Savaşları

Öjeni inancının kökenleri

Öjeni inancının kökenleri

Nazi öjeni üzerine bir sonraki makale Richard Weikart'ın kitabından bir alıntı.Hitler'in Dini: Üçüncü Reich'i Sürükleyen Bükülmüş İnançlar. Amazon ve Barnes & Noble'dan sipariş vermek mümkün.


Öjeni inancının kökenleri

Hitler'in öjenik hakkındaki görüşleri, Nazi inancının merkezinde öjeni yoluyla Aryan Irkının veya Germen “usta ırkın” nın biyolojik gelişimini yerleştiren sosyal politikalara dayanıyordu. Ancak Hitler bu görüşleri yaratmadı. Sadece on dokuzuncu yüzyılın sonlarında ve yirminci yüzyılın başlarında batı dünyasında dolaşan politika fikirlerini ortaya koydu.

Nazi ideolojisinin kökleri Darwin, Nietzsche ve filozof Houston Stewart Chamberlain'da bulundu. Hitler’e, tıp metinlerinde uzmanlaşmış bir Münih yayıncısı olan Julius Friedrich Lehmann’ın yanı sıra bilimsel ırkçılık ve öjeni konularını dağıtan çalışmalar yaptılar. Lehmann 1920'lerin başında Hitler'le arkadaş oldu ve ona ırkçı antropolojiyi popülerleştiren kitaplar da dahil olmak üzere yayınevi tarafından çalkalanan birçok ırkçı kitabın kopyasını gönderdi. Lehmann da dergiyi yayımladı Deutschlands Erneuerung (Almanya'nın Yenilenmesi), ırkçılığı ve öjeni teşvik eden makalelerle doluydu. Mart 1922 genelgesinde, Hitler Nazi Partisi üyelerine bu dergiyi okumalarını önerdi ve 1924'de kendi içinde bir makale yayınladı (kısmen Nazi basının Beer Hall Putsch'in ardından yasaklandığından).

Hitler'in öjenik düşünceleri kendi sözleriyle

İki kitabında Hitler, evrim teorisini ırkçı mücadele ve öjenik teorileri için yaşamsal öneme sahip olarak tartıştı. Boyunca birkaç kez Mein Kampfözellikle “varoluş mücadelesi” terimini kullanıyor (“Kampfum das Dasein”); aslında, bu cümle veya çoğul, Hitler’in Almanların neden hem yanlıcı hem de genişlemeci olması gerektiğini tanımladığı birkaç sayfa boyunca bir pasajda üç kez belirir. Ancak tarihçi Robert Richards açıklanamaz bir şekilde Hitler’in bu pasajdaki görüşlerinin Darwinist olmadığını iddia ediyor, çünkü Richards’a göre, bir Darwinist, toplumun uyumsuzluğun üzerinde zafere ulaşmasını sağlayacak sınırlı bir sınır dahilinde nüfus genişlemesini istiyor.

Hitler'in muhakemesinde en önemli faktörlerden biri yaşam alanıydı (Lebensraum) iddia edilen aşağı ırklardan alınmalıdır. Böylece genişleyen Bölüm iddialara göre savaşçı olan İskandinav ırkının iddia edilen aşağılık yarışları geride bırakmasına izin veren Darwinist ırk mücadelesinin. Contra Richards, eşit olmayan yarışlar varoluş mücadelesi veriyorsa, Hitler'in tartışması Darwinci bir dünyada mükemmel bir anlam ifade ediyor. Aslında, bütün fikri Lebensraum ilk olarak daha sonra bir coğrafyacı olan Darwinci bir biyolog Friedrich Ratzel tarafından formüle edildi. Ek olarak, Alfred Ploetz veya Max von Gruber gibi kusursuz Darwinist kimlik bilgilerine sahip birçok doğum uzmanı öjeni uzmanı, Hitler'in genişlemecilik konusundaki tutumuyla hemfikirdi (aslında, bu konuda Hitler'i etkilediler).

Ondan sonra Mein Kampf“Ulus ve Irk” bölümünde Hitler, ırksal saflık bağlamında biyolojik evrimi tartıştı. Irk karışımının biyolojik organizmalar için zararlı olduğunu, tam olarak biyolojik evrimi tetikleyeceği için savundu. Bunun nedeni şuydu: Eğer farklı düzeylerdeki iki organizma eşleşirse, bu daha yüksek ebeveyn seviyesinin altındaki yavrulara neden olur - “sonuç olarak, daha sonra daha yüksek seviyeye karşı mücadelede yenilmez.” Hitler “mücadele” terimini kullanmadı Varoluş için ”ancak burada, bu mücadeleyi daha güçlü olanın ve zayıf olanın ortadan kaldırıldığı organizmalar arasındaki bir yarışma olarak tanımladı. Ardından “Bu yasa geçerli değilse, akla gelebilecek daha yüksek bir evrim (“Höherentwicklung) organik canlılar düşünülemez.

Hitler gerçekten insan evrimine inandı. Bu da onun dünya görüşünün çevresel bir unsuru değildi. İnsanın varoluş mücadelesi, insanlar ve insan ırkları arasında doğal seçilim, öjeni, pronatalizm, engellilerin öldürülmesi ve genişlemeciliğin anlaşılmasına yardımcı oldu. Elbette, Hitler'in evrimsel görüşleri anti-Semitizm ve milliyetçilik gibi birçok başka etkiyle sentezlendi; hiçbir şekilde değildi Tek onun ideolojisi veya politikaları üzerindeki etkisi. Ancak, Hitler'in insan evrimi konusunu açıkça dile getirdiği her zaman yanı sıra, ırkçılık varoluş mücadelesini, İskandinav ırkı içindeki varoluş mücadelesini, doğal seleksiyonu ve diğer birçok Darwinist temaları daha da tartışıyordu.

Hitler genellikle bu terimleri “ırkçı mücadele”, “mücadele” ve “seçim” olarak kısaltır; tıpkı biyologlar ve öjenistler de dahil olmak üzere birçok çağdaşının yaptığı gibi, ancak buradaki temel mesele, tam terminoloji değil, kavramdır. Hitler, en güçlü organizmaların “seçimi” ve en zayıflarının ortadan kaldırılması hakkında konuştuğunda, “doğal seleksiyon” kelimesini tam olarak kullanıp kullanmamasının bir önemi yoktu (zaman zaman yapsa da). Belli ki onu tarif ediyordu ve bu çok önemli bir konu.

Bilimsel bir politika olarak öjeni

Hitler iktidara geldikten sonra, dine göre bilime öncelik vermeye devam etti. Kardinal Michael von Faulhaber ile tanışırken, Hitler ona dünyanın değiştiğini hatırlattı ve Katolik Kilisesi'nin de değişmesi gerektiğini söyledi. Kilise'nin altı günlük bir yaratıma olan inancına ve güneş sisteminin jeosantrik teorisine olan inancına dayanarak geçmişe bilim ile olan çelişkilerini hatırlattı. Ardından Faulhaber'e Kilise'nin Nazi ırksal ve öjenik mevzuatına olan muhalefetinden vazgeçmesi gerektiğini söyledi, çünkü bu tür politikalar “mutlak bilimsel araştırmalara dayanıyor”. Bugün bize göründüğü kadar garip olan Hitler ırkçı ve öjenik gündemini bilimsel ve tüm muhalefet olarak görüyordu. ona, iyi kalpli, modası geçmiş dinin ürünü olarak.

Nisan 1940’ta Goebbels, Hitler’in görüşüne göre Katolikliğin “kendisini tam bilimlerle daha keskin bir zıtlığa soktuğunu” bildirdi. Katolikliğinin sonu bununla daha da hızlanacak. ”Kasım 1941'de Hitler, Katolikliğin öğretilerini ve bilimin bulgularıyla çelişen başka herhangi bir dini açıkça reddetti. “Bugün doğal bilimi bilen hiç kimse artık kilisenin öğretisini ciddiye alamaz. Doğal yasalara aykırı olan şey Tanrı'dan olamaz. ”Yine de Hitler bütün dinleri indirgemedi, ancak bilimin bilgiye karşı üstün bir iddiası olduğunu düşünüyordu. Michael Burleigh’in iddia ettiği gibi, Hitler “bilimin inanç ihtiyacını ortadan kaldıran rasyonalizm olmadan veya inanmaya devam ettiği bir yaratıcı Tanrı’nın varlığını baltalayan, büyük ölçüde Hıristiyanlığı desteklediği görüşüne abone oldu.

Hitler'in dünya görüşünün temel ilkeleri, tarihsel gelişmeleri belirleyen ırk önceliğinin, Aryan üstünlüğünün (Aryanlar kültürün tek yaratıcıları olduğu), Darwinist ırk mücadelesinin, öjeni politikalarına duyulan ihtiyaçların ve ırksal karışmanın kötülükleriydi. Hitler ayrıca, Aryans'ın efsanevi Atlantis'te antik bir medeniyet geliştirdiği görüşünde. Bir pasajında Mein Kampf ırksal karıştırma yazılarına karar veren Hitler, bu sistemin altında biyolojik düşüşe neden olduğu iddia edilen evlilik durumunu yükseltmek için devleti tavsiye etti. Aşağı olarak adlandırdığı kişilerin evliliklerini engelleyerek, evliliklerin “Rab'bin imgesini üretebileceğini ve insan ve maymun arasındaki yarı yolda yaratıkların yaratmamasını ümit ediyordu.

Bu makale, Adolph Hitler hakkındaki daha geniş yayın seçeneklerimizin bir parçasıdır. Daha fazla bilgi için, Adolph Hitler’in yaşamına dair kapsamlı rehberimiz için buraya tıklayın.


Bu makale Richard Weikart'ın kitabından bir alıntı.Hitler'in Dini: Üçüncü Reich'i Sürükleyen Bükülmüş İnançlar. Amazon ve Barnes & Noble'dan sipariş vermek mümkün.

Ayrıca soldaki düğmelere tıklayarak da kitabı satın alabilirsiniz.