tanınmış loncalarından birinin üyesi olduğu için, bu, lonca üyelerinin bu onursal makamı elinde tutma geleneğiyle tutarlıdır. Zengin bir ailede evlenip başarı elde etmesi beklenirdi.

Ayrıca, aileye 1400 yılında Kutsal Roma İmparatoru Duke Rupert'in destekçileri olarak soylu statüsü verilmişti ve soyadlarının önüne "quotvon" soylu unvanını alacaktı. Ancak 1523 Şövalyeleri Savaşı'nda, birleşik Katolik ve Lüteriyen güçler isyancı soyluları ezdiğinde, açıkça kaybeden taraftaydılar. Son ezici yenilgi, Landstuhl'a bakan Hohengrin Tepeleri'ndeki Schloss Nanstein'daydı. Ben buradayım, atalarımız asil statülerini kaybettiler ve toprak sahibi, gözetmen ve yetenekli lonca üyesi olmaya indirgendiler. "Schloss", Almanca'da "kale" anlamına gelir.

Blogunuz genel topluluğa çok yardımcı oluyor, ancak çok daha fazla bilgi mevcut. Kuzen Henry ile 1968'de tanıştım ve 25 yıl boyunca onunla birçok kez konuştum ve yazıştım, üç Kettenring kitabının hepsine sahibim, ailemizin doğduğu Rheinland-Pfalz'daki tüm kasaba ve köyleri ziyaret ettim ve derin bir ilgiye sahip oldum. aile şeceremizde.

İki kısa not: Amerika'ya gelen ilk Kettenring, 1740 yılında eşi ve çocuklarıyla birlikte Johann Adam'dı. 1764-1765'te onu takip eden üç kuzen, o zamanlar Lancaster County'nin bir parçası olan Pennsylvania County'nin şu anda en batıdaki kasabası olan çok müreffeh çiftliğine gitti. Cristoff Kettering'in (Frantz'ın babası veya "Hayranlar"ın babası) ve bekarlar Johann Michael Kettenring ve Johann Jacob Kettenring'in (her ikisi de Pennsylvania'ya varışlarından sonraki bir yıl içinde evlenmiş olan) aileleri, Maryland üzerinden göç etmeye başladılar. 1770 yılında Shenandoah River Valley, Wythe ve Smythe County'de tam bir nesil için yerleştikten sonra Güneybatı Virginia'nın uzak bölgelerine ve Sullivan County, TN ve Eastern Kentucky haline gelenlere yayıldı.

Yazımdaki değişikliklerin birincil nedeni, Virginia Milisleri 1772-73'te General Dunmore'un Kızılderilileri boyun eğdirmek için yaptığı sefer için sınırda yetiştirildiğinde erken ortaya çıktı. ve yarı okuryazar İngilizce kayıtlı kişilerin uzun Almanca isimleri hecelemek için ne sabrı ne de eğilimleri vardı. aynı adamlar birkaç yıl sonra Devrim geldiğinde Washington'un Virginia Ordusu'nun çekirdeğini oluşturdular. Ve aynı Bağımsızlık Savaşı gazileri nihayet yirmi+ yıl sonra arazi hibeleri aldıklarında, tapuların resmi kayıt dosyalarındaki yazımlarıyla birlikte kaydedilmesi gerekiyordu, o zamanlar en yaygın olanı "Cattron" olarak Almanca "quotK" sert İngilizce olarak değiştirildi. "C" ve üç hece sadece iki heceye dönüştü.

Doğu Tennessee'nin tekrar "K" olarak değiştirilmesi, Profesör Joseph Ketron yazımı düzeltmek için yaklaşık bir yüzyıl sonra gelene kadar gerçekleşmeyecekti, ancak ailenin yalnızca bir azınlığı "K" harfini kabul etti.

Ek notlar:
Bu blog, kökenlerimizi güneybatı Deutschland'a, büyük Landstuhl ve Pirmasens kasabalarına ve ayrıca bir düzine başka köye, özellikle de Salzvoog, Lemberg, Schaarhof'a kadar izlemekte tamamen doğrudur. 1765'in büyük göçü büyük olasılıkla kara yoluyla Schaarhof'tan Bingen'e ve oradan da Rhein Nehri geçidinden ve mansapta Rotterdam'a tekneyle oldu, çünkü bu geçit kara yoluyla neredeyse geçilmezdi, uzun mesafe ve nehir tek kolay yoldu. Oostende'de denize seyahat.

Oxford Sözlüğü, soyadımızın İngiliz şehri Kettering'den geldiğini varsaymakla tamamen hatalıdır. YANLIŞ! Ailemiz yeni İsviçre'de bulunan Schwyz ve Uri'nin iç vadilerinde doğdu ve 14. yüzyılın son on yılında Duke Rupert'ı Heidelberg'e kadar takip etti.

Margaretha Metzel, burgermeister'in kızı ya da Landstuhl'un "belediye başkanı"ydı. Johan "Hans" Jacob Kettenring (Yaşlı) seyahat eden bir kasap ve o dönemin tanınmış loncalarından birinin üyesi olduğu için, bu, lonca üyelerinin bu onursal makamı elinde tutma geleneğiyle tutarlıdır. Zengin bir ailede evlenip başarı elde etmesi beklenirdi.

Ayrıca, aileye 1400 yılında Kutsal Roma İmparatoru Duke Rupert'in destekçileri olarak soylu statüsü verilmişti ve soyadlarının önüne "quotvon" soylu unvanını alacaktı. Ancak 1523 Şövalyeleri Savaşı'nda, birleşik Katolik ve Lüteriyen güçler isyancı soyluları ezdiğinde, açıkça kaybeden taraftaydılar. Son ezici yenilgi, Landstuhl'a bakan Hohengrin Tepeleri'ndeki Schloss Nanstein'daydı. Ben buradayım, atalarımız asil statülerini kaybettiler ve toprak sahibi, gözetmen ve yetenekli lonca üyesi olmaya indirgendiler. "Schloss", Almanca'da "kale" anlamına gelir.

Blogunuz genel topluluğa çok yardımcı oluyor, ancak çok daha fazla bilgi mevcut. Kuzen Henry ile 1968'de tanıştım ve 25 yıl boyunca onunla birçok kez konuştum ve yazıştım, üç Kettenring kitabının hepsine sahibim, ailemizin doğduğu Rheinland-Pfalz'daki tüm kasaba ve köyleri ziyaret ettim ve derin bir ilgiye sahip oldum. aile şeceremizde.

İki kısa not: Amerika'ya gelen ilk Kettenring, 1740 yılında eşi ve çocuklarıyla birlikte Johann Adam'dı. Takip eden üç kuzen, 1764-1765'te, o zamanlar Lancaster County'nin bir parçası olan Pennsylvania County'nin şu anda en batıdaki kasabası olan çok müreffeh çiftliğine gitti. Cristoff Kettering'in (Frantz'ın babası veya "Hayranlar"ın babası) ve bekarlar Johann Michael Kettenring ve Johann Jacob Kettenring'in (her ikisi de Pennsylvania'ya varışlarından sonraki bir yıl içinde evlenmiş olan) aileleri, Maryland üzerinden göç etmeye başladılar. 1770 yılında Shenandoah River Valley, Wythe ve Smythe County'de tam bir nesil için yerleştikten sonra Güneybatı Virginia'nın uzak bölgelerine ve Sullivan County, TN ve Eastern Kentucky haline gelenlere yayıldı.

Yazımdaki değişikliklerin birincil nedeni, Virginia Milisleri 1772-73'te General Dunmore'un Kızılderilileri boyun eğdirmek için yaptığı sefer için sınırda yetiştirildiğinde erken ortaya çıktı. ve yarı okuryazar İngilizce kayıtlı kişilerin uzun Almanca isimleri hecelemek için ne sabrı ne de eğilimleri vardı. aynı adamlar birkaç yıl sonra Devrim geldiğinde Washington'un Virginia Ordusu'nun çekirdeğini oluşturdular. Ve aynı Bağımsızlık Savaşı gazileri nihayet yirmi+ yıl sonra arazi hibeleri aldıklarında, tapuların resmi kayıt dosyalarındaki yazımlarıyla birlikte kaydedilmesi gerekiyordu, o zamanlar en yaygın olanı "Cattron" olarak Almanca "quotK" sert İngilizce olarak değiştirildi. "C" ve üç hece sadece iki heceye dönüştü.

Doğu Tennessee'nin tekrar "K" olarak değiştirilmesi, Profesör Joseph Ketron yazımı düzeltmek için yaklaşık bir yüzyıl sonra gelene kadar gerçekleşmeyecekti, ancak ailenin yalnızca bir azınlığı "K" harfini kabul etti.

Ek notlar:
Bu blog, kökenlerimizi güneybatı Deutschland'a, büyük Landstuhl ve Pirmasens kasabalarına ve ayrıca bir düzine başka köye, özellikle Salzvoog, Lemberg, Schaarhof'a kadar izlemekte tamamen doğrudur. 1765'in büyük göçü büyük olasılıkla kara yoluyla Schaarhof'tan Bingen'e ve oradan da Rhein Nehri geçidinden ve mansapta Rotterdam'a tekneyle oldu, çünkü bu geçit kara yoluyla neredeyse geçilmezdi, uzun mesafe ve nehir tek kolay yoldu. Oostende'de denize seyahat.

Oxford Sözlüğü, soyadımızın İngiliz şehri Kettering'den geldiğini varsaymakla tamamen hatalıdır. YANLIŞ! Ailemiz yeni İsviçre'de Schwyz ve Uri'nin iç vadilerinde doğdu ve 14. yüzyılın son on yılında Duke Rupert'ı Heidelberg'e kadar takip etti.

Margaretha Metzel, burgermeister'in kızı ya da Landstuhl'un "belediye başkanı"ydı. Johan "Hans" Jacob Kettenring (Yaşlı) seyahat eden bir kasap ve o dönemin tanınmış loncalarından birinin üyesi olduğu için, bu, lonca üyelerinin bu onursal makamı elinde tutma geleneğiyle tutarlıdır. Zengin bir ailede evlenip başarı elde etmesi beklenirdi.

Ayrıca, aileye 1400 yılında Kutsal Roma İmparatoru Duke Rupert'in destekçileri olarak soylu statüsü verilmişti ve soyadlarının önüne "quotvon" asil unvanını alacaktı. Ancak 1523 Şövalyeleri Savaşı'nda, birleşik Katolik ve Lüteriyen güçler isyancı soyluları ezdiğinde, açıkça kaybeden taraftaydılar. Son ezici yenilgi, Landstuhl'a bakan Hohengrin Tepeleri'ndeki Schloss Nanstein'daydı.Ben buradayım, atalarımız asil statülerini kaybettiler ve toprak sahibi, gözetmen ve yetenekli lonca üyesi olmaya indirgendiler. "Schloss", Almanca'da "kale" anlamına gelir.

Kuzen Henry, güneybatı VA Wytheville'deki aile pikniğimizi nadiren kaçırırdı. 1973 yılının Temmuz ayında, yeni kocamı bilgilerine dahil etmesini rica ediyorum. Sevgiyle bana zaten kitapta olduğunu bildirdi. Aynı ilçede doğup büyüdük ve akraba olduğumuzu bilmiyorduk. O zamandan sonra Kuzen Henry ve ben üçüncü ve son kitabı için yeni bilgiler almaya çalıştık. 4. çocuğum 1978'de doğdu ve kitaba dahil oldu. Daha hastanedeyken ona bilgileri gönderdim. Doğum gününde küçük bir hata oldu. Keşke birileri çalışmalarını bir bilgisayar programına koysa ve paylaşılabilse. Böyle yapardı çünkü sevgisi bilgiyi paylaşıyordu. Ayrıca kitap kopyası isteyen birkaç aile üyesi tanıyorum. Jackie Davis Umberger

Bilgin için teşekkürler Rob. Büyük büyük anneannem, bahsettiğiniz Johann Michael'ın oğlu Christian'ın kızı Lydia Catron'du. Daha fazla bilgiye sahipseniz, Kettenring/Catron ailesinin bu dalı hakkında daha fazla bilgi edinmek isterim.
Teşekkürler.

Michael Kettenring'in soyundan geliyorum ve soy kütüğümü araştırıyorum. Büyükannem Ethel Catron'da Kettenrings of America kitabının bir kopyası vardı, yine de bir kopyası var mı? Ayrıca bu dalla ilgili bilgisi olan varsa paylaşmak isterim.
Julie Pistorius

1798 doğumlu Martin Catron benim Büyük Büyük Büyükbabam. O ve aile şubem kitabın 136. sayfasında başlıyor:
Henry Hardy Catron tarafından "AMERİKA'DA KETTENRING AİLESİ"

Bu kitabın çevrimiçi bir kopyasını bağlantıda buldum:

Başlık sayfası hemen görünür ve ardından birkaç dakika indirildikten sonra,
364 sayfanın tamamı görünür ve kaydırılmaya hazırdır.
Umarım işinize yarar. C Collins

Merhaba bu çok güzel bir blog. Johann Michael Kettenring soyundan geliyorum ve büyük büyük büyükbabam Allen Byrd Cattron evlenip 1840'larda şimdi Scott County Virginia'da Washington Co'ya taşındıktan sonra kaybolduk. Sullivan ilçesi Tenn, oğulları büyük büyükbabam Enoch'a taşındı, yol boyunca evlenerek batıya doğru ilerlemeye devam etti, ta ki o Cumberland Geçidi'ni geçene ve bir daha geri dönmeyene kadar. Ailem, biz rahatça taşındığımız 1960'lara kadar Kentucky'nin güneydoğu köşesinde kaldı. Araştırmama 30 yıl önce başladım ama kömür madenci babamın dediği gibi ancak son on yılda gerçekten derine inebildim. ama aynı zamanda bir tarihçiyim ve bu bana 1650'lerden önce sağlam kayıtlar almanın ne kadar zor olduğunu anlamama yardımcı oldu çünkü Almanya'nın o bölgesindeki savaşlar ve ileri geri savaşlar kiliseleri ve herhangi bir devlet binasını yaktılar. kayıtlar tutuluyordu. bu yüzden şanslı değilseniz ve özel kayıtlarla karşılaşmazsanız çıkmaza girersiniz.. Benim bulgularım yorumcu Rob Catrons'un bulgularını takip ediyor. Hattın İsviçreli olduğunu ve savaş nedeniyle insanların tükendiği bir bölgeyi yeniden doldurmak için iktidardaki İsviçreli ve Alman prensleri arasında Almanya'da bir anlaşmaya vardıklarını. ve bunu yapmak için Martin Luther'in tüm o zaman zahmetli takipçilerini göndermekten başka kim İsviçreli için daha iyi. Soy ağacımda iki satır var, anlaşmada Siler'in ve Kettenrings'in taşındığı yerdi. Tarih ve şecere bağlamayı seviyorum.

Ailem Basha Catron'a bağımlı. Onun için bilgisi olan var mı?

Johann Kettenring'in soyundan geliyorum. Anne tarafından büyükbabam Keener Ketron'du ve ailesinin çoğu, kuzenleri vb. Kingsport, Tennessee'deki Bloomingdale topluluğunda yaşıyor. Kocam ve ben, 2019 yazında Amberg'de yaşayan ve bir Alman kızla evli olan oğlumu ziyaret etmek için Almanya'ya seyahat ediyoruz. Bizimle ilgili herhangi bir ev veya kale bilen biri varsa, oradayken bulabileceğimiz herhangi bir simgeye sahip olmayı çok isterim. Ayrıca 1500'lere dayanan bir Ketron/Catron soy ağacım var ve bu bilgiyi herkesle paylaşmaktan mutluluk duyarım.

Merhaba Marla. Johann Balthasar Kettenring'in Landstuhl'daki orijinal evi olarak adlandırılan şeyi bulup bulmadığınızı bilmek isterim. Güya, hala ayakta ve içinde yaşanmış. Sanırım evin Kettenring'in evi olarak nasıl tanımlandığını bilmek istiyorum ve belki de Landstuhl'da bir köken var mı? Resmini görmediyseniz bu linke göz atabilirsiniz. Nispeten yeni bir resmi var.
https://drbrop.wordpress.com/2013/08/09/faces-from-the-past-part-two-the-ketron-heritage/

Umarım seyahatinizin tadını çıkarırsınız! Seni kıskanıyorum.

Üzgünüm Marla, benim adım önceki yorumumda yayınlanmadı. Ben senin kuzenin olurdum Jama Mason

Bu çok yardımcı oldu, ailemiz hakkında tüm bu araştırmayı yapmış olmanıza çok sevindim. Büyükannem, aynı zamanda bir Katron olan Basha Tate'di. ABD'de herhangi bir Hintliye sahip olduğumuza dair herhangi bir bilginiz var mı? Benim adım Melodie Bostic ve annem Charlotte Tate'di.

Kendi hattımda hiç Hintli bulamadım ama Güneybatı VA'da Hintli ataları olan Tates var. Umarım seyahatinizin tadını çıkarırsınız!

Aynı zamanda Johann "Michael" Kettenring'in (5. büyük büyükbabam) soyundan gelen ve birçok Catron'umla Buck ve Burtram aileleriyle evlenen TN/KY'ye giden torunlarıyım. DNA'm ve araştırmam ne Kızılderili belirteci gösteriyor ne de kuzenlerimden. DNA işaretlerim çoğunlukla İngiltere, Kuzeybatı Avrupa'yı küçük yüzdelerde İskandinav ve Fransız (farklı bir hattan) gösteriyor.
Saygılarımla,
Julie Pistorius

Cevap verdiğiniz için hepinize teşekkürler! Almanya'yı ziyaret ettiğimizde ailemizle ilgili bir şey bulursam sizi bilgilendireceğim.

Henry Catron, büyükannemle röportaj yaptı ve kitabı yayımlandığında ona bir kopyasını verdi. Onu bu güne kadar sevgiyle hatırlıyor. Perry'nin kızı ve Wise County, VA'da erken yaşta vurularak öldürülen bir kanun adamı olan Tilman Monroe Catron'un torunu. Büyük büyükbaba Catron'un (Perry) Kentucky, Falmouth'daki Licking Nehri üzerinde bir balıkçı kampı vardı. Çocukken annem beni oraya balık tutmaya götürürdü. Perry aslen Doğu Tennessee'liydi. Annesi yeniden evlendikten sonra servetini KY'de aradığına inanıyorum.

Knox County Kentucky'nin Catron'larının soyundan geliyorum. Ailemin soyundan anladığım kadarıyla Christopher Kettering'in soyundan geldiği için, Amerika'ya kardeşi ile anladığım kadarıyla Catron'a dönüştü. Johan Kettering'in kardeşi olabilir mi?

Araştırma yapmaya yeni başladım. Büyük büyükannem Mary Lou Carton'dı. George Guy ile evliydi. Hermersberg'den birçok akraba buldum. Herhangi bir bilgi takdir edilecektir.

Biri bana Kettenring kitabını nasıl alacağımı söyleyebilir mi?

Bunun Catron olması gerekiyordu. Otomatik düzeltme!

Üye iseniz kitabın tamamını indirmenize izin veriyorlar.

Şu anda Amazon'da bir tane var. Acele ederseniz, ciltli baskıyı satın alabilirsiniz:

Bob Elfers < Sandra Lucas < Perry Catron < Tilman Monroe Catron

Ben de bir kopyasını istiyorum. Dedem Ralph Leonard catron, June colene Sexton, annem Helen colene catron Banks ile evlendi.

Benim adım Juanita catron. Babam George Robert Catrons'du. O ve akrabaları Yakima Washington bölgesinde yaşıyor ve yaşıyordu. Tanıştığım diğer Catron'lar Stuart ve Anna'ydı. Aile ağacını duvarlarında asılı tutarlardı. sadece bu klanın bir parçası olup olmadığımı merak ediyorum. Ağacın Almanya'ya geri döndüğünü biliyorum

Charlotte cannie catron (orr) benim büyük büyükannemdi ama annesinin de bir catron olduğunu anlıyorum. . .

Büyük büyükannem Mary Lou Carton'dı. Sullivan County Tennessee'dendi. Henry Carson'ın Kettenring'lerin soybilimi hakkındaki kitabının bir kopyasını almayı çok isterim. 1600'lere kadar aile ağacını yaptım. Ama kuzenlerimi tanımak istiyorum.

Henry'nin kitabı hakkında herhangi bir bilginiz varsa, [email protected] adresinden bana ulaşın. Teşekkürler!

Hathi Trust'takine benzer çevrimiçi kopyaları bulabilirsiniz: https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=wu.89061950507&view=1up&seq=1
Basılı kopyayı bulmak daha zordur. Sadece ebay gibi yerleri kontrol etmeye devam edin ve sonunda biri görünecektir (genellikle oldukça pahalıdır)

Tüm bu yazıları okumak çok eğlenceli. Henry Catron benim büyükbabamdı.

Henry Hardy Catron'un ailesi hakkında herhangi bir bilgi arıyorum, kitabı için orijinal yedeği arıyorum. Sarah Ann Ketron'un (1824- kıç 1893) Henry Kettenring Ketron (1775-1894) ve Susannah Sluss'un (1779-1892) kızı olduğunu kanıtlayan kesin belgeler bulamıyorum. Bay Catron'un bu şecerede %100 haklı olduğuna inanıyorum, ancak kaynak bulamıyorum, sadece referans olarak kitabı kullanılmıştır. Kayıtlarının nasıl miras kaldığını bilen biri varsa, onlarla iletişime geçmek isterim. Herhangi bir yardım büyük beğeni topluyor

Benimkinden hemen önce, "Henry'nin Torunu" tarafından yazılan yorumu fark ettim, Henry ve kızı Julia hakkında büyükbabanızın kaynağını nasıl bulabileceğimi bir bilseniz, çok minnettar kalırım! Henry, Wythe Co VA'da doğdu ve kızı Sarah Ann, Sullivan Co TN'de doğdu.
Çok teşekkürler

Facebook'ta Connie Hampton James'i arayın

Facebook'ta Connie Hampton James'i arayın

Büyükbaban büyükannemi ziyaret etti. Onun hakkında çok güzel şeyler söylüyor.

Yaptığı iş bir aşk işi.

Merhaba, bu blogda yeniyim. 'Kettenring Family in America' kitabını satın almama yardımcı olabilecek var mı?
Lütfen e-postama cevap verin:
[email protected]

Skweiner'a göre: Kitapları bulmak zor. Benimkini Abebooks'ta buldum, ancak bazen eBay veya benzeri sitelerde görünüyorlar. Kitabı her zaman Hathi Trust'ta elektronik olarak görüntüleyebilir ve tek tek sayfaları indirebilirsiniz, ancak kitabın tamamını değil:
https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=wu.89061950507&view=1up&seq=1

Teşekkürler. Büyük büyükbabam Charles Kettering'in kardeşiydi.
Bu yüzden daha fazlasını öğrenmek için arayışa başladım!

Adım Brian Warner Kettenring (1971 doğumlu), 1825 civarında göç eden Johann Heinrich Kettenring'in (ABD'de Henry) soyundan geliyorum. Lisansüstü bir okul sınıfı için şecere çalışması yapıyorum. Henry Hardy Catron'un, Kettenring'in Amerika'daki 1956 baskısına, soykütük çalışmalarını bir kütüphaneye veya benzeri bir ortama yerleştirmek için düzenlemeler yaptığını belirttiği önsözünü yeniden okudum. Bunun ne olduğunu bilen var mı?

Ayrıca, İsviçre bağlantısını (çok kısaca) incelemeye çalıştım ve çok ileri gidemedim. Bu konuda herhangi bir ipucu olan veya kimin (hala yaşayanlar arasında) denediğini bilen var mı? Doğrudan [email protected] adresine e-posta gönderilebilir.

Bulduğum kadarıyla Johann Almanya'dan gelmiş. Daha doğrusu Bavyera. Büyük büyükannem Mary Lou Catron veya Ketron'du. Hangisi olduğunu bilmiyoruz. Anneannem 12 yaşındayken öldü. Bu sitede araştırma yaparsanız epeyce bilgi bulabilirsiniz.

Brian, bu yılın başlarında Henry Catron'un torunlarından biri bir yorum yayınladı. Henry'nin orijinal belgelerinin nerede olduğunu bilip bilmediğini öğrenmek için bu site aracılığıyla onunla iletişime geçmeye çalıştım ama yanıt alamadım. Henry'nin araştırmasının yeri olan bu gizemi çözerseniz, lütfen bu siteye yazıp bize haber verir misiniz? Araştırmasını görmek uzun bir yolculuğa değer!

@Bilinmeyen, bir şey bulursam yapacağım. Bunun kim olduğunu sorabilir miyim? seninki, Brian Kettenring

Burada epey şey öğrendim. Bu site mi yoksa başka bir site mi bilmiyorum ama bulduğum şey 1500'lerin sonlarına ait. Eğlencenin yarısı yolculuktur, bu yüzden size bol şans diliyorum! Yardımcı olabileceğim bir şey varsa. Catron's Corner adında bir kitap var - nasıl elde edileceğine dair hiçbir fikrim yok! Ama bulursan lütfen bana haber ver.

Brian. Johann'ı Jewishgen .org'da buldum. size biraz daha bilgi verecektir

Merhaba Brian, ben Jama Mason, bir satırda Henry Kettenring'in ve diğerinde Jacob Kettenring'in soyundan geliyorum. Yaklaşık bir yıldır Henry'nin çocuklarını veya torunlarını araştırıp araştırma notlarını bulmaya çalıştığımı söyleyebilirim. ama boşuna! Ama aramaya devam edeceğim ve bir şey bulursam size haber vereceğim.


John Catron

John Catron, Tennessee Yüksek Mahkemesi'nin ilk baş adaleti ve daha sonra ABD Yüksek Mahkemesi'nin yardımcı adaleti olarak görev yaptı. Muhtemelen 1780'lerin ortalarında Virginia'da doğdu ve Virginia ve Kentucky'nin ortak okullarında yetersiz bir eğitim aldı. 1807'de Catron, Nashville'li Mary Childress ile evlendi. Beş yıl sonra çift, Sparta'ya yerleştikleri Tennessee'ye taşındı. Dere Kızılderililerine karşı Alabama kampanyalarında General Andrew Jackson altında kısa bir süre görev yaptıktan sonra Catron, Sparta'ya döndü, hukuk okudu ve 1818'de Nashville'e taşınmadan önce mesleğini uygulamaya başladı.

Resmi eğitim eksikliğine rağmen, Catron hukukta bir itibar kazandı. Yedi Orta Tennessee ilçesini kapsayan üçüncü devre için başsavcı olarak iki yıllık bir dönem için Nashville uygulamasından vazgeçti. 1824'te yasama organı onu Tennessee Yüksek Hatalar ve Temyiz Mahkemesi yargıcı seçti ve 1831'de ilk baş adaleti oldu.

Mahkemedeki on iki yıllık hizmeti boyunca, Catron çatışan arazi tapuları, cinayet ve meşru müdafaa, kölelik ve özgür siyahlar ve Kızılderililerin durumu hakkında önemli görüşler yazdı. O zamanlar belki de en dikkate değer olanı, Catron'un Love v. Love'daki (1828) görüşüydü. Yedi yıl.

Catron'un siyasi faaliyetleri, yetkin yargı kariyerine gölge düşürdü. Hevesli bir Jacksoncu ve Tennessee Demokrat Partisi'nde lider olan Catron, Başkan Jackson'ın elle seçilmiş halefi Martin Van Buren'in başkanlık emellerini destekledi ve bu da favori oğlu Hugh Lawson White'ın destekçilerini kızdırdı. 1835'te yasama organı, Hatalar ve Temyiz Mahkemesi'ni kaldırarak misilleme yaptı ve Catron'u eyalet meclisinden etkin bir şekilde çıkardı. Ertesi yıl, Van Buren'in Tennessee'deki kampanyasını eski başyargıç yönetti.

Görevden ayrılmadan hemen önce, Başkan Jackson, Catron'u ABD Yüksek Mahkemesi'ne atadı ve Catron, 1 Mayıs 1837'de ortak yargıç olarak yerini aldı. Sonraki yirmi sekiz yıl boyunca görev yaptı ve anayasal öneme sahip bir dizi davada yer aldı. Ünlü Dred Scott v. Sandford'da (1857) Catron, çoğunluk ile aynı fikirde olan ayrı bir görüş yazdı. Köle Scott'ın ara sıra özgür bir bölgede ikamet etmesine rağmen köle olarak kaldığını kabul etti ve Kongre'nin batı bölgelerinde köleliğe müdahale etme yetkisine sahip olmadığı konusunda hemfikirdi.

Kölelik yanlısı adli siciline rağmen, Catron ayrılmaya karşı çıktı ve 1861'de eyalet liderlerini Birlik'te kalmaya ikna etmek için Nashville'e gitti. Ayrılıkçı eğilimli şehirde hayatının güvende olmayacağı konusunda uyardı, Catron kaçtı ve Nashville'in federal işgalinin orada ABD Bölge Mahkemesini toplamasına izin verdiği Haziran 1862'ye kadar geri dönmedi. John Catron, 30 Mayıs 1865'te Nashville'deki evinde öldü.


Catron'un Köşesi

DİKKATLİ BİR ADAM: Adalet John Catron


John Catron1781'de Virginia, Grayson County'de doğdu. Johann Peter ve Elizabeth Houk Kettering/Catron, ve Christopher ve Anna Maria Susanna Gose Kettering'in torunu. 1837'de Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi Yargıcı oldu. başlıklı 29 sayfalık kitapçığa atıfta bulunarak, Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi'nden Yardımcı Yargıç John Catron'un Yüzüncü Yıldönümü 1937'de yayınlanan ve Walter Chandler tarafından Memphis'teki Tennessee Barosunun 56. Yıllık Toplantısında sunulan bildiride aşağıdaki bilgileri buldum:

"Yüz yıl önce 3 Mart günü ve ikinci yönetiminin son saatlerinde Başkan Jackson Senato'ya adını gönderdi. John Catron Tennessee Eyaleti, Birleşik Devletler Yüksek Mahkemesi'nin Yardımcı Adaleti olacak.1 Beş gün sonra ve özellikle farklı bir Başkan olan Martin Van Buren'in yönetiminde, adaylık onaylandı ve John Catron, ülkemiz tarihinin kritik dönemlerinden birinde yirmi sekiz yıl sürecek olan seçkin bir hizmete girdi. . Yargıç Catron, bir Başkan tarafından ülkedeki en yüksek Mahkeme için aday gösterilen ve bu adaylığı başka bir İcra Kurulu Başkanı döneminde onaylayan tek Yargıçtı ve 'dünyanın en yüksek yüksek mahkemesinde' oturan ilk Tennessean'dı.

"John Catron Alman kökenliydi. Büyükbabası Christopher (Stauffle) Catron, 1764'te eşi ve en büyükleri tebaamızın babası Peter Catron olan birkaç çocuğuyla Hollanda'dan Pennsylvania'ya göç etti. Aile Virginia'ya taşındı ve Peter Almanya'da doğan Catron, Amerikan Devrimi'nde görev yaptı. John Catron, 1781 yılında, şimdiki Grayson County, Virginia'da doğdu. 1804'te Peter Catron ve ailesi, ailesinin geri kalanında ebeveynlerinin ikamet ettiği Kentucky, Wayne County'ye taşındı. onların hayatları.2 "Muhtemelen John Catron'un babası İngilizce okuyamadığından, oğlu, Presbiteryen bir din adamı olan öğretmeni James Witherspoon'u iğrendirecek şekilde, Latince yerine İngilizce dilbilgisi çalışmakta ısrar etti. Hikaye SH Laughlin'in günlüğünde anlatılıyor. 1812'de bir keresinde Tennessee, McMinnville'den geçiyordu ve Buchanan & Laughlin'in mağazasının tezgahında Blair'in Retoriğinin bir kopyasını gördü.Elinde nakit olmamasına rağmen, kitabı krediyle satın almayı ayarladı ve daha sonra geri döndü ve satın alma bedelini ödedi.3 Bu ders kitabına aşina olanlar, bunun kolejlerde İngilizcenin ileri düzeyde eğitimi için kullanıldığını bilirler. O günlerde batı ülkesinde okullar çok azdı ve genç Catron'un tarih, coğrafya ve edebiyatta kıskanılacak bir yeterliliğe ulaşması hiç de şaşırtıcı değil. İlk okulların günlük okuyucusu olan Mukaddes Kitap, öğrenci tarafından tamamen özümsendi. John Catron, hayatı boyunca klasikleri okumaktan zevk aldı ve Irving'in Knickerbocker New York Tarihi, Hume'un İngiltere Tarihi ve Gibbon'un Roma İmparatorluğu'nun Gerileyiş ve Çöküş Tarihi'nden büyülendi.4

Adalet John Catron

". O (John Catron) bir hatip değildi, hoş bir sesi ya da zarif jestleri yoktu ve özellikle metodik bir argüman sunmadı, ancak ciddi ve becerikliydi ve kararlılığı sınırsızdı. Görünüşte, John Catron bir iki metreden uzun boylu ve iri yapılı, hakim bir figür. Delici siyah gözleri, bol siyah saçları, büyük bir burnu ve kare bir çenesi vardı. Tavrı dikkatleri üzerine çekiyor ve üstün özgüveni müşterilerinin güvenini uyandırıyordu." (Bu resim kitapçıktan kopyalanmıştır, Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi Yardımcı Yargıç John Catron'un Yüzüncü Yıldönümü, ve 1860 yılında 79 yaşındayken çekilmiştir.)

3 S. H. Laughlin'in, Tennessee Tarihsel Dergisi IV'te (1918), s. Ayrıca J.C. Guild's Old Times in Tennessee, s. 459.
4 Yargıç Catron'dan mektup Seçkin Amerikalıların Portreleri John Livingston, Cilt 2, s. 805.

Yüksek Mahkemeye atanmasının yüzüncü yıl dönümünü kutlamak için yazılan ve sunulan bu makalenin, Adalet John Catron'un kişisel hayatı hakkında çok az şey söyleyerek başarılarına çok şey söylediğini söylemeye gerek yok. Öyle olsun.


John Catron

(1786?–1865). ABD'li avukat John Catron, 1837'den 1865'e kadar Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi'nin yardımcı yargıcıydı. Yetenekli bir yargıç olmasına rağmen, büyük davalara karar vermedi ve genel olarak, siyasi bir ilişki hissettiği Başyargıç Roger B. Taney ile oy kullandı. akrabalık.

Catron muhtemelen 1786 civarında Wythe County, Va.'da doğdu. 1812'de Kentucky'den Tennessee'ye taşındıktan ve 1812 Savaşı'nda General Andrew Jackson'ın emrinde hizmet verdikten sonra, Catron hukuk okudu ve 1815'te baroya kabul edildi. 1818'e kadar Tennessee'de çalıştı ve Nashville'de başarılı bir iş kurdu. Son Çare Eyalet Yüksek Mahkemesi (daha sonra Yüksek Hatalar ve Temyiz Mahkemesi olarak anılacaktır) 1824'te genişletildiğinde, Catron yasama organı tarafından ona seçildi. 1831'de bir adli yeniden yapılanma ile Tennessee'nin ilk baş adaleti oldu.

1834'te yeni bir anayasa mahkemesini kaldırdıktan sonra, Catron özel uygulamaya ve siyasete girdi. Başkan Jackson'ın bir destekçisi olan Catron, 1836'da Jackson'ın koruması altındaki Martin Van Buren'in Tennessee kampanyasını yönetti. Jackson'ın başkanlıktan emekli olmasından bir gün önce Kongre, ABD Yüksek Mahkemesi'ni yediden dokuz yargıca çıkaran bir yasayı kabul etti ve son görevinde Jackson, göreve geldiği gün, Catron'u yeni boş pozisyonlardan birine atadı.

Catron ayrılmaya karşı çıktı ve 1861'de hem Amerika Birleşik Devletleri'nin otoritesini korumaya hem de nüfuzunu ana devletinin ayrılmasını önlemek için kullanmaya çalıştı. Ancak böyle bir eylem çok geç oldu. Kendi güvenliği için Tennessee'den ayrılmak zorunda kaldı ve savaş sırasında Kentucky mahkemesini yalnızca askeri yardımla tutabildi. Catron, 30 Mayıs 1865'te Nashville, Tenn'de öldü.


Çatışmalar, Sığır Sürüşleri ve Model T’s: Catron County Köylerinin Tarihi

New Mexico'nun güneybatısında bulunan Catron, 1921'de resmen bir ilçe oldu. New Mexico'daki herhangi bir ilçenin en büyük arazi büyüklüğünü içermesine rağmen, çok seyrek nüfuslu olmaya devam ediyor. Güzel Gila National Wilderness, engebeli dağlar ve ovalarla birlikte burada. Catron ilçesi ayrıca New Mexico'daki herhangi bir bölgenin en eski geçmişinden bazılarına sahiptir. “Yarasa Mağarası” olarak bilinen bir mağara, MÖ 3500 kadar erken bir tarihte işgalcilerin belirtilerini gösteriyor. MS 10. yüzyılda, Mogollons olarak bilinen bir halk evlerini Gila Wilderness'te yaptı. Kalıntılarının ve sanat eserlerinin çoğu hala bozulmamış durumda. Geronimo, Butch Cassidy ve Billy the Kid, bir noktada Catron County'de kendi gruplarını yönettiler.

İlçenin adı, Santa Fe'den bir avukat ve siyasi lider olan Thomas Catron'dan geliyor.

Kuruluş: 1870'ler
Katolik Kilisesi: Santo Nino

Aragon, bir zamanlar, sakinlerini yağmacı Kızılderililerden korumaya yardımcı olmak için inşa edilmiş Tularosa Kalesi'nin yeriydi. Yavaş yavaş, bölgeye İspanyolca konuşan çiftçiler ve çiftçiler yerleşti.

Aragon 1937'de bir bucak haline gelmeden önce, Catron County'nin bu bölümünün Katolik halkına, bölgeyi yılda iki veya üç kez, genellikle at sırtında ziyaret eden Monticello, New Mexico'dan bir rahip tarafından hizmet edildi.

1930'ların sonlarında, halka daha iyi dini bakım sağlamak için devletin batı kesiminde bir bucak kurulması gerektiği kabul edildi. Yer olarak Aragon seçildi ve İspanya'nın yerlisi olan Peder Joseph Osca ilk papaz seçildi.

Gerekli binaları kurmak için, yüzyılın başlarında inşa edilen ve Santo Nino del Atocha'ya adanan mevcut kiliseyi büyüterek başladı.

Daha sonra, o zamanlar devlet okulunda öğretmenlik yapan kız kardeşler için bir papaz evi ve bir manastır inşa edildi. Kız kardeşlerin artık devlet okulunda öğretmenlik yapmalarına izin verilmediğinde, Peder Osca 1951'de açılan bir dar görüşlü okul kurdu. Okul uzun yıllar sürdü ama artık yok.

1952'de Quemado misyonu cemaate eklendi. Şu anda, bucak 3.416 mil karelik bir alan olan tüm Catron İlçesini kapsıyordu. Cemaate yapılan bu ilaveyle, Aragon'un görevleri toplam yedi oldu.

Bunlar: Horse Springs'de Aziz Anne, Quemado'da Kutsal Kalp, Datil'de Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu, Orta Frisco'da Assisi Aziz Francis, Mangas'ta Aziz Paul ve Aşağı Frisco'da Aziz Isidore. O zamanlar, Glenwood'daki misyon istasyonunda bir şapel yoktu.

Görevlerdeki kiliselerin yapım tarihleri ​​oldukça eskiydi, şimdilerde Rezerv olarak bilinen Orta Frisco'dakiler ve 1880'de inşa edilen Aşağı Frisco'dakiler. Horse Springs'teki küçük kilise 1928'de inşa edildi.

Aralık 1954'te bucak salonu yandı. Yeni bir bina inşa edildi ve bu izole bölgenin insanlarına bir eğitim ve eğlence binası verildi.

Yıllar geçtikçe Aragon'un nüfusu azaldı ve Rezervin nüfusu arttı. Aragon hala pariş koltuğundayken, giderek daha fazla aktivite Rezerv'den yönlendiriliyor.”

Elizabeth Kelley tarafından Gallup Piskoposluğu'ndaki yazılı bir mahalle tarihinden alınmıştır.

Aragon Santo Niño Kilisesi, 1900'lerin başında başlayan sadeliği ve zengin tarihi ile güzel bir kilisedir. Vaftiz kayıtları, rahiplerin 1905'ten beri Aragon halkını idare etmeye geldiklerini gösteriyor.

O dönemde rahipler için seyahat şekli at sırtında ve daha sonra at arabalarındaydı. Kiliseler yapılmadan önce insanların evlerinde ayinler yapılırdı. Papaz düğünleri ve Vaftizleri yönetti, itirafları dinledi ve ardından Ayin teklif etti. Ayin genellikle iki ila üç saat sürdü, çünkü vaaz, İncil'in katetik eğitimi ve açıklaması anlamına geliyordu. Çoğu zaman bu, cemaat için mevcut olan tek dini eğitimdi.

Santa Fe Başpiskoposu tarafından Monticello cemaatine (T veya C yakınlarında küçük bir kasaba) papaz olarak atanan Peder Albert Canova (İsviçre doğumlu), 1916'da Catron County misyonlarına çıktı. New Mexico Eyaleti'nin kuzey orta kesimindeki Sierra ve Catron ilçelerini kapsıyordu.

Catron County'de sekiz görev vardı. Peder Canova bir Model T sürdü ve bu misyonları her üç ayda bir ziyaret edecekti.

Aragon'daki Santo Niño Kilisesi'nin orta bölümü 1900'lü yılların başında tamamlandı. O zaman, kilisenin ana girişi, sunak kuzeye bakacak şekilde güney tarafındaydı. Kilisenin bu bölümünün yapımı, Deacon Juan Aragon'un büyükannesi Maria Aragon tarafından denetlendi.

1924 yılında kilisenin doğu tarafına bir sacristy eklenmiştir. Bu ilave kilisenin şimdiki sunağıdır.

1930'ların sonlarında, halka daha iyi dini hizmetler sunmak için devletin batı kesiminde bir bucak kurulması gerektiği kabul edildi. Aragon cemaat yeri için seçildi ve cemaat resmi olarak 1937'de kuruldu. Peder Joseph Osca (Valencia, İspanya doğumlu) ilk papaz seçildi.

Gerekli binaları kurmak için Peder Osca, mevcut kiliseyi büyüterek başladı. Daha sonra, bir papaz evi ve bir Katolik Merkezi inşa edildi. Daha sonra devlet okulunda öğretmenlik yapan Fransisken Rahibeler için de bir manastır inşa edildi. (Devlet okulu mevcut Santo Niño Parish Hall'da bulunuyordu). Kız kardeşlerin artık devlet okulunda ders vermelerine izin verilmediğinde, Peder Osca, 25 Ağustos 1951'de (bucaktaki yıllık fiesta günü) Gallup Piskoposluğu Piskoposu Piskopos Espelage tarafından adanan bir dar görüşlü okul kurdu. Okul kiliseden otoyolun karşısındaki binada bulunan kız kardeşler tarafından öğretildi.

1953 yılında, iki katlı papaz evi yeniden düzenlendi ve bir okula dönüştürüldü. Daha sonra, (6 Ağustos 1953'te Santo Niño Parish'in papazı olan) Rahip Samuel J. Wilson, devlet okulu binasını satın almayı başardı ve dar görüşlü okul bir kez daha taşındı. Dar görüşlü okul 1970'lerin başına kadar faaliyetteydi.

1952'de Quemado misyonu cemaate eklendi. Şu anda, bucak, 3.416 mil karelik bir alan olan tüm Catron İlçesini kapsıyordu.

Bugün Santo Niño Cemaati dışında yürütülen görevler şunlardır: Rezerv'de Assisi'li Saint Francis, Lower Frisco'da Saint Isidro, Glenwood'da Santo Niño de Praga, Datil'de Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu ve Horse Springs'te St. Anne. Mangus'taki St. Paul Misyonu, artık mevcut değil, ancak kilisenin bir kısmı hala ayakta.

Görevlerdeki bazı kiliselerin yapım tarihleri ​​oldukça eskidir, şu anda Rezerv olarak bilinen Orta Frisco'dakiler ve 1800'lerin sonlarında inşa edilen Aşağı Frisco'dakiler. Horse Springs'teki küçük kilise 26 Temmuz 1929'da tamamlandı ve Peder Albert Canova tarafından Saint Anne'ye adandı.

Santo Niño Parish ve çeşitli görevleri artık Peder Patrick Wedeking tarafından yönetiliyor.

Aragon'daki kilisede yıllar boyunca onarım ve yenileme çalışmaları yapılmıştır. 1980'lerin sonlarında, cemaatçilerin ve diğer sponsorların birçok bağış ve çabasıyla kiliseye yeni halı ve yeni sıralar yerleştirildi. Sıralar burada, Aragon'da inşa edildi. Bazı sıralardaki levhalar, Aragon Topluluğunun çeşitli üyelerine adanmıştır.

2012 yılında kilisede şu şekilde çok ihtiyaç duyulan onarımlar yapıldı: çatı değiştirildi elektrik tesisatı yeniden yapıldı Kutsallığa ısıtma sistemi takıldı Kutsallığın dış kapısı değiştirildi Kilisenin batı cephe kapıları iç kapılar değiştirildi çan kulesinin bir kısmı onarılmış, kilisenin içindeki bazı heykeller restore edilmiş ve çan kulesinin tepesindeki haç değiştirilmiştir.

Eylül 2012'de, Santa Fe'den Columbus Şövalyeleri, cemaatçilerin kutsallık ve çan kulesinin zeminlerini değiştirmelerine ve yeni bir dolap inşa etmelerine yardımcı olmak için Aragon'a geldi. Ayrıca kilisenin dışındaki kapı ve pencerelerin çerçevelerinin kazınmasına ve yeniden boyanmasına da yardımcı oldular. 2013 yılında Grotto'nun yapısı onarılmış ve Leydi Lourdes ve Saint Bernadette heykelleri değiştirilmiştir.

“Santo Nino Kilisesi Tarihi” Flora Najar tarafından

Aragon'un Misyon Köyleri

Kutsal Bakire Meryem Kilisesi'nin Doğuşu, Datil

Kuruluş: 1884
Katolik Kilisesi: Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu

Magdalena'nın 56 mil batısında bulunan bu köy, orijinal sakinler tarafından hurma gibi görünen yucca tohum kabukları için İspanyolca'da "datil" kelimesi "tarih" anlamına geldiği için adlandırılmıştır.

1885'te Springerville, Arizona ile Magdalena, NM'deki demiryolu arasında bir sığır yolu kuruldu. Yerel çiftçilerin ve sığır sürücülerinin ihtiyaçlarını karşılamak için bir postane ve mağaza inşa edildi. Bölgeye birkaç sığır çiftçiliği yapan aile yerleşti ve bugün yaklaşık 200 vatandaş, çevredeki çiftçilerle birlikte Datil'i evleri olarak adlandırıyor.

Santo Nino Kilisesi, Glenwood

Kuruluş: 1878
Katolik Kilisesi: Santo Nino

Glenwood ilk olarak, Rezervin yaklaşık 39 mil güneyinde, White Water deresinde bir posta arabası durağı olarak kuruldu. İlk olarak Glenwood yayları olarak adlandırıldı, daha sonra basitçe “Glenwood” olarak kısaltıldı. New Mexico'daki ilk motorlu uçak uçuşu 1909'da yakınlarda gerçekleşti. Bugün yaklaşık 300 kişiye ev sahipliği yapıyor.

Yakındaki ilgi çekici yerler arasında, ilk olarak eski Hintliler ve daha sonra yerleşimciler tarafından tıbbi ve tedavi edici nedenlerle kullanılan bir kaplıca bulunmaktadır.

Ayrıca, terk edilmiş bir altın ve gümüş madeninin yakınında ünlü bir dinlenme alanı olan Catwalk da bulunmaktadır. Catwalk, dev kayalar, ormanlar, doğal yüzme havuzları ve şelalelerin yanından akarken, beyaz su deresi üzerinde bir kanyon boyunca uzanan bir dizi patika, köprü ve yürüyüş yoludur.

Kuruluş: 1879
Katolik Kilisesi: St. Anne's (Kapalı, 1928'de kuruldu)

Aziz Anne Kilisesi, Horse Springs.

Efsaneye göre Horse Springs, bir grup askerin Ft. Tularosa ve Socorro, Aragon'un yaklaşık 20 mil kuzeydoğusundaki bir su kaynağında kayıp bir at buldu. Bahar keşfedildikten sonra, yakınlarda bir postane inşa edildi ve Socorro'ya posta göndermek için kullanıldı.

Bugün köy, hayalet kasabadan başka bir şey değil.

Kuruluş: 1880
Katolik Kilisesi: San Isidro

Bölgeye orijinal İspanyol yerleşimciler, dere boyunca üç köyü Yukarı, Orta ve Aşağı Frisco olarak adlandırdı. Middle Frisco şimdi Reserve kasabası olarak biliniyor ve Upper, yerel bir mağaza ve salonun sahibi için Milligan'ın plazası olarak yeniden adlandırıldı. Aşağı Frisco, ancak, hala orijinal adını taşımaktadır.

Aşağı Frisco, 1884'te üç günlük bir süre boyunca 80 kovboyu alıkoyan Elfego Baca'nın efsanevi silahlı çatışmasının yeri olarak belirtilmektedir.

Bağımsız bir kanun adamı olarak hareket eden Baca, silahlarını Orta Plaza çevresinde ateş eden ve yerel Meksika vatandaşlarını taciz eden Mcarty adında bir çiftlik işçisini tutukladı. Baca, McCarty'yi tutukladı ve ona Socorro'daki adliyeye kadar eşlik etmeyi planladı, ancak McCarty'nin ustabaşı ve serbest bırakılmasını talep eden birkaç işçiyle karşı karşıya kaldı. Baca reddetti, adamlara ateş açtı ve atı şahlanıp üzerine düştüğünde ustabaşı öldürüldü.

Ertesi gün Baca, McCarty'yi barışın yerel adaletine teslim etmeye ikna edildi. Yakında McCarty'nin çalıştığı çiftliğin sahibi Tom Slaughter ve Baca'ya ateş açan 80 kovboyuyla karşı karşıya kaldı. Baca yakındaki bir yerde siper almayı başardı. jakal, çürük bir şekilde inşa edilmiş küçük bir ev. O gün ve gece boyunca ve ertesi gün tuttu. Kovboylar birçok el ateş etse de hiçbiri Baca'yı vurmadı, ancak kendi amacı dört adamı öldürmeye yetecek kadar iyiydi.

33 saat sonra bir şerif yardımcısı ateşkes için müzakere edebildi - kovboylar tüm mühimmatlarını tüketmişti. Baca, Socorro'daki adliyeye götürüldü ve burada cinayet suçlamalarından beraat etti. Daha sonra Socorro belediye başkanı ve okul müfettişi oldu.

Başka bir tarihi ilgi alanı da yakınlardaki Apache Creek'tir. 1870'lerde, Epitacio Martinez adında bir çocuk ve babası, Geronimo'nun Apaçilerinden oluşan bir grupla karşılaştı. Apaçiler onlara ateş açarak babayı öldürdü ve oğlunu da bacağından yaraladı. Ölmeden önce, babası Apaçilerle savaştı ve atından düşen Epitacio sürünerek uzaklaştı ve bir derenin yanında bir kütüğün altına saklandı. Saklandığı dere, karşılaşmadan dolayı daha sonra Apaçi Deresi adını almıştır.

Kuruluş: En eski kayıt, oraya bir baharla yerleşen bir aileden 1873'tür.
Katolik Kilisesi: Aziz Paul (harabeler içinde kapalı –)

Köyün adı, Mangas, CO'dan bir arazi transferine atıfta bulunabilir, ancak isim İspanyolca'da “kol” anlamına gelir ve ayrıca bazen yağmur yağarken oluşan “sleeve” anlamına da gelebilir.

Bir Apaçi reisinin ünlü oğlu da yakınlarda yaşıyordu. Sonunda Amerikan birlikleri tarafından haksız yere öldürüldü ve Mangas Coloradas (“kırmızı kollu”) olarak adlandırıldı.

Rezerv (Orta Frisco)

Aziz Francis Kilisesi, Rezerv

Kuruluş: 1880
Katolik Kilisesi: Assisi Aziz Francis

İlk olarak 1860'larda İspanyol aileler tarafından yerleştirildi ve şimdi kapalı olan bir kereste fabrikasının yeri haline gelmeden önce hayvan otlatmak için kullanıldı.

Gila Ulusal Ormanı'ndaki bu bölgede Meksika Gri Kurtunu yeniden yerleştirme çabaları sürüyor.


John Leguizamo'nun "Moronların Latin Tarihi"nde Referans Verilen 10 Harika Kitap Hepimizin Okuması Gerekiyor

Kolombiyalı-Porto Rikolu aktör ve komedyen John Leguizamo'nun kendi tek kişilik şovunda başrol oynadığını ilk öğrendiğimde, İspanyollar tarafından Latin Amerika'daki Yerli ve Afrikalı kölelerin zulmüne adanmış bir performans olan “Moronlar için Latin Tarihi”. fatihler - Görmem gerektiğini biliyordum. Broadway gösterisi (şu anda yalnızca 25 Şubat'a kadar sürüyor) kelimenin tam anlamıyla derinlemesine, komik ama doğru bir Latin tarih dersi gibi geliyor. Başka bir deyişle, Leguizamo, büyürken tarih dersinde öğrenemediğiniz her şeye değiniyor.

Gösteri komik olsa da, derin bir şeye giriyor: Latin tarihinin adaletsizliği. İspanyol fatihlerin adaletsizliğine ve sömürgeleştirmeden önce var olan yerli toplulukların yanı sıra topraklarda çalışmak için getirilen Afrikalı köleler üzerindeki etkilerine değiniyor. Ancak gösteriyi izleyen birçok insan gibi, benim için en çok göze çarpan şeylerden biri, Leguizamo'nun sürekli yaptığı Latin Tarih kitabı referanslarının delice uzun listesiydi. Bu performans boyunca kesinlikle kendi okuma listenize eklemeye değer bir koleksiyondan bahsediyor. İşte okumak için zaman ayırmamız gereken birkaç Latin tarih kitabına bir göz atın!

Fotoğraf: Amazon

Bu yıl herhangi bir tarih kitabı okuyacaksanız, bunu okuyun. Bu klasik ulusal en çok satan kitap, başlamak için iyi bir metindir, çünkü Amerikan tarihinin oldukça kapsamlı ve dengeli bir anlatımını, zalimlerin gözünden sunar. Lisede okuduğunuz belirsiz tarih kitaplarına hiç benzemiyor - orası kesin!

Fotoğraf: Amazon

Moronlar için Latin Tarihi'ni izlemeden önce, Kübalı bir kadının Konfederasyon için İç Savaşta savaştığını bilmiyordum çünkü yine, bu genellikle okulda öğreneceğiniz bir şey değil. Otobiyografi, 1850'lerde Amerikalı sevgilisiyle kaçmak için New Orleans'a göç eden bir Cubana'nın hikayesini anlatıyor. Savaşta savaşmak için kılık değiştirmiş, bir Arkansas alayı örgütlemiş, tarihi muharebelere katılmış ve sonunda bir çifte ajan casusu olmuştur.

Fotoğraf: Amazon

Bu kitap, Amerika'yı ve kolonizasyondan önce ve 1492'de Kolomb'un gelişinden önce nasıl olduğunu araştırıyor. Aztek başkentinin ve yerli toplulukların gerçekliğine ve inanmaya şartlandırıldığımız mitlere değiniyor. Gerçekten güçlü ve etkileyici bir okuma.

Fotoğraf: Amazon

Bu tarihsel anlatı, Columbus'tan önce Amerika'dan başlayarak 19. yüzyılın başlarında gerçekleşen bağımsızlık savaşlarına kadar beş yüzyıllık Latin Amerika tarihini araştırıyor ve inceliyor. Ayrıca geçtiğimiz yüzyılda Latin Amerika'da gerçek kimlik arayışına ve tüm bunlarda insanların ve kültürün çatışmasının nasıl bu kadar güçlü bir rol oynadığına değiniyor.

Fotoğraf: Amazon

Bu kitap, 13.000 yıldan daha uzun bir süre önce batıya göç eden Asya'dan Alaska'ya kadar yerlilerden başlayan Amerika'nın eski uygarlıklarını araştırıyor. Orta ve Güney Amerika'daki Maya ve Aztek imparatorluklarının izini sürüyor ve İspanyol fatihler 16. yüzyılda fethetmeden önce topluluklarının ne kadar organize ve verimli olduğunu analiz ediyor.

Fotoğraf: Amazon

Bu tarih kitabı, Avrupa'nın fethi ile Latin Amerika'nın bağımsızlığı arasındaki dönemi araştırıyor ve inceliyor. Bu durumda özellikle Brezilya 1492 ile 1825 arasında.

Fotoğraf: Amazon

Bu büyüleyici kitap, Küba'ya köle olarak çalışmak için getirilen Batı Afrika'nın Yoruba halkını, yüzyıllardır korumaya çalıştıkları inançla birlikte, bugün Santeria olarak bilinen, mevcut inançları Katoliklikle harmanlanmış orijinal inançların bir karışımı olan Yoruba halkını araştırıyor. .

Fotoğraf: Amazon

Bu 1983 okuması, her iki ABD'den Latinas tarafından yazılan ve düzenlenen ilk kısa kurgu öyküleri koleksiyonudur. ve Latin Amerika. Kitap, hem İspanyolca hem de İngilizce olarak seçmeler içeriyor ve Latino direnişinin gücüne değiniyor.

Fotoğraf: Amazon

Bu metin 1979'da yayınlandı ve Amerika'nın yerli topluluklarından ilham alan büyüleyici şiirler ve düzyazılar içeriyor.

Fotoğraf: Amazon


Videoyu izle: พระราชประวตฉบบสมบรณ กษตรยทครองราชยยาวนานทสด รชกาลท9 (Ocak 2022).