Tarih Podcast'leri

Sylvia Pankhurst

Sylvia Pankhurst

Dr. Richard Pankhurst ve Emmeline Pankhurst'ün kızı Sylvia Pankhurst, 5 Mayıs 1882'de Manchester, Old Trafford, Drayton Terrace'da doğdu. Babası kararlı bir sosyalistti ve kadınların oy hakkının güçlü bir savunucusuydu. 1869 tarihli Belediye Bayilik Yasasında, evli olmayan kadın ev sahiplerinin yerel seçimlerde oy kullanmalarına izin verilmesiyle sonuçlanan bir değişiklik taslağı hazırlamaktan sorumluydu. Richard ayrıca Evli Kadınların Mülkiyet Komitesi'nde (1868-1870) görev yaptı ve 1870'de Parlamento tarafından kabul edilen kadınların mülkiyet yasa tasarısının hazırlanmasından sorumlu ana kişiydi.

1886'da aile, Russell Meydanı'ndaki evlerinin sosyalistlerin ve kadınların oy hakkını savunanların toplanma merkezi haline geldiği Londra'ya taşındı. Her ikisi de Fabian Derneği'nin üyeleriydi. June Hannam'ın işaret ettiği gibi: "Sylvia'nın sosyalist ve feminist siyasete olan ilgisi, ailesinin faaliyetlerinden ve ayrıca aileyi ziyaret eden birçok tanınmış konuşmacı ve yazardan etkilenmiştir." Bu yıllarda Richard ve Emmeline kadın hakları mücadelesine katılımlarını sürdürdüler ve 1889'da Kadınlar Franchise Ligi adlı baskı grubunun kurulmasına yardımcı oldular. Örgütün temel amacı, yerel seçimlerde kadınların oy hakkını güvence altına almaktı.

1893'te Richard ve Emmeline Pankhurst Manchester'a döndüler ve burada yeni Bağımsız İşçi Partisi'nin (ILP) bir şubesini kurdular. 1895 Genel Seçimlerinde Pankhurst, şehrin endüstriyel bir banliyösü olan Gorton için ILP adayı olarak durdu, ancak yenildi. Babası 1898'de delikli bir ülserden öldü. Sylvia babasına çok yakındı ve onun ölümünü asla atlatamadı. Sylvia, annesinin ve kız kardeşinin aksine, çocukken babası tarafından kendisine öğretilen sosyalist inançları korudu.

Sylvia, Manchester Kız Lisesi'ne gitti ve 1898'de Manchester Sanat Okulu'nda okumaya başladı. 1900'de South Kensington'daki Royal College of Art'a burs kazandı. Kendini adamış bir sanatçı olmasına rağmen, Sylvia kadınların oy hakkı için giderek daha fazla zaman harcamaya başladı.

Emmeline Pankhurst, Manchester Ulusal Kadınlara Oy Hakkı Derneği'nin bir üyesiydi. 1903'te Pankhurst, NUWSS'nin başarı eksikliğinden dolayı hüsrana uğramıştı. Üç kızı Sylvia, Christabel Pankhurst ve Adela Pankhurst'ün yardımıyla Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği'ni (WSPU) kurdu. İlk başta örgütün temel amacı, daha fazla işçi sınıfı kadınını oy mücadelesine katmaktı. İlk başta WSPU'nun üyeleri büyük ölçüde Bağımsız İşçi Partisi'nden alındı ​​ve İngiltere'nin kuzeyinde hem sosyalizm hem de kadınların oy hakkı için propaganda yürüttüler.

1905'e gelindiğinde medya kadın hakları mücadelesine olan ilgisini kaybetmişti. Gazeteler nadiren toplantıları bildirdiler ve genellikle kadınların oy hakkını savunanların yazdığı makaleleri ve mektupları yayınlamayı reddettiler. 1905'te WSPU, oy almak için gerekli olacağını düşündükleri tanıtımı elde etmek için farklı yöntemler kullanmaya karar verdi.

13 Ekim 1905'te Christabel Pankhurst ve Annie Kenney, İngiliz hükümetinde bir bakan olan Sir Edward Grey'i dinlemek için Londra'da bir toplantıya katıldılar. Gray konuşurken iki kadın sürekli "Liberal Hükümet kadınlara oy verecek mi?" diye bağırdı. Kadınlar bağırmayı bırakmayı reddedince polis çağrıldı ve kadınların toplantıdan çıkarılması istendi. Pankhurst ve Kenney ayrılmayı reddetti ve mücadele sırasında bir polis memuru iki kadının kendisine tekme atıp tükürdüğünü iddia etti. Pankhurst ve Kenney tutuklandı ve saldırıyla suçlandı.

Christabel Pankhurst ve Annie Kenney saldırıdan suçlu bulundu ve her biri beş şilin para cezasına çarptırıldı. Kenney ve Pankhurst saldırıdan suçlu bulundu ve her biri beş şilin para cezasına çarptırıldı. Kadınlar para cezasını ödemeyi reddedince cezaevine gönderildiler. Olay milleti şok etti. Britanya'da kadınlar ilk kez oyları kazanmak için şiddete başvurdu.

1906'da Sylvia, Royal College of Art'taki eğitimini bıraktı ve WSPU için tam zamanlı çalıştı. O yılın ilerleyen saatlerinde, kadınların kendi savunmalarında konuşmalarına izin verilmeyen bir davada mahkemede protesto ettikten sonra ilk hapis cezasına çarptırıldı.

Sylvia, İşçi Partisi'nde de çok aktifti ve partinin Avam Kamarası'ndaki lideri Keir Hardie'nin yakın arkadaşı oldu. yazarına göre Özgürlüğün Nedeni: Suffragette'lerin Hayatları (2003): "Şu anda yirmi dört yaşında olan genç öğrenci, elli yaşındaki politikacıya, sadece hayranlık ya da dostluğun çok ötesine geçen bir şekilde aşık olmuştu. İlişki geliştikçe, bu duyguların karmaşıklığı daha da netleşti. Sylvia, Hardie'yi kısmen siyasi kahraman, kısmen baba figürü ve kısmen potansiyel aşık olarak gördü. Yavaş yavaş duygularını geri vermeye başladı... Hardie, onun daha ucuz pansiyonlara taşınmasına yardım etti, çatık kaşlarını yatıştırdı ve onu tezahürat yemeği için dışarı çıkardı. Sylvia'da onu sık sık Avam Kamarası'nda ziyaret etti ve ikisi birlikte St James's Park'ta yürüdüler ya da akşamı Nevill's Court'ta geçirdiler. Zaten evli olduğu gerçeğini nasıl ele aldıkları tam olarak belli değil."

1908 yazında WSPU, hükümet binalarının camlarını kırma taktiğini uygulamaya koydu. 30 Haziran'da süfrajetler Downing Caddesi'ne yürüdüler ve Başbakan'ın evinin pencerelerinden küçük taşlar atmaya başladılar. Bu gösteri sonucunda yirmi yedi kadın tutuklanarak Holloway Hapishanesine gönderildi.

25 Haziran 1909'da Marion Wallace-Dunlop, "St. Stephen's Hall, Avam Kamarası'nın taş işçiliğine, üzerine silinmez bir lastik damga vurarak kasten zarar vermek ve 10'luk değerine zarar vermekle" suçlandı. Wallace-Dunlop kasten zarar vermekten suçlu bulundu ve para cezasını ödemeyi reddedince bir ay hapse gönderildi. Christabel Pankhurst daha sonra şunları bildirdi: "Kimseye danışmadan ve tamamen kendi inisiyatifiyle hareket eden Bayan Wallace Dunlop, Holloway Hapishanesine girer girmez, birinci bölüme yerleştirilmek üzere İçişleri Bakanı Bay Gladstone'a bir başvuru gönderdi. siyasi bir suçla itham edilen kişiye yakışır bir şekilde bu hakkı kabul edilene kadar yemek yemeyeceğini açıkladı." Wallace-Dunlop birkaç gün yemek yemeyi reddetti. Ölmesi ve şehit olması korkusuyla 91 saat oruç tuttuktan sonra serbest bırakılmasına karar verildi. Kısa bir süre sonra diğer hapsedilen oy hakkı savunucuları aynı stratejiyi benimsedi. Hapsedilen tüm oy hakkı savunucularını serbest bırakmak istemeyen cezaevi yetkilileri, bu kadınları açlık grevine zorla besledi.

1909'da Sylvia ve Keir Hardie, Penshurst, Kent'te bir kulübe kiraladı. Yoğun programının izin verdiği sıklıkta orada buluşurlardı. Fran Abrams'a göre: "Bu aralardan birinde hapishaneye geri dönmemesi için ona yalvardı. Beslenme tüplerinin ve bunların kullanıldığı şiddet düşüncesi onu zaten hasta ediyordu - eğer olsaydı ne kadar kötü olurdu. ona?"

Sylvia Pankhurst, Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği tarafından kullanılan şiddetin artmasından endişe duymaya başladı. Bu görüş, küçük kız kardeşi Adela Pankhurst tarafından paylaşıldı. Daha sonra diğer üye Helen Fraser'a şunları söyledi: "1910'dan sonra hızla zemin kaybettiğimizi çok iyi biliyordum. Christabel'e durumun böyle olduğunu söylemeye bile çalıştım ama ne yazık ki yanlış anladı." Emmeline Pankhurst ile bu konu hakkında tartıştıktan sonra WSPU'dan ayrıldı.

Sylvia yetenekli bir yazardı ve 1911'de kitabı Kadınların Oy Hakkı Hareketinin Tarihi basıldı. Ancak Sylvia, WSPU'nun daha önceki sosyalizme olan bağlılığını bırakmasından ve Emmeline ile Christabel Pankhurst'ün sınırlı bir oy hakkını savunarak orta sınıf desteği kazanma girişimlerine katılmamasından mutsuzdu.

1913 baharında Sylvia Pankhurst üç kez tutuklandı. Fran Abrams'ın belirttiği gibi: "İlk iki olayda, cezaları ödendiğinde çabaları engellendi ve serbest bırakıldı - ilk kez WSPU yetkililerini, ikinci kez annesini suçladı. Sonunda, Şubat ayında, iki ay hapis cezasına çarptırıldı ve açlık grevine başladı.Zorla beslendi, ardından Kutsal Cuma günü korkunç bir durumda serbest bırakıldı.Gözleri kan kırmızısı, neredeyse yürüyemeyecek durumdaydı, Hardie'nin onu birkaç tane bulduğu bir WSPU huzurevine götürüldü. saatler sonra... Temmuz ayında tekrar cezaevine geri döndü, yemeyi, içmeyi ve uyumayı reddetti. Şimdi Kedi ve Fare Yasası'na tabi tutuldu, defalarca serbest bırakıldı ve ardından yeniden tutuklandı."

Bununla birlikte, Sylvia, WSPU'nun yeni kundaklama kampanyası tarafından hayal kırıklığına uğramaya devam ediyordu. Temmuz 1913'te, kadınların oy kullanmasına karşı çıkan iki hükümet üyesinin evlerini yakmak için oy hakkı savunucuları tarafından girişimlerde bulunuldu. Bu girişimler başarısız oldu, ancak kısa bir süre sonra, Maliye Bakanı David Lloyd George için inşa edilen bir ev, oy hakkı nedeniyle ağır hasar gördü. Bunu kriket pavyonları, hipodrom tribünleri ve golf kulüplerinin ateşe verilmesi izledi.

WSPU'nun Emmeline Pethick-Lawrence gibi bazı liderleri bu kundaklama kampanyasına katılmadı. Pethick-Lawrence itiraz edince örgütten atıldı. Elizabeth Robins gibi diğerleri, WSPU'da aktif olmayı bırakarak onaylamadıklarını gösterdiler. Sylvia şimdi WSPU'dan son kopuşunu yaptı ve çabalarını İşçi Partisi'nin Londra'da desteğini toplamasına yardım etmeye yoğunlaştırdı.

1913'te Pankhurst, Keir Hardie, Julia Scurr, Mary Phillips, Millie Lansbury, Eveline Haverfield, Maud Joachim, Lilian Dove-Wilcox, Jessie Stephen, Nellie Cressall ve George Lansbury'nin yardımıyla Doğu Londra Suffragettes Federasyonu'nu (ELF) kurdu. ). Sosyalizmi kadınların oy hakkı talebiyle birleştiren bir örgüt, Bağımsız İşçi Partisi ile yakın çalıştı. Pankhurst ayrıca, işçi sınıfından kadınlar için haftalık bir gazetenin üretimine başladı. Kadın Korkusuz. June Hannam'ın işaret ettiği gibi: "ELF, çalışan kadınlardan ve ayrıca liman işçilerinden destek almada başarılı oldu. ELF oy hakkı gösterileri düzenledi ve üyeleri militan eylemler gerçekleştirdi. Şubat 1913 ile Ağustos 1914 arasında Sylvia sekiz kez tutuklandı. 1913 tarihli Mahkumların Kötü Sağlık Nedeniyle Geçici Olarak Tahliye Edilmesi Yasası'nın (Kedi ve Fare Yasası olarak bilinir) geçmesinden sonra, açlık grevinden kurtulmak için sık sık kısa süreler için serbest bırakıldı ve Doğu Yakası'ndaki destekçileri tarafından bir sedyede taşındı. mitinglere ve törenlere katılabiliyordu.Polis onu yeniden tutuklamaya geldiğinde, bu genellikle Sylvia'yı kadınların oy hakkını savunanları ve liman işçilerini savunmak için bir halk ordusu kurmaya teşvik eden topluluk üyeleriyle kavgalara yol açtı.Ayrıca telefon ederek East End geleneklerinden yararlandı. oy talebini desteklemek için kira grevleri için."

4 Ağustos 1914'te İngiltere, Almanya'ya savaş ilan etti. İki gün sonra NUWSS, savaş bitene kadar tüm siyasi faaliyetleri askıya aldığını duyurdu. WSPU'nun liderliği İngiliz hükümetiyle müzakerelere başladı. 10 Ağustos'ta hükümet, tüm süfrajetleri hapishaneden serbest bıraktığını duyurdu. Karşılığında, WSPU militan faaliyetlerine son vermeyi ve savaş çabalarına yardım etmeyi kabul etti.

Emmeline Pankhurst, tüm militanların "oy için savaştıkları gibi ülkeleri için de savaşmaları" gerektiğini duyurdu. Ethel Smyth otobiyografisinde, Female Pipings for Eden'de (1933) işaret etti: "Bayan Pankhurst, artık bir Kadın Oyları meselesi olduğunu, ancak oy verecek herhangi bir ülkenin kalması meselesi olduğunu açıkladı. savaşın süresi ve militanlar ortak görevi üstlenmeye başladılar."

Annie Kenney, emirlerin Christabel Pankhurst'ten geldiğini bildirdi: "Militanlar, mahkumlar serbest bırakıldığında, Oy için savaştıkları gibi ülkeleri için de savaşacaklar." Kenney daha sonra şunları yazdı: "Christabel ile birlikte Paris'te bulunan Bayan Pankhurst, geri döndü ve ülkedeki erkekler arasında bir işe alma kampanyası başlattı. Bu otokratik hareket, üyelerimizin çoğu tarafından anlaşılmadı veya takdir edilmedi. Talimat almaya oldukça hazırdılar. oy hakkında, ancak bir dünya savaşında ne yapacakları kendilerine söylenmeyecekti."

Hükümetten 2.000 sterlinlik bir hibe aldıktan sonra, WSPU Londra'da bir gösteri düzenledi. Üyeler, "Hizmet Hakkını İstiyoruz", "Erkekler Savaşmalı, Kadınlar Çalışmalı" ve "Hiçbiri Kaiser'in Kedisinin Patisi Olmasın" sloganlarının yer aldığı pankartlar taşıdı. 30.000 kişinin katıldığı toplantıda Emmeline Pankhurst, sendikaları kadınların geleneksel olarak erkeklerin egemen olduğu sektörlerde çalışmasına izin vermeye çağırdı.

Sylvia Pankhurst bir pasifistti ve WSPU'nun savaşa verdiği güçlü desteği kabul etmiyordu. 1915'te Charlotte Despard, Helena Swanwick, Olive Schreiner, Helen Crawfurd, Alice Wheeldon, Hettie Wheeldon, Emmeline Pethick-Lawrence ve Chrystal Macmillan ile müzakere edilmiş bir barış talep eden Kadın Barış Ordusu'nu kurmak için katıldı.

Savaş sırasında Sylvia, Londra'da dört anne-bebek kliniği açmak için Dr. Barbara Tchaykovsky ile birlikte çalıştı. Çaykovski, savaşın ilk yılında 75.000 İngiliz askerinin (savaşçıların yüzde 2,2'si) öldürüldüğüne dikkat çekti. Bununla birlikte, aynı dönemde İngiltere'de 100.000'den fazla bebek (doğmuşların yüzde 12,2'si) ölmüştü. 1915'te yaklaşık 1000 anne ve bebeği Sylvia'nın kliniklerinde görüldü. George Lansbury gibi yerel politikacılar, tek başına süt faturasının yılda 1.000 sterlinin üzerinde olduğu organizasyon için fon toplanmasına yardımcı oldu.

Mart 1916'da Pankhurst, Doğu Londra Suffragettes Federasyonu, İşçilerin Oy Hakkı Federasyonu (WSF) olarak yeniden adlandırıldı. Gazetenin adı değişti İşçi Korkusu ve savaşa karşı kampanyaya devam etti ve Askere Almama Bursu gibi kuruluşlara güçlü destek verdi. Gazete ayrıca Temmuz 1917'de Siegfried Sassoon'un ünlü savaş karşıtı bildirisini yayınladı.

Sylvia Pankhurst, 1917'deki Rus Devrimi'nin bir destekçisiydi ve Lenin'le tanıştığı ülkeyi ziyaret etti ve sonunda onunla sansür konusunda tartıştı. Hükümet, Sylvia'nın gazetesindeki komünist yanlısı makalelerini beğenmedi ve o, ayaklanma nedeniyle beş ay hapsedildi. Hapisten çıktıktan sonra Pankhurst, örgütünün adını İşçi Sosyalist Federasyonu olarak değiştirdi.

31 Temmuz 1920'de bir grup devrimci sosyalist Londra'daki Cannon Street Otel'de bir toplantıya katıldı. Erkekler ve kadınlar, İngiliz Sosyalist Partisi (BSP), Sosyalist İşçi Partisi (SLP), Yasaklama ve Reform Partisi (PRP) ve İşçi Sosyalist Federasyonu (WSF) dahil olmak üzere çeşitli siyasi grupların üyeleriydi.

Büyük Britanya Komünist Partisi'nin (CPGB) kurulmasına karar verildi. İlk üyeler arasında Tom Bell, Willie Paul, Arthur McManus, Harry Pollitt, Rajani Palme Dutt, Helen Crawfurd, A.J. Cook, Albert Inkpin, J.T. Murphy, Arthur Horner, John R. Campbell, Bob Stewart ve Robin Page Arnot vardı. McManus partinin ilk başkanı seçildi ve Bell ve Pollitt partinin ilk tam zamanlı çalışanları oldu. Daha sonra, Lenin'in CPGB'yi finanse etmek için en az 55.000 sterlin (bugünkü parayla 1 milyon sterlinin üzerinde) sağladığı ortaya çıktı.

Sylvia Pankhurst, CPGB'nin fazla sağcı olduğunu düşündü ve İşçi Partisi'ne bağlı olması fikrine tamamen karşı çıktı. Sonunda, izin vermeyi reddettiği için CPGB'den atıldı. dretnot Parti yöneticisi tarafından kontrol edilmekten. İşçi Sosyalist Federasyonu Haziran 1924'te kapatıldı.

Sylvia, İtalyan sosyalist Silvio Erasmus Corio (1875–1954) ile yaşamaya başladı. Woodford Green'e taşındılar ve 1927'de kırk beş yaşındayken tek çocuğu Richard Keir Pethick Pankhurst'u doğurdu. Çocuğa hayatındaki en önemli üç erkeğin adı verildi: Richard Pankhurst, Keir Hardie ve Frederick Pethick-Lawrence. Sylvia, çocuğun babasıyla evlenmeyi reddederek Emmeline Pankhurst ve Christabel Pankhurst'u üzdü. Biyografisini yazan June Hannam'ın belirttiği gibi: "Uzun zamandır cinsel özgürlüğe inanmıştı ve Christabel'in baskısına rağmen, pratikte evlenmeyi reddederek fikirlerini hayata geçirdi."

Bu süre zarfında aralarında birçok kitap yazdı. Hindistan ve Dünya Cenneti (1926), doğum bakımı reformu üzerine çağrıda bulunan bir kitap, Anneleri Kurtar (1930), oy için mücadelenin tarihi, Oy Hakkı Hareketi (1931) ve Doğu Yakası'ndaki savaş deneyimlerinin bir açıklaması, Ev Cephesi (1932).

Sylvia, hayatı boyunca siyasette aktif kaldı. 1930'larda İspanya'daki cumhuriyetçileri destekledi, Nazi Almanya'sından gelen Yahudi mültecilere yardım etti ve Etiyopya'nın İtalyan işgaline karşı kampanyaya öncülük etti. 1935'te, İmparator Haile Selassie'nin Milletler Cemiyeti'ni kolonizasyonu önlemeye ikna etme çabalarını yayınlayan The Etiyopya Haberleri adlı haftalık bir dergiye başladı.

İngiliz gizli servisi, oy hakkı hareketinin ilk günlerinden beri Sylvia Pankhurst hakkında bir dosya tutuyordu. Ancak 1948'de MI5 "yorucu Bayan Sylvia Pankhurst'u susturmak" için çeşitli stratejiler düşünüyordu.

1953'te Sylvia kalp krizi geçirdi. Sonuç olarak, kız kardeşi Christabel Pankhurst, Sylvia ile temas kurdu. June Purvis'in belirttiği gibi: "Sylvia'nın doğum günü olan 5 Mayıs 1953'te Christabel, kız kardeşine sıcak bir mektup yazarak ve yakın zamanda geçirdiği kalp krizinden sonra geçmiş olsun dileklerini iletti. İki kız kardeş arasındaki yazışmalar Christabel'in ölümüne kadar aralıklı olarak devam etti. "

Silvio Erasmus Corio 1954'te öldükten sonra Sylvia, İmparator Haile Selassie'nin daha önceki bir davetini kabul etti ve oğluyla birlikte 1956'da Etiyopya'da kalıcı olarak yaşamak üzere taşındı. Sosyal Hizmet Derneği'nin kurulmasına yardım etti ve Etiyopya Gözlemcisi adlı aylık bir derginin editörlüğünü yaptı. 1959'da Londra'daki Fransız Enstitüsü'nde sanatının bir sergisi düzenlendi.

Sylvia Pankhurst, 27 Eylül 1960'ta Addis Ababa'da öldü. Etiyopya'da o kadar yüksek saygı gördü ki, imparator, kendisinin ve kraliyet ailesinin diğer üyelerinin katıldığı bir devlet cenazesi almasını emretti. 19 Ocak 1961'de Londra'da Caxton Hall'da bir anma töreni düzenlendi.

Emmeline Pankhurs ve Christabel Pankhurst, Avam Kamarası'nın köşesindeki Victoria Tower Gardens'ın girişinde bir heykel ve plaket ile anıldı. Yıllar içinde Lordlar Kamarası, Sylvia Pankhurst için yapılan bir anma tekliflerini defalarca engelledi.

Gözlemci 6 Mart 2016'da TUC ve City of London Corporation'ın, ilk oyu veren 1918 tarihli Halkın Temsili Yasası'nın yüzüncü yılına kadar Islington'daki Clerkenwell Green'de bir Sylvia heykeli dikmek için ortak bir kampanya başlatacaklarını bildirdi. bazı kadınlara.

Pazar sabahları sık sık babamla birlikte Ancoats, Gorton, Hulme ve diğer işçi sınıfı semtlerinin pis sokaklarına giderdim. Bir sandalyenin ya da sabun kutusunun üzerinde durarak, tutkulu bir ciddiyetle insanların davasını yakararak beni heyecanlandırdı, belki de başka hiçbir dinleyiciyi karıştırmadığı gibi, etrafındaki insanların yüzlerinde yaşlar görsem de. Dumanla bezenmiş o sonsuz sıra halindeki, görünürde bir ağaç ya da çiçek olmayan küçük evler, çirkinlikleri beni ne kadar da acıtıyor! İlkbaharda birçok kez, onlara bakarken, evdeki bahçemizdeki o iki kırmızı mayıs ağacı, güzellikleriyle neredeyse tehditkar bir şekilde zihnimde canlanırdı; Bu gri kenar mahallelerin çocukları hayatın gereklerinden yoksunken, Victoria Park'ta yaşasam, iyi beslenmiş ve sıcacık giyinsem, acaba bu doğru olabilir mi diye kendi kendime sorardım. Yoksulların ıstırabı, babamın bunun için yalvardığını işittiğimde ve bunu dinleyicilerinin kıvranan yüzlerinde kendini gösterdiğinde, bende çıldırtıcı bir acizlik duygusu uyandırdı; ve kafamı o sefil sokakların kasvetli duvarlarına çarpma dürtüsüne sahip olduğum anlar oldu.

Şimdi bir sonraki hamlenin Başbakan ile bir görüşme sağlamak olması gerektiğini hissettik ve bu nedenle Sir Henry Campbell-Bannerman'a WSPU'dan bir heyet almasını rica ettik. Bizi görmeye zaman ayıramayacağını söyledi.

Sylvia Pankhurst, halk kitlelerini eğitmek ve böylece bir gün gerçekleşeceğine inandıkları devrime zemin hazırlamak için kariyer ve statüden vazgeçmişti. Yüzünde bir çocuğun yuvarlaklığı ve pürüzsüzlüğü olduğu için belli bir çocuksu bakış vardı. O günlerde sessiz ve utangaç, birbiri ardına parlak başarılarla arkadaşlarını şaşırtmıştı.

Sokak lambaları kırıldı, anahtar delikleri kurşun topaklarla kapatıldı. Ev numaraları boyandı, vagonların yastıkları kesildi, çiçek tarhları hasar gördü, ülkenin dört bir yanındaki golf yeşillikleri kazınıp asitle yakıldı… Yetkilileri korkutmak için yaşlı hanımlar silah ruhsatı başvurusunda bulundular. Telgraf ve telefon kabloları uzun saplı makaslarla kesildi; Sigorta kutuları havaya uçtu, Londra ile Glasgow arasındaki iletişim saatlerce kesildi. West End'de pencereleri kıran bir baskın düzenlendi, Carlton, Reform Kulübü ve diğerleri saldırıya uğradı. Tekne evleri ve spor pavyonları ile Ayr hipodromunda bir tribün yakıldı. Olağanüstü değere sahip sanat eserleri ve nesneler yok edildi. Boş evler ve diğer bakımsız binalar ateşe verildi. Bombalar İngiltere Merkez Bankası yakınına, Oxted İstasyonu'na ve Dublin sigorta ofisinin merdivenlerine yerleştirildi.

Sylvia Pankhurst, Hardie'ye hapisten çıkma sözünden vazgeçti ve 1913 baharında üç kez tutuklandı. İlk iki olayda, cezaları ödenip serbest bırakılınca çabaları engellendi - ilk kez WSPU yetkililerini suçladı, ikinci kez annesi. Gözleri kan kırmızısı, neredeyse yürüyemiyor, bir WSPU huzurevine götürüldü ve Hardie onu birkaç saat sonra buldu. Hapishanesi sırasında neredeyse hiç uyumamıştı ve ona neden olduğu acı için kendini suçladı, "yüzü bitkin, üzüntü ve uykusuzlukla kaplı, saçları uzun ve dağınıktı." Yine de bu bile onu yıldıramazdı. Şimdi Kedi ve Fare Yasası'na tabi tutuldu, tekrar tekrar serbest bırakıldı ve ardından yeniden tutuklandı. Ülke çapında yükselen kargaşa ve kundaklama saldırıları ile Sylvia üzerine düşeni yapmaya kararlıydı. Ve bu, sonunda Hardie'nin sabrının taşmasına neden oldu.

Hapishaneden tahliyesi sırasında Sylvia, militan oy hakkı gösterilerine yönelik yasakları protesto etmek için kurulan İfade Özgürlüğü Savunma Komitesi'nin bir toplantısında konuşmaya davet edilmişti. Hardie'nin en yakın yardımcısı Frank Smith, Sylvia'dan toplantıda sorun çıkarmayacağına söz vermesini istedi. Reddetti. Hardie onu bir sonraki ziyaret ettiğinde, onu Liberallere fazla yaklaşarak "partinin bayrağını çamura sürüklemekle" suçladı. Hardie yanıt vermese de Sylvia, toplantının "neredeyse bir tartışmaya dönüştüğünü" söyledi. Hardie'ye onu bir daha ziyaret etmemesini söyledi ve aslında onu bir sonraki yıla kadar bir daha görmedi. Daha sonra, "Ona kız kardeşimin emriyle kendisine ve İşçi Partisi'ne karşı verilen savaşın ortasında gelmesinin çok acı verici, çok yersiz olduğunu söylemiştim" diye yazmıştı. Bu toplantının ertesi günü Emmeline, Sylvia'yı ziyaret etti. Bir gün önce gelmeyi planladığını ama Hardie'nin orada olduğunu öğrendiğinde fikrini değiştirdiğini söyledi. Sylvia, "Suffragette'in tanışmaktan utanması gereken bir insanmış gibi konuştu," dedi.

Aslında, ikisi birbirine yazmaya devam etse de, Hardie'nin Sylvia ile olan ilişkisinin sonuydu. O yılın yazında Sylvia, İskandinavya'yı gezmek için İngiltere'den ayrıldığında, onu bir bağlantı listesi ve sevgi dolu bir veda ile gönderdi. Onu düşündüğünü ve daha iyi olmasını umduğunu itiraf ederek, "Git o zaman... ve sonra güçlü bir şekilde bana geri dön."

Gazetelerde Bayan Pankhurst ve Christabel'in işe alım kampanyası için İngiltere'ye döndüklerini okuduğumda ağladım. Bana göre bu, ırkın yarısını ulusun konseylerine getirme yönündeki büyük harekete trajik bir ihanet gibi göründü… Daha iyi emekli maaşları ve ödenekler için çabalamak için Askerler ve Denizcilerin Eşleri ve Akrabaları için bir Haklar Cemiyeti kurduk. . Erkeklere eşit ücret için de kampanya yürüttük. Kadın oylarının geri plana düşmesine asla izin verilmedi. Eski düşmanların en şiddetli muhalefeti ve bazen de eski dostların mutsuzluğu karşısında sürekli barış için çalıştık.

Militaristler, "16-60 yaş arası tüm erkek ve kadınlar için" "Ulusal Hizmet" ve her askere, denizciye ve mühimmat işçisine oy veren ve vicdani retçileri haklarından mahrum bırakan bir "Hizmet Franchise" için ajitasyonlarını sürdürdüler. Kadınlar savaş sonrasına kadar oysuz kalacaktı.

Karşı sloganlarımızı yükseltmek için Doğu Yakası'ndan Trafalgar Meydanı'na yürüyecektik:

"Ulusal ve uluslararası ilişkilerin tam demokratik kontrolü!" "İnsanların oy hakkı ve halk özgürlüklerinin ihlali yok." Daily Express, Globe ve "barış konuşmalarına" karşı şiddete teşvik eden diğer birçok gazete, taburlarını toplantımızı "açık ayaklanma" olarak kınayarak kınadı. Her zamanki gibi, Doğu Yakası'ndaki yürüyüşümüzde arkadaşlarımız bizi selamladılar; bizi hızlandırmak için toplanan kalabalıklar; on yıl boyunca bizimle mücadele ettiler; standartlarımız artık daha ütopik, daha zor bir şekilde uzak görünse de, bizi hala desteklediler.

Charing Cross'ta alkışlayan ve tezahürat yapan büyük bir insan topluluğuna geldik. İnce saflarımızı eski, eski çığlığın bir ifadesi olarak memnuniyetle karşıladılar: "Güç değil, haklar" - ruhun sefil materyalizme karşı zaferinin ve kendi sık sık hüsrana uğramış umutlarının ve uzun süredir tatmin edilmemiş arzularının bir sembolü. acılarına karşı protestanlar ve bir mutluluk dünyasının yaşama olasılığına gerçek inananlardı. Neşeli nezaketlerinde bazıları bağırdı: "İyi yaşlı Sylvia!" Ellerimi birçok kişiye sertçe tuttum. Ateşli ve neşeli bir şekilde etrafımı sardılar , kederli, umutlu, ciddi. Benimkilerle karşılaşan birçok kadının gözleri yaşlarla doldu; İçgüdüme göre, onun Londra'ya geldiğini biliyordum, kedere kapılmıştı, yükünü benimle birlikte birkaç sözle hafifletmek için.

Meydana girdiğimizde, herhangi bir düşmanca yaklaşımı önleyen bir tezahürat kükremesi ve hızlılık ile bir arkadaş hücumu bizi ileriye taşıdı ve bir grubumuzu doğu kaideye, Strand'e bakacak şekilde kaldırdı, sancak taşıyıcıları yürüdü. sancakların teslim edileceği batıya doğru; ama kuzey tarafı yaklaşan sancakların üzerine düşen ve onları paramparça eden askerlerle doluydu. Kanun hiçbir koruma sağlamadı; bu kadar az polis meydanda hiçbir gösteride görülmedi. Düzeni korumamıza yardım etmek şöyle dursun, adam konuşmacılarımızı ve bize destek olmak isteyen çok sayıda üyemizi, gelmeleri için ısrar etmemize rağmen, kaideyi kurmaktan alıkoydular. Ortaya çıkabilecek şeylerle ilgilenmek için küçük bir grup kadın ve bir ya da iki çocuk kalmıştık.

Hükümet açıkça bizi kalabalığın şiddetine bırakma emri vermişti.

Biz korkmadık.

Küçük, düşmanca bir grup, kaide tarafından, bu tür işlerde yaşlı eller olarak tanıdığım kargaşanın organizatörleri tarafından harekete geçirilmişti; zavallı, eski püskü loafer'lar, kırmızı yüzleri morarıncaya kadar nefeslerini kesmeden bağırdılar. Onlara rağmen, açık ve hızlı konuşmaya özen göstererek devam ettim. Kuzeyden rahatsız ediciler bana, aslanların sırtından uçarak gelen ve şans eseri vuran herkesin üzerine bir renk yağmuru ile kırılan kırmızı ve sarı hardalla doldurulmuş, kabaca vidalanmış kağıt topları fırlattı. Kaidedeki muhabirler dinlemek için yanıma gelmişlerdi; böylece yanlışlıkla bana yönelik füzeleri engellediler ve kırmızı ve sarı ile kaplandılar.

Daha fazla yaylım ateşinden kaçınmak için geri sıçradılar ve Bayan Drake'in on iki yaşındaki kızı Ruby'nin gözleri dolu dolu bir kıpkırmızı oldu. "Vatanseverler" tezahürat yaparken ağlayarak yüzünü annesinin elbisesine gömdü.

Hep bu tür olaylardan sonra anne ve bebek kliniklerimiz, kreşlerimiz, restoranlarımız, fabrikamız, sıkıntıların giderilmesine yönelik tüm çalışmalarımız anında bağış kaybına uğradı. Beni Bayan Pankhurst'ten reddeden bir telgraf yayınlandı ve eski W.S.P.U.'dan bazılarının ayrılmasına yardımcı oldu. hala bizi destekleyen üyeler.

Londra'ya vardığımızda hemen Federasyonun genel kurulunu topladık. Üyeler ilk başta W.S.P.U.'dan "atılmayacağını" ve isim değişikliğini kabul etmeyeceklerini açıkladılar. Sonunda onları reddetmenin, işimizi aksatacak ve dikkatleri davadan başka yöne çevirecek sert tartışmalara kapı açacağına ikna ettim. Daha sonra derneğimizin adı tartışıldı. Doğu Londra Suffragettes Federasyonu birileri tarafından önerildi ve hemen coşkuyla kabul edildi. Karara katılmadım. Renklerimiz kırmızının da eklenmesiyle eski mor, beyaz ve yeşil olacaktı -aslında hiçbir değişiklik olmadı, çünkü biz zaten özgürlüğün kırmızı kapaklarını benimsemiştik. İsim seçimimizden rahatsız olan anne, tefsir etmek için aceleyle Doğu Yakası'na indi; muhtemelen Paris'ten itiraz bekliyordu. "Biz Suffragette'leriz! Bu bizim her zaman tanıdığımız isim," diye itiraz etti, "ve eskisi gibi aynı kafa karışıklığı olacak!" Ona üyelerin karar verdiğini ve müdahale etmeyeceğimi söyledim.

Doğu Yakası'nda, sefil konutları, düşük ücretli yevmiyeli işleri ve emekçi kitlelerin cesurca göğüs gerdiği çetin yoksunlukları ile hayat başka bir yöne büründü. Herkesi ezen yoksulluk boyunduruğu, hiçbir tek taraflı propagandanın göz ardı edemeyeceği bir faktördü. Gecekondulardan yükselen kadın konuşmacılar, her gün, diğerlerine sadece kulaktan dolma olan hastalıklarla mücadele ediyorlardı. Bazen bir grup benimle Kensington ve Mayfair'in oturma odalarına giderdi; konuşmaları, başka bir dünyanın kadınları üzerinde ürkütücü bir etki bıraktı, el emeğinin ağır olduğu ve gerekli malzemelerin eksikliğinin farkında değildiler. Çoğu W.S.P.U. konuşmacılar daha önce olduğu gibi bize geldi: Mary Leigh, Amy Hicks, Theodora Bonwick, Mary Paterson, Bayan Bouvier, o cesur, ısrarcı Rus ve diğerleri; ama hareketimiz canını kendi Doğu Yakası konuşmacılarımızdan aldı. Gümrük Evi'nden bilge, mantıklı Charlotte Drake vardı, genç erkek ve kız kardeşleriyle birlikte öksüz kaldı, hem barmenlik hem de dikiş makinisti olarak çalıştı ve açık hafızasına, merak uyandıran, komik ve trajik olayları kaydeden, bu da onu heyecanlandırdı. East End izleyicileri gerçeklerine göre.

Melvina Walker Jersey'de doğdu ve bir leydinin hizmetçisiydi; Bu kapasitede kazandığı "Yüksek Yaşam"a ilişkin içgörü hakkında pek çok müstehcen hikaye anlatabilirdi. Uzun bir süre boyunca, Londra'daki herhangi bir hareketin en popüler açık hava konuşmacılarından biriydi. Bana Fransız Devrimi'nin bir kadını gibi geldi. Onu barikatlarda, kaporta allıklarını sallarken ve ateşli çığlıklarla savaşçıları çağırırken hayal edebiliyordum. O, hitabet dolu dolu içindeyken, emekçi, kıtlık, proleter kadınlığının ta kendisi olarak ortaya çıktı.

Altmış yaşlarında, sağlam, yaşlı bir kadın olan Bayan Schlette tereddüt etmeden ilk kez bir konuşma yapmak için öne çıktı ve çok geçmeden büyük bir kalabalığı bir buçuk saat arayla tutabildi. Bayan Cressell, daha sonra bir Belediye Meclisi Üyesi; Bir reçel fabrikasından taburcu edilen genç bir kız olan Florence Buchan, ustabaşının gerekçesini açıklıyor: "Suffagette'lerle bir gecenin rahatsızlığını başlatmak için ne istiyorsunuz?"; Mahkumlarımızdan biri olan Bayan Pascoe, tüberkülozlu bir kocayı ve evlat edindiği yetim bir çocuğu şarj ederek ve ev işlerini destekleyerek - ama iddialarını dile getirmeyi öğrenen pek çok kişiden birkaçı.

Sylvia Pankhurst, Fleet Caddesi'ndeki matbaasını aramamı istedi. Bol, asi bronz benzeri saçları olan sade, Kraliçe Victoria boyunda bir kadın buldum. Kıyafetlerinde hiçbir ayrım yoktu ve genel olarak çok seçkin biriydi. Ama gözleri ateşliydi, hatta biraz fanatikti ve bir kurnazlık parıltısı vardı.

için biraz çalışmamı istediğini söyledi. İşçi Korkusu. Belki de Londra rıhtımlarında beyaz denizcilerin yanı sıra renkli denizcilerden bir şeyler bulabilir ve taze ve farklı bir bakış açısıyla yazabilirim. Ayrıca Amerika, Hindistan, Avustralya ve Britanya İmparatorluğunun diğer bölgelerinden gelen yabancı gazeteleri okumak ve ilgimi çekebilecek maddeleri işaretlemekle görevlendirildim. dretnot okuyucular.

Emmeline Pankhurst'ün kızı Pankhurst (1882-1960), Birinci Dünya Savaşı'ndan önce Suffragette hareketinde ün kazandı, ancak daha sonra komünist, anti-faşist ve savaş karşıtı nedenlerle ilişkilendirildi. 1936'daki İtalyan işgalinden sonra Habeş davasına destek verdi, "New Times ve Etiyopya Haberleri"ni kurdu ve düzenledi. 1944'te Etiyopya'ya göç etti, burada İmparator Haile Selassie'nin arkadaşı ve danışmanı oldu ve İngiliz karşıtı kararlı bir bakış açısını sürdürdü.

Bu yeniden oluşturulmuş dosya, esas olarak, Suffragette sonrası faaliyetleriyle ilgilidir, ancak faaliyetlerinin özetleri ve 1914 tarihli "İşçilerin Korkusuz" ve İşçilerin Suffrage Federasyonu yayınlarının özetleri vardır. Dosyanın ana gövdesi, Pankhurst'un lansmanından itibaren izler Pankhurst tarafından ele alınan görüşmelerin raporları, onunla yapılan röportajların notları ve yazışmalarında tutulan bir saatin ürünü olan 1936'daki "New Times ve Etiyopya Haberleri" nden.

1940'ta beşinci kol faaliyetlerini araştıran bir komitenin başkanı sıfatıyla Vikont Swinton'a yazdı ve ona geniş çapta ve propaganda yürüten Faşistlerin ve gözaltına alınan anti-Faşistlerin bir listesini verdi. Swinton tarafından verilen dosyada bulunan kopya, Swinton'ın elinde "En şüpheli bir bilgi kaynağı olduğunu düşünüyorum."

Dosya, Pankhurst'ün bilgilerinin büyük olasılıkla uzun vadeli İtalyan ortağı Silvo Corio'dan geldiği sonucuna varıyor. Etiyopya'nın kurtarılmasından sonra, dosya, Etiyopya'nın eski İtalyan Somaliland ile birliğinin güçlü bir destekçisi olduğu ve daha sonra bağımsız Somali devletinin bir parçası haline geldiği oradaki faaliyetlerini takip ediyor. Dosya 1948'de "yorucu Bayan Sylvia Pankhurst'u susturmak" için çeşitli stratejiler içeriyordu.


Sylvia Pankhurst Hapse Gönderildi

Sylvia Pankhurst, 24 Ekim 1906'da Holloway'deki kadın hapishanesine götürüldü.

Emmeline Pankhurst'ün kızı ve Christabel'in küçük kız kardeşi Sylvia Pankhurst, ilk kez hapse atıldığında yirmi dört yaşındaydı. Gelecek vaat eden bir sanatçı olarak, 1906'da annesine ve kız kardeşine Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği'ne (WSPU) ve kadınların oy hakkı mücadelesine katılmak için ayrılmadan önce Londra'daki Kraliyet Sanat Koleji'nde öğrenciydi. WSPU'nun 'Kadınlara Oy Verme' afişlerini hazırladı, örgütün üyelik kartını tasarladı ve merkezi Londra'da bulunan ulusal komitenin sekreterliğini yaptı.

23 Ekim'de Bayan Pankhurst liderliğindeki bir grup süfrajet, Avam Kamarası'nın lobisine sızdı ve bir protesto toplantısı başlattı. Polisler tarafından sokağa atıldılar, Sylvia Pankhurst'ün 'bir hücum' dediği şey oldu ve kadınlardan on tanesi tutuklandı. Ertesi gün Cannon Sokağı polis mahkemesine çıktıklarında, sulh yargıcı onları dinlemeyi reddetti ve kesin olarak altı ay boyunca iyi durumda olmaları için bağlı kalmalarını veya altı hafta hapse girmelerini emretti. Protesto ettiler ve kendi savunmalarında dinlenilme hakkını talep ettiler, ancak sulh hakimi onları polis tarafından uzaklaştırdı.

Bu noktada Sylvia mahkeme salonuna girdi ve davada ifade vermek isteyen kadınların içeri alınmadığından şikayet etti. Derhal zorla sokağa sürüklendi, ilgilenen bir kalabalığa bir konuşma yapmaya çalıştı, ancak geri çekildi. yeniden mahkemeye çıkarılarak, engelleme suçlamasıyla bir sterlin para cezasına veya on dört gün hapis cezasına çarptırıldı. Hapishaneyi seçerek, diğerleriyle birlikte Siyah Maria'da Holloway'deki kadın hapishanesine götürüldü.

Bir kez orada, saatlerce bekledikten sonra, çıplak olarak arandılar ve banyo yapmaya zorlandılar (Sylvia, banyoların "tarif edilemez derecede kirli" olduğunu ve su "önceki sakinlerin pislikleriyle bulutlu" olduğunu yazdı) ve sonra cızırtılı hapishanede giyindiler. geniş okla siyah damgalı giysiler. Başlarına, çenelerinin altına tutturulmuş beyaz pamuklu başlıklar taktılar ve her birine bir hafta dayanması için bir mendil verildi. Daha sonra, tek tek küçük, taş zeminli, demir kapılı hücrelere kilitlenmek üzere koridorlar boyunca ve merdivenlerden yukarı doğru yürütüldüler. "Taş kadar sert ve rahat" bir şilte ve yastıklı bir tahta yatak, ayrıca tahta bir tabure, tek bir tahta kaşık ve bir teneke tabak ve bira bardağı, biraz sert sarı sabun ve ince bir havlu, bir ilkel fırça ve tarak, teneke bir lavabo ve çöp kovası ve temizlik ekipmanı parçaları.

Sabahın ilk işi, hava henüz karanlıkken, çok fazla çan sesi ve emir haykırışları vardı ve her mahkûm yıkanmak, giyinmek, çamaşırlarını boşaltmak, yatağını silerek ve hücreyi temizlemek zorunda kaldı. Kahvaltılık ekmek ve maharetli (yulaf ezmesi) hücreye getirildi. Bundan sonra yapılacak işler vardı - bir çarşafı kıvırmak ya da bir gömlek ya da posta çantası yapmak. Sabah 8.30'da, mahkûmların birbirleriyle konuşmaları yasak olan şapel geldi. On ikide ya yulaf ezmesi ve ekmek ya da süet ve ekmek ya da patates ve ekmekten oluşan akşam yemeği vardı.Kadınların egzersiz bahçesinde yarım saat boyunca sessizce dolaştıkları haftada iki gün dışında, gün neredeyse tamamen hücrede geçiyordu. Son yemek yine saat beşte ekmek ve yulaf lapasıydı ve ışıklar sekizde söndü.

Sylvia 6 Kasım'da serbest bırakıldı. Açlık grevleri yaptığında daha birçok kez hapsedilecek ve zorla beslemeye tabi tutulacaktı. Ateşli sosyalizmi, kız kardeşi ve annesiyle aralarında bir uçurum açtı. Üçü de doğal otokratlardı ve Sylvia, 1913'te Londra'nın Doğu Yakasında kendi militan feminist ve sosyalist örgütünü kurdu ve ertesi yıl WSPU'dan ayrıldı. Birinci Dünya Savaşı'na şiddetle karşı çıktı, Lenin'i ve Bolşevikleri sıcak bir şekilde onayladı ve hem faşizmden hem de "köle zihniyetini ortaya çıkardığını" düşündüğü rujdan nefret etti. 1960 yılında yetmiş sekiz yaşında öldü.


Kaynakça

Crawford, Elizabeth. Kadınların Oy Hakkı Hareketi: Bir Başvuru Kılavuzu, 1866–1928. Londra, 1999.

Pankhurst, Christabel. Zincirsiz: Oylamayı Nasıl Kazandığımızın Hikayesi. Londra, 1959.

Pankhurst, Emmeline. Kendi Hikayem. Londra, 1914.

Pankhurst, Estelle Sylvia. Suffragette Hareketi: Kişilerin ve İdeallerin Mahrem Bir Hesabı. Londra, 1931.

Pug, Martin. Pankhurstler. Londra, 2001.

Purvis, Haziran. Emmeline Pankhurst: Bir Biyografi. Londra ve New York, 2002.


Emmeline ve Christabel savaş çabalarını desteklemek için başka bir tavır alırken, 1914'te savaş geldiğinde pasifistlere katıldı. Uluslararası Kadınlar Birliği ve sendikalar ve askerliğe ve savaşa karşı çıkan işçi hareketi ile yaptığı çalışmalar, ona önde gelen bir savaş karşıtı eylemci olarak ün kazandırdı.

Birinci Dünya Savaşı ilerledikçe, Sylvia sosyalist aktivizme daha fazla dahil oldu ve İngiliz Komünist Partisi'nin kurulmasına yardımcı oldu ve kısa süre sonra parti çizgisine uymadığı için ihraç edildi. Savaşa daha erken bir son vereceğini düşünerek Rus Devrimi'ni destekledi. Amerika Birleşik Devletleri'ne bir konferans turuna gitti ve bu ve yazıları onu finansal olarak desteklemeye yardımcı oldu.

1911'de yayınlamıştı Suffragette O zamana kadar olan hareketin bir tarihi olarak, merkezi olarak kız kardeşi Christabel'i içeriyor. o yayınladı Suffragette Hareketi 1931'de, erken militan mücadeleye ilişkin önemli bir birincil belge.


Doğuştan Asi, Dünya Vatandaşı

1912'de Sylvia, Londra'nın Doğu Yakası'na taşındı ve Mayıs 1913'te, Norah Smyth ve Amerikalı oy hakkı savunucusu Zelie Emerson ile birlikte, bir refah sistemi için ajitasyonun yanı sıra oy hakkı kampanyası üzerinde çalıştığı Londra Doğu Yakası WPSU'yu kurdu. Holmes, savaş sonrası Clement Attlee hükümetinin İngiliz Ulusal Sağlık Servisi'ni kurarken onun çalışmalarından ve yazılarından yararlandığını belirtiyor.

Kamuoyu Birinci Dünya Savaşı konusunda oy kullanma hakkı sahipleri arasında bölündüğünde, Sylvia ilkeli, enternasyonalist bir tavır aldı ve her ikisi de savaşı destekleyen annesi ve kız kardeşi Christabel ile bir kez daha yollarını ayırdı. Onlara karşı, o savundu

Bu savaş, Boer savaşı ve bildiğimiz tüm diğerleri gibi, maddi kazanımlar için savaşılıyor… insanlık için çok büyük ve utanç verici bir kayıp.

Sylvia'yı kendi zamanının savaşa karşı çıkan, aralarında Clara Zetkin'in de bulunduğu bazı parlak radikallerle yakın temasa sokan, savaş karşıtı kampanyaya bu katılımdı. Sosyalist ve isteksiz bir militan reformist olan ve İşçi Partisi'nin kadınların oy hakkını savunanları destekleyen Holmes, Sylvia'nın I. Sylvia, hayatının her alanında bir devrimciydi. İlk büyük aşkı İşçi Partisi'nin ilk lideri Keir Hardie idi.

Rusya'da Bolşevik Devrimi patlak verdiğinde, Sylvia ona dolu dolu desteğini sundu. onun gazetesi, İşçi Korkusu, Rus devrimini memnuniyetle karşıladı ve “yüz binlerce insanın çıkarlarını” temsil ettiği için onu öven Lenin'in hayranlığını kazanarak Kurucu Meclisin derhal feshedilmesini destekledi. Gerçekten de, Kasım 1917'de şunları savundu:

Rus sorunu bizim sorunumuzdur: mesele basitçe insanların sosyalizmi anlayıp anlamadıkları ve onu isteyip istemedikleridir. Bu arada, hevesli umutlarımız Rusya'nın Bolşevikleri için: tüm toprakların özgürlüğüne açılan kapıyı açsınlar.

İngiltere'deki 1918 İşçi Partisi konferansında, Rusya'ya müdahaleye karşı, İşçi Partisi'nin savaş zamanı tavizler verdiğini ve Bolşevik Devrimi'ne tepkisinde düşmanca davrandığını savundu. 1920'de yayınlanan “Bir Komünist Partiye Doğru” başlıklı makalesi İşçi Korkusu, Lenin'in bir İngiliz Komünist Partisi'nin geleceğine olan ilgisini ateşledi. Sosyalist partileri birleştirmeyi reddetmesi ve devrimci eylem sırasında anti-parlamentarizm çağrısı, onun öfkesini körüklemişti. Lenin, Sylvia ile yaptığı ve onun 'aşırı solculuğunu' 'çocukluk hastalığı' olarak adlandırdığı tartışmasına yanıt olarak 'sol kanat çocuksuluğu' yazdı.

Sylvia, uluslararası sosyalizme olan bağlılığından asla vazgeçmedi. 1921'de ayaklanmayla suçlandı ve kendi savunmasında şunları söyledi: “Kapitalizm beni öldürse bile savaşacağım. Etrafınızdaki insanlar açlıktan ölürken sizin gibi insanların rahat ve iyi beslenmesi yanlış.'

1920'ler Sylvia için birden fazla yönden devrimci bir on yıldı 1927'de kırk beş yaşındayken, tek çocuğu Richard'ı İtalyan anarşist partneri Silvio Corro ile annesi ve kız kardeşi Christabel'e götürdüğünde evli değildi. onunla tüm bağlarını kestiler - ancak bu aşamada, belirgin siyasi farklılıkları nedeniyle ilişkileri zaten gergindi. Pankhurst'ün enternasyonalist taahhütleri arasında, İtalya'nın Etiyopya'daki saldırganlıklarının erken eleştirmeniydi ve faşizmin yükselişinin tehlikelerini diğerlerinden önce gördü.

1933'te güçlü bir şekilde şunları yazdı: “faşizm her türlü düşünce, parti, basın, dernek özgürlüğünü reddeder ve yok eder: işçileri sömürür ve köleleştirir.” Demokrasi mücadelesi konusunda eğitimli olan Sylvia, diğerleri bu süreçleri fark etmeden önce onun dağıldığını gördü. Direniş, her zaman olduğu gibi, faşizm tarafından saldırıya uğrayanların insanlığından ve direncinden geldi.

Sylvia, Etiyopya sanatı ve kültürü okudu ve sömürgecilik karşıtı mücadelelere olan bağlılığı, onu siyah Etiyopya'yı beyaz İngiltere'ye getirdiği için öven W. E. B. Du Bois ile yakın bir konuşma yaptı. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Yahudi mültecilerin Nazi ellerinden kaçmasına yardım etti.

Sylvia'nın enternasyonalist taahhütleri sadece siyasi örgütlenmede değil, seyahatlerinde de ifadesini buldu. 1912-13'te Amerika Birleşik Devletleri'ndeki seyahatleri, New York ve Chicago'daki göçmen topluluklarını ziyaret ettiğinde, ırksal olarak ayrılmış Güney ve bir Kızılderili koleji onun üzerinde derin bir etki bıraktı. Sylvia da dahil olmak üzere dünyadaki tüm devrimcilerin hayatını etkileyen 1917 devriminden sonra, gizli görevde Sovyet Rusya'ya gitti ve bu yolculuğu da kronikleştirdi.

Kıta Avrupası boyunca seyahat etti ve oradaki ilerici refah hükümlerini inceledi. Irkçılık ve emperyalizm karşıtlığına olan bağlılığı, zamanının aşağılayıcı, ırkçı anlatılarına karşı koymak için Etiyopya'nın kültürel tarihini kronikleştirmeye ilgi ve beceri geliştirdiği Doğu Afrika'ya getirdi. Daha sonraki hayatı Etiyopya'da geçti. 1935'teki sürgünü sırasında yakın muhatap haline gelen Haile Selassie tarafından davet edildi. Sylvia'ya Etiyopya'daki en yüksek devlet nişanı verildi. Sylvia yetmiş sekiz yaşında Etiyopya'da öldüğünde, bir devlet cenazesi aldı.

Sylvia, hayatın ve tarihin ona sunduğu tüm zorluklar karşısında korkusuzdu. Bir keresinde, “Haklı olduğunu bildiğin zaman, geri çevrilemezsin” demişti ve politik taahhütleri sarsılmaz bir ahlaki netlikle eşleşiyordu. Kız kardeşi Adela, 1933'te “Sylvia'nın gözünde, eğer biri daha önce sosyalist olmuşsa, sosyalist olmayı bırakmak ahlaki bir suçtur” dedi.


Sylvia Pankhurst - Tarih

BARIŞ İÇİN ÇALIŞAN KADINLAR

Sylvia Pankhurst, 'savaşa karşı kendi savaşını' düzenleyen 1. Dünya Savaşı'nın önde gelen muhaliflerinden biriydi. Savaşın iç cephedeki etkilerini görerek, Londra'nın Doğu Yakası'ndaki yoksullara yardım ederek savaşı geçirdi. Aynı zamanda ülke çapında savaşa karşı konuşuyor, yazıyor ve kampanya yürütüyordu.

Estelle Sylvia Pankhurst, 5 Mayıs 1882'de Manchester'da doğdu. Babası avukat, sosyalist, pasifist ve kadınların oy hakkını savunan Dr. Richard Pankhurst'du ve annesi Emmeline, süfrajet hareketinin lideri olarak ünlendi. Sylvia 10 yaşına geldiğinde kendini "Halkın ve Yoksulların tarafında" olan bir cumhuriyetçi ilan etti. Resim ve çizime olan sanatsal ilgisini geliştirdi ve Manchester Sanat Okulu'na gitti. Pankhurst'ler, daha sonra Sylvia'nın en yakın arkadaşı ve sevgilisi olan ve onun Bağımsız İşçi Partisi'ne ilk katılanlar arasında yer alan Keir Hardie ile tanıştı.

1898'de Sylvia'nın "kahramanı ve yol gösterici ışığı" olan babası öldü. 1903'te Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği'nin (WSPU) ilk toplantısı, sosyal reform ve kadın oy hakkı için çalışan Manchester'daki Pankhurst evinde gerçekleşti. Ertesi yıl Royal College of Art'a katılmak için Londra'ya taşındı ve Keir Hardie ile olan dostluğu gelişti. WSPU hareketi daha çatışmacı hale geldi. Sylvia, WSPU için posterler ve kartpostallar tasarlıyordu ancak sanat kariyerine devam etmek için çok az zamanı vardı. WSPU üyeleri protestolarda giderek daha fazla tutuklandıkça, o da daha sonra birçok kez hapsedildi, korkunç muameleye maruz kaldı, ancak içeride zamanını düzyazı ve şiir yazmak ve resim yapmak için kullanmayı başardı ve daha sonra basında herkesin muamelesi hakkında protestolarda bulundu. mahkumlar. 1907'de, bulduğu koşullar karşısında şok olan Britanya'nın çalışan kadınlarını resmetmek için sanatsal bir hac yolculuğuna çıkarak sanatını yoksullara duyduğu ilgiyle birleştirdi.

WSPU içindeki bölünmeler büyüdükçe ve bazı kadınlar annesi Emmeline ve kız kardeşi Christabel tarafından uygulanan artan otokratik kontrolü protesto etmek için ayrıldıkça, Sylvia örgütün tepesinde ona yer olmadığını gördü. Yine de açık hava toplantıları başlattı ve Hyde Park'taki büyük mitingler için yerel destek organize etti, afişleri ve bayrakları tasarladı ve yaptı. Kampanya yeni vandalizm ve kundakçılık taktikleri geliştirdikçe, Sylvia rahatsız olmaya başladı.

George Lansbury ile arkadaşlığından ve bölgedeki uzun süreli siyasi aktivizm geleneğinden yararlanarak Londra'nın Doğu Yakası ile kendi bağlantılarını geliştirmeye başladı. Gecekondu mahalleleri, açlık maaşları ve fahiş kiralar karşısında şok oldu. Bir kadın sosyalist hareketi yaratmaya kararlıydı: "Doğu Yakası, Avam Kamarası'nın popüler gösterilerle erişebildiği en büyük homojen işçi sınıfı bölgesiydi. Yoksulluğun bu büyük uçurumunda bir kadın hareketinin yaratılması, ülkenin her yerinde benzer hareketlerin yükselişine bir çağrı ve bir çağrı olacaktır.” O ve arkadaşları Norah Smyth ve Zelie Emerson, Bow Road'da eski bir dükkan buldular. ve WSPU'nun Doğu Londra şubesini kurdu. Lansbury ile çalışmaya, onun gazetesi için makaleler yazmaya ve ondan tüm fonlarını çeken WSPU tarafından izin verilmeyen erkeklerle platformlarda görünmeye başladı.

Sylvia, Avam Kamarası'nda küçük bir vandalizm eylemi denedi - herhangi bir sanat eserine zarar vermek istemedi, bu yüzden sadece camı kıracağını umarak donuk bir portre seçti, ancak beton yığını polisi eğlendirmek için sekti. . Daha sonra bir pencereye taş attığında ve ardından kendisi de dahil olmak üzere birçok kişi tutuklandığında, iki ay ağır çalışma cezasına çarptırıldı. Kaçak kağıt ve kalem kaçakçılığı yaptı ve açlık ve susuzluk grevi yaptı. Üçüncü gün, onu günde iki kez zorla beslemeye başladılar - bir 'çelik tıkaç, kauçuk boru, kusma ve ıstırabın kabus ritüeli.' Yol boyunca onlarla savaştı. 'Gözlerinin etrafındaki et ve göz küreleri giderek daha acı verici hale geldi..' Ona ve diğerlerine olanların gerçeği örtbas edildi. Hükümetin ciddi şekilde hasta olan açlık grevcilerini serbest bırakmasını ve iyileştiklerinde onları yeniden tutuklamasını sağlayan Kedi ve Fare Yasası yürürlüğe girdi. Serbest bırakıldığında Sylvia, Daily Mail'de beslenmeye ve Yasaya karşı protestolara yol açan deneyimleri hakkında bir makale yazdı. Hapsedilen süfrajetlerin ailelerine yardım etmek için bir fon kurdu. Hapishaneye döndüğünde bayılmaya devam etti ve sürekli serbest bırakılması gerekiyordu. Sonunda sağlığı o kadar kötüleşti ki toplantılara sedyeyle katıldı, yukarıya taşındı.bir deri bir kemik ve boyun eğmez… geçit törenindeki bir ortaçağ azizi gibi.’

1914'ün başlarında, Doğu Londra Federasyonu WSPU'dan ihraç edildi ve annesi ve kız kardeşi Christabel ile büyük bir kopuş oldu. Federasyon adını Doğu Londra Suffragettes Federasyonu (ELFS) olarak değiştirdi. Mart 1914'te Woman's Dretnought gazetesini çıkardılar. Sylvia, Doğu Yakası için programını planlamak için zamanı kullanarak 1914 Şubat ve Haziran arasında birkaç kez hapsedildi. Eski Ford Yolu'nda ELFS için geniş bir salonu olan yeni bir ev buldu. Burada bir kütüphane, koro, konferanslar, konserler ve genç bir süfrajet kulübü düzenlediler. Sylvia, Doğu Yakası'ndan seçilmiş bir temsilci seçmenler grubunu Başbakan Asquith'i görmeleri için almaya karar verdi. Avam Kamarası'na götürüldü, orada yerde yattı, ölene ya da onları görmeyi kabul edene kadar yemeyi ve içmeyi reddetti. Hardie ve Lansbury onu altı kadınla görüşmeye ikna ettiler ve onların ılımlı, iyi düşünülmüş davalarından etkilendi. Bir atılım gerçekleştirmişti, ama sonra savaş geldi.

Sylvia, Dublin'deyken savaşın başladığını duydu. Birliklerle dolu bir vapurla eve dönerken şöyle yazdı:Hayatın güzelliğine ve amacına aldırmadan ölecek insanlar, coşkunun arındırıcı ateşlerinden etkilenmeden, boğazlanacak sığırlar gibi, kimliklerini bilmedikleri kişilerin elinde piyonlar gibi gidecekler... Avrupa'nın her yerinde uçsuz bucaksız bir dul kalacaktı. , babasız çocukların çığlıkları… insan gelişiminin devasa bir şekilde durdurulması, kültürün yüksek yaşamının büyük bir yenilgisi, daha ince düşünce süreçleri.

1. Dünya Savaşı sırasında Sylvia 'savaşa karşı kendi savaşını düzenleyecek ve kendi kişisel refah devletini kuracaktı - aslında hükümetin yapması gerektiğini düşündüğü şeyi yapacaktı.' Endişesini Doğu Yakası'ndan tüm topluma genişletti. , evrensel franchise için kampanyaya devam ederken. Annesinin ve Christabel'in savaşı destekleme kararı karşısında şok oldu ve "babamın barış seferi... Yüzlerce mektup ve makale yazmaya, heyetlere liderlik etmeye ve protesto yürüyüşlerine başladı. Hükümet adaletsizliğini, terli maaşı ve kötü çalışma koşullarını yüksek sesle protesto etti. İnsanları harekete geçmeye davet etti: 'İktidardaki adamlar ticari çıkarları için bizi savaşa soktu. Finansörlerin çıkarları için faturaları geçirirler. Sizin için ne yapacaklar? Tutkulu inançları birçok destekçisini kaybetti.

Yoksulluğu ortadan kaldırmak için fikirlerle dolu olduğundan, yerel yönetimin harekete geçmesini beklemekle yetinmedi, bu yüzden çaresiz yerel ihtiyaca yanıt olarak kendini başlattı - 'Açlık, o garip, donuk bakış, her gün gözlerimden yüzüme baktı. kadın ve çocuklar askerlere yer açmak için hastanelerden uzaklaştırılıyordu. Bir süt dağıtım merkezi ve sonunda ücretsiz olarak dört anne ve bebek kliniği kurdu. Kliniklerin işletilmesine yardımcı olan Doktor Barbara Tchaykovsky, savaşın ilk yılında 75000 İngiliz askerinin ölürken, 100.000 bebeğin evde öldüğünü belirtti. 31 Ağustos 1914'te Sylvia ilk Maliyet Fiyatı restoranını yaratmıştı. 1915 yılında ekibi günde yaklaşık 400 öğün yemek servisi yaptı ve klinikte 1000 anne ve bebeğe yardım etti. Diğer kuruluşlar onun planını kopyalamaya başladı. "Yapmak istediği her şeyde kendisine yardım etmesi için herkesi ve herkesi ilham verme ve ikna etme konusundaki Pankhurst yeteneğini miras almıştı." İş sağlamak için kooperatif bir Oyuncak Fabrikası ve yerel çocuklar için partiler ve şenlikli etkinlikler ile küçük bir kreş kurdu. .

Silahlı kuvvetlerdeki ailelerin zorluklarını gören o ve diğerleri, Şubat 1915'te Asker ve Denizcilerin Eşleri ve Akrabaları için Haklar Cemiyeti'ni kurdu. Eşler için uygun ödenekler, dullar ve bakmakla yükümlü oldukları kişiler için emekli maaşları için kampanya yürüttüler. Lansbury, Sylvia'nın "gece gündüz kasabadan kasabaya, bir Devlet dairesinden diğerine koşarak çalıştığını söyledi... Savaş Dairesi onun dikkatinden oldukça endişelenmiş olmalı. Bununla birlikte, binlerce kadın ve çocuğun ona ve komitenin geri kalanına, insana yakışır muameleye yaklaşan bir şey temin ettiğiniz için teşekkür borçlu olduğu kesindir….” Sonunda hükümet kendi örgütünü kurdu.

Sylvia açlığın erkekleri orduya almak için kullanıldığını keşfetti ve İngiliz Milletler Topluluğu'ndan sağlanan gıda yardımının orduya ve yoksullardan uzak ticari şirketlere yönlendirildiğini buldu. West End'de hâlâ domuz pastırması ve şeker olduğunu görünce, Harrods'tan ve Ordu ve Donanma Mağazaları'ndan alıp masasına bıraktıkları yiyecekleri alarak Başbakan'a bir heyet düzenledi. Doğu Yakası'na yiyecek sağlamadığı takdirde daha da büyük heyetlerle geri dönmekle tehdit etti. Kabartma Kavak'a ulaşmaya başladı. Nisan ayında, City of London Corporation ve Sağlık ve Eğitim Bakanlıklarının desteğiyle, ilerici bir anaokulu olarak The Mothers' Arms'a dönüştürdüğü Old Ford Road'da, kullanılmayan bir pub olan Gunmakers' Arms buldu.

Sylvia, savaşa karşı çıkan ilk oy hakkı savunucularından biri olarak ve 1914 Noelinde Emily Hobhouse tarafından Alman ve Avusturyalı kadınlara dağıtılan mektubu imzalayarak, büyüyen uluslararası kadın barış hareketine katıldı. Kadın Kongresi Lahey'de yapıldığında Sylvia onun katılmasına izin verilmeyeceğini tahmin etmişti ve bunun yerine Kongre için kararlar taslağı hazırladı. O istedi 'gizli yabancı anlaşmaların kaldırılması, tüm ulusları birleştiren kalıcı bir barış anlaşmasının yaratılması, ulusal orduların ve donanmaların kaldırılması ve Uluslararası Tahkim Mahkemesinin demokratikleştirilmesi… yetkilerinin genişletilmesi.Kongreden sonra oluşturulan İngiliz grubunun Uluslararası Kadınlar Birliği komitesine seçildi, ancak kısa süre sonra kendi başına daha radikal işler yapabileceğini hissetti.Eylül 1915'te Trafalgar Meydanı'nda sosyalistler, sendikacılar ve kadınların oy hakkını savunanlar tarafından düzenlenen ve Keir Hardie'nin öldüğünü söyleyen pankartlar gördüğü bir toplantıda konuşan, zorunlu askerliğe karşı kampanya yürüttü, Zorunlu Askerliğe Karşı Ulusal Konsey'e katıldı. Yıkılmış halde, Dretnot gazetesi için ölüm ilanını yazmak için eve gitti ve ona "zamanımızın en büyük insanı" dedi.

Kadının Dretnotu 1916 boyunca, askerlerden ve ailelerinden, firar için idam edilen erkekler ve acımasız cezalar ve işkence gibi zorluklarla ilgili hikayeler de dahil olmak üzere, dolaşımda büyüyordu. Düşman uzaylıların kurban edilmesi, grevdeki madenciler, engelli askerler, dullar ve küçük bürokrasinin ödeneklerini kesmesi, artan gıda fiyatını artık karşılayamayan emekliler, bazılarının çalışma evine sürülmesi nedenini üstlendi - bir gazisi Kırım savaşı oraya gitmektense kendini boğar. Bu kişisel vakaları vurgulayarak adaletsizlikleri geniş bir ilgi odağı haline getirdi. Genç bir askerin mermi şoku geçirerek firar için vurulması durumunda, mektuplarını evde yayınladı ve hikayesinden pasifist bir broşür yaptı. Vicdani ret mahkemelerinin hikayeleri ve birçok CO'nun yanı sıra sıradan hizmet eden askerlerin kötü muamelesi, örneğin 1 Nolu Saha Cezası gibi, saatlerce bir çarmıha gerildiği bildirildi. Bazı annelerinin talebi üzerine Fransa'ya gönderilen komutanların adına Savaş Ofisi'nde lobi yaptı.

Korkusuz'un 'olduğu söylendi'Britanya'daki en önemli savaş karşıtı, mezhepçi olmayan sosyalist gazetelerden biri.' Sylvia sık sık vatana ihanet olarak görülebilecek makaleler yazdı ve gazete gözetim altındaydı. 1916'da genç bir kadın gazeteci İrlanda'daki Paskalya ayaklanmasını ve ardından gelen infazları Dretnot'ta haber yaptı. 1917'de Rus devrimi, kadınlara yönelik zulmün kapitalist parlamenter sistemde derin kökleri olduğuna inanarak, artık devrimden yana olan Sylvia'ya bir umut işareti olarak geldi. Adı 1916'da İşçilere Oy Hakkı Federasyonu olarak değiştirilen ELFS, şimdi kapitalizmi devirmeye adanmış İşçi Sosyalist Federasyonu oldu. Korkusuz'un en büyük habercisi, 1917 yazında Siegfried Sassoon'un savaşa karşı olduğunu belirten mektubunun yayınlanmasıydı: 'Bu açıklamayı askeri otoriteye kasıtlı bir meydan okuma eylemi olarak yapıyorum, çünkü Savaşı sona erdirme gücüne sahip olanlar tarafından kasıtlı olarak uzatıldığına inanıyorum. Ben bir askerim, askerler adına hareket ettiğime ikna oldum. Savunma savaşı olarak girdiğim bu savaşın artık bir saldırı ve fetih savaşı olduğuna inanıyorum..' İki gün sonra mektubu Avam Kamarası'nda okundu. Polis, Dretnot ve Zorunlu Askere Alma Cemiyeti'nin ofislerine baskın düzenleyerek mektubun kopyalarına el koydu. Birlikler arasında barış referandumu yapılmasını savunan 6 Ekim 1917 meselesi, imha edildi ve tip bozuldu.

Gazete, aralarında Marx ve Lenin'in de bulunduğu önde gelen komünist ve düşünürlerin ve Sylvia'nın ortağı olan İtalyan anarko-sosyalist Silvio Corio'nun makalelerini içeriyordu. Savaştan sonra komünizmi desteklemeye devam etti, pasaportuna el konulmasına rağmen Lenin ile tanışmak için Rusya'ya gitti. Kraliyet Donanması'ndaki erkekleri isyana teşvik eden makaleler yayınladıktan sonra, bir kez daha ayaklanma nedeniyle hapse girdi. 1921'e gelindiğinde Büyük Britanya Komünist Partisi, onun şimdiki adı İşçi Korkusu olan ve parti içi tartışmaları bildiren gazetesini susturmaya çalıştı. Şimdi Komünist Partiye ve Lenin'e saldırarak üretmeye devam etti. Sylvia, İtalya ve Almanya'da faşizmin büyümesindeki tehlikeli gelişmeleri ve faşizm ile komünizm arasındaki yüzleşme tehdidini ilk görenlerden biriydi. Güney Afrika'daki ırk eşitsizliği hakkında bilgi yayınlayan, ilk siyah muhabiri kullanan ve Hintli yazarları yayınlayan zamanının ötesindeydi. Gazetenin kendisi 1924'te kapandı.

Woodford Green'e taşınarak, 1. Dünya Savaşı'ndaki çalışmaları hakkında The Suffragette Hareketi ve The Home Front gibi kitaplar yazdı. 1927'de oğlu Richard Keir Pethick Pankhurst'u dünyaya getirdi. Mussolini 1935'te Etiyopya'yı işgal etmeden önce bile, Sylvia yeni bir dava, Etiyopya halkı bulmuş ve İtalya'da faşizme karşı savaşmıştı. E. Sylvia Pankhurst'tan gelen, genellikle yeşil mürekkeple yazılmış, defterlerden yırtılmış kağıtlara yazılmış mektuplar gelmeye başladı. Elçilikler, politikacılar ve editörler - hepsini oyaladı. Ancak, çabalarının nihayetinde takdir edildiğine ve boşuna olmadığına şüphe yok.' Toplantılarda hardal gazı kullanımını, Kızılhaç hastanelerinin bombalanmasını ve Milletler Cemiyeti'nin yaptırımları uygulamadaki başarısızlığını kınadı. 1936'da New Times ve Etiyopya Haberleri adlı başka bir gazeteye başladı. İmparator Haile Selassie kaçmak zorunda kaldığında ve İngiltere'ye geldiğinde, onunla tanışan ve onu kanatları altına alan oydu. Bütün bunlar sırasında evi, faşizmden bir mülteci akışı, ayrıca Genel Grev sırasında madencilerin çocukları, oy hakkı sahipleri ve Doğu Yakası kadınları gördü.

Temmuz 1936'da, Etiyopya İmparatorluk Elçiliği Sekreteri'nin de aralarında bulunduğu bir grup, Sylvia'nın Woodford Green'deki Red Cottage'ının önüne taş bomba şeklindeki bir anıtın açılışını yaptı. "1932'de bombalayan uçakları kullanma hakkını savunanlar için bu anıt havada savaşa karşı bir protesto olarak dikiliyor." Birinci Dünya Savaşı'nda Doğu Yakası'na yapılan Zeplin baskınlarını, İngilizlerin 1932'de Burma ve Hindistan'daki isyancıları bombalamasını hatırlattı. ve son zamanlarda İtalyanların Etiyopyalı sivillere attığı hardal gazı bombaları. Sylvia'nın gazetesindeki bir makale, 'Her kasaba ve köyde ölüler için binlerce anıt var ama hiçbiri gelecekteki savaşların tehlikesini hatırlatmak için değil. Anıtın amacı, ahlakına dokunulmamış, vicdanı hareketsiz ve duyguları etkilenmemiş olanlara kalıcı bir sitem oluşturmaktı.” (Son yıllarda Sylvia Ayling bu anıtı ihmalden kurtardı.)

Biyografi yazarı onu şimdiye kadar ulusal bir kurum olarak tanımlıyor, ancak ikinci keman çalamaması nedeniyle insanları sık sık rahatsız eden bir kurum. İkinci Dünya Savaşı'nda faşistlere karşı Churchill'in yanında yer aldı, Hitler'in tutuklanacaklar listesindeydi ve ölüm tehditleri aldıktan sonra polis koruması altındaydı. Bu savaşta Sylvia Hon oldu. Savaş Acil Durum Konseyi Sekreteri, işçi sınıfı ailelerine yardım etmek için kuruldu ve Gıda Bakanlığı'nın 1. Dünya Savaşı'nda çalıştırdığı gibi Maliyet Fiyatı Restoranları başlatmasından memnun oldu.

İmparator 1941'de Etiyopya'ya döndü ve Sylvia daha sonra ülkeyi ziyaret etti. 1954'te Silvio öldü ve 1956'da oğlu Richard, İmparator tarafından Etiyopya Üniversitesi'nde Sylvia'nın evi olan bir görev teklif edildi. Yakında tipik olarak yerel hayır kurumlarına ve sosyal hizmete dahil oldu. 27 Eylül 1960'ta öldü ve Addis Ababa'da bir devlet cenazesi verildi. Dünyanın her yerinden övgüler geldi. Gazeteleri arasında yayınlanmamış bir mektup bulundu: 'Geleceğine inandığımız evrensel kardeşliğin altın çağına umutları bağlamış, ırk ve millet engeli olmayan dünya vatandaşları arasında sayılmama izin verin..’


Zorlu işçi sınıfı temsili

22 Bununla birlikte, ELFS'nin ekonomik sorunlar üzerinde daha az doğrudan eyleme yönelmesi, yalnızca neyin başarılabileceğine ilişkin daha muhafazakar bir değerlendirmeye atfedilemez. Örneğin, hükümet organlarına yapılan görevlendirmeler, daha önce demokratik kararların kaygısının ötesinde kabul edilen sorunlar üzerinde işçi sınıfının denetimine ilişkin radikal bir olasılığı gündeme getirdi. Savaşın başlangıcında hükümet, Ulusal Kadın İşçiler Federasyonu'ndan Mary Macarthur'u, Kadın Emek Birliği'nden Marion Phillips ve Margaret Bondfield'ı, kadınlara geçici istihdam sağlayan Kadın İstihdamı Merkez Komitesi'ne (CCEW) katılmaya ikna etti. . ELFS, CCEW'nin çok övülen planı Queen Mary Workrooms'u derinden eleştirdi ve 3d'den şikayet etti. işçilere saat başına ödenen (ELFS'nin kendi çalışanlarına ödediğinden önemli ölçüde daha az), işçi hareketindeki önde gelen kadınların, işçi sınıfı kadınlarını terli çalışmaya zorlayan bir plana başkanlık ettikleri anlamına geliyordu. ELFS, Mary Macarthur'u görmek ve Çalışma Odalarında daha yüksek ücret ödenmesi davasını tartışmak için çalışan kadınlardan oluşan bir heyet gönderdi. Kendisi de heyetin bir üyesi olan ELFS üyesi Charlotte Drake, değişimi dretnot ' hakkında eleştirel yorum yapmakmuhteşem, mobilyalı daireMacarthur'u gözlemleyerek, 'altın sandalyeler' ve 'yerdeki çok zengin halılar' ile heyetin alındığı:

23 Drake'in raporu, böylece, Macarthur'un işçi sınıfının gündelik deneyimlerinden çok uzak olduğu bir zamanda, Macarthur'un çalışan kadınların çıkarlarını temsil etme meşruiyetini sorguladı ve böylece ELFS'nin işçi sınıfı kadınlarının kendileriyle ilgili sorularda komitelerde kendilerinin temsilci olmaları yönündeki dördüncü talebini desteklemeye yardımcı oldu. .


Sylvia Pankhurst - Tarih

Bu hafta Sylvia Pankhurst'ün doğum günü olduğu için Jacqui Turner @Jacqui1918'den Desert Island Diskleri önermesini isteyeceğimizi düşündük. İşte Jacqui'nin oy hakkı araştırması yapan tüm akademisyenlerden özür dilerim.

Bugün ıssız bir adaya düşen kişi (yine de hapishanede açlık grevindeyken tecritte geçirdiği zamanların keskin bir hatırlatıcısı olabilir) Sylvia Pankhurst (1882-1960). Sylvia bir süfrajet, sosyalist feminist, pasifist ve sosyal kampanyacıydı ve her yerde en iyi kuştu.

Kızkardeşler Kendileri İçin Yapıyorlar (1985), Eurythmics ve Aretha Franklin

'Şimdi bu kutlamak için bir şarkı / Kadın devletinin bilinçli kurtuluşu!'

Bariz bir seçim, o yüzden önden çekelim. Oyların kadınlara verilmeyeceği açıktı, bu yüzden "mutfaktan kendi başlarına" çıktılar ve erkeklerin franchise peşinde koştuğu taktikleri benimsediler. Oy hakkı kampanyasını kadınların büyük ve uyumlu bir hareketi olarak düşünsek de, taktikler ve oyların nasıl kazanılacağı konusunda fikir ayrılığına düşen gruplar açısından huysuzdu.

Mancunian Yolu (2006) Bunu Al

'Bu kasabayı canlandıracağım'

Kendim doğup büyümüş bir Lancashire kızı olarak, bazen bu beni deli ediyor – Pankhurstlerin kuzeyli jeller olduğunu ve Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği'nin (WSPU) köklerinin Manchester'ın radikal ve sosyalist siyasetinde olduğunu unutmak kolay. Sylvia, annesi Emmeline ve kız kardeşi Christabel ile birlikte WSPU'nun kurucu üyesiydi. 1903'te, siyasi partilerden bağımsız yeni önlemler peşinde koşmak ve giderek daha militan taktiklerle davalarını ilerletmek için Ulusal Kadın Oy Hakkı Derneği'nden döküldüler, kadınların oylarını oyalamak için yapılan oylama kampanyasına yeni bir soluk getirdiler.

London Calling (1979) The Clash

'Londra uzak kasabalara sesleniyor/ Şimdi savaş ilan edildi ve savaş düştü'

Manchester bir ticaret ve sanayi merkezi olsa da, hükümetin ulusal merkezi şüphesiz Londra idi. WSPU'nun hiçbir siyasi bağlantısı olmadığı için hükümette hangi parti olursa olsun ona karşı çıkmaya kararlıydılar. Siyasi baskıyı yoğunlaştırma çabasıyla, 1906'da WSPU karargahını taşıdı ve oylama savaşını Londra'ya taşıdı.

Açlık Grevi, Köpek Tapınağı (1990)

'Masanın üzerinde kan var ve ağızlar boğuluyor Ama ben açım, evet'

Sylvia, suffragette'in siyasi mahkumlar yerine adi suçlular statüsünü protesto etmek için açlık grevine başladı ve birçok kez zorla beslendi. Şubat 1913 ile Temmuz 1914 arasında tutuklandı ve defalarca 8 kez zorla yedirildi. İşte bir hesap (Vote100 sayesinde): "Çılgınca mücadele ediyordum, kaslarımı sıkmaya ve boğazımı kapalı tutmaya çalışıyordum. Tüpü indirdiler, sanırım, çılgın bir mücadele isyanından başka bir şeyin farkında değildim, çünkü sonunda onların “Hepsi bu” dediklerini duydum ve tüp çıkarken kustum.' McClure's Magazine, Cilt. XLI, Sayı no. 4, Ağustos 1913 (s.87-93)

Biz Aileyiz (1978) Kızkardeş Kızak

'Biz bir aileyiz/ Bütün kız kardeşlerim yanımda'

Bu zor bir soru, üçüncü bir Pankhurst kardeş olduğunu biliyor muydunuz, Adela? Pankhurst ailesi içindeki karmaşık ilişkileri açıklamak için burada Profesör June Purvis'e dönüyorum:Üç Pankhurst kadınının hepsi Bağımsız İşçi Partisi'nin (ILP) üyesiydi, ancak Emmeline ve Christabel, ILP'nin cinsiyet eşitliğini desteklediği iddiasına rağmen kadın meselesine asla öncelik vermemesi karşısında hayal kırıklığına uğradı. 1907'de ILP'den istifa ettiklerinde Sylvia derinden üzüldü. WSPU'yu sosyalist harekete bağlamak istedi. Sylvia daha sonra kız kardeşini Suffragette Hareketi'nde, kolayca sallanan annelerini gerçek sosyalizm yolundan uzaklaştıran kötü bir Svengali olarak tasvir etti. Ayrılıkçı feminist Christabel'i Tory olarak etiketledi.' Burada Pankhurst kardeşler hakkında Profesör Purvis'in daha fazlasını okuyun

Savaş (1970) Edwin Starr

'Ah, nefret ettiğim savaş, ‘Çünkü masum hayatların yok edilmesi demektir'

Birinci Dünya Savaşı'nın vatansever destekçileri olan annesi ve kız kardeşinin aksine, Sylvia pasifist ve enternasyonalistti. Savaşı, Düzenin veya yönetici seçkinlerin sosyal ve politik eşitsizlikleri ve emperyalizmi koruyacağı bir araç olarak gördü. Muhtemelen o da yanılmadı.

Dolly Parton tarafından '9'dan 5'e' (1980)

'9'dan 5'e kadar çalışmak, yaşamak için ne güzel bir yol', zar zor geçiyor, hepsi alıyor ve vermek yok'/ Sadece aklını kullanıyorlar ve sana asla kredi vermiyorlar…'

Dolly'yi Sylvia'nın yanında burada görmek sürpriz olabilir ama çalışan kadınları kutlayan ve kapitalist ataerkilliği dile getiren bu şarkı Sylvia'nın ilgisini çekmiş olabilir. 1912/13'te Doğu Londra Suffragettes Federasyonu'nu (ELFS) kurmak için feminizmi ve sosyalizmini birleştirdi. Ağırlıklı olarak, başlangıçta WSPU'ya bağlı bir işçi sınıfı örgütüydüler (Sylvia 1914'te ihraç edilene kadar), ancak 1912 ve 1920 arasındaki oyların yanı sıra toplumsal değişim için bağımsız bir kampanya yürüten bağımsız bir yetkiye sahiplerdi.

Radyo Etiyopya (1976), Patti Smith Grubu

'Varlığımda kıtlık olmayacak, dağlıların arasına karışırım'

Sylvia, Faşist İtalyan işgali (1936-1941) sırasında Etiyopya'yı destekledi. Bir gazete kurdu Yeni Zamanlar ve Etiyopya Haberleri ve oğluyla birlikte ülkeye taşındı. Öldü, bir devlet cenazesi verildi ve 1960 yılında oraya gömüldü. İmparator I. Haile Selassie ona “fahri Etiyopyalı” adını verdi.

Sylvia'ya verildi Shakespeare'in Komple Eserleri ve Kutsal Kitap yine de eleştirel feminist bir gözle bakmadan açgözlü bir şekilde okuyacağına tamamen ikna olmadım. onun seçimi kitap: Helen Pankhurst, Söz Değil Eylem: Kadın Haklarının Öyküsü – O Zaman ve Şimdi (2018). 100 yıl sonra yayınlanan feminist torununun kitabını nasıl seçemezdi?

Lüks eşya: Sanat ve resim yeteneğini ifade etmek için bir kutu boya.

David Turner ve Chris Heighes'e içten teşekkürlerimi sunarım, onlar olmasaydı burada çok az müzik olurdu!

Jacqui ve onun Reading Üniversitesi'ndeki çalışmaları ve araştırmaları hakkında daha fazla bilgiyi burada ve Twitter @Jacqui1918'de bulabilirsiniz.

Jacqui, 2019 ve 2020 boyunca parlamentoda kadınların 100 yıllık ulusal anma töreni olan Astor100 Projesinin küratörlüğünü ve liderliğini yaptı, Astor100 web sayfalarını buradan ziyaret edebilirsiniz ve şimdiki kadın politikacılar.

Blog dizisi, Nancy Astor'un siyasi kariyerini ve mirasını göstermek için Reading Üniversitesi Özel Koleksiyonlarında düzenlenen Astor Kağıtlarından belgeleri sergileyen 'Geleneksel Olmayan Bir Milletvekili: 50 belgede Nancy Astor'un siyasi kariyeri' adlı dijital sergiye eşlik ediyor. Sergiyi Twitter @LadyAstor100'de bulabilirsiniz (biraz aşağı kaydırmanız gerekebilir).


Topluluk İncelemeleri

Sylvia ne kadar ilham verici ve ikonik bir kadındı ve genel olarak yalnızca Pankhurst ailesi bağlamında ve kadınların oy hakkı için yaptığı çalışmalar bağlamında tanınması ne kadar etkileyiciydi. Bu harika okunabilir biyografi, bir kitap içinde üç kitap gibidir: ilki, Sylvia Pankhurst'ün ebeveynlerinin, özellikle annesi Emmeline'in hayatlarının izini sürer, ikincisi, İşçi Partisi'nin doğuşu da dahil olmak üzere İngiliz solcu ilerici siyaseti ve aktivizminin harika bir şekilde gerçekleştirilmiş bir tarihidir. üçüncüsü, Sylvia'nın ne kadar ilham verici ve ikonik bir kadın olduğu ve genel olarak yalnızca Pankhurst ailesi ve kadınların oy hakkı için yaptığı çalışmalar bağlamında tanınmasının ne kadar etkileyici olduğu. Bu harika okunabilir biyografi, bir kitapta üç kitap gibidir: ilki, Sylvia Pankhurst'ün ebeveynlerinin, özellikle annesi Emmeline'in hayatlarının izini sürer, ikincisi, İşçi Partisi'nin doğuşu da dahil olmak üzere İngiliz solcu ilerici siyaseti ve aktivizminin harika bir şekilde gerçekleştirilmiş bir tarihidir. üçüncüsü, Sylvia'nın kendisinin hayatıdır. Tabii ki, üçü de iç içedir ve asla bıktırmayacak kadar ayrıntılı bir şekilde yazılmıştır. Holmes bunu ilgi çekici tutar ve dipnotlarını sınırlar (özellikle, bunlar cildin sadece %5'idir, bu nedenle bu, takip için her şeye referans verilmediğinden, kendisini akademik metinden ziyade genel bir metin olarak konumlandırıyor gibi görünmektedir).

Yine de, Sylvia hakkında bilmediğim çok şey var - ilk olarak, İşçi Partisi'nin ilk lideri Keir Hardie ile uzun süreli aşk ilişkisi ve ikinci olarak, Etiyopya ve Haile Selassie ile ve Haile Selassie ile olan uzun vadeli ilgisi. Mussolini'nin işgaliyle ama Sylvia'nın 1960'ta öldüğü Etiyopya'ya göç etmesiyle sona eriyor. Bu bölüm Maaza Mengiste'nin şu anda 2020 Booker Kısa Listesi'nde olan 'Gölge Kral' okuyucuları için özellikle ilgi çekici olabilir.

1882'de doğup Victoria rejimi altında büyüyen Sylvia'nın yirminci yüzyıla kadar yaşadığını, 1960'ta öldüğünü ve toplumda bu kadar çok değişiklik gördüğünü düşünmek şaşırtıcı: emek, sendika, sosyalist ve feminist hareketlerin büyümesi Rus Devrimi, Avrupa'da faşizm, ırkçılık ve sömürgecilik karşıtı hareketler. Holmes, uluslararasıdan ziyade yerel ve ulusal alanda belki daha güçlüdür, ancak bunun nedeni kaynakların bulunduğu yer olabilir: kesinlikle, Sylvia'nın erken yaşamı hakkında çok daha fazla ayrıntı var, en azından tutuklanması ve militan oy hakkı aktivizmi için birden fazla hapis cezası ve korkunç nöbetler açlık grevleri ve uyku grevleri sırasında zorla beslemeye maruz kaldı.

Bu, oy hakkı hareketindeki bölünmeleri ve Sylvia'nın, başlangıçta radikal olarak başlamış ancak zamanla daha gerici hale gelen annesi ve kız kardeşi Christabel ile yaşadığı sıkıntılı anlaşmazlığın önüne geçmiyor. daha radikal, kadınların oy hakkını genel oy hakkı ve çalışan erkeklerin oy hakkının verilmesi gibi daha geniş bir soruna bağlıyor.

Bu uzun ama asla hoş karşılanmanın ötesine geçmiyor ve diğer şeylerin yanı sıra Sylvia'ya dikkatimizi proto-feminist oy hakkı aktivizminin ötesine, NHS'nin temelini oluşturan çalışmalarına genişletiyor - ve özellikle Lenin'le olan argümanlarını beğendim!

NetGalley aracılığıyla bir ARC için Bloomsbury'ye çok teşekkürler. . daha fazla

Sylvia Pankhurst: Rachel Holmes'un Doğal Doğan Asi, 20. yüzyıl tarihinin çoğunu yeniden ziyaret ederken okuyucuyu süpürüyor. Bu, olağanüstü bir kadının biyografisinden çok daha fazlası, geçen yüzyılın bazı önemli mücadelelerinin tarihi.

Aynı anda birkaç kitap okuma eğilimindeyim ve uzun bir kitaba yaklaştığımda diğer okumalarıma zaman ve düşünce verirken her gün ne kadar okumak istediğimi bulmaya çalışıyorum. Bu çok iyi yazılmış ve konu çok dinamik bir insandı t Rachel Holmes'un Sylvia Pankhurst: Natural Born Rebel, 20. yüzyıl tarihinin çoğunu yeniden ziyaret ederken okuyucuyu süpürüyor. Bu, olağanüstü bir kadının biyografisinden çok daha fazlası, geçen yüzyılın bazı önemli mücadelelerinin tarihi.

Aynı anda birkaç kitap okuma eğilimindeyim ve uzun bir kitaba yaklaştığımda diğer okumalarıma zaman ve düşünce verirken her gün ne kadar okumak istediğimi bulmaya çalışıyorum. Bu o kadar iyi yazılmış ve konu o kadar dinamik bir insandı ki, kendimi bunu istediğimden daha hızlı okurken buldum. O üç günün sonunda bile, Pankhurst'ün hayatı ve Holmes'un düzyazısıyla mutlu bir şekilde daha fazla zaman geçirebilirdim.

Pankhurst'ün karşılaştığı sorunların çoğu bugün hala bizimle olsa da, bence bu çalışmanın bir başka değerli yönü, okuyucuya bir kişinin doğru olduğuna inandığı şeyi takip etmeye karar vermesi durumunda vermesi gereken karar türlerini göstermesidir. Genel olarak bir tavır almak basit olabilir. Ancak bu duruşu tam olarak nasıl yapacağınızı bulmak, aynı genel duruşu yapan insanlarla aranızı bozabilir. Kişinin gerçekten zor kararlar vermesi gereken, özellikle nasıl bir etki yaratmaya çalıştığına karar vermektir. Bazen doğru olan uğruna aile ve arkadaşlar feda edilir. Bu daha incelikli seçimler bu ciltte vurgulanmıştır çünkü Pankhurst asla zor kararlardan kaçmamıştır.

Bunu, bir bütün olarak 20. yüzyıl aktivizminin yanı sıra erken oy hakkı hareketleriyle ilgilenen herhangi bir okuyucuya şiddetle tavsiye ediyorum.

Yayıncı tarafından NetGalley aracılığıyla kullanıma sunulan bir kopyadan gözden geçirilmiştir. . daha fazla

Pankhurst ismi bana tanıdık geldi. Adı zaman zaman bilgi yarışmalarında gündeme geldi. Adın Birleşik Krallık'ta kadınlara oy hakkı alma mücadelesiyle bağlantılı olarak ortaya çıktığını biliyordum. Bu, bilgimin beni götürdüğü kadarıyla. Bu kitabı goodreads'te görünce aklıma geldi. Hemen okumalıydım. Bu yüzden Amazon'dan satın aldım ve okumaya başladım ve elimden bırakamadım. Bu kitap beklediğimden çok daha fazla çıktı.

Sylvia Pankhurst, Richard'ın ikinci kızıydı ve Pankhurst ismi bana tanıdık geldi. Adı zaman zaman bilgi yarışmalarında gündeme geldi. Adın Birleşik Krallık'ta kadınlara oy hakkı alma mücadelesiyle bağlantılı olarak ortaya çıktığını biliyordum. Bu, bilgimin beni götürdüğü kadarıyla. Bu kitabı goodreads'te görünce aklıma geldi. Hemen okumalıydım. Bu yüzden Amazon'dan satın aldım ve okumaya başladım ve elimden bırakamadım. Bu kitap beklediğimden çok daha fazla çıktı.

Sylvia Pankhurst, Richard ve Emmaline'in ikinci kızıydı. Başından beri tüm aile kadın hareketinin içindeydi. Ama sonunda başka alanlara da açılacak olan Sylvia'ydı. Mücadelesini kadınların oy hakkından evrensel oy hakkına kadar genişletti. Sadece orta sınıf için değil, aynı zamanda işçi sınıfının hayatlarını daha iyi hale getirmeye adadı. Sosyalist/komünist oldu ve hatta Lenin'le tanıştı ve araları açıldı ve ardından Komünist partiden atıldı. Sylvia hiçbir zaman teorik olmadı, pratik çözümler aradı. Etrafındaki yoksulluğu ve eşitsizliği gördü ve sadece acı çekenlerin hayatlarını iyileştirmek istedi. Kadınların hayatlarını iyileştirmek için ucuz yemek organize etmek, doğum programları düzenlemek gibi programlar yaratırdı. Bakım merkezleri, kreşler kurdu ve hatta işçilere adil ücret ödenen kendi kooperatif fabrikalarını kurdu. Yaptığı her şeyi yoksulların hayatlarını iyileştirmeye adamıştı ve programlarının çoğu, NHS gibi sosyalist politikalarını tasarlarken gelecekteki hükümetler tarafından incelenecekti.

1. Dünya Savaşı sırasında Sylvia bir pasifistti. Ancak savaşlar arasında faşizm yükseldiğinde, İtalya ve Almanya gibi faşist ülkeleri ancak savaşın yıkabileceğini çabucak anladı. İtalya Etiyopya'yı işgal ettiğinde, kendini Etiyopya'ya elinden geldiğince yardım etmeye adadı. Bu süre zarfında Etiyopya imparatoru Hailie Selassie ile tanıştı ve arkadaş oldu. Sylvia derinden sömürge karşıtıydı ve Etiyopya'ya taşındığında gelecekteki Afrika liderlerinin çoğuyla tanışacaktı. Hayatının son yıllarını geçireceği Etiyopya'daydı.

Sylvia kendini her zaman dünyayı daha iyi bir yer haline getirmeye adamıştı. İnançlarından asla geri adım atmadı ve hatta kendisine çeşitli işkence biçimlerine tabi tutulacakları birçok durumda hapse girdi. Birçok düşman edinirken, birçok kişi tarafından da saygı gördü. Hayatı boyunca tanıştığı etkili tarihi karakterlerin sayısı etkileyiciydi. Churchill, Lenin ve Hailie Selassie bunlardan sadece birkaçı. Ve onu ya sevdiler ya da ondan nefret ettiler.

Bu kitap çok iyi yazılmıştı, asla sıkıcı olmadı ve çok eğiticiydi. Herkesin okuması şiddetle tavsiye edilir. . daha fazla

'Başkaları için çalışmıyorsanız, yetiştirilmeye değer olmayacaksınız' (Sylvia'nın babası Richard Pankhurst).

Sylvia Pankhurst. Etiyopya'da bu ismi duyduğumdan beri, birçok Habesha turist rehberinin kendi topraklarının kahramanı olarak tanımladığı bu yarı efsanevi figür hakkında bilgi edinmek istedim. Manchester'da doğmuş birinin Doğu Afrika'da nasıl bu kadar sevildiğini tam olarak anlayamadım. Yine de Rachel Holmes'un 2020'de yayınlanan bu çalışması gözlerimi inanılmaz bir dünyaya açtı: "Başka insanlar için çalışmazsan, yetiştirilmeye değmezsin" (Sylvia'nın babası Richard Pankhurst).

Sylvia Pankhurst. Etiyopya'da bu ismi duyduğumdan beri, birçok Habesha turist rehberi tarafından kendi topraklarının kahramanı olarak tanımlanan bu yarı efsanevi figür hakkında bilgi edinmek istedim. Manchester'da doğmuş birinin Doğu Afrika'da nasıl bu kadar sevildiğini tam olarak anlayamadım. Yine de Rachel Holmes'un 2020'de yayınlanan bu çalışması, gözlerimi inanılmaz başarılarla dolu bir dünyaya açtı. Hepsi bir hayatta başarılır. Mancunian ilerici bir ailede dünyaya gelen Sylvia, evindeki en geniş görüşlü sosyalistlerden bazılarıyla çocukken tanıştı; babası radikal bir sosyalistti ve kızlarına eşitlikçi değerler aşıladı. Ebeveynlerinin ikisi de politik olarak meşguldü ve kendisi, kurucusu ve parlamenter lideri Keir Hardie'nin erken yaşamında romantik bir şekilde bağlı olduğu İşçi Partisi'nin bir üyesi olmasına rağmen, sonunda daha radikalleşti ve tamamen olmadan önce bir süre komünizmi destekledi. Lenin'in politikaları yüzünden hayal kırıklığına uğradı. Kadın hakları için savaştı, birçok kez hapsedildi ve etkileri hayatı boyunca devam edecek olan birçok açlık grevi yaptı. Kadınların kaderini iyileştirmek için yorulmak bilmez bir savaşçıydı, ama aynı zamanda yoksullar, hastalar, hastalar ve eğitimsizler için de. Özellikle Londra'nın Doğu Yakasında. Akranlarından bazıları ve pek çok politikacı, onun "Joan of Arc tarzı, amaçları için verdiği amansız mücadeleyi yorucu" buldu. Bununla birlikte, aynı zamanda son derece hassastı ve Kraliyet Sanat Koleji'nde diploma almış bir sanatçıydı. Bununla birlikte, sanatsal bir kariyer peşinde koşmak yerine, sanatını inanılmaz derecede esnek yurttaş ruhunun hizmetine sunarak geride çizimler, resimler ve siyasi broşürlerden oluşan bir miras bıraktı. Üretken bir yazar olarak birkaç gazete ve kitap çıkardı, editörlüğünü yaptı ve küratörlüğünü yaptı ve yalnızca radikal bir oy hakkı savunucusu olarak değil, aynı zamanda mültecileri koruması, faşizme karşı mücadelesi ve Etiyopya'daki her şeye amansız desteğiyle de hatırlanıyor. . Zihnini Haile Selassie'nin imparatorluğunun başarısızlıklarına kapatmasına rağmen, kocası Silvio Corio'nun ölümünden sonra hayatının son on yılında Etiyopya'da birçok projeye katıldı. Addis'e yerleşti ve Etiyopyalıların onu kendilerinden biri gibi karşıladığı yere gömüldü.

İnanılmaz bir yazı ve araştırma. Tam beş yıldızı hak ediyor.
. daha fazla

Londra'yı 'uyandıran' vizyoner kadınların oy hakkını savunan ve sosyalistlerin acıları ve tutkuları
Sally Alexander. 13 Kas 2020 Cum

Sylvia Pankhurst ve doğu Londra'nın anma duvar resmi, orijinal Bow in Women's Hall'un yerinde oy hakkını kullanıyor.

Bugün Sylvia Pankhurst'ü, militan feminizmi Londra'nın Doğu Yakası'na götüren kadınların oy hakkını savunan ve sosyalist olarak hatırlıyoruz. Ancak Rachel Holmes'un bu etkileyici biyografide öne sürdüğü gibi, 20'li yılların önemli bir siyasi figürüydü.
https://www.theguardian.com/books/202.

Londra'yı 'uyandıran' vizyoner kadınların oy hakkını savunan ve sosyalistlerin acıları ve tutkuları
Sally Alexander. 13 Kas 2020 Cum

Sylvia Pankhurst ve doğu Londra'nın anma duvar resmi, orijinal Bow in Women's Hall'un yerinde oy hakkını kullanıyor.

Bugün Sylvia Pankhurst'ü, militan feminizmi Londra'nın Doğu Yakası'na götüren kadınların oy hakkını savunan ve sosyalist olarak hatırlıyoruz. Ancak, Rachel Holmes'un bu etkileyici biyografide öne sürdüğü gibi, o, 20. yüzyılın daha iyi tanınmayı hak eden önemli bir siyasi figürüydü. 1882'de Manchester'da radikal liberal bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Pankhurst, her yerde yoksulluğu ve adaletsizliği gören, kendini bir dönemin sonunda ve diğerinin eşiğinde hisseden siyasi nesilden biriydi. Tarihçi Sheila Rowbotham'ın “yeni bir günün hayalperestlerinden” biriydi.

Bir pasifist ve enternasyonalist, Rus Devrimi'ni destekledi ve parlamenter demokrasi üzerinde sovyetlerin savunucusuydu. 1920'de İngiliz Komünist Partisi'nin önde gelen kurucularından biri olarak, 1921'de Yeni Ekonomik Politika'nın uygulamaya konması konusunda Lenin'le tartıştı. Lenin “Sol komünizm, bir çocukluk hastalığı” yazdığında, Pankhurst hedeflerinden biriydi.

1921'den itibaren, siyasi konferans turlarından birinde İtalyan faşizminin acımasızlığına tanık olarak, faşizme karşı ve sömürge kurtuluşu için durmadan kampanya yürüttü. Mussolini 1935'te Etiyopya'yı işgal ettiğinde, Etiyopya'nın kurtuluşunun ateşli bir destekçisi oldu - “anti-faşizmin ruhu”. Haile Selassie, Pankhurst tarafından 30 yıllık sevgilisi ve arkadaşı Silvio Corio ile birlikte Londra'nın doğusundaki “kırmızı çay dükkanına” giden faşist Avrupa'dan ve Afrika diasporasının siyasi sürgünlerinden gelen birçok mülteciden biri olan yakın bir arkadaş oldu. ve 1927 doğumlu oğulları Richard'ın babası.

Bir anarko-sendikalist olan Corio, faşist İtalya'dan bir mülteciydi ve siyaset kadar kitap sevgisiyle de Sylvia'ya bağlıydı. 1930'larda Doğu Londra'daki evleri, Workers' Dretnought gazetesi ve 1934'ten itibaren, her ikisi de Pankhurst ve Corio tarafından düzenlenen New Times ve Etiyopya Haberleri için yazan birçok pan-Afrikanist, komünist ve özgürlük savaşçısı için “köy” olarak biliniyordu.

Hayatının son beş yılını Addis Ababa'da, işi ve Etiyopya'ya ve onun eski uygarlığına duyduğu sevgiyle tükenmez bir şekilde yaşadı. 1960 yılında 78 yaşında öldüğünde, masası Etiyopya halkının, özellikle de çocuklarının sağlığı ve eğitimi için ayrıntılı planlarla kaplıydı. Holmes, pratik reforma meraklı bir idealist olarak, her zaman “geleceği ziyaret etmek istediğimiz bir yer haline getirmeye” çalıştığını yazıyor. Bu kitap, bu karmaşık ve yaratıcı kadının acılarını ve tutkularını derinlemesine inceliyor.

Anılarında Pankhurst her zaman ailesiyle başlar. Manchester'da yaşayan radikal bir avukat olan babası Richard'ı seviyor ve ona saygı duyuyordu ve zorlu anayasal kadınların oy hakkını savunan Lydia Becker ile evli kadınların mülkiyeti, eğitimi ve oy hakkı kampanyalarında yakın işbirliği içinde çalıştı. Sylvia, etik sosyalizmini ahlaki ölçütü haline getirdi: “Başkaları için çalışmazsan, yetiştirilmeye değmezsin,” diye öğütledi onu.

Soldan: 1911'de Emmeline, Christabel ve Sylvia Pankhurst. Fotoğraf: Heritage Images/Getty Images

Anne babasının ilişkisinin esiriydi – annesi kocasından 20 yaşından daha genç olan Emmeline, güzel, zeki, davalarına bağlıydı – ve annesinin kalbinde önceliğe sahip olan ablası Christabel'i kıskanıyordu. Sylvia, Emmeline'den şefkat istiyordu, ama onun yokluğunu ve çekingenliğini gördü. Holmes çocukluk öfkesini, Sylvia'nın annesine duyduğu öfke ve Christabel'in Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği üzerindeki giderek artan otoriter yönetimi, birinci dünya savaşına destekleri ve 1920'lerde Muhafazakarlığı ve Evanjelik Hıristiyanlığı benimsemeleriyle birleştiriyor. Virginia Woolf'tan (Sylvia'nın tam çağdaşı) alıntı yapacak olursak, annesini "tekrar düşünmek" her zaman ıstırap uyandırırdı.

Pankhurst'ün süfrajet sanatı meleklerle, borularla ve ormanlarla doluydu, iç dünyasının rüyaları ve kabusları daha karanlıktı ve kelimelerle - en azından Keir Hardie'ye yazdığı birçok aşk mektubundaki ıssızlığın kasvetli, kıvranan görüntülerini - döküldü. ailesinin arkadaşı ve uzun süredir ilişki yaşadığı İşçi Partisi'nin “babası”. Yazılarında, göğüs bükme, dayak, açlık grevi, zorla besleme (sıklıkla burundan, bazen anal ve vajinal yoldan) ilk elden betimlemeler damıtılmış ve kesindir. Hapishane onu bir reformcu yaptı, diyor Holmes: “devlet işkencesi” liberalizmin sınırlarını ortaya çıkardı. Pankhurst'ün zihnine kazınan imgeler, kararlılığını, "militanlık öfkesini" güçlendirdi.

Hapishaneden ve polisten kaçan Pankhurst, hemşire üniforması veya hamile bir anne kılığına girdi.

Kadınların oy hakkı hareketi drama ve gösteride mükemmeldi. Korsesiz, saçı çıplak, yüzü temizlenmiş, Pankhurst halka açık platformlarda narin ve yoğun görünüyordu - Silvio bir tartışmadan sonra ona yazdığı "S" harfi gibi kıvrılmıştı - bir ila üç saat arasında konuştu. 1906'da annesi ve kız kardeşi tarafından Londra'yı "uyandırmak" için gönderildi, Hardie'nin önerisiyle doğuya, elbisenin maskeli baloya dönüştüğü Londra'nın işçi sınıfları arasında yaşamak için taşındı.
Doğu Londra Suffragettes Federasyonu'nun fon sağlayıcısı Norah Smyth, her zaman bir erkek takım elbise giyerdi “General” Flora Drummond bir trompet taşırdı. Hapishaneden ve polisten kaçan Pankhurst, hemşire üniforması giydi ya da hamile bir anne olarak gazeteler elbisesini doldurdu. 1908'de Pankhurst, Lloyd George'un hitap ettiği Liberal Kadınlar Federasyonu toplantısının ön iki sırasını düğmeli paltolar giyen kadınlarla doldurdu. Kahkaha atmak ve protesto etmek için görevliler ve polis üzerlerine inerken, kadınlar ceketlerinin düğmelerini açarak hapishane üniformalarını ortaya çıkardılar.

Pankhurst'ün militanlığı onu neredeyse şehitliğe sürükledi. Sadece Ocak ve Haziran 1914 arasında dokuz kez hapsedildi ve hücre hapsi, açlık ve uyku grevlerinin (kendini çökene kadar hücresinde yürümeye zorladı) üzerindeki etkileri acı verici bir okuma yaptı. Ama onunki akıl yürütme, dinleme aktivizmiydi. İyi beslenmiş, mülk sahibi, çocuksuz kadınlar, annelerin kötü ev koşullarında yaşayamayacağı hapis cezasına dayanmaya teşvik edilebilir.
1916'da Bow Bölgesi'nin Tehlike Komitesi'nde hizmet ederken, iyi davranışı teşvik etmek için yiyecek biletleri kullanan yerel hükümet memurlarını (1930'larda İşçi lideri George Lansbury dahil) çıldırttı: Pankhurst, bir kadının yardımının reddedilmemesi gerektiğini söyledi. sarhoşken şarkı söylerken görüldü.

Hayatı boyunca Pankhurst'ün düşüncelerini iş, dünyada yapılması gereken işlerle doldurdu. Orijinal WSPU sloganı “kelime değil eylem” idi, ancak onun için kelimeler nefes almak kadar önemliydi. 1921'de ayaklanma nedeniyle hapse atıldıktan sonra yazdığı yazı malzemelerinden mahrum kalmak, değerli bir insan hakkından mahrum kalmaktı.

Eleanor Marx ve Rosa Luxemburg, Pankhurst'ün kahramanlarıydı ve o, kararlı bir şekilde sosyalist ve anti-faşistti. Ancak feminizm siyasetinin merkezindeydi. Zamanının diğer feministleri gibi, annelik, cinsel şiddet ve ev içi emek sorunları üzerine kampanya yürüttü - bu da onların ardından düşük ücret, terli çalışma ve korkunç barınma ve eğitim getirdi.
1920'lerde ve 30'larda pek çok feminist, anti-faşizm ve anti-emperyalizme yöneldi ve ELFS'de olduğu gibi, anne kliniklerini finanse etmek için özel servete güvenmek zorunda kalsalar bile, “yenileyici bir devlete” inandılar. kooperatif çalıştayları (daha sonra yerel yönetimler veya merkezi hükümet tarafından finanse edilen işletmeler). Çoğu feminizm, tüm insan ilişkilerine ve içsel yaşamın dönüşümüne vurgu yapan ütopik sosyalizmde kök salmıştır.

Pankhurst'ün 1931 tarihli kitabı, Suffragette Hareketi, 1970'lerde Anneleri Kurtarın (1930) onsuz olamazdım. Toplanan eserlerin yayınlanması için Holmes'un dileğini paylaşıyorum. Bu, “tüm dünyayla” bağlantı kurma arzusu belirsiz zamanlarımız için bir ilham kaynağı olan bir kadının hareketli, güçlü bir biyografisidir.


Videoyu izle: Suffragette Pankhursts speech scene (Ocak 2022).